以下是小编为大家准备了温柔的陷阱哲理故事，本文共5篇，欢迎参阅。
篇1：温柔的陷阱哲理故事
温柔的陷阱哲理故事
北美洲东部生活着一种小动物，它长相奇特，鼻尖长有21只触手，它们环绕着鼻尖，就像星星发出的光芒一样，因此这种小动物被命名为星鼻鼹。
据科学家研究，无论是感知系统还是捕食动作，它都非常敏锐，能够在四分之一秒的超短时间里，完成确定猎物位置并捕食猎物的全过程，被称为世界上行动最为迅速的哺乳动物猎食者。
然而，如此顶尖的捕猎高手，却往往会成为狐狸的美餐。捕猎时，狐狸会在星鼻鼹的洞口布下陷阱——放些它最爱吃的`小昆虫，而且是每隔一段距离就放一只。然后，狡猾的狐狸就会躲在一旁，静静等候星鼻鼹掉进陷阱。
当发现洞口的小昆虫后，星鼻鼹会迅速观察周边的情况，确定没有危险后，才会慢慢地将小昆虫吃下去。但是，当安全地吃完第一只小昆虫后，它的敏锐性就会迅速下降，从而毫无防备地顺着狐狸埋伏的路线一直吃下去，最终失去防备成为狐狸的美食。事实上，星鼻鼹不仅敏锐，警觉性也很高。但是，狐狸设陷阱的手法很温柔，以至于让它失去了防备心，最终掉进了陷阱。
其实，人常常也是如此。我们往往对那些残酷的环境警惕万分，对那种既温柔又令人欲罢不能的陷阱毫不设防，结果付出了巨大的代价。
同学们通过学习和实践，多多少少都有了一些辨别能力，知道哪些是不好的哪些是好的。
但是，这个世界上最可怕的不是那些看一眼就知道可能会伤害我们的老虎、狮子，而是那些看似没什么武力，实际却在暗中设陷阱的狐狸。就像电脑游戏、毒品等，它们都不会像老虎、狮子一样，瞬间夺取你的性命，却会悄无声息地迷惑你，让你变得迟钝，然后再慢慢地毁掉你，等你反应过来时已经迟了。
所以，对于危险，多听听长辈的话，多听听有过经验教训的人的话，是没有错的。
篇2：温柔陷阱诗歌
温柔陷阱诗歌
你是一株寄生草
秀气俊俏，风情飘飘
含情脉脉的'双眸，催人
怜香惜玉
空中芭蕾，舞姿绝妙
让人叫好，朝你聚焦
醉翁之意，阳刚俊俏
一旦欣赏，相中
你那灼热眼神
连连秋波放荡，必然
心急火燎，飞去
投怀送抱
送的不是温情，只有
冰冷伤害，温柔
巧装工具，送抱
娴熟伎俩，背后
幽深陷阱，就等
猎物中招
谁“荣幸”
痛苦呻吟
呻吟至干枯窒息
你那温柔啊
似罂花妖媚，勾引
无能拒
谁承想，一旦
同你有染，完蛋
必然
你的贪婪，不会放过
最后一滴精华
方才罢手，接着
投向另一个怀抱
留下干枯，朝天
默默伸冤
篇3：职业女性遭遇“温柔陷阱”
职业女性遭遇“温柔陷阱”
性别意识让女性放弃晋升
上海的一家策划公司最近在针对都市职业女性的一个调查中发现一个很有趣的结果，在公司的经理层中，男性为57.9％，女性为42.1％，基本平衡，但是在总经理的职位上，男性比例跃为83.4％，而女性则锐减为16.6％，是什么阻碍了职业女性的进一步晋升？
佟新：在IT行业的高层，几乎很少有女性的影子。我们的研究从理论层面上看相信现有的妇女职业发展状况是社会建构的结果，所以开始我们想直接找到阻碍女性晋升的外界显性因素，但在访谈中发现，有许多进入这个行业的非常优秀的女性似乎是自愿放弃的，有的甚至回到了家庭。这里面有一种性别意识形态在潜在地起作用。
传统性别意识形态赋予男性赚钱养家、女性照顾家庭以最高的价值，由此社会形成了一系列的有关性别行为的标准的刻板印象，例如，成功的女人家庭生活肯定不幸福，女人的幸福建立在家庭幸福的基础之上，母爱是天然，没有母爱的女人是坏女人，等等。
在性别意识形态的作用下，社会会形成一系列有关什么是好男人和什么是好女人的标准和性别气质形象，如男性是进取的、智慧的、高效的.，而女性是温柔的、被动的、效率不高的；男人的成功在于事业，女性的成功在于家庭等等。
这些男性应当做什么和女性应当做什么的理念能够支配人们的思维，几乎达成了一种社会共识。到最后女性自己会冒出这些念头：这不是女人应该干的，我已经很满足了。
替社会作出“自己”的选择
现在的职业女性中，有相当一部分受到上一代女性职业生活的积极影响，但当她们面临的职业发展机会比以往更多时，很多优秀的女性内心却更矛盾了，她们是在为自己作选择吗？
佟新：1965年以前出生的女性（这只是一个大体的估计，没有统计学上的意义），当她们取得了事业上的成功时，她们不会认为自己没有当成好女人，她们会相对满足于自己取得的职业成就，
而此后出生的女性们，特别是职业有了一定成绩的女性们常常会面对角色冲突，甚至总是处于自责或选择之中。
在现代社会中充斥着“寻找好母亲”、“寻找好女人”、“寻找好妻子”的声音，这一系列的“好”可以与革命性话语下塑造的“妇女能顶半边天”的形象有着异曲同工的作用。现在女人理想的生活方式更接近于人们对于西方发达国家现代化生活场景的想象。
现实中多元化的女性形象：白领丽人的潇洒，下岗女工的疲惫，女领导的强悍，打工妹们的艰辛以及全职太太的舒适，又使她们面对职业发展时矛盾重重。社会（男性主流社会）对于女性角色的不同期待在内心交织，最终要求女性作出“自己”的选择。
此时的女人还是“自己”在选择吗？她们把这种压力投向对自己工作意义的质疑，她们是替社会作出了自己的选择，而自身却永远地处在了角色与冲突之中。
在独立性与母性之中挣扎
有人说，现代职业女性的痛苦在于越来越强的独立性和浓郁的母性之间的反复挣扎。您觉得要使得她们获得内心平衡的出路在哪里？
佟新：社会性别角色的转变深刻地影响了女性职业发展，而女性自身的职业经验、受到鼓励的程度以及相关的性别交往都可能使女性作出多元化的选择，但在迈向与男性职业发展相同的道路上，女性的代价要大得多。
北大有一个70多岁的研究女性问题的专家，对现在的女大学生中“干得好不如嫁得好”的论调非常痛心，她这么大年纪了仍常常为公益活动奔忙，想去教育那些年轻的女孩子，她们当然也会有触动，但她们尊重个人选择的观点却很难动摇。性别教育在美国已经很普遍，但在中国还是一种尝试。
社会机制的改变并非易事，有时候个人会很无力。我觉得在依赖女性自身的力量外，可以尝试在职业女性的小范围内形成一个心理支持网络，就是在一个遭遇同样问题的女性团体中通过交谈、发泄，彼此分享经验，互相理解来疏导不安和不快情绪。
篇4：诱惑的陷阱的哲理故事
诱惑的陷阱的哲理故事
一次，耶稣带着门徒彼得出门远行，旅途漫长，两个人都疲惫不堪。途中，耶稣看到地上有一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来。但彼得很累，就假装没听见。耶稣没有再说什么，自己弯腰捡起了那块马蹄铁。
到了城镇之后，耶稣拿这块马蹄铁在铁匠铺挟了3个铜板，又暗地里用这些钱买了18颗樱桃。耶稣把樱桃藏入袖中，两人继续前行。
一路上尽是茫茫的荒野，没有人烟，没有水源，耶稣知道彼得又渴又饿，就让藏于袖中的樱桃掉出一颗。彼得看到后，慌忙捡起来吃掉。耶稣迎走边丢，彼得也就狼狈不堪地弯了18次腰，还沾沾自喜。
最后，耶稣笑了，对彼得说：“如果当初你弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。”彼得大惑不解。
耶稣说：“我用马蹄铁换了3个铜板，又用它们换回了那些樱桃。孩子，你必须记住：小事不干，将来就会在更小的事情上操劳。”彼得羞愧地低下了头。
篇5：哲理故事：致命的温柔
哲理故事：致命的温柔
鲨鱼是海洋中的强者，几乎没有什么海洋动物能够伤害到它们。
鲨鱼的凶悍，不仅在于高居食物链的顶端，通吃海中众生，更在于它们那戏耍已经到手猎物的本性。比如，当海豹、海狮和信天翁等动物不幸成为它们的猎物时，鲨鱼却不急于开吃，而是将猎物在水面上抛来抛去，戏耍一番，使得猎物在毙命前饱受煎熬。
那么，号称海洋霸主的鲨鱼，就没有天敌吗？如果有，那它又是怎么被吃掉的呢？食物链就是一个奇怪的系统。鲨鱼虽然强悍，但它也有致命的天敌，那就是盲鳗。盲鳗弱小，论实力本不是鲨鱼的`对手，鲨鱼的一颗牙齿都要比它重几十倍。但盲鳗自有它们的温柔撒手锏，当它们开始接近鲨鱼时，就装得很从容自信，悠哉轻松。
目空一切的鲨鱼，早就习惯了各色鱼族的追捧献媚，有的是心怀敬畏，有的是想捡拾残骨碎肉，有的是想借助鲨鱼之威吓退自己的敌人。所以，鲨鱼对活动在自己身体周围的小鱼并无提防。何况，盲鳗是以亲昵温柔的形式出现的，因此鲨鱼对它们的到来没有任何警觉，甚至和它们嬉戏。在嬉戏中，盲鳗用黏滑的吸盘吸附在鲨鱼身上，而将其中的利齿藏好，缓缓滑向鲨鱼鳃边。它那不断分泌黏液的吸盘，在皮肤上移动，想必是麻酥酥的，所以鲨鱼美滋滋的，很是受用，鲨鱼已然把盲鳗当作自己的朋友了。
这个时候，盲鳗战胜鲨鱼已经是稳操胜券了，但盲鳗依然不紧不忙，在鲨鱼的鳃边停留了好一会儿，才在鲨鱼盯住一只海龟时迅速闪身而入，进入鲨鱼的身体。至此，它们将在这海洋霸主的体内一显身手，让稳居食物链顶端的鲨鱼尝尝这温柔杀手的厉害。进入鲨鱼体内的盲鳗，它们吸盘的口内有肉质的舌，舌上有两排角质利齿，以活塞状啃食猎物，每条盲鳗一小时能吃下自己体重两倍的血肉。这小东西集体观念还挺強，一边进食一边释放黏液向同类传递信息，呼朋引伴，分而食之。用不了多久，一条鲜活的大鲨鱼便被它们从里往外吃得只剩下空荡的皮囊。
鲨鱼本是海洋中的庞然大物，海洋中的霸主，可在弱小的盲鳗面前却败下阵来。
盲鳗战胜鲨鱼的道理启示我们：“再强大的对手，也有弱点，强敌好防，但是面对温柔杀手，往往是防不胜防。”
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