下面小编为大家带来包含“高”字和“自”字的成语介绍，本文共19篇，希望大家能够受用!
篇1：包含“高”字和“自”字的成语介绍
包含“高”字和“自”字的成语介绍
[高自位置] gāo zì wèi zhì
比喻自己把自己看得很了不起。
[高自标置] gāo zì biāo zhì
比喻自己把自己看得很了不起。
[高自标誉] gāo zì biāo yù
比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
[高自标树] gāo zì biāo shù
比喻自己把自己看得很了不起。同“高自标置”。
[登高自卑] dēng gāo zì bēi
比喻事情的进行有一定的顺序。
[自高自大] zì gāo zì dà
自以为了不起。
[高凤自秽] gāo fèng zì huì
东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
[高傲自大] gāo ào zì dà
自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
[自视甚高] zì shì shèn gāo
把自己看得很高（多指身分，学识等）。
[自命清高] zì mìng qīng gāo
命：认为。自以自为清高。
篇2：包含“自”字和“相”字的成语
包含“自”字和“相”字的成语
[自相鱼肉] zì xiāng yú ròu
鱼肉：当作鱼肉一般任意宰割。比喻内部自相残杀。
[自相水火] zì xiāng shuǐ huǒ
自己人互相像水火那样不能相容。
[自相矛盾] zì xiāng máo dùn
矛：进攻敌人的.刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
[自相惊忧] zì xiāng jīng rǎo
自己人互相惊动扰乱，造成不安。
[自相惊扰] zì xiāng jīng rǎo
自己人互相惊动，引起骚乱。
[自相残杀] zì xiāng cán shā
残：伤害。自己人互相杀害。
[自相残害] zì xiāng cán hài
残：伤害。自己人互相杀害。
[吉人自有天相] jí rén zì yǒu tiān xiàng
相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
篇3：包含自字和守字的成语
包含自字和守字的成语
[形影自守] xíng yǐng zì shǒu
指孤身独处。
[斤斤自守] jīn jīn zì shǒu
斤斤：拘谨的`样子。谨小慎微，自求无过。
[洁身自守] jié shēn zì shǒu
保持住个人自身的纯洁。
[杜门自守] dù mén zì shòu
关闭大门，安分守已。
[闭门自守] bì mén zì shǒu
①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
[闭境自守] bì jìng zì shǒu
指封闭四境，严加防守。
[闭关自守] bì guān zì shǒu
关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
[主守自盗] zhǔ shǒu zì dào
窃取公务上自己看管的财物。
[监守自盗] jiān shǒu zì dào
窃取公务上自己看管的财物。
篇4：包含自和门字的成语及解释
关于包含自和门字的成语及解释
[自作门户] zì zuò mén hù
指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。
[自立门户] zì lì mén hù
指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
[各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜] gèrénzìsǎoménqiánxuě，mòguǎntārénwǎshàngshuāng
比喻不要多管闲事。
[各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜] gèrénzìsǎo ménqiánxuě，mòguǎntājiā wǎshàngshāng
比喻每人只管自己的.事，不管别人的事。
[各人自扫门前雪] gè rén zì sǎo mén qián xuě
比喻不要多管闲事。
[杜门自守] dù mén zì shòu
关闭大门，安分守已。
[杜门自绝] dù mén zì jué
杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
[闭门自守] bì mén zì shǒu
①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
[船到桥门自会直] chuán dào qiáo mén zì huì zhí
桥：桥梁。比喻事先不必多虑，问题自会得到解决。
篇5：包含“新”字的成语
新陈代谢 陈：陈旧的;代：替换;谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，...
新仇旧恨 新仇加旧恨。形容仇恨深。
新婚燕尔 原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
新来乍到 乍：刚才，起初。形容为时不久或刚刚来到一个新地方。
新亭对泣 新亭：古地名，故址在今南京市的南面;泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
新硎初试 硎：磨刀石;新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
新愁旧恨 愁：忧烦苦闷;恨：遗憾悔恨。新增添的忧烦苦闷和旧有的遗憾悔恨。形容思虑现状，回忆往事而无限忧伤、怨恨...
新发于硎 新发：刚磨过;硎：磨刀石。刀刚在磨刀石上磨过。形容非常锋利或初露锋芒。
新故代谢 指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。同“新陈代谢”。
新昏宴尔 极言新婚欢乐。燕，宴，安乐的样子。同“新婚燕尔”。
新婚宴尔 宴尔：快乐愉悦，亦作“燕尔”。形容新婚快乐。亦作“燕尔新婚”、“新婚燕尔”。
新人新事 具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
新学小生 指治学时间不长，见闻浅陋、经验不足的后生晚辈。
新益求新 已经新了，还要求更新。
i旧谋新 犹除旧图新。
标新立异 标：提出，写明;异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
鼎新革故 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的，建立拳的。
怜新弃旧 怜：爱怜;弃：舍，抛。爱怜新的，抛掉旧的。多指喜爱新欢，冷落旧宠。
恋新忘旧 恋慕新的，忘却旧的;对爱情不专一。
清新俊逸 清美新颖，不落俗套。
日新月异 新：更新;异：不同。每天都在更新，每月都有变化。指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。
喜新厌旧 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
半新半旧 指不新不旧。
半新不旧 犹言半新半旧。
标新竞异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
标新领异 标：提出，写明;异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
标新竖异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
标新创异 指提出新奇的主张，表示与众不同。
笃新怠旧 犹言喜新厌旧。喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。
革新变旧 指更造新的，改易旧的。
乐新厌旧 喜新厌旧。指感情不专一。
怜新厌旧 多指喜爱新欢，冷落旧宠。同“怜新弃旧”。
纳新吐故 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。
日新月盛 每天每月都有变化、增加。形容不断发展。
日新月著 日日更新，月月显著。形容蓬勃发展。
吸新吐故 吸进新气，吐出浊气。
喜新厌故 喜欢新的，厌弃旧的。多指爱情不专一。同“喜新厌旧”。
引新吐故 犹言吐故纳新。古代道家的养生之术，即吐纳术。
迎新弃旧 指离开旧夫，再嫁新君。
迎新送故 泛指迎来新的，送走旧的。同“迎新送旧”。
迎新送旧 旧指欢送卸任的官吏，迎接新来接替的官吏。后泛指送走旧的，凶恶新的。
逐新趣异 指追求新奇。
铸新淘旧 创造新的，汰除旧的。
自新之路 罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
篇6：包含“山”字的成语
远山芙蓉: 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。
渊亭山立: 比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
云雨巫山: 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
移山拔海: 移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
移山回海: 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。
移山竭海: 移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。
移山跨海: 移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。
移山填海: 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。
移山造海: 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
义海恩山: 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。
渊停山立: 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。
仙山琼阁: 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。
挟山超海: 挟：挟持，夹着;刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。
西山日薄: 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。
仙山楼阁: 指仙人所居住的仙境。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。
显山露水: 比喻出名，显露才能。
文山会海: 形容文件会议多得泛滥成灾。
文章山斗: 指文章为人所宗仰。
巫山洛浦: 指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。
泰山鸿毛: 比喻轻重相差极大。
泰山压顶: 泰山压在头上。比喻遭遇到极大的压力和打击。
铜山铁壁: 形容坚固的防御物。比喻可信赖的坚强人物。
泰山其颓: 旧时用于哀悼大家敬仰的人。
梯山航海: 登山航海。比喻长途跋涉，经历险远的旅程。
泰山压卵: 泰山压在蛋上。比喻力量相差极大，强大的一方必然压倒弱小的一方。
他山攻错: 比喻拿别人的长处，补救自己的短处。
退如山移: 退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。
泰山北斗: 泰山：东岳，在山东省泰安市;北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
泰山不让土壤: 泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。
童山濯濯: 没有树木，光秃秃的山。
篇7：包含“山”字的成语
铜山西崩，洛钟东应: 比喻重大事件彼此相互影响。
铁证如山: 形容证据确凿，象山一样不能动摇。
泰山梁木: 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
铁桶江山: 比喻牢固的政权或地位。
太山北斗: 太山为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。
泰山盘石: 比喻安定稳固。
梯山架壑: 形容登山涉险历经艰辛。
梯山栈谷: 指凿梯、修栈道以度高山深谷。泛指跋涉险阻。
铁壁铜山: 比喻坚强可靠的势力。
铜山金穴: 比喻极其富有。
投山窜海: 山、海，荒凉边远之地。指有罪而被放逐到荒凉边远的地区。
泰山磐石: 比喻安定稳固。
四山五岳: 泛指四面八方各个地区。
山高皇帝远: 指王法管辖不到。
山寒水冷: 冷冷清清。形容冬天的景象。
山河易改，本性难移: 指习惯成性，很难改变。
山上无老虎，猴子称大王: 俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。
山遥路远: 形容路途遥远。
山中无好汉，猢猻称霸王:
耸膊成山: 肩膀耸起成了一个“山”字。形容人耸肩缩颈的相貌。也形容人体瘦削的样子。
死重泰山: 比喻死得光荣。
人心齐，泰山移: 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
肉山脯林: 积肉如山，列脯如林。形容穷奢极侈。
刃树剑山: 刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
肉山酒海: 极言酒肉饮食之丰。
如山压卵: 比喻以绝对优势对付劣势。
入宝山而空回: 宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
青山一发: 青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。
丘山之功: 比喻功绩伟大。
青山绿水: 泛称美好山河。
篇8：包含“山”字的成语
气涌如山: 形容恼怒到极点。
青山不老: 比喻永存。也比喻时间久长。
气壮河山: 形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。
堑山堙谷: 指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。
千水万山: 形容路途艰难遥远。同“千山万水”。
敲山振虎: 指故意示警，使人震动。
敲山震虎: 指故意示警，使人震动。同“敲山振虎”。
穷山僻壤: 壤：地。荒远偏僻的地方。
被山带河: 靠着山，环着河。指形势险要的地方。
排山压卵: 比喻事情极容易成功，毫不费力。
爬山涉水: 形容路途艰辛。
披发入山: 指离开俗世而隐居。
爬山越岭: 越：过;岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。
南山可移: 南山：终南山。比喻已经定案，不可更改。
南山铁案: 指已经判定、不可改变的案件。
满山遍野: 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
盟山誓海: 犹海誓山盟。对着山海盟誓。极言男女相爱，坚贞不渝。
名山胜川: 风景优美的著名河山。
名山事业: 指著作。
马放南山: 比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。
马入华山: 表示天下太平，不再打仗。
漫山塞野: 山上和田野里到处都是。形容很多。同“漫山遍野”。
闷海愁山: 忧愁如山，苦闷似海。形容愁闷象山一样大，象海一样深，无法排遣。
猛虎出山: 像凶猛的老虎出山一样。形容动作勇猛又快速。亦作“猛虎下山”、“猛虎离山”。
猛虎深山: 比喻勇武而势盛。
弥山亘野: 指满山遍野。
劚山觅玉: 比喻深入推究，求得事物真谛。
邈若河山: 形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
邈若山河: 形容遥远得如隔山河。
邈以山河: 形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。
篇9：包含推字的成语
第四个字是推的成语
六问三推: 指反复审讯。
前挽后推: 形容前后都有人帮助。
以此类推: 根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。
上援下推: 上面牵引下面推。比喻推荐引进。
第三个字是推的成语
叩源推委: 指追究其根源。
捧毂推轮: 扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。
让枣推梨: 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
送抱推襟: 真诚相待的意思。
顺水推船: 比喻顺应情势说话行事。
校短推长: 指衡量人物的长处和短处。同“校短量长”。
引短推长: 指有意不露才以形己之短，显人之长。
与时推移: 随着世道的变化而变化以合时宜。
第二个字是推的成语
旁推侧引: 从侧面启发引导。
千推万阻: 推：推拖。阻：阻拦。多次推拖阻拦。形容百般推辞、拒绝。
七推八阻: 比喻有意为难。
一推两搡: 形容一再推托。
三推六问: 推：推究;问：审问。旧时指反复审训。
推推搡搡: 粗暴地、接连不断地猛推
推字开头的成语
推陈出新: 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
推诚相见: 诚：相信。指以真心对待人。
推己及人: 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
推心置腹: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
推崇备至: 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
推舟于陆: 推船在陆地上行，比喻劳而无功。
推心致腹: 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。同“推心置腹”。
推贤进善: 推荐贤士，引进好人。
推亡固存: 推翻行亡道之国，巩固行存道之邦。
推天抢地: 形容乱推乱搡。
篇10：包含之字的成语
包含之字的成语大全
以“之”字开头的成语及解释如下：
[之死靡它] 之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
[之死靡他] 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
[之死靡二] 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
[之死不渝] 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
[之乎者也] 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。
“之”字在第二位的成语及解释如下：
[置之死地而后生] 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
[置之死地而后快] 恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。
[置之死地] 有意使人处于无法生存下去的境地。
[置之脑后] 放在一边不再想起。
[置之高阁] 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
[置之度外] 度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
[置之不理] 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
[置之不顾] 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
[致之度外] 指不放在心上。同“置之度外”。
[知之为知之，不知为不知] 懂就是懂，不懂就是不懂。
[召之即来，挥之即去] 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
[一之已甚] 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
[一之谓甚] 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
[一之为甚] 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
[仰之弥高] 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
[言之谆谆，听之藐藐] 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
[言之凿凿] 凿凿：确实。形容说得非常确实。
[言之有序] 说话和写文章很有条理。
[言之有物] 物：内容。文章或讲话有具体内容。
[言之有理] 说的话有道理。
[言之有礼] 说的话有道理。
[言之有故] 所说的话有根据。同“言之成理”。
[言之无物] 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
[言之无文，行之不远] 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
[言之无文，行而不远] 文章没有文采，就不能流传很远。
[言之过甚] 话说得太过头了。
[言之成理] 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
[言之不预] 没有预先说明。
[言之不文，行之不远] 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
[玄之又玄] 原为道家语，形容道的微妙无形。后多形容非常奥妙，不易理解。
[行之有效] 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
[心之官则思] 心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。
[托之空言] 指寄托所怀于文词议论。
[听之任之] 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
[天之戮民] 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之僇民”。
[天之僇民] 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
[天之骄子] 骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
[桃之夭夭] 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
[逃之夭夭] 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
[损之又损] 形容极为谦虚。
[驷之过隙] 用以比喻光阴飞逝。
[驷之过蠙] 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
[顺之者兴，逆之者亡] 指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
[顺之者昌，逆之者亡] 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
[束之高屋] 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
[束之高阁] 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
[收之桑榆] 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
[视之不见，听之不闻] 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
[十之八九] 比喻有极大的可能性。
[失之千里，差若毫厘] 指细微的失误，可导致巨大的差错。
[失之交臂] 交臂：胳膊碰胳膊，指擦肩而过。形容当面错过。
[失之毫厘，谬以千里] 毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。
[失之毫厘，差之千里] 指细微的失误，可导致巨大的差错。
[失之毫厘，差以千里] 指细微的失误，可导致巨大的差错。
[失之东隅，收之桑榆] 东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
[失之东隅] 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
[绳之以法] 根据法律制裁。
[如之奈何] 怎么办。
[人之将死，其言也善] 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
[人之常情] 一般人通常有的感情。
[却之不恭] 却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
[取之不尽，用之不竭] 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
[趋之若鹜] 趋：快走；鹜：野鸭。象鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
[趋之若骛] 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
[求之不得] 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
[弃之如敝屐] 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
[弃之可惜] 扔掉它未免可惜。
[弃之度外] 指根本不放在心上。
[弃之敝屣] 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
[皮之不存，毛将焉附] 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
[牛之一毛] 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
[莫之与京] 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
[罗之一目] 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
[溜之乎也] 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
[溜之大吉] 偷偷地跑掉为妙。
[理之当然] 理所当然，理应如此。
[老之将至] 多用作自称衰老之语。
[来之不易] 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
[拒之门外] 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
[居之不疑] 对自己所处的地位，毫不怀疑。
[见之不取，思之千里] 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
[蹇之匪躬] 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
[悔之无及] 后悔也来不及了。
[悔之晚矣] 后悔已经晚了。
[悔之不及] 后悔也来不及了。
[麾之即去] 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
[呼之欲出] 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
[呼之即来，挥之即去] 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
[恨之入骨] 形容痛恨到极点。
[国之干城] 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。
[归之若水] 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
[公之于众] 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
[甘之若素] 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
[甘之如饴] 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
[甘之如荠] 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心如荠”。
[付之一笑] 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
[付之一叹] 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
[付之一炬] 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
[付之梨枣] 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
[付之度外] 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
[付之东流] 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
[付之丙丁] 指用火烧掉。
[放之四海而皆准] 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
[动之以情] 用感情来打动他的心。
[当之有愧] 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
[当之无愧] 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
[丹之所藏者赤] 比喻交朋友必须谨慎选择。
[处之泰然] 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在意。
[持之有故] 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
[持之以恒] 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
[嗤之以鼻] 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
[差之毫厘，失之千里] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
[差之毫厘，谬以千里] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
[操之过切] 指处事过于急切。
[操之过急] 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
[操之过激] 指处事过于激烈。
[操之过蹙] 犹言操之过急。指处理事情，解决问题过于急躁。
[藏之名山，传之其人] 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
[藏之名山] 把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。
[避之若浼] 指躲避惟恐不及，生怕沾污了自身。
[卑之无甚高论] 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
[安之若素] 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
[安之若命] 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
[爱之欲其生，恶之欲其死] 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
[爱之欲其生] 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
“之”字在第三位的成语及解释如下：
[醉翁之意不在酒] 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
[祖龙之虐] 指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
[总角之交] 总角：儿童发髻向上分开的结果童年。指童年时期就结交的朋友。
[总角之好] 指小时候很要好的朋友。
[自知之明] 自知：自己了解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情况，对自己有正确的估计。
[自新之路] 罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
[锥刀之末] 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
[锥刀之利] 比喻微小的利益。也比喻极小的事情。同“锥刀之末”。
[转眼之间] 转眼：一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。
[转瞬之间] 非常短暂的一瞬间。
[祝鮀之佞] 祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或指其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。
[柱石之坚] 像柱石一样坚硬。比喻大臣坚强可靠，能担负国家重任。
[杼柚之空] 形容生产废弛，贫无所有。
[麈尾之诲] 指高明的教诲。
[逐臭之夫] 追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。
[竹马之友] 指儿童时期的朋友。
[竹马之交] 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。
[珠翠之珍] 指水陆所产的美味食物。
[诛心之论] 诛：惩罚。指不问罪行，只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
[朱陈之好] 表示两家结成姻亲。
[肘腋之患] 肘腋：胳膊肘和夹肢窝，比喻极近的地方。产生于身边的祸患。
[肘胁之患]近在身边的祸患。同“肘腋之患”。
[舟水之喻] 舟：船。对船和水的比喻，即水可以载舟，也可覆舟。老百姓可以帮助君王建立朝廷，也可以起来反抗推翻朝廷。
[重赏之下，必有勇夫] 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
[重赏之下，必有死夫] 指用重金悬赏，就会有勇于出来干事的人。
[众怨之的] 众人怨恨的目标。
[众矢之的] 矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。
[钟鼓之色] 指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。
[钟鼎之家] 富贵宦达之家。
[终焉之志] 在此安身终老的想法。
[终天之恨] 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨或不称心的事情。
[中庸之道] 指不偏不倚，折中调和的处世态度。
[中冓之言] 中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
[置锥之地] 插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
[置水之情] 表示人民对官吏公正清廉的期望。
[咫尺之书] 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
[咫尺之功] 咫尺：比喻微小。微小的功劳。
[知遇之恩] 给予赏识和重用的恩情。
[知人之明] 能看出人的品行才能的眼力。
[知命之年] 知道自己命运的年龄。指50岁。
[知己之遇] 遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。
[芝兰之室] 比喻良好的环境。
[郑卫之音] 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
[正正之旗] 正正：整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。
[正始之音] ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
[枕干之雠] 指不共戴天的仇恨。
[针芥之投] 磁石引针，琥珀拾芥，因以之相投契。同“针芥相投”。
[针芥之契] 磁石引针，琥珀拾芥，因以之指相投契。同“针芥相投”。
[针芥之合] 磁石引针，琥珀拾芥。指相互投契。
[者也之乎] 者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
[折冲之臣] 指忠勇之臣。
[章句之徒] 指不能通达大义而拘泥于辨析章句的儒生。
[凿空之论] 空泛而没有根据的言论。
[糟糠之妻不下堂] 糟糠：用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物；堂：正房。不要遗弃共过患难的妻子。
[糟糠之妻] 糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。借指共过患难的妻子。
[在天之灵] 尊称死者的精神。
[在色之戒] 指色方面的戒忌。
[在陈之厄] 指饥贫等困境。
[再造之恩] 再造：再生。象救了自己性命那样大的恩德。
[再实之根必伤] 一年之内再度结果的树，根必受伤。比喻过度幸运，反而招致灾祸。
[运用之妙，存乎一心] 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
[云树之思] 比喻朋友阔别后的相思之情。
[云霓之望] 比喻迫切地盼望。
[云泥之别] 象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位的高下相差极大。
[欲加之罪，何患无辞] 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
[渔人之利] 渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
[鱼米之乡] 指盛产鱼和稻米的富饶地方。
[鱼米之地] 盛产鱼类及稻米等的富庶地方。
[右传之八章] 打了一顿巴掌。
[有过之无不及] 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
[有过之而无不及] 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
[有过之，无不及] 过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。
[由衷之言] 衷：内心。出自内心的话。
[引玉之砖] 自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
[以子之矛，攻子之盾] 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
[衣裳之会] 与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
[一字之师] 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
[一枝之栖] 栖：鸟停留在树上。泛指一个工作位置。
[一隅之说] 片面的说法；偏见。
[一隅之见] 见：见解。偏于一方面的见解。
[一隅之地] 隅：角落。形容地域狭小。
[一线之路] 指一条活路。
[一席之地] 放一个席位的.地方。比喻应有的一个位置。
[一世之雄] 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。
[一时之选] 指某一时期的优秀人才。
[一时之秀] 一个时期的优秀人物。亦作“一时之选”。
[一时之权] 暂时的权宜。
[一射之地] 一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。
[一日之雅] 雅：交往。指短暂的交往。指交情不深。
[一日之长] 表示判断或处理事情有相当能力。
[一人之下，万人之上] 多指地位崇高权势显赫的大臣。
[一人之交] 亲密得象一个人。形容交情深。
[一邱之貉] 邱，同“丘”。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。同“一丘之貉”。
[一丘之貉] 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
[一偏之论] 偏于一面的议论。
[一偏之见] 偏于一面的见解。
[一念之误] 一个念头的差错。同“一念之差”。
[一念之差] 念：念头、主意；差：错误。一个念头的差错（造成严重后果）。
[一年之计在于春] 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。
[一目之士] 指见解片面，不能看到事物整体的人。
[一命之荣] 指受任一官的荣耀。
[一面之缘] 见一面的缘分。
[一面之雅] 只见过一面的交情。比喻交情很浅。同“一面之交”。
[一面之识] 指只见过一面，略有认识。
[一面之款] 谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。
[一面之交] 只见过一面的交情。比喻交情很浅。
[一面之辞] 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
[一面之词] 争执的双方中一方所说的话。
[一篑之功] 篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。
[一孔之见] 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。
[一介之士] 一个微末的士人。指忠心正直的人。
[一介之善] 微小的善行。
[一介之才] 指微小的才能。
[一箭之遥] 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
[一箭之地] 相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
[一剑之任] 指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
[一家之作] 自成一家的著作。
[一家之言] 指有独特见解自成体系的论著。
[一家之学] 自成一家的学派。
[一家之计] 指一夫一妻的家庭。
[一家之辞] 指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
[一技之长] 技：技能，本领；长：擅长、长处。指有某种技能或特长。
[一己之私] 指个人的私心、私利。
[一己之见] 指一个人的意见。
[一狐之腋] 腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
[一狐之掖] 比喻珍贵的东西。同“一狐之腋”。
[一夫之用] 指仅能当一人之用，而无兼人之能。
[一夫之勇] 犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
[一方之任] 负一方面责任的职务。
[一饭之德] 比喻微小的恩德。
[一定之规] 比喻已经决定了的办法。
[一得之愚] 指自己对某件事的一点看法。
[一得之见] 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
[一得之功] 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
[一朝之患] 突然发生的祸患。
[一朝之忿] 朝：早晨；忿：气忿。一时的气忿。
[一臂之力] 臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
[邺架之藏] 对他人藏书的美称。
[曳兵之计] 指佯败而逃，把敌人引入埋伏圈。
[要害之地] 要害：人体上能致命的部位，比喻军事上处于至关重要位置的地方。多比喻军事战略要地。亦作“要害之处”。
[药石之言] 药石：治病的药物和砭石，泛指药物。比喻劝人改过的话。
[养生之道] 指修养身心，以期保健延年的方法。
[燕雀之居] 比喻简陋的庐舍。
[燕雀之见] 比喻浅薄的见识。
[燕岱之石] 比喻庸才下品。
[晏开之警] 晏，晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。
[盐梅之寄] 比喻可托付重任。
[岩穴之士] 指隐士。古时隐士多山居，故称。
[言外之意] 指有这个意思，但没有在话里明说出来。
[言外之味] 语言中含而不露的深长意味。
更多“之”字在第三位的成语......
“之”字在第四位的成语及解释如下：
[总而言之] 总的说起来。
[折而族之] 推翻他，而且杀他的家族。
[有则改之，无则加勉] 则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。
[以意为之] 只凭自己的主观想法去做。
[以小人之心，度君子之腹] 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
[一走了之] 指不顾而去。
[一以贯之] 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
[一笑置之] 笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。
[一笑了之] 笑一笑就算了事，指不予重视。
[一举手之劳] 比喻不费力，只是一抬手那样。
[要而言之] 概括地说，简单地说。
[要而论之] 犹言要而言之。概括地说，简单地说。
[心向往之] 对某个人或事物心里很向往。
[心乡往之] 对某人或某些事物心里很仰慕。
[小大由之] 指用途可大可小。
[寤寐求之] 比喻迫切地希望得到某种事物。
[勿谓言之不预也] 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
[无用武之地] 没有使用武力的地方。比喻无法施展才能。
[无所用之] 没有地方可以用上它。
[无容身之地] ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。
[无立锥之地] 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。
[无何有之乡] 无何有：即无有。原指什么都没有的地方，后指虚幻的境界。
[推而广之] 广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
[堂而皇之] 形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
[泰然处之] 泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
[思所逐之] 盘算着如何驱赶他们。
[司马昭之心，路人皆知] 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
[司马昭之心] 比喻人所共知的野心。
[司马牛之叹] 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
[生而知之] 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
[神而明之，存乎其人] 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
[神而明之] 指表面玄妙的事理。
[取而代之] 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
[品而第之] 品：品评，区分；第：等第，等级。品评优劣而后确定他的等级。
[偶一为之] 指平常很少这样做，偶尔才做一次。
[默而识之] 默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
[漠然置之] 置：放。很冷淡地把它搁在一边。指对人或事态度冷淡，放在一边不理。
[冒天下之大不韪] 不韪：不是，错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
[困而学之] 困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
[慷他人之慨] 利用他人的财物作人情或装饰场面。
[久而久之] 经过了相当长的时间。
[敬而远之] 表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
[交臂失之] 比喻遇到了机会而又当面错过。
[将欲取之，必先与之] 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
[兼而有之] 指同时占有或具有几种事物。
[计无所之] 犹言计无所出。想不出什么办法。
[计无复之] 指再无别的办法可想，不得不这样。
[计无付之] 再没有别的办法可想，不得不这样。
[极而言之] 从最极端的情况来说。指把话说到头。
[滑天下之大稽] 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
[好自为之] 劝别人或自勉要好好地活下去或干下去。
[姑妄言之] 姑且随便说说，不一定有什么道理。
[姑妄听之] 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
[高山仰之] 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
[感慨系之] 感：感触；慨：慨叹；系：联结。有所感触，慨叹不已。
[分而治之] ①分别治理。②利用手段使国家、民族或宗教等产生分裂，然后对其进行控制和统治。
[笃而论之] 笃：切实。确切地论述。
[等闲视之] 等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。
[等而下之] 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
[等而上之] 按某一等级，由此再往上。
[淡然置之] 很冷淡地放在一旁。形容毫不在意。
[淡然处之] 以冷淡的态度对待它，不拿它当回事。
[大而化之] 化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
[不知老之将至] 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
[不了了之] 了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。
“之”字在第五位的成语及解释如下：
[一言以蔽之] 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。
[学而时习之] 学过的内容要经常复习它。
[危急存亡之秋] 危险至极的紧急关头。
[万夫不当之勇] 当：抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
[天无绝人之路] 天下不会断绝人的出路，把人困死。比喻人虽一时处于绝境，但终归可以找到出路。
[死无葬身之地] 死了没有地方埋葬。形容惨死或严厉的惩罚。
[手无缚鸡之力] 连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。
[三寸不烂之舌] 比喻能说会辩的口才。
[如入无人之境] 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
[群起而攻之] 大家都起来攻击它，反对它。
[贫无立锥之地] 穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
[鸣鼓而攻之] 比喻宣布罪状，遣责或声讨。
[明鼓而攻之] 宣布罪状，遣责或声讨。
[明察秋毫之末，而不见舆薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
[立于不败之地] 立于：处在。使自己处在不会失败的地位。
[九牛二虎之力] 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
[即以其人之道，还治其人之身] 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
[大开方便之门] 给予极大的方便。
[不费吹灰之力] 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。
[不登大雅之堂] 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。
“之”字在第六位的成语及解释如下：
[英雄无用武之地] 比喻有才能却没地方或机会施展。
[言而无文，行之不远] 文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
[失败为成功之母] 失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
[人人得而诛之] 得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
[决胜于千里之外] 坐镇指挥千里之外的战局。形容将帅雄才大略，指挥若定。
[拒人于千里之外] 形容态度傲慢，坚决拒绝别人，或毫无商量余地。
[家有弊帚，享之千金] 弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
[家有敝帚，享之千金] 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
[反其道而行之] 其：他的；道：方法，办法。采取同对方相反的办法行事。
[差以毫厘，失之千里] 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
[藏诸名山，传之其人] 诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。
[不能登大雅之堂] 形容不够文雅。
[不得已而用之] 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。
[不得已而为之] 没有办法，只能这样做。
[白沙在涅，与之俱黑] 涅：黑土。白色的细沙混在黑土中，也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里，也会随着污秽环境而变坏。
“之”字在第七位的成语及解释如下：
[知其不可而为之] 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
[燕雀安知鸿鹄之志] 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
[巧妇难为无米之炊] 即使是聪明能干的妇女，没米也做不出饭来。比喻做事缺少必要条件，很难做成。
[前事不忘，后事之师] 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
“之”字在第八位的成语及解释如下：
[学如不及，犹恐失之] 学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
[冰冻三尺，非一日之寒] 比喻一种情况的形成，是经过长时间的积累、酝酿的。
“之”字在第九位的成语及解释如下：
[上无片瓦，下无立锥之地] 形容一无所有，贫困到了极点。
[上无片瓦，下无插针之地] 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
“之”字在第十位的成语及解释如下：
[学然后知不足，教然后之困] 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
[天下本无事，庸人自扰之] 指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。
篇11：包含呼字的成语
包含呼字的成语
[吁天呼地] yù tiān hū dì
呼天唤地。形容极度悲切。
[怆天呼地] chuàng tiān hū dì
悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
[呼天钥地] hū tiān yào dì
指呼喊天地以求救助。
[呼天吁地] hū tiān yù dì
指呼喊天地以求救助。
[呼天抢地] hū tiān qiāng dì
抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
[呼天叩地] hū tiān kòu dì
大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。同“呼天抢地”。
[呼天叫地] hū tiān jiào dì
形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。
[呼天唤地] hū tiān huàn dì
哭天叫地，形容极为痛苦。
[呼天号地] hū tiān hào dì
哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。
[抢地呼天] qiāng dì hū tiān
抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
[怆地呼天] chuàng dì hū tiān
怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。
[踣地呼天] bó dì hū tiān
犹言呼天抢地。形容极度悲伤。
篇12：包含成群字的成语
包含成群字的成语
[成群作队] chéng qún zuò duì
指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
[成群逐队] chéng qún zhú duì
指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。
[成群结伙] chéng qún jié huǒ
众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。
[成群结队] chéng qún jié duì
成：成为，变成。一群群人集合在一起。
[成群结党] chéng qún jié dǎng
指一部分人结成小团体。
[成群集党] chéng qún jí dǎng
指一部分人结成小团体。
[成群打伙] chéng qún dǎ huǒ
指众多的人或动物聚结成一群群、一伙伙。
[逐队成群] zhú duì chéng qún
形容人多。
[三五成群] sān wǔ chéng qún
几个人、几个人在一起。
篇13：包含明字的成语
〔 无明火 〕无明：佛教中指“痴”或“愚昧”。指怒火
〔 背暗投明 〕背：背弃；投：投奔。指背离黑暗，投向光明。比喻背离昏主，投向明君
〔 阐幽明微 〕使幽深隐微的事物或道理显露出来
〔 爱憎分明 〕憎：恨。爱和恨的界限十分清楚。
〔 暧昧不明 〕指不清不楚，不明不白。
〔 莫明其妙 〕说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来
〔 明查暗访 〕明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况
〔 明婚正配 〕指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻
〔 明婚正娶 〕指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻
〔 明火执仗 〕明：用为动词；点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把；拿着兵器。形容公开劫掠；...
〔 明明白白 〕清清楚楚，明确无误；正大光明
〔 明抢暗偷 〕公开抢劫，暗中偷盗
〔 明升暗降 〕指表面上升官，而实际上被削去权力
〔 明推暗就 〕表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子
〔 白黑分明 〕比喻是非分得清楚。
〔 蔽聪塞明 〕蔽：遮；聪：听觉灵敏；明：香得清楚。掩住耳朵，挡住眼睛。比喻对客观事物不闻...
〔 不明不白 〕形容不清白、不正派或含糊不清。
〔 长夜难明 〕比喻漫长的黑暗统治。
〔 窗明几净 〕几：小桌。窗户和小桌子擦得明亮干净。形容收拾得非常整洁、明亮、干净。也作“...
〔 春光明媚 〕明媚：鲜艳可爱；形容春天的景物十分美好。
〔 聪明才智 〕聪明：耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。
篇14：包含明字的成语
〔 聪明一世 〕表示一个人一辈子聪明。
〔 聪明智慧 〕智力过人，心思敏锐。
〔 聪明伶俐 〕伶俐：灵活。形容小孩子头脑灵活；记忆力和理解力强。
〔 淡泊明志 〕淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
〔 恩怨分明 〕恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
〔 耳聪目明 〕聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。
〔 奉若神明 〕奉：信奉；神明：神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样...
〔 公正廉明 〕公平正直，廉洁严明。
〔 光明磊落 〕磊落：错落分明；引申指人洒脱不拘；直率开朗。指心地光明正大；胸怀坦白。
〔 光明正大 〕心地光明；言行正派。正大：公正无私。
〔 皓齿明眸 〕皓：洁白；眸：眼珠；也指眼睛。指洁白的牙齿；明亮的眼睛。形容女子容貌美丽；...
〔 黑白分明 〕黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清...
〔 简明扼要 〕扼要：抓住要点。简单明了；抓住要点。
〔 精明强干 〕精细聪明；善于办事。也作“精明能干”。
〔 敬若神明 〕神明：神的泛称。像敬重神一样尊敬对方。
〔 开宗明义 〕开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书...
〔 泾渭分明 〕古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水合流后；清浊依旧分明。比喻是非清楚；容易...
〔 来去分明 〕形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
〔 柳暗花明 〕绿柳成荫、繁花似锦的美丽景象。也比喻又是一番情景或进入一种新的境界。
〔 明镜高悬 〕像一面明亮的镜子高高悬挂在面前。称颂官吏审案严明；判案公正；不使人受冤含屈...
篇15：包含明字的成语
〔 明窗净几 〕形容室内明亮、整洁。
〔 明来暗往 〕公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。
〔 明珠弹雀 〕用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。
〔 明火执杖 〕点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
〔 廉明公正 〕廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
〔 明争暗斗 〕表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。
〔 明察暗访 〕察：调查研究；访：查询。公开察看了解；暗中调查访问。指用不同方式；从不同方...
〔 明珠暗投 〕原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视...
〔 明眸善睐 〕形容女子的眼睛明亮而灵活。
篇16：包含相字的成语
[一相情愿] yī xiāng qíng yuàn
一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。
[一相情原] yī xiāng qíng yuán
指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的`主观意愿。亦作“一厢情原”。
[一脉相通] yī mài xiāng tōng
指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。
[一脉相传] yī mài xiāng chuán
一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
[一脉相承] yī mài xiāng chéng
从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。
[相与为一] xiāng yǔ wéi yī
相与：相互。相互结合成为一体。
[二虎相斗，必有一伤] èr hǔ xiāng dòu, bì yǒu yī shāng
两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
篇17：包含相字的成语
[相庄如宾] 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
[相知有素] 素：向来。指一向互相了解的好朋友。
[相知恨晚] 相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。
[相与为一] 相与：相互。相互结合成为一体。
[相映成趣] 映：对照，映衬。相互衬托着，显得很有趣味，很有意思。
[相因相生] 互相承袭，互相促进。
[相依为命] 互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。
[相沿成习] 依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。
[相沿成俗] 因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。
[相呴以湿] 彼此以呼出的气湿润对方。后比喻在困难时以微小的力量，竭力互相帮助。
[相呴相济] 指互相救助。
[相形失色] 失色：失去光彩。和同类的事物相比较，显得大大不如。
[相形见拙] 和同类的事物相比较，显出不足。同“相形见绌”。
[相形见绌] 形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。
[相习成风]习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。
[相忘形骸] 指彼此不拘形迹，无所顾忌。
[相提并论] 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
篇18：包含龙字的成语
包含龙字的成语
一世龙门
一龙一猪
一龙一蛇
乔龙画虎
乘龙佳壻
乘龙佳婿
乘龙快婿
乘龙配凤
事火咒龙
二龙戏珠
云蒸龙变
云起龙襄
云起龙骧
云龙井蛙
云龙风虎
亢龙有悔
人中之龙
人中龙虎
伏虎降龙
伏龙凤雏
元龙豪气
元龙高卧
凤子龙孙
凤楼龙阙
凤毛龙甲
凤狂龙躁
凤箫龙管
凤翥龙翔
凤翥龙蟠
凤翥龙骧
凤臆龙鬐
凤舞龙蟠
凤舞龙飞
凤表龙姿
凤附龙攀
凤骨龙姿
凤髓龙肝
前怕龙，后怕虎
匣里龙吟
卧虎藏龙
叶公好龙
土龙刍狗
土龙沐猴
大水冲了龙王庙
如龙似虎
尸居龙见
屠龙之伎
屠龙之技
岁在龙虵
岁在龙蛇
强龙不压地头蛇
得婿如龙
成龙配套
打凤捞龙
打凤牢龙
打虎牢龙
托凤攀龙
扳龙附凤
批逆龙鳞
掷杖成龙
描龙绣凤
攀龙托凤
攀龙讬凤
攀龙附凤
攀龙附骥
放龙入海
日角龙庭
日角龙颜
暴腮龙门
曼衍鱼龙
望子成龙
来龙去脉
活龙活现
活龙鲜健
流水游龙
游云惊龙
潜龙伏虎
火龙黼黻
炮凤烹龙
炮龙烹凤
烹龙庖凤
烹龙炮凤
烹龙煮凤
烹龙砲凤
生龙活现
生龙活虎
画龙不成反为狗
画龙刻鹄
画龙点晴
画龙点睛
痛饮黄龙
白龙鱼服
盘龙之癖
盘龙卧虎
直捣黄龙
真龙天子
真龙活现
矫若惊龙
矫若游龙
砲凤烹龙
砲龙烹凤
祖龙之虐
神龙失埶
神龙见首
神龙见首不见尾
神龙马壮
禅世雕龙
笔底龙蛇
笔走龙蛇
绣虎雕龙
羣龙无首
群龙无首
老态龙钟
老迈龙钟
舞凤飞龙
药店飞龙
藏龙卧虎
虎卧龙跳
虎变龙蒸
虎啸龙吟
虎据龙蟠
虎掷龙拿
虎掷龙挐
虎斗龙争
虎步龙行
虎略龙韬
虎穴龙潭
虎窟龙潭
虎超龙骧
虎跃龙骧
虎踞龙盘
虎踞龙蟠
蛇化为龙，不变其文
蛟龙失水
蛟龙得水
蛟龙戏水
蛟龙擘水
蝉蜕龙变
蝘蜓嘲龙
蟠龙卧虎
蟠龙踞虎
贯斗双龙
跑龙套
跨凤乘龙
踞虎盘龙
车水马龙
车马如龙
配套成龙
酒虎诗龙
酒龙诗虎
附凤攀龙
降龙伏虎
雀马鱼龙
雕龙画凤
青龙金匮
风从虎，云从龙
风虎云龙
飞龙乘云
飞龙在天
马如游龙
马水车龙
马足龙沙
马龙车水
骇龙走蛇
骑龙弄凤
骥子龙文
鱼升龙门
鱼质龙文
鱼跃龙门
鱼龙变化
鱼龙曼延
鱼龙曼羡
鱼龙曼衍
鱼龙混杂
鱼龙漫衍
鱼龙百变
鲤鱼跳龙门
鳌愤龙愁
鹤骨龙筋
麟凤龟龙
黄龙痛饮
鼍愤龙愁
鼎成龙升
鼎成龙去
鼎湖龙去
龙举云兴
龙举云属
龙争虎战
龙争虎斗
龙争虎鬪
龙伸蠖屈
龙兴云属
龙兴凤举
龙凤呈祥
龙化虎变
龙去鼎湖
龙吟虎啸
龙多乃旱
龙头蛇尾
龙头锯角
龙姿凤采
龙威燕颔
龙威虎震
龙屈蛇伸
龙幡虎纛
龙御上宾
龙德在田
龙心凤肝
龙战玄黄
龙战虎争
龙战鱼骇
龙拏虎掷
龙拏虎攫
龙拏虎跳
龙攀凤附
龙断之登
龙断可登
龙楼凤城
龙楼凤池
龙楼凤阁
龙楼凤阙
龙江虎浪
龙游曲沼
龙潜凤采
龙潭虎穴
龙潭虎窟
龙生九子
龙生九种
龙盘凤翥
龙盘凤舞
龙盘凤逸
龙盘虎拏
龙盘虎踞
龙眉凤目
龙眉豹颈
龙睁虎眼
龙神马壮
龙章凤函
龙章凤姿
龙章凤彩
龙章秀骨
龙章麟角
龙精虎猛
龙翔凤翥
龙翔凤舞
龙翔凤跃
龙翔虎跃
龙翰凤翼
龙翰凤雏
龙肝凤脑
龙肝凤髓
龙肝豹胎
龙胡之痛
龙腾凤集
龙腾虎啸
龙腾虎掷
龙腾虎跃
龙腾虎踞
龙腾虎踯
龙腾虎蹴
龙腾豹变
龙荒朔漠
龙荒蛮甸
龙虎风云
龙蛇混杂
龙蛇飞动
龙蛇飞舞
龙蛰蠖屈
龙蟠凤翥
龙蟠凤逸
龙蟠虎伏
龙蟠虎绕
龙蟠虎踞
龙蟠虎遶
龙蟠虬结
龙血凤髓
龙血玄黄
龙行虎变
龙行虎步
龙言凤语
龙跃凤鸣
龙跃虎踞
龙跃鸿矫
龙跧虎卧
龙跳虎伏
龙跳虎卧
龙蹲虎踞
龙门点额
龙阳泣鱼
龙雏凤种
龙雕凤咀
龙韬豹略
龙颜凤姿
龙飞凤翔
龙飞凤翥
龙飞凤舞
龙飞虎跳
龙首豕足
龙马精神
龙驭上宾
龙驰虎骤
龙驹凤雏
龙骧凤矫
龙骧虎啸
龙骧虎步
龙骧虎视
龙骧虎跱
龙骧蠖屈
龙骧豹变
龙骧麟振
龙鬼蛇神
龙鸣狮吼
龟龙片甲
龟龙鳞凤
龟龙麟凤
篇19：包含谆字的成语
包含谆字的成语集锦
[谆谆善诱] zhūn zhūn shàn yòu
耐心恳切地教诲、诱导。
[谆谆教导] zhūn zhūn jiào dǎo
谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
[谆谆诰诫] zhūn zhūn gào jiè
恳切耐心地教诲劝告。同“谆谆告戒”。
[谆谆告诫] zhūn zhūn gào jiè
谆谆：教诲不倦的样子；告诫：规劝。恳切耐心地劝告。
[谆谆告戒] zhūn zhūn gào jiè
恳切耐心地教诲劝告。
[谆谆不倦] zhūn zhūn bù juàn
恳切耐心地教诲，不知疲倦。
[言之谆谆，听之藐藐] yán zhī zhūn zhūn，tīng zhī miǎo miǎo
说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
[言者谆谆，听者藐藐] yán zhě zhūn zhūn，tīng zhě miǎo miǎo
谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的`人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
[诲尔谆谆，听我藐藐] huì ěr zhūn zhūn，tīng wǒ miǎo miǎo
教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
★和字成语
★字成语
★有字成语
★息字成语
★中字成语
★然字成语
★海字成语
★蛇字成语
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