抱朴子答曰：“荃可弃而鱼未获，则不得无荃；文可废而道未行，则不得无文.若夫翰迹韵略之广逼，属辞比义之妍媸，源流至到之修短，韫藉汲引之深浅，其悬绝也，虽天外毫内，不足以喻其辽邈，虽三光熠耀，不足以方其巨细.龙渊铅铤，未足以譬其锐钝；鸿羽积金，未足以方其轻重.而俗士唯见能染毫画纸，便概以一例，斯伯氏所以永思锺子，郢人所以格斤不运也.夫斫削者比肩，而班狄擅绝手之名；援琴者至多，而夔襄专清声之称.厩马千驷，而骐骝有邈群之价；美人万计，而威施有超世之色者，盖远过众也.且文章之与德行，犹十尺之与一丈，谓之余事，未之闻也.八卦生乎鹰隼之飞，六甲出於灵龟之负，文之所在，虽且贵（疑有脱文）本不必便疏，末不必皆薄，譬锦绣之因素地，珠玉之托虫奉石，云雨生於肤寸，江河始於咫尺，理诚若兹，则雅论病矣.”
又曰：“应龙徐举，顾眄而凌云；汗血缓步，呼吸而千里.故蝼蚁怪其无阶而高致，驽蹇惊过己之不渐也.若夫驰骤诗论之中，周旋一经之内，以常情览巨异，以褊量测无涯，始自髫龀，诣於振素，不能得也.又世俗率贵古昔而贱当今，敬所闻而黩所见.同时虽有追风绝景之骏，犹谓不及伯乐之所御也.虽有宵良兼城之璞，犹谓不及楚和之所泣也.虽有断马指雕之剑，犹谓不及欧冶之所铸也.虽有生枯起朽之药，犹谓不及和鹊之所合也.虽有冠群独行之士，犹谓不及於古人也.”
《《抱朴子》外篇.文行.doc》
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