下面就是小编给大家分享的谭嗣同除夕的诗词,本文共10篇,希望大家喜欢!

篇1:谭嗣同除夕的诗词
谭嗣同关于除夕的诗词
《除夕感怀》
谭嗣同
年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。
自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。
无端歌哭因长夜,婪尾阴阳胜此时。
有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。
《除夕感怀》
谭嗣同
内顾何曾足肝胆,论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐,即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北,谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十,山简生来忧患中。
《除夕感怀》
谭嗣同
我辈虫吟真碌碌,高歌《商颂》彼何人。
十年醉梦天难醒,一寸芳心镜不尘。
挥洒琴尊辞旧岁,安排险阻着孤身。
乾坤剑气双龙啸,唤起幽潜共好春。
谭嗣同(1865.3.10—1898.9.28),男,字复生,号壮飞,湖南浏阳人,中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学》,是维新派的第一部哲学著作,也是中国近代思想史中的重要著作。
谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等,主办《湘报》,又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政。
公元18(光绪二十四年)谭嗣同参加领导戊戌变法,失败后被杀,年仅33岁,为“戊戌六君子”之一。
早年生活
1865年(清朝同治四年),谭嗣同出生于北京宣武城南孏眠胡同邸第,其父谭继洵时任湖北巡抚。
1870年(同治九年),谭嗣同五岁,时得重病,昏死三日,竟又奇迹般复活,故名“复生”。
1875年(光绪元年),谭嗣同10岁时,拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下,他对王夫之的思想发生了兴趣,受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博,好讲经世济民的学问,文章写得很有才华。他对传统的时文八股非常反感,在课本上写下“岂有此理”几个字。他仰慕那些锄强济弱的草莽英雄,曾和当时北京的一个“义侠”大刀王五结交,二人成为生死不渝的挚友。
求学经历
1877年(光绪三年),谭嗣同在浏阳与唐才常订交,他又师从涂启先,系统学习中国的典籍,开始接触算学、格致等自然科学。此后又到兰州,在他父亲的道署中读书。
1884年(光绪十年),谭嗣同离家出走,游历直隶(今河北)、甘肃、新疆、陕西、河南、湖北、江西、江苏、安徽、浙江、山东、山西等省,观察风土,结交名士。
1888年(光绪十四年),他在著名学者刘人熙的指导下开始认真研究王夫之等人的著作,汲取其中的民主性精华和唯物色彩的.思想,同时又广为搜罗和阅读当时介绍西方科学、史地、政治的书籍,丰富自己。
维新之始
1895年(光绪二十一年)4月17日,中日签订《马关条约》,时年30岁的谭嗣同在家乡满怀忧愤,即努力提倡新学,呼号变法,并在家乡组织算学社,集同志讲求钻研,同时在南台书院设立史学、掌故、舆地等新式课程。[1]
1895年(光绪二十一年)5月2日,康有为联合在京参加会试的1000多名举人上书清政府,要求拒和、迁都、变法。深重的民族灾难,焦灼着谭嗣同的心,他对帝国主义的侵略义愤填膺,坚决反对签订和约,对清政府“竟忍以四万万七千万人民之身家性命一举而弃之”的妥协行径极为愤慨。在变法思潮的影响下,开始“详考数十年之世变,而切究其事理”,苦思精研挽救民族危亡的根本大计。他感到“大化之所趋,风气之所溺,非守文因旧所能挽回者”,必须对腐朽的封建专制制度实行改革,才能救亡图存。
18(光绪二十二年)2月,谭嗣同入京,结交梁启超、翁同和等人。
创作仁学
1896年(光绪二十二年),谭嗣同旋奉父命,入赀为江苏候补知府,在从北京去江苏任职的途中游历了天津、湖南、湖北等地,后在南京候缺期间,开始创作著《仁学》。
18(光绪二十三年)1月17日,谭嗣同写成其重要著作《仁学》,它是维新派的第一部哲学著作。
维新志士
1897年(光绪二十三年)2月,谭嗣同回到湖南,在巡抚陈宝箴、按察使黄遵宪、学政江标的支持下,与唐才常等倡办时务学堂,他首先加强了时务学堂中维新派力量。自己担任了分教习,又安排唐才常任中文教习,协助任总教习的梁启超,在教学中大力宣传变法革新理论,“所言皆当时一派之民权论,又多言清代故实,胪举失败”。孔子改制、平等、民权等学说由此而乘风扬波,日益恢张。他还把《明夷待访录》、《扬州十日记》等含有民族主义意识的书籍发给学生,向他们灌输革命意识,使时务学堂真正成了培养维新志士的机构。又倡导开矿山、修铁路,宣传变法维新,推行新政,使湖南成为全国最富朝气的一省。
1898年(光绪二十四年)初,谭嗣同创建南学会,办《湘报》,宣传变法,抨击旧政,成为维新运动的激进派。
1898年(光绪二十四年)6月11日,光绪颁布《定国是诏》,决定变法。同年8月,因为翰林院侍读学士徐致靖的推荐,谭嗣同被光绪帝征召入京。
1898年(光绪二十四年)9月5日,光绪下诏授给谭嗣同和林旭、刘光弟、杨锐四品卿衔军机章京,参与变法。次日,光绪又召见他并说:“汝等所欲变者,俱可随意奏来,我必依从。即我有过失,汝等当面责我,我必速改。”光绪帝变法的决心和对维新派的信赖使谭嗣同非常感动,觉得实现自己抱负的机会已经在握。
1898年(光绪二十四年)9月底光绪帝去天津阅兵时,慈禧太后等人早有密谋,发动兵变,废黜光绪帝,一举扑灭新政。谭嗣同密会袁世凯,要袁带兵入京,除掉顽固派。袁世凯假惺惺地表示先回天津除掉荣禄,然后率兵入京。袁世凯于二十日晚赶回天津,向荣禄告密,荣禄密报西太后。
1898年(光绪二十四年)9月21日,西太后发动政变。慈禧连发谕旨,捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌,置自己的安危于不顾,多方活动,筹谋营救光绪帝。但措手不及,计划均告落空。在这种情况下,他决心以死来殉变法事业,用自己的牺牲去向封建顽固势力作最后一次反抗。他对劝他离开的人说:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”
1898年(光绪二十四年)9月24日,谭嗣同在浏阳会馆被捕。
英勇就义
1898年(光绪二十四年),谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后,于1898年(光绪二十四年)9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义,年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁,六人并称“戊戌六君子”。[2]
18(光绪二十五年),他的遗骸运回原籍,葬在湖南浏阳城外石山下。
篇2:谭嗣同
谭嗣同
一、教学目的:1.学习本文通过对话生动地表现人物形象;
2.了解一些文言常用词语;
3.了解谭嗣同为了变法图强而视死如归的精神。
二、教学重点、难点:
1.重点: 掌握一词多义、古今词义的变化。
2.难点: 通过人物对话,分析人物性格和如何正确评价历史人物。
三、教学时数:
阅读课文 三课时
四、教学步骤:
第一课时
字词正音:
觐jìn(朝拜皇帝) 擢zhuó(提升) 懋mào(勤勉) 朕zhèn(皇帝自称)恸tòng(极悲哀) 劾hé(揭发罪状) 榻tà(狭长而较矮的床) 擘bò(大姆指) 谒yè(拜见) 箧qiè(小箱子) 杵chǔ(姓) 臼jiù(舂米的器具)
作者简介:
梁启超(1873─1929),字卓如,号任公,又号饮冰室主人,广东新会人。近代资产阶级改良主义宣传家和学者。
光绪二十一年(1895年)跟随其师康有为“公车上书”,开始登上政治舞台。次年在上海主编《时务报》,发表《变法通议》,编辑《西政丛书》,后主讲长沙时务学堂,为维新变法做出了卓越贡献。
光绪二十四年(1898年)入京,参与康有为的“百日维新”。
戊戌政变后逃入日本。初编《清议报》,继编《新民丛报》与《新小说》,热情介绍西方社会科学,提倡“小说界革命”,对当时知识界有很大影响。
辛亥革命后,梁启超由日本回国,曾任袁世凯政府司法总长,但坚决反对袁世凯称帝,并策动自己的学生蔡锷组织护国军反袁。
19冬他脱离政界,专事著述。他以报刊为园地,变革了传统的文学语言,创造了一种新的散文体裁,即“新文体”,这是文言文的一次大解放,不但冲击了恹恹无生气的桐城派古文,而且成为“五四”时期文体改革的先导。他还有许多有相当影响的文学理论著述,如《饮冰室诗话》,热情地赞颂了当时的“新诗派”;《论小说与群治之关系》,把小说提高到“文学之最上乘”的地位;《丽韩十家文钞序》,深入论述了文学与民族的关系。
本文是用“新民体”写的,因而文字浅显易懂。
时代背景:
戊戌变法,又叫戊戌维新,是一次自上而下的资产阶级政治改良运动。作为维新运动的领袖人物则是康有为、梁启超。康、梁谈笑风生变法,得到要巩固清朝统治、急于从慈禧太后手中将国家权柄夺过来的光绪皇帝和帝党官僚的支持。戊戌年(1898年)6月11日,光绪帝宣布变法。封建顽固派首领慈禧太后和后党官僚感到这是对他们的最大威胁,立即采取措施,派*诈阴险的荣禄署理直隶总督,统率北洋三军(董祥福的甘军、聂士成的武毅军、袁世凯的新练陆军)以重兵来控制北京政局,9月21日发动政变,新政只维持了103天,史称“百日维新”。
解题:
本文节选自《戊戌政变记・殉难六烈士传》中的《谭嗣同传》。该书写于1898年,即戊戌政变的当年,记载了戊戌政变是始末详情。六烈士是谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁,史称“戊戌六君子”。谭嗣同是维新运动中的左翼,他所著《仁学》一书,猛烈地抨击了二千年来的封建专制制度,在当时是一部思想敏锐、富有战斗性的著作。《谭嗣同传》一书,简练而生动地记录了他的一生,并详述了他的学术思想。
谭嗣同的`《狱中题壁》“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”(前面两句借张俭、杜根因得罪统治者被迫逃亡和“忍死”的遭遇表现维新派人物当时的处境;后面两句表现作者对顽固派的蔑视,说明维新志士无论去留,其品格都像昆仑山一样高大。)
谭嗣同临刑语: “有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉! ”
本文是传记,先概述后详叙,全文以叙述为主,在叙述中也穿插了一些生动具体的描写和议论,增强了文章的感染力和说服力。
叙述的事件和描写的情景都以时间的推移为顺序,层次清晰。
“传”(传记)是一种文体的名称,是记载人物事迹的文章,通常由别人记述。但也有自己记述的称作“自传”,可分为两大类: 一是记述翔实的史实为主(本文、史记、汉书),二是用形象化方法描写各种著名人物的生活经历、精神面貌及其历史背景,以史实为依据,但又不排斥某些文学描写。
写好传记的三个条件: 1.掌握材料,2.熟悉人物,3.运用文学手法。
今年四月⑴,定 国是之诏⑵既 下,君以学士徐公致靖⑶荐,被征⑷,
决定 事 已经下达 由 皇帝宣
国是:国家大计。是通事
适大病,不能行。 至七月,乃扶病入 觐⑸, 奏对 称旨⑹,
召 患重病 去应召 才带病 朝见皇上 回答皇上的话很合皇上的
大病:名作动,患重病
皇上超擢⑺ 四品卿衔 军机 章京⑻,与杨锐、林旭、刘光第同 参
心意 破格提升 官衔的 处 一起
预新政,犹 唐、宋之“参知政事”⑼,实 宰相之职也。皇上欲大用康
就像 实际上是 重
先生,而上⑽畏西后⑾,不敢行 其 志。 数月以来,皇上有所询问,
太后 实行自己的政治主张 询问的事
则令总理衙门⑿传 旨,先生有所陈奏, 则著之 于所进呈 书 之中
传达圣旨 陈述上奏的事 就把它写在 的书信 里
⒀而已。自四卿入军机,然后 皇上与康先生之意 始能少 通, 锐意⒁欲
这以后 意见才能稍微沟通 决心 要
少通稍
行 大 改革矣。而西后及贼臣⒂忌⒃益甚, 未及十日而变 已起。
实行重大 *臣们怕得更加厉害 不到 变法 发生
而:表转折 而:表顺承
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篇3:除夕感怀,除夕感怀谭嗣同,除夕感怀的意思,除夕感怀赏析
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除夕感怀作者:谭嗣同 朝代:清 内顾何曾足肝胆,论交晚乃得髯翁。
不观器识才终隐,即较文词势已雄。
逃酒人随霜阵北,谈兵心逐海潮东。
飞光自抚将三十,山简生来忧患中。
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除夕感怀作者:谭嗣同 朝代:清 断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。
谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。
桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。
寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。
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除夕感怀作者:谭嗣同 朝代:清 年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。
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有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。
篇7:谭嗣同名言
谭嗣同名言精选
1、各国变法,无不从流血而成。——谭嗣同
2、妙手空空感岁华,天风吹落赤城霞。不应既识西来意,一笑惟拈富贵花。——谭嗣同
3、欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。——谭嗣同
4、银塘浅,翠带结。塘水枯,带不绝。愁魂夜啸缺月低,惊起城头乌磔磔。——谭嗣同
5、秋老夜苍苍,鸡鸣天雨霜。星河千里白,鼓角一城凉。镫炫新番舶,磷啼旧战场。青山终不改,人事费兴亡。——谭嗣同
6、不骄方能师人之长,而自成其学。——谭嗣同
7、不如万古一丘,长偕三百首。幽闺人去灯光寂,照见罗帏泪痕湿。——谭嗣同
8、终古高云簇此城,秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束,山入潼关解不平。——谭嗣同
9、内顾何曾足肝胆,论交晚乃得髯翁。不观器识才终隐,即较文词势已雄。逃酒人随霜阵北,谈兵心逐海潮东。飞光自抚将三十,山简生来忧患中。——谭嗣同
10、死生流转不相值,天地翻时忽一逢。且喜无情成解脱,欲追前事已冥蒙。桐花院落乌头白,芳草汀洲雁泪红。隔世金环弹指过,结空为色又俄空。——谭嗣同
11、冰玉相生愧独顽,可儿豪胆镇心关。悲秋剩有桓宣武,雪涕重经战鸟山。——谭嗣同
12、辘轳鸣,秋风晚,寒日荒荒下秋苑。辘轳鸣,井水寒,三更络绎啼井栏。——谭嗣同
13、同穴居然愿不虚,岁岁春风土花碧。并蒂不必莲,连理不必木,痴骨千年同一束。——谭嗣同
14、有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉快哉!——谭嗣同
15、今见饶君作,不觉蓬蓬在腹,忆《除夕商州寄仲兄》:“风樯抗手别家园,家有贤兄感鹡原。兄曰嗟予弟行役,不知今夜宿何村。”——谭嗣同
16、沙漠多雄风,四顾浩茫茫。落日下平地,萧萧人影长。抚剑起巡酒,悲歌慨以慷。束发远行游,转战在四方。天地苟不毁,离合会有常。车尘灭远道,道远安可忘。——谭嗣同
17、风景不殊,幽明顿隔,呜矣陈言,所感深焉,亦不自知粗放尔许。——谭嗣同
18、夫怒啄雄,雄去何栖,翩然归来,闭此幽闺。幽闺匿迹那可久,花里秦宫君知否?——谭嗣同
19、袅袅箫声袅袅风,潇湘水绿楚天空。向人指点山深处,家在兰烟竹雨中。我所思兮隔野烟,画中情绪最凄然。悬知一叶扁舟上,凉月满湖秋梦圆。——谭嗣同
20、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。——谭嗣同
21、志士叹水逝,行子悲风寒。风寒犹得暖,水逝不复还!况我别同志,遥遥千里间。缆祛泣将别,芳草青且歇。——谭嗣同
22、身高殊不绝,四顾乃无峰。但有浮云度,时时一荡胸。地沉星尽没,天跃日初熔。半勺洞庭水,秋寒欲起龙。——谭嗣同
23、大仁之极,而大勇生焉。——谭嗣同
24、家国两愁绝,人天一粲然。只余心独在,看汝更千年。世界几痕梦,微尘万座莲。后来凭吊意,分付此山川。——谭嗣同
25、我思故园,西风振壑。花气微醒,秋心零落。郭索郭索,墨声如昨。——谭嗣同
26、班马肃清霜,严城暮色凉。镫青一电瞬,剑碧两龙长。调角急如语,寒星动有芒。遥怜诸将士,雪夜戍氐羌。——谭嗣同
27、年华世事两迷离,敢道中原鹿死谁。自向冰天炼奇骨,暂教佳句属通眉。无端歌哭因长夜,婪尾阴阳胜此时。有约闻鸡同起舞,灯前转恨漏声迟。——谭嗣同
28、城头乌,朝朝饮水鸳鸯湖。曾见莲底鸳鸯日来往,忘却罗敷犹有夫。——谭嗣同
29、旧作除夕诗甚伙,往往风雪羁旅中,拉杂命笔,数十首不能休,已而碎其稿,与马矢车尘同朽矣。——谭嗣同
30、鸳鸯憔悴不成双,两雌一雄鸣铿锵。哀鸣声何长,飞飞入银塘。——谭嗣同
31、修途浩渺漫,形分肠断绝。何以压轻装,鲛绡缝云裳。何以壮行色,宝剑丁香结。——谭嗣同
32、江汉夜滔滔,严城片月高。声随风咽鼓,泪杂酒沾袍。思妇劳人怨,长歌短剑豪。壮怀消不尽,马首向临洮。——谭嗣同
33、无端过去生中事,兜上朦胧业眼来。灯下髑髅谁一剑,尊前尸冢梦三槐。金裘喷血和天斗,云竹闻歌匝地哀。徐甲傥容心忏悔,愿身成骨骨成灰。——谭嗣同
34、破天一声挥大斧,干断柯折皮骨腐,纵作良材遇已苦。遇已苦,呜咽哀鸣莽终古!——谭嗣同
35、何以表劳思,东海珊瑚枝。何以慰辽远,勤修惜日短。坠欢无续时,嘉会强相期。为君歌,为君舞,君弟行,毋自苦。——谭嗣同
36、访僧入孤寺,一径苍苔深。寒磬秋花落,承尘破纸吟。潭光澄夕照,松翠下庭荫。不尽古时意,萧萧雅满林。——谭嗣同
37、野犬吠丛薄,深林知有村。岸荒群动寂,月缺暝烟昏。渔火随星出,云帆夹浪奔。橹声惊断梦,摇曳起江根。——谭嗣同
38、友人泛舟衡阳,遇风,舟濒覆。船上儿甫十龄,曳舟入港,风引舟退,连曳儿仆,儿啼号不释缆,卒曳入港,儿两掌骨见焉。——谭嗣同
39、湘上野烟轻,芙蓉落晚晴。桂花秋一苑,凉露夜三更。香满随云散,人归趁月明。谁知小山意,惆怅遍江城!——谭嗣同
40、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
41、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。——谭嗣同
42、断送古今惟岁月,昏昏腊酒又迎年。谁知羲仲寅宾日,已是共工缺陷天。桐待凤鸣心不死,泽因龙起腹难坚。寒灰自分终消歇,赖有诗兵斗火田。——谭嗣同
43、我辈虫吟真碌碌,高歌《商颂》彼何人。十年醉梦天难醒,一寸芳心镜不尘。挥洒琴尊辞旧岁,安排险阻着孤身。乾坤剑气双龙啸,唤起幽潜共好春。——谭嗣同
44、北风蓬蓬,大浪雷吼,小儿曳缆逆风走。惶惶船中人,生死在儿手。缆倒曳儿儿屡仆,持缆愈力缆縻肉,儿肉附缆去,儿掌惟见骨。掌见骨,儿莫哭,儿掌有白骨,江心无白骨。——谭嗣同
45、学人一骄便不能为学,所以第一要去“骄”字。——谭嗣同
46、同住莲花证四禅,空然一笑是横阗。惟红法雨偶生色,被黑罡风吹堕天。大患有身无相定,小言破道遣愁篇。年来嚼蜡成滋味,阑入楞严十种仙。——谭嗣同
47、夕阳悬高树,薄暮入青峰。古寺云依鹤,空潭月照龙。尘消百尺瀑,心断一声钟。禅意渺何着,啾啾阶下蛩。——谭嗣同
48、柳花夙有何冤业?萍末相遭乃尔奇。直到化泥方是聚,祗今堕水尚成离。焉能忍此而终古,亦与之为无町畦。我佛天亲魔眷属,一时撒手劫僧祗。——谭嗣同
篇8:谭嗣同科学思想浅析
谭嗣同科学思想浅析
谭嗣同是我国近代较深入研究西方科技译著的'杰出思想家.文章阐述了谭嗣同科学论述中的爱国精神,以及其科学知识的广博性和先进性,体现了戊戌维新的影响.
作 者:徐振亚 XU Zhen-ya 作者单位:北京大学,化学系,北京,100871 刊 名:中国科技史料 PKU英文刊名:CHINA HISTORICAL MATERIALS OF SCIENCE AND TECHNOLOGY 年,卷(期): 21(3) 分类号:B254 关键词:谭嗣同 科学思想 时代背景 戊戌维新篇9:小议谭嗣同
小议谭嗣同
一百年前,谭嗣同为变法血染菜市口,舍生取义、杀身成仁。沧海浮生、岁月如潮,谭嗣同永在时间里轮回,吾国吾民永远铭记。
春风无色黯河山,东航不敢望马关。神州病骨似秋草,六朝古道啼血鸟。
国破方知人种贱,马关条约不忍看。连年战乱烽火寒,三军挥泪洒台湾。
青山幽径横尸骨,驿路桥边闻鬼哭。百年风雨血倒流,青山白骨无人收。
金銮殿内郁苍苍,君臣相顾泪沾裳。何处犹唱后庭曲,一曲悲歌诉兴亡。
亡国条约亡国恨,何堪此时亡国声。回首故国与山川,满目苍夷有谁怜?
南海举子万言书,石破天惊动地文。陈述维新与变法,雪雨纷纷绕宫门。
巨风吹浪紫焰开,雷霆波涌向天拍。皇都少年与袖斗,唤得日月不沉沦。
提倡西学废科举,西宫太后泪如雨。祖宗之法不能变,亡国不能亡祖先。
君王一去入瀛台,风卷落花扫芳尘。道是天公感秋色,染得晴空透碧红。
嗣同今年三十余,从此不见结发妻。国之昌盛需流血,流血请从嗣同始。
有心杀贼,无力回天。死得其所,快哉!快哉!
刑场吟哦万人惊,三十三年化碧土。黄河呜咽向天注,抽刀一断断红尘。
可怜闺妻守空房,夜闻黄梅雨敲窗。花冠不整小窗开,疑是君郎化蝶来。
但见池塘淡淡风,烟柳何处觅郎踪。小径一片残花色,不是花红是血红。
却把相思入哀筝,怨曲重招断头魂。曲中有恨细细思,君在黄泉可闻知?
纤指玉手十三弦,破镜分飞幽恨传。 (范文网 ) 贱妾独剪巴山雨,暮雨朝云血杜鹃。
恍然湖上有归船,一帘幽梦半湖萍。闻君江上和琴声,翻作蝴蝶浇风铃。
朱弦琴声九天来,风吹庭竹蒙玉尘。阴阳相隔分歧路,和妻浅唱回五声。
曲终人散魂已远,画船东去橹声迟。攀折柳条题血书,随江悠悠随君王。
“前尘往事不可追,一成相思一层灰。来世化作采莲人,与君相逢横塘水”。
篇10:谭嗣同名言
谭嗣同名言
谭嗣同名言1、不骄方能师人之长,而自成其学。
2、古而可好,又何必为今人哉――谭嗣同名言
3、学人一骄便不能为学,所以第一要去“骄”字。
4、欲讲富强以刷国耻,则莫要于储才。(www.fwsIr.com)
5、望门投止思张俭, 忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑, 去留肝胆两昆仑。
6、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
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