下面是小编为大家整理的课文《人生寓言》的教学设计，本文共20篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：课文《人生寓言》的教学设计
课文《人生寓言》的教学设计
【教学目标】
1、了解寓言的常识。
2、理解故事及寓意。
【教学重点】
理解故事及寓意。
【教学难点】
理解寓意。
【教学过程】
一、学习词语
二、了解寓言
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理，素材多起源于明间传说。西方文学中最著名的寓言有希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
三、简介作者
周国平，1945年7月生于上海。1962-1968年就学于北京大学哲学系，毕业后分配到广西深山老林中工作。1978年考入中国社会科学研究生院，先后获硕士。博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副研员。以怀念夭折女儿为主题的《妞妞─一个父亲的札记》一书而闻名，但其大量的作品还是以哲理性思辩性为主，是一个很优秀的学者。
四、《白兔和月亮》
1、朗读课文。
2、白兔得到月亮前后心情有什么变化?为什么会产生变化?结果如何?
前：无忧无虑、心旷神怡、闲适 独具慧心
后：紧张不安、心痛如割 险象迭生
因为──得失之患
结果：放弃了财富。
3、这则寓言给我们什么启示?
巨大的财富往往会带来无穷无尽的'得失之患。金钱不是万能的，如果它带来了严重的得失之患，还不如放弃。
五、《落难的王子》
1、分角色朗读课文。
2、落难的王子在落难前后有什么不同?为什么?
前：多愁善感，惧怕厄运。
后：性格顽强，直面厄运。
因为特殊的经历和遭遇锻炼了他。
3、这则寓言给我们什么启示?
是作者因亲身遭受一个厄运而作。作者的女儿刚出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折。他们听到别人的叹息，说如果这样的厄运落到他们身上，他们可受不了。而作者回想以前看到别人遭受厄运时，也有同感。于是便虚构了这个寓言故事。
厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
4、有关厄运的名言警句：
灾祸是一个人的真正试金石。
苦难磨练一些人，也毁灭另一些人。
烈火试真金，逆境试强者。
幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。
交好运时要谨慎，遭厄运时要忍耐。
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。
厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。
篇2：课文寓言教学设计
教学目标：
1.认识6个生字，会写13个生字。正确读写纪昌学射、妻子、拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。
教学重难点：
1.整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句。
2.体会人物的心理，理解两则寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
第一课时：
教学目标：
1.认识6个生字，
2.正确读写纪昌学射
3.联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐。
教学过程：
一、导入新课，激发读书兴趣
我们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗?他不仅是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，我们再去认识两位古代著名的射箭能手。他是谁呢?箭法又如何呢?
多媒体出示句子：飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，相学习射箭;就去向飞卫请教。
读句子：说说从句子中，你了解到了什么?还想了解什么?(学生可能说：知道飞卫和纪昌都是射箭能手，知道纪昌是飞卫的徒弟，并且他能百发百中。可能提出这样的疑问：飞卫是怎样教纪昌的，使他成了百发百中的射箭能手?)
要想解开心中疑问，我们就来读寓言故事《纪昌学射》，我想，同学们不仅会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。
二、自读自悟，完成以下要求
1.读准字音，把课文读正确。
2.想想课文写了一件什么事?为心中的疑问找到答案。
3.思考：你有什么问题想跟大家探讨?你得到了什么启示?
三、交流讨论，朗读课文
1.指名课文，注意随机指导读正确词句。
2.汇报纪昌怎样学射的，指导学生说文章的主要内容。
纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始教他开弓、放箭。后来纪昌成了百发百中的射箭能手。
3.讨论疑问和交流启示。
学生可能提出以下疑问：飞卫为什么先让纪昌练眼力，而不先教他开弓放箭?
根据学生的交流教师可相机引导，让学生从多角度体会故事的寓意。
(1)假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗?
小结：纪昌学射的故事，告诉我们学任何一项本领，都要有扎实的基本功。要想掌握射箭本领，就要先练眼力。要想掌握骑车本领，就要;要想掌握滑冰本领，就要;要想掌握操作电脑本领，就要;要想掌握，就要。你能举例说一说吗?
(2)假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一个普通箭手学射，会成为射箭能手吗?
小结：看来，学习本领和好老师的指导与自己的努力是分不开的。
四、练习有感情地朗读课文
重点指导读课文的2、3自然段。一是读好老师飞卫的话，要读得清楚明白。二是要读好纪昌的做法，通过躺睁大注视每天聚精会神盯等词语，读出他的认真和虚心。三是要读出纪昌练习眼力取得的非凡成绩就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下;那只小虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，练到后来，大得竟然像车轮一样。要读出夸张的描写。
五、识字、写字、写词
1.识字：事、虱。
2.写字、写词。
指导重点：昌不能写成冒。妻把上半部分与女连起来。刺左半部分是 不是束。
第二课时
教学目标：
1.会写13个生字，正确读写拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、百发百中、扁鹊治病、无能为力等词语。
2.练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。体会不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，
教学过程：
一、导入新课：
我们已经认识了射箭能手纪昌，这节课再来认识一位古代名医，他是谁呢?
多媒体慢慢播放故事或发下阅读资料，学生阅读，了解扁鹊其人：
有一次，扁鹊和弟子子阳、子豹等人路过虢国，虢太子恰好患病，病得很厉害，人们都以为他死了。为此，全国正举行大规模的祈祷活动，把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后，前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君，太子患的是尸劂(类似今天的休克或假死)。于是，扁鹊叫弟子子阳磨制针石，在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿，太子就苏醒过来。接着，扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久，太子就能做起来。再服二十天的汤药，虢太子就完全恢复了健康。从此以后，天下人都知道扁鹊有起死回生之术。
生读短文回答：故事中主要讲的是谁，他是什么人?
小结：看来，扁鹊真不愧是神医啊。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。我们今天就来学习这篇寓言故事《扁鹊治病》。
二、自读自悟，完成以下自学要求
1.读准字音，把课文读正确。
2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练习简要地讲述课文内容。
3.把自己的疑问或写下自己受到的'启示，准备与大家交流。
三、交流讨论，练习有感情地朗读课文
1.指名读课文，注意指导读好蔡桓公、敷烫、骨髓等词语和第6自然段中扁鹊说的话：皮肤病用热水敷
2.指名讲述课文的主要内容。
3.交流讨论。
(1)交流学生的疑问。学生可能产生这样的疑问：
①扁鹊是有名神医，蔡桓公怎么会不相信他?
②明知蔡桓公不相信，扁鹊为什么还一而再再而三地去说?
③扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了?
结合学生的疑问，结合讨论，体会蔡桓公根本没有觉察到自己有病，所以不相信扁鹊的话;而扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，当他觉得自己无法治疗时，跑到秦国，是出于自己安全的考虑。
相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度。扁鹊的话和蔡桓公的态度要结合揣摩他们的心理读好。扁鹊的话要诚恳耐心。
如：扁鹊第二次来看蔡桓公之前是怎么想的?第三次呢?第四次呢?
蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。他心里会怎么想?
蔡桓公听了非常不高兴。他心里会想什么?
蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。蔡恒公会怎么想，怎么说?
蔡桓公浑身疼痛，派人去请扁鹊给他治病。此时浑身疼痛的他，又会怎么想
(2)交流受到的启示。
在学生交流的基础上，教师可相机点拨：蔡桓公本为患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢?使学生体会到防微杜渐，听取别人正确的意见，不能讳疾忌医，固执已见等道理。
(3)如果能够跨越时空，你想对蔡桓公说什么?用几句话写下来，想想蔡桓公听了你的话会说什么?也用一两句话写出来。题目可用《跨越时空的对话》。
例文：
跨越时空的对话
我：蔡桓公，虽然你是国君，又快死了，我还是忍不住要说你两句：扁鹊是那样著名的医生，你怎么把他当庸医一样看呢?怎么怀疑他想显示自己的高明呢?他几次提醒你，你怎么就那么固执地认为自己没病呢?小病终于因没有及时治疗成了不治之症，这都怪你自己啊!我想你一定也在后悔吧!
蔡桓公：唉，你批评得没错。我快死了，没别的愿望，只希望大家从我的事中吸取教训吧!那个词叫什么?对，叫防微杜渐吧!
四、认读生字，抄写字词
重点指导：
对比记忆：肠、烫、汤的字形。
蔡，祭的第五笔是フ第六笔是捺。
教后记：
学生能正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到学习要练好基本功和防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
篇3：课文寓言教学设计
课文寓言二则教学设计
寓言二则
教学目的要求：
1.学会本课12 个生字，能理解并讲出“寓言、喘气、巴望、筋疲力尽、一大截、窜出、撞在、守株待兔、揠苗助长”的意思。
2.联系课文，认真读懂每一句话，训练理解句子的能力。
3.懂得做事要尊重客观规律，不能急于求成，不能怀着侥幸心理，谋取意外收获。
4.正确、流利地朗读并背诵课文。
教学重点难点：
读懂词语，理解二则寓言的寓意。
教学思路：
明确课文的体裁，指导学生预习，知道“寓言”和童话、记叙文一样，
是一种文章的体裁，它往往是通过一个小故事来说明一个深刻的道理。初读课文，感知课文中两个主要人物的可笑形象。理解重点词句，分析人物的言谈举止和心理活动，读懂课文内容。抓住课文的内在联系，分析因果揭示寓意，理解成语“揠苗助长”“守株待兔”的意思。利用课文插图，复述课文，训练学生的口头表达能力。在学生朗读课文的基础上，背诵课文。
教学时间：
二课时。
教学过程：
第一课时
一 指导预习，掌握生字词的读音和字形，明确什么是寓言。
1.板书课题。解题。（可先让学生试着回答，然后教师讲解）寓言和童话、记叙文一样，是一种文章体裁，它往往借一个虚构的小故事说明一个深刻的道理。“寓”寄托包含的意思，寓言就是说话包含着某种意思。“则”在这里是一个量词，表示条数。“二则”就是二条。《揠苗助长》就是其中的一条。注意要短的并自成段落的文字才用“则”，成篇的文章不能说“则”。学习寓言，要先理解课文，知道讲了一个什么故事，然后想一想故事用来说明一个什么道理。这节课，我们先学习《揠苗助长》这则寓言。（板书：揠苗助长）
2.学习《揠苗助长》。
（1）解释：“揠”是拔，“揠苗助长”就是拔苗助长。“长”读zhǎng，不读cháng。
（2）学习生字词。要求借助拼音拼读生字后自由读课文。提示几个生字的笔画和写法。
“ 筋”，上下结构，下面是左右结构，注意下面的“月”和“力”要写得紧凑些。“费”，下面的“贝”略比上部分窄一点。“截”，上面的“土”，底画要向右长一些，下面的“隹”靠左窄小一些，右面写“戈”除去“横”的另一部分。
二 初读课文，感知主要人物的言行和心理活动。
1.默读课文，看看哪些词句表现了主要人物的.言行和心理活动，要求学生在书上画出来。
2.指导学生看插图，用勾画出的词句，说说画面上的那个人是怎么想的，又是怎么做的。
三 抓住关键词句，读懂课文内容。
先看看那个人最初有什么希望，后来是怎么想的。读课文的句子，说说关键的词句是什么。
理解：巴望（眼巴巴地盼望）。（板书：巴望，长得快些；想、帮它们长）
2.再看看那个人有哪些言行。读课文的句子，说说关键的词句是什么。
理解：焦急、转来转去，自言自语。（板书：天天看、焦急地转来转去；跑、往高里拔；回；）
3.那个人的想法和做法有什么可笑的？动脑筋想一想。
（抓住“可是、好像、终于、急忙、从……到……、一边……一边……，加以体会）
4.想一想，怎样做禾苗才能长高？怎样做才是正确的？
（按照禾苗生长的季节，浇水、施肥、除草，禾苗才能长高。）
四 抓住故事的前后顺序，分析因果，揭示寓意。
1.课文是分几个自然段来叙述这个故事的？（4 个自然段）每个自然段
主要有几句话，主要说什么？）
2.这个人有哪些想法？他为什么这样想？（板书：起因、想法）
3.在想办法前和想出办法后，他是怎么说的，又是怎么做的？（板书：
语言行动）
4.他自己这样想和做了以后，他自己怎么样？禾苗怎么样？（自己筋疲力尽，禾苗都枯死了）（板书：筋疲力尽、都枯死了）他自己认为结果会怎么样？实际结果怎么样？（自己以为力气没白费，禾苗长高了一大截。实际上禾苗只是拔高了一大截，最后都枯死了。）［板书：长高了一大截（结果）］
理解：筋疲力尽、喘气、白费、一大截、枯死。
5.说说这个故事包含着一个什么道理。（光按自己的意愿办事，不顾事 物的发展规律，急于求成，结果只能把事情办糟，与自己的愿望相反。做事要按照事物发展的客观规律，循序渐进，才能把事情做好。）
6.回答课后有关问题，理解课文中心内容。
7.想一想我们周围有没有这样的人或事，举例子说一说。（加深对课文寓意的理解）
五 对照插图，复述、背诵课文。
1.看插图，想一想这幅图表现的是课文中哪些部分的内容，你是怎么看出来的？
2.按照课文的顺序，说一说每一自然段句子的内容。
3.试着按顺序背诵《揠苗助长》。
附：板书设计
第二课时
一 背诵《揠苗助长》，引入《守株待兔》。
1.背诵《揠苗助长》，说说这则寓言讲明的道理。
2.复习上节课的学习方法。
3.导语：寓言都要讲明一个道理，怎样才能明白这个道理呢？这节课学习《守株待兔》，就要运用这种方法，先理解课文内容，再想想这则寓言讲了一个什么道理。（板书课题）
4.学习检查生字词。读准“窜”（cuàn）、“撞”（zhuàng）和“桩”（zhuāng）、“滋”（zī）、“锄”（chú）的字音。提示“窜”和“锄”的写法。“窜”，上下结构，下面是个“串”字；“锄”，左右结构，右边是个“助”字，要写得紧凑些。
二 解题质疑，初知课文内容。
1.齐读课题“守株待兔”，提出疑问。
（1）解释：“株”是指露出地面的树根，也叫树桩。“守株”是看守着树桩。“守株待兔”字面上是说看守着树桩等待兔子。
（2）那么，谁守着树桩等待兔子？为什么要守着树桩等待兔子？他是怎么想、怎么做的？结果等到没有？反而怎么样了？
2.带着有关问题默读课文，然后简要回答问题。（种田人因为在田边树桩旁，捡了一只又肥又大的死兔，想着以后还会不断地捡到，于是，放弃种田，整日守在树桩旁等待野兔来撞在树上死了，结果再也没有野兔来，庄稼反而全完了。）
三 讲读课文，理解课文内容。
1.齐读第1 自然段，说说这一自然段共有几句话，主要说什么？（写一个种田人，在田里看到一只野兔撞在树桩上死了。）（板书：不知怎么，撞在树上死了）
理解：窜出、撞在树上死了。
2.指名读第2 自然段，说说写他捡兔子的关键词语是什么？（自捡）（板书：自捡）他是如何想的？（每天能白捡一只兔子就好了。）（板书：要是……那……）神态怎样？（乐滋滋）他的想法对不对？为什么？
理解：乐滋滋
3.出示思考题，按要求默读第3 自然段。
（1）那个种田人这样想过之后又是怎样做的？（板书：行动）哪个词语
能看出？
（2）他为什么要这样做呢？
（3）这样做他有没有再得到死兔？为什么？
（4）他田里的庄稼怎么样了？为什么会这样？
4.讨论回答4 个思考题。
（1）这样想过之后，他整天不种庄稼，坐在树桩旁边等野兔到来。关键的词语：“从此丢下、整天……等着，看……再跑来……”。（板书：丢下、坐等）
（2）因为他想再得到兔子。
（3）他再也没有得到死兔，因为野兔撞在树上死了在树桩上本来是件极偶然的事，而他却把它看成是不断发生的事，当然他也就再也得不到兔子了。
（4）他田里长满野草，庄稼全完了。（板书：庄稼全完了）
四 分析理解，揭示寓意。
1.读课文，回答问题：那个种田的人在得到一只在树桩上撞在树上死了的野兔以后，他想到了什么？没想到什么？（他想到的是每天捡一只撞在树上死了的野兔，就用不着种田了。没想到的是野兔再也不会跑来撞在树上死了在树桩上，如果整天坐在那儿等着，恐怕不但等不来野兔，自己反而会饿死了。）（板书：想法）
2.读课文，讨论：那个种田人后来之所以守在树桩旁边等待撞在树上死了在树桩上的野兔，原因是什么？
（原因是偶然白捡了一只撞在树上死了在树桩上的又肥又大的野兔。）（板书：起因）
3.讨论：你觉得那个种田人哪些地方可笑？（想法、做法）他的这些可笑的举动得到了什么样的惩罚？（庄稼全完了）（板书：结果）
4.说一说，学习了这个故事，你懂得了一个什么道理？（得到一个意外的收获，便停下来放弃努力，心存侥幸心理，希望再得到更多的意外收获是根本行不通的。）
五 对照插图，复述课文，背诵《守株待兔》。
六 阐明成语，进行巩固练习。
1.介绍成语，加深理解课文内容。
“揠苗助长”和“守株待兔”是两个成语。前一个常常用来比喻只凭主观愿望，违反客观规律，急于求成的做。后一个比喻死守偶然的经验。还用来比喻想靠偶然机会，不必费劲而得到现成的东西。
2.完成“思考·练习”第3 题。
篇4：《人生寓言》教学设计
【学生情意的分析】
学生学过寓言这种文学体裁，但是对寓言的理解概括能力一般。
【教学目标】
1、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
2、通过探究课文，培养学生的表述能力。
3、培养学生能正确面对人生的得失与厄运的思想。
【教学重点】
反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学难点】
通过探究课文，培养表述能力。
【教学资源准备】
多媒体，文字资料。
【课时安排】
一节。
【教学过程】
一、导语设计
拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，怎样机对财富和不幸？这始终是人生的两大难题，用心体会下面两则寓言的寓意（板书文题作者）
二、简介寓言，作者
教师分发文字资料，资料内容如下：
1、周国平，1945年生于上海，1968年毕业于北京大学哲学系，1978年入学中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《人与永恒》《尼采下形而上学》《今天我活着》等散文，长于文学和形式谈哲学，诸如生命的意义，死亡，性与爱，自我，灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中见理趣。
2、寓言是一种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理，素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。
三、通读感知
《白兔与月亮》，要求正确流利有感情地朗读课文：
1、播放示范朗读带，学生听读，教师检查，学生预习情况。
多媒体显示，给下列词语注音，释义。
皎洁 慷慨 厄运 嬉戏 禀告
无忧无虑 心旷神怡 举世无双 多愁善感
2、探究质疑：白兔在拥有月亮前后赏月心理有什么不同？（以小组为单位讨论）
讨论并归纳：拥有月亮以前：白兔 独具审美的慧心，她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。无虑的嬉戏，心旷神怡地赏月，月的阴晴圆缺无不各具风韵。拥有月亮以后：闲适心情一扫而光，牢牢盯着月亮，紧张不安，惟恐宝藏丢失；心痛如割，仿佛遭了抢劫。月亮的阴晴圆缺不再各有风韵了，反倒险象迭生。
3、探究质疑：为什么会有这两种不同的心理？
讨论并归纳：因为白兔在拥有月亮之前，对月亮抱着发现美，欣赏美的审美态度，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮不在是大自然的美景，而是她的私有财产，她必须占有她，不让她的财产遭到侵犯和损害，对月亮抱着功利的态度 ，所以她勾起了无穷的得失之患。
4、探究质疑：白兔为什么请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定？
讨论并归纳：因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富不一定是好事。反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定，放弃对月亮的所有权。
5、探究质疑：文中提到“人类”含有什么意味？
讨论并归纳 ：我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权，而人类则相反，总以拥有就是幸福。无论如何也不愿放弃既得利益，贪得无厌。如一些贪官，接受了别人的贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最终被举报，获得判刑坐牢的下场。可见这话对人类有讽刺的意味。
6、朗读《落难的王子》，要求正确、流利、有感情地朗读课文。
7、探究质疑：生性多善感的王子，后来为什么能顽强地面对厄运？
讨论并归纳：生性多愁善感的王子，遭遇厄运后力尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强的面对厄运。
8、探究质疑：落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭受过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
讨论并归纳 ：说“才能”，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立，要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下，刻苦的磨练，比如登山、长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，可以锻炼人的。
9、探究质疑：请用概括的语言说出这两则寓言的寓义。（以小组为单位讨论，各小组发言）
总结：《白兔和月亮》的寓意，拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 。
《落难王子》的寓意，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
四、课堂小结
这两则寓言，一则是写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生的道路上，大大小小的好事、坏事是会经常遇到的。怎样对待好事和坏事，这两则寓言是很有启发性的。
五、作业
阅读下面语段，回答问题：
有那么一只猫，它总把自己吹嘘得很了不起，对于自己的过失却百般掩饰。它捕捉老鼠，不小心老鼠却跑掉了，它说“我看它太瘦，只好放走了它，等以后养肥了再说。“它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：我不是想捉它 ──捉它还不容易吗？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩，我的脸弄的多脏啊！”一次，它掉进泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光，它解释到：“身上的跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过！”
后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：你们以为我遇到危险了吗？不，我在游泳……话没说完，它就沉没了。“走吧。”同伴们说：“现在，它大概又在表演潜水了”。
1、“对于自己的过失，却百般掩饰”这句话用一个成语概括是_______。
2、“身上跳蚤多，用这办法治它们最灵验不过！”，句中“这办法”是指_______________。
3、用简洁语言概括这则寓言的内容：________________________。
4、这则寓言告诉我们一个什么道理？
_______________________________________________________。
六、板书设计
8、人生寓言
《白兔和月亮》 ──利益──得失之患
《落难的王子》 ──厄运──坚强起来
篇5：人生寓言节选教学设计
人生寓言（节选）教学设计
人生寓言（节选）●教学目标
知识目标
1．能读会写“窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵”等字词。
2．理解、积累“审美、闲适、慧心、落难、心旷神怡、得失之患、险象迭生”等词语。
3．了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。
能力目标
1．指导学生朗读。在朗读中加深理解，提高朗读水平。
2．揣摩《白兔和月亮》语言的精美和《落难的王子》构思的奇妙。
3．学习从寓言的关键情节切入，探究寓意，并简要概括，培养学生发散思维的能力。
德育目标
体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。
●教学重点
诵读；抓住关键情节，揣摩寓意，并联系生活体验进一步加深对寓言得失相依的哲理美的理解。
●教学难点
理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味和《落难的王子》的奇妙构思。
●教学方法
1．朗读法。作为文学体裁之一的寓言故事，内容大多涉及人生道理，带有劝喻或讽刺意味，《白兔和月亮》主题词是“得失之患”，《落难的王子》的感悟是厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。通过反复诵读，感知寓言故事情节，体会寓意的表达。
2．自读与点拨结合法。所选寓言两则，故事精短，构思奇妙且含意隽永。运用合作研讨解决阅读理解中的疑难问题，准确把握寓意。
3．延伸积累法。搜集整理有关厄运的名言警句，培养战胜困难的坚韧意志。
●教具准备
多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪
●课时安排
1课时
●教学过程
［教学要点］
师生共同研读《白兔和月亮》，准确理解故事的寓意和语言的精美。指导学生自读《落难的王子》，揣摩奇妙的构思。把两则寓言连贯起来思考，体会得失相依的哲理美。
［教学步骤 ］
一、导语 设计
设计（一）
拥有权势或财富是好事，却可能生出得失之患，成为一种负担，一种痛苦，失去乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，顽强地挑战命运的不公，如失聪的贝多芬扼住命运的`咽喉而奏响磅礴的钢琴曲。怎样面对财富和不幸呢？阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。（板书文题、作者）
设计（二）
英国哲人培根说过“幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望”。一只先前心旷神怡地赏月的白兔，一旦拥有了月亮却紧张不安心痛如割，一位先前极为脆弱的王子，遭遇凶险的厄运却能勇敢地承受不被打倒。周国平的《人生寓言》将为我们阐解如何去应对幸运和厄运这人生的两大难题。
二、资料助读
1．寓言
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
2．周国平，1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。
三、师生共同研读《白兔和月亮》
1．教师范读，学生标示生字词并疏解。
投影显示：
心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。
慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。
风韵：优美的姿态神情。
险象迭生：（dié）
金窖（jiào）
泯（mǐn）：灭，丧失。
落难：遭遇灾难，陷入困难。
厄运（è）：不幸的命运。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
闲适：清闲安逸。
2．学生自由诵读，整体感知。
思考：这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？
学生回答，教师明确：
这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。
白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。
3．学生深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会。
如：用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。
请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。
多媒体显示：
（1）__________________独具审美的慧心。
（2）__________________皎洁的月色。
（3）__________________无忧无虑的嬉戏。
（4）_______________心旷神怡地_______________。
（5）_______________不愧是_______________的行家。
（6）__________________各具风韵。
（7）__________________举世无双。
（8）__________________一扫而光。
（9）__________________闲适的心情。
（10）__________________乌云蔽月__________________。
（11）__________________心痛如割。
（12）__________________险象迭生。
4．按学习小组合作探究。联系生活体验、讨论：
（1）“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？
（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。
（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。
（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
学生交流，教师明确：
（1）句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到
[4] [5]
篇6：《人生寓言》教学设计
学习目标：
1、 正确理解寓言的含义；
2、 正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、 感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点
理解寓言的含义；
学习文章精美的表达。
课前准备
1、 查阅资料，扫清文字障碍；
2、 预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入：
人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也比有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，以乱心迷，生身受累。我们应该树立怎样的人生态度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的镜子。
简介寓言：
寓言：文学体裁的'一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
整体感知：
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、 白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、 这则寓言给我们怎样的启示？
体味感知：
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
探讨研究：
1、本文有两次转折，请你找出来，并分析这样的写法有何好处？
2、白兔最终要求诸神之王撤销这个决定，说明了什么？
3、这则寓言提到人类有怎样的讽刺意义？
拓展延伸：
篇7：《人生寓言》教学设计
《人生寓言》教学设计
【教材内容的分析】
《人生寓言》是七年级上册第二单元内容。《人生寓言》选了两则，《白兔和月亮》中，白兔拥有了月亮反而起了无穷的得失之患，说的是好事也可以变成坏事；而《落难的王子》说的则是坏事也可以变成好事，多愁善感的王子因落难而变得坚强起来。《人生寓言》比较储蓄，要注意准确地概括寓意。
【学生情意的分析】
学生学过寓言这种文学体裁，但是对寓言的理解概括能力一般。
【教学目标】
1、反复练习朗读，在朗读中加深理解。
2、通过探究课文，培养学生的表述能力。
3、培养学生能正确面对人生的得失与厄运的思想。
【教学重点】
反复练习朗读，在朗读中加深理解。
【教学难点】
通过探究课文，培养表述能力。
【教学资源准备】
多媒体，文字资料。
【课时安排】
一节。
【教学过程】
一、导语设计
拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志，怎样机对财富和不幸？这始终是人生的两大难题，用心体会下面两则寓言的寓意（板书文题作者）
二、简介寓言，作者
教师分发文字资料，资料内容如下：
1、周国平，1945年生于上海，1968年毕业于北京大学哲学系，1978年入学中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《人与永恒》《尼采下形而上学》《今天我活着》等散文，长于文学和形式谈哲学，诸如生命的意义，死亡，性与爱，自我，灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中见理趣。
2、寓言是一种文学体裁，它以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事，结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物，主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理，素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等，中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。
三、通读感知
《白兔与月亮》，要求正确流利有感情地朗读课文：
1、播放示范朗读带，学生听读，教师检查，学生预习情况。
多媒体显示，给下列词语注音，释义：
皎洁 慷慨 厄运 嬉戏 禀告 无忧无虑 心旷神怡 举世无双 多愁善感
2、探究质疑：白兔在拥有月亮前后赏月心理有什么不同？（以小组为单位讨论）
讨论并归纳：拥有月亮以前：白兔独具审美的慧心，她爱大自然的美，尤爱皎洁的月色。无虑的嬉戏，心旷神怡地赏月，月的阴晴圆缺无不各具风韵。拥有月亮以后：闲适心情一扫而光，牢牢盯着月亮，紧张不安，惟恐宝藏丢失；心痛如割，仿佛遭了抢劫。月亮的`阴晴圆缺不再各有风韵了，反倒险象迭生。
3、探究质疑：为什么会有这两种不同的心理？
讨论并归纳：因为白兔在拥有月亮之前，对月亮抱着发现美，欣赏美的审美态度，所以她的心情是闲适的；在拥有月亮之后，在她的眼里，月亮不在是大自然的美景，而是她的私有财产，她必须占有她，不让她的财产遭到侵犯和损害，对月亮抱着功利的态度 ，所以她勾起了无穷的得失之患。
4、探究质疑：白兔为什么请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定？
讨论并归纳：因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富不一定是好事。反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销了那个慷慨的决定，放弃对月亮的所有权。
5、探究质疑：文中提到人类含有什么意味？
讨论并归纳 ：我们的主人公白兔慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权，而人类则相反，总以拥有就是幸福。无论如何也不愿放弃既得利益，贪得无厌。如一些贪官，接受了别人的贿赂，心惊胆战，惶惶不可终日，最终被举报，获得判刑坐牢的下场。可见这话对人类有讽刺的意味。
6、朗读《落难的王子》，要求正确、流利、有感情地朗读课文。
7、探究质疑：生性多善感的王子，后来为什么能顽强地面对厄运？
讨论并归纳：生性多愁善感的王子，遭遇厄运后力尽苦难的磨炼，性格坚强起来了，所以能够顽强的面对厄运。
8、探究质疑：落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭受过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
讨论并归纳：说才能，意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立，要培养坚韧的意志，必须自觉地寻找艰苦，在艰苦的条件下，刻苦的磨练，比如登山、长跑，并非厄运，但是需要坚韧的意志，可以锻炼人的。
9、探究质疑：请用概括的语言说出这两则寓言的寓义。
（以小组为单位讨论，各小组发言。）
师总结：
《白兔和月亮》的寓意，拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患 。
《落难王子》的寓意，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
四、课堂小结
这两则寓言，一则是写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。人生的道路上，大大小小的好事、坏事是会经常遇到的。怎样对待好事和坏事，这两则寓言是很有启发性的。
五、作业
阅读下面语段，回答问题：
有那么一只猫，它总把自己吹嘘得很了不起，对于自己的过失却百般掩饰。它捕捉老鼠，不小心老鼠却跑掉了，它说我看它太瘦，只好放走了它，等以后养肥了再说。它到河边捉鱼，被鲤鱼的尾巴劈脸打了一下，它装出笑容：我不是想捉它 ──捉它还不容易吗？我就是要利用它的尾巴来洗洗脸。刚才到阁楼上去玩，我的脸弄的多脏啊！一次，它掉进泥坑里，浑身糊满了污泥。看到同伴们惊异的眼光，它解释到：身上的跳蚤多，用这办法治它们，最灵验不过！
后来，它掉进河里，同伴们打算救它，它说：你们以为我遇到危险了吗？不，我在游泳话没说完，它就沉没了。
走吧。同伴们说：现在，它大概又在表演潜水了。
1、对于自己的过失，却百般掩饰这句话用一个成语概括是 。
2、身上跳蚤多，用这办法治它们最灵验不过！，句中这办法是指 。
3、用简洁语言概括这则寓言的内容： 。
4、这则寓言告诉我们一个什么道理？。
【板书设计】
8、人生寓言
周国平
《白兔和月亮》 ──利益──得失之患
《落难的王子》 ──厄运──坚强起来
篇8：《人生寓言》教学设计
一、课题：
人生寓言
二、教学目标：
1．知识与能力目标：正确理解寓言的含义
2．过程与方法目标：通过朗读体会感受优美的语言
3．情感与价值目标：体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志。重点理解寓言的含义，难点学习文章精美的表达。
三、教学准备：
教师准备：书、教参
学生准备：书
四、教学过程：
（一）导语
我们在小学时都学过寓言，请同学们回忆一下你所学过的寓言，并说说它们都揭示了怎样的道理呢？…………由此，请问大家什么是寓言？……
教师板书，学生记录：寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
（二）《白兔和月亮》
1、这则寓言讲了怎样一个故事？
2、白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？
3、白兔在得到月亮以后，为什么会有得失之患？
4、这则寓言给我们怎样的启示？
5、拓展延伸：生活中，你是否也有得失之患？原因是什么？学完这一课，你又能为自己积累到什么样的人生哲理？
6、这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己的感受。
7、小结：人们的生命历程中，得与失始终伴随我们一生。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。正确的看待得与失，才能使我们能够平和生活。
（三）《落难的王子》
1、王子落难前后性格有怎样的变化？为什么会有这样的变化？
2、王子是怎样落难的？作者这样便偏故事情节有何用意？王子落难你认为是偶然的还是必然的？
3、“我”是王子落难的见证人，然而，当厄运也落到了“我”的头上，这说明了什么？
4、文章结尾给人怎样的启示？
5、只有落难后才会变得坚强，才能战胜脆弱，这是一条定律吗？
6、拓展：从自己的经历中举出实例，说说你怎样面对困难，使自己坚强起来？
（四）小结
同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。我们知道了不计较得失是最大的“得”；不计较得失的人是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
（五）作业
必做日记都学过那些寓言故事？说明神呢道理？怎样极写王子的脆弱？为什么把王子的遭遇编造的如此凶险？了解“天呀！太可怕了”反复出现的作用？朗读课文情节的发展有基础转折？白兔从前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？通过对别人灾难的叹息来写她的脆弱。通过王子之口，写出“厄运使人坚强”的道理。人生在世，或福或祸不期而遇，如何面对？
（六）板书设计
人生寓言周国平白兔和月亮心旷神怡地赏月诸神赏赐得失之患接着不安心痛如割请求撤销落难的王子寓意：厄运能使脆弱的人坚强起来。
（七）课后反思
围绕本课达成目标、教学方式、学习方式、课程资源的开发与利用……进行反思本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的寓言的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。
篇9：《人生寓言》教学设计
教学目标
1、理解并积累“慧心、风韵、慷慨、厄运、无忧无虑、心旷神怡、举世无双”等词语。
2、了解寓言的寓意，学习把握寓意的方法。
3、掌握寓言的一般特点及个别特点。
教学重点
1、理解寓言的含义。
2、学习文章精美的语言表达。
教学难点
学习《落难的王子》的奇妙构思。
第一课时
学习《落难的王子》
一、导入课文：
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
朗读、默读课文 仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。整体感知这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
二、重点讨论：
①这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
②这篇寓言告诉我们一个什么道理?
可指导学生从课文中找到相关句子。
③“我”在情节的发展中起什么作用?
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
④“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三、问题研究
对课文的内容整体把握之后，学生的认识可能还是粗浅的。教师应再引导学生对重要情节和关键词句进行深入研讨，体会其表情达意的作用。
学生讨论，教师备案引导：
①王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。
[提示]开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
②王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
③“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
[提示]作者的目的在于告诉读者——人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
④文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。一——厄运能使人的性格变得坚强起来。
⑤只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
第二课时
学习《白兔和月亮》
一、学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。
二、学生自由评说，教师适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
三、体验与反思
①人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
②从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
③实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
四、小结 ：
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
篇10：《人生寓言》教学设计
一、教学目标
1、理解寓言的含义。
2、正确地把握人生态度，对待人生际遇。
3、感受优美的语言，学习精美的表达。
二、教学重点
1、理解寓言含义。
2、学习精美的表达。
三、课前准备
①查字典、词典，扫除字词障碍。
②预习课文内容。
四、教学过程
第一课时
教学内容
教学《白兔和月亮》：
1、介绍寓言。2、解读寓意。3、引导学生自相对照，把握人生态度。
一、导入
1、人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。（出示课题）
2、介绍寓言：
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。
二、整体感知
1、朗读
2、疏通文意，感受语言。
3、感知内容
A、这则寓言讲了一个什么故事?
设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。
B、白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。
C、白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?
设计目的：理解占有欲在作祟。
D、这则寓言给了我们一个什么启示?
设计目的：理解寓意。
以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。
4、感知语言
这则寓言的语言很精美，你认为哪个词语你最有感触，认为用的最好？请找出来，并谈出自己感受。教师要引导学生仔细品味、赏析。
例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”
除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写。
三、研读欣赏
1、找出故事情节中的两次转折。
把握结构。
2、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
让学生理解白兔慧心未泯。
3、这则寓言提到了人类有什么含义?
寓言的讽刺意义。
四、拓展、体验
1、拥有财产就一定患得患失吗?而一无所有才心安理得吗?
2、我们应从白兔身上学到什么?
3、你是否有过患得患失的现象?原因是什么?
4、我们应怎样把握自己的人生态度?
五、作业
①完成“研讨与练习”相关作业。
②预习《落难的王子》。
第二课时
一、教学内容
教学《落难的王子》：1、理解寓言的深刻含义。2、与《白兔与月亮》比较阅读。
二、导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
三、整体感知
1、朗读、默读课文。仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。
2、本文也很具典型性，有普遍的现实意义。组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还应从现实生活中找到实例，加以印证。
A、这篇寓言说了个什么故事?
要求学生熟练地复述课文。
B、这篇寓言告诉我们一个什么道理?
可指导学生从课文中找到相关句子。
C、“我”在情节的发展中起什么作用?
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
D、“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
提示：这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
四、问题研究
学生讨论，教师备案引导：
1、王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
揭示中心。
提示：开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
2、王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?
让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义。
3、“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
提示：作者的目的在于告诉读者??人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
4、文章结尾给人怎样的启示?
提示：王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。——厄运能使人的性格变得坚强起来。
5、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。
五、与《白兔和月亮》比较阅读。
教师引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。训练学生的赏析能力。学生可自由评说，教师不加任何框框，适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
1、在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
2、在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
3、在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
4、在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，可根据情况处理。
六、拓展、体验、反思
1、人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
2、从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
3、实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
七、全课小结
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
八、作业
1、完成“状元成才路”。
2、作文训练：《居安思危》、《在逆境中成长》
教学反思:
本课内容基本完成。由学生熟悉感兴趣的介绍导入，学生的兴趣很浓，对文本的理解也比较透彻。但是对寓言故事的深入理解，由于时间比较紧张，显得仓促。应该多给学生思考的空间，才能更好完成教学目标。
篇11：《人生寓言》教学设计
学习目标
1、了解寓言的特点。
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
3、体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
教学重点难点
重点
1、了解寓言的特点。
2、感受优美的语言，学习精美的表达。
难点：体会寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
预习内容
一、了解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
二、给加点的字注音、解释划线的词语。
嬉戏风韵（）闲适厄（）运
险象迭（）生得失之患（）
窖（）泯灭（）禀告（）慧心
审美心旷神怡（）
三、学习《白兔和月亮》（采用复述故事法。）
1、复述故事：复述的基本要求：完整准确、突出要点。
问题提示：（1）白兔与其他生物有什么不同之处？从全文中找关键词。
（2）白兔得到月亮前与得到月亮后赏月时心态有什么不同？注意找关键词
（3）文中出现了两次转折，两次转折处，有一个相同的词语，找出来体会一下有什么作用？
2、通过复述故事或阅读故事，你得出了一个什么结论？（或你受到了什么启发？或它告诉了我们什么道理？）
3、读完文章后，你有什么疑惑？或者你能提出什么有价值的问题？写在下面。
四、学习《落难的王子》（采用问题探究法）
1、把握寓意
（1、）王子落难前性格怎样？
（2、）王子遭遇了那些灾难？
（3、）王子落难后性格怎样？从那句话中可以看出。
（4、）王子的性格为什么会发生上述变化？这种变化说明了什么？
2、读完这个故事，你还有什么疑惑？（文章中或者自己头脑中的都可）
五、比较阅读《白兔和月亮》和《落难的王子》探讨写法。
两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。
六、体验与反思
人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对？
七、拓展阅读、（一）飞蛾与灯焰
1）灯焰如豆，青烟袅袅。
2）一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。
3）“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。
4）“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，5）她想把自己的形象看得更清。
6）立即，影子变小了。
7）“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。
8）蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。
9）“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。
10）蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。
11）灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。
12）飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。
（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）
（二）阅读《塞翁失马》
近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
直译译文：
靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。他的马无缘无故逃跑到胡人住地。人们都（为此）来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢？”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢？”老人家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢？”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
读过这两段文字，你有什么感想？
八、当堂检测1、注音或根据注音写汉字
xi（）戏风韵（）禀告（）e（）运
险象die（）生得失之患（）泯灭（）心旷神怡（）
2、把握寓言知识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是（），也可以是（）的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻（），借古喻（），借小喻（），使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和（）。寓言的创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
3、本文选自_________，作者_________，本文体裁为_________，《白兔和月亮》的寓意是_____________________，《落难的王子》的寓意是__________________ 。
九、课外延伸：1、周国平的散文寓哲理于叙事中，深入浅出，平易之中多见理趣。请同学们课外阅读《人生寓言》中的其他篇章，写出阅读心得。附：周国平《人生寓言》中的片断。
（一）幸福的西绪弗斯
西绪弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。听说他悲观沮丧到了极点。
可是，有一天，我遇见正在下山的西绪弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步伐，一脸无忧无虑的神情。我生平最怕见到太不幸的人，譬如说，身患绝症的人，或刚死了亲人的人，因为对他们的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能无所表示，怕显得我没心没肺。所以，看见西绪弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。
没想到西绪弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：
“喂，你瞧，我逮了一只多漂亮的蝴蝶！”
我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西绪弗斯（和我们整个人类）的幸福。
（二）流浪者和他的影子命运如同一个人的影子，有谁能够摆脱自己的影子呢？
可是，有一天，一个流浪者对于自己的命运实在不堪忍受，便来到一座神庙，请求神允许他和别人交换命运。神说：“如果你能找到一个对自己命运完全满意的人，你就和他交换吧。”
按照神的指示，流浪者出发去寻找了。他遍访城市和乡村，竟然找不到一个对自己命运完全满意的人。凡他遇到的人，只要一说起命运，个个摇头叹息，口出怨言。甚至那些王公贵族，达官富豪，名流权威，他们的命运似乎令人羡慕，但他们自己并不满意。事实上，世人所见的确只是他们的命运之河的表面景色，底下许多阴暗曲折惟有他们自己知道。
流浪者终于没有找到一个可以和他交换命运的人。直到今天，他仍然拖着他自己的影子到处流浪。
（三）诗人的花园诗人想到人生的虚无，就痛不欲生。他决定自杀。他来到一片空旷的野地里，给自己挖了一个坟。他看这坟太光秃，便在周围种上树木和花草。种啊种，他渐渐迷上了园艺，醉心于培育各种珍贵树木和奇花异草，他的成就也终于遐迩闻名，吸引来一批又一批的游人。
有一天，诗人听见一个小女孩问她的妈妈：
“妈妈，这是什么呀？”
妈妈回答：“我不知道，你问这位叔叔吧。”
小女孩的小手指着诗人从前挖的那个坟坑。诗人脸红了。他想了一想，说：
“小姑娘，这是叔叔特意为你挖的树坑，你喜欢什么，叔叔就种什么。”
小女孩和她的妈妈都高兴地笑了。
我知道诗人在说谎，不过，这一回，我原谅了他。（选自《周国平散文》浙江文艺出版社）
我的阅读感悟：
1、有关厄运的名言警句示例：
（1）厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）
（2）苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。（里希特《长庚星》）
（3）不幸可能成为通向幸福的桥梁。（日本谚语）
（4）灾祸是一个人的真正试金石。（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）
（5）苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。（富勒《至理名言》）
（6）逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。（松下幸之助）
（7）一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。（阿雷蒂诺）
（8）幸运最能发现罪恶；而厄运最能发现美德。（培根《论厄运》）（9）在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。（贺拉斯《歌集》）
（10）不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。（易卜生）
篇12：《人生寓言》教学设计
（一）教学目标：
1．知识与能力：积累使用字词，有表情朗读；培养大胆创新的表演能力。
2．过程与方法：在表演中理解文章，激发学生兴趣，发挥其主动性，综合参与学习；在合作中探索并解决问题。
3．情感、态度与价值观：使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运，树立正确的人生观。
（二）教学设计：
1、由作者介绍导入（推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书）
2．引出寓言，简略介绍寓言的定义。
——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。
3、学生自读《白兔和月亮》，提示学生注意作者运用文字的功力：
——文中富有表现力的词语，如“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”“无忧无虑”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等，
——文中的各种微妙关系：
两个“慷慨”，两个“慧心”，两次出现的意思有什么细微差别？
两种心境——同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么完全不同？
两处转折——文中有两处转折，各起什么作用？
两种关系——主人与奴隶是否是绝对的？
两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？
两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同？
白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？
4、学生自读，深入体会本文的寓意，说说领悟到的道理：
——参考：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣；不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患等类似的看法……（可多角度去读一则寓言）
5．朗读表演《白兔和月亮》，提示朗读者必须注意的表情：
——这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏，心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的？白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动？当她看着属于自己的月亮时应该是一种什么样的目光与表情？等等
6、以同样的步骤学习《落难的王子》，提倡同学间的合作。
——文章中只写了一个场景来表现王子的多愁善感，你是否能设计出吻合其性格的其他场景？当时的王子的表情和动作、眼神应该如何表现？厄运落到他的头上的时候，王子又会是什么样的表现，你将从哪些方面去注意？等等。
——领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他的脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
——疑难问题：为什么主人公定为王子？为什么极写他的脆弱？为什么把厄运编造得如此凶险？为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？为什么最后写“我”也遭了厄运？生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？等。
——蕴含的道理：厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
7、请学生自告奋勇地有表情地朗读两则寓言。
8、布置作业：
（1）课外阅读周国平著的其他寓言，并体会寓言的寓意。
（2）课外阅读《妞妞——一个父亲的札记》
【教学反思】
对学生进行挫折教育，可以引导学生树立正确的人生观与价值观，这也是当前贯彻语文课程标准，落实最新教学理念，对学生进行人文教育的重要内容。在思维上，涉及辩证思维、逆向思维和多角度思维，可以加深学生对教材的独特体验与感受。
篇13：三年级课文《寓言》教学设计
三年级课文《寓言两则》教学设计
【教学思路】
这篇课文，是用两则生动有趣的寓言，揭示出深刻的道理。教学时，先让学生带着问题看课文，整体感知课文内容。接着学生根据阅读要求自学课文，找出不理解的地方，从而进一步了解课文。之后，教师指导学生学习。让学生自由讨论并交流读了这两则寓言说明了什么道理。最后让学生谈一谈在日常的学习和生活中是否遇到过像《亡羊补牢》和《南辕北辙》这样的事情。还可以让学生说说还知道哪些寓言。
【教学目标】
1、学会本课的生字生词，能够正确读写。
2、朗读课文，能用自己的话讲述这两则寓言故事。
3、把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
【教学重点、难点】
体会两则寓言的寓意。
【教学准备】
相关教学课件。
【教学过程】
第一课时
一、提问导入
1、同学们，你们知道什么是寓言吗?你们读过寓言故事吗?(板书：寓言)
寓，是寄托的意思(板书);言，讲道理。寓言的意思就是通过一个生动有趣的小故事，告诉人们一个深刻的道理，使人受到启发和教育。
今天，我们就来学习两则寓言。两则就是两篇的意思。我们先来学习第一篇：亡羊补牢。(板书)
2、读题，谁知道亡、牢分别是什么意思?
(亡的意思是失去。牢畜的.圈。)
3、谁能连起来把题目解释一下?
(羊丢失以后修补羊圈。)
二、初读课文
1、画出课文中的生字生词，不明白的和联系上下文解决。
2、边读边思考，这则寓言说明了什么道理?你有什么不明白的地方吗?
三、检查复习
指名读课文，纠正读音，提醒学生应注意的问题。
读音方面：
羊圈的圈是多音字，在本文中读 juàn ，不要读成 quān 。
窟窿的窿读轻声。
字形方面：
叼：左右结构，左边最后一笔是提，不要写成撇。
悔：左右结构，左边是忄不要写成十右下方是母字，不要把两点写成竖。
词语解释：
叼走：衔在嘴里拖着。
街坊：邻居。
劝告：说服，讲清道理，使人感动听从。
后悔：懊恼过去做得不对。
四、学习课文内容，理解寓意
1、出示课件，思考：《亡羊补牢》写的是一件什么事?
(养羊人第一次丢羊后，不听街坊的劝告，第二天又丢了羊。他后悔没有听街坊劝告，赶紧把羊圈修好，从此，再也没有丢羊。)
2、养羊人对街坊的劝告开始是怎么想的?后来又怎么想的，怎么做的?结果怎样?
⑴ 读书，小组讨论。
⑵ 班上交流：
开始想：羊丢了，修圈已晚，没用。
后来想：如果现在不补羊圈，就不是丢一只、两只的事，而会丢得更多。因此现在修还不晚。做：动手，堵上，修得结结实实。
结果：从此，他的羊再也没有丢过。
五、小结
1、明确寓意：
这则寓言告诉我们，一个人有了错，只要认真改，就不算晚。
2、联系实际，谈感想。
六、作业
1、抄写生字新词。
2、朗读课文。
七、板书设计
亡羊补牢
羊丢了 不听劝告 羊不断的少
及时改正 为时不晚
后悔 堵窟窿 羊再没少过
第二课时
一、复习导入
(复述《亡羊补牢》的内容和寓意)
今天，我和同学们合作，学习一个新的成语故事。
板书课题：南辕北辙
请学生观看动画片《南辕北辙》问：动画片讲了一个什么故事?
二、初读课文
1、请同学们拿出字典，自己读书，试着读懂课文。
遇到不认识的字，用自己喜欢的方法学习生字。
教师可以启发学生找找生字的特点。
2、在小组内互相听读课文，读通课文之后，看看有没有不懂的问题提出来。
3、学生质疑：
鼓励学生大胆提出自己不明白的问题。
三、再次朗读，解决问题
1、请大学带着刚才的问题再读课文，看看你有什么发现。(边读书边思考)
2、我们要想解决刚才的问题弄清到底是谁不明白，就应该弄清车下的人跟朋友说了什么，我们该怎样来读他们的对话呢?
3、分角色朗读课文，读后学生评价(可以反复读或老师范读)
4、请同学们在小组内分角色读书，并讨论刚才的问题。
四、讨论
同学们，到底是谁不明白，谁来谈一谈?
不是车下的人不明白，是而车上的人不明白。因为通过读书我们知道，是车下的人告诉车上的人去楚国应该往南走，往北走错了。所以，是车上的人不明白。
(老师对同学们的发言给予充分的肯定性评价)
通过学习本文，你明白了一个什么道理?
体会寓意：通过学习知道一个人如果走的方向不对，是实现不了目标的。
五、表演课文
下面我们跨越时空，飞到古时候去感受一下南辕北辙的故事，我们把这个故事演一演吧!(学生分角色表演)
六、课堂延伸
1、假如车上的人来到我们中间，你想对他说些什么?
2、如果自己做错了事情，朋友给你指出来，你该怎么办呢?
篇14：《人生寓言》教学设计6
《人生寓言》教学设计6
八、人生寓言
知识目标： 反复朗读，理解寓言的含义。
能力目标：感受优美的语言，学习精美的表达。
情感目标：正确地把握人生态度，对待人生际遇。
教学重点：理解寓言含义，学习精美的表达。。
教学难点 ：理解寓言含义。
教学方式： 朗读、讨论。
教学用具：课时安排：2课时
第1课时：反复朗读《白兔和月亮》，理解寓言的含义，感受优美的语言，学习精美的表达。感受优美的语言，学习精美的表达。
白兔和月亮
周国平
教学过程 ：
一、导入 设计：人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的'，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
二、朗读《白兔和月亮》，整体感知：这则寓言讲了一个什么故事?
要求学生完整地复述课文, 找出故事情节中的两次转折，把握结构， 掌握课文内容。
三、学生自由地散读，讨论理解寓意。
思考1：白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?
[4] [5] [6]
篇15：《人生寓言》教学设计4
《人生寓言》教学设计4
《人生寓言》教学设计
一、课题：人生寓言
二、教学目的：
1.体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特点；
3.感悟文中的人生道理。
三、教学重点
1.体会寓言的寓意，学会把握寓言寓意的方法；
2.了解寓言的特点。
四、教学难点 ：
1. 感悟文中的人生道理。
五、课时：2课时。
六、课型：综合新授课
七、教学方法：讲读－讨论
八、教具：
九、教学过程 ：
第一课时
学习《白兔和月亮》
（一）看导语 默读课文
（二）借助注释、词典，识字识词。
审美 风韵 闲适 窖 得失之患 泯 厄运 慧心
皎洁 心旷神怡 归属 禀告 身世 正色
（三）朗读课文。
1.老师范读，学生齐读。
2.学生个别读。
（四）老师讲解寓言的基本常识
寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作常常运用夸张和拟人等表现手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。
（五）内容研讨
1.第三段中的.“白兔仍然夜夜到林中草地赏月”与第一段的哪些语句相照应？
2.第三段中“从前的闲适心情”与第一段的哪些词语相照应？
3.第一、三段对白兔的心情用了对比的方法进行描写，请从这两段中，找出四个构成鲜明对比的四字词语。
4.从文中找出运用了比喻、拟人修辞方法的句子各一个。
比喻：
拟人：
5.用简洁的语言概括本文的寓意。
篇16：《人生寓言》教学设计5
《人生寓言》教学设计5
[教学设计A]
创意说明：阅读构思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。随便读一读、说一说寓意还远不够，要引导学生关注故事本身，矫正过去不恰当的阅读方法。本设计的做法是创造性复述。
教学步骤 ：
一、自读课文，请两闰同学分别复述寓言第一、二则。
二、众口评说两位同学的复述，明确复述的基本要求：完整准确、突出要点。
第一则必须抓住文中富有表现力的词语：“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”等词语勾画出了白兔的形象；“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等词语用对比手法，描写了白兔得到月亮前后赏月时的不同心态；“慷慨”一词两次出现，形成了文章两处转折；第一次“慷慨”打破了白兔的宁静，推动了情节的发展；第二次“慷慨”给人留下了一个启迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隐藏在这个“慷慨”里。第二则必须领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。
三、以《白兔和月亮》为例，尝试创造性复述。
1、讨论，探究：怎样才能把这个故事复述得引人入胜呢？
明确：根据文中的描述想象白兔的语言、动作、神情、心理等，用形象通俗的口语来讲述，可以使故事更具体，更有吸引力；依照文章详写第一个转折的方法处理第二个转折，可以增强情节的曲折性；依照许多寓言的形式给课文补充一个概括寓言蕴含的哲理的结尾，可以方便听众理解。归纳：惯用的方法是变略为祥，变平直为曲折，变单纯为丰富，变书面语为口语，变“死”的语言为“活”的表演，当然所有的形式都要注意表达的技巧。
2、迁移，实践：创造思维和语言表达技巧练习：寓言结尾说“白兔终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的'决定”，“终于”一词可见她内心思虑之久，悟理之彻，你能把她说服诸神之王撤销决定的情形绘声绘色地表演出来吗？
四、创造性复述《落难的王子》
提示：可拓展思维的点：多愁善感的性格、突遭厄运时的心理及行动、在磨难中表现出的非凡的勇气、大彻大悟后的豁达等。可训练表达的点；倒叙的方式、“我”的角色变换及“我”的心理描写等。
[教学设计B]
创意说明：设问式研读意在培养学生独立阅读寓言故事的能力。善读寓言故事，就是要善于从故事中读出尽可能多的东西，获得尽可能多的收益，因此不妨多问几个为什么，从各个角度问，你很快就会发现，看似浅显的文章实则蕴含着深意，浅文深读往往能给人意外的惊喜。
教学步骤 ：
一、简介寓言文体知识。说说你熟知的寓言故事，进一步认识寓言在简短的故事中寄寓着深刻的道理的文体特点。我们如何能从简短的故事中读出它寄寓的深刻的哲理呢？
二、学法介绍：设问式研读。设问式研读就是在研读课文时善于从字里行间发现问题，巧妙设置问题，从而开启自己对文章深层次的思考和理解。
老师示例《白兔和月亮》：我读这篇文章发现了许多的“两”，我可设计这样一组问题：
就词语设问：两个“慷慨”、两个“慧心”――两次出现的意思有什么细微差别？就内容设问：两种心境――同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么会完全不同？什么情况下能做到相同？就结构设问：两处转折――文中有哪两处转换？各起什么作用？就哲理设问：两种关系――主人与奴隶是否是绝对的？就形象设问：两个人物――白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？就寓意设问；两种人生态度――白兔对待非分之财的态度和人类有何不同？
三、学法实践：用设问式研读法独立阅读《落难的王子》，可参考老师示例，也可自主设问，能引发你对课文深层次的理解就行。
[教学设计C]
创意说明：寓言虽短，寄寓的人生哲理却深，一则寓言往往给人多方面的启示。自主阅读寓言，不同的人体会并不一样。“悟折理，写警句”的教学创意着眼于学生思维能力的训练，同时兼顾了语言表达能力的提高。
教学步骤 ：
一、反复朗读课文，感悟文中哲理。同学们自主学习，用自己的话说说从文中获得了哪些启示。教师点示：要想真正读透一篇寓言，汲取其中的思想精华，必须从不同的角度去读。
二、请同学们把感悟到的哲理用简洁精练的警句形式表达出来。教师示例：《白兔和月亮》给我的启示是：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣。学生发言借用前人的也行，原创的最好。
三、根据自己的知识积累和生活阅历，举一两个例子来论证警句的普遍意义。
四、素材积累：有关得失、财富、厄运的警句及相关典型论据。
[资料整合平台]
1、有关寓言
寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖之为“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的好手。伊索、拉・封丹、克雷洛夫这些寓言作家姑且不说，意大利伟大的科学家、艺术家达・芬奇曾以科学家的思维和艺术家的激情创作 一百多篇寓言，德国启蒙运动的杰出代表、戏剧家和美学家莱辛同时也是杰出的寓言家，俄国文学巨人列夫、托尔斯泰、美国作马克・吐温都写有相当精彩的寓言，鳊大诗人泰戈尔、黎巴嫩诗人纪件伦也擅长写寓言性的哲理诗。
2、课文扩读材料
（一）飞蛾与灯焰
灯焰如豆，青烟袅袅。
一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。
“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。
“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，她想把自己的形象看得更清。
篇17：《人生寓言》教学设计3
《人生寓言》教学设计3
《人生寓言》教案
学习目标：
1、 正确理解寓言的含义；
2、 正确把握对人生的态度，对待人生的际遇；
3、 感受优美的语言，模仿文章美的表达。
学习重点
理解寓言的'含义；
学习文章精美的表达。
课前准备
1、 查阅资料，扫清文字障碍；
2、 预习课文内容，思考寓言的含义。
第一课时
课文导入 ：
[4] [5]
篇18：人生寓言 教案教学设计
人生寓言 教案教学设计
人 生 寓 言 （节选）
周国平
一、 素质教育目标
1、 了解寓言的特点。
2、 领悟寓言所包含的寓意。
3、 学会通过自己的诚实劳动获取财富。
4、 坦然地面对挫折或失败，锻炼自己坚强的意志。
5、 欣赏文中所阐明的得失相依的哲理美。
二、 教学设想
1、重、难点：《白兔和月亮》的结尾为何提到人类？
《落难的王子》采用第一人称的写法有什么作用？
3、教学思路：（课内自读课文）
反复朗读课文，深入揣摩这两则寓言的寓意，并联系自己的生活经验，进一步加深对寓意的理解。认真学习《白兔和月亮》中精美的语言，《落难的王子》中巧妙的构思。
教 学 设 计
一、 导语
先请故事大王梁梦奇同学给我们讲一个故事《财主与皮匠》。
从前有一个很富有的`财主，在他的隔壁住了个贫穷的小皮匠。这个小皮匠每天边做活边哼着小曲子，显得非常快乐。财主感到很烦，有一天他对小皮匠说：“喂！皮匠，我每天给你一两银子，你从明天起就别再哼这烦人的曲子了。”小皮匠想了想：一两银子可是我一个月的收入呀！我要是每天有了这一两银子我就什么活都不用干了。于是，他就答应了这个要求。
头两天，小皮匠就躺在床上吃吃喝喝，什么事也不用干，感到挺惬意的。但是，好景不长，到了第三天，他就特别怀念以前那种自由自在的生活。又过了两天，他实在熬不过了，就找到财主，把这些银两全归还给财主，从此又过着那种贫穷的生活了。
我的问题是：这个皮匠为什么不要钱财呢？
这个故事还给我们提了个问题，皮匠为什么不要财富而要过贫穷的生活呢？
同学们讨论，意思对即可。
归纳：拥有财富≠幸福。
二、 教学流程
听了故事又明白了道理，感觉不错吧！我们谢谢梁梦奇同学，大家还想听故事吗？（想听）看来大家意犹未尽，那么我再给大家介绍两篇寓言故事。
［互动1］指名一位同学读课文《白兔和月亮》。
指名几位同学分角色朗读《落难的王子》。
“不动笔墨不读书”那么，请同学们边听边圈出不懂的词。
［互动2］通过查工具书，结合前后文，相互讨论来疏通课文。
请同学们提出不解的词语共同解决。
慧心 险象迭生 多愁善感
［互动3］寓言，寓言，赋予寓意在里面。慧心独具的你是否能分析出其间的哲理呢？
分组讨论。归纳：（1）不配拥有的而拥有，就会生出无穷的得失之患。
（2）厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
板书：财富≠幸福 厄运≠毁灭
（失去快乐）（锻炼意志）
［互动4］看来看一件事，我们可不能只注重外在的表现，不信，我们一起来看看方框里一句富有哲理的话。
齐读第一句：拥有财富是好事，却可能失去人生的许多乐趣；遭遇厄运是坏事，却可以锻炼人的意志。
好事、坏事不是绝对的，真实塞翁失马，焉知非富呀！
请同学讲《塞翁失马》的故事。
归纳寓意（板书）：好事和坏事不是绝对的，就看你以什么样的心态去对待。
［互动5］这两篇寓言都是以文中的主人公为题，那么同学们既然已经归纳出寓意了，那我们就试着用寓意来给这两篇寓言起小标题吧！（分组讨论，最多不超过7个字）
［互动6］出示小黑板，介绍名人名言。
在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便坦然担待福祸。 --贺拉斯
没有经过逆境的人，不知道自己的力量。 --琼森
烈火试真金，逆境试强者 --塞内加
同学们摘抄喜欢的名句，并试着说一说。
三、 拓展练习
文中有几个写作中的小细节，我来就此提几个问题：
（出示小黑板）思考1、《白兔和月亮》中结尾为什么要和人类作比较？
2、《落难的王子》中为什么写“我”遇到这个王子后说道：“天啊，太可怕了……”？
归纳1：白兔最终能悟出道理，而有许多人却不肯放弃利益，这是对人类的讽刺。
2：我就像当初的王子一样，显得脆弱，体现出没经历过磨砺，同时增加文章真实性。
四、 课外作业
1、 列举身边这一类的事件，或编一个能反映出此寓意的小故事。
2、 请写一段话或编个小故事，尽量多的用上课后生词。
板书设计： 人生寓言
《白兔和月亮》《落难的王子》
财富≠幸福 厄运≠毁灭
（失去快乐） （锻炼意志）
好事和坏事不是绝对的
就看你怎样去看待
篇19：人生寓言教学设计2
人生寓言教学设计2
授课日期： 年 月 日 总课时：
8 人生寓言 教学设计
教学目标
①理解寓言的含义。
②正确地把握人生态度，对待人生际遇。
③感受优美的语言，学习精美的'表达。
教学重点
①理解寓言含义。
②学习精美的表达。
第一课时《白兔和月亮》
教学内容
①介绍寓言。 ②解读寓意。
③引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一、激趣引读
[4] [5] [6] [7]
篇20：人生寓言的教学设计
教学目标
理解寓言的含义。
正确地把握人生态度，对待人生际遇。
感受优美的语言，学习精美的表达。
教学重点
理解寓言含义;学习精美的表达。
课前准备
查字典、词典，扫除字词障碍。
预习课文内容。
第一课时
教学内容
教学《白兔和月亮》：介绍寓言。
解读寓意。
引导学生自相对照，把握人生态度。
教学设计
一导入新课
人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，身心受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。
出示课题。
介绍寓言
寓言是文学体裁的一种，以散文或韵律诗的形式，讲述带有劝戒或讽刺意味的故事。结构大多短小精悍，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
朗读疏通文意，感受语言。
二整体感知
（1）这则寓言的主题词是什么?（得失之患）
（2）白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么?
（白兔赏月的心态前后截然不同，刚开始她是“无忧无虑，心旷神怡，在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”而后来，她感到“紧张不安，心痛如割，在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生”发生这种变化的直接原因就是白兔相对于月亮身份的改变；在拥有月亮之前，白兔能以审美心态面对月亮，因而能感受到美的风韵；拥有月亮之后，却以功力心面对月亮，因而不但不能体会美，反而还勾起了无穷的得失之患。白兔慧心未泯。）
（3）文章将白兔与人对比有什么意味？
（文章的原句是（和人类--决定）白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权，她是聪明的；人类，作为白兔的对立面，理所当然也可以理解为慧心已泯。人类总以为拥有就是幸福，是无论如何也不会放弃既得利益的，因而也是愚笨的。可见，这话暗含对人类的讽刺。
（4）这则寓言给了我们一个什么启示?
理解寓意：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
（5）讨论：拥有财产就一定患得患失吗？一无所有就能心安理得吗？
（“一定”这个说法过于绝对，世上拥有财产的当然不会每个人都患得患失，但从实际情况来看，拥有财产就极易产生得失之患。要理解“拥有”的含义。白兔拥有的是月亮，而不是一根胡萝卜，一把青菜之类的东西，正是因为没有能力保卫月亮，所以白兔才会患得患失，因此“拥有”不应泛指一切东西，而是指自己缺乏保护能力却以外获得的巨大利益。作者在寓言中表述的并非一个非此及彼的绝对化概念，而是要告诉我们：审美态度和功力态度往往是互相排斥的，我们要能发现和欣赏对象的美，就不可能抱一种占有的态度。
第二课时
教学目标
教学《落难的王子》，理解寓言的深刻含义。
与《白兔与月亮》比较阅读。
教学设计
一导入
同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。
二整体感知
这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。
讨论题：
（2）这篇寓言告诉我们一个什么道理?（寓意）
可指导学生从课文中找到相关句子。
（3）“我”在情节的发展中起什么作用?
提示：线索人物。王子落难全过程的见证人。
（4）“天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过三次，都是在什么情况下出现的?有什么意义?
[提示]这句话表现了一个旁观者对不幸者的叹息。第一次是王子对天灾人祸的消息而言；第二次是“我”对王子落难而言；第三次是后人对“我”遭受厄运而言。这是叹息者未经磨难的一种虚妄的假设。(其实未必如此，假如灾难真的落到了人们的头上，谁也得受，而且都受得了。)在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。
三问题研究
学生讨论，教师备案引导：
(1)王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?
（提示）开始很脆弱，后来坚强起来。原因：一是他经历了厄运，二是他没有被厄运所吓倒，挺了过来。
(2)王子是怎样落难的?作者这样编排情节有什么用意？（让学生理解作者设置这样的极端情节的典型意义
（3）“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?
[提示]作者的目的在于告诉读者--人生在世，不幸和灾难可能不期而至，我们要做好心理准备。与其担惊受怕，不如勇敢面对。
（4）文章结尾给人怎样的启示?
[提示]王子落难的故事还会不断发生，而旁观者的叹息也将无限循环地延续下去。只有经历厄运的人，才能真正理解：凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受，而且都受得了。--厄运能使人的性格变得坚强起来。只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?
这个问题要启发学生辩证地来谈，谈透彻，让学生接受挫折教育和人生观的教育。比较阅读
四与《白兔和月亮》比较阅读。
教师可以引导学生辨析：两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同?训练学生的赏析能力。
学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。
(1)在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；《落难的王子》写人在受难后的状态。
(2)在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；《落难的王子》写“坏事”可以变好事。(“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。)
(3)在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。
(4)在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主(这是叙事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；《落难的王子》则重在叙事。
以上内容对学生来说有一定的难度，但如果教师引导得当，还是可以完成的，可根据情况处理。
体验与反思
(1)人生在世，或福或祸，可能不期而至，对此我们应怎样面对?
(2)从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。
(3)实际上人的一生挺平淡，大喜大悲的事毕竟不多。我们应当怎样在日常生活中培养自己的意志品质?
五小结
我们学习了两篇寓言故事，它们从不同的侧面告诉我们，应当怎样把握人生态度，对待人生际遇。在这里我要告诉你们：不计较得失，是最大的“得”；不计较得失的人，是最理智的人。我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；藐视困难，直面人生。
六作业完成“研讨与练习”剩余部分。
文档为doc格式
