463．无觉无无觉，名为妙觉。
464．无法可说，是名说法。
465．般若体毕竟清净，无有一物可得，是名无法可说；即于般若空寂体中，具恒沙之用，即无事不知，是名说法。
466．如来五眼：见色清净名为肉眼；见体清净名为天眼；与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼；见无所见名为法眼；无见无无见名为佛眼。 467．言语道断，心行处灭。
468．尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。
469．天地在乎，万化由心。
470．圣人妄念忽起，即同凡夫；一念回机还同本得，凡夫即圣。
471．深深拔，有些子。平生事，只如此。
472．深潭月影，任意撮摩。清谈对面，非佛而谁。
473．青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。
474．溪声尽是广长舌，山色无非清净身。
475．心本无生因境有，前境若无心亦无。
476．十世古今，始终不离于当念；无边刹境，自他不隔于毫端。
477．物自有去来，见性无来去也。
478．念有念无即名邪念，不念有无即名正念。念善念恶名为邪念，不念善恶名为正念。 479．正念者，唯念菩提；菩提无所念，一切处无心。
480．只个无念，是名真念。
★佛经名句
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