【导语】以下是小编为大家准备的描写人性善良的诗句（共15篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：人性的善良作文
关于人性本来如何，一直是一个恒久的话题；人们是否应该秉持善念，也是当下社会持久不衰的热门议题。亲爱的读者，当你面对这个问题，会作何感想？
前几天我看到过一则新闻，内容大致如下——
有一位老太太乘公交车下车时落脚不稳，险些摔倒，幸好旁边一个小伙子扶了她一把。老太太道了声谢谢便离开了，戏剧性的事情发生在第二天。
第二天，老太太的家人和老太太居然找到了这个小伙子。他们表示，小伙子推了老太太一把，然后不知是出于什么原因，又扶了一下老太太，老太太骨头因此受伤。他们要求小伙子出3万块医药费，小伙子不答应，老太太家人直接把小伙子告上了法庭。
过了十几天，小伙子和老太太在法庭上相见了。法官听了老太太的话语，认为老人作为弱势群体，小伙子理该为此事负责。这个结果让很多人沉默了，这件事伤了很多善良人的心。
刚听到这个新闻时，我第一个念头，不是痛恨老太太与她的家人，也不是痛骂那个法官的草率，而是对现代社会无比的惋惜。这究竟是人性的扭曲，还是道德的沦丧？现在道德水平低下的人已经越来越常见，更有甚者，近年来还出现了专门碰瓷的人，他们利用人性的善良，去达到无耻的骗钱目的。这些践踏爱心的人，是最令人不耻的害虫。他们危害了我们绿色健康的家园，谁也不知道，因为他们的丑恶内心，有多少人遭受了无端的非议与谴责！
然而，黑暗存在的同时，肯定有光明伴生。有人因为害虫的毒害而痛心不已时，却依然有人在力所能及的.情况下，用心地帮助他人。善良的人虽然少，但是善心却与日月一同长存于世间、深深刻在每一个有良知的人的心里！
希望越来越多的坏人洗净污点，让自己变得善良。我想，只要我们用自己的行动去呼吁、去号召身边的人去帮助他人，哪怕只是一个温暖的眼神，都是一份沉甸甸的爱心！
好人一定比坏人多。我们一定要通过自身的努力去做更多有意义的事，让社会绽放人性的光芒。愿不久的将来，山更青，天更蓝，社会更加和谐，家园更加美好！
篇2：人性的善良作文
川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着一户人家。独门独院里，只有祖父和孙女二人，外加一只通人性的狗。古老的茶峒，更是人情至善，人性至美的所在。
热闹的端午，有节奏的锣鼓声把翠翠吸引到远方。孤零零的老朋友为祖父看船，年迈的祖父不忍独享乐趣，不辞辛劳赶回溪边替换。这是一种善良，一种人才有的善良。有福就要同享，有难却未必会和朋友分享。一个未被污染的小村落，似乎每个人都是憨厚、真诚的。在现在的一个雾霾的空气里，人心也是浑浊的。有多少人，为了自己的利益欺骗别人；有多少人，为了自己轻松快活，把生活，工作的重担扔给别人。只有在那个茶峒的地方，还存在着上个时代的味道——真诚、善良。
而今门前屋后的围墙，围住了多少邻里情；墙上的玻璃片，割断了多少人情。老朋友帮忙看家的故事，不知何时才会出现在耳旁。人性善良的信任，只是先一辈的标志。
一场天真、腼腆的少女邂逅，为天保和傩送兄弟送去了爱。但弟弟为哥哥唱歌，哥哥为弟弟跑船的故事更令人难忘。为了爱帮助退出，虽有些懦弱，但这般兄弟情谊令人佩服。谁都想得到，那是本能的欲望。在竞争时互相帮助，是双赢的过程。谁也
不忍心伤害对方，这种含蕴的善良，不会有深宫大院妃子的钩心斗角，没有家族兄弟的明争暗斗。几十年后，这种善良消失殆尽。这是一个充满个性的时代，没有人会将自己心爱的东西给别人，并且会极力争取没有的。
天保与傩送之间的善良，是对爱的付出，尊重。这种善良诠释爱的崇高、珍贵，与恶狼般的占有，自私相比，更值得人赞美。
天保沉船，傩送下桃源，袓父离去。一场大雨冲走了渡船，白塔倒塌。一夜间物是人非，陷入黑暗。但茶峒村民是那一团火，在黑暗中给翠翠方向；在寒冷中，散出了热。白塔重修，船总顺顺关照，老人陪伴，白塔怜惜。这就是善良在困难中的救命绳，可以百对一切困难。无论你是谁，无论你在哪，都可以感受人的温度。
现在的我们，面对的是扶与不扶，掷与不掷，帮与不帮。工业化的世界是否真的被机器取代，是热已散尽还是心被冻僵。
每个人的人，都是一块净土，它需要家庭的引导，社会的培养，个人意念的感悟，人性的善良，不应该只停留在茶峒，而是每个地方。品读《边城》，体味人性，体味善良。
篇3：悲惨的世界，善良的人性作文
悲惨的世界，善良的人性作文
・ 雨果一生写过许多文学作品，《巴黎圣母院》就是人人皆知的著作，其实，我最爱看的还是《悲惨世界》这部作品。看过这本书的人一定知道冉阿让这个人。他因偷了块面包被监禁之久，刑满后受到一位教主的感化，到小城市开办工厂，乐善好施，关心穷人，还当上了市长。但为法律所不容，他又一次坐牢，越狱后颠沛流离，最后为了珂赛特的幸福牺牲了自己。
我十分佩服冉阿让，因偷了小小的面包监禁19年的他，出狱后自然是变成了冷血动物，对社会一定强烈不满，甚至报复，但他竟能在哀米教主的教育下感化，乐善好施，关心穷人，被人民一致选取为市长，实在是了不起。冉阿主他从一个残酷的冷血动物到好人再变成一个好市长，可想而知，他在这途中要付出多少努力。他可是从监狱里出来的呀！在现实生活中，有多少人能够做到？他还为了一位母亲的嘱咐，牺牲了自己，这是多么难得啊！这反映了雨果人道主义者的光芒。
芳汀这个名字，我想大家一定是再清楚不过了。芳汀是小女孩珂赛特的母亲，在我眼里，她是位伟大的母亲。珂赛特从小就寄托在一位叫德纳第的家中过着灰姑娘般的生活，这一切芳汀却一概不知，德纳第三番五次、千方百计地要求让她寄钱，芳汀没有钱，只好剪了金发又拔掉了门牙，最后得了绝症死了。她临死前连女儿最后一面都没见着。
我们知道，一个女人的爱美之心是十分强烈的，芳汀原本是一位非常美丽的母亲，但她为了女儿的`幸福，不惜剪掉自己那又长又美的长发剪掉，把牙齿拔掉，为的就是换钱，让德纳第养活她，自己却成了一个见不得人的丑女，芳汀是多么伟大，为给别人幸福，宁愿牺牲自己，我真为珂赛特感到骄傲，可惜这一切珂赛马特却全然不知，我真为她们母女俩感到惋惜，自己如此辛苦，如此痛苦，换来的却是双倍的痛苦，付出了这么多心血，珂赛马特却没有得到真正的快乐，真正的母爱，珂赛特是可怜的，芳汀是神圣的。
读了《悲惨世界》，我体会到了雨果这位伟大的人道主义者，小说愤怒谴责了资产阶级法律，道德的虚伪以及它们给贫苦人民的所带来的痛苦和凌辱，体现作者的人道主义精神。
我崇拜冉阿让，喜欢芳订，但我更佩服雨果那让人惊叹的文笔！
篇4：的描写人性的名言
最新的描写人性的名言
1、我只建造一座小庙，在这座小庙里，我供奉的，是人性。——沈从文
2、人的本性中决无行善或作恶的所谓坚定不移的决心，除非在断头台上。——纳·霍桑
3、有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。——毛泽东
4、人是自然的目的；没有任何东西像他一们在宇宙的每一个地方非常容易使自己有条有理；他自己动手，从自身中创造出整个社会组织和暂时的环境。——爱默生
5、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。——于丹
6、只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性。——笛福
7、虽然表现的方式和习惯有所不同，但人的本性都是一样的。——切斯特菲尔德
8、人类处于神与禽兽之间，时而倾向一类，时而倾向另一类；有些人日益神圣，有些人变成野兽，大部分人保持中庸。——普罗提诺
9、世上人的本性都是一样的，但教育和习惯却使它们的表现形式不尽相同，因此，我们必须隔着各种外衣对它们加以认识。——切斯特菲尔德
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的对比，而与陌生人不存在这方面的问题。——于丹
11、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。——马克思
12、人是在动物和超人之间一条绷紧的绳子一条越过深渊的绳子。——尼采
13、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的'地方。——于丹
14、人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。——狄德罗
15、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。——康德
16、倘若人不升空成为天使，毫无疑问，他将下沉成为魔鬼。他不能停留在以前时代。最野蛮的人并不是野兽，他更坏，非常坏。——柯尔律治
17、人的野性无异于橡树林中的各种野兽。——本·琼森
18、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。——康德
19、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。——黑格尔
20、我可以计算天体运行的轨道，却无法计算人性的疯狂。
—— 牛顿
21、人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。——柏拉图
22、不论谁想建立一个国家，并给它定法则，他就应该先假定人都是凶恶的。——马基雅弗利
23、爱情、希望、恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。——罗·勃朗宁
24、人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。——于丹
25、也许这也是人性的弱点，总爱作自己熟悉的事情。
26、人的自大是一种只有在回顾时才被发觉的心态，它的存在只有在受到惩罚后才能被确定。
—— 纳博科夫
篇5：描写善良的高考作文
变味的善良
我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。
于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。
每次灾难过后，都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要与孩子原先的家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血，用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵，善良由甜蜜变为苦涩。
于是，我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。
奥运会是我们中国人的奥运，举国欢庆，气氛火热，圣火传递，同一世界，同一梦想。但是，不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道，8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注，其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制，但也不可否认，这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运，就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。
甚至，我们在用热血烫伤他人肉体时，也烫伤他人的心灵。
205月12日汶川大地震发生后，我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命，我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川，闪烁着无数动人感人的故事，但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的，但有记者为了采访，一遍遍唤起他们沉痛的回忆，孩子失声痛哭，大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区，虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作，不完善的服务行为，不合理的安慰帮助，带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现，善良由本意的抚慰变成了利剑。
中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”，挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎，我们也必将挺过惨烈的汶川大地震，成功地举办一届奥运盛会。
但我们需要更多的思索和行动，需要站在别人的角度理性而全面地看问题。?让“爱人之心”深入我们的血液，让我们永葆善良的甜蜜，为善良保鲜，使它不褪色，不变质，不变味。
守望善良
善良是灵魂间的桥梁，是生活的甜料，是心灵的坦诚，拥有善良，你我的生命将是一片葱茂的绿洲。
善良是阳光，是甘露，是鲜花，是春风，拥有善良，你我的生命将充满灿烂与芬芳。
王蒙说：“人们喜欢善良，欢迎善良，向往善良。”他认为小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良;真正参透了人生与世界的强大的人因成熟，超拔，不会滥用权力，所以也善良;而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来，故最不善良。
还记得这样一个故事。
在一个暴风雨过后的早晨，海滩边一个男人正在散步。突然，他发现前方不远处有一个小男孩在一个个水洼里摸索着什么。男人很好奇，于是走上前去看一看，他发现小男孩正在拯救一条条几乎没力呼吸的小鱼。男人于心不忍，他告诉小男孩：“这没用的，孩子，你救不了它们全部，谁在乎啊?”小男孩并没有停下来，继续转身，挥臂把小鱼一条条抛向大海，“这条在乎，这条也在乎，这条，这条，还有这条```”男人被这小孩的善深深地感动了。
勿以恶小而为之，勿善小而不为。也许你的一个善举对你来说微不足道，但这对别人来说或许就是生命的延续。
善良，它其实比荣誉更加闪亮。荣誉，拥有耀人的光辉，但却是短暂的，它只是漫长人生中偶然发光的一个亮点，而善良，却拥有恒久的力量，能够发光发热，温暖一生的冰冷。
青年歌手丛飞，他插上了翅膀，带着人们对他的敬意“飞走了”。“有的人死了，他还活着。”丛飞就是这样的人。他用一生的爱去温暖那些穷困孩子的心，他用演出所得的三百万元捐助了一百八十多位学生，而自己却成了深圳的“穷人”。他用善良包容世界，而世界也以感动回应了他 。
人的心是肉做的，给善良设防的是冷漠的保护膜。不管我们是否贫穷，是否富裕，开启心中隐藏的真心，爱心和善心，一起来守望这份至真至纯的善良!广西考试网
守望善良，守护你我的灵魂!
善良
每次去镇上经过马路边那户人家时，我的敬佩之情油然而生，这件事把我们如何感动啊，恐怕只有我和爷爷才能真正地体会到。
那是我五岁的一个夏天，家里要建新房，那时我们家并不富裕，在建房前要买材料了，水管啊，钢筋啊，水泥啊，材料钱还是像老乡借的，所以那段时间我们家里很节省。爸爸和妈妈出去找建房工了，奶奶去卖菜了，爷爷要去买材料，因为家里没人了，所以爷爷不放心我独自在家，就带我一起开着拖拉机去了。
那天中午我们要去买水泥，到了店里，选好了几根中意的水管，跟老板讨价还价了好一会儿，才能买下来。老板问我们要不要派车子运过去，只需三十元，为了省这三十元，我们就用拖拉机运回去。
炎炎烈日，我们爷孙俩小心地朝家的方向驶去。上坡时，没油了，车子渐渐地从坡上退下来。幸好当时车子和人很少，爷爷也使劲地刹住了车，这是上天造福啊!随着天越来越暗，路上几乎没车了，前方正好没有加油站，我们爷孙俩没辙，只得一步步艰难的推向前。推了十几分钟，到了一户住在马路边的人家，一位好心的叔叔走出来，问我们为什么推车，我们就把事情的经过告诉他，他就说：“原来这样啊，那么车子停在我家吧!我用我们家的车子载你们回去吧!”我们很开心，爷爷说：”那我们的车子怎么办?“”停在我家吧，如果你不放心，我就把我的身份证抵押给你，明天你再来取车吧!“叔叔就把我们载回家了。爷爷说：”小伙子，谢谢你，改天我们吃个饭吧!“叔叔却说：”哎呀，这不用，晚上凉快，载你们顺便出来兜兜风!大爷，我走了再见!“
就是这样，我第一次明白了社会上也有善良的人，也会做善良的事。
篇6：描写善良的现代诗歌
选个善良的日子。
太阳没有江山。
女人没有乳房。
棺材里堆积如山的诗篇，
没有声响。
墓碑上“诗人”的工商牌照和LED灯，
换成了豆浆油条坊。
墓穴里的原野、女人和远方，
就地放生。
自由，正义，仇恨，
各自投胎。
公交车、斑马线、红绿灯，
这些诗歌里恨得发黑的遇见，
一旦爱起来，
都长成了吻出了滋味的`老情人。
放下屠刀，
把灵魂和肉体从活埋堆里挖出来，
世界从此多了一片汹涌的人海。
篇7：描写善良的现代诗歌
最近， 我灵魂深处开始安息了 ，
“安息吧， 带着我们以往的心情安息吧。”
像古老日子里我们念旧的心情 ，
不管当时我们是疲倦 ，
习惯，或是熟悉 。
你现在一定对我的语气感同身受 ，
对我的心思不甚了解 ，
就像，我为什么冥想着一棵善良的会开花的树 。
但，
是的 ， 我不会写诗了 ，
不能更好的写诗了 ，
可是我以前不觉这是件可怜的事情 。
深思是丰富的 ，
冥想的世界里从无须赘述。
只需一个轻微的念想 ，
一丝淡薄的呼吸 ， 一个欢愉的表情即丰富 ，
即可。
你心沉寂清静 ，
月光下的你心 ，
深夜处 ， 梦寐中的 。
你心 ，
即是你，也是我 ，
可我们对自己又一无所知 。
我嘲笑此刻的我 ，
像神蔑视灵魂的脆弱 ，
我的杂乱无章的言语啊 。
思想啊 ，
精神啊 ，
并没有光 ！
还有，我说不清楚我现在的心情 。
人一旦决定安静下来 ，
有时就像夜月的深广 ，
但我知道你了解我 。
我曾观察过，我们那简拙的纯净的表情啊 ！
可我又能和你说些什么呢？
或者你懂 ，
或者你不懂 ，
再或者，
我更愿意相信前者呢 ？
像相信如约的春光 ，
去相信你我心意的善良，
去种植那善良的会开花的树 。
枯燥啊 ，
言语的薄弱 ，
正是我关节的疼痛 。
我 ， 我只是想听听自己咽喉处无声的哽咽 。
正如我孩子般 ， 心甘情愿的花上几个小时 ，
替星星陪着月亮的一生中 ，
那微不足道的一晚 。
可， 我这样的心态能保持多久呢？
也许很久很久 ，
也许我还愿意把一生都借出去 。
现在的我老了 ，
但很奇怪我还是孩子的声音 ，
还是个年轻人的微笑 ，
我也还是那棵善良的会开花的树 。
一个种花 ，
种草 ， 种树的女孩 。
篇8：描写善良的句子
关于描写善良的句子
1、善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。
2、善良是一种纯洁的心地，善良是一种良好的意愿，善良是一种美好的境界。
3、善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。
4、善良与品德兼备，有如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。
5、行善的人应该觉得自己快乐才对。
6、她的表面好像冷淡，骨子里是又殷勤，又善良。
7、善良是职责，要用一生去完成．善良是鲜花，要用清水去浇灌．善良是烛光，要用心火去点燃．善良是珍珠，要用道德去购买。
8、善良是一种风度，是一种修养，也是一种海洋一般博大的胸怀。
9、心怀善良，便拥有不老音容，芳龄永驻。水流不争先，滋润根本，何妨零落成尘。悄然做真诚好人，细行实在好事，欢度平凡的好日子，以善良之心对待所经 历的一切，不怨天尤人、不自暴自弃；以善良之心对待身边的人，不妒忌怨恨，不嘲笑排挤……善良可以让坎坷变成前行的垫脚石，也能使疏离结为兄弟。把善良栽 种在心里，即便时间在我们额上犁满辄痕，也会获得生命的繁荣与蓬勃，宛若永恒的春光、不落的星辰。你不必斤斤计较，不必处心积虑，而是时时享受风清日朗， 刻刻健步柳暗花明，衾影无惭屋漏无愧，宠辱不惊衰荣不扰。如此明净心路，定将行得海阔天空，赢得不老芳华。
10、善良是灵魂的.返璞归真，是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
篇9：描写善良的经典名
描写善良的经典名
1.善良的心就是太阳。——雨果
2.一颗好心抵得过黄金。—— 莎士比亚
3.人之为善，百善而不足。—— 杨万里
4.利人的品德我认为就是善。—— 培根
5.善良的心地,就是黄金。 —— 莎士比亚
6.锄一恶，长十善。—— 《宋史.毕士安传》
7.灵魂最美的音乐是善良!。—— 罗曼·罗兰
8.人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子
9.善良的行为使人的灵魂变得高尚。—— 卢梭
10.勿以恶小而为之，勿以善小而不为!—— 刘备
11.做一个善良的人，为人类去谋幸福。—— 高尔基
12.善不是一种学问,而是一种行为。 ——罗曼·罗兰
13.行善的人应该觉得自己快乐才对。—— 罗曼.罗兰
14.慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。—— 卢梭
15.味着良心做事是不安全、不明智的。—— 马丁.路德
16.金钱比起一分纯洁的良心来，又算什么呢?—— 哈代
17.质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。—— 莎士比亚
18.越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。—— 米列
19.出来吧，我的心，带着你的爱去与它相会。—— 泰戈尔
20.一个人必须要么做个好人，要么仿效好人。——德谟克利特
21.没有单纯、善良和真实，就没有伟大。—— 列夫.托尔斯泰
22.老是考虑怎样去做好事的'人，就没有时间去做好事。——泰戈尔
23.如果说美貌是推荐信，那么善良就是信用卡。—— 布尔沃一利顺
24.当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。—— 列宁
25.与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自己。——福楼拜
26.与善人行善会使其更善，与恶人行善会使其更恶。——罗曼·罗兰
27.善恶的区别，在于行为的本身，不在于地位的有无。——莎士比亚
28.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。—— 罗素
29.人之性也，善恶混，修其善则为善人，修其恶则为恶人。 —— 扬雄
30.善的源泉是在内心，如果你挖掘，它将汩汩地涌出。—— 奥勒利乌斯
31.感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。—— 罗佐夫
32.我爱你是因为你有一颗仁慈的心,而不是由于你的学识。 —— 戴维斯
33.若把黑白和善恶放到一处，相形之下，彼此才可见得分明。—— 乔叟
34.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。—— 《浮士德》
35.如果你歌颂美，即使你是在沙漠的中心，也会有听众。——哈·纪伯伦
36.善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。—— 雨果
37.具有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，决不矜持。—— 巴尔扎克
38.真正有才能的人总是善良的，坦白的，爽直的，绝不矜持。—— 巴尔扎克
39.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。—— 贝多芬
40.善良的、忠心的、心里充满着爱的人不断地给人间带来幸福。—— 马克·吐温
41.但唯有善良的品格，无论对于神或人，都永远不会成为过分的东西。—— 培根
42.善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩。—— 萧伯纳
43.对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗
44.惆怅隶属于善良;绝无惆怅感的人也许非常不凡，但毕竟非善良之辈。——刘心武
45.高尚的人无论走向何处，身边总有一个坚强的捍卫者——那就是，良心。—— 司各特
46.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳融，相辅相成。—— 列夫.托尔斯泰
47.对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。—— 爱因斯坦
48.人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。—— 郑渊洁
49.知识欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美，真善美，即人间理想。——黑田鹏信
50.善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。—— 卢梭
51.大量善行可能出于严厉，更多的是出于爱，但最多的还是出于清晰的了解和无偏见的公正。——歌德
52.善良——人所固有的善良，这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
53.没有德性的美貌，是转瞬即逝的;可是因为在你的美貌之中，有一颗美好的灵魂，所以你的美貌是永存的。——莎士比亚
54.善良的根须和根源，在于建设，在于创造，在于确立生活和美。善良的品格同美有着不可分割的联系。——苏霍姆林斯基
55.慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。—— 莎士比亚
56.只有理性才能教导我们认识善恶，使我们喜善恨恶。良心尽管不依存于理性，但没有理性，良心就不能得到发展。—— 卢梭
57.真、善、美是些十分相近的品质。在前面的两种品质之上加以一些难得而出色的情状，真就显得美，善也显得美。—— 狄德罗
58.人啊，你要有善良的心，丰富的心灵，高贵的灵魂，这样你才无愧于人的称号，你才是作为真正的人在世间生活。—— 周国平
59.如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的结果，那也不能称为“善”，“善”是超乎因果联系的东西。—— 列夫·托
60.对于心地善良地人来说，付出代价必须得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。—— 纪德
篇10：描写善良的句子
描写善良的句子
1、善良也常常被人误解：善良给人以宽容，却被看作是软弱；善良给人以亲切，却被看作是虚伪；善良为人老实，却被人看作是窝囊；善良做事谨慎，却被看作是保守。即使是这样，善良还是镇静不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉择，自然要保持自己的尊严。
2、善良是一种美德，善良是一种远见，善良是一种自信，善良是一种精神力量，善良是一种以逸待劳的沉稳，善良是一种文化，善良是一种快乐，善良一种乐观。
3、善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯，更不是权势的叱咤风云。
4、心与心的沟通，爱与爱的传递，本来是生活中稀松平常的举动。可是，为何有时爱心变成了奢望，善良也只能可望而不可及呢？反到倒是那些看似毫不相干的人，在危难时伸出一双手，在渴望慰籍时掏出了一颗心。其实，爱是没有界限的，给善良设防的是冷漠的心。
5、善良是一棵生机无穷的种子，只要你舍得播种，就会有你意想不到的甜果。善良是一束美丽的玫瑰，当你赠送他人时，也为你自己留下了满室的芬芳；善良是冬天里的太阳，在照耀了他人的同时，也温暖了你自己；善良是充满芬芳的香水，当洒在别人身上时，自己也会溅到两三滴。
6、善良的传递，是有选择的。善良会摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不传达给别人；自己的苦恼自己解决，而不污染他人，让别人跟着苦恼。
7、善良是职责，要用一生去完成。善良是鲜花，要用清水去浇灌。善良是烛光，要用心火去点燃。善良是珍珠，要用道德去购买。
8、假如有一天善良和空气流水一般、自然，根本无须用血和剑去维护，也不需要到法庭和讲坛上去辩护，我想那便是善良的最高水准。
9、生活中，善良无处不在，用心感受，会体会到不同的善良。心存善意，我们就一定能收获到活着的意义；摒弃善意，我们的生命将会暗淡无光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一丝美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良！
10、善良也是一种美。有如心里种下甜蜜，脸上会洋溢着微笑一样，善良就是心田里最茁壮最美丽的种子，善良还是浇灌这种子最及时有效的甘霖。相从心生。善良的人，无论长相怎样，他都是这个世界上最美丽的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪气，让人望而生畏。
11、善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良，是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。
12、善良是春日里的和煦微风，善良是炎热夏日的清凉饮品，善良是秋日收获的喜悦，善良是冬日里温暖的'阳光。
13、善良能使人美丽，美好的品行能帮你塑造美好的形象。你做过的事，说过的话，动人之处都会存在心里，点点滴滴积累起来，慢慢地令你周身透出可亲，动人和美丽的光芒，充满迷人的魅力。
14、古人说“人之初，性本善”，就是对人的感悟和研究的结晶，必有其可取之处。善良的本能赋予更多人精神财富的同时，也时刻在提醒人们万事善为先。善良的本质，就是要让我们更多的享受到善良带给每个人的快乐，体验生命的美丽。
15、善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神的力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳。是一种文化，是一种快乐，一种乐观。
16、善良是一朵盛开的花，美丽而芬芳；是一首动人的乐曲，美妙而动听。是一杯加温过的热水，透明而温暖。
17、善良，不仅仅是一个人的个性，不仅仅是一个人的素养，更应该是一个人延续生命的力量。他会让我们的心情更轻松，让我们的身边更加和谐，让我们时刻享受到做人的乐趣。
18、正因为善良没有城府不工于心计，正因为善良总是严以律己给人方便，善良也常常受到伤害、排挤和被忽视。即使是这样，善良也只是默默地把委屈压在心底，把不平融于不屈、无语，微笑依然。
19、善良是黑夜的月光，给夜行的人照亮前行的路；善良是寒冬的暖阳，给寒冷的人些许温暖的光；善良是酷暑的微风，给闷热的人一丝期待的凉。
20、善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。
21、真正的善良并不单是形式的，更多是一种内在；不是在庙里多么虔诚，而是在生活的细微之处显示出对他人的尊重与关怀。
22、善良是灵魂的返璞归真。是人性的虔诚皈依。哪怕只是一句真诚的问候，哪怕只有一个体恤的眼神，都会使我们在百转人生中获得绵长的感动与温情的停留。而泛滥的邪恶与麻木注定会冲垮道德的堤防。伤人的同时淹没自己。
23、善良是一种“风送花香红满地，雨滋春树碧连天”最初的的纯洁。善良是一种“花落花飞花满天，红销香逝有谁怜”黛玉葬花的善心。善良是一种“七尺之躯搏长空，信念何重身何轻”李剑英的奉献。
24、当善良成为生活里的一种习惯的时候，快乐就如涓涓细流，时时在眼眸里流溢，愉悦自己，也快乐别人，感染社会。
25、善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯；更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。
26、善良是一种风度，是一种修养，也是一种海洋一般博大的胸怀。
27、善到底是一种怎样的精神境界。老子曰“上善若水，水利万物而不争”，应该说，善的境界就是像水一样，有利于万物而从不争锋。水是近于道的东西，至少有三个品性。
28、真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的感情精华。
29、善良是一种纯洁的心地，善良是一种良好的意愿，善良是一种美好的境界。
30、看见别人有错，如果帮不了，不落井下石也是一种善良；看见别人伤心难过，如果不安慰，不幸灾乐祸也是一种善良；看见别人有难，如果不想帮，不趁火打劫也是一种善良；看到工作需要，如果帮不上，不帮倒忙也是一种善良；看到国家有难，你不想出力，不当汉奸也是一种善良。
31、善良是一种智慧，是一种远见，是一种自信。是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸待劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，是一种乐观。
32、善良，一个很普遍的词，经常被人称道，因为我们面对善良可以不设防，袒露胸襟即使鲁莽，也能得到理解，直率无忌即使过头，也能得到原谅。与善良对话不需要拐弯抹角闪烁其辞，与善良共事不需要多个心眼反留一手。
33、善良是一种传递。用言行把善传递给别人，让人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言传身教下，身上保有父母的心性特点，使我有怜悯之心，有关爱之情，有体谅情怀，有奉献精神，有不计较个人得失的风范等等。这种善的本性，不仅让自己在物欲纷繁里不沉沦，也常让自己在生活里得到奉献与助人的乐趣。
34、她善良的心灵如同一泓清澈的泉水，可以洗净人身上任何的烦恼。
35、以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良为师，得到的是质朴和慷慨的帮助，即使交往淡如水，更不失君子风范。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。
篇11：描写善良的词语
1、慈善 善心 善意 循顺 弱愿 贤慧 祥顺 贤善
2、善静 宥善 善顺 善弱平善 温良 若淑 闲淑
3、善良 驯朴 贤德 驯行 良善 好心 忠良 婉淑
4、慈悲 柔善 心慈 善胜 柔嘉 驯善 善性 颛醇
5、温存 愿民 忠嘉 仁善 仁慈 慈爱 纯良 仁良
6、循善 纯善 和气 和蔼 善类 善民 人心 元元
7、善人 淑善 伪善 循良 真心 忠善 祥淑 温淑
8、娴淑 温和 元元之民 浑金白玉平易近人 设身处地
9、淑人君子 善气迎人 浑金璞玉 助我张目 菩萨低眉
10、济困扶危 采善贬恶 温柔敦厚 博施济众 夏雨雨人
11、抑强扶弱 兰质薰心 存心养性 和蔼可亲 慈眉善目
12、治病救人 相濡以沫 济弱扶倾 和颜悦色 慈眉善眼
13、心地善良 淑质英才 左提右挈 蕙质兰心 打抱不平
14、救困扶危 以沫相濡 于心何忍 燮理阴阳 仁心仁闻
15、善眉善眼 徙善远罪 残贤害善 璞玉浑金 赤子之心
16、解囊相助
篇12：描写善良的词语
1、菩萨低眉：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
2、天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。作谓语、定语、状语；多用于女性与儿童。
3、温良恭俭：原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。
4、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。
5、善以为宝：善：善良。把美德当作珍宝。
6、手滑心慈：手头慷慨，心地善良。指乐于助人。作谓语、定语；用于为人。
7、广结良缘：多做善事，以得到众人的赞赏。作谓语；指多做善事。
8、嘴甜心苦：说话和善，居心不良。作谓语、定语；指居心狠毒。
9、善眉善眼：形容容貌善良。作谓语、定语、状语；指人面善。
10、大发慈悲：比喻起善心，做好事。
11、仁慈：仁爱慈善。
12、温良俭让：温：温和；良：善良；俭：节制；让：忍让。儒家提倡待人接物的准则，泛指态度谦恭，举止文雅。作谓语、定语、宾语；形容态度温和。
13、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。作宾语；形容人的品质淳朴善良。
14、好心：有意显示友好的、讨人喜欢的或富有同情心的。
15、安良除暴：安抚善良的人，铲除强权的人。作谓语、定语；指帮助弱势人士。
16、淑质贞亮：淑：善良；贞：坚贞；亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。作谓语、定语；指人的品性。
17、扶善惩恶：帮助善良的，打击邪恶的。作谓语、定语、宾语；用于处事。
18、善马熟人：指良马与武艺精熟的勇士。
19、心慈面善：心地慈祥，面容善良。形容为人和善。
20、慈悲：谓给人快乐，将人从苦难中拔救出来，亦泛指慈爱与怜悯。
21、存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。作谓语、定语；指修心养性。
22、乐于助人：很乐意主动帮助有需要的人们。
23、天真烂缦：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。作谓语、定语、状语；形容儿童等。
24、疾恶好善：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。作谓语、定语；指人爱憎分明。
25、好施乐善：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的'人。作谓语、定语；用于为人心地善良。
26、菩萨心肠：菩萨：佛经上说菩萨大慈大悲，普渡众生。比喻心地善良。后常用以比喻善良的人。
27、淑质英才：淑：善良；英：非凡。善良的品质，非凡的才能。作宾语、定语；用于夸奖人。
28、慈善：指对人关怀而有同情心，仁慈而善良。
29、乐善好施：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。作谓语、定语；用于赞扬心地善良的人。
30、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。作宾语、定语、补语；形容人很面善。
31、天理良心：天理：天性。指人的天性和善心。多用于发誓，表示凭天性和善心行事。作宾语、分句；用于感叹或发誓。
32、心地善良：有道德、德行好，慈善。作谓语、定语；指人的心肠。
篇13：描写善良的成语
1、疾恶好善：痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。
2、天真烂缦：天真：指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。
3、采善贬恶：采：选择;贬;贬斥。采取善良的行为，贬斥恶劣的行径。
4、兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质。
5、天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。
6、浑金白玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
7、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。
8、徙善远罪：趋向善良，远离罪恶。
9、除暴安良：暴：暴徒;良：善良的人。铲除强x，安抚善良的`人民。
10、慈眉善眼：形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
11、存心养性：保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
12、天理良心：天理：自然之理，上天主持的公理。良心：旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
13、善人义士：善良之人，仁义之士。
14、手滑心慈：手头慷慨，心地善良。指乐于助人。
15、残贤害善：残：残害;贤：有才德的人。残害有才德善良的人。
16、兰质薰心：比喻女子淑美善良的气质。
17、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
18、善以为宝：善：善良。把美德当作珍宝。
19、进善惩奸：进用善良，惩治奸恶。
20、淑人君子：指善良贤惠，公道正直的人。
21、天良发现：天良：良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
22、欺良压善：欺：欺负。欺压善良的人。
23、惠心妍状：妍：美丽;状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。
24、淑人君子：淑：温和善良。君子：古代指地位高，品格高尚的人。指贤惠善良，正直公正、品格高尚的人。
25、水盛胜火：盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
26、慈眉善目：形容人的容貌一副善良的样子。
27、除暴安良：铲除强x，安抚善良的人民。
28、反本修古：本：根本;反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。
29、扶善遏过：扶：帮助;遏：阻止，抑制。支持善良正确的，抑制邪恶过错的。
30、兰质熏心：比喻女子淑美善良的气质。
31、假人假义：伪装仁慈善良。
32、浑金璞玉：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
33、进善惩恶：进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。
34、面善心恶：面貌善良，心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
35、脸软心慈：软：和软;慈：慈善。脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。
36、菩萨低眉：象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
37、赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
38、元元之民：众百姓;善良的百姓。
39、扶善惩恶：帮助善良的，打击邪恶的。
40、赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
41、毛施淑姿：毛、施：毛嫱、西施;淑：温和善良。形容女子姿容美丽。
42、淑质英才：淑：善良;英：非凡。善良的品质，非凡的才能。
43、善眉善眼：形容容貌善良。
44、假仁假义：伪装仁慈善良或虚假的仁义道德。
45、安良除暴：安抚善良的人，铲除强x的人。
46、欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
47、良心发现：指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
篇14：描写善良的褒义词
描写善良的褒义词
善良
设身处地 于心何忍
安分
规行矩步 浑俗和光 既来之，则安之 乐天知命 绳趋尺步 束身自好 随遇而安
厚道
情怨理遣 温柔敦厚
仁慈
仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛
和善
和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人
温润
平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽
忍耐
忍气吞声 忍辱含羞 忍辱负重 唾面自干 委曲求全
其他
人弃我取 山高水长 知书达礼
篇15：赞美善良女人的诗句
赞美善良女人的诗句
No.1 翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植《洛神赋》
No.2 体若游龙，袖如素霓。——曹植《洛神赋》
No.3 绝代有佳人，幽居在空谷。——杜甫《佳人》
No.4 胪边人似月，皓腕凝霜雪。——韦庄《菩萨蛮》
No.5 态浓意远淑且真，肌理细致骨血匀。--杜甫《美人行》
No.6 若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——杨万里《小荷》
No.7 状似明月泛云河，体如轻风动流波。——刘铄《白宁曲》
No.8 欹鬟堕髻摇双桨，采莲晚出清江上。——冯延巳《菩萨蛮》
No.9 心较比干多一窍，病如西子胜三分。——曹雪芹《红楼梦》
No.10 回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》
No.11 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。——曹雪芹《红楼梦》
No.12 谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。——王维《洛阳女儿行》
No.13 芙蓉不足佳人妆，水殿风来珠翠香。——王昌龄《西宫秋怨》
No.14 腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。——曹雪芹《红楼梦》
No.15 欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。——苏轼《饮湖上初晴后雨二首》
No.16 脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。——曹雪芹《红楼梦》
No.17 美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁。——李白《怨情》
No.18 北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。——西汉《佳人歌》
No.19 依歌移弱步，傍烛艳新妆，徐来翻应节，乱去反成行。——徐志摩《沙杨娜拉》
No.20 媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙。——何思澄《南苑逢美人》
No.21 清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
No.22 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。——李白《清平调》
No.23 佳人见语发娇嗔，不信死花胜活人，将花揉碎掷郎前，请郎今夜伴花眠。——唐寅《妒花歌》
No.24 一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。——李白《清平调》
No.25 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。——白居易《长恨歌》
No.26 黄花无主为谁容，冷落疏篱曲径中；仅把金钱买脂粉，一生颜色付西风。——唐寅《题菊花图》
No.27 聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·其一》
No.28 舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。——温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》
No.29 一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。——林黛玉《五美吟西施》
No.30 远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。翩若惊鸿，婉若游龙。——曹植《洛神赋》
No.31 愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕；晓看天色暮看云，行也思君！坐也思君。——唐寅《一剪梅》
No.32 六如偈送钱塘妾，八斗才逢洛水神；多少好花空落尽，不曾遇着赏花人。——唐寅《和沈石田落花诗之一》
No.33 燕赵多佳人，美者颜如玉。美人一何丽，颜若芙蓉花。一顾倾人城，再顾倾人国。——李延年《北方有佳人》
No.34 借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。——李白《清平调词》
No.35 足下蹑丝履，头上玳瑁光，腰着流纨素，耳垂明月当。指若削葱根，口如含朱丹，纤纤作细步，精妙世无双。——汉乐府《孔雀东南飞》
No.36 胡姬年十五，春日独当垆。长裾连理带，广袖合欢襦。头兰田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。——辛延年《羽林郎》
No.37 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠，借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。——李白《清平调》
No.38 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。——曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》
No.39 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。——宋玉《登徒子好色赋》
No.40 仙袂乍飘兮，闻麝兰之馥郁；荷衣欲动兮，听环佩之铿锵。靥笑春桃兮，云髻堆翠；唇绽樱颗兮，榴齿含香。盼纤腰之楚楚兮，风廻雪舞；耀珠翠之的的兮，鸭绿鹅黄。——曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》
No.41 增之一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤，眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。——宋玉《登徒子好色赋》
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