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劝友散文

时间:2022-09-26 08:34:30 诗歌散文 收藏本文 下载本文

下面是小编收集整理的劝友散文,本文共12篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

劝友散文

篇1:劝友散文

劝友散文

声嘹嘹,唤晨晓;窗朦朦,已微明;寂寥寥,均未行。

体倦倦,倚床东;意恍恍,默无声;泪涟涟,无拭情;乱纷纷,心难平;叹轻轻,咽悲声;醉醺醺,悴眸凝;思远远,时飞行。

冉冉升起,金灿灿;姗姗迟来,度翩翩;缓缓挥袖,意暖暖;烈烈心寒,隐纤纤。爽爽晨风,意清清;朗朗碧空,水澄澄;悠悠白云,雪莹莹。纤纤杨柳,玉婷婷;双双乳燕,舞盈盈;唧唧戏语,体伶伶。遥遥天际,红彤彤;户户启帘,响咚咚;款款问候,一声声,处处洋溢,悦融融。

淡淡轻启,声嗡嗡;个个图案,灰蒙蒙;窃窃欣喜,安宁宁。杳杳远客,势汹汹;滂滂质语,厉凌凌;戚戚心绪,语盟盟;枝枝冷箭,鄂怔怔。酸酸心语,噎哽哽;迟迟未语,绪零零。低低娓诉,尔听听。熄熄怒火,气平平。

猎猎西风,雪纷纷;漫漫长夜,寂深深;桩桩往事,目历历;颗颗清泪,亦戚戚;阵阵揪心,彻痛痛;哽哽咽语,一声声;愤愤不平,气哼哼;蠢蠢欲动,怜惺惺;深深感惜,悯浓浓;牂牂情圣,心惕惕;惶惶避之,居忉忉;缭缭愁思,怨悄悄。

困困心疑,明漠漠;淡淡之友,汝催催;翘翘错新,尔纷纷;振振条理,意沉沉;栾栾棘人,意慱慱;漂漂风雨,音哓哓;盼之盼之,清淡淡;亦远远,顾迁迁?

三三五五日日长,早早晚晚避张扬;平平淡淡理事忙,真真假假意彷徨;战战兢兢履薄冰;规规矩矩乐一生。

篇2:劝友记的诗歌

劝友记的诗歌

这个寒冷的冬季有雪花相随

梦里却是星星依偎

而我,却在不停地为你文字连缀

珍珠般的泪水,潜退

点点飘飞,化为夜空明媚

珠珠字迹,顷刻内心苦水

转身,画眉

奈何断桥相会

梧桐树下

青葱都染了白发

那一季的夕阳

映红了满树枝桠

那是颗小小心愿

却种在了人生湖畔

长椅上,耄耋相伴

诉说当年风华

严冬的落叶啊

你伪装了整个季节

珍藏突兀的.躯干傲雪风寒

让半百的人们午夜取暖

火焰,不是那么圆满

包裹或许是最好的装扮

灰飞烟灭

不如铺床温暖

没有了哗啦啦的枫叶声

还是苍劲遒然

风骨犹存

管它三千发丝凌乱

只是冬的缓慢

时间煮茶馨香飘远

守藏了乳汁的滴滴文字

静候春天发芽

不再害怕

那跳梁的小丑、秋后蚂蚱

冬,笋的萌发

春,荣光焕发

走在路上,总会摩擦

绊脚的石子,休要理搭

共度晚霞

黄昏的彼岸通天涯

篇3:劝友读书记作文600字

劝友读书记作文600字

我有一个好朋友叫小爱,学习一直不错,但是她有一个毛病,不爱看课外书书。我和另一个好朋友“宁宁”决定帮助她改掉这个毛病,让小爱喜欢上看闲书。 看书我和宁宁苦思冥想,终于想出了几种方法来帮助小爱。 方法一:使用车轮战术,耐心的劝导。这一天早上,我们拉来了小爱,开始了“漫长”的训导。我先说:“读闲书是件很快乐的事呀。”“就是啊,读闲书可以提高你的作文能力和阅读水平。”宁宁附和着。我又接着说:你为什么会不喜欢呢?”“不为什么。”说完就走了。剩下我和宁宁傻站着, 败了,准备采取方法二。 方法二:说一大堆看课外书的`好处,让人不喜欢都难。下午我们接着来玩“口水大战”了。我念念有词地说:“读书能让人聪明机灵,能言善辩,明白事理宁宁接着说:“还有啊,看书能使人意志力坚强,反应灵敏。”“是啊是啊!”我们俩一个唱红脸一个唱白脸。“我求你们被说了,看书又枯燥又乏味,我才不看呢!小爱的话音刚落,我和宁宁顿时目瞪口呆。唉,方法二又失败了,准备进行方法三。 方法三:硬逼着小爱看书,不看也得看,如果这招还不灵的话,那我们就没辙了。第二天一大早,我们俩又把小爱找来,对她说:“我们带你去一个好玩的地方。”说着把她引到图书馆里,当小爱知道时,哈哈,已经晚了,我拿起一本书,塞到她手里。刚开始,小爱还很不耐烦,后来越看越起劲,到最后她完全被书中的故事情节所吸引了,坐在那儿津津有味地看起来,到了中午也不知道,要不是我们硬拉她回去,她还不回了呢! 现在小爱上厕所时在看,吃饭时在看,睡觉时躲在被窝里偷偷看,我现在该劝她少看点书了。 我的好朋友真是个“变色龙”啊!

篇4:劝友,劝友孟郊,劝友的意思,劝友赏析

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劝友

作者:孟郊  朝代:唐  体裁:五古   至白涅不缁,至交淡不疑。人生静躁殊,莫厌相箴规。

胶漆武可接,金兰文可思。堪嗟无心人,不如松柏枝。

篇5:喜鹊劝乌鸦散文

喜鹊劝乌鸦散文

一天,喜鹊在屋檐上又听到了人对乌鸦的否定性议论,可能实在觉得心里过意不去,就去找乌鸦。

以前喜鹊也旁敲侧击地希望乌鸦不要对人再乱说话,可是乌鸦始终我行我素,根本把她的好心当成了驴肝肺。她想,这次不能再语焉不详地数落乌鸦,而是要给他一些振聋发聩的警示。

于是她一见到乌鸦便直言不讳地说:“乌兄,你有三大毛病与弱点,知道吗?”

乌鸦有些错愕,丈二和尚摸不着头脑地问:“喜妹妹,你这话从何说起呀?”

喜鹊一直以来都觉得乌鸦有些自视甚高,对自己也有些藐视,我现在必须敲打甚至打击一下他。她慢悠悠地说:“乌兄,你别怪我揭你短,你的三点不足是:一,你的外表比较难看,全身一团漆黑,如果你们集会,很让人误认为是在为谁送葬。你们又还千篇 一律,都穿黑衣,就没有一个例外,也就难怪人说天下乌鸦一般黑了。二,你的声音太难听,嘎嘎嘎的,静夜里听了让人毛骨悚然,起一身鸡皮疙瘩。三,你不说人喜欢听的话也就罢了,却怎么地也不能老是报丧报忧呀。这是你不讨人喜欢的最大的毛病了。今天我披肝沥胆说这席话,也不怕得罪你,我还是要劝你,在别人不顺心的时候能闭嘴就闭嘴,没人说你是哑巴,把你这乌鸦嘴憋住,比什么都好,如果你能听我的劝,我相信你慢慢就不会让人厌嫌了。”

乌鸦不以为然地说:“我知道世人基本上都以貌取人。我没办法把自己变得五彩斑斓,我也不会为了取悦人而改变自己的这一身黑。改了,我就不是我了,外表黑并不表示心地黑。我也不会像你一样只报喜不报忧,尽管我知道人太喜欢听好话了。虽然也有有识之士明白“忠言逆耳利于行”的道理,但是真到了自己头上,却大多还是喜欢听歌功颂德或者赞美诗一样的恭维话。而对于批评、谏诤,谈毛病说瑕疵,就本能地反感。可是我为什么就一如既往哪怕人讨厌也不改变自己说真话的立场呢?因为我不能违背自己的良心说瞎话。我不可能把白说成黑,把无说成有,把是说成非,我宁可做恶人,也不可能睁一只眼闭一只眼;看到危机,我就会不由自主地要予以警告,人不以为意是他自己的事,怪我多嘴我也无怨无悔。我相信,终有一天,我能得到人的理解。曾经在历史上臭名昭著的人,一旦拨开迷雾,不是光彩照人了吗?我不羡慕你,你虽然有很好的'人缘,在人心中也是一个良好的形象,甚至还进入了传奇,但是你的真面目终将被人识破的。”

喜鹊有些恨铁不成钢地说:“你太一厢情愿了。我可以在这里断言,只要你的嘴硬要与人过不去,那就不管到什么时候,你都不可能被人所接受,当然也不可能讨得人的欢心。那你的恶名也就永远不能被洗刷。人过留名雁过留声,你真能无视名誉吗?”

乌鸦无所谓地说:“功名利禄于我如浮云。我没有别的本领,我就这张不说假话的乌鸦嘴。”

话不投机半句多,喜鹊感到无可奈何。她想,这样的一根筋,以后再也不要想我去劝导了。

篇6:与友书散文

与友书散文

已经很久了,我不愿点评你的作品,其中原因,最基本的有两点。其一,你的作品很不成熟,迄今为止十几年来,你发给我的诗作没有一首是基本完整的,每一首都有多处毛病,而这些病诗,你自己却缺乏仔细推敲,并没有看出任何毛病。作为一个写了十几年诗的老手,理应首先提出己作的不足,然后共同参详使之完善,而你什么都不做,每次发来的除几句诗之外别无余言。你发来到底要干什么?让我批评?让我欣赏?让我学习?一概不曾明言,让我猜。说实话,我不猜也知道,你既不敢让我学习,也不愿意看到我的批评,你需要是炫耀和夸赞。

记得若干年前我是夸过你的,那时你初学写诗,说你进步很大,有些作品可以在报刊上发表了。你说不知该往哪里投稿,我给你《中华诗词》和《当代诗词》的地址,让你往那儿投,你后来连续不断地投稿,终于有几首变成了铅字。但你的诗水平很低,我劝你读些书,推荐了一批书目,包括《随园诗话》、《沧浪诗话》、《人间词话》等,你说找不到,我就送给你。你认真读了,开始初窥堂奥。然而浅偿辄止,以为自己的学问了不得,以为自己是天下最懂诗的人。浅薄至此,我还说什么呢?我再没夸过你。当你是个求学者时,我夸你,是给你以鼓舞;当我发现你已成为井底之蛙后,我觉得没必要再夸你,假如再夸,井蛙就会更坚定地认为井水是最宽广的水域、而井口是天之极限。

为什么我的`夸赞能给你鼓舞和安慰?你明白,父老乡亲们都明白,我虽然后生一个年代,在文学之个领域却比你早起步二十余年,而在我起步之后你起步之前的二十年里,你扑在牌桌上,我钻进书堆里,不同的爱好与习惯造成某种高度的差异,这种高度差决定了我的批评与赞扬能直接影响你的心态和情绪。

单就诗而言,我总是在你最趾高气扬时发一些我的诗作给你看,我选发的那些诗作是你的文字能力根本无法创作成篇的,旨在告诉你:你连我的水平都不及,别以为自己天下第一。然而你一直以为老子天下第一,这使得我们之间无法继续交流。

后来你来了一次深圳,如果我没记错的话是零九年吧,你在我这儿呆了三天。那三天,我们一直在谈诗,你的态度很谦虚,有点出乎我意料。回去后你专门写了一首诗,内容我忘记了,当时就没有认真看,总之是首写得很糟糕的诗,诗题叫《访X府》,内容大致是说我如何热情,我老婆如何贤惠。你说已经在某刊发表了,我说没写好,从题目到内容都不象诗,诗贵曲婉,而你写得太直白。我列举了前人三首访友诗让你参考,第一首是《唐诗三百首》中刘慎虚的五律《阙题》,诗云:道由白云尽,春与青溪长。时有落花至,远随流水香。闲门向山路,深柳读书堂。幽映每白日,清辉照衣裳。第二首也《唐诗三百首》中的,贾岛的五绝《寻隐者不遇》:松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处。第三首是《随园诗话》中的一首《访友》:轻舟一路绕烟霞,更爱山前满涧花。不为寻君也留住,哪知花里即君家。我告君曰访友诗如果落在酒肉饭菜待人接物上就太真露了,应该落脚在行前的心驰神往、别时的不胜依依、别后的牵肠挂肚或者如上面三诗不着痕迹的对访问对象高雅情怀的描述。

我不敢说这一生我对你有多少帮助,但这一次论诗之后,你似乎才真正登堂入室,你的诗才开始有点余韵,但始终克服不了自满情绪,总以为自己多么高明,这种模糊认识会束缚你的进步,使永远徘徊在初级阶段,永远进入不了一个相对较高层面。

我不是优秀的诗人,只是对诗比较感兴趣,是个格律诗词的爱好者而已,你离我的距离尚且十分遥远,依凭什么就认为自己是个优秀的诗人?据说你喜欢到处吹嘘自己在报刊上发表了多少多少诗歌,自己的诗写得如何如何好,这是何等肤浅的发现。学问是老老实实的事情,是靠日积月累的磨砺,不是靠自我吹嘘。学问的价值在于社会的认可,不在于自我标榜,你现在的情况很糟糕,病得不轻,高烧不退。一首诗写成,自己尚不能确定优劣,需要别人来评判,水平能高到哪儿去呀?可你就象一个婴儿,一面求奶,另一面又认为自己是世上最强壮的,这种逻辑充满了悲剧成份,长此下去,你永远得不到你所期待的社会评价。

学无止境,即使自己站上了某处制高点,也很容易被别人夺去。后生可畏,即使你的水平远远超过你目前的状态,也很容易被年轻人超越。

记得几年前我们区委宣传部玩了个游戏,将本部人名串成诗行。组织部不甘落后,部长指定我一个小兄弟也将本部人人串成诗。那小兄弟无从下手,就邀我一起晚餐,我去了。席间他提起此事,甚感头疼,拿出名单请教我说这些名字没半点诗意,连名带姓怎么成诗?要求不严重,不讲平仄,不论句式长短,句子通顺顺口就行。难在须按职务高低排列,部长叫赵燕民,第一个副部长叫鲁攀。我说适当注意下文字技巧,只要是汉文字都能串起来。他要我帮他串,我就说了两句,他立马说:好!我懂了。我那两句是“齐鲁攀岳谁当先?英雄故地赵燕民。”按理部长应放在第一句,但因为要连名带姓不好处理,只好在字面上放在第二句,在文理上说明他应当排在先。我说见鲁应想到山东想到古齐国,见赵想到山西想到古赵国,见燕想到河北想到古燕国,古燕赵多慷慨悲歌之士,燕有荆轲赵有乐毅,是英雄的故乡。本来我在桌上还帮他串了十几句,他说不用了,回去就能串。这的确使我感到后生可畏,他从来没做过这样的事,只在我两句的启发下就充满自信能独立完成,这种一点就透的悟性,好象我们那几代人中是轻易见不到的。现代文化传媒广,现在的年轻人知识面的宽泛程度已经超出我们的想象,他们的悟性和能力比我们这代人强,世界是他们的,未来是他们的,即使你现在占领着制高点那迟早也是他们的。你牛什么呀?我们有什么值得牛啊?迟暮已至,垂垂老矣,写诗是为了老有所好老有所乐,不至于老年痴呆不至于坐着等死,并不是中华传统文化期待你一个糟老头子来开天立极。

话说回来,就算这世上没有年轻人、没有后生晚辈,那也轮不到你神气活现。泱泱天下莽莽江湖滚滚红尘芸芸从生,你还排不上号。无论是文坛还是诗苑,不可能让一个乡野村夫占据鳌头。能占鳌头者即使他原本是一介村夫,也会成为天下名士社会名流。我有一至交叫钟连城,原来也是村夫,可是他写出的书高与肩齐,出版了四十多部小说和多部电视剧,他早就不再是村夫了,然而他依然低调,这才是做学问的样子。我是很敬佩他的,为他两赋《鹧鸪天》在红袖发贴,为他的成功感奋不已。你却不一样,几首小诗被刊用尾巴就翘上天,注定你只能是村夫,你对世界对社会对文化对诗歌的认识,仅仅局限于一孔之见。积累、见识、胸襟、气度,决定了一个人的局量大小,你的局量属于村级,你只能在一村称雄(不含已经走出村庄的人们),绝不可能无敌于下。如果你不能改变心态,你就只能永远活在失望中,这个世界不会给予一个狂徒多少肯定的评价,至少我不会。

篇7:异域祭友散文

异域祭友散文

二0XX年六月七日,我的同村高中同学、昔阳中学教研室主任、优秀化学教师李九林,猝死在第一天的高考准备工作岗位上。事情已经过去这么多年,我们的往事时时浮现在我的眼帘,为此我的后半生会在痛苦的思念中渡过,可回忆超度不了我的灵魂。

躺在棺木里,你休息的如此恬静,三尺讲台上你虽然忙碌了二十多年,还不是你歇歇的时候啊!

有多少莘莘学子在等你授课;有多少同学在等待和你高谈阔论;80多岁的老父亲翘首你的回归,妻子和儿子在饭桌旁等你。熟悉的教室门前,你的背影是多少人的希冀。

花儿谢了,谁将拾起花瓣?

一切的夙愿皆因你而憔悴。

人间就那么不能如你的意?天堂的环境惬意?还是安静?走的那么匆匆,抛下朋友,只身享受的如此安逸!

老同学啊,尽管你的走是你极端自私的解脱,可你永远活跃在我的心里,模糊的记忆虽然辨不出你声音的频率,可你那让多少女孩激动的风流也时刻韬略着我自己。同学虽同辈,你虚怀若谷的为人品德永注心头。

忽地听到你去世的噩耗,让我急踩了高速行驶在塔里木沙漠公路上的吉普。热气烛眉、绵延苍穹的空眩吞噬了我的思维。当路边的红柳摇曳悲苍时,才觉得我还凄呖在这个世界上苟且偷生。

蹲在风沙漫眼的沙丘顶上,极目家乡的东方,任凭泪水无声地滑落,也不能滋润你失去血色的脸膛。已经不会像儿时悲愤发泄时的痛哭,祭拜的信纸被火舌尽情地舔着,化作一缕青烟,随沙漠气浪涌起的旋涡扶摇直上,我相信那是去了天国,去回复你的嘱咐,带去了我对你孩提时代的回忆。

静静地坐了好久,很浅的意识里,老是觉得我和你一起又坐到了上学路旁的.山顶,相互谦让啃吃一个白面馒头。

儿时——求学——敬业——功绩——

今后的路上,永远少了互相激励的战友!

我们的家乡在黄土高原蔡岭山上。有云的日子不多,我们候盼着雷鸣电闪时会下点小雨,可享受了雨滴里的嬉戏后,又盼着雨能快一点停下来,要不行走泥泞的山路上,放学后回家总是摔了跟头。

我们求学的路走的是如此的艰难,咱俩家境贫寒,你出被子,我铺褥子,在皋落中学那寒天冰夜,夏热气闷的日子,我们共眠一榻,相濡以沫,靠信心和毅力积蓄高考的力量;山路崎岖,我们俩挑小米跋涉丛山去公社粮站兑换一月七元五角的伙食。

……

你永远离我而去了,留下了太多思絮。恍然大悟时觉得再没有人关注我生命的流向,停下脚步,感叹英年,早逝归于黄泉,我才知道自己还活着。

伸出双手放于胸前,感谢上天,感谢父母赐予我们美丽的生命!一阵阵风吹过眼前,惊凉了后背。我再也抚摸不到我们那如火如荼的细腻感情。

你太早地卸下了背负着好多人的期望和尊严,在天国的天堑上你已走的很远,撒落在人间你众多的门生和故吏,都是你漫长行走时不间断的里程碑,惊觉到人间的美好后,你依然只走了飘渺的一小段。怀念就是我们永远向你发出的、久久地回荡于时空的招魂曲!

悄悄的,我作一只候鸟,衔一叶灵魂,想与你对话,回神后却又怕自己无翼的灵魂赶不上你悠远的梦程,只塑一种遥望的姿态,久久,久久!

酒樽是藏在人心中的一种契约,本身晶莹剔透,如果去量衡世间的是非,盛的都是苦酒。你若想快乐的生活,那就不便摔碎酒樽,须知烦恼不会酒洒桌面,随风挥发。

眼睛一闭一睁一天过去了,留存在岁月里;眼睛一闭不睁一生过去了,生命结束了。

芸芸众生,承载灵魂的是一个个生命的躯体,严格地遵循着人生赛场上的接力,在地球上没有终点的椭园形轨道上,轮回着不息的灵魂讯息,传递情感的电波。

路途中,你可曾听到我情感的脉搏?

厚重的心扉,战栗又懦弱。遥远的思念,只能黯然地开启一方想要问候灵魂的门,窥探现实后,再也握不住你的双手。

篇8:论友优美散文

论友优美散文

孔子曰:“益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;损者三友:友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

玄子曰:益友者三:挚友、良友、诤友也。

益友就是对我们的生活、工作、学习、修养有益的人,与他们在一起,可以使你的品德完善,能提高你的修养,可丰富你的内涵的人。

直友。直,正直。这种朋友真诚、坦荡、刚正,为朗朗人格,无馅媚之色。其人可影响你的人格:在你怯弱时给你勇气,在你犹豫不前时给你果决,是谓挚友。

谅友。谅,信也。这是朋友诚实、诚恳,不作伪。与这样的朋友在一起,内心妥帖安稳,精神能得到一种净化和升华。此为良友也。

智友。智者,多闻,这种朋友广闻多智,可以为师,可以相谋,可以共进退,可以共荣辱。是之谓诤友。

玄子曰:损友者三:媚友、鉴友、恶友也。

损友者,不利于我们生活、工作、学习、修养的精进的人。常与这些人一起,可能学坏,失去信念,迷惑眼前,终为其所害。

便辟友。便辟者,陷媚逢迎,溜须拍马也。此类人善于察言观色,见风使舵,毫无正直诚实之心,或无原则,惟趋利避害而为之也。这类人可用之,可处之为乐,不可信之。若偏信之,则失去理智,自我为然,无异慢性自杀。是故谓之媚友。

便佞友。便佞者,言过其实,光耍嘴皮,夸夸其谈者。此等人天生一副伶牙俐齿,言语之间滔滔不绝,天文地理,无所不知,气势逼人,巧舌如簧,实际却腹内空空。这类人是光说不练的人。与这样的人交往,往往会重于虚言而忽于实际,终显得浅薄而无知。这样的人,口才极佳,可以为学,可以为用,可为鉴也。故名之为鉴友。

善柔友。善柔者,和颜悦色,巧言令色也。此类人面对永远满面微笑,恭维奉承,背后则是非中伤,传播谣言。此等人,心怀不轨,有所图谋也。与此类人为友,终必为之而付出惨重代价或牺牲,当远之,避之,乃小人也。是之谓谓恶友也。

然则,益友、损友如何辩之?如何友与之?

玄子曰:爱人者仁,助人者义,知人者智,自知者慧。

仁者,善良仁慈之心,其人爱怜天地万物,无生杀予夺之念,慈悲为怀,是谓之仁。这就可以看出益友首先肯定是一位懂得爱惜生命的人,是一位仁者。

义者,浩然正气所然,天经地义之为,不计回报帮助人者,此为义。义者,信也。可见益友当是为有义气的君子也。

智者,能知人知心,能了解事物和他人的能力,这就是智。可见这交友与所交之人都需要一定的辨别是非能力,这是结识益友的'前提。

慧者,以物事为鉴,以友为镜,能自知而后能改,此为慧者也。益友可为鉴,损友可为镜,此为修身精进之法门,乃慧者之行也。

玄子曰:凡有此仁、义、智、慧四者之人,可友与之。欲友与天下者,须得自友也。

足见我们欲结识好朋友,我们自己也需要先自己跟自己交上朋友,这样以益友的仁、义、智、慧四种素质来要求自己,自己修为上去了,这样也才能结识更多的益友。

孔子主张:仁、义、礼、智、信、忠、孝、节,这些个人修为,乃至引申到全社会,的确为封建帝王统治秩序带来了非常好的效果,被后世封建统治者称为圣人,当之无愧。

只是如今时代发生了变化,孔子儒家思想中有益的我们需要传承,有害的则需要辩驳。天地浩然正气不会变,所以这仁、义不会变;天地良心不会改,所以这智、慧常在。

这里信归于义,而少了礼,当知交朋友是无所求的,要礼何用?礼仪节仗这是形式上的东西,于国际交往可也,朋友之交,君子之交也,无需多礼。

玄子曰:仁者,焉能不孝乎?义者,焉能无信乎?仁义之人,岂能不忠乎?是故以仁义为先,智慧为要,其人可强,其国可兴,友与人,可友与天下也。

篇9:罪友-散文故事

罪友-散文故事

这次事件的受害人阿曼达是个十六岁的女孩。我们发现她的时候她正被浸泡在泳池里,全身浮肿,更骇人的是那密密麻麻的红疹几乎掩盖她原本自己的肤色。侦查组在她的鼻腔里找到了少量黑色的分泌物,而其他的证据则很明显的指出,她在落水之前曾与人发生过打斗。

我的工作是审核受害者的四个好朋友,也是四个除受害者本人外再现场周围的人。

“姓名。”我说着抬起头看向我面前的四个女孩。

“简.史密斯。”首先回答我的这个女孩脸上贴着一个邦迪贴,她说话时并没有看着我,而是一直盯着自己破裂的手指甲。

“普莱玛.科恩。”紧接着回答的这个女孩语气低沉,她同样也没有和我对视,而是低垂着脑袋,额头前垂下来的长发让我几乎看不清她的脸,只注意到她那双因为寒冷而变得通红的手。

“夏琳.扬。”这次说话的女孩座位紧挨着普莱玛,她是所有人中唯一目光紧盯着我的那个,同时的,双臂环胸,搭在右腿上方的左腿不安分的抖动。

而最后那个女孩,她看起来是四个中最普通的,似乎有点紧张,说话的声线一直止不住的颤抖,而且又那么轻微仿佛那只是我的幻觉似的。

“她叫卢比.福克斯,长官。”普莱玛抢先提那女孩回答,她抬起头用一种几乎是审视的目光盯着那个叫卢比的孩子,鼻腔里发出一声冷哼。

我继而转头继续看着卢比,她十指相握却依旧打颤的`厉害,然后她试着挪动她的嘴唇,眼眶里银惶惶的眼泪在打转。接着,她终于发出了第一个音节,但很快又被那可怕的寂静在她的喉咙里吞噬了她的声音。最后她还是只是一直盯着普莱玛的方向小声嘀咕了几句,眼睛里像是试探却又有点别的什么。

我继续不动声色的观察着这四个人,并将尸体的照片交给了她们。简是第一个接过去的,她低下头看着那张照片,目光一下沉,有些僵硬地将照片传给了普莱玛。普莱玛看到照片的时候眼眶变得通红,我曾一度觉得应该递点儿手纸给她,好在在眼泪掉下来之前夏琳已经急迫地一把把照片夺了过去,飞快地扫了一眼之后嘴里发出一声惊呼,然后把照片丢给了旁边的卢比。卢比几乎是被照片击中的,她试着伸手去接过,但因为撞击力,那照片在打倒她膝盖上的时候又掉到了地上。这个内向的女孩自己不敢去捡起掉落在地的照片,她甚至连低下头去看一眼的勇气都没有,眼泪像断了线的珍珠撒落。

屋内陷入极度的安静中,没有人说话,我耳边唯一的声音只有我们五个人交错的呼吸声。

“我什么时候能走?”打破这沉默的是夏琳,她恢复了冷静的态度。

我没有回答她的问题,只是紧紧地盯着她的眼睛。

于是乎,没有得到回应的她继续道:“我最后只在三点半的时候,在更衣间里遇到过阿曼达,当时我只是给了她一条毛巾而已,这件事情跟我没有关系!”

她说完准备起身离开。

“我们的调查还没有结束,女士,你不能离开。”我沉声说道。

夏琳又坐了回来,满脸的不情愿,她继续翘着腿,眼睛盯着别处不知道在看什么。

“那么……史密斯小姐,你最后一次同受害人见面是什么时候?”我盯着简,而她本人在听到自己的名字后猛地抬起头。我注意到她的手紧紧地捏了一下自己的裙子,然后深吸了一口气。

“四点钟左右,我们发生了争吵,然后她不小心跌入了池中,长官。”

“为了什么呢?”我继续追问。

而此时对方没有说话,而是躲开了我的目光,。

“不就是为了一个男人吗?拜托你,简,你快坦白吧,你明明是故意推阿曼达下水的,这样我才好离开这个破地方!”夏琳不耐烦地抢答并对着简翻了个白眼,那个表情带着愤怒又带着无奈。

“我为什么要这样做,我并不恨阿曼达!”简也十分生气以至于她说话时几乎有些破音了。

“我可没说你恨她,至少刚才还没有。”夏琳耸了耸肩,讽刺道。

而这紧张的时刻突然传来阵笑声吸引了所有人的注意,令我意想不到的是这个笑声的主人居然是四个中最沉默寡言的卢比。她已经抬起了头,眼睛里闪烁着异样的光彩,仿佛刚才那个内向的女孩从不曾存在一样。

“阿曼达如今这样都是因为她活该……她嘲笑所有人..嘲笑我的外表,还曾在所有人面前让你难堪,你还记得吗,夏琳?

夏琳看起来像是要反驳,但最后却没有说一句话,甚至一个字。

“红疹……过敏……是那条毛巾,对吗夏琳?”

夏琳依旧没有说话。

我本以为卢比会继续对夏琳步步紧逼,没想到她突然锋头一转起身走到普莱玛面前并指着她:“对了!事实上你才是那个应该进监狱的家伙!”

“凭什么是我!”普莱玛提高了声音,“我才是那个跳进泳池去救她的人!而不是像你一样见死不救!”她说完起身用力推了一把卢比。

卢比摔回到座位上,她的表情突然变得扭曲起来,然后我听到她小声嘀咕:“那并不是犯罪……我只是经过……我……简……没有……我不会……”

“你怎么敢说这是我一个人的错!这间屋子里的人都应该为阿曼达的死受到谴责!”简面红耳赤地大喊道。

一瞬间,四个女孩全都站起来!她们对着对方大呼小叫,每个人都在指责别人而每个人也都在为自己辩护。整间屋子仿佛有千万个石头滚落,甚至都淹没了我的声音。

正当我打算上前去把她们分开,身后却突然传来一阵敲门声。我转过头看着一屋子的乌烟瘴气,选择出去看看来人是谁。

打开门后,走廊里因为隔音所以转瞬间的突然安静让我有些恐惧。我的工作伙伴亨利穿着他那件法医专属的白大褂站在门口。他脱下手上的橡胶手套并取下遮在脸上的面具。科室里的大伙儿总嘲笑他这副打扮,但今天我看着他却说不出一句调侃的话来。

“还在吵?”亨利问道。

我点点头。

“报告给你,长官。”他递过来一个文件夹。

我取出里面的白纸黑字,看了片刻…之后回到了房间里。

一脚再次踏进那个房间,那四个伙伴还在争吵。那一双双吐息着愤怒和怨恨火焰的眼睛,仿佛这是不死不休的战争,而彼此都是对方的仇敌。

我叹了口气,告诉她们可以离开了。

四双眼睛看了过来,其中是同样的疑惑和不解。

这并不出乎我的意料。我将那张报告单交给她们,她们四个又不约而同的再看过这张报告之后离开了。这次没有争吵,没有诋毁,只有安静,绝对的安静。

“那么……这个案子也就算结束了。”我面对着空荡荡的房间,自言自语道。

之后我取出口袋里的钢笔,在签署栏中署上我自己的姓名,而在我名字的上方,死因结论一栏中赫然用蓝笔写着:死者胃部午餐残渣检测出大量变形杆菌,总结为食物中毒身亡。

高一:马可玥

篇10: 岷山溪友散文

岷山溪友散文

我与山溪大姐其实交往不多,彼此也算不上熟悉。只因,她在摄影书画版,而我在红楼旧梦版。她几乎不来光顾红楼旧梦版,倒是摄影书画版,我有时会去看看。有养眼的摄影作品,忍不住会胡扯几句。山溪大姐时有摄影作品呈现,自然少不了我的很业余的赞誉。

山溪大姐的摄影作品,题材非常丰富。以追求唯美的画面,表现世间美好的事物。多数主题单纯,仅系定格美好的瞬间,不去刻意构思作品的深远意义或意境。然而美的形态,却在她的镜头里千姿百态。这些视角正统、取材普通的摄影作品,大有净化心灵之功效。

我是不懂摄影的,以是否养眼为一切评判的标准。

的春节,我一个人孤独地在网上闲逛,被一组《都江堰夜景》的摄影作品吸引。唯美的画面有如梦境,灯火阑珊的动感与古老建筑的静态对立统一,仿佛穿越在现实与历史的千年之间。

这组照片在取景的时间与空间上都有精心的考量,画面里静静的.夜景街市,华灯色异,空无一人,想是后半夜拍摄的;独特的视角空间,尽显西南古建筑的特色,若非久居都江堰很难捕捉得到。主题应该是突出古老建筑在现代文明笼罩下的神秘。

当下忍不住又胡扯起来,正好山溪大姐在线,便聊起了这组作品。得知,山溪大姐世居都江堰,生活在这样的一个山清水秀的地方,不由得羡慕。她说:有空来玩吧,很值得一游!我作向导,包你满意。我嘴上虽然是客气地说“好啊,一定去看看”,其实心里确已动心。

谁知一语成谶,到了四月份,同事约我去成都。而我此时,已忘了山溪大姐的客套之约。与寒星大哥闲聊,说到不日将去成都一事。他说:找山溪呀,人可好了。于是,便想起了数月前的一次聊天,想起了她的《都江堰夜景》,更想起了与她的客套之约。

于是,立马给山溪大姐留言。再上QQ时,收到了她的手机号码,还有热情洋溢的一段文字。果如寒星大哥所言“人可好了”,心甚喜之。我如期到达成都,便给山溪大姐发了信息,约好了第二天在都江堰碰面。去都江堰市的动车只需半小时,早上七点我们便到了。

“站在我面前的山溪大姐,手里拿着价值不菲的相机,一副安逸的神情。热情儒雅,是个合格的导游”。这是我在《也来都江堰拜水》一文中对山溪大姐的浅印象。与她的近距离接触,深刻体会到她对摄影的热爱,都江堰是她的家,她依然热情不减地捕捉着熟悉的美景。

人,最容易忽略的就是身边的美景,习以为常的美景。我的家在象湖之畔,杭州友人曾对我说:象湖的美,比得上西湖。我不以为然却深以为然,盖因象湖的美景被我忽略了,而我却在满世界找寻着美景。美景如此,友情也如此,亲情更系如此。山溪大姐值得佩服!

山溪大姐对于都江堰,了然于胸。一路的讲解,远比导游详尽,使我对都江堰有了深层次的认识。过了安澜索桥,游历二王庙。二王庙是依山势而建的,得一路攀登。却不见了山溪大姐,遍寻不着,她却自己出现了。原来她就坐在安澜索桥头边休息,告知我她的腿有旧疾。

我当即心生感动,腿有旧疾竟然陪着走了那么长的路。见我寻她,执意要陪我上去,我费了好多的口舌,才使她继续坐在那休息。这使我想到她的摄影爱好,野外摄影没有一双好腿那是不行的。摄影本身就是件很辛苦的事,虽然热爱可以抵消辛苦。毫无疑问,山溪大姐的摄影作品要付出更多的艰辛。

而她的作品画面中,有高原雪域的,有青山大川的。都江堰的火锅,与成都和重庆两地的又有不同,味道相对中庸,又不失自身特色。火锅鱼头,这是山溪大姐宴请我和我的同事们的午餐。我们进了一家略有档次的酒店,不远处有座精巧的城门楼子,上书“灌县”二字,从这个角度看去,似曾相识,想是在山溪大姐作品里有的画面。

吃火锅鱼头,应该是我建议吃有当地风味的结果。火锅鱼头没有让我失望,那味道非常符合我和我同事们的口味,大家吃得非常过瘾!竟然上了四轮,每人都有吃五个以上。还有荞麦茶,一种很普通的茶水,味道很正统。饮它可解火锅的重口味,真是绝配!

感谢“导游”山溪大姐,一直想写一篇关于她的文字,却迟迟没有动笔。我给自己找的理由是:忙!

篇11:一把手劝村支书让贤散文

一把手劝村支书让贤散文

包工头想当村支书,为什么呢?他自己心里明白。他自己明白之后,就要找人来实现自己的愿望。他找到了乡里的“一把手”,说明自己的想法、打算、目的。愿意和乡领导分享胜利成果,说完,留下了“红包”。

“一把手”看到包工头如此会办事,就动了心。计划找包工头所在村的`村支书“谈话”,叫他主动让贤。

“老支书呀,你为了村里的发展出力不小,耽误了自己的发家致富。你看,现在干部都在要求‘年轻化’,你写一个‘辞职报告’吧,主动让贤,为后人做出榜样。”

“我让贤,是可以的。领导想让谁来接班呀?”

“这个是组织上的事。我们会妥善安排的。”

老支书也是“蒙在鼓里”,打算了解一些情况。当他得知叫包工头来当支书时,心中不高兴。主动找乡里的“一把手”汇报。

“不要用老眼光看人。年轻人致富了,你不要眼红,他想为家乡办好事,我们领导如果不给他位子,他怎么会有作为呀?”

老支书不说话了。包工头顺利当选“村支书”。包工头要带领全村奔小康,外出承包工程。

一年之后,包工头说:“我陪了本。工资是没有了。你们如果回家,每人100元路费。不回家,接着干,明年我赚钱了,一定给老少爷们工钱。”

“骗子。包工头没有几个好东西。”全村300名农民工白干一年,十分气愤,全都回家了。全村的党员,找老支书诉苦,找乡里“一把手”告状。群众气愤的说:“报案吧。把他抓起来审一审,看他小子说假话说了多少。”

“一把手”不准报案,说是为了全乡的“稳定”。五年之后,“一把手”死了,群众才知道包工头和他有见不得人的“红包交易”。

篇12:与书为友散文

与书为友散文

在一个满是阳光的静谧午后,在家中的小院里,搬一个藤制的靠椅放在摆有一小盆君子兰的木方桌近旁,泡一壶清茶,捧一本经典;当然有鸟儿在粗壮的枝干上或是高歌或是起舞,不亦乐乎。

翻开泛黄的扉页,扑鼻而来的是那淡淡的书香,映入眼帘的是些跳动的精灵。一个个跳动的精灵宛如一串串美丽的音符凑出悠扬的旋律,使我木讷的灵魂不觉起舞;犹如一条条墨色的细线描绘出风光旖旎的壮丽河山,令疲惫的我心旷神怡;又宛若一座座架在国际间的天桥,带我去领略充满神秘的色彩的异域风情;又仿佛是一条条青石板铺就的通向历史天空的天路,带我回归历史品读时代更迭中的风云人物......

读书装饰了夜里枯燥的梦境。夜幕降临了,热闹的大院逐渐恢复了平静,整齐的村落里家家灯火通明,或共进晚餐或一起观看着精彩的节目,时不时从远处传来几声狗吠,声音贯穿着整个小小的村落。然而,若周围太过寂静的话就会显得冷静,太过冷静了就会觉得无聊。于是,拉开书橱随手抽出一本,呷一口清香的花茶,开启思想的旅途。思绪随着书中的情节翻飞着,不知不觉中夜已过半,而原本贫瘠的大脑得到了知识甘露的浇灌,原本枯燥的梦境也得到了不朽哲思的装点。

读书阳光了雨天的.心情。雨一连下了好几天,昨夜又下了整整的一。早上起来,雨滴依旧敲打着我的窗,打歪了我窗台上即将盛开的花儿;屋里的团团的闷气向我逼近,压来令我不得喘息,心情顿时也变得焦躁不安。静坐在书桌前望着窗外,品会儿新茶静一静神。

而后捧起搁在书桌上几日前未读完的散文集,焦躁的心情逐渐变得平静,屋里头的闷气也似乎变得安宁。不去想淅淅沥沥的阴雨,不去感受那令人发闷的空气,只让心神跟随着作者笔下的精灵徜徉于山水间。那时,心得到了净化也得到了升华,心情也自然格外的阳光。正所谓:晴也是晴,雨也是晴。

读书使人生充满了诗意。当下快节奏的生活,使人整天忙忙碌碌令人身心疲惫;城市中日日夜夜的喧嚣,让人很难寻找到内心的那份平静。这不是社会的过错也不是生活的过错,这只是社会转型、发展的必经之路。

然而,一味的抱怨是无济于事的而所能做的就是通过熟读经典,在与圣贤思想的交汇碰撞中寻找自己内心的那片宁静。这样,即使在闹市中也能长久地保有一颗平静的心;这样,即使生活中有多么的不如意,也能够诗意的栖居。

好书如好友,亦如一位德高望重的名师。从中可获得宝贵的财富,或可说其中的财富取之不尽用之不竭。书重三二两,价值万千金;万里万卷,诗意人生。

与书为友散文

闲云为友风月为家-散文

记恨还是结善友的散文

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有关朋友的议论性散文:友如衣

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“我劝爸爸戒烟”

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