传说唐玄宗天宝年间，天下武举会集长安考武状元。三天校场比试，刀、枪、剑，戟十八般武艺，兵书、战策，阵法等项，钟馗均夺得第一。玄宗金殿召见。一见钟馗相貌丑陋，龙心不悦，没有钦点为武状元。钟馗怀才不遇撞死金阶。众武举见朝庭以貌取人，心都凉了半截。深感报国有心，报效无门。顿时一哄而散。
武举中有五个人：安徽宿州柴锦伦，广德叶善能，徽州胡亦卿，广州竹法兴，浙江永安（仙居）的青阿钦，同住一家客店。他们意气相投，一见如故。比武期间，结为异姓兄弟。按年龄，柴锦伦居长，为大哥。胡亦卿第二，竹法兴第三，叶善能第四，青阿钦年纪最小，为老五。兄弟五人一不会种田，二不会做生意。考场散后，青阿钦把四兄弟邀到家中，在括苍山打猎为生。
这括苍山，千峰竞秀，连绵几百里，并且草木茂盛，鸟兽成群。一天，柴、胡、竹、叶、青兄弟五人纵猛犬、放苍鹰，追捕一群猕猴。他们从仙居苗寮岗追起，一直追到温州礁岩岗。把一只带着猴仔的母猴逼进了一个石洞。母猴进洞后，见无路可逃，便放下小猴子，把奶汁挤在旁边一个碗大的岩窟里，然后迎着洞口的猎人们走去。走到离他们十来步的地方，跪下去，仰起头来，用手指着自己的咽喉，要猎人们往这里刺，往这里砍，只是不要伤害她的孩子。搭箭的五兄弟看呆了，顿时心慈手软，快快地离开了洞口。
傍晚，兄弟五人在礁岩岗百丈崖头吃饭。老大柴锦伦说：“我们天天打猎，杀害了多少生灵。下世不知道做什么？”老三说：“这有啥办法？如果不打猎，我们就会饿死。”老四叶善能夹起一块冷饭放在岩头，笑着说：“我这块冷饭如果明天早上会抽芽，我就会变成神，就用不着担心挨饿了。”老二胡亦卿也撮起一撮虾皮放在岩头说，“如果明早虾皮会跳，我也会成神。”老大柴锦伦把吃光了肉的骨头往岩头一放，说：“如果明早骨头上长出肉来，我也会成神。”老五青阿钦指着崖边一株枯树说：“如果明朝枯树开花，我也会成神了。”老三夹了一筷子霉干菜，说：“如果明早干菜变青菜，我也会成神。”饭后，兄弟五人就地作眠床天作被，倒头睡了。
一宿无话。第二天清早，兄弟五人醒来一看，奇迹出现了：冷饭果然抽出芽来，白骨果然长出肉来；虾皮变成小虾，在岩头蹦跳，枯树长出青枝绿叶，开满了花朵，散发出一阵阵扑鼻的香气，霉干菜变成了绿油油的青菜，长在岩塔上面。他们看呆了，都说：“奇事，奇事!”老大柴锦伦兴奋地说：“我们昨晚说的话，今天早上都应验了。我们真的要成神了。”“大哥，成神怎么个成法？”老五问。老大说：“成神，当然是脱了凡胎－－丢掉这臭皮囊。”老三问道：“凡胎怎么脱法？”老大说：“跳这崖头落。”四个弟弟探出身子一看，百丈崖头深不见底，看一眼就头晕目眩。老二问：“怎么跳？”老五说道：“用葛藤把每个人的腰都捆住，互相连在一起。有理无理，大哥跳起。”大家都说：“好！”老五青阿钦扯来一根大拇指般粗细的长葛藤，大家互相捆好。柴锦伦说：“我们在京城结义时说过，不求同年同月同日同时生，但愿同年同月同日同时死。跳吧!”老五青阿钦排在末尾，心想：“你们这是寻死。我可要活下去。”就在柴锦伦起跳的一刹那，他偷偷地从腰间抽出柴刀，割断了葛藤。四兄弟都从百丈崖头跳下去了。青阿钦独自一人站在崖上，只见崖下冲上来四道红光，直透九霄。红光过后，四位哥哥立在云头大叫：“五弟快跳!赶快脱掉这副臭皮囊。”
青阿钦不愿跳崖，拔脚就逃。四兄弟在天上追。霎时，乌云滚滚，雷电交加，天昏地暗。
青阿钦冒着倾盆大雨，向北飞逃。一路上隆隆的雷声一直在他的头上轰响不停。他一口气跑了一百多里，翻过了三十三座山，跨过了三十三条涧，跑得上气不接下气。路上，弹弓跑丢了，斗笠跑丢了，草鞋也跑丢了。在他跑过之后，眨眼之间，弹弓变成了铁弓湾，斗笠变成了箬幅岩，草鞋变成了草鞋滩。他跑上一道山岗，腰酸了，脚软了，就不由自主地坐了下来。一边大口大口地喘着祖气，一边抬眼打量这里是什么地方？透过雨帘仔细一看，这里是永嘉、永宁（黄岩）、永安（仙居）三县交界的地方。苗寮岗近在咫尺，离家不远了。雨水和汗水混在一起，浑身好象落汤鸡似的。脚底被岩刀划破的地方，这时才感到有点疼。脸上和手上被刺蓬划破，留下了一道道血痕。衣裳、裤子被荆棘撕成一条条……，他抹了抹头发上的雨水，心想：回到家乡，左邻右舍问起，你的四个哥哥哪儿去了？怎么交代？想到这里，他改变了主意，决定不回家乡。站起身来，转而向东，沿着一股涧水，逃下山去。他一逃，雷声又在他的头顶怒吼起来，大雨又象瓢泼似的落了下来。为了逃得更快，他把防身用的短棒也丢了。
青阿钦冲过密密层层的林莽，逃了一段路，看到一小片平坦的地方。涧水也变大了，他就把这个地方叫做“上平坑”。青阿钦在地上逃，四兄弟在天上追。他们的每一声叫喊，每一个脚步声，传到地上，都成了霹雳，都成了雷鸣。青阿钦向下逃了一段路，看到又一片平坦的地方，他就把这地方叫做“下平坑”。他沿着坑水继续向下逃，猛然回头，朝上面一望，只见丢下的短捧变成了一座山，他就把这座山叫做“短棒朗”。
突然，脚下一滑，一屁股坐在一大块光滚滚的岩塔上。他就把这个地方叫做“打滑搭”。青阿钦继续向东跑。前面突然明亮起来，他就把这个地方叫做“亮岩”。再向前跑，溪水越涨越大，溪滩越来越阔。他就把这个地方叫做“大溪”。过了矫岭，看到前面有两户人家，冒出袅袅炊烟。跑过去一讨讯，知道一户姓夏，一户姓余。他就把这个地方叫做“夏余”（即今下余村）当他跑过夏余堂门头时，黑风黑雨铺天盖地而来，霹雳轰鸣，山洪暴发，平地波涛滚滚。青阿钦无路可逃。看到溪滩上有一株大樟树，他就爬到树上去隐身。不一刻，狂风和巨浪把这株大樟树冲倒了。青阿钦紧紧地抱住树干不放。洪水把樟树冲到下面的刺坑洼搁住了。柴、胡、竹、叶四兄弟掀起几个大浪打来，黄泥水呛进了青阿钦的喉咙。青阿钦两脚一直，终于脱掉凡胎，与四位哥哥一起上天成了神。
青阿钦一到天上，老三竹法兴拉着他的手说：“五弟，你跑得好快!”老二胡亦卿笑着说：“五弟，你把我们追得好苦！”青阿钦面红耳亦，羞愧得说不出话来。老大柴锦伦说：“别说了，五弟上来了，就好了。”
这时，站在岸上看大水的庙下村老百姓，看见堂门头大樟树冲下来，云头有四位金甲尊神，把躲在樟树上的人接到天上去了。庙下人以为五位神明显灵，就为他们造了一座小庙。庙造好之后，一个后生抡起斧子，一斧子劈下去，将青阿钦抱着归天的那棵大樟树裂成五块。人们就用这五块樟木雕成五尊神像，称为“五圣爷”，供奉起来。
后来，兄弟五人觉得庙宇太小，就托梦马家山杜太公。杜太公为他们在山脚建造了一座庙，兄弟五人高高兴兴地迁到了马家山麓。
二、救驾
柴、胡、竹、叶、青兄弟五人在天上跟文曲星学文，跟武曲星学武，听太上老君讲道，听如来佛祖说法；有时到蓬莱三岛拜访上八洞大仙，有时漫游水府，赏玩四海龙王收藏的古玩奇珍，逍遥自在。
天上只有几天时间，世上早巳过了好几百年。一天，大哥柴锦伦忽然心血来潮，掐指一算，知道宋天子赵构有难，便带领各位兄弟驾祥云急往东海救驾。
再说，北宋末年留在金邦作为人质的赵构，一天夜里同张邦昌等十多人一起偷逃出来。他们不敢走大路，专拣荒僻小路摸黑前进。天亮时，来到了东海边。赵构本是金枝玉叶，平时锦衣玉食，龙车凤辇，哪里尝过逃难的滋味？早已走得脚酸手软，气喘吁吁，汗流浃背。看到诲边有块石头，便—屁股坐了下去。张邦昌向前一看，只见大海茫茫，并无船只，向后一看，只见远处尘头冲起，一支兵马急驰而来。前无去路，后有追兵。张邦昌命随从赶快散开寻找船只，自己按剑侍立赵构身边。不一会，一个亲兵在芦苇丛中找到一只小船，拖到海滩上。大家便慌里慌张簇拥赵构上了船。三四个亲随用力一推，小船滑下海涂，滚到浅水里。亲随们跟着跳上了船。一个浪头打来，把小船卷向深处。这时，大家才发现这只小船既没有帆，也没有桨和橹。大海上，无风三尺浪，有风浪滔天。小船一忽儿被抛上高高的浪峰，一忽儿被摔下深深的浪谷，有时还在漩涡边上滴溜溜打转。赵构等一行人吓得魂飞魄散。突然，一个巨浪打来，浪花里跃出一条又长又大的虎头鲨向赵构扑来。赵构大叫一声：“救命！”说时迟，那时快。刚赶到东海上空的五圣兄弟中，青阿钦眼明手快，半空中疾发一弹，正中虎头鲨头部。打得它脑浆进流，浮尸沧海。小船上，赵构闭上眼睛等死。张邦昌等抱头不敢动弹。过了半响，睁开眼睛一看，大鲨鱼不见了。小船平平稳稳地穿行波峰浪谷之间。船舷两侧各有两人扶住，船尾一人推着小船前进。仔细看时，这五个人年纪都在二三十岁之间，红光满面，气宇轩昴。海风呼啸，波涛澎湃，扑在耳边说话也听不见。赵构只好向他们点头致意。船行似箭，不一会儿，小船就到了湖广牛头山脚。靠岸后，赵构，张邦昌等人上了岸。赵构正想询问五位恩人的高姓大名。可是，眨眼之间，五位壮士已无影无踪不知去向了。大家前前后后找了一遍，哪里找得到？赵构偶然抬头一看，只见天上五朵彩云舒展成“五显灵官”四个大字。赵构读出声来。突然，云端里现出五位金甲尊神：柴锦伦、胡亦卿、竹法兴，叶善能、青阿钦，齐向赵构打了一躬，异口同声地说道：“谢万岁敕封。”赵构等人跪在地上不住地叩头，感谢神明护佑之思。
后来，赵构在临安（杭州）即位，做了南宋高宗皇帝之后，在杭州五云山上建造了一座五云寺，寺中供奉“五显灵官”神像。
三、建庙
柴锦伦等兄弟五人救驾有功，被凡皇敕封为“五显灵官”，衣锦荣归，回到括苍山麓。看到小小庙宇，犹如竹篱茅舍，觉得太不象样了。便决定建造一座富丽堂皇的“五显灵官庙”。建庙第一步是选好庙址，选来选去，没有好地方。
原来小庙对岸。有一片平地，近几年搬迁来几十户人家，成了一个小村子，叫“新堂”。新堂后面有一座景色秀丽的大山，叫九龙山，俗称下坪岗。山上清溪泻玉，古木参天。这山的东面有一处突然横断，形成几十丈高的悬崖峭壁。峭壁上面怪石峥嵘。当地人称“龙角岩”。岩下有一大片平地。宁溪镇王氏太公－－宋进士元逸民南峰公王所的墓址选在这里，与五圣爷的小庙隔着永宁溪，遥遥相对。柴锦伦从山形龙脉上看出，下坪岗是雄龙，南峰山是雌龙。一天，柴锦伦与南峰公棋盘大战之后，拿出一篮鲜荔枝招待。两人边吃边闲谈。“你还是要兴？还是要发？”柴问。“兴怎么样？发，又怎么样？”王所反问道。“兴，就是自己显灵显圣，发，就是长发其祥，下代子孙兴旺发达，人口繁衍。”南峰公想；人多力量大，下代儿孙不吃亏。便说道：“为了下一代，要发！”“好！那我们就把位置调一调。”“好的。”就这样，双方达成协议：南峰公的墓址调到南峰山，五显灵官庙的庙址择在龙角岩下。南峰公怎么会跟五圣爷下棋，调位？原来，南峰公虽然是个凡人，但早已超凡入圣，经常神游六合，成了五圣爷的好朋友。
柴锦伦深知建造“灵官庙”是件大事，单靠自己兄弟五人的力量是远远不够的，还要大量的人力才能建成。他就托梦给新堂的杨氏太公，让他出面在凡间募集资金，召集工匠建造庙宇。杨太公一面派人外出化缘集资，一面派人烧砖、制瓦，上山砍树，运树，请木匠做屋料，请石匠到干坑的石壁坑去采石条，制石柱。
石柱很快地采制好了，每根都有一二千斤重。哪里扛得动？即使扛得动，羊肠小道，崎岖难走，怎么扛法？不用扛！只要稍一推，石柱自己就象龙蛇似的溜到山脚，滑进溪里。然后象木段似的，半浮半沉地顺流而下，直到庙址附近。石柱怎么会溜？怎么不沉？原来五圣爷要建庙，山魈都自动来帮助。
杨太公见砖头，瓦片，木料，石柱等等都准备好了，心中还很焦急。为啥？原来风水先生拣来拣去，既定不下庙址，也拣不出竖柱的日子。风水先生定不下，五圣爷自己早就定下了。一天夜里，柴，胡，竹，叶，青兄弟五人分头到新堂，下余，大溪、蝉头、干坑、石墩、上郑等地，召集人力竖柱建庙。这一夜许许多多青壮年男子都做了个梦，梦见自己和很多人一起在新堂村龙角岩下的刺蓬里竖石柱，个个累得满头大汗。醒来后，都感到乏力，又觉得奇怪。第二天一早，许多人纷纷跑到龙角岩下去看个究竟。只见荆棘丛中果然按方位竖着许多石柱。“哦，庙址原来在这里。”杨太公捋着白胡子说。风水先生也说：“这里好！这里！这里山环水抱，藏风聚气。背倚九龙山，九龙透天。朝向正东，光芒万丈。右有黄石枕流，左有龙珠出水。石研有青狮、白象把关。小茅山雄狮朝东坐，山田岭乌龟把水口。龙角岩下有大地，该当五圣坐，该当五圣坐！”有些人听他唠唠叼叼，不耐烦地说：“五圣爷自己拣的地方，还有不好的？”风水先生便识相地走到一边去了。
在人和神的共同努力下，过不多久，括苍山麓，永宁江畔建成了一座规模宏大，金碧辉煌的庙宇－－五显灵官庙，因为这是五圣爷再次显圣的地方，因此又叫“圣堂殿”。新堂村也随之改名“圣堂村”。
四、行雨
光阴似箭，日月如梭。转眼之间过了一百多年。夏秋之间没有下雨，禾苗晒焦了，田土晒裂了。到圣堂殿求雨的人挨挨挤挤，络绎不绝。从宁溪镇到大溪坑，黄岩溪两岸的老百姓，家家户户都做了豆腐、麦饼干设斋求雨。求雨的队伍在几个身穿生麻衫，腰束稻草绳的老人带领下，光着头（一律不准戴斗笠）顶着炎炎赤日，扛着各种旗子，敲锣打鼓，抬着五圣爷的塑像，从这村到那村，一村一村迎过去。路上，求雨的人们高呼：“五圣爷行雨呵!五圣侯王行雨呵!”……
柴锦伦等兄弟五人看着下界百姓干渴的样子，心中非常着急。青阿钦烦躁地说：“受了供品，不会显灵算什么大神？”柴门伦叹了一口气说：“老头子（玉皇大帝）不准下雨，有啥办法？”“‘依佛法要饿煞，依皇法要打煞。’越是在没有办法的时候，越是要想出办法来。”青阿钦激动地说。“有啥办法可想？”老三竹法兴问。“四位哥哥分别到东海、南海、西海、北海龙王那里，向他们借点水来洒下去就行了。”“他们如果不借怎么办？”“不会的。凭着我们以前跟他们的交情，总不会拒绝的”青阿钦说。“好的。我们去试试看。”老大说。
过了半天，兄弟五人都回到了圣堂殿。四位哥哥都没有借到一滴水。这是怎么一回事？原来。他们去借水时，四海龙皇都说：“上面有规定，不准下雨。你们也就别多管闲事了”。四位侯王再三恳求，龙王们都说：“我们是奉命办事。违法的事，我们干不来。”四兄弟在龙宫碰了壁，个个空手而回。“你们看我的。”青阿钦说着，从怀中取出一个小小羊脂玉净瓶－－里面盛着半瓶天河水。四位哥哥看了，异口同声地说：“还是五弟面子大。”青阿钦说：“我知道天蓬元帅喜欢喝酒。我一到帅府，讲明来意。天蓬元帅说这事要商量一下。我连忙取出两瓶王母娘娘去年赏赐的玉液琼浆送给他。他随即满脸堆笑，连说这事好办，这事好办！亲自舀了这半瓶水送给我。”不等青阿钦说完，兄弟们哄堂大笑。
求雨的队伍把五圣爷的神像抬到那里，青阿钦在空中把瓶里的水洒到那里。水洒下来，化作阵阵甘霖，降落在黄岩溪两岸，滋润着山川田野，滋润着人们干渴得冒烟的心田。旱情顿时缓解了。
五、斗法
寒来暑往，物换星移。又过了几十年。这一年从立夏到大暑，连续三个月滴雨不下。田地龟裂，草木枯焦，溪流干涸，井底朝天。黄岩县知县邱老爷设坛祈雨。四面八方的老百姓纷纷敲锣打鼓，把老爷（菩萨）迎进城里。有的请来龙王庙的东海龙王，有的请来南镇顶上的齐天大圣……
每请来一尊神佛，身为百姓父母官的邱县官，都要在城门口拈香跪接。一连三天，这个邱县官搞得腰酸背胀，头昏眼花。第四天，从西乡来了一百多求雨百姓。他们抬着圣堂殿的五圣爷神像，来到黄岩城西门。因西乡路远，到西门头时，天已傍晚。守门兵丁早巳关了城门。邱县官也早已回衙休息。衙役报知西乡人把老爷抬到西门外。邱县官照例要到城门口跪接。由于连日劳累，天色不早，心中便有点不耐烦。他来到城头一看，只见这尊老爷只有两个人抬，是尊小老爷。心想，前几天接进来的老爷，有的八个人抬，有的十二个人抬。他想：我接了这么多的大神明也不会显灵降雨，难道你这么小的神明会降雨？便叫衙役开了旁边小门，让西乡人把老爷抬进来。自己也不去拈香跪接，径自回衙休息去了。西乡人见县官不开大门，一下子愣住了，呆在城外不进来。青阿钦在空中见邱县官无礼，勃然大怒。让神汉跳起来喝道：“大大神明钻狗洞，小小神明城头过。凡人们哪，把白布悬过城头，随我进城。”人们便把整匹整匹的白布抖开铺在城头，悬挂在城墙两侧，一直拖到城门的地上。眨眼之间，白布变成了一条宽阔的金光大道。求雨的队伍敲锣打鼓，抬着五圣爷踏上金光大道，翻城墙如履平地。他们经过西大街，不去城隍庙，径直抬进县府大院。
求雨的人把五圣爷神像供奉在县府大院的高桌上。邱县官用铁练把神汉捆吊在桌脚。怒气冲冲的青阿钦让神汉昂起头来说道：“本姓姓周，随娘嫁爹姓邱。只有两蚕同做茧，没有两人共棺材，只有你娘爸共棺材。”邱县官看五圣爷不起，五圣爷就把他的老底抖落出来，羞辱一番。原来，这个邱县官生父周某早死，母亲改嫁邱某。他是拖油瓶拖过去的。继父给他改名邱文。邱家也很穷。邱文寒窗苦读，考中秀才。就在这年，父母双双去世。由于两袖清风，没有钱买两口棺材，只好将两位老人装在一口棺材中，草草下葬。之后，邱文发愤读书，中了进士，委派到黄岩做了七品知县。此事过了二十多年，从来没有人知道。今天，五圣爷将它张扬出来，使邱县官在人前出丑，顿时气得咬牙切齿，指着神汉骂道：“小小毛神休得胡说八道!三天之内不下雨，我将你泥身打碎，人头落地。”这个神汉乃三代单丁。求雨的一百多人听到邱县官的话，全部跪下恳求五圣爷显灵显圣，降雨救人。青阿钦哈哈大笑道：“何用三天，明天就下雨。”“明天什么时候？”邱县官问。“午时排云，未时行雨。”青阿钦反问：“雨落城内，还是落城外？”“落城内。”“落多少？”“不用多，落一官斗满。如果明天未时无雨，泥身打碎，神汉正法。”“如果明天有雨咋办？”“十猪十羊礼谢，下官亲自送你回圣堂祖庙。”说完，邱县官便回到后堂去了。
夜里，青阿钦兄弟五人在九峰山紫薇峰上商议明天下雨的事。老大柴锦伦说道：“这次不比上次，玉帝三令五申不准下雨，难哪!”老三竹法兴说：“各路神佛都不管人间闲事，不管凡人怎样恭请，都是不肯临坛。我们又何必呢？”“你想打退堂鼓？”青阿钦一句话，问得老三哑口无言。“如果这次又违了玉帝旨意，我们非遭责罚不可。”老二胡亦卿说。“你怕？”青阿钦问。老二脸一红，只好默然。“你说咋办？”老四叶善能问。“我早就忖好了。海龙王不肯帮忙，我们就请山里龙王－－望海尖小青龙，石排潭小黄龙，寒坑潭小黑龙，曲折潭小白龙帮忙。”老四说：“他们都是无职野龙。”
“不管真龙，野龙，只要会行雨的就是好龙。”青阿钦说：“如果你们怕事，就回去。我独个闯一闯！大不了打入天牢，或者再贬人间也毫不后悔。我们来自民间，切不可忘记了民生疾苦。”“五弟不要激动，我们从长计议。”老大说。“上次你借了天河水，这次可没地方借啊。没有水，四小龙来了也帮不了忙啊。”老四说。“水没地方借，我们就……”青阿钦悄悄地把自己的打算说了出来。说得大家都笑了。“别的没什么，就只怕敖广这条老泥鳅不肯。”“管他三七二十一，强争好如偷。”“好，就这么定了。”四位哥哥一致同意五弟提出的方法。
第二天，赤日炎炎，晴空万里。邱县官命人把一只抽掉斗底的官斗放在八仙桌上。并吩咐刽子手拿着雪亮的鬼头刀一旁侍候。人们看了看天，皱起眉头说：“这样的天，怎么会下雨呢？”都为神汉捏着一把汗。
上午没有一丝云彩。到了正午，只见西北角天空出现了一个白点。白点很快地变成了一朵白云，白云很快地连成了一大片。眨眼之间，白云变成了黑云。黑云很快地布满了整个天空。顿时，狂风大作，云涛汹涌，雷声隆隆。未时一到，突然霹雳一声，天摇地动。随之，大雨倾盆而下。无底官斗落不满。黄岩城内水深三尺，并且还在不断上涨。天空中，四小龙张牙舞爪，兴高采烈，吞云吐雾，行雨降水。邱县官吓得魂不附体，赶紧放了神汉。跪在神坛前磕头如捣蒜，请求五圣侯王赦罪。五圣爷饶恕了他。手一挥，黄城上空云散雨收，现出一轮红日。水退之后，城里大街小巷鱼虾活蹦乱跳。
五圣爷显圣之后，百姓们焚香叩头，顶礼膜拜，欢声雷动。五圣爷大显神通，普降甘霖。全县各地都下了个透雨，旱情迅速解除。邱县官用十猪十羊祭祀五圣爷之后，亲自将五圣爷送回圣堂殿。
（讲述者：杨逢初傅士星；整理者：郑钦南王建国）
《黄岩民间故事——圣堂殿的传说.doc》
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