【导语】下面是小编为大家整理的人生哲理感悟文章:人生需要留白（共12篇），仅供参考，喜欢可以收藏与分享哟!
篇1：人生哲理感悟文章:人生需要留白
最有意趣的人生，一定不要填得太满，像国画里的留白。只在笔墨勾勒、皴染之间，蓝天、白云淡逸悠远;雪山、瀑布尽显峥嵘;闲潭、河流、湖泊更是意蕴悠悠，且静水流深。
生活里的留白，是听取蛙声一片的闲情逸致;是花落人独立的清幽雅趣;是行至水穷处，坐看云起时的豁达悠远;亦是也无风雨也无晴的笃静平和。
留白即是留出空白，从字面解读属于形象思维;但艺术层面的留白，属于意象思维，需要人们用丰富的联想去想象、思索、构建、创造。留白本身就是一件充满玄奥，引人一生探索的艺术品，留白的美，只可臆想，无法言传。不同的观画者，尽管面对着同一幅作品，但对留白部分的解读，却一定有着只属于自己的独特感悟和认识。
留白用到国画、陶瓷、文学、绘画、书法、话剧等艺术领域，就是阳春白雪般的高雅圣洁，是一种境界。尤其是水墨画，那留白可以是无限广阔的天空、河流、湖泊;也可以是婉若游龙的小溪、峡谷、山路;还可以是凉风习习，月影婆娑，花枝摇曳的意象。
好的艺术家，都是留白高手。国画里的留白若能拿捏得当，那留白的部分就会形态万千、意境幽远，让人情不自禁的浮想联翩，从而一朵化成千万朵。
南宋绘画大师马远的画，就是最有力的证据。
在《寒江独钓图》中，一幅画里只一舟，一垂钓老翁置于般头。几笔柔和的线条只在舒缓的勾勒之间，鱼钩入水时的轻微涟漪便栩栩如生了，其它皆是空无一物，大片大片的留白，却顷刻便让人觉得烟波浩渺，雾气氤氲，满幅皆水。
而《云舒浪卷》图就更简单了，全幅画里只有一片气势汹涌的浪花，其它都都是空空的留白，却让观画的人仿佛看到了天地浩大，气吞山河的巨浪滚滚而来，真是无物胜有物。
留白可以雅俗共赏，一旦落到现实的生活里，留白也便成了生活的智慧。
小时随父母务农活，玉米长到一尺左右要除草、修苗。他们说留得多了，营养不够，都会长不旺盛，把纤细柔弱的都拔了，只留下最肥硕的一两株。还有小豆，母亲说半尺远一棵就行了，太密了晒不到太阳，即使以后结了豆荚，也是少之又少。
于是听从父母的劝告。
只是刚拔掉多余的苗木时，看着地里一片空旷疏朗的样子，真不习惯。总觉得那些稀稀疏疏的苗木，看起来太薄弱，太孤单了。可不过一月的光景，不过是几场雨水的淋漓，几经阳光沐浴的幼苗，便长得葱葱郁郁，满目苍翠了。
到了收获的季节，玉米棒子又大又长，豆荚也结得密密匝匝。邻里家的田地尽管看着种得密密麻麻，收成却远不如我家，不止玉米棒子小，豆荚也稀稀拉拉的。于是开始佩服父母的智慧。
跟母亲学做锅盔，一面烙得快熟了翻到另外一面时，母亲总会取了竹签，在锅盔上面扎十来个小洞。问及原因，母亲说这叫气眼，不留气眼的锅盔容易起气泡，影响锅盔的美观，也影响口感。
父亲总教育我们，话不能说得太满，需要留三分余地，既是给别人，也是留给自己。说得太满是一种狂妄无知的表现，做事也是如此，不能做得太绝了，所谓过犹不及，物极必反说得就是这个理。
只有懂得留白的人生，才不会陷入痛苦而无妄的纠葛，才不会把自己逼入凄楚逼仄的死胡同。不懂得留白的人，很容易活得烽烟四起，兵慌马乱，很容易跟一些不如意兵戈相向，与生活实在无优。
总为小丫的学习焦虑，老师却说不要过于着急，别把她逼得太紧了，每一粒种子有适合的土壤，慢慢地观察，她终会走到自己愿意走的路上。
大凡那些把生活过得花团锦簇的女子，一定都是生活里面善于留白的高手。在爱情里面，她们懂得取舍，更懂得自爱。尽管真诚真情，但如若看清了事情的真相，便绝不会再纠缠。在生活里，她们不急不躁，懂得给心灵放假;懂得慢下来，懂得放弃一些不必要的繁华和应酬;懂得凡事不能一撮而就，懂得把性情放养在光阴里，用一生的时光来修炼自己。
如此这样的她们，在举手投足之间，全是从容淡定的优雅，全是温婉如玉的光芒，全是令人身心愉悦的风情。
太过丰腴的人生，仓促得像一场粉艳粉艳的梦，往往没能开得硕大艳丽，便会随着雨打风吹去，很容易便让人感到厌倦疲惫。就像太过浓烈的爱情一样，没有几个人能够承受得住。因为距离太近，连呼吸之间都会生出缱绻缠绵的味道，一旦有了风吹草动，总是很容易草木皆兵的生出风雨飘零的错觉。而后换来的，不过是彼此的误解和伤害，最后便只能被吹落在北风中了，这样的爱情就像初恋，更容易错过。
反而是那些爱你五分自爱五分的感情，往往更容易开花结果。在一份感情里，只有不迷失自我，爱对方更懂得自爱，才能保有持久的吸引力，才能让这份爱常活常新。一旦距离太近，不但不利于彼此的成长，反而因为捆绑得太紧，造成窒息缺氧的叛逆，给人一种压抑的束缚感;时间一久，适应不了的那一方，终会想着逃离。
生命走到最后，细细回想起来，其实大段大段的时光，都是留白的。人这一生能够记得的，只是那么几个最重要的片断。不外乎你姓甚名谁，出生在哪里，爱过什么人，与谁组成了家庭一起生活。结婚生子后，你不过是重复着上一辈的责任，一转眼孩子就大了，你会发现你也老了，然后一生也就这么过去了。
精彩一些的回忆，不过是曾经为了一些梦想、爱情，执着地坚持过，也追逐过......
可怜当初曾以为会一辈子，可以天长地久，到头来不过自己感动了自己。在几十载光阴的洗礼下，还有什么是不能忘记的呢?慢慢的，那些刻骨铭心都成了云淡风轻，最后似乎连回忆也都淡了。再后来，当你垂垂老矣时，坐在时光的剪影里，再回想着那些前程往事，不过是莞尔一笑。
你的人生，就是你为自己画的一幅国画。所有美好而饱满的生活，不过是我们用一颗简净，透明而丰盈的心，把无数烟火缭绕的日子，过滤成温暖、真诚、诚信、善意、向上的力量。
人生的成长过程，也像学画做画的过程。一笔，一画的落下来;填一笔，慢慢涂鸦;再添一笔，细细晕染......很多时候，看似无意，实则落下的每一笔，都是我们人生这幅作品里必不可少的一部分。
也许初始只是笔墨笨拙，稚嫩生涩，密密匝匝，可一旦坚持得久了，你便开始懂得透亮浅淡，开始欣赏那画里的留白了。自此你的画也就有了自己的味道，有了只属于你的独特神韵。你也会突然明白，那些曾经的不圆满，都是时光最仁慈的馈赠，那就是光阴赠予我们人生的留白啊!
作者：解晚晴
公众号： 晚晴文苑
篇2：人生需要留白作文
笔墨一转，八大山人纸上只有一羽黑鸟，一块巨石。鸟翻白眼，作将死状，巨石歪斜，几欲倾倒。其余空白。却极尽”讽清朝将覆”之能势。
此即留白之力也。
留白，是不以完满为至美。而所谓的完满，是铺天盖地而来的填充，却没有用于喘息的间隙。于是国画素来讲究“留白”之境，群山回环之间需以云海为“白”，予人遐想。于是高鹗写成末四十回《红楼梦》以填充空缺的行为常遭人诟病，“起高楼，宴宾客，楼塌了”，结尾竟成“败笔”。艺术家追求留白之境，凡人欣赏留白之美。“留白”是艺术的习惯，两者如影随形。
细水古木，假山亭台之前需有曲径通幽，“留白”如同小径穿梭，破除密不透风与千篇 一律。艺术家懂得画云雾以生白，懂得引人深思，懂得留有未知与念想。而这，凡人其实亦懂。
天使般轻盈欢愉的音乐从“音乐神童”舒展的指尖盘旋而出，可这样明媚的旋律，只护佑了莫扎特三十六个年头。他未完成的“后半生”对尘世来说，是一片空白。可当一串串发光的音符流淌而出时，你并不能否认这片空白的美好。那段未知里，莫扎特完全可能被贫穷所击倒，被尘世所湮没，被混乱与不公所毁灭。可这一切都不曾发生，因为他生命的空白抛出的是一个戛然而止的结尾。莫扎特扮演着古希腊之神那耳喀索斯明亮、欢快的那一面，当他将所有的光皆献与世人后，他悄无声息地离去。
只是那段留白里，依然有他的音乐，萦绕而久久不散。
而当他的死对头绪斯迈尔走到庸庸碌碌的生命尽头时，回瞰这张被自己用不甘、悔恨、嫉妒所涂满的生命画卷，只得向神父忏悔自己嫉妒的罪行。或许莫扎特正在空中谱曲，或许他并不会接受绪斯迈尔的忏悔。因为天才的人生需要留白。黛玉焚稿，花落人亡；王勃亦英年早逝。在上帝手中，留给莫扎特的空隙，也不会例外。
“人或许并不清楚地知晓自己的潜意识究竟渴求什么。”可他们依旧趋向于他们渴求的事物。留白之境，是人心深处的一方空缺，是人思想绝壁下的一片胜景。
渴求空白，趋向空白，弗吉尼亚？伍尔弗在抑郁之际选择了自沉于乌斯河底。不被当作“精神病患”而载入史册，她以留白使自己的思想在河水中洄游。她的思想将在那片空白中永生。步向河水时，他大概是没有犹豫的，那被诗化的灵魂不会彷徨。她需要用空白来作这首长诗的结尾。
巴谱洛夫说：“想要一下子全知道就意味着什么也不会知道。”无论是画作与诗，还是心与灵魂，都需有一个恰如其分的空隙以作留白之境，所谓“万物皆有裂痕，那是光进来的地方。”
篇3：人生需要留白作文
最近总是听别人说，要奋斗啊，要努力啊，不要让生命留下空白，留下遗憾，于是每天忙得焦头烂额。可抬头看看，前方是一望无际的路，等着我们去走，心中不禁打问号：这么长的路，何时才能走完啊，人生是否需要留点空白？
美术课上，老师正激情飞扬地给我们示范：“我们先在纸上刷一层水，再……”我拿着干毛笔在纸上刷呀刷，突然意识到还没蘸水，偷瞄一眼老师，呼，老师没看见。
刷完了水，再次抬头，便看见贴在黑板上的那张被深深浅浅的蓝色渲染过的宣纸，哇，好美的天空！我再看看自己手中的宣纸，奇怪，同样的颜料，为什么效果完全不一样？是哪出了错？
老师走了一圈后总结说：“嗯，画水彩画，最重要一点，就是要留白……”对，留白！先前我用蓝色涂满了整张纸，感觉就不像天空，倒像是一块蓝色抹布，怎么看都没有美感。
那么，人生是否也是如此呢？把人生看做一张画纸，在作画时适当留下一些空白，就会显得错落有致……我无奈地笑，似乎是懂了，又似乎是更糊涂了。
语文老师带着神秘的微笑走来走去，目光审视每一个人，看得人心里直发毛。目光游离了很久，最终定格在某位同学身上：“XXX，请你说说这篇文章的写作思路？”
“先抑后扬，内容有详有略，文章重点突出……”
本来在纸上划动的笔停住了，有详有略？
嗯，文章不能像记流水账，一件件都写得特详细，特清楚，这样的文章是注定要受冷落的。有些聪明的作者会在开头巧设悬念，吸引读者，让读者一看便不忍放手。在结尾处留下一串小点点，给读者以遐想的空间，引发读者无限思考。
……
人生就是一篇文章，要它精彩，就要在有的地方适当留有空白。给人生留白是必要的，我坚定了一下自己的答案，脑子里那根弦不能一直绷紧，偶尔听听音乐放松放松也是很必要的。
哎，我长舒一口气，总算把这道难题解决了。哎呀，老师讲到哪了？
篇4：人生需要留白作文
一幅画，只有一艘船、一个人，其余全是空白，你能联想到什么呢？
事实上，多数人看见这幅画，都是“一脸懵逼”，这幅画，重点其实不在于画中画的东西，而在于留白。也可以说，是这些留白，成就了这幅画。
这片留白，可以有无数的解读方式，有的人看山是山，看水是水，便悟不出这幅画的真实意义。画中的留白，不仅是作者孤独的体现，还反映了画中人的精神富有。寒冷的江水，虽说鱼会更多，但有多少人能在江水中寻到鱼呢。有人说，这是在明知绝望的情况下找寻希望，期待“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”。
或者说，这也是对自己的留白，对生活的放空。
许多人受困于生活，但如果也像画中的人一样，给自己一点独立的时间，或许就会有更多发现吧：发现乐趣，也发现希望。佛教所说的“看破红尘”也许就是这样吧。在这幅画中，重点在留白，而留白也多于渔船与人。把大自然比作一幅画，对于蚂蚁而言，人类就像这幅画中的留白；对于人来说，楼房像这幅画中的留白；对于高山来说，楼房也是留白；对宇宙来说，地球也就是一粒芥子罢了。
大人们常说：“先做该做的，再做想做的。”这句话没有问题，但却被许多大人施行为“做完该做的，就没时间做想做的”，甚至“做完该做的，还有更多该做的”。这时，就需要必要的留白了，也就是娱乐，甚至是发呆，那也是对人生的一种留白。或许对有的人来说，睡一觉便是留白。
在繁忙而又繁杂的工作生活中，有多少人能给予自己留白，投于山水之间，抑或是做自己喜欢的事呢。城市是喧嚣的，但在喧嚣中自己的一份淡泊、一份宁静，却是难能可贵的。有人抱怨自己没时间，每天就是上班下班、上学放学，那是他们不懂给自己留白。有一颗自由的心，不被大城市的冷酷节奏所阻绊的心，即使是闲下心来做顿饭、看看电视，也是对全身心的放松，对自己的留白。
这幅画由于留白而传神，生活，也因留白，才更加有声有色、兴味盎然。也正因如此，人生，需要留白。
篇5：叙事作文：人生需要留白
1845年，梭罗在瓦尔登湖旁建起小木屋，过上自耕自食生活的时候，不解、嘲弄之人该是少不了。到他的《瓦尔登湖》一书出版，举世倾慕。他在一夜之间，便成了追求精神家园的代名词。
中国有句古话：“宁首浑噩而黜聪明，留些正气还天地：宁谢纷华而甘澹泊，遗个清白在乾坤。”意思是：做人宁可保持纯朴自然的本性，抛弃机心诈巧的聪明，也要留些浩然正气还给大自然;宁可谢绝富丽繁华的诱惑，甘心过着淡泊宁静的生活，也要留个清白的声名在世间。拿这话形容梭罗倒是合适，他在大好青春里抽取两年，脱离俗事喧嚣，与瓦尔登湖为伴，静了心，平了浮躁，也确实留了个清白名声。梭罗是个智慧的人，他懂得如何在滚滚红尘中，为生命留白。
人生短暂，要执著追求，要不懈奋斗，要过得充实而有意义，这样的论调已深入人心，也是没有错。只是，我们往往追求的是无穷无尽的欲望，奋斗的是无穷无尽的功名利禄，整天忙碌没有闲暇。为生命留白，这“空白”并不意味着碌碌无为，无所事事，而是为生计奔波劳苦后的一些休憩，被欲望弄的心浮气躁后的一点平静。生命里少不了绚烂多姿，也不能缺少一些空白。
我们孑然一身来到世上，初生的生命像一张纯白的纸，在此之后，我们的每一个微笑、每一个足印、每一个追求都会在这张纸上留下色彩和图案，最后形成生命的画卷。可是，你见过哪一幅好画是满纸图线、毫无空白的呢?那些空出来的地方，不但让其他色彩更显绚烂，也更引人遐思，让整幅画脱离了浅薄，多了几分厚重。一样的，为生命留白是为了更好的追求精彩，在俗事喧嚣下保持一份本真、自省，留一些精神，留几分厚重。
梭罗从哈佛毕业之初，放弃了华尔街，为自己留了两年的空白。她也许失去了一些金钱和地位，但毫无疑问他得到了更多：平和的心境，淡然的态度，以及世人的理解与尊重。古语云：“无人能不为世法所点染者，其臭味不迥然别乎!”这一点，梭罗做到了，我们呢?
为生命留白，留一方净土，以休心也，以修心也。
篇6：叙事作文：人生需要留白
紧绷着神经，注意力高度集中，不容片刻的放松与懈怠，就像一台机器一般麻木地运转着，这样的.人生，太满!太累!对于人生，我们不能把它塞得太满，而需要留白。
人生留白不是懈怠，不是偷懒，更不会影响我们人生的质量，相反，它是一种自我丰富，自我完善。我们的人生就如一张画纸，聊聊数笔丹青于白宣纸上，是中国画，中国画的最高境界，就在于水墨留白，因此，我们人生的最高境界便是人生留白。
留白是一种人生享受，它让我们舒缓身心，收获一份安适。龙应台说：“人生的跑道上，有人在五千米赛跑，有人在百米冲刺，而你却在清晨散步，你会害怕自己被淘汰了吗?”不，不会。欲速则不达，只要懂得布局人生，一样能成功。给人生留白，停下忙碌的脚步，散会儿步，赏赏风景，我们的心境会变得平和安适，紧绷着的肌肉也将得到舒缓，这份豁达安适，是一味塞满人生、庸庸碌碌的人无法体会的。
留白让我们安适却不会使我们落后，反而能让我们的生活学习更有效率。身处高三，面对着屈指可数的高考，每个人把时间的海绵挤了又挤，每天的时间都被学习塞得满满的，脑海中被大段大段的课文填满。我们需要充实学习生活是毋庸置疑的，但过度甚至完全将读书塞人人生，却容易适得其反。不妨给自己的时间留些空白，放下手中的笔，看看窗外的景致，呼吸几口室外新鲜的空气，去外面走一走或是绕着操场跑上几圈，再去学习，劳逸结合，你会发现思绪更加明晰，学习效率会大大提高。
留白不仅让我们有高质量的工作与学习，更能让我们有一个幸福的生活，产生幸福感。在，广州市成为中国十大最具幸福感的城市之一，其中一个重要原因就是激情而又惬意的生活方式。匆忙高节奏的生活过后，每个人都懂得放松自己，K歌，购物，喝下午茶……在这片“留白”里，把工作的繁杂和生活的琐碎抛到九霄云外，尽情陶醉。
一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满，留白，让人生更美好。
篇7：人生需要留白高中作文
人生需要留白高中作文
留白，是一种“以无胜有”的境界，能予人以思考和想象。
纵观古今，艺术瑰宝从不吝啬留白。南宋马远的《寒江独钓图》中，一扁舟、一江边垂钓渔翁而已，没有一丝水，却让人感到江上烟波浩渺，满幅皆水。正所谓“此处无物胜有物”;书法艺术上，枯笔的美感和价值不容小觑。宋黄伯思《东观余论》记载：“取其若丝发处谓之白，其势飞举为之飞。”枯笔产生的“飞白”，加强了书法的韵律感和节奏感，遒劲奔放，墨彩淋漓。书法家的功力也在枯笔中充分显现出来。
同样，留白在文学界占有不可或缺的一席。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，眼看着诗人即将大功告成，末句的“可怜白发生”，陡地一转，化雄壮为悲壮，充满了壮志难酬的.抑郁、愤慨和无奈。莫泊桑这位“世界短篇小说巨匠”，更是把留白的艺术发挥得淋漓尽致。试想一下，小说《项链》的结尾假若变成玛蒂尔德和佛来思节夫人因丢项链而发生正面冲突，则小说主题将势必囿于是非善恶的人性道德层面。但他不落窠臼，高妙地放眼社会，含蓄却深刻地暴露了社会问题。结尾处的绝妙留白，不仅耐人寻味，陡增故事的悲剧性，而且表现出的社会的不合理性引人深思。
文学艺术上尚且需要留白的技巧，人生不更是吗？胃装太满会胀痛，心填太实会呆滞。所以不论物质上、精神上，人生都需要留白。对此，童话大王郑渊洁颇有感受。他在文章《我小时候什么都不会》中写道：“专家告诉我，新车初驶时要中速行驶，这样才能保证它在中青年时可以高速行进。如果在汽车的儿时就提速，它到中年就跑不动了。人生的童年相当汽车的初驶。”可是毕竟不可能人人都有郑大师的觉悟。现实是，至今仍有很多人未体会到人生需要留白的真谛。
其实，人生的留白，就是给自己留下潜力，给他人一个空间;留白的人生，更是一种智慧人生。“导弹之父”钱学森，在中近程导弹试验成功后写信给周总理，主动要求辞去院长职位，给年轻人一次成长历练的机会。同样是与人接近的鸟类：麻雀和燕子，麻雀却不怎么讨人喜欢，而燕子则不同。原因是麻雀离人太近，叽叽喳喳令人厌烦;而燕子会适时搬走，等人们想它们时，春天也来了。看看如今的言情小说，续集、废话一大堆，无病呻吟，根本不懂得留白;而一些大家懂得留白，给自己一次封笔，也给生活一分闲适。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”，把握自己的智慧人生。
篇8：人生需要留白的布局美文
人生需要留白的布局美文
即便是不懂画的人，也能一眼看得出中国画和西洋画的不同之处：
西洋画，满；中国画，空。
一张画纸，画得满满当当不留一点空白，是西洋油彩画；
一张画纸，寥寥数笔丹青于白宣之上，是中国画。
中国画的最高境界，在于水墨留白。
中国话的最高境界，在于话音留三分。
有些话，想说五句，其实只需两句对方便明白意思。剩下的三句，跟主题不再有过多关系，只是满足你的倾诉欲，听多了，对方反而会腻。越是话多之人，往往挚友不多。一则话多总易误伤旁人。二则心讲得太明白，别人会减少了与你交心的兴趣。
真正有分量的人，只会讲有分量的话。
一个敢于少讲话的人，必定是对自己话中传达的威力有信心的人。
衣若素雅，能凸显你的脸庞。妆若素淡，能映出你的气质。着墨少一点，否则它会抢了要害之处的风头。
人生需要留白。那些人生的留白，让你看起来更为丰富。一个会布局的人，永远不会把人生塞得太满。
篇9：感悟人生哲理文章
大家在庙里做了很多事，积了很多资粮。
刚刚来的，说明你很有善根，与佛法很有因缘，如果缺乏善根因缘就找不到这个地方。
反过来说，你能够找到这里，就说明同佛法有因缘，同三宝有因缘，你的善根已经被发现了，今后就很有希望。
我们久修久学的同学、同修和出家的法师，就需要去发大心、发大愿，就要不断在佛法的修学上去用功、去努力。
我们初学的人、刚来的人怎么办呢?要超越自我。
超越自我是什么意思呢?就是超越世间的我。
世间的我目标都比较近，很多的行为都有问题。
刚才我谈到了，一个人有了嫉妒、骄慢就不容易去利益别人。
那怎么办呢?就要去超越。
超越自己，那是很不容易的。
因为大家都按错误的认知去做事，反而变成错的都是对的。
你要去超越，要去解脱，就要在这方面去努力，超越“以自我为中心”。
所谓“以自我为中心”，就是时时刻刻都想到自己的利益，时时刻刻都想到自己的问题，忽略了别人，忽略了很多很多的人，所以我们要去超越，超越人生的短暂性，超越人生的局限性。
因为你眼光很短浅，你看的只有今天的事情，只有明天的事情，只有很近很近的事情，远的你就看不清楚。
超越局限性，就不是只顾到你一个人，或者是你家里几个人，或者是你单位里边的少数人。
我们的心胸格局不容易扩大，我们的思路放不开，我们的思维模式有问题，这些就需要去超越。
用“超越”这个词，大家比较容易理解，比较容易认识，也比较容易接受。
一个人、一个社会、一个国家、一个团体都有历史。
我们整个人生的过程就是自己的历史;我们这个团体的过程就是寺院的历史、佛教的历史;我们国家各个民族、各个人走过的历程就是国家的历史。
我们要在这个过程当中做出一些丰功伟绩，做出一些对大家都有利、大家都能够接受、大家都能够欢喜、大家都能够快乐的事情。
这对自己好，对团体好，对国家也好，何乐而不为呢?我们所呈现的种种面貌，我们来庙里念经也好，一起煮饭也好，一起研讨也好，交流也好，扫地也好，说话、做事、行住坐卧，所有一切的一切，都是过程，都是我们的生活。
这些过程和生活记录下来，就是文化，就是历史，就是人生。
我们要在有限的'人生当中去体现无限生命的价值，在很有局限的时空因缘下，去实践和完成我们最宽广的佛法事业和自己生命的蓝图。
所有这些，一点一滴，我们都要用心去体会，用心去接受，用心去学习。
感悟人生哲理文章：为人解渴，自获清凉
你听说过复制快乐吗?你知道如何播种快乐吗?你知道“傻人”为什么有福吗?
《孟子·梁惠王下》中，孟子与梁惠王有这样几句对话，孟子曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”梁惠王曰：“不若与人。”孟子曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐?”梁惠王曰：“不若与众。”这几句对话的意思是，一个人欣赏音乐所获得的快乐，比不上和众人一起欣赏音乐所获得的快乐。
与少部分人欣赏音乐所获得的快乐，比不上与多数人一同欣赏音乐的快乐。
懂得分享，快乐就会增长。
英国作家王尔德有一篇童话故事《巨人的花园》，讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍，很生气，于是在花园四周筑起高墙。
从此，花园里只有冬天，一片荒凉。
一天，孩子们从墙洞爬进来，春天随之而来，园内恢复生机。
后来巨人醒悟了，他拆除了围墙，与孩子们一同分享漂亮的花园，从此，快乐无比。
有句话是这样说的：“把你的痛苦与人分享，你的痛苦将减少一半;把你的快乐与人分享，你的快乐会增加一倍。”春天和冬天、快乐与痛苦，原来就在一念之间。
她是一位传奇人物，一生跨越了3个世纪。
她是一位现实中的菩萨，百年人生，尽献他人。
她叫许哲，18出生于广东，抗战期间，在一个反战的国际救伤队里做义工，抗战结束后，开始义务照顾贫病的老人，还自己办养老病院，免费收容老人。
篇10：感悟人生哲理文章
感悟人生哲理文章
【一】
纷纷扬扬的雪花，落在指尖。伸出手，接住这来自天堂的礼物。落在手心的那一瞬，融化了……
这个冬天，似乎比以往的冬天都要寒冷。早晨，被闹铃从暖和的被窝中叫醒，我睁开朦胧的双眼，却看见天还没亮。只想就这样闭上眼睛，继续睡，因为这个梦，很甜蜜。很想沉浸在梦中，至少这是一个暖暖的夏日。
窗玻璃上的那层雾气，在手指的飞舞下，变成一行字迹——这个冬天，虽冷，却暖。
天微微亮，便走出家门，去看看这个冬天的早晨是怎样的一番美景。刚踏出门，便是一阵寒气袭来。紧了紧棉袄，拉了拉围巾，似乎暖和些许。我在想，这个冬天似乎有着别样的美丽。听老人们说，今年闰九月，所以冬天会冷些，但是阳光不会少。听上去很不错，因为能在寒冷中得到一份暖暖的阳光，那将是怎样的心情呢?
冬日的阳光格外美丽。它带着温和与柔情，没有灼热的夏日热情，因此，别具一格。有人说，冬天的阳光不会超过十度。
雪花还没开始从空中飘下，却已经带着那一溜烟的白色被阳光吸收了。这是一种怎样的不舍和分离呢?我想，这或许是白和黑的界限，亦或许是日和月的隔别。如果雪花能在阳光下曼舞，那么这样的美景，我必将裁下一片，放进梦里。纵使冬天的夜晚是寒冷孤寂的，却还有这样一份暖景陪伴着我，度过这一个漫长，漫长的黑夜。
笔友妮说，我喜欢冬天的那一份纯洁，虽然没有春天的生气，夏天的热情，秋天的丰收，但是冬天却有着其他季节都没有的，让我感动的温度。因为十一度的阳光下，刚刚好。能将冬天的寒气挡住，能带给我不一样的温暖。
我笑着说，做一个风一样的女子，便是要在这样的冬天里起舞，即使寒冷，也会觉得快乐。心灵上的寄托远远比物质上的所需重要得多。
笔友杰说，其实我不看好这样的冬天，毕竟冷得让人发颤。若是奔放的季节里，能够一起奔跑在阳光下，或许那样才是作为一个风一样的男孩所追求的。
我不语。我只是在想，在这个世界上，很多东西都有它独特的美丽。何必要去用现实的眼睛看待原本就不是那样残酷的事物呢?
每一个人都有自己的冬天，只是在这个冬天里，我们不要只想这寒冷的温度，要试着去发现，在十一度的阳光下，我们依旧可以被阳光所照耀。带着独特光环的去生活。人生的瓶颈便是如这样寒冷的冬天一样，虽然会感到迷茫与无奈，但不要忘记，当冬日的阳光升起时，你依然要自信的站在阳光下，接受阳光的洗礼。接受这个世界对你的期待和关怀。
朋友，当你遭遇人生瓶颈的时候，请不要轻言放弃，艰苦的日子里，你要更加坚强。你要相信，黑夜已经来临，黎明还会远吗?
【二】
世界上有永远不凋谢的花吗??答案是肯定的.，世上没有永不凋谢的花，如果有也一定是假的。
世界上有完全红透的苹果，而且能持久的苹果有吗?答案也是肯定的，没有。如果有也一定是蜡做的或是塑料制品。一个人一生不可能永远生活在欢乐与幸福中或痛苦与悲伤中，幸福的时刻总是短暂的，而痛苦确在内心深处是漫长而无边际的。但是，只有能够品尝忧伤的人心灵才是真正能健康起来的人，那些拒绝忧伤就如拒绝长大一样，不能健康地成长，到他生命终止时刻他仍然是一个最脆弱的人生，最后会收获更深更深的痛苦之果。
欢乐与痛苦同样是一种很高的人生境界。是人性达到一种高处状态的表现，一个人要有一种永恒欢乐的心态，必须在经历无数次痛苦、品尝无数次忧伤之后、体会人生坎坷之后，才能真正明白人生的意义，才能真正体会什么是快乐与痛苦的并存，才会明白欢乐并不是一时的高兴，而是一种乐观向上、积极进取，淡泊宁静的人生态度。忧伤并不是人生绝境、坎坷并非无止境，没有谁能剥夺你的欢乐，因为欢乐是心灵结出的果实。欢乐将指引你在人生正确方向里寻找自己的错误，寻找自己人生的正确目标，并执著地走下去。
没有谁能阻止痛苦的悄然来临，许多人经常痛苦、忧伤，就是因为他们总追求人生的一帆风顺，追求人生的所谓完美，并不清楚地认识人生本身就是一个痛苦加快乐的过程，并不是谁与你过不去，所以有些人，稍有不顺就觉得上帝不公而怨天尤人，或者找任何借口为自己脆弱的心灵寻找一份突破口，为自己的失败找一份灵魂的空白，好像只有这样人生才能更加绚丽多彩，其实这本身也是一颗不成熟的人。他们不明白人生不如意事常八九，真正的欢乐就是在这许多的不如意中寻找一条通向如意人生的路。
真正的快乐就是在不断的痛苦之中找到突破自己心灵的钥匙，自信、从容地面对人生每一个阶段给予的痛苦及坎坷，并坚定地走下去。世上无数成功者都能乐观、豁达，并不是他们没有经历过不如意，而是他们有能力承受并最终战胜了，超越了它带来的痛苦与忧伤。
不经历风雨的如何能见到彩虹，但有时经历风雨后依然见不到彩虹。那就是面对一切现实给予的困惑与痛苦，因为你面前除了面对你还是面对，只有不断的痛苦之中才会有你多彩而丰富的人生。
在不断一次又一次面对的过程之中，让我真正感悟，什么才是真正的人生!面对浩如烟海的海天一色，自己是如此的渺小，但我在一天一天长大，我自豪地说:我学会了面对，尽管我残缺，我依然是独一无二的自己，如没有两片相同的叶子一样，因为没有谁与我一样，这就是我生命的价值。就如我不能拒绝我所该经历的一样，也因为我有所经历才能有现在的我。
学会经营自己，学会创造自己的人，才能有丰富多彩的人生与未来。人生只是一个或长或短的过程，在这个过程里我们一天天缩短生命的距离，我们只有用宽容与爱心去拉长生命的每一天，学会并懂得去面对现实生活，去面对每一个给予我痛苦与快乐的时刻，丰富着我人生的每一天......
篇11：留白之美人生哲理
留白之美人生哲理
中国水墨画讲究留白。留白处是天空、云朵、大海、皑皑的积雪，给人以无限的遐思，意蕴深长。
欣赏齐白石老人的一幅画《几树寒梅带雪红》，这是老舍先生给老人出了一道难题，用诗人苏曼殊的一句诗来作画。画中两截黝黑粗壮的枝干忽然间断了，和其他枝干没有连接，几乎显得很突兀。几枝红梅在严寒中怒放，剪雪裁冰，一身傲骨，隐隐还有暗香袭来。再一细想，这两截树干没有画下去，空白的地方不就是皑皑的积雪吗？千朵万朵压枝低，不画白雪，只画树干几枝，留白处就是白石老人笔下的雪，漫天大雪，一个银装素裹的世界，令人拍手称奇。这就是中国画的神韵，也是古老东方的意境之美啊。
爱情也要有留白。沈从文先生写过：爱情是半开的花朵。说得多好。半开的花朵，还没有完全盛开，含苞待放，欲说还羞。盈盈一水间，脉脉不得语。那是女子的豆蔻年华，像水莲花不胜凉风的娇羞。等到花儿全开了，就没有了悬念，没有了猜测和遐想，更没有了悠长的回味。
俩人仿佛隔着清晨的晓雾，看不清她，只远远地看着，如隔岸观繁花，心里想着她，心头的花开了，魂牵梦绕都是她。
爱情里的留白，原来也是剪不断、理还乱的相思。爱情一旦落在婚姻里，仿佛做一场了无痕的春梦，一瞬间清醒了。可是，世间任何一种爱情，只有落在柴米油盐、一粥一饭里，才有着人间的烟火气，有着踏实的温暖。半开的'花朵是远在云端的爱情，那一刻也只在“人生若只如初见”之时。
其实，婚姻里也要留白，再亲密无间的一对夫妻，一定要留出两人精神世界的空间来。夫妻间容易做到不离不弃、相濡以沫，但是，能做到比翼双飞、举案齐眉的很难很难。胡适先生谈到夫妻相处时，曾说过一句格言：久而敬之。所谓敬，就是尊重对方独立的人格和尊严。她是你的妻子，但是，她永远是一个独立人。是的，一个有独立思想和人格的人，才是有魅力的人。夫妻之间只有相互欣赏、相互体谅，精神世界里才能做到琴瑟相合、肝胆相照。比如，作家钱锺书和杨绛先生，一代名士张伯驹和妻子潘素。
读书也要有留白，留得闲逸和散淡。一卷书在手，随读、随记、随忘，那是读书的另一个境界。五柳先生说：“好读书不求甚解，每有会意，欣然忘食。”看来，不求甚解，乃是读书的真趣，也是读书时的留白。初读书时囫囵吞枣，忘乎所以，过些日子，再翻开书来细读，一瞬间，柳暗花明又一村。留白，就是留下思考和回味的时间。
风动荷花香的季节，我在苏州园林里流连。恍然明白，苏州园林的建筑处处讲究留白。苏州园林，是中国文化对季节最敏感的诠释。见拙政园里有一副对联：“爽借清风明借月；动观流水静观山。”一处水榭，一座亭台，一扇花窗，一条回廊，仿佛一阙宋词，一首唐诗，诗情和画意痴痴缠绕。移步换景，人如行走春夏秋冬间，有清风明月相伴。园林里没有一处荷塘、回廊、亭榭是对称的，处处有留白。留园里有一座小亭，名可亭。意思是可以停下来，静静欣赏山水的小亭，可亭夏可赏荷，冬可观雪。它还有另一层意思，是可心、美好吧。
有些美一直藏在意念里，不可说，不可诉，仿佛一开口就意味尽失。这就是苏州园林的美，艺术的美，爱情的美，文字的美。
佛家言：娑婆世界，娑婆即遗憾。你不禁要问，世间为何要有遗憾？因为，遗憾就是留白，没有遗憾的世界，给你多少幸福和圆满，你也会感受不到。再美好的东西，都要有留白。水满则溢，月盈则亏。好文字不会写得太满，也不可以把话说尽。
花未全开月未圆，就是人生最好的境界。
人只有渐渐年长，才要懂得节制、自省，也懂得了留白之美。
篇12：留白人生散文
留白人生散文
中国书画之美很大程度体现在黑白对比之中。墨为黑，纸是白。笔墨过处为黑，笔墨不到之处为白。一张白宣纸，笔墨哪里到，哪里不到，书画家在创作过程中是必须考量的。一件精美的书画作品如何留白十分关键。笪重光在《书筏》上说：“精美出于挥毫，巧妙在于布白。”蒋和在《书法正宗》中说“布白有三：字中之白，逐字之白，行间布白”。包世臣《艺舟双楫》里援引邓石如说：“字画疏处可以走马，密处不使透风，常计白以当黑，奇趣乃出。”近代著名书法家林散之拜见黄宾虹时，出示自己的书法作品，黄宾虹说：“古人重实处，尤重虚处，重黑处，尤重白处;所谓知白守黑，计白当黑，此理最微，君宜领会。君之书法，实处多虚处少，黑处见力量，白处欠功夫。”林散之听闻后恍然有悟，并从技道两个方面体味和实践书法中的“黑白”之术，终成一代宗师。欣赏林散之的遗墨，不仅从笔力中感受书法的千钧之力，更要从留白中窥视大千世界的妙趣。
“知白守黑”，语出《道德经》第二十八章“知其白，守其黑，为天下式。”译成白话为：深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，将成为天下的范式。这句话的语境是：前有“雌雄”和“荣辱”的对应;后有圣者如何用运用之说。由此可以了解到“黑白”之说，最初是老子训诫世人之语。任何事物都有两个方面，相对立的方面，要做到心中有数。对是非黑白，虽然明白，还当保持沉默，如无所见，相信事物最终会转化的。老子认为做到这一点是普天之下常态的做法。然而，现实世界却不尽相同，甚至与之大谬。为此“黑白”之说便为后人多多演绎。首先是援引到太极之中。《周易・系辞上》有言：“一阴一阳之谓道”。阴阳在太极图中是以黑白来体现的，黑者为阴，白者为阳。相互借助对方的.形态来衬托自己，其中一方有变，另一方也因之而变，形成正负形的关系，从视觉上视线游移黑白两极之间，轮转不息。一些哲学家往往用老子在《道德经》五十六章“和其光同其尘”来进一步强调，意为收敛缓和自己的光芒以同尘俗，但不改变本真。这种不露锋芒，不标新立异，不显山露水，深藏不露的处世态度或是“黑白”说的延伸注释。佛家对老子的“黑白”之说却从修道的路径中进一步阐释，修炼者长时间闭目面壁而思，或许某一时刻眼前的黑暗突然光亮起来，人世间所有苦难突然间化为乌有，西方世界，正大光明，快乐至极，这也许就是顿悟。
“黑白”之说诠释最好的应该是中国的书画家们，或许是他们从太极图中受到启示，由相而生，不在乎色彩的存在，黑和白只是两个相对应的世界，互为转换，各领千秋。八大山人的花鸟画，许多情况下是一张白纸，仅有一条鱼，或者一枝荷，即便是有色彩的山水画也是：天，无限的空阔;水，无限的渺茫。实处或许轻描淡写，虚处却苦心经营。中国漫画第一人丰子恺先生三十年代的漫画，笔墨精致，内容丰富。到了后期，笔简墨少，画面越来越旷远，廖廖数笔，直抒胸意。描物，或仅有其面;写人，或仅有其线;全然赋予人们的想象。朱耷是阅尽人世沧桑之后，深悟人性之简淡;丰子恺或因其师弘一繁华之后的沉寂而启迪。当然弘一自己又何尝不是，留白余生而复归人性之归真呢?
时下芸芸众生多叹世道艰辛，其实也是感悟不了老子“黑白”之说的表征。当然，如何理解圣哲之言，自要有一番切肤之体验。为政者，因长时间官场浸润，或者能够做到有所为有所不为，伺机而动，以掌控局面，而长盛不衰;经商者，因长时间利益熏心，或者能够做到抓大放小，趋利避害，放长线而钓大鱼;平民百姓，因长时间平淡生活，或者能够耐得住寂寞，经得起摔打，以最能隐忍的方式，最终也可以获得上帝普惠式的恩赐。西人黑格尔说过存在的便是合理的。现实对于每个人来说，所有的现在，都是必然所至。一个人无论处于什么社会层面，无论拥有多少社会资源，都要有实生虚相、虚为实相的心态。绝境处不登顶，绝境中不绝望。绝顶之处必岌岌可危，绝望处也可能柳暗花明。守得云开，就能见到月明;学会留白，就能画出人生最美的风景。
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