【导语】这次小编给大家整理了哲理故事：把生与死轻轻地放下（共7篇），供大家阅读参考，也相信能帮助到您。
篇1：哲理故事：把生与死轻轻地放下
医院的住院部是个和外界不搭界的地方。这里干净，散发着84的气味，白色帘子把阳光都遮住，下午，人都睡思昏沉。
病房里有三张床。我婆婆靠门，中间床是个老妇人，和她一天进来。她们都已经住了半月余。靠窗子的六号床则一直在换人。
起先是个形容枯槁的中老年女性，陪同的年轻男性，我开始猜是她儿子。后来才惊讶地得知她只有34岁。她得了严重的红斑狼疮，头发掉了很多，剪得很短，黄黄的脸上有不均匀的红斑。
有天晚上她刷牙之前，叫丈夫把盥洗台的镜柜打开。我先去洗手，顺手把镜柜又关上了。她拿着牙刷，不小心照到镜子，小声惊叫“哎哟!”声音里满是惊恐和厌恶。
她丈夫长得不错。而她大眼睛，小尖脸，没得病之前，脸色红润之时，也该是个美女。从前，一定是漂亮的一对。
我坐在里面床边看书，感到她在打量我，抬起头来，她把目光移开了，怔怔望着窗外。
她没几天就出院了，她丈夫告诉我家人，她可能熬不过去了。
接着来了个年轻男孩，只有 16岁。得了罕见的恶性淋巴肿瘤，左肩已经开了一刀，腰侧也挨了一刀，但是肿瘤细胞可能还在扩散。他细长白皙，正是一个16岁正在抽条的清秀男孩的模样儿。家长都陪护在床头，爸爸妈妈奶奶以及所有亲戚。他老是坐在床上，一条腿支着，肩膀缩着，把 MP4放在床上，安静地低头看电影。也就是一个16岁男孩的做派。他父亲瘦小干枯，有点秃，架着一副金边眼镜，简直可以被拉来做一幅叫《愁苦的中年人》的画的主角。他很镇定地对我家人说，他们已经做好了最坏的打算。
这么年轻!在医院，看到那么多老到活着已经是屈辱的老年人，你会觉得，太不公平了!为什么不匀一点时间给他!
后来六床又住进来一个胖大的老太太，是胃部长瘤开刀的。一双儿女陪着，都是身形雄壮，嗓门如雷鸣。周末亲戚来探望，个个都很胖大，就连小朋友也有铁塔般的.身形。真是巨怪家族啊!晚上洗澡的时候，老太太也不进洗手间，就在盥洗台前脱光光，展览她硕大的光身子以及背上“斜背一口宝剑”般的长长伤口，一点也没觉得不好意思。
可是早上，她坐在床头，压低嗓门读佛经，手上的经卷都翻旧了。我一下子就不讨厌她了。读佛经总是好的。
病房外面走廊有一块空地，放着圆桌和椅子，有时候我就坐在外面看书。隔壁病房里有个不能动弹的老头，有时候会发出呼噜呼噜的痰声，在安静的住院区，声音大得怪异，一波一波如钱塘涨潮，仿佛这是他唯一的生命运动。早上我打水的时候路过，门大开着，护工正在替他擦洗下身，屎尿味传来。
那一天我在医院就没有吃下任何东西。 寿多则辱，就是说的这种情形吧。
“活下去”这件事，就这么重要吗?比尊严还重要吗?活到自己都没有力气的时候，是不是就无法结束自己的生命了呢?
陪护的时候，我坐在婆婆的病床、壁柜和床头柜形成的凹形空间里。陪床其实非常无聊，病人很多时候在睡觉，事件密度非常之低，和挤公交车、排队的情形很像，韩松落形容过，这是“赤裸的、干燥的、火星表面一样静止的时间”。
年轻的时候，我们总是急急要去表达什么，努力要一鸣惊人，死亡正是个好题材，因为觉得死亡刺激、神秘、旷远。那些动不动就死人的青春小说，那些因为主题苍白无力而格外考究辞藻、格外大声疾呼的作品……声嘶力竭的摇滚，是演给恐慌着却未曾经历的人看的。
渐渐知道，生与死这样重大的主题，就是该轻声说的。重的东西，要轻轻地拿，轻轻地放。
篇2：我把自己轻轻地放下散文
我把自己轻轻地放下散文
高高的烛台，红色火焰熄灭。听着脚步声的拥挤，一群人带来陌生。离开的是旧事尘埃，我把自己轻轻放下。
放下的落地，埋进土里深沉又悲痛。春天的雨从这里下起，桃花开出三两旧梦。有梦的人举杯能醉，流浪的飞花四处为家。
望着空无一人的街道，灯火明灭，一夜又一夜。
一步闲看，月影三人共徘徊。心绪如丝丝细雨，飘舞不定。尘世如烟，唯独往事随风。信步山野，周遭安静的只剩下自己，耳边不时传来阵阵山风。我感觉自己如一片落叶，飘浮在万物的海洋中，松涛温柔翻滚，我无心于浪花，随波逐流。至于去向何方，已是他年忧愁。
时常半夜醒来，头脑清醒的能看清墙上的蚊虫。灯光就这样亮着，如太阳般照耀。我颓废的躺在床上，心中平静如水。我不知该去想什么，或者是思考生死得失之类的问题，或者是慢慢等着下一刻睡意来袭。偶尔心灵的迷失让我陷入了一种莫名的伤感中，我自认为这是一种对这个世界的精神勘探。离上次写文已有五月有余，总感觉生活中缺失了一部分。另一方面，我又安于什么也不去想的现状。如此境地，有时会让我有一种挫败感。
我大概是个不喜欢与人相争的人，这并非是清高，究其原因可能是对生活现实的妥协。再者，内心始终与人保持距离，真实的自己也许是拒绝一切的人，包括我自己在内。偶尔也会因为一些游戏的输赢让自己郁闷不已，由此可见，我不得不否定自己对情绪的控制能力。
休假待在出租屋，蒙头睡大觉，直至头昏昏沉沉时方才起床。此时日过中天，阳光懒洋洋的肆意挥洒，我慵懒的望着窗外，心中多出几分悔意。我自嘲的摇了摇头，又开始了日复一日的岁月蹉跎。出租屋楼下就是一个小菜市场，路口左边是一家药店，招牌看上去有些年月了。右边是一家理发店，在理发店之前是一家两兄弟一起来办的烧烤店，曾挨不住半夜饥饿，下来吃过几回。每回毫不例外吃完肚子必定不舒服，加之并不喜爱烧烤，从此便不再光顾。但每次下班回来和店老板的点头示意一次也没落下。待一七年春节从老家上来，这里已经人去楼空，为此心中怅然若失多时。好在新开的理发店老板不错，理发技术不错，待人和善。我一般有个习惯，在一个店消费几次后，之后都会固定在这家店消费，就算附近有类似的店，我也会舍近求远。这大概就是内心的一种认同感吧！
紧挨着理发店的是一家小超市，之前的老板也走了，新接手的老板是一位瘦小的女人。其实我更偏好几米开外的那家大超市，超市面积蛮大，就是装修有些老旧，我一直怀疑这家超市的进货渠道是否正规？
路口旁有一家私人诊所，自从我开始跑步锻炼后，也就很少光顾了。诊所旁是一家买早点的，包子馒头发糕之类的食物。老板是一对来自湖北的夫妻，说话口音较重，如果不仔细听会听不懂的。偶尔早上五六点就行了，或者是五六点都还没入睡，肚子饿了，就会下楼来。偶尔看到老板娘不戴手套就在那摆弄包子馒头时，心中是有些不悦的。平时教爱吃发糕，对包子馒头已经到了厌恶的.地步，大概是以前上学时吃的太多的缘故吧！我一边看着老板娘捡发糕，我一边随口问起：你们几点起来准备啊！老板娘带着浓重的湖北口音说道：冬天两三点就起来准备了，夏天会更早，一点多就会开始准备了。听完我忍不住感叹生活的不易。
私人诊所的旁边是一家卖鱼的，我是喜欢吃鱼的，但奈何做菜的水平仅停留在原始社会。所幸的是可以买上一袋做鱼的调料包，毫无技术可言。每次煮鱼总是怕鱼肉不熟，即便是鱼肉切片，我也会习惯性的煮上近半个小时。可想而知，做好的鱼肉又老又碎，可是每次都能吃的津津有味。
卖鱼的斜对面是卖猪肉的摊位，猪肉摊位旁边是菜摊，大爷常年在这里摆摊，我每次买菜也会在他这里买。当然，我是个懒人，自己做饭的频率不高。再往前，我就不怎么光顾了，有两家买卤肉凉拌的摊位和一些商店，拐角处还有一家面粉店，我不太喜欢面食，也从未光顾。前面对于我来说就是无形的界限。至今我也不知道沿着这条小巷通向哪里？对于我来说，那些路不在我的脚下，我也找不到一个理由说服自己往那边走。
每到下午五六点，这里会有短暂的繁忙，这种感觉和家乡的赶集有几分相似。偶尔走下楼来，站在人群中，我能听到自己的心跳声，急促而迷茫。人群来来去去，在某一瞬间，我喜欢上了被鼎沸人声紧紧包裹的感觉。这些声音里掺杂着酸甜苦辣，掺杂着悲欢离合，这大概就是人的一生。来了却不知道去向何方？殊不知为爱你的所有人活着就是方向。
大千世界，纷纷扰扰终尘埃落定。放下自己，便是超脱内心。不惊扰凡尘旧梦，不纠结于昨日种种。而今的自己，从手心处轻轻落地，和着光尘自在逍遥。
篇3：哲理故事：放下就是解脱
哲理故事：放下就是解脱
人的生活越简单就越幸福，这个道理并不是人人都懂。世人在现实生活中如果随波逐流，只去追求物质上的享受，就要经常面对各种生活压力与精神压力，长期下去这样的精神负担将会使人苦不堪言。而要想达到一个轻松自在的思想境界，就必须懂得凡事随遇而安，顺天由命而不必苛求。
记得在中学时代读书时，有一位同学的母亲因病去世了。她为此天天在教室里哭哭啼啼，谁来解劝她都不听。有一天聪明的化学教师拿来了一杯水，在课堂上他问大家说：“你们认为这杯水有多重?”学生们有的人说20克，有的人则说50克。这位教师转而问道：“这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久?”看到大家一时没有答案，他接着说:“拿一分钟，每个人都没有问题;拿一个小时，可能有许多人感到手酸;拿一天，可能有人会累得瘫倒了。其实我非常同情那位同学的遭遇，但是她为了她母亲去世在这里已经哭了一个多星期了，这样下去她的结果将会怎么样啊?”听到这位教师如此中肯的善意劝导，那位同学终于恍然大悟了，马上停止了抽泣。
一杯水的重量其实是一样的，但是拿得时间越久，就会感觉越来越沉重。同样的道理，人在面对各种精神压力时如果不懂得放下，时间长了就会被压垮。修炼的人在修行中如果不能放下各种执著心和欲望，也永远无法修炼到自由自在的高深境界。
相传释迦牟尼佛在世时，有一位叫黑指的`婆罗门来到他的面前，运用神通两手拿起了两个花瓶，前来献给佛陀。佛陀大声对黑指婆罗门说：“放下!”婆罗门于是把左手拿的那个花瓶放在地上。佛陀又说：“放下!”婆罗门再把右手拿的那个花瓶也放在地上。
然而，佛陀接着还是说：“放下!”黑指婆罗门只得回答说：“我已经两手空空了，没有什么可以再放下了，你为什么还要我放下?”佛陀对他说：“我并没有让你放下花瓶，我要你放下的是六根、六尘和六识。当你把这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”
清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
篇4：哲理故事：放下就是解脱
人的生活越简单就越
记得在中学时代读书时，有一位同学的母亲因病去世了。她为此天天在教室里哭哭啼啼，谁来解劝她都不听。有一天聪明的化学教师拿来了一杯水，在课堂上他问大家说：“你们认为这杯水有多重？”学生们有的人说20克，有的人则说50克。这位教师转而问道：“这杯水的重量并不重要，重要的是你能拿多久？”看到大家一时没有答案，他接着说:“拿一分钟，每个人都没有问题；拿一个小时，可能有许多人感到手酸；拿一天，可能有人会累得瘫倒了，
相传释迦牟尼佛在世时，有一位叫黑指的婆罗门来到他的面前，运用神通两手拿起了两个花瓶，前来献给佛陀。佛陀大声对黑指婆罗门说：“放下！”婆罗门于是把左手拿的那个花瓶放在地上。佛陀又说：“放下！”婆罗门再把右手拿的那个花瓶也放在地上。
然而，佛陀接着还是说：“放下！”黑指婆罗门只得回答说：“我已经两手空空了，没有什么可以再放下了，你为什么还要我放下？”佛陀对他说：“我并没有让你放下花瓶，我要你放下的是六根、六尘和六识。当你把这些都放下时，才能从生死轮回中解脱出来。”
清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。
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篇5：一念放下哲理故事
一念放下哲理故事
看过一则故事，一位老和尚携小和尚游方，途遇一条河，见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：“师父怎么了？竟敢背一女子过河？”一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：“师父，你犯戒了？怎么背了女人？”老和尚叹道：“我早已放下，你却还放不下！”
阅罢，掩卷，沉思。“放下”，简单扼要、浅显易懂的两个字，轻描淡写却蕴藏惮意，含而不露、欲扬故抑，唯有用心去参悟，才可能体会那“色即是空，空即是色”的境界，也才可以从生死桎梏、苦痛纠结中解脱出来。
托·富勒说过：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”如果一个人总被名利缠身，何来轻松自如？总被恩怨情仇所困，何来快乐幸福？总被流言蜚语所扰，何来清风明月？唯有放下一些过去，远离名利的诱惑，躲开情仇的困扰，淡漠流言的侵袭，才有可能给心灵腾出空间，装下更多的惊喜与感动。
放下，是解忧排难的灵丹，是黑夜里的一盏明灯，是掌心里清晰的纹路，指引我们前进的方向，让我们懂得“人生如茶，空杯以待”、“海纳百川，有容乃大”的.含义。一念放下，万般自在，旧的不去，新的不来，清零过去，展望未来，以良好绝佳的姿态走向明天，面对人生，唯有如此，我们才可能欣赏到更美丽的风景，领略更丰富的生活，创造更精彩的人生。
篇6：学会放下的哲理故事
学会放下的哲理故事
有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。
顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。
但是，法达顶礼头不及地。
六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”
“的`确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。
“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。
法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。
篇7：学会放下的哲理小故事
学会放下的哲理小故事
有一位高僧，他酷爱陶壶，只要听说哪里有好壶，不管路途多远他一定会亲自前往鉴赏，如果中意，花再多钱他也舍得。在他所收集的茶壶中，最中意一只龙头壶。一日，一个久未见面的好友前来拜访，他拿出这只龙头壶泡茶招待他。朋友对这只茶壶赞不绝口，观赏把玩时一不小心将它掉落到地上，茶壶应声破裂。
高僧蹲下身子，默默收拾这些碎片，然后拿出另一只茶壶继续泡茶、说笑，好像什么事也没发生过一样。
事后，有人问他：“这是你最钟爱的一只壶，被打破了，难道你不难过，不觉得惋惜吗？”
高僧说：“事实已经造成，对碎壶留恋又有何益？不如重新去寻找，也许能找到更好的呢！”
很多时候，我们对已经发生的事情耿耿于怀，其实就是抱着无益的烦恼不放。拿得起，放得下，才是让自己活得轻松的.人生态度。
也许，昨天你跟同事吵了一架，心中一直忿忿不平，再想到这个人以前对你的所作所为，心里更是生气?然后，你开始想要是过会儿遇到他，你该怎么做?不理他?还是给他一点颜色?你继续想，若是他也还你颜色该怎么办?你要跟他硬拼吗?还是……你甚至想到以后，等有一天你当上主管时，你要怎么修理他。总之，你从过去想到未来，始终带着愤怒的情绪。
曾经，有位满怀怨恨的妇人向我诉说着过去种种的不平，“我会如此难过是因为那个人实在太过分了……”她激动地说。
“嗯!你的境遇的确悲惨!”我说：“但是会让你如此难过的还是你自己呀!”
“怎么会是我呢?明明是他对我不好!”
“你的痛苦难道不是你自己的想法造成的吗?”我说：“想一想，那个人和那些事都已经过去，你现在的痛苦又从何而来?还不是因为你自己紧抓着过去不放，不是吗?对方也许只伤害过你一次，你却在心中一而再、再而三，反复想着，好像已被伤害过千百次似的。想想看，他都已经伤害你了，难道你还要对他念念不忘吗?或许你的遭遇真的很悲惨，你的不幸是别人难以想象的，但问题是你气愤，怨恨，痛心疾首，痛不欲生，真正痛苦的本源还是你自身啊!如果没有你自己情绪的支持，没有你给身体内的痛苦以能量，这些痛苦又怎么会继续存在呢?”
现在就放了自己吧!你们吵架，他的种种不好都是过去的事了，或许他早就将此放置一边，开心的享受自己的生活去了，而你还在这里红颜大怒，伤身伤心伤自己。
没错，我们是唯一能决定自己要受苦多久的人。既然如此，既然决定权在自己，为什么我们总要让自己苦上个十天半个月，甚至好多年还不肯“放下”呢?
放下痛苦，就能轻松放下自己，怀揣一颗平淡从容的心享受生活。关键是我们自己愿不愿意。
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