以下是小编精心整理的四大名著中的外貌描写，本文共6篇，希望对大家有所帮助。
篇1：四大名著中的外貌描写
关于四大名著中的外貌描写
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。
————林黛玉出场外貌描写
面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情”;“面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。”
————贾宝玉出场外貌描写
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上带着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗;项上带着赤金盘螭璎珞圈;裙边系着豆绿官绦，双衡比目玫瑰佩;身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂;下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻.
————王熙凤出场外貌描写
头戴一顶青纱抓角儿头巾;脑后两个白玉圈连珠鬓环;身穿一领单绿罗团花战袍;腰系一条双獭背银带;穿一对磕爪头朝样皂靴;手中一把摺叠纸西川扇子;生的豹头环眼，燕领虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。
————林冲外貌描写
头里芝麻罗万字顶头巾;脑后两个太原府扭丝金环;上穿一领鹦哥绿丝战袍;腰系一条文武双股鸦青;足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴;生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须，身长八尺，腰阔十围。
————鲁智深外貌描写
身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风;语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端;骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同天上降魔王，真是人间岁神。
————武松外貌描写
“身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇如涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”
————关羽外貌描写
那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目，面如冠玉，唇若涂脂。
————刘备外貌描写
身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。————诸葛亮外貌描写
身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。————张飞外貌描写
尖嘴缩腮，金睛火眼。头上对苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。眉间土，鼻凹泥，十分狼狈;指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽利便，身体莫能挪。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
————“齐天大圣”孙悟空外貌描写
卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。
————猪八戒外貌描写
骨清神爽容颜丽，顶结丫髻短发鬅。道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。环绦紧束龙头结，芒履轻缠蚕口绒。丰采异常非俗辈，正是那清风明月二仙童。
————五庄观两小童外貌描写
面如傅粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富胎。双手绰枪威凛冽，祥光护体出门来。哏声响若春雷吼，暴眼明如掣电乖。要识此魔真姓氏，名扬千古唤红孩。
————红孩儿外貌描写
次日天未明，刘姥姥便起来梳洗了，又将板儿教训了几句。那板儿才五六岁，一无所知，听见带他进城逛去，便喜得无不应承。于是刘姥姥带他进城，找至宁荣街。来到荣府大门石狮子前，只见簇簇轿马，刘姥姥便不敢过去，且掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前。只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。刘姥姥只得蹭上前来问道……。
————刘姥姥外貌描写
通过这段描写，我们可以看到刘姥姥进荣国府前既激动又害怕的样子。为了平静自己的心情，她“掸了掸衣服”，并且“又教了板儿几句话”，连用两个“蹭”字把刘姥姥走路的情形勾勒得一清二楚，一系列的动作表现了刘姥姥此时紧张迟疑、小心翼翼的心理状态，塑造出一个活脱脱的未经世面的农村老太婆的形象。
黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母.方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来.当下地下侍立之人,无不掩面涕泣,黛玉也哭个不住.一时众人慢慢解劝住了,黛玉方拜见了外祖母.____此即冷子兴所云之史氏太君,贾赦贾政之母也.当下贾母一一指与黛玉:“这是你大舅母,这是你二舅母,这是你先珠大哥的媳妇珠大嫂子.”黛玉一一拜见过.贾母又说:“请姑娘们来.今日远客才来,可以不必上学去了.”众人答应了一声,便去了两个.
————对贾母的描写
这一段是林黛玉初见贾母，因为这一章是很有名的，包括了贾家三朵花的描写及两玉相会，所以贾母的出场比较薄，不过也可以看出她对林姑娘的疼惜之情!
董卓
演义第5回(罗本，下同)，大将军何进召四路诸侯进京剪除宦官：“第四路，身长八尺，腰大十围，肌肥肉重，面阔口方，手绰飞燕，走及笨马……姓董，名卓。”
“面阔口方”，本来多少也能和相貌堂堂粘上边，可惜董太师是一个超级大胖子。“身长八尺，腰大十围”，和许褚一样，但人家那是肌肉，董太师则是肥膘。按说，董卓也是靠着“数讨羌胡、累有边功”起家的，戎马生涯不可能太胖，看来是当官后骄奢淫逸的结果。“手绰飞燕”我弄不懂是什么意思，“走及笨马”大概是行动比较迟缓笨拙的意思了。
后来曹操谋刺他时，“卓胖大，不耐久坐，遂倒身而卧”，连坐着都会觉得辛苦，看来胖得实在太过分了。他被杀死后，“卓极肥胖，看尸军士以火置卓脐中以为灯光，明照达旦，膏流满地”，这就是“点天灯”了，下场极其悲惨。
吕布
诛杀了董卓之后，吕布就升级为诸侯，所以把他放在这一贴里。
第6回：“丁原背后一人身长一丈，腰大十围，弓马熟闲，眉目清秀，五原郡九原人也，姓吕，名布，字奉先。”后来董卓、曹操和他对阵时都曾产生过“貌若天神”的感觉。
吕布是三国里著名的帅哥，虎牢关大战时，罗贯中老师甚至作出了“人中吕布，马中赤兔，人马之中，汉末两绝”的高度评价。但吕布的“帅”还是非常特别的：首先是他的高，演义中“高人”很多，但“身长一丈”是仅次于乌戈国主兀骨突的第二高度;然后是他的壮，以董卓、许褚一样的腰围，还能当上帅哥的似乎也是绝无仅有的。
五官英俊，虎背熊腰，吕布开创了猛将帅哥中有别于马超的流派。
袁绍
第4回，袁绍劝何进诛杀宦官：“此人身长貌伟，行步有威，英雄盖世，武勇超群……司徒袁安之孙，袁逢之子，名绍，字本初。”
出身名门望族的袁绍身材高大，容貌雄伟，举止威严，确实有军阀大帅的风范!后来董卓欲行废立，袁绍挺身反对，董卓威胁说：“汝视我之剑不利也?”袁绍亦拔剑出曰：“汝剑虽利，吾剑岂不利也!”，我觉得是演义中最血性最豪气的一句话。可惜后来刚愎自用而又优柔寡断，白白浪费了一个好家底和一副好皮囊!
曹操
演义第2回黄巾军遭到截击：“为首闪出一个好英雄，身长七尺，细眼长髯，胆量过人，机谋出众……官拜骑都尉，沛国谯郡人也，姓曹，名操，字孟德。”
英雄豪杰，有的形貌雄奇，有的则其貌不扬，曹操显然属于后者。他身材短小，眼睛也小，仅论长相，和袁绍比起来是差得很远了。
但是，心有大志，胸有霸气，气质上自然而然就会卓而不群。后来马超反西凉，曹操行反间计，与韩遂相持时，“操引众将出营，独显一骑于中央。西凉之兵有不识操者，皆出阵观看。前后重沓，动以万计。操跨宝马而出，高叫曰：‘汝诸军欲观曹公耶?吾亦犹人也，非有四目两口，但多智谋耳。’诸军皆有惧色。”
震慑诸军的不会是曹操的相貌，显然是他的霸气。
刘备
与曹操相反，刘备属于形貌雄奇一类：“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱。”
虽然七尺五寸仍然有些偏矮，但“面如冠玉、唇若涂朱”却是典型的美男子了。不过刘备的其他方面却有点怪异，“两耳垂肩”，让人很容易联想到佛祖菩萨，估计是福泽深厚的意思了;“双手过膝”，让人想到的却是人类的远古祖先，或者是臂长过人的非洲黑人;“目能自顾其耳”，这个同样匪夷所思，罗贯中老师想暗示些什么呢?大概是“异人异相”吧?
后来，陶谦见刘备仪表非俗便要让出徐州牌印，吴国太在甘露寺举行面试后也说“真吾婿也”，看来刘备长得确实是挺帅的。
孙氏父子
孙坚
第3回，孙坚在攻宛城黄巾时出场：“那人生得广额阔面，虎体熊腰”。第9回，十八路诸侯伐董卓时孙坚先到：“此人身长八尺，英雄双全，横跨三江，威服六郡，富春人也。姓孙，名坚。”
可见孙坚相貌堂堂，身材魁梧，甚是威武。
孙策
小策是演义中我最偏爱的人物之一，但我在演义中却找不到关于他的相貌的描写。找来找去，勉强找到两处稍稍靠谱的`：一是第14回，孙坚跨江击刘表，孙策请求同往，孙坚说“此子自幼英气过人”;一是第58回，孙权坐领江东，演义中回忆昔日汉使刘琬入吴，评价孙氏昆仲“各才气秀达”。
“英气过人”，“才气秀达”，应该也能说明孙策的俊朗帅气了。
孙权
孙权的相貌很独特：“生得方颐大口，碧眼紫髯”。还有就是刘琬的评价：“孙仲谋形貌奇伟，骨格非常，必有大贵之表，而又亨高寿，众皆所不能及也。”
下巴方方，嘴巴大大，虽说已经极有威严，但还不算多么独特;真正厉害的是“碧眼紫髯”，整部演义里独此一家，别无分店。孙权怎么会生出一副西洋人的容貌?有很大的空间可供好事者想象了。
第122回曹操兴兵下江南，撞上一枝军马：“为首马上一人，碧眼紫髯，上长下短，众人认得正是孙权。”上身长而下身短，似乎不大符合传统的审美观念，原来孙权连身材也是很独特的。
马腾
“桓帝时，其父名肃……流落陇西，与羌人杂居。家贫无妻，遂娶羌女，生腾。腾身长八尺余，面鼻雄异，秉性温良，人多敬之。”
按照生理学的理论，不同人种的结合容易出产优质的混血儿。马腾身上集合了汉人与羌人的血统，相貌不凡也没什么奇怪的。
其他
公孙瓒：“第十四镇，声如巨钟，丰姿雄伟，北平太守公孙瓒”。
刘表：“表身长八尺有余，姿貌甚伟。”
这两个老牌诸侯原本都有很强的势力，而且也都是仪表堂堂的人物。
三国里，帅哥如云。我觉得，这是《三国演义》能形成人数鼎盛的女FANS的根本原因。(声明在先：排名不分先后。)
周瑜
“瑜”者，美玉也，当真是名如其人。当初孙策以玉玺为质借得三千兵，起家江东，首先遇到的就是这样的一个人物：“面如美玉，唇若点朱，姿质风流，仪容秀丽，胸藏纬地经天之术，腹隐安邦定国之谋，乃庐江舒城人也，姓周，名瑜。”
面容俊美，姿质风流，此乃外秀;胸藏韬略，腹隐机谋，是为内秀。周瑜树立了三国帅哥的一个标杆，是儒雅之帅的代表。加上赤壁伟业，如花美眷，周瑜千百年来被众多三国迷(尤其是女孩)所偏爱，是很自然的。
当然，在传统观念里，周瑜帅得有些阴柔。但在我的眼中，身为统率三军的大都督，叱咤风云的一代名将，烈烈丰功的大好男儿，周瑜应该是英姿勃发的那种。看他戏弄蒋干的那一章，酒中谈笑，舞剑作歌，歌曰：“大丈夫处世兮，立功名。功名既立兮，王业成。王业成兮，四海清。四海清兮，天下太平。天下太平兮，吾将醉。吾将醉兮，舞霜锋。”歌罢慷慨，满坐尽欢。禁不住就悠然神往!
陆逊
江东多风流，周瑜之后，又出现了一个陆逊：“逊本名陆议，后改名逊，字伯言，乃吴郡吴人也。身长八尺，面如美玉，体似凝酥。”
同样的面容俊美，同样的谋略过人，同样的功勋赫赫。在我看来，陆逊简直就是周瑜的翻版。
马超
十七岁的时候，马超随父亲讨伐李傕、郭汜，惊艳登场：“这个少年将军，面如琢玉，眼若流星，虎体猿臂，彪腹狼腰。扶风茂陵人也，马腾之子，名超，字孟起。”
反西凉时，曹操看到：“一人手执长枪，生得面如傅粉，唇若抹朱，腰细膀宽，声雄力猛，乃扶风茂陵人也，姓马，名超。”
大战葭萌关时，刘备看到：“门旗影里，马超纵骑持枪而出，狮盔兽带，银甲白袍：一来结束非凡，二者人才出众。玄德叹曰：‘人言锦马超，名不虚传!’”
将门虎子，少年英雄，人又长得、穿得极帅，真是我见犹怜，想不喜欢都不行。马超是三国帅哥的另一个标杆，是彪悍之帅的代表。和吕布相比，马超的五官更俊美些，而且拥有一副模特儿般的完美身材。
程昱
曹操的势力尚未强大之时，在兖州招纳了一众优秀的谋士，奠定了日后霸业的人才基础。这些人包括荀彧、荀攸、郭嘉和程昱等，其中只有程昱的相貌是交代了的。
荀彧向曹操推荐一个人：“某闻刘岱有一贤士，胜某十倍。……此人乃东郡东阿人也，身长八尺三寸，美须，眉清目秀，姓程，名昱，字仲德。”
长身，美须，俊目，自然是帅哥无疑了。
诸葛亮
诸葛亮是罗贯中老师笔下浓墨重彩的人物形象，是智慧和品格的化身。其实，演义中的诸葛亮也是极帅的。
刘备三顾草庐，才终于为读者揭开了卧龙先生的神秘面纱：“玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，飘飘然当世之神仙也。”
后来，诸葛亮舌战江东，张昭等人也见识了诸葛亮的风采：“飘飘然有出世之表，昂昂然有凌云之志。”
再后来，诸葛亮去世N年之后，魏国后辈钟会仍有幸一睹诸葛亮的风采：钟会领军入蜀，破阳安关，在定军山前，“钟会在帐中伏几而寝，忽然杀气凛凛，只见一人，纶巾羽扇，深衣鹤氅，素履皂绦，面如冠玉，唇若抹朱，眉聚江山之秀，胸藏天地之机，身长八尺，飘飘然当世之神仙也。”这个“人”，就是诸葛亮显圣了。
感觉上，诸葛亮为人俊逸，气质清朗，倘若披上道服，背上长剑，活脱脱就是吕洞宾的模样。
张辽
张辽是演义中的又一人气巨星，除了他的勇武、智略和人品，长相应该也是功不可没的。
当年张辽还在吕布帐下，与曹操对阵：“(吕布)两边摆开八员健将，为头面如紫玉，目若朗星，年二十岁，官授骑都尉，雁门马邑人也，姓张，名辽，字文远，勒马居于上首。”
张辽和周瑜、马超、诸葛亮等人一样都是面如玉，所不同的在于颜色，是紫色面庞;“目若朗星”，眼睛炯炯有神。凭这两点，就能得出张辽“帅”的结论吗?我觉得是的。(顺带提一下，罗贯中老师有一点搞错了，那时候的张辽决不止二十岁了。)
后来张辽随吕布攻打小沛，关羽看见了，大叫：“汝仪表非俗，何故陷身于贼之部下?”关羽目高天下，极少看得起人，张辽得到他这样的评价已经很不简单了。
邓忠
姜维伐中原时，多次听说邓艾的名头，但久久未见其面。有一次两阵对圆，魏阵中一小将，全装惯带，挺枪纵马而出，年约二十余岁，面如傅粉，唇似抹朱，厉声大叫曰：“认得邓将军乎?”
这个俊俏的小将，就是邓艾的儿子邓忠。姜维将他错认是邓艾，和他大战三四十合不分胜负，那小将军枪法无半点放闲。看来邓忠不仅长得帅，本事也不弱，对他就不免又加了些分。
崔州平
刘备首顾草庐不遇，惆怅而归，“忽见一人，神清气爽，目秀眉清，容貌轩昂，丰姿英迈，头戴逍遥乌巾，身穿青衣道袍，杖藜从山僻小路而来。……其人曰：‘吾非孔明，乃孔明之友，博陵崔州平是也。’”
连诸葛亮的好友，也都是相貌不俗的。
其他
还有一些传统印象中的帅哥，但在演义中找来找去都找不到关于他“帅”的描写，典型的例子是姜维。哪位高手看到的，请帮我补充一下。
猛男
同样声明在先：排名不分先后。
典韦
曹操在兖州，夏侯敦引一大汉来参见，礼毕，操与诸官皆大惊。其人形貌魁梧，身材雄伟，操问之，敦曰：“此乃陈留人，姓典，名韦，勇力过人。……敦出射猎，见一大汉，逐虎过涧，即典韦也……”操曰：“吾观此人，一表非俗，必有智力。”
演义中，称得上“形貌魁梧、身材雄伟”的人不在少数，但典韦居然令曹操和众官一见之下皆大惊，定然威猛绝伦。更令人吃惊的，是他居然象猫撵耗子一般“逐虎过涧”!《水浒》中英雄了得的武松打死了一只大虫，自己也累了个半死，典韦的勇力也太恐怖了。
但曹操的那句话却让我摸不着头脑，“一表非俗”是显然的，但“必有智力”又从何说起呢?怪异。
许褚
许褚的出场，正和典韦相关。黄巾军何仪被曹兵击败，逃走时撞到一军，“为头一个壮士，身长八尺，腰大十围，容貌雄伟，勇力绝伦。”何仪等悉数受缚。典韦追来讨要，壮士不肯，两个人于是就打了个天昏地暗。曹操大惊，跑去看时，“见其人容貌若神，威风抖擞，不胜欣喜。”(曹操这个人，就喜欢见猎心喜。)
这个壮士，就是许褚了。“身长八尺，腰大十围”，这两个尺寸和大胖子董卓完全一样，但后来许褚赤体斗马超，“浑身筋突”，可见许褚是壮不是胖。“容貌若神，威风抖擞”，马超也是领教过的，正因为对许褚有所忌惮，马超才打消了突袭曹操的念头。
许褚和典韦，同为曹操中军宿卫，同领虎卫军，如同曹操帐前的哼哈二将。我总觉得他们象是同一个人，无论是相貌、身材、勇武、凶悍，还是对主公的耿耿忠心，都如出一辙。
关羽
关羽的相貌，大家熟悉得不能再熟悉了：“身长九尺三寸，髯长一尺八寸，面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。”(到了请战华雄时，关羽变成了“九尺五寸”，竟然又长高了两寸。)
后来关羽在曹营时，曹操见其马瘦，遂问缘由，关羽回答说：“贱躯颇重，马不能乘，因此常瘦。”连马都骑瘦了，可知关羽的身材肯定极其魁梧。
过五关时在荥阳，胡班奉太守王植之命准备夜烧馆驿，出于好奇，前往偷窥，见关羽在灯下绰髯看书，大惊曰：“真天人也!”关羽长得有多雄壮威武，也就不难想象了。
魏延
关于魏延的相貌，罗本演义中有两处比较详细的描写。一次是刘备投襄阳被拒时，“忽后城中一将默然跳起，引数百人径上城楼，来杀蔡瑁、张允。此人是谁?身长九尺，面如重枣，目似朗星，如关云长模样，武艺独魁。江表义阳人也，姓魏，名延。”另一次是长沙救黄忠时，“百姓视之，其人面如重枣，目若朗星，器宇轩昂，貌类非俗，乃似关将。义阳人也，姓魏，名延。”
由此，很明显魏延和关羽的相貌极其相象，只是不知道魏延有没有留着长髯，如果留了，简直就是孪生兄弟一般。书中也明确写着“如关云长模样”、“乃似关将”的字样，这些在毛本里都被删去了。
张飞
传统的印象里，张飞是一个满面虬髯的黑大汉，有些满脸横肉的凶恶，在中国演义小说中是一个常见的勇夫面谱，与《三国》里的典韦许褚、《说唐》里的程咬金尉迟恭、《说岳》里的金兀术牛皋、《杨家将》里的孟良焦赞、《水浒》里的李逵秦明似乎都很难区别开来。
但在演义的描写中，张飞是“豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马”。头象豹子、眼大而圆、须硬如戟、声音宏亮、气势摄人，这些都没什么好说的，值得注意的是“燕颔”。“颔”，就是下巴。下巴象燕子，应该是有些前突而且瘦削的，绝不是满脸横肉的样子。
在《水浒》里，林冲的相貌就是“豹头环眼，燕颌虎须”，和张飞竟然一模一样!
赵云
这个其实很多人早就谈论过，但我还是再罗嗦罗嗦吧。
传统的印象里，赵云是一个英俊白袍小将的形象。但演义的描写是这样的：“身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，相貌堂堂，威风凛凛”。按照这个描写，赵云的面部比较宽阔，而且是双下巴，和“俊”字应该关系不大。但相貌堂堂、威风凛凛是无可质疑的，后来在卧牛山周仓称他“极其雄壮”，取桂阳时赵范称他“堂堂仪表”，都可以证明。
有很多，在每个重要人物出场的时候通常都有这个人物的描写，拿本《三国》看看吧
比如第一回：那人不甚好读书;性宽和，寡言语，喜怒不形于色;素有大志，专好结交天下豪杰;生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂;中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。
身长九尺，髯长二尺;面如重枣，唇若涂脂;丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。
曹嵩生操，小字阿瞒，一名吉利。操幼时，好游猎，喜歌舞，有权谋，多机变
篇2：四大名著中的好句
四大名著中的精选好句
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爱心是冬日的一片阳光,使用啼饥号寒的人感受到人世的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉,使用权濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是洒在久旱大地上的一场甘霖,使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。
三、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发明,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片豁亮的天,不会使人感到徘徊。
生活是蜿蜒在山中的小径,坎坷不平,沟崖在侧。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心装模作样!这是直爽,不是软弱,因为哭一场并不影响赶路,反而能增添一份警惕。经典诗句山花烂漫,景色恼人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!这是直爽,不是骄傲,因为笑一次并不影响赶路,反而能增添一份信心。
一零、日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些昔日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。四大名著中的好句
忧郁的心情蒸发了。 一二、褪色的记忆。一三、硝烟又在和平的.家中燃烧。
如果黑板是浩淼的大海,那么,老师即是海上的水手。铃声响起那刻,你用教鞭作浆,划动那船只般泊在港口的讲义。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞行的鸟,在讲台上挥一条精美弧线——船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
二、希望源于失望,抖擞始于忧患,正如一位诗人所说:有饥饿感受的人一定消化好,有紧迫感受的人一定效率高,有危机感受的人一定进步快。四大名著中的好句
三、别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪。向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发明,分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看,还有一片豁亮的天,不会使人感到徘徊。
五、生活的海洋并不像碧波涟漪的西子湖,随着时间的流动,
篇3：四大名著中的歇后语精选
西游记
蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)
古人认为蛇吃苍蝇、蚊子。
乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)
皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)
笊篱多为勺形，主要用途是渗漏水分，比如农村吃捞面条，将煮熟的面条捞出，经笊篱过滤后，过多的汤水自然漏下。笊篱形状多样，有竹篾编织的，有柳条编织的，也有铁丝编成的。其实现实中是没有皮笊篱的，用皮笊篱去捞东西，那是任何汤水也漏不出来的!所以“皮笊篱”特指一些为人做事贪得无厌的人。
糟鼻子不吃酒——枉担其名(第59回 猪八戒)
古人把红而粗糙的鼻子称为“酒糟鼻”，认为“酒糟鼻，主酒食”，也就是认为长有酒糟鼻的人好酒。
磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)
尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)
“尖担”指挑柴用的长棍，竹木制成，两端尖，可插入柴束内，故称。尖担也可用来运送秸杆类植物，缺点是容易脱落。
吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)
磨刀水里面有磨刀磨出来的锈，所以说“秀(锈)在内”。
狗咬尿泡——空欢喜(第71回)
铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回)
大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回 猪八戒)
和尚拖木头——做出了寺(事)(第83回 哪吒太子)
比喻惹出了麻烦。
贩古董的——识货(第86回 小妖)
苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)
苍蝇很小，脸更小，却偏偏要包上网儿假充大脸。讽刺人不自量，自以为面子大。
三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)
皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒照镜子——自找难看
猪八戒进了女儿国——不想走了
猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)
唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头
孙悟空大闹天宫——慌了神
水浒传
贼去了关门——迟了(第5回 周通)
亡羊补牢，迟也!
瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)
阎罗王面前——须没放回的鬼(第21回 阎婆惜)
阎王爷不嫌鬼瘦!
披麻救火——惹焰烧身(第21回)
花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)
花木瓜本指带有花纹的木瓜，外表好看，但不能吃。后用以比喻虚有其表，中看不中用。
马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)
“马蹄刀”指一种状如马蹄的半环形刀。
孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)
比喻十分有把握。
十五个吊桶打水——七上八下(第26回)
灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回)
一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回)
割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)
佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)
雪狮子向火——霎时间酥了半边(第101回)
武大郎的扁担——长不了
武大郎放风筝——起手不高
武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
武大郎上墙头——上不来下不去
武大郎开豆腐店——人软货不硬
潘金莲熬药——暗地里放毒
梁山上的军师——无用(吴用)
梁山兄弟——不打不亲
杨志卖刀——英雄末路
孙二娘开店——谋财害命
三国演义
掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回 陈琳)
掩耳盗铃。
驽马恋栈豆——必不能用也(第107回 蒋济)
劣马惦念着的只是马棚里的饲料。比喻无能的人只贪图安逸，无远大志向。
张飞逮耗子——大眼瞪小眼
张飞穿针——大眼瞪小眼
张飞卖秤锤——人强货硬
张飞卖刺猬——人强货扎手
张飞扔鸡毛——有劲难使
关云长卖豆腐——人硬货不硬
鲁肃讨荆州——空手而去，空手而回
关帝庙里挂观音像——名不符实
三个臭皮匠——顶个诸葛亮
比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来。
周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨
关公赴会——单刀直入
比喻直截了当，不绕弯子。
刘备摔阿斗——收买人心
刘备借荆州——有借无还
董卓进京——来者不善
徐庶进曹营——一言不发
看《三国》流眼泪——替古人担忧
红楼梦
胳膊折了往袖子里藏——自掩苦处(第7回 焦大)
打折了胳膊往里拐。
坐山观虎斗——坐收其利(第16回 王熙凤)
借剑杀人——不露痕迹(第16回 王熙凤)
引风吹火——费力不多(第16回 王熙凤)
站干岸——不沾事(湿)(第16回 王熙凤)
推倒油瓶不扶——懒到家了(第16回 王熙凤)
摇车里的爷爷，拄拐的孙孙(第24回 贾云)
略去了后面说明部分“辈份在那儿”。
狗咬吕洞宾——不识好歹(第25回 彩霞)
千里搭长棚——没有个不散的宴席(第26回 红玉)
丈八的灯台——照见人家，照不见自家(第19回 李嬷嬷 )
谁蒸下馒头等着你——怕冷了不成(第26回 红玉)
黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回 王熙凤)
篇4：四大名著中的歇后语
精选四大名著中的歇后语大全
关二爷的胡子——然（髯）也
关公的`脸——红到头了
关公的眼睛——睁不开
这三条歇后语涉及了关公外貌的所有细节特征，可见人们的观察多么细致。
有些歇后语串联起来，可以全程反映某一故事情节。如：
林冲买宝刀——中了诡计 林冲误闯白虎堂——单刀直入
林冲到了野猪林——绝处逢生 林冲棒打洪教头——专找破绽下手
林冲看守草料场——英雄无用武之地 林冲上梁山——逼出来的
这些歇后语中所涉及的情节片断相连，构成了《水浒传》中林冲逼上梁山的全过程。
猪八戒吃鸡蛋——正对数（素） 猪八戒吃面条——粗中有细
猪八戒吃西瓜——独吞 猪八戒吃人参果——不知啥滋味
猪八戒吃钥匙——开心
其中只有吃西瓜和吃人参果，作品中有记述，其它都是人们根据猪八戒爱吃的性格特点虚构出来的，这些歇后语突出反映了他贪吃的本性。
第二类与女色有关，反映了猪八戒好色的本性。
猪八戒见高小姐——改换了头面 猪八戒见了白骨精——垂涎三尺
猪八戒招亲——凡心难丢 猪八戒进了女儿国——不想走了
猪八戒拉着西施拜天地——压根不配
篇5：四大名著中的摘抄
鞠躬尽瘁，死而后已。
治世之能臣，乱世之奸雄。
势弱只因多算胜，兵强却为寡谋亡。
人中吕布，马中赤兔。
天下动之至易，安之至难。
深根固本以治天下。
举杯畅饮情何放，拔剑捐生悔已迟。
屈身守分，以待天时。
天下英雄，惟使君与操耳！
胜负兵家之常，何可自隳其志。
事定之后，乃计曲直，不亦善乎？
生得其名，死得其所。
宁教我负天下人，毋教天下人负我。
淡泊以明志，宁静而致远。
本是同根生，相煎何太急！
万事具备，只欠东风。
大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎！
既生瑜，何生亮。
天下高见，多有相合。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
生子当如孙仲谋。
龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。
三军易得，一将难求。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。
身虽损，名可垂于竹帛也。
良禽择木而栖，贤臣择主而事。
鞠躬尽瘁，死而后已。
养军千日，用在一时。
清心寡欲，约己爱民。
天下大事，合久必分，分久必合。
【扩展】
词语起源
“四大名著”是个约定俗成的说法，因为并没有谁公开提出这个概念，一般把《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》这四部小说叫做“四大名著”。
明代“后七子”的领袖人物，著名的文学批评家叫王世贞，他最先提出了”四大奇书“这个名词，但他讲的“四大奇书”，指的`是《史记》、《庄子》、《水浒传》、《西厢记》；而冯梦龙在王世贞之后，也提出了”四大奇书“的说法，而他指的则是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《金瓶梅》；到清代初年，李渔则在醉畊堂本醉畊堂《四大奇书第一种》（《三国演义》）卷首作序：“昔弇州先生有宇宙四大奇书之目，曰《史记》也，《南华》也，《水浒》与《西厢》也。冯犹龙亦有四大奇书之目，曰《三国》也，《水浒》也，《西游》与《金瓶梅》也。两人之论各异。愚谓书之奇当从其类。《水浒》在小说家，与经史不类；《西厢》系词曲，与小说又不类。今将从其类以配其奇，则冯说为近是。”可以看出，李渔并不赞成昔弇州先生（即王世贞）的说法，他认为《史记》、《南华》（即《庄子》）、《水浒传》、《西厢记》并不是同类著作，其中《史记》为历史散文，《庄子》是哲学散文集，《西厢记》则属戏曲剧本，因此不能放在一起并称“奇书”；而冯梦龙所评“奇书”，则属于同一个类型的书，都是长篇通俗小说，同样反映了共同的社会文化特点和普通民众的文化消费需求，可以放在一起并称为“四大奇书”。经过李渔的肯定，冯梦龙所提“四大奇书”，则开始广为流传，并被人们所接受。
篇6：四大名著中的歇后语
四大名著中的歇后语
西游记
蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回 妖怪)
古人认为蛇吃苍蝇、蚊子。
乍入芦芋——不知深浅(第32回 孙悟空)
皮笊篱——一捞个罄尽(第39回 孙悟空)
笊篱多为勺形，主要用途是渗漏水分，比如农村吃捞面条，将煮熟的面条捞出，经笊篱过滤后，过多的汤水自然漏下。笊篱形状多样，有竹篾编织的，有柳条编织的，也有铁丝编成的。其实现实中是没有皮笊篱的，用皮笊篱去捞东西，那是任何汤水也漏不出来的!所以“皮笊篱”特指一些为人做事贪得无厌的人。
糟鼻子不吃酒——枉担其名(第59回 猪八戒)
古人把红而粗糙的鼻子称为“酒糟鼻”，认为“酒糟鼻，主酒食”，也就是认为长有酒糟鼻的人好酒。
磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回 众僮仆)
尖担担柴——两头脱(第57回 猪八戒)
“尖担”指挑柴用的长棍，竹木制成，两端尖，可插入柴束内，故称。尖担也可用来运送秸杆类植物，缺点是容易脱落。
吃了磨刀水的——秀气在内(第67回 孙悟空)
磨刀水里面有磨刀磨出来的锈，所以说“秀(锈)在内”。
狗咬尿泡——空欢喜(第71回)
铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回)
大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回 猪八戒)
和尚拖木头——做出了寺(事)(第83回 哪吒太子)
比喻惹出了麻烦。
贩古董的——识货(第86回 小妖)
苍蝇包网儿——好大面皮(第87回 葛仙翁)
苍蝇很小，脸更小，却偏偏要包上网儿假充大脸。讽刺人不自量，自以为面子大。
三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回 沙僧)
皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回 猪八戒)
猪八戒照镜子——里外不是人
猪八戒照镜子——自找难看
猪八戒进了女儿国——不想走了
猪八戒耍把式——倒打一耙
猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)
唐三藏念紧箍咒——痛苦在后(猴)头
孙悟空大闹天宫——慌了神
水浒传
贼去了关门——迟了(第5回 周通)
瓮中捉鳖——手到拿来(第18回 刘高)
阎罗王面前——须没放回的鬼(第21回 阎婆惜)
披麻救火——惹焰烧身(第21回)
花木瓜——空好看(第24回 潘金莲)
花木瓜本指带有花纹的木瓜，外表好看，但不能吃。后用以比喻虚有其表，中看不中用。
马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回 郓哥)
“马蹄刀”指一种状如马蹄的半环形刀。
孙武子教女兵——十捉九着(第24回 王婆)
比喻十分有把握。
十五个吊桶打水——七上八下(第26回)
灯蛾扑火——惹焰烧身(第27回)
一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回)
割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回 蔡福)
佛面上去刮金——刻薄(第83回 军校)
雪狮子向火——霎时间酥了半边(第101回)
武大郎的扁担——长不了
武大郎放风筝——起手不高
武大郎玩夜猫子——啥人玩啥鸟
武大郎上墙头——上不来下不去
武大郎开豆腐店——人软货不硬
潘金莲熬药——暗地里放毒
梁山上的军师——无用(吴用)
梁山兄弟——不打不亲
杨志卖刀——英雄末路
孙二娘开店——谋财害命
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