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《南询录》全文(四十五)

时间:2018-03-17 08:37:05 国学经典 收藏本文 下载本文

  但动念即属境界,有善有恶,与无善无恶面目,另是一样。凡圣消息,于是乎分矣。超出动静语默者,无善无恶妙机也。才有著,不拘好歹,俱落境界,而非本来面目。不露面目时,是个甚么模样,说似一物,即不中。有著的,是有心知识;不著的,是无心知识。
  

《南询录》全文(一)

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