以下是小编整理的为人师表名言，本文共11篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：为人师表名言
教师是太阳底下再优越没有的职务了。——[捷克]夸美纽斯
教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——[美国]布鲁纳
你若喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值。——[德国]歌德
没有激情，世上任何一件伟大的事业都不能完成。——[德国]黑格尔
为别人照亮道路，自己必须放出光芒——这就是人的最大幸福。——[前苏联]捷尔任斯基
只有一门学科是必须要教给孩子的，这门学科就是做人的天职。……我宁愿把有这种知识的老师称为导师而不称为教师，因为问题不在于要他拿什么东西去教孩子，而是要他指导孩子怎样做人。——[法国]卢梭
冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——[美国]海明威
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——[中国]孔子
篇2：如何为人师表
记得上师范院校时，学校到处可见学高为师身正为范、为人师表等标语，那时候年轻不懂何为师表也不知怎样为人师表，而今走上工作岗位数年，有了和学生在一起多年相处的经验，才切实体验到了师范学校标语的含义。作为一名老师，身教的重要性非同一般。因为老师是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样。老师的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育效果，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。
一、为人师表
“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”凡是要求学生做到地；自己要率先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等，看似区区小事，细微之处见精神。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求。
二、爱岗敬业
选择了教师就必须有高度的责任心，因为教师职业面对的是学生，祖国的未来，无论遇到什么困难都不能言苦，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满意不满意，学生快乐不快乐，启发没启发学生的创造性思维，培养了他们的实践能力作为教育教学工作台的出发点和归宿点，尽管农村学校教育经费拮据，敬业者仍能以积极因素的心态饱满的热情搞好自己的本职工作。
三、乐于服务
“人类灵魂的工程师，”燃烧着的蜡烛“等称号，是社会对教师职业的高度评价，同时，也是对教师提出的要求。教师要像窗口行业一样，将“为学生服务”之中去，并且要具备这种心态。不能高高在上，对学生指东点西，把他们当作指挥的工具来使唤。教师在教学中的服务心态，不应只少数优等生服务，而应该平等对待那些后进生，因为他们同样也是“财富”的源泉。教师甚至要给予他们最优惠的服务，设法调动全心全意的积极性和上进心，善于捕捉他们身上的闪光点，把他们培养成为合格且有特色的“产品”。此外，教师的课外辅导，上门家访，以及与学生的谈心等，都可以看作是这种服务心态的具体表现。只有当我们的教师具备了这种心态，才会在日益激烈的行业竟争中立于不败之地，并使“太阳下最光辉的事业”更焕以光彩。
四、敢于创新
积极开展教育和科学研究。探索新的科学教育模式，在耕耘中拓展视野，在教学中提高水平。当教育的改革大潮涌来时，教师要用乐观积极的心态去尝试去体验，而不是彷徨退缩。争取每一个利于学生和学校发展的创新实践机会，做一个勇于走在教育改革前沿的教师。
为人师表，这是社会对我们的高要求，是教师自己的内在需要，是学生和家长对我们的期待。为人师表，我一直努力着！
篇3：为人师表的名言警句
为人师表的名言警句
母欺子，子而不信其母，非以成教也。 ——《韩非子》
贤母使子贤也。 ——《韩诗外传》
教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。 ——康 德
家庭做一番调查，其中最重要的一个发现，是证实了家庭确实影响到我们的社会问题，那就是一般人的是非观念混淆不清。而建立生活的是非观念最好的办法，是父母在日常生活中的以身作则。因此，作为教育孩子的父母，必须小心检视自己的行为。——里 根
扳着面孔批评人，不如身体力行教育人。 ——章 军
父母如果一见书本就会头痛，孩子上学时也会步履沉重；父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也会在课堂上惦记着家里的糖块和水果。——吴 鸣
慈母有败子。 ——《韩非子》
在一定意义上，学生是老师的影子，儿女是父母的影子。——吴 明
父亲用自己的.一举一动来影响我，熏陶我，使我的言谈举止带上一副绅士的派头。他认为这是待人接物的最重要的技巧。——小托马斯·沃森
当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。 ——甘地夫人
以势压人，不如以情感人。 ——章 军
篇4：为人师表的名言警句
为人师表的名言警句精选
母欺子，子而不信其母，非以成教也。 《韩非子》
贤母使子贤也。 《韩诗外传》
教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。 康德
家庭做一番调查，其中最重要的一个发现，是证实了家庭确实影响到我们的社会问题，那就是一般人的是非观念混淆不清。而建立生活的是非观念最好的办法，是父母在日常生活中的以身作则。因此，作为教育孩子的父母，必须小心检视自己的行为。里 根
扳着面孔批评人，不如身体力行教育人。 章军
父母如果一见书本就会头痛，孩子上学时也会步履沉重；父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也会在课堂上惦记着家里的糖块和水果。吴鸣
慈母有败子。 《韩非子》
在一定意义上，学生是老师的影子，儿女是父母的影子。吴明
父亲用自己的一举一动来影响我，熏陶我，使我的`言谈举止带上一副绅士的派头。他认为这是待人接物的最重要的技巧。小托马斯沃森
当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。 甘地夫人
以势压人，不如以情感人。 章军
篇5：为人师表演讲稿
尊敬的各位领导、评委们：
大家好！
我是来自新兴县的一名教师，我叫xx，今天我演讲的题目是《学高为师身正为范――修身立德，从为人师表开始》
到底什么是“修身”？先给大家讲一个小故事。
在一个原始部落，有一天，酋长给族人们讲了一个故事。他说：我们每个人出生以后，都会有优点和缺点。但优点和缺点不是相安无事的，它们经常会有斗争。就像两匹狼，一匹是好狼，代表我们的优点：仁慈，勤俭，孝顺，友爱……另一只是坏的狼，代表我们的缺点：冷漠，懒惰，无情，草率……
接着x长继续问大家：“假如这两匹狼做斗争，那谁会胜利呢？”
问题一抛出来，大家就七嘴八舌讨论开来了，各位朋友，你们觉得谁会胜利？
酋长最后说：你喂给他食物的那只狼，会胜利。
原来，把食物给好的那只狼，就等于把能量给我们的优点，优点就会胜利。而把食物给缺点，就等于把能量给坏的那只狼，坏的狼就会胜利。
而其实优点和缺点作斗争的过程，就是修身的过程。
那，如何“严以修身”？这是困惑我们当代人的常见问题。尤其是作为一名人民教师，如何修身，显得尤为重要。
首先要正衣冠、做榜样。“学高为师，身正为范”，这就要求教师必须具有很高的道德修养，才能真正去教育学生如何为人处世。因此，教师应不断提高自身认识，注重自己的言行举止，为学生树立正确的引导形象，时刻以先进共产党员的标准要求自己，让教师道德原则和规范真正成为教师行为的准则。
其次要勤思考、求上进。教师教育学生要勤奋刻苦，自己首先必须身体力行，主动好学，广学博览，精益求精，真正做到“学高为师”。在我的音乐教学上，我常常用我的经历来鼓励学生。工作六个年头，我从来没有停止过学习的脚步，每一年都坚持参加歌唱比赛，有省级的也有市级的，其中省级比赛两场，市级比赛四场，曾连续三次获得云浮市百歌颂中华歌唱比赛的金奖，比赛的过程，就是我学习和提升的过程，提高了自身的专业水平也增长了见识。同时，在每一次的比赛过程中，与学生的交流与分享，更有一种无形的能量，促使师生共同朝着更高的方向而努力。
最后是严治学、善自省。教师是人类思想文化的传播者和智力资源的开发者，必须做到严谨治学，认真细致地向学生传授科学文化知识，坚持真理。教学工作从实际出发，做到有效备课，时刻以学生为本。在自主创新的同时也要脚踏实地，求真务实，虚心接受领导和同事的意见建议，自我剖析、自我评价，在自省中不断提高自己。
古人云：“修身齐家治国平天下”。成就大事，修身是第一步，也是最为重要的一步，因此，“严以修身”是教师自身修养的内在要求。作为一名教育工作者，要深刻领会习总书记“三严三实”的重要思想，诚持做人节操，信守师德底线，乐于奉献，把努力办好人民满意的教育放在改善民生和加强社会建设的首要位置，增强教书育人的荣誉感和责任感。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
篇6：为人师表演讲稿
用智慧去孕育成长，让我用慈爱去呵护纯真。用真诚去开启心灵，用希翼放飞理想。要用自己的双手和大家一道去耕，去耘，让宜宾的花朵更加艳丽多彩！让祖国的未来更加灿烂光明！
教育为本，百年大计。教育大计，教师为本，教师大计，师德为本。
底什么是师德师风？
就是教师具备的最基本道德素养。所谓师德。
教师这个行业的风尚风气。师风。
教书育人，爱岗敬业。为人师表，诲人不倦…这就是师德。
让我做叶的事业吧，著名作家雨果说过“花的事业是甜蜜的果的事业是珍惜。因为叶的事业是平凡而谦逊的十年树林，百年树人”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了美好的育人之旅”教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳，那怎样才能做好衬托工作呢？发现尊重学生，热爱学生，用实际行动去呵护心灵，教师最基本元素。
班学生舒杰在临近期末考试期间，记得在上学期。连续两次右臂骨折。而此时，父母远在浙江打工不能回来，怎么办？当时我就在想，此时孩子的病是最要紧的家长不在可是立马打电话找了一辆面包车送他横江中心医院，陪他照片、打石膏、安排住院、交费。最后我来到身边安慰他说：病一定会很快好起来的一定要坚强、勇敢。大家都在等着你回来一起上课、参加期末考试！
谢谢你对我关心和照顾，当我托着疲惫的身子回到学校的时候已是晚上12点了第二天他居然用左手写了一封信托人带给我信中他说：雷老师。为有你这样的班主任而感到高兴”顿时我非常感动。想师生之间的爱是相互的就好比是一面境子，对它笑，也对你笑，对它哭，也对你哭。
给我带来的巨大的灾难。虽灾难无情，谁也不会忘记“哪次突如其来的大地震。但人间有爱，这次地震中我老师用身体保护着学生，哪怕是巨大的水泥块砸了下来，也没有哼一声疼，营救的过程中他跌倒了再爬起来，顾不上喝一口水。没有铲子他就用双手刨，哪怕双手刨得血肉模糊，哪怕累倒在瓦砾之中…
与他相比，当看到哪一幕幕催人泪下的场景时。又算得了什么呢？
老师们，
就让我抽尽最后一根丝；春蚕。
就让我发出最后的一片光；蜡烛。
就让我为学生架起人生希望的桥梁；人梯。
就要让爱，教师。发光！
篇7：为人师表演讲稿
人们常常把教师比喻为蜡烛，“燃烧了自己、照亮了别人”。教师早出晚归辅导学生的功课；教师挑灯夜战为学生批改作业，等等。这些都是我们大家所熟知的画面，它很感人，它体现出我们教师的敬业精神和奉献品格。
敬业一般有两类：一是谋生敬业，即以经济利益为目的对待职业，我们可
以称之为个人利益色彩敬业。二是真正认识到自己工作的社会意义的敬业，这是高一层次的敬业，这种内在的精神，是鼓舞人们勤勤恳恳、认真负责工作的强大动力。
纵贯中外，不管当今乃至将来,教师职业都不是经济收入丰厚的职业，都始终不会完全摆脱斗室的“清贫”。因此,作为一名人民教师,假如只为谋生，没有可贵的爱岗敬业精神,是无法安于教育工作的，就很难担当得起“人类灵魂的工程师”的历史重任。在市场经济环境中，功利主义的价值观大行其道，不可避免地浸透到教育这块曾经圣洁的田园里。教师的敬业精神正在受到前所未有的冲击和侵蚀。有些教师利用业余时间做课外辅导，甚至本末倒置，把那国家的工资混到手，精力大多投入到第二职业上。曾经听一位教师说过这样的话：“做班主任能多挣几个钱，辅导班多收一个学生这点钱就回来了！”她的业余班有20多学生，这些学生仅仅靠她的业余时间是否能够辅导好，我不知道，但我想这“业余”的肯定会占用她的主要精力。谋生固然重要，可君子爱财，要取之有道，教师塑造别人灵魂的同时，首先要净化自己，让自己成为君子中的君子。当你在课堂上面对学生讲课时，脑子里在想着如何安排那“业余”工作，这教学质量会如何也就可想而知，这是不是误人子弟？如果我们的教师丧失了爱岗敬业，为人师表的宝贵精神，能够做出骄人的教学业绩吗？能够培养出德才兼备的人才吗？因此，提高教师的职业精神和职业道德，已成为我们学校教育改革与发展中的一个必须面对和解决的重要课题。
何谓职业精神？顾名思义，就是一个人乃至一个群体干自己工作的一种状态。状态好坏所表现出来的反差是很大的。良好的精神状态所表现出的是不畏艰难，不断进取的高昂斗志与蓬勃向上的工作激情，体现出一种始终不渝地坚韧，敢于挑战任何艰险的气概；反之则情绪低落，厌倦生活，无精打采，疲于应付等。那么，教师的职业精神又是什么呢？自然就是教师把自己融入教育教学，用自己的激情与能力育好一代又一代的新人，为教育事业的辉煌奉献自己的一切。当一名优秀的教师需要很多美德，而我要说：教师最大的美德莫过于敬业精神。没有敬业精神，谈不上业务的熟练；没有敬业精神，更谈不上对学生的一片爱心。
树立敬业精神的关键是依靠教师内在的品行修养。教师是道德的引路人，是品行的示范者，其敬业精神和品质，应包括强烈的敬业意识和忠诚自己本职工作的事业心，敬重本职工作的责任感和成就本职工作的使命感，追求言传身教、行为世范、铸造灵魂的'崇高境界。因此，教师的修养至为重要。内在修养的要求是，一是正身，二是做人。教师的最大职责是教导学生如何做人。然而教师若不具有敬业精神，便不能正其身，若不能正其身，如正学生何？正了自身后，教师所言才能理直气壮；正了自身后，教师所行才能潜移默化。做人大抵包括两个方面：一是锤炼情感，一是磨练意志。做人有对人、处事之分，有自己、他人之别。处理好它们之间的关系，需要恰当的理解，充分的情感，坚强的意志。对于教师来说，做人应是这样的：处事，严肃认真，公平合理；对人，宽容仁慈，勇敢负责；与己，诚实守信，自强不息。我们身为教师，对韩愈《师说》中“师者，所以传道授业解惑也”的内涵，应有着更为深刻的理解。传道，不仅是要传授为学之道，更要传授为人之道；而最佳的传道方式，莫过于言传身教。
树立敬业精神要求教师必须有诚心。忠诚于自己所从事的教育事业是教师敬业精神的首要标准，是一个教师必备的、最基本的心态。具有敬业精神的教师，无论何时何地、何种状态下都会自觉地意识到自己“职业”的社会责任和道德责任，都会凭借隐藏在内心的意识活动尽职尽责，一丝不苟地对待教育中的任何一件事。
树立敬业精神要求教师必须有恒心。对于一个教师而言，要敬重教育事业，就要潜心研究业务，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，经得住诱惑。既要有“十年磨一剑”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不写一句空”的底蕴。古今中外，在教育领域里有成就的大师，无一不是潜心研究、追求卓越的敬业者。许多世界著名的科学家，不仅以其卓越的学术成就赢得了人们的称赞，而且也以持之以恒、严谨治学的科学态度博得了人们的敬仰。
树立敬业精神要求教师必须有精心。作经师不易，作人师更难。培养人才是复杂的劳动，不仅需要教师专心致志、精益求精，更需要教师适应当今科学技术发展和经济社会发展的新动态，更新教学观念、课程体系、教学内容和教学方法、手段乃至教学艺术，不满足于陈规俗套，不满足于现状，不满足于照抄照搬和“拿来主义”，以创新的意识、创新的内容、创新的方法，从多维的角度和空间培养学生的创新能力和实践能力。
树立敬业精神要求教师必须有爱心。教育是根植于爱的。马卡连柯曾说过：“爱是一种伟大的感情，它总在创造奇迹，创造新人。唯有爱，教师才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，才会把幸苦的教育事业当作乐
趣来从事，它能使教师感到每个学生的喜悦和苦恼都在敲打他的心，引起他的思考、关怀和担心”。教育的爱作为人类复杂感情中最高尚情感的结晶，它不是一种直觉的情绪反映，也不是一种个人的狭隘感情，它超越了父母子女之间、兄弟手足之间、亲朋好友之间的个人情感需求层次，它自觉真诚、普遍持久体现了社会主义精神文明寄于教师的职业要求。教育的爱是无私的合乎理智的具有伟大社会意义的情感，它具有指向未来的性质，关注的是学生素质的全面提升。
毛主席曾说过：“人是要有点精神的。”时代在召唤，我们应该全身心地投入教育，焕发自己的激情，把自己的本领奉献给自己的职业，体现出最崇高的职业精神。教书育人是崇高的职业，教师肩负着学生的未来，国家、民族的未来，为此，这个职业更需要那种敬业精神。希望每一位教师都能爱岗敬业，提高自身的职业道德修养，教育好我们的学生，使之成为社会有用的人才！
篇8：为人师表演讲稿
各位老师们：
党的十八大报告把教育放在改善民生和加强社会建设之首，充分体现了党中央对教育事业的高度重视和优先发展教育的坚定决心。报告对教育提出了一系列新要求、新论断，其中“把立德树人作为教育的根本任务”是在党的全国代表大会报告中首次提出，是我党的重大政治宣示，令人精神振奋，倍受鼓舞。
一、坚持“立德树人”教育的重要性
党的十六大以来，强调坚持育人为本、德育为先，把立德树人作为教育的根本任务。广大教育工作者应牢固树立立德树人的理念，不断提高德育工作的针对性、实效性，引导学生树立正确的世界观、人生观、价值观，努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
积极开展民族精神和时代精神教育。只有让广大青少年学生正确认识中华民族的历史和未来，普遍认同民族精神和时代精神，才能在其心灵深处构筑强大的理想和道德支撑;大力推行“学科德育”。“育德”与“增智”彼此交融、不可分割，只有同步进行才能相互促进。这就要求我们积极探索和创新课堂教学的形式，大力推行“学科德育”;悉心培育学生健全人格。培育健全人格是引导青年成长成才的重要方面。这就要求学校把思想道德教育与身心健康教育结合起来，既唱好思想品德教育主旋律，又强化健全人格培育。
从某种意义上说，所有教育工作者都是德育工作者。完成好立德树人的根本任务，需要不断提升教育工作者的育德意识和育人能力，打造一流德育人才队伍。各级各类学校应着眼于专业化发展，引导思想政治课教师牢固确立“立德树人”的职业理想与操守，加强能力锻炼和岗位培养，增进交流学习，造就讲团结、有水平、能战斗的德育骨干队伍。学科教师基数大、分布广、与学生接触较为频繁，是做好德育工作的重点队伍。
二、坚持“立德树人”教育的原则
“培养什么人、怎样培养人”，是我国社会主义教育事业发展中必须解决好的根本问题。十八大报告提出要“立德树人”，坚强而有力地回答了这一事关党和国家前途命运的问题，具有里程碑意义。它抓住了教育的本质要求，明确了教育的根本使命，符合教育规律和人才培养规律，进一步丰富了人才培养的深刻内涵。
“立德树人”要求我们必须坚持熔铸师魄。立德为先，树人为本。也就是说，教育的根本任务是引导青年学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，培养德智体美全面发展的“和谐的人”。但是，要做到这一点，首先要立师德、铸师魂。
“立德树人”要求我们必须坚持德育为先。学校德育格局要从课程德育、社会实践和学校文化三方面进行建构;要把德育渗透于教育教学的各个环节，贯穿于学校教育、家庭教育和社会教育的各个方面。创新德育形式，丰富德育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性。
“立德树人”要求我们必须着眼促进学生全面发展。教育作为实现人的全面发展的重要途径，必须以学生为本，关注学生的全面发展、和谐发展、持续发展、终身发展和健康成长。
“立德树人”要求我们必须坚持培育学生健全人格。要培养学生积极的心理品质和乐观向上的品格，关注学生的内心世界，塑造学生纯真完美的心灵。加强学生心理辅导，注重对特殊群体学生的关怀和帮助。高度重视对学生的人文关怀，营造良好的师生关系、同学关系，为培育学生健全人格提供良好氛围。
“立德树人”要求我们必须致力于“让每个孩子都能成为有用之才”的教育理想。我们要尊重教育规律和学生身心发展规律，为每个学生提供适合的教育，为每个学生提供公平的受教育机会、满足每个学生的学习需要，促进每个学生都主动地、生动活泼地发展，使每个不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的学生潜能都得到充分的发展，都获得教育的成功，人人都能成才。
三、实现“立德树人”教育的方法与途径
要全面贯彻“立德树人”思想，就必须要实践中做到如下几点：立德树人，“德”字为先。立德即树立德业，我们欣喜地看到，越来越多的学校把学生日常表现纳入考核目标，以理想信念教育为核心、以爱国主义教育为重点、以基本道德规范为基础、以全面发展为目标，开展德育教育。
立德树人，入心为要。多元的价值观，日新月异的社会，海量信息的包围，让德育面临前所未有的挑战和机遇。照本宣科式的德育教育，或许能用分数“考出”高低，但无法将“德”字镌刻在孩子们心头。提高思想政治教育的科学化水平，是立德树人面临的重要课题。只有切实增强思想政治教育的针对性、实效性和亲和力、感染力，为孩子健康成长营造良好的环境氛围，才能让社会主义核心价值体系真正入脑入心。
立德树人，师德为范。“学高为师，身正为范”，知识或可言传，德行需得身教。教师肩负着为人师表、教书育人的重任，是社会主义精神文明的传播者和建设者，是青少年一代成长的引路人。立德先立师，树人先正己，培养和造就一支学高身正的教师队伍，是立德树人成败的关键。严格的考核管理，健全的制度规范，在教师队伍建设中不可或缺。
立德树人，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，不仅关系党和人民教育事业的发展，也关系整个中国特色社会主义事业的全局和长远。正如十八大报告指出的，“中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。”
四、坚持“立德树人”教育需要注意的问题
立德树人，就要推进教育体制改革和创新，全面贯彻执行党的教育方针，着力提高教育质量。当前，在学校教育工作中，要注意防止和克服三种倾向。
克服“重智轻德”的倾向，坚持育人为本、德育为先。诚然，向学生传授文化科学知识，是学校的一项主要任务，但切切不可忽视德育，因为德是做人之基，只有树立崇高理想和远大志向，从小打好思想道德基础，学习才有动力，前进才有方向，成才才有保障。如果有才无德，即使学有所成，也不可能成为真正合格的建设者和接班人。
克服“抓好放差”的倾向，面向全体学生，全面关心他们的健康成长。我们应该为公平教育的实施而努力，那种为了片面追求升学率而重视“精英教育”，却歧视乃至放弃“差生”的做法是要不得的。
克服“知与行脱节”的倾向，坚持教学与生产劳动相结合，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一。在引导学生刻苦学习各门功课，打好知识基础的同时，要积极组织他们参加各种有益于增长知识、增长才干的实践活动，磨练意志，砥砺品格，培养动手动脑能力，逐步学会把知识应用到实际中去。
教学的根本问题是教员问题。能否坚持立德树人的关键取决于教师的素质。广大教师只有按照胡锦涛同志提出的“四点希望”去做，爱岗敬业、严谨笃学、勇于创新、崇尚科学、淡泊名利、志存高远，自觉坚持社会主义核心价值体系，静下心来教书，潜下心来育人，不断提高教学质量和教书育人本领，才能在改革和建设的实践中努力造就千百万社会主义事业的接班人。
篇9：谈谈为人师表
谈谈为人师表
谈谈为人师表宜昌市伍家岗区大公桥小学 曾凡琴
人们常说教师是太阳底下最光辉的职业，这就教师必须致力于塑造自己高尚的人格，因为教师的一言一行、一举一动对学生都有深远的影响。作为教师，怎样去率先垂范，为人师表呢？
一、用知识去影响学生。
教育家陶行知先生说：“要想学生学好，必须学生好学。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”这要求教师要建构精深的广博的知识结构，广泛涉猎，博采众长，完善技巧，提高适应教学能力，为学生素质的提高奠定坚实的基础。教师要精通自己所教的学科，要熟悉所教学科中最复杂的问题，这也是我们常说的“一杯水，一桶水，长流水”的关系。教师只有具备了渊博的知识，厚实的功底，讲话才能挥洒自如，引经据典，引人入胜，从而唤起学生的求知欲，使学生感到乐趣无穷。曾经听过一节英语课，课堂上，英语老师幽默的话语，灵动的眼神，贴近生活的生动地表演无一不将学生深深地吸引。学生就在这样一种愉悦的宽松的氛围中学习、表演，这样的课堂，学生所学到的知识他可能一辈子也会铭记于心。
二、用心去体味学生。
学生是一个独立的个体，每一个学生有不同的情况，其间存在着个体的差异。作为一名教师，不仅仅要教会学生学习，更重要的是要教会学生如何做人，要正视这种差异的存在，要因人而异，因材施教。教师对学生的一言一行应随时保持高度的灵敏性，经常细致地观察和认真的分析。关注学生的不同需求，关注不同学生的需求，关注学生发展中的个人尊严。教师对学生的教育应该循循善诱，以理服人，坚持“晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒”。教师要真正放下架子，蹲下来，用儿童的眼光来看待世界，来体会他们的所想、所做、所求，要成为儿童幸福的创造者，成为儿童心灵创伤的医治者和治疗者。
三、用爱去感染学生。
热爱是最好的老师。教师育人的.过程首先是师生情感交流的过程，不少学生是热爱教师，才热爱他所教的那门学科的，师爱是最神圣的。教师的情感对学生有直接的感染力，教师健康的情绪和积极的态度是亲密师生关系的润滑剂。俗话说：“感人心者，莫先乎情。” 教师对学生热爱、相信、尊重、关心、爱护，教师自身的人格魅力，无不深深地打动学生的心灵。热爱学生是教师的天职，教师应该把自己的爱给每一个学生。有时，一些个别学生的行为确实让老师感到头疼，但当他
[1] [2]
篇10：为人师表读后感
为人师表读后感
为人师表 “身教”为贵 读《教童子法》有感
今年寒假，我拜读了《每周一读》卷，看芸芸佳作，品句句妙言，颇有感触。在
教学中，书本即是无言之师，读书即是聆听教诲，我默默享受着这一切。莫待“书到用时方
恨少”，我当“书山有路勤为径”。当我读到第四单元的《教童子法》时，眼前豁然开朗，真
是如沐春风，如逢故交。我斟酌了一番，感悟颇丰。闲话少叙，感悟如下： 《教童子法》是研究语文蒙学教育的专著，在培养人的问题上,作者认为“须望子弟为鼎
甲”, 确立了“学生是人”这一教育观念，但作者并没有把研究的目光停留在一般的语文教
育问题上，而是更深一层地探讨语文教育要培养什么样人才的问题。王筠提出了培养理想人
才的标准――“功名、学问、德行”三者并重，并且认为蒙学语文教育具有全面综合育人的
条件，应该努力达到这个标准。 《教童子法》认识到，蒙学教育毕竟是基础教育，多数儿童并无接受大学教育进而取得
功名的可能，因此，教他们掌握最实用的知识，掌握日常最必需的读写能力，学以致用，这
应是蒙学教育最基本的目标。如果无视这一特点，单纯追求功名，不务实学，那就成了于社
会百无一用的“废才”。就这一点来看，王筠确实是非常开明而务实的。 为了使学生全面发展，王筠针对当时重智轻德、以名代德的不良风气，特别强调德育的
重要。他痛斥“以功名为学问，几几并以为德行”的欺世哲学，他反对写内容于“身心性命、
国计民生，全没交涉”的文章，他呼吁学生家长要做到“应对进退，事事教之；孝悌忠信，
时时教之”，他要求学校教者“讲书时，常为之提倡正史中此等事，使之印证”。 《教童子法》主张：“做诗文必须放，放之如野马，y跳呛嗥，不受羁绊，久之必自厌而
收束矣”。这就是说，初教学生做诗文，要让学生放开思想，只要言之有物，不说空话，就让
其尽量表达。开始学作文，教师不要给予学生框框太多，但要时时“加以衔辔”，最好只对学
生使用虚词不当之处“少改易之”，但不要对作文改动过多，否则会挫伤学生的创造性。他反
对当时一味模仿时文的套写方法，主张作文训练贵在学生自有思想，以掌握基本功为要旨，
只有掌握真本领，“凡功名无论大小，得之必学业长进”。《教童子法》还指出，初学作文时，
要注意循序渐进，如属对诗文，应由两字对仗学起，逐步三四字，以至提高到一句诗。学会
对仗的基本功后，再教以声韵技巧，由此掌握做诗的本领。这种由易到难，由浅入深的训练
方法，是符合语文教学原则的。 《教童子法》强调教学要启发诱导，循序渐进；要求学生在学习时事事专心，步步踏实。
作者还特别重视学生的学习兴趣，反对当时强迫儿童呆读死背的教学方法。《教童子法》要求
教师注意教学的方法与技术，教师必须了解学生，因材施教，而不能使用体罚威吓学生。教
师是良师还是庸师，作者认为观察学生学习时的表现就可以分辨出来。如果学生学习时欢欣
鼓舞，积极认真，这是由于良师的教导，如果学生学习时疾首蹙额，呆若木鸡、形同笨牛，
教师必是庸师。那么我们该如何去做？首先要为人师表，即用好的言行去影响学生，例如教
师有好的读书习惯就会影响学生爱读书，俗话说，要想给学生一杯水，自己就要有一桶水，
所以教师要多读书，不断积累知识，充实自己。把每一个学生都领进书籍世界，培养对书的
酷爱，使书籍成为智 力生活中的指路明灯，这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中占有何
种地位。
其次要用现实的事例去引导学生树立正确的学习观。教师应因势利导的教育，使学生树
立良好的学习态度，为学生的终身学习与精神成长打下一定的基础。同时在教育过程中，要
时刻注重方式方法，多和学生交朋友，多尊重学生，做学生的良师益友。对于教育理论书刊
的众多的优秀的论文，从来都是能带给我们美妙的启迪的，从来就是能带给我们精神的愉悦
的――我觉得阅读如果不能与自己的精神发展相联系的话，阅读便会成为一件苦差使。我愿
一次次地走进教育名著，从那里去寻找灵感，寻找智慧，寻找胸襟，寻找精神！ 提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，
大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名
著或教育杂志阅读呢？读完王筠先生的《教童子法》，我觉得书里闪光的思想尽是宝藏，让我
对小学教育有了新的思路，从中汲取了营养，促使我在教育理念上“更上一层楼”。在今后漫
漫教育路上，我会秉着王筠先生的教育思想，不断完善自我，上下求索。篇二：为人师表心
得体会
为人师表心得体会
板桥中学 林俊英
为人师表是教师职业道德的基本要求，教师应主动成为为人师表的表率。新时代的教师，
首先要拥有对事业的执着和热爱，有了这份执着和热爱，那份崇高的使命感和责任心才会油
然而生；有了这份执着和热爱，才会发自内心地热爱学生，用师爱建立与学生间崇高、无私、
美丽的情感；有了这份执着和热爱，才会成为爱岗敬业、无私奉献的一面旗帜。教师的言行
无时无刻不在潜移默化地教育影响着学生，要教育学生成为一个高尚的人，我们自己首先应
该是一个高尚的人。
人们把教师誉为不辞劳苦、辛勤耕耘的园丁，不仅是对他们教书育人丰硕成果的十分赞
许，更是对他们为人师表高尚师德的充分肯定。用美国著名作家萨克雷的一段话来评价为人
师表的意义是再恰当不过了：“播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性
格，可以收获命运。”教师的言行、学识、情趣等都是为人师表的载体，但最重要的是两个方
面。
第一，品德修养。现今教师的品德修养从大处看应充分体现以爱国主义为核心的民族精
神和“六十四字创业精神”，从小处看应努力使自己树立正确的世界观、人生观、价值观，做
到“善为师者，既美其道，有慎其行”。通过教师的言传身教应该让学生懂得，完善品德修养
的过程，也就是挥斤运斧、凿璞成玉的过程，这是一个漫长的、艰难的、有时甚至是痛苦的
过程。正因如此，教师本身更要努力做到“品德、应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，
应该礼貌些”（孟 德鸠斯语）。言谈举止不是区区个人小事，而是一种对于学生具有重要影响的教育因素。
对于教师言谈举止应文明健康、真诚和谐，亲切得体。 第二，治学态度。提倡教师应成为“职业学习者”、“终身读书人”，这样才能不断学习
新的知识并在课堂上给学生打开一个新的天地。早在苏维埃政权建立之初，列宁就号召青年
人要“用人类已创造的全部知识财富丰富自己的头脑”，这对每个教师如何治学是一个很好的
启示。古人说“学然后知不足，教然后知困”。一个教师有了这种“知不足”、“知困”的精神，
就会端正治学态度，锲而不舍、孜孜不倦地学习新知识、探索新问题，教学相长，从而为学
生作出榜样。
总之：作为一名深受孩子们喜欢的教师，我深切地感受到我们的教育在当下更多的体现
出无私奉献，少一点功利追逐。在此我想说：我将永不愧对教师――这个平凡而伟大的名字！
虽然有时累得腰酸背疼，心中却很踏实，因为有一群喜欢我的孩子每天都在等着我。他们纯
洁的就像一张白纸，需要老师的精心呵护与教育，这样才会成为一幅绚丽的画卷。篇三：《教
师人文读本》读后感 教师应该为人师表
――《教师人文读本》读后感 读了《教师人文读本》之后，我的感触颇深。尤其是第四单元“夫子循循然善诱人”中
中外名师的形象与言行更让人难忘。众多名师的教诲以及那些和我们一样的老师的心得体会
都让我的心灵受到了洗礼和教育，我深深地感受到教师应该是为人师表的，其内涵应该是多
方面的。
其次，教师应该是学生的榜样。在读“夫子循循善诱人”这组文章之时，第一篇文章《名
师》就深深打动了我。文章中记述到的几位老师，都是一些知名的大师，从一些零碎小事，
从不同的角度，表现出老师的不俗之处，让人备受教育和启迪。从这几位老师事例中我们不
但真正理解“老师是太阳底下最崇高的职业”这句话的内涵，而且深切感到教师应该是每一
个学生学习和生活的榜样。 自从参加教育工作开始，我就希望自己做一个好老师。我作为一个普通的教师，传递文
明、光耀民族也许说不上，但是为人师表深刻记在我的心中，总希望能够尽自己的一些微薄
之力去帮助一些需要帮助的孩子，让他们的生活能够丰富多彩一些，对社会多做一些有益的
事，国家尽可能少一些负担，他们的后代同样能够得到爱和幸福。如果做到了这些，那我就
无愧“人民教师”这光荣称号。虽然我无法成为一个伟大的名师，但是我可以做一个合格的
好老师。
再次，教师应该具有高尚的人格力量。教师的爱心，教师的责任感也是我人生中的一张
对照表，如果让我的学生要去做什么，自己首先要能够做到。所以我必须具备合格的人格。
这样，我在教育学生的时候，我才能够理直气壮，让他们能有个明确的道德方向，能够有辨
明是非的能力，成为一个正直的人。虽然我不能保证我所有的学生都能够永远不犯错，每个
人做什么事都讲原则，但我希望他们有自己独特的气质的同时，同样不失人格。一个老师，
不是能够回答学生的所有问题，而是能够对学生的学习和生活提出很有效的独特的建议。在
实际教育工作中，渐渐发现这才是学生最需要的，并且能够感觉到学生什么时候需要什么帮
助，因为学生往往不习惯去请教老师。这是教育中存在的一个矛盾。找学生谈话时，偶尔也
能够给学生帮助，让他改变了一段时间。可是正当我有成就感而感到满足时不禁感叹，一个
学生不是只有教师在教育，而是全社会在教育，是人类的共同责任。只有这样，人类文明才
能得到延续、进步和发展
总之，读《教师人文读本》给我的启发良多，尤其是让我明白了如何为人师表。篇四：
《老师的力量》读后感 《老师的力量》读后感 新密市金凤路小学 位利霞 《老师的力量》一书收录了梁实秋、丰子恺、季羡林等一些文化名家追忆恩师、怀念学
生时代的文章近四十篇。文章的作者五花八门，各自的回忆也是相去甚远。但是，读着他们
的小学生活，眼前影动着他们的老师身影，我渐渐开始反思对照。诚然，他们那个年代的'学习环境和现在截然不同，但是，不管是哪个人，但凡他有过求学的经历，这一生中总有那么
几位老师是让他们终身难忘的。正如书中所言：“每一个学生都有他的老师；每一个学生都有
和老师的特殊因缘，以及故事。”经年累月之后，难忘的不见得是老师的名和姓，更多的是这
个老师带给他们这一生的影响。 他们记忆里的老师，和蔼可亲，令人佩服，对他们的人格的塑造有着深深的痕迹，给他
们以深远的影响，为他们奠定了稳固的人生基石。那些老师有影响学生的力量，有传播文化
的力量，有塑造人才的力量。那些老师的“力量”，推动他们不断地向上。通过读这本书，我
体会到了一名好老师应该拥有的高尚情怀，充分认识到教师职业的崇高意义，明确了作为一
名教师的职责所在。什么样的老师是有力量的好老师呢？下面谈谈我读这本书之后的一些感
想。
首先我觉得有“力量”的老师应处处为人师表。教师是人类灵魂的工程师，“为人师表”
是教师最崇高的荣誉，也是教师的神圣天职。作为一个人民教师，负担着全面提高国民素质，
特别是青少年一代文明程度的直接责任。这就要求教师要时时处处以身作则，为人师表。 孔子曰：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师身教的重要性。
因为教师是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样。老师的思想、信念和道德，以及态度，仪
表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响
和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育
境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。为人师表是当好人民教师最基本
的要求。教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教
师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人
师表。教师凡是要求学生做到的，自己要率先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做。
为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。 其次，我认为有力量的老师要热爱尊重学生。教师爱学生体现在“严”和“慈”上。常
言道：“严师出高徒。”又说：“严是爱，宽是害。”对学生不严格要求、严格训练不行。当然，
严要得法，严要有度。慈，就是对学生要关心、爱护、宽容、尊重。充分鼓励学生的自尊和
自信，关心学生的学习和成长进步，使学生全面发展。教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。
教师只有热爱学生，才能教育好学生， 使教育发挥最大限度的作用。教师的一个微笑，一次
赞许的目光，一句鼓励的话语都会温暖孩子的心。教师通过对孩子的爱，走进孩子的心灵，
这样才能赢得孩子的信任，会产生奇特的教育效果。尤其是一些特殊的学生，班级的后进生，
这些学生更需要老师无私的爱才能使他们更健康的成 长。教学实践中，有些孩子基础薄弱，对知识的接受慢，这时教师一定要用爱来感化孩
子的心，耐心的讲解，让孩子在学习中感受到快乐。而不能急躁，否则只能适得其反，学生
也会失去学习的乐趣，长期下来会让学生对自己失去信心。可以说，热爱学生是教师职业道
德的根本。对学生冷漠，缺乏热情，绝不是一个有良好师德的好教师。 第四，有力量的老师应具有创新精神。教育是一种创造性劳动，是科学精神与道德精神
的统一。教师的教育条件不可能一成不变地重复出现，更]有一套可供教师在任何情况下都
能使用的现成教育模式。 我们不能照搬别人的经验，也不能把自己的经验年复一年地重复使用。 因此，我们必须
以对国家人民、对学生极端负责的精神，勇于探索，具有创新精神，在实践中不断开拓进取，
拓宽思路，想出新办法，提出新见解，解决新问题，总结新经验。这样，教师的教学生命力
才会更加旺盛。
有力量的老师总是有着种种不一样的故事。但是他们无一例外地都演绎了一个“师者”
应有的形象。学高为师，身正为范，可以是一句口号，但在现实生活中，它也可以沉浸为一
种力量。读完名家们的回忆时，我一直在想：我能成为一个有力量的老师吗？我可以给我的
学生什么样的力量？！在今后的教学生涯中，我会孜孜不倦地探索，相信我会在这求索的过
程中不断的完善自我，也成为一名有力量的老师。篇五：《给教师的一百个建议》读后感 1、
《给教师的一百条建议》一书,书中给教师提出不少的教学建议,每一条建议都是帮助老
师解决教学中的实际遇到的问题,其中有的是用实际事例,有的是一些的理论分析,最多的都
是苏霍姆林斯基教育教学中的亲身遇到的问题和真实教学案例,阅读这本书,对教师教学大有
益处,也是我开阔眼界,启发非浅. 每次考试,成绩出来后,有几个孩子的成绩不是很理想,家长们很着急,纷纷询问如何才能
有效地提高孩子的学习成绩,其中谈到最多的方法就是利用假期为孩子补课.这是家长为孩子
寻找的解决方案,那么我能为孩子做些什么呢？ 苏霍姆林斯基在书中的第一条建议就是请记
住:没有也不可能有抽象的学生.其中主要就是讨论如何看待班上学困生的问题,并给出了建
议.一,正确看待儿童成绩。二,了解儿童的个性需要。三,教师充分备课：(一)用一生去备课、
(二)设计符合学生的教学方法。 借鉴以上的建议,如何对班上学生进行辅导,有了一点想法.
现阶段学习能力较弱的学生,设置符合他能力的学习任务; 学习习惯较差的学生,与家长
联系制定家校学习习惯培养计 划,家校联合努力纠正不良学习习惯;学习动机不足的学生,通过鼓励机制,引发兴趣;让
每一个学生体验到取得成功的个人的,人格上的欢乐. 2、
教师的语言素养是上好课的关键, 苏霍姆林斯基指出:教育的艺术首先包括谈话的艺术.
教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力,这就给教师的语言修养提出很高的要
求.教师的语言是在教育教学实践过程中逐步形成的符合教育教学需要,遵循语言规律的职业
语言.如果教师的语言素养好,那么他上起课来会非常轻松,学生听的也非常明白,课堂效率怎
能不高 相反,语言能力差,就会耽误许多时间. 教师的语言要纯洁,文明,健康.语言纯洁,就是要讲普通话.语言文明,就是用语要文雅,
优美,语调为人师表读后感要和谐,悦耳,语气要亲切,和蔼,使学生听后能产生愉快感,乐于接受教师的教诲.
语言健康,就是在使用语言时,要切忌一切低级,粗俗的污言秽语.语言是一个人文明程度的表
露.教师的语言修养是其为人师表的重要因素,会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大
影响.苏霍姆林斯基指出:对语言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量.这种
敏感 性是人类文明的一个源泉所在.因此,要启迪学生心灵,陶冶学生情操,教师就要用醇美的
语言去触动学生心弦,给学生以美的享受,使其形成纯洁,文明,健康的心灵世界. 3、
教师语言的除了应具有纯洁性，还应具有准确性 教师的语言要准确,鲜明,简练.所谓准
确,就是要观点明确,语意清晰,发音标准,遣词得当,造句符合文法,推理合逻辑,用语具有专
业性和学术性.所谓鲜明,是指语言要褒贬分明,饱含真情实感,爱什么,恨什么,赞扬什么,反
对什么,泾渭分明.所谓简练,是指语言言简意赅.论述简明扼要,提纲挚领;分析鞭辟入里,丝
丝入扣;描绘画龙点晴,入木三分;见解独到深刻,令人耳目一新.这样的语言才会具有感染力
和吸引力,才能够像春雨一样流入学生的心田,同时把美好的思想和科学的知识一道带进去. 除此之外，教师语言应该是有启发性的。
篇11：为人师表造句
为人师表造句
1、人民教师要为人师表；就必须在方方面面为学生做出表率。
2、自己都没做好人，怎么为人师表？
3、全校教师应遵守本守则，为人师表，做学生的楷模。
4、梁老师不要说粗口啊，师道尊严，为人师表！
5、我为人师表，叫我去进当铺？
6、你们不仅是协调员、教练和导师，更要为人师表，做学生们的模范。
7、他们的献身与诲人不倦的精神，清楚的体现了为人师表的最高理想。
8、在为人师表的日子里他一直清理着思绪，分析自己的发展轨迹。
9、为人师表的老师最受我们欢迎。
10、为人师表者应以身示责，以免误人子弟。
11、作为老师我们不仅要为人师表，还要记住一句话叫住有教无类。
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