以下是小编为大家收集的荷马史诗包括哪两部分，本文共6篇，希望能够帮助到大家。
篇1：荷马史诗包括哪两部分
《伊利亚特》（ΙΛΙΑΣ，Ilias,Iliad, 又译《伊利昂记》《伊利亚特》。） 相传是由盲诗人荷马（Homer，公元前8-公元前600年）所作史诗。
《伊利亚特》全诗共15,693行，分为24卷，主要内容是叙述希腊人远征特洛伊城的故事。它通过对特洛伊战争的描写，歌颂英勇善战、维护集体利益、为集体建立功勋的英雄。
《伊利亚特》是重要的.古希腊文学作品，也是整个西方的经典之一。
篇2： 荷马史诗包括
答案：
《荷马史诗》包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部分。
解析：
《荷马史诗》是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。它作为史料，不仅仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会状况，而且反映了迈锡尼礼貌。它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。《荷马史诗》不仅仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也带给给后世很多值得研究的东西。
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《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部，分别是《伊利亚特》和《奥德赛》，其作者相传是大致生活于公元前10世纪至8世纪之间的盲人诗人荷马，但是目前更流行的观点是《荷马史诗》是包括荷马在内的许多人群众创作并反复修改过的。
《伊利亚特》共24卷，15693行，取材于希腊神话中“不和的金苹果”的传说。相传阿喀琉斯的父母举行婚礼的时候忘记邀请不和女神厄里斯，愤怒的复仇女神在宴席上扔下一个金苹果，上写“赠给最美的女子”，引发天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄忒之间的争夺，并最终导致特洛伊战争的爆发。史诗以特洛伊战争中希腊联军统率阿迦门农夺走勇将阿喀琉斯宠爱的女俘，阿喀琉斯因愤怒而不再参战这一情节为楔子，描述阿喀琉斯的愤怒以及此后五十一天之内发生的事情。
《奥德赛》的故事发生在紧之后特洛伊战争之后的中。特洛伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，最后回家和妻儿团聚。
在语言上，《荷马史诗》到达了很高的程度，修辞技巧相当成熟，叙事结构也十分合理。荷马善用比喻来描述人物及刻画宏阔的社会、历史场面。尽管其中不乏冗长剩余的华丽辞藻，但这是所有古代文学的特点。
荷马，生于公元前八世纪后半期的爱奥尼亚，是古希腊最著名和最伟大的诗人。相传《荷马史诗》是在民间口头创作的基础上，由盲人荷马加工整理而成。它是古希腊最伟大的作品，也是西方文学和史学中最伟大的作品。
《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中，阿基里斯与阿伽门农间的争端，以及特洛伊沦陷后，奥德修斯回到绮色佳岛上的王国，与皇后珀涅罗团聚的故事。
《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景，也是艺术上的绝妙之作，它以整个希腊及四周的汪洋大海为主要情节的背景，展现了自由主义时代的自由情景，并为日后希腊人的道德观念（进而为整个西方社会的道德观念），立下了典范。继此而来的，首先是一种追求成就，自我实现的人文伦理观，其次是一种人神同性的自由神学，剥除了精神世界中的神秘恐惧。《荷马史诗》于是成了“希腊的圣经”。
公元前11世纪到公元前9世纪的希腊史称作“荷马时代”，因荷马史诗而得名。荷马史诗是这一时期唯一的文字史料。
《荷马史诗》相传是由盲诗人荷马写成，实际上它是许多民间行吟歌手的群众口头创作，由荷马加工整理而成。史诗包括了迈锡尼礼貌以来多少世纪的口头传说，到公元前6世纪才写成文字。它作为史料，不仅仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会状况，而且反映了迈锡尼礼貌。这是一部不朽的世界文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。
史诗特色
史诗的超长篇幅特色
荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，每部都长达万行以上；《伊利亚特》共有15，693行，《奥德赛》共有12，110行，两部都分成24卷。这两部史诗开始时只是根据古代传说编的口头文学，靠着乐师的背诵流传下来的零散篇章，荷马如有其人，大概就是最后把这两部史诗初步定型的职业乐师。在公元前6世纪以前，这两部史诗还没有写下来的定本。根据罗马著名散文家西塞罗所说，公元前6世纪中叶在当时雅典执政者庇士特拉妥的领导下，学者们曾编订过荷马史诗；古代也有其他学者认为这是他的儿子希帕尔科斯执政时的事。而从公元前5世纪起，每逢雅典4年庆祝一次的重要节日，都有朗诵荷马史诗的文艺节目。从这制度实行之后，史诗的资料和形式就应是基本上固定下来了。只是当时朗诵史诗的艺人，或根据自己的“话本”，或凭记忆，有时在文字上和行数上可能有些变动。在这种状况下，当时史诗的若干抄本在某些地方有些繁简不同是能够理解的。关于荷马究竟有无其人，两部史诗是否都是同一位诗人的作品，近两百年来一向是西方研究荷马的学者热烈争论的问题。有人认为两部史诗在资料描述上有些不同，好像不是同一时代的人的作品，也有人认为两部史诗文字风格上相同之处大于不同之处。此刻多数西方学者认为这两部史诗是荷马的作
品，荷马还是确有其人。当然，荷马也是根据口头流传的篇章整理而成的；如果没有长期的传说积累，荷马也创作不出这样两部伟大的古代史诗。
史诗的音乐艺术特色
荷马史诗采用六音步诗行，不用尾韵，但节奏感很强。这种诗体显然是为朗诵或歌吟而创造出来的，在歌吟时，大概还弹着琴来加强其节奏效果。由于这种叙事长诗是由艺人说唱，因此常常重复不少惯用的词句，甚至整段重复，一字不改。有时有些形容词的重复使用，只是为了音节上的需要，并不必须对本文意思有多少加强。而许多重复词句的一再出现，象交响乐里一再出现的旋律，又能给人一种更深的美的感受。这大概是由于古代的某些艺术手法虽然比较简陋，但有经验的说故事的诗人运用技巧十分纯熟，所以才能产生这种成功的效果。使用比喻来加强气氛，使得人物形象更加鲜明，也是荷马史诗里一个突出的艺术手法。此外荷马史诗还善于用简洁的手法描述，用寥寥数语，表达出很深的感情。
史书的版本特色
这天所能看到的荷马史诗的旧抄本，最早约在公元10世纪左右。两部史诗都保存了不少手抄本，但是资料都相同，它们所根据的都是公元前3、2世纪间亚历山大城的几位学者的校订本。史诗手抄本还有不少残缺不全的片段，其年代有的早到公元前1世纪，资料也是完全相同。这就是说，在公元前3、2世纪间亚历山大城几位学者校订之后，史诗已经有了最后定本，此后它的资料就没有任何改动了。那时最后校订荷马史诗的学者，最著名的有三人，一是泽诺多托斯（公元前285年左右），据说他对原诗的文字作过不少加工，资料上也凭自己的决定有所增减；此刻两部史诗都分成24卷，就是泽诺多托斯编定的。这证明他对原诗的结构作过一些重大增删，原先这两部史诗的长短大概没有这样整齐。第二个校订荷马史诗的著名学者是阿里斯托芬（公元前195年左右），他校订史诗比较慎重，更尊重旧抄本，没有作很多主观的增删。第三个著名学者是阿里斯托芬的弟子阿里斯塔科斯（公元前160年左右），他也很尊重旧抄本，认为一切改动都要有所依据。这三位学者都是当时希腊学术中心亚历山大城著名的图书馆的主管人，有机会看到很多藏书，有很好的条件来进行校订工作。由此可见，在他们那个时代，这两部史诗还存在繁简不同的抄本，文字上也有出入。现
代西方学者曾辑录了古代著作里的荷马史诗引文，共有480多行片段，都是公元前5、4世纪的。这些引文有的与此刻定本完全相同，有的大致相同，有的不见于今本。一般来说，不同的约占到一小半。古希腊许多作家，如希波克拉忒斯、埃斯库罗斯、品达罗斯、色诺芬、亚里士多德、阿里斯托芬和柏拉图都引用过荷马史诗，那些引文往往与今本不完全相同。如亚里士多德引了《奥德赛》卷9的一段关于独目巨人的描述，文字与今本一样，但是他说那段是出自《伊利亚特》卷10，是描述一只野猪的。还有他说在《奥德赛》卷23奥德修斯对佩涅洛佩的一段话有60行，但是从此刻的本子看来，这段只有33行。这些变动和资料繁简不同，说明在公元前5、4世纪通行的史诗抄本同今本还有不少差异。
历史价值
与世界上其他民族一样，古希腊上古时代的历史也都是以传说的方式保留在古代先民的记忆之中的，稍后又以史诗的形式在人们中间口耳相传。这种传说和史诗虽然不是真正的史学著作，但是它们保留了许多古代社会的历史事实，具有重要的史料价值，因此能够说它们已经具备了史学的某些功能和性质。它们直接孕育了古代希腊史学。
《荷马史诗》并非一时一人之作，而是保留在全体希腊人记忆中的历史。特洛伊战争结束以后，一些希腊城邦的民间歌手和民间艺人就将希腊人在战争中的英雄事迹和胜利的经过编成歌词、在公众集会的场合吟唱。这些故事由民间歌手口耳相传，历经几个世纪、经过不断的增益和修改，到了荷马手里被删定为两大部分，成为定型作品。大约在公元前6世纪中叶，当皮西特拉图（Pisistratus，约公元前6～527年）在雅典执政时，它才被最后用文字固定了下来。我们这天所看到的《荷马史诗》，是公元前3至2世纪由亚力山大里亚的学者们编订过的作品。
英雄史诗都是以必须的`历史事实为基础的。《荷马史诗》就向我们展示了公元前12世纪至公元前9世纪时希腊人的社会状况、以及希腊人从氏族s公社进入奴隶制社会的过渡形态。从《荷马史诗》中，我们能够看到：古希腊在从氏族公社向国家转变的过程中，没有受到任何来自外部和内部的暴力干扰；古希腊的国家组织纯粹是透过私有财产的产生和阶级分化、直接从氏族公社中产生出来的。
另一方面，英雄史诗中的资料描述都充满了神话传奇色彩。《荷马史诗》中的英雄，不是具有神的血统，就是具有神所赋予的力量他们在历史发展的紧要关头往往就能够决定历史的变化方向。因此，从某种好处上说，英雄史诗所宣扬的是一种英雄史观。只但是英雄史诗中表现出来的英雄史观与之后西方社会中的英雄史观是不同质的。
英雄史诗用神奇的笔调描述英雄的形象、突出英雄在历史发展过程中的主导地位，其目的并不是贬低大众，而恰恰是为了抬高作为那些英雄的子孙们的希腊人，是为了抬高那些创作和传播英雄业绩的人们本身。因为一个有着英雄祖先的民族是值得自豪的。英雄史诗之所以能够长期而广泛地流传，并不仅仅仅在于它能娱人耳目，更重要的是它能启发人们的心智、鼓舞人们的斗志、引导人们缅怀祖先的英雄业绩、继承和发扬祖先的荣光、象英雄的祖先那样去进行生存斗争。正是由于这个缘故，当时希腊的各个城邦都竞相把《荷马史诗》中的英雄人物尊为自己的祖先，甚至连荷马本人也成了各城邦争夺和崇拜的对象。
另外，更重要的是：在《荷马史诗》中，已经出现了古希腊人关于“历史”的最初概念，而且在一些篇章中还出现了表示“历史”概念的词语。尽管这个词语在史诗中使用时的含义并不确定，但是它至少已经包括了这样的意思，即：透过对目击者带给的证词进行调查、从而获得事实真相。之后希腊语中的“历史”一词，就是直接从这个含义上演变而来。
资料介绍
荷马史诗的资料十分丰富，无论从艺术技巧或者从历史、地理、考古学和民俗学方面都有许多值得探讨的东西。它在西方古典文学中一向享有最高的地位。从公元前8、7世纪起，就已经有许多希腊诗人摹仿它，公认它是文学的楷模。两千多年来，西方人一向认为它是古代最伟大的史诗。
《伊利亚特》和《奥德赛》的故事梗概大致如下：从前，在小亚细亚西部沿海有特洛伊人的一座王都名叫伊利昂，特洛伊人是东方许多部族的霸主。当时在希腊地方的强大部族总称为阿凯亚人，有时在史诗中也称为阿尔戈斯人或达那亚人；阿凯亚人以迈锡尼的王阿伽门农为首。伊利昂城的王子帕里斯乘船到希腊，受到斯巴达王墨涅拉奥斯的款待，但他把墨涅拉奥斯的美貌的妻子海伦骗走，带回伊利昂城。阿凯亚人十分气愤，便由墨涅拉奥斯的哥哥迈锡尼王阿伽门农倡议，召集各部族的首领，共同讨伐特洛伊人。他们调集1，000多艘船只，渡过爱琴海去攻打伊利昂城，历时9年都没有把这座王都攻下来。到了第10年，阿伽门农和阿凯亚部族中最勇猛的首领阿基琉斯争夺一个在战争中掳获的女子，由于阿伽门农从阿基琉斯手里抢走了那个女俘，阿基琉斯愤而退出战斗。《伊利亚特》的故事就以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描述那第10年里的51天的事情。由于阿凯亚人失去最勇猛的将领，他们无法战胜特洛伊人，一向退到海岸边，抵挡不住伊利昂城主将赫克托尔（帕里斯的哥哥）的凌厉攻势。阿伽门农请求同阿基琉斯和解，请他参加战斗，但遭到拒绝。阿基琉斯的密友帕特罗克洛斯看到阿凯亚人将要全军覆灭，便借了阿基琉斯的盔甲去战斗，打退了特
洛伊人的进攻，但自己却被赫克托尔所杀。阿基琉斯感到十分悲痛，决心出战，为亡友复仇。他最后杀死赫克托尔，并把赫克托尔的尸首带走。伊利昂的老王（赫克托尔的父亲）普里阿摩斯到阿基琉斯的营帐去赎取赫克托尔的尸首，暂时休战，为他举行盛大的葬礼。《伊利亚特》这部围绕伊利昂城的战斗的史诗，便在那里结束。
《伊利亚特》只写到赫克托尔的死为止，但是据《奥德赛》和古代希腊的其他作品的描述，围绕伊利昂城的战争还继续打了很久。之后阿基琉斯被帕里斯用箭射死，阿凯亚人之中最勇猛的首领埃阿斯和最有智谋的首领奥德修斯争夺阿基琉斯的盔甲，奥德修斯用巧计战胜了勇力超过他的埃阿斯，使得后者气愤自杀。最后奥德修斯献计造了一只大木马，内藏伏兵，特洛伊人把木马拖进城，结果阿凯亚人里应外合，攻下了伊利昂城，结束了这场经历10年的战争。离开本国很久的阿凯亚首领们纷纷回国，奥德修斯也带着他的伙伴，乘船向他的故乡伊塔克出发。从那里就开始了以奥德修斯在海上的历险为中心的另一部史诗《奥德赛》的故事。
奥德修斯回乡的旅程很不顺利，在海上又漂泊了10年。史诗采取中途倒叙的方法，先讲天神们在奥德修斯已经在海上漂游了10年之后，决定让他回到故乡伊塔克。这时奥德修斯在家中的儿子忒勒马科斯已经长大成人，出去打听他的长期失踪的父亲的消息。伊塔克的许多人都认为他10年不归，必须已经死去。当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩，佩涅洛佩百般设法拒绝他们，同时还在盼望他能生还。奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻：独目巨人吃掉了他的同伴，神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪，又要把他留在海岛上；他又到了环绕大地的瀛海边缘，看到许多过去的鬼魂;躲过女妖塞壬的迷惑人的歌声，逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉，最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后，同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土，向国王阿尔基诺斯重述了过去9年间的海上历险，阿尔基诺斯派船送他回故乡。那些追求他的妻子的求婚人还占据着他的王宫，大吃大喝。奥德修斯装作乞丐，进入王宫，设法同儿子一齐杀死那一伙横暴的贵族，和妻子重新团聚。
史诗评价
古代关于攻打伊利昂的战争和奥德修斯等神话传说还有很多，散见于古代希腊作家的著作里。而这两部史诗只选了伊利昂城战争第10年中的51天，集中叙述了阿基琉斯的愤怒这一段，和奥德修斯在海上飘游了10年之后最后回到故乡这一段，这样处理显然是一位会讲故事的古代诗人精心设计的结果。从这方面来看，古代有一位名叫荷马的天才诗人的说法是比较可信的。
荷马史诗一方面是在民间的口头文学基础上构成的，它的原始材料是许多世纪里积累起来的神话传说和英雄故事，保存了远古文化的真实、自然的特色。同时证明在远古地中海东部早期这个古代文化中心，它的文学曾到达相当高度的繁荣。史诗开始用文字流传下来之后，又经过许多世纪的加工润色，才成为此刻的定本。这种特殊优越条件是与古代爱琴海礼貌以及后日雅典和亚历山大里亚时代几百年间奴隶制文化的繁荣分不开的。它既是古老的民间流传的史诗，又是到达高度艺术水平的文学作品。
古代欧亚大陆曾有过不少重要文化中心，从公元前2500年或更早，到公元前1000年初，地中海东部的爱琴海一带曾有过一个繁盛的早期奴隶制文化，由于亚洲西部和埃及一带很早就有了繁盛的早期奴隶制文化，以爱琴海为中心的早期文化与古代西亚和埃及文化也有不少联系。关于史诗《伊利亚特》所说阿凯亚人攻打伊利昂城的传说是有一些历史根据的。从过去一世纪间西方考古学家的发现看来，荷马史诗中许多描述并不完全是诗人的想象。在19世纪末，德国学者施里曼曾在小亚细亚西岸的希萨里克发掘一座古城的遗址，这个古城就是古代特洛伊人的都城伊利昂。它曾在公元前到公元前1000年间至少被焚毁过9次，其中第7次被毁可能就是攻打伊利昂城战争的历史依据。有些学者曾提出一种比较可信的假设，即根据当时的航海条件和地理位置看来，这个地区控制了古代通向黑海的通商路径，而黑海又是古代西方通向东方的必经之地；为了获得东方的粮食和财富，地中海东部人民不惜一次又一次冒险渡海去攻下这个要塞。著名的寻找金羊毛的希腊神话，也反映了古代人在黑海一带航海的历史事实。
在希腊的迈锡尼地方，考古学家也曾发现古代巨大陵墓和巨石建筑的城址和石狮，陵墓里还发现死者所穿戴的华丽的服装和金银首饰，以及装在死者面上的黄金面具和精美的青铜兵器。这些发现证明有关古代迈锡尼的霸主阿伽门农的传说也是有历史根据的。20世纪初，英国学者伊文思又在克里特岛发现了重要的古代文化遗址，说明那里有较迈锡尼更早且更繁荣的文化。他发现了两座规模巨大的古代王宫，以及工场、库房、陵墓等，还有很多涂有精美图案的陶器、青铜雕刻和兵器，反映舞蹈和战争、狩猎等场面的彩色壁画，以及一种类似象形文字的古代文字。那里比迈锡尼更早的青铜器文化年代约在公元前3000或年到公元前1000多年之间。到了公元前1450年左右，在克里特岛以北发生了强烈地震，以克里特为中心的文化，在遭受这次巨大的自然灾害后一蹶不振；很可能地震使得当地的强大舰队全部毁灭。此后爱琴海的海上霸权由克里特岛一带转移到迈锡尼等地。近年来，西方考古学家还在发掘克里特岛的古文化遗址，不断有新的发现。看来，克里特岛一带曾有过灿烂的古代文化，比希腊本土为早。那里的领袖曾是地中海东部的霸主。古代希腊传说也说克里特岛曾有一个强大的君主弥诺斯，他曾建造巨大的迷宫，并使雅典等地向他纳贡；另一著
名的传说认为古代海上曾有一个强盛的国家，名叫阿特兰提斯，之后因违反天意，全部沉入海底。这大概也是指古代克里特岛一带遭受强大地震的历史事实。继克里特文化之后的迈锡尼文化看来也曾成为地中海东部的霸主，但到公元前1150年左右，由于一些北方部族的南移和入侵，也开始衰亡。
在荷马史诗里，许多事物的描述同克里特-迈锡尼文化的实物相符，如《奥德赛》里所说的墨涅拉奥斯的宫殿和菲埃克斯人的王阿尔基诺斯的宫殿，有各种青铜和金银装饰，完美的花园和葡萄园，宫里充满粮食、美酒和果实，随同酒宴还有各种竞技娱乐和舞蹈等，这些都能够说明荷马史诗的资料是以一些古代的历史传说为依据的。同时，有些描述又与克里特-迈锡尼时代的实物不同，例如从考古发现的壁画来看，古代克里特人都是短发，而且头发是黑色，而史诗里描述的阿凯亚人都是长发，而且头发是黄色；克里特人战斗时用的盾牌是长形，史诗里的盾牌却是圆形；克里特人穿的盔甲也与史诗所描述的不同。这些说明荷马是生在好几百年后的诗人，当时克里特-迈锡尼文化早已灭亡，所以当他描绘过去文化的繁荣景象时，也不免利用后日实际生活中的一些事物。他并不是当时生活的目击者。有些西方学者还曾考证史诗里许多英雄如阿基琉斯、赫克托尔等都是北方部族传说里的英雄，不必须与攻打伊利昂城的史实有关。
篇3：免疫细胞包括哪三类
淋巴细胞
淋巴细胞是免疫系统的基本成分，在体内分布很广泛，主要是T淋巴细胞、B淋巴细胞受抗原刺激而被活化，分裂增殖、发生特异性免疫应答。
除T淋巴细胞和B淋巴细胞外，还有K淋巴细胞和NK淋巴细胞，共四种类型。T淋巴细胞是一个多功能的'细胞群。除淋巴细胞外，参与免疫应答的细胞还有浆细胞、粒细胞、肥大细胞、抗原呈递细胞及单核吞噬细胞系统的细胞。
篇4：语文课型包括哪几类
语文的五种课型
一、知能式课型
所谓知能式课型，是基于直接教学策略而形成的授课形式。这一课型，用于语文教学，并不是传统意义上的固化教学(学语文就是教学生“掌握足够的字和词，掌握句子的构造和用法”的过程)，而是有两大明确的教学任务，一是掌握系统的知识，注重语言输入，崇尚对经典的记诵;二是掌握技能，能够在不同语境中合理使用。
这一课型，以教学目标的实现为取向，可以清晰地解释、示范，并且可以让学生积极参与其中，能够充分实现高中语文课堂教学的任务，对提高学生成绩最为有效。这也恰是问题所在——“在任何领域，新手和专家的主要区别都在于他们掌握所属领域基本技能的程度”——缺乏足够专业素养的教师，在知能式课型的教学中容易迷失，转变为对语文知识、技能的机械灌输，强调死记硬背，容易隔绝语文与学生生活、心灵以及外在世界的联系等，从而引发对这种课型的诟病。
这一课型的操作程序，依据巴甫洛夫、桑代克和斯金纳等为代表性人物的行为主义理论以及班杜拉的社会学习理论等，强调教学一般通过以下六个基本步骤实现：
1、明示目标，创设情境，激趣导入，引发注意;
2、教师一步一步地呈现知识，或准确示范技能(教师对所教的知识或者技能，要非常精通并完全理解，要提前认真仔细地全面演练，才能进行课堂示范);
3、引明策略，组织基本练习;
4、教师检查学生理解程度，引导交流，自主建构，并提供反馈;
5、当堂练习，强化知识或者训练技能(教师主要是创造条件，引导学生将知识或者技能迁移运用到新的或者更复杂的情境中;一般来说，集中练习学习新知识、新技能，分散练习提升已经掌握的知识或技能);
6、有意义的课外作业，巩固知识或技能。当然，优秀的教师会根据不同的课堂情况进行适当调整。
譬如，笔者上《怀古诗的主题分类及赏析示例》一课的教学设计如下：1、创设情境导入：余秋雨先生在《兴亡象牙白》中指出，中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。由此，我们能够理解为什么中国古代诗歌中有那么多的怀古诗了;2、怀古诗的主题分类、鉴赏层面分析(各有细析);3、典型怀古诗的赏析范例：一是典型怀古诗的思想内容和艺术特色例析(列表《石头城》《蜀相》《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》《扬州慢》)，二是怀古诗“图式”赏析范例之《石头城》《越中览古》;4、总结这一类型诗歌赏析要点等;5、当堂变式练习《江南》《姑苏台》鉴赏。
二、讲授式课型
近年来，讲授式课型引发了很多争论。所谓讲授式，其实就是讲座，是一种较为笼统的课型，也是一种普遍使用的教学方式。立足于教学内容结构的吸引力，和学生尊师爱学的习惯，是讲授式课型的核心内涵。这一课型期待教师能够以专业的水准设计灵活生动的教学结构将新的知识与已有经验联系起来，期待教师具备经验支持和材料引导，期待教师教学的清晰度和激情。具体到一节课的讲授上，需要教师有明确的教学目标和确定的教学内容，了解这节课的进度和学生的已有经验，选择合适的引导材料，进而有序地安排好课堂进程。
布鲁纳认为，讲授式课型重在构建学生的知识结构，围绕特定的主题领域，让学生记住并透彻的理解，学会应用。一般来说，好的讲授有以下几个特征：一是目标要点清晰，始终关注主要教学内容，不跑题，不模糊表达;二是逐步讲授;三是讲解具体并提供或详细或具体或生动或直观(比如图片、模型)的例子;四是及时检查学生的理解情况(确定学生明白一个要点后再往下讲，提问，让学生总结并解释要点，让学生重复知识点或者技能要领等)。
这是一种教师中心的课型——作为教师，你必须研究透彻才能真正讲得好。能够用最简洁生动最清晰明了的形式来组织教学过程，是多么地重要!而且，如果教师不能保证良好的课堂秩序或者不懂得适时激励学生，那么效果会相当糟糕!有些教师在滔滔不绝中找到了乐趣，于是热衷“讲授”，喜欢在课堂上讲啊讲啊，从此踏上歧途，却一直以为自己掌握着教学的金科玉律——然而，那也许只是讲话，不是讲授：除了极个别人，一位教师站在一个班级的学生面前讲话20-30分钟甚至更长时间都是很容易的。
要求的确不少，但是别急。这一课型还要求学生在学习过程中，有三个方面的能力准备：一是习得，二是拓展概念结构，三是培养倾听习惯和思考习惯——当然，这种课型也因为它对学生的多样要求而招致批评。不过，这种授课方式，尤其是经过周密组织的、单调的讲授课，对知识、技能的掌握非常有效——这一点，对高考指挥棒下的毕业班教学颇有吸引力。知识爆炸的时代，传统的知识教学已经无法容纳海量知识，我们需要不断更新知识结构。这一课型要着眼于对知识的获取、利用、加工和创造的意识和能力培养，注重实际运用，必然会得到持续的运用。因此，讲授式课型应被视为一种有效的课堂教学策略。这种策略稳定、有序，能够踏实推动教育目标任务的实现。
譬如，笔者在区域暑期培训过程中所做的《语言描写》讲座，课堂框架结构简单，但是讲授中使用的引导材料和具体例子，都能够从不同角度吸引听课者，于是就取得了较好的教学效果，整体设计如下：1、语言和语言描写的基本内涵;2、语言描写的一般要求：(1)准确得体(2)清晰流畅(3)生动形象;3、具体语言风格呈现(部分个例比较);4、写作过程中，提升语言描写能力的常规做法举隅：
(1)如何写好开篇?(2)如何提升文采?
三、抛锚式课型
抛锚式课型，又叫“基于问题的学习”，它以学生为中心，以明确的研究问题为目标，期待学生开放地探究，并自由发表自己的观点。这一课型的本质是呈现真实而有意义的情境，作为学生学习探究的起点和基础;基于问题的高中语文课堂，期待学生通过交流，在口语交际能力的锻炼、阅读和写作策略的提高，以及自主学习意识的增强等方面实现明显的进步。立足高中语文教学，我们在教学实践中已经开始渗透“基于问题”的观念，比如诸多研究性学习的开展。
抛锚式课型具有多样化的、深厚的理论依据。让学生学会思考，学会自主解决问题，成为一个独立的学习者，这是各种教育流派都有的教育目标。杜威“以问题为导向的课堂”提出，学校应该像镜子一样反映全社会，教室是探究现实生活、解决实际问题的实验室。而不同时期的建构主义理论研究者为抛锚式课型提供了更多理论支撑。维果斯基的“最近发展区”教育观点认为，学习发生在交流过程中，教师或者同伴提出具有挑战性的问题，学生进入最近发展区(学生实际水平和潜在发展水平之间的区域)，新的学习于是发生了。布鲁纳的“支架”理论也认为，学生通过教师提供的帮助(也即“支架”)， 发现观点，建构意义，来解决一个超出自身能力水平的问题。
这一课型的特征：一是精心设计研究问题，使之成为课堂教学的中心;二是引导学生围绕真实生活情境面对问题，设计解决问题的多样化思路;三是让学生学会收集、分析和运用资料;四是帮助学生通过探究、对话，形成他自己期待形成的学习成果，发展学生个体的思维能力和解决问题的技能。学生具有亲自探究有意义情境的天生愿望。教师的任务是提出真实的问题;然后由学生针对具体问题，从不同视角，力求得出有现实意义的观点、认识以及实践方法等。在这一过程中，教师的衔接与引导非常重要，对教师的教学专业功底也提出了更高要求。今天，当我们深深浅浅地实践这一课型时，实际上，这非常考验教师的体力——毋庸讳言，大部分老师面对基于问题的学习信心不足，突出表现在个人学识见解并不能真正引领学生讨论的深入。这种教学的窘迫处处可见，但不仅仅是教师个体的缘故，而是教育的痼疾。
值得期待的思维碰撞与意义生成，荡漾在抛锚式课型的构建中——这符合目前新课改对教学的期望。譬如下面的教学片断实录，就具备抛锚式课型的某些特质，可以较为充分地体现语文教育的语用功能思考。
四、合作式课型
合作式课型的特点是要求学生必须通过合作，共同完成学习任务，而且他们必须掌握一定的合作技巧才能做好互相协调，实现教学目标。这一课型下，因为合作双方的无法“透视”，因而教学充满了生成和意外。但是我们可以透过思维的延长线，得以聚焦到一点(也即一个问题的消失点)，这就昭示着问题的解决。立足消失点，将建立新的问题中心。
这一课型操作模式多样，并且具有较高的教学成效。我们探讨一种合作式课型的结构，可分为五个阶段，如下：
第一阶段(课前准备)：
步骤一，了解教学内容相关知识;
步骤二，选择方法，进行分组及职责分配等;步骤三，初步交流。这一阶段的意义在于，精心选择适合学生兴趣和已有经验的学习内容，以更广的时间、更多的知识帮助师生打开更广阔的视野。
第二阶段(课堂讨论)：步骤一，精心安排教学流程(设置问题串)，全班初步讨论;步骤二：各小组充分交流;步骤三，各小组就教学主要内容(也应该是最吸引学生的内容)达成初步共识;步骤四，各组深层反思。这一阶段，从全班教学到各小组活动的过度必须精心设计，要让学生都明确自己的任务、目标等。
第三阶段(课堂反思及课后拓展讨论)：
步骤一，个体开展深度反思;
步骤二，拓展延伸，探索相应理论知识及具体案例分析;
步骤三，集体归纳并形成学习结果。这一阶段，教师不要过多介入，但在必要的时候要能够提供帮助。
第四、五阶段(课后改进及运用)：
步骤一，继续验证讨论结果;
步骤二，综合评价本次学习效果;
步骤三，运用。这两个阶段，需要学生保持勇气，善于思考，从最普通的讨论中获得较为明确的成长意义。合作学习中，最具价值的并非具体的学习结果，而是个体在思维碰撞的过程中体现出来的个性化思维魅力。
高中语文合作式课型的构建，强化了合作学习环境和合作技能的学习，将语文知识和课堂教学主要内容的学习压力传递到了学生身上，学生需要集中大量精力，在有效的学习组织的基础上，针对语文课堂教学的主要内容，开展一系列的合作、分工、探索和深思，从而形成“滚雪球式”或者“履带推进式”的学习成果。当然，这种探索目前流于形式的较多，比如曾经在一个阶段普遍推行的小组讨论，很多都被认为缺乏细致、严谨或者客观的态度，反而伤害了课堂的效度。这也是这一课型下一阶段的研究重点——这种模式给课堂设置了一种模板，并敦促每一个师生朝着这个理想图景努力。
这一课型更加适合高中语文的专题学习，包括同一主题下的不同文本的学习、同一作家不同作品的研究等，譬如“月是故乡明”专题教学、李白诗专题学习、迟子建作品(小说、散文)研究等。
五、综合式课型严格地说，综合式课型并非一种课型，而是一种综合体现各种教学策略的课堂。新课程提倡自主、合作、探究学习，强调多元融合，注重学生中心，这其实可以较充分地体现在笔者所谓的综合式课型中。专业突出、成熟、高明的教师已经不屑于在教学模式或者课型之下探求上课的途径，那不过是在别人的故事里体味未曾经历的人生。他们习惯于从自身灵魂和学生成行的过程中寻找一个视角，来完成一次和谐的沟通。
我们所谓的课堂结构，是在教师指导下的学生、学习过程和学习情境等共同构成的一节课，通过具体教学情境，协作、对话，充分发挥学生的主动性和积极性，实现知识建构。最好的课堂，必有被褐怀玉之美，看似简单朴素，挥洒自如，实则殚精竭虑、思考精密，机关多多。我们说，要让一个人成长，就要远远地牵引着他，而牵引的目的是让他获得自由。通过精心设计的课堂，应该致力于学生成长的各种需要;检验教学效率的标准不应该是成绩、升学率等量化指标，而应该是学生的进步维度和幅度。
要想将综合式课型应用好，一个强有力的观点是，要想教得好，不是必须要透彻讲解语言要素，往往，有天赋、智慧和知识就好，要调动学生迫切的内在需求。综合式课型的一般结构如下图：
针对不同的教学内容，综合式课型呈现不同的具体教学任务。
譬如，综合式课型实施于现代文阅读教学时，学生在阅读过程中的基本活动和心理变化，要注重整体感知、分析品味两个主要教学环节，对应“感知文本内容——形成基本概念——开展研究性学习活动——产生联想、想象和评价”的基本阅读流程。
综合式课型实施于文言文教学时，要强调文言知识的诵读与积累，重视对文言文内容的理解与把握，在加强语言学习的基础上培养学生文言文的阅读能力。
语文课这样上，效果比普通教学好百倍!
明确教学目标，选用恰当的教学方法
新课程改变了传统的教学模式，教学设计由以教师的“教”中心转变成以学生的“学”为中心，师生角色的转变，使学生增强了主动参与意识，提高了学生间的合作能力。在语文课上，教师在充分理解教学目标的基础上，教师充当一名“导演”，选用适合于学生的教学方法，给学生自由的发展空间，让学生自己提出问题，自己解决问题从而体味成功的快乐!
合理组织教学内容，将复杂的知识简单化
教学内容的选择，要贴近学生的实际生活，在教材内容过多的情况下，我们要适当取其精华，挑选重点内容重点讲，以“点”带“面”,合理选择和组织教学内容。例如：在教学一年级语文《小蝌蚪找妈妈》一文时，我采用抓主线的方式，让学生自己读课文，在熟读的基础上，提出自己认为比较难理解的问题，然后大家共同解决。这篇课文篇幅较长，但孩子们对小蝌蚪似乎很感兴趣。经过一阵热烈的讨论后，提出：小蝌蚪的妈妈是谁?小蝌蚪是怎样找到妈妈的?在找问题答案时，大家发现：小蝌蚪在找妈妈的过程中，身体在不断变化着，这也是关键之处。学生渐渐明白：蝌蚪身体变化的过程，也是它慢慢变成青蛙的过程，它也在这期间慢慢找妈妈。在学习过程中，也让学生了解到：蝌蚪是青蛙的幼体。利用抓主线的方式，讲大篇幅的文章，取其重点内容，让学生理解文意，将复杂内容简单化，让学生在庆幸自己所提问题有价值的同时，感受到了学习语文的乐趣，何乐而不为呢?
运用媒体教学，使教学内容深入人心
社会在进步，时代在发展。多媒体教学已步入了课堂，而多媒体教学的巨大作用也是我们不容忽视的。但利用多媒体教学，虽然可以使学生直观清楚地了解所学知识，但不代表可以乱用。有些不正确的使用多媒体现象，就会使教学“画蛇添足”。在过去，我们也曾有过，将书上所有内容以课件的形式展现给大家的经历，这样就使教科书失去了它原有的意义。在王教授讲解《刘姥姥二进荣国府》一文时，在结尾处，为大家放映《红楼梦》的电影片段，而这也是在学生学完全文后的又一次理解，感悟，孩子们直观地了解电影剧情后，再读课文，就将自己之前未理解，未投入的情感，投入到文中，可谓“点睛之做法”。运用多媒体教学，也达到了“让教学内容深入人心”的目的。
教育是一个系统的大工程，而教师就是这个工程的总设计师。作为一名教师，不仅要有高尚的职业道德，过硬的基本功，更要有较强的驾驭课堂的能力，优化教学设计，精心准备，使学生“学中玩”“玩中学”，为学生创设愉悦的学习情境，使学生乐学，善学，从而自觉的投入到学习中。作为一名教师，我爱教育事业，我更爱我的学生。我要用“诚心”去关心爱护每一个学生;用“爱心”去构筑与学生间的桥梁;用“信心”去创造教育事业美好的明天!
篇5：绩效考核包括哪两大部分？
绩效考核包括两大部分：
1、业绩考核
2、行为考核
现在很多企业都出现一种情况，即过分强调了业绩，而忽略了对行为的培养。这就出现一个问题：业绩做得越好的员工，越不遵守纪律，越不尊重游戏规则，这种员工在企业大力发展的过程中，将成为企业的阻碍，
资料
一旦被提拔成管理人员，影响就更大了。 因此，考核员工的业绩和行为一般分为四种情况，对这四种情况的员工亦要区别对待：
绩效考核的定义为：企业在既定的战略目标下，运用特定的标准和指标，对员工过去的工作行为及取得的工作业绩进行评估，并运用评估的结果对员工将来的工作行为和工作业绩产生正面引导的过程和方法。
明确这个概念，可以明确绩效考核的目的及重点。企业在制定发展规划、战略目标时，为了更好的完成这个目标需要把目标分阶段分解到各部门，最终落实到每一位员工身上，也就是说每个人都有任务。绩效考核就是对企业人员完成目标情况的一个跟踪、记录、考评。注意绩效考核的时效关系，绩效考核是对被考核主体过去进行评价并对其将来产生影响。
篇6：工作简历包括哪内容呢
工作简历包括哪内容呢
求职中个人简历的作用可直接决定求职成功与否，因此所有的在职人员都想要写出优秀的个人简历。优秀的个人简历体现在各个方面，求职者必须要能将个人简历中各项目写好，最后才能组成一份优秀的个人简历。在个人简历中工作经历是占篇幅最大的一部分，那么，个人简历中一个完整的工作简历包括哪内容呢？所就职的企业公司 求职者所编写工作经历必须要有明确就职公司单位，一来明确的企业公司是判定此项工作经历的真实度，二来曾经就职的企业公司也可作为少选个人简历的依据。一般来说一些大的知名企业待遇好，更高素质人才的青睐，当然着名大企业对人才的要求更高，有在知名企业工作的经历可作为求职的优势之一。所在职位以及从事的工作 在工作经历中要清楚的.写到自己的职位以及所从事的工作，现在企业职位划分的非常细致，在企业中作为普通职员于作为主管或者经理必然会有非常大的差距，职位与工作职位都是用人单位在招聘中想要看到得到信息。在工作中所获得的成就 相对于求职者的工作工作内容来说，用人单位更在意人才在求职中所获得的成就，在编写个人简历的工作经历的时候一定不能缺少成就部分。既然用人单位要根据成就来选拔人才，那么编写简历则要针对简历的筛选标准来写，突出在工作中你曾经完成怎样的任务，又获得怎样的成就可作为重要竞争力。在工作中用到或学习到哪些技能 绝大多数的用人单位都希望人才具有一定的工作经验，有工作经验者可以直接上岗，并为企业带来一些技术，说道用人单位是看重有工作经验者的工作技能。你在写简历的时候要注意白突出在工作中才用到过哪些技能，在工作中又学习了哪些技能。
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