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寓言四则教案

时间：2022-06-03 17:40:14 寓言故事收藏本文下载本文

下面小编给大家整理了寓言四则教案，本文共20篇，供大家阅读参考。

寓言四则教案

篇1：《寓言》教案

《寓言四则》教案

《寓言四则》教案12月23日星期四

佘冬妹

教材分析：

四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。前两则极具讽刺意味，作者已点明寓意：希望和结果的矛盾，是〈赫尔墨斯和雕像者〉讽刺性之所在；

〈蚊子和狮子〉讽刺了战胜强大敌人却撞在蜘蛛网上的蚊子。

《智子疑邻〉说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。

〈塞翁失马〉阐述了祸与福的对立统一关系。但本课更在于灵活地分析寓意，允许从不同角度作概括。

教学目标：

1、用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。

2、分析故事情节，学习改写、编写寓言。

3、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

课前准备：

学生预习〈智子疑邻〉、〈塞翁失马〉，结合注释疏通字句。

教学过程：

第一课时

教学内容：《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

一、导入

寓言总是很受孩子喜欢，这个学期我们学过寓言吗?什么是寓言呢?

读“课前导语”。

二、朗读寓言，分析故事情节

1、朗读《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。

思考：①“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑?表现了他怎样的心态?

②赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样?

③一个银元是贵还是便宜?

④如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响?

2、根据情节，归纳寓言寓意。

三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。

学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?

赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。

蚊子和狮子

蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了?他心里这时是怎么想的?显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。

所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。

四、联系实际，深入探究

1、在现实生活中，你遇到过类似的人吗?

2、你觉得这两个故事还适用于哪些人呢?

五、布置作业

1、自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。参考题目：①嘴和眼的对话②树和斧子

2、预习《智子疑邻》《塞翁失马》

第二课时

教学内容：《智子疑邻》《塞翁失马》

教学过程：

一、导语

昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。

三、疏通课文

1、学生朗读，自主探究。

2、四人小组相互交流探究。

3、小组提出无法解决的字词，全班讨论。然后教师打出课件，学生解释加点的字。

联系上下文，解释加点的词。

宋有富人，天雨墙坏不筑，必将有盗暮而果大亡其财其家甚智其子

近塞上之人有善术者马无故亡而人胡其父曰：“此何遽不为福乎?”

居数月其马将胡骏马而归家富良马其子好骑堕而折其髀

胡人大入塞死者十九此独以跛之故

这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。

四、复述故事情节

在读懂的基础上，让学生复述，加深理解。

五、多角度归纳寓意

1、先引导学生读课本204页钱钟书伊索寓言新解，鼓励学生多角度、有创意地发表见解。

《智子疑邻》

积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

《塞翁失马》

这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者…死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。

2、如果学生觉得难，可提些问题进行启发。同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。如：讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度?如何正确对待别人提出的意见或建议?

学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗?必然转化吗?举例说说好事、坏事在什么条件下转化?

福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。

五、扩展阅读

课件打出成语：郑人买履、买椟还珠、画蛇添足、守株待兔、滥竽充数等，让学生讲讲这些故事及寓意。

六、布置作业

1、翻译文言文。

2、课外读〈伊索寓言〉〈中国古代寓言选〉

教后反思：

1、其实，并不是所有的寓言都适合多角度解读，如〈赫尔墨斯和雕像者〉，其明白的寓意已经很难再有想像的余地，一定要改变故事情节反而生硬。

2、确实很有必要引导学生多阅读一些简短深刻的文言寓言，既积累了一些成语，又提高了学生文言阅读的.能力。学生也很感兴趣

另附知识点译文：

原文：

宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。

译文：

宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。

智子疑邻

一、解释加点词的含义(答案)

1、天雨墙坏雨：下雨坏：毁坏

2、智子疑邻智：聪明。这里是“以…为聪明”

3、不筑筑：修补

4、其邻人之父亦云亦云：也这样说

5、暮而果大亡其财暮：晚上果：果然亡：丢失

6、其家甚智其子其家：那富人家

二、《智子疑邻》的寓意是什么?

凡事要尊重事实，不能凭主观感情去判断是非，听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。

塞翁失马

原文：

近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎?”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎?”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

译文：

靠近边塞居住的人中，有位擅长推测吉凶掌握术数的人。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不会是一种福气呢?”过了几个月，那匹失马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：“这怎么就不能是一种灾祸呢?”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了大腿。人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不能变为一件福事呢?”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都拿起武器去作战。边塞附近的人，死亡的占了十分之九。这个人惟独因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命

一、解释加点的词的含义(答案)

1、马无故亡而入胡亡：逃跑

2、人皆吊之吊：慰问

3、此何遽不为福乎何遽：为什么就，怎么就。为：是。

4、居数月居：过，经过

5、其马将胡骏马而归将：带领

6、死者十九十九：十分之九

7、胡人大入塞大：大规模

二、中心思想：

这则寓言以“塞翁失马，安知非福”的故事，说明了“祸兮福所倚，福兮祸所伏”的道理，教育人们要顺应自然，不可过分计较得失。

三、这则寓言的寓意是：

事物在一定的条件下是可以转化的，坏事可以变成好事，好事也可以变成坏事。人们看问题要全面既要看到事物的正面，也要看到事物的反面。

MSN（中国大学网）

篇2：《寓言》教案

《寓言二则》教案

教学目标1、能在语言环境中正确认读本课8个生字。积累词语9个。理解成语“自相矛盾、掩耳盗铃”的意思。

2、能流利地朗读课文。在阅读的过程中了解文章的内容。

3、明白做事要求实事求是，不要夸大其词，更不应自欺欺人。

教学重、难点重点：能读懂课文内容，识记本课的生字，理解课文中相关词语的意思。

难点：能理解寓言故事中所蕴含的深刻含义。

教学媒体生字卡片

课前学生准备充分预习课文

教学流程备注

一、学习《自相矛盾》

1、媒体演示，出示矛和盾的图片。

（1）师简介：小朋友，你们见过这两样东西吗？这是两个古代战场上兵器的名字。（出示生字：矛、盾）

学生字矛、盾（指名读，齐读。）

2、初读课文，感知内容，把课文读正确。

就这两样普通的古代兵器，课文要告诉我们一个怎样的故事呢？让我们轻声读读课文，注意要读准字音，读通句子。

3、学习课文

（1）媒体演示：课文内容。

（2）那个人是怎样吹嘘自己的货物的.呢？

出示句子：他举起矛，向人夸口说：“我的矛锐利得很，不论什么盾都戳得穿！”接着又举起盾，向人夸口说：“我的盾坚固得很，不论什么矛都戳不穿它！”

学生自由读。

（3）理解“夸口”

这个卖矛和盾的人在叫卖自己的矛和盾时，课文中都用了一个词――夸口（板书：夸口）什么叫夸口？

（4）谁能学着这样的口气，来介绍他手中举着的矛和盾。

（5）学生在小组内交流读，指名有感情地朗读。

（6）理解“哑口无言”

师生合作读最后两句：面对大伙的质问，他怎么样？（板书：哑口无言）

什么是哑口无言？他为什么会哑口无言？

4、老师总结

这个卖矛和盾的人不顾实际情况地随便夸口，说大话，让自己的话自行矛盾（板书：自相矛盾），最后被人们质问得哑口无言。这个故事告诉我们这样一个道理：做事要实事求是，不能夸大其词，否则只会互相矛盾。

二、揭示课题

1、刚才我们通过一个小故事懂得了一个道理，我们把通过一个故事说明一个道理的小文章成为寓言，板书：（寓言）

2、今天我们学习的就是第24课DD寓言二则，齐读课题。

学习《掩耳盗铃》

1、出示“掩耳盗铃”，师：我们再来学习一则寓言故事。

2、学习生字：这里的两个生字：“掩”和“盗”分别是

什么意思，听听课文录音，动脑筋想一想。

3、自由读课文：读正确，思考词义。

4、用动作来表示这两个生字的意思并想好办法记住这两个字。

读寓言故事，理解寓意。

（1）那个掩耳盗铃人想象中捂住自己的耳朵，然后偷铃会有怎么样？

（2）实际结果怎么样？边读课文，边划出有关的句子。

（板书：被人发觉）

如果当时你也在旁边，你想对那个掩耳盗铃的人说些什么？

小组讨论、集体交流

（板书：自欺欺人）

（4）小结：小朋友说得真不错，其实，你们对偷铃人说的话就是这则寓言告诉我们的道理DD做人、做事都不能自己欺骗自己

复习巩固、指导写字。

识字游戏：看谁认得快

写字指导：锐、哑、铛，这三个左右结构的字，注意书写时要左窄右宽

板书设计24、寓言二则

夸口掩耳盗铃

自相矛盾自欺欺人

哑口无言被人发觉

本课小结

在教学的设计中我把第二则寓言故事的寓意通过让学生对那个盗铃者说说心里话这样一个环节来揭示。在这一环节中注重把学习的主动权交给孩子，让孩子们通过小组形式的讨论，根据课文的内容，试着对那个盗铃者说说心里话，应该说这一环节老师是完全放手让孩子自主学习。但从实际的效果来看，一部分优秀的学生，有较强语言表达能力的孩子，自主学习的效果明显，能根据课文的内容通过对盗铃者说的话来揭示寓意，这样的设计对那部分学习能力强的学生在阅读理解能力和口头表达等方面的确有很大的帮助。但对于一些后进的学生，效果就不容乐观，因此教师在教学中更应注重老师的引导。教师可否在孩子们说心里话后，增设这样一个环节：他们说得好吗？你能学着他的样子也来说说吗？这样既可以给那些学习有困难、害怕发言的学生一个示范，也可以激发这部分学生的学习积极性，提高他们参与学习的欲望，从而更好地达到预期的目标。

篇3：《寓言》教案

教学目的：

1、初步了解寓言这种文学形式

2、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解

3、能借助注释及工具书读懂课文大意

4、学习一些常用文言实词及虚词

教学重点

1、了解课文中寓言所蕴含的道理，能说出自己的理解

2、能借助注释及工具书读懂课文大意

3、学习一些常用文言实词及虚词

教学设想;

课时安排：两课时

教学设计：在熟读的基础上，由学生以小组的形式合作学习，读懂课文大意，学习文中常用的文言实词和虚词;创设情境，共同探讨寓言所蕴含的道理

教学过程;

第一课时

一、导入：

1、我国寓言故事很多，请同学选择一两个讲给同学们听听。(课前搜集我国古代的寓言故事，如：掩耳盗铃、拔苗助长等)

2、寓言：是一种文学体裁，在短小的`故事里寓寄较深的道理，以进行劝喻或讽刺;常用比喻、象征、夸张、拟人等手法。

3、文言文的特点：语言简洁、凝练

二、作家、作品

1、韩非：战国后期哲学家，法家学派的代表人物，出身韩国贵族。曾与李斯一起受学于荀子。因见韩国日益削弱，上书韩王，力主修明法制，富国强兵，韩王不听，退而著书十万余言。书传至秦国，秦王大为赏识，于是发兵攻韩，迫使韩国送韩非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韩非被拘入狱，后被李斯毒死于狱中。

2、《郑人买履》出自《韩非子・外储说左上》。《韩非子》是战国韩国贵族韩非所著，是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作。

三、疏通字词字义

1、字音、字形

lǚ履suì遂nìng宁度：duó量长短dù量好的尺码

2、通假字

坐，同“座”，座位。

反，同“返”，返回。

3、重要语句

(1)郑人有欲买履者，“定语后置”句，现在顺序应为：有欲买履(的)郑人。

(2)宁信度，无自信也。倒装句，实际上为：“宁信度，无信自也。”

4、复述故事

5、准确翻译，做到字字落实

6、你怎样看待“郑国人”，怎样看待“郑人买履”。

7、文章寓意

(1)从郑人相信尺码的角度来看，其寓意在于告诫人们做人做事应从实际出发，不应固守习惯、墨守成规。

(2)从郑人返家取尺码的角度看，其寓意也可理解为遇事不可太机械，而应随机应变，灵活机动地处理各种变化的问题。

四、重点语句

1、楚人有涉江者，“定语后置”句，现在顺序应为：有涉江(的)楚人。

2、2、是吾剑之所从坠。

注：(1)是，指示代词，这儿。(2)所・・・・・・者，・・・・・・的地方(3)所从坠，(剑)坠落的地方。

意思是：这是我的剑坠落的地方。

3、求剑若此，不亦惑乎?

注：(1)若，像。(2)“不亦……乎?”是一种委婉的反问句式。

4、对文中一些字词的理解。

“坠”写出楚人的慌乱，“遽”写出楚人反应速度之快，“入”“求”又写出其行为的愚蠢。

5、写法评析：对比、反问揭其错误实质。结尾“舟行”与“剑止”对比，指出“求剑若此”不仅找不到剑，而且太糊涂了。看来不应静止地看问题。

篇4：《寓言》教案

《寓言两则》教案

二年级语文第四册第（七）单元第27课（一）课时导学案学习内容《寓言两则》学习目标 1.会认5个生字，会写4个字。 2.正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成； 3.初步认识寓言，感悟寓言的寓意。重难点有感情地朗读课文，理解寓意。教学准备生字词语卡片、课件或课文插图、课文内容的录音或录像自学提纲 1. 读题思考：读了课题你们想到了什么？相机教学“揠”字的读音和意思，“长”在这里读“zhang。 2. 自读课文。轻声朗读课文，找出并读准生字、新词。利用用工具书理解不懂的词语，同桌互相讨论。 3. 思考：读了这则寓言明白了什么道理？生活中有过类似的事情吗？今后我们应该怎样做？引发学生讨论，教师相机点拨，抽象出寓意。 4. 观察田字格中的汉字临写。 5. 思考课后“读读说说”。检测练习一、看拼音写词语 jiāo jí bái fèi bā wàn zǒng suàn ( ） ( ） ( ） ( ）二、给下列汉字加拼音寓焦喘截三、按课文内容填空 1、一天，两天，三天，禾苗( ）一点儿也没有长高。他在田边( ）地转来转去。 2、读了《揠苗助长》这则寓言，我想对这个人说：你费了那么大的力气，但禾苗却全都枯死了。因为你做事太（）了，违反禾苗的生长规律。讨论更正 1.“喘”是翘舌音。 2.“焦”上的“隹”字是四横，不能少写一横；“算”字中间是“目”，不是“日”，可以这样提醒学生：计算要用眼睛；“费”字上面“弗”，要先写“弓”字，再写撇、竖；“望”字上面是“亡”的变形写法，竖撇改为竖提，右边没有点。 3.“算”字下面的横要写长，以突出主笔，“费”字上面的“弗”应尽量写扁，给下边的“贝”字留下空当。练习设计品味探究，选择正确的打上“√” 1、“禾苗好像一点儿也没有长。”若这个句子去掉“好像”一词，就是禾苗（没有有）长高的意思，而原来表达的意思是说禾苗实际是（长高没长高）的，只是由于长得慢，那个人感觉（到不到）禾苗在长。 2、“他在田边焦急地转来转去。”若这个句子去掉“焦急地”一词后，那个人在田边怎样地转来转去就不具体了，就不能表达出他（）的心情。 3、“种田人丢下锄头，整天坐在树桩旁边等着。”这个句子中“整天”是说种田人一天到晚地等着，可见他十分（）。去掉这个词以后，种田人什么时候坐在树桩旁等着就不清楚了。二年级语文第四册第（七）单元第27课（二）课时导学案责任教师：严国萍学习内容《寓言两则》学习目标 1.会认5个生字，会写5个字。 2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：对意外的收获不要存有侥幸心理。 3、能把故事讲给别人听。重难点有感情地朗读课文，理解寓意。教学准备生字词语卡片、课件或课文插图、课文内容的录音或录像。自学提纲 1.自读课文。借助拼音读准字音，把句子读通顺。利用工具书或联系上下文理解词语。教师巡视指导。 2.默读课文，思考读文讲了一件什么事？种田人为什么要守株待兔？他是怎么守株待兔的？结果怎么样？这个人做得对吗？你从中得到了什么启示？ 3.观察田字格中的汉字临写。 4.思考课后“读读说说”。检测练习一、看拼音写词语 shǒu hù cóng cǐ shù zhuān yòu féi yòu dà ( ） ( ） ( ） ( ） ( ）二、按课文内容填空读了《守株待兔》这则寓言，我想对种田人说：你要（）才行，对意外的收获不要存有（）。讨论更正 1.“守、撞、桩、锄”都是翘舌音，“窜、此”是平舌音。 2.“丢”字是上下结构的字，中间的竖不能与下边的撇折合写成一笔。 3.“守”字的'宝盖应大一点，下面“寸”字的横不宜超出宝盖的两边；而“丢”下面的横要写长，以突出主笔。 4.第三个句子里的“整体”是说种田人一天到晚的等着，可见他十分愚蠢。去掉这个词后，种田人什么时间坐在树桩旁等着就不清除了。练习设计一、读了这两则寓言，你想对文中的这两个人说些什么？二、读下面的寓言，不认识的字查字典，想想这则寓言告诉我们什么道理。公鸡真聪明公鸡在路边遇见了狼，狼暗暗高兴，心想：可以吃到鸡肉了。狼问：“好朋友，你上哪去？” 公鸡说：“看朋友去。” 狼问：“我们俩一起走好吗？” 公鸡说：“怎么是两个？后面还有一只狗呢！” 狼一听，赶忙逃走了。公鸡是用什么好办法吓跑狼的？

篇5：寓言教案

重点：体会寓言寓意，学会创作寓言，语文教案－《伊索寓言》两则。

难点：寓言与童话的区别

教学过程

（一）《赫耳墨斯和雕像者》

1.赫耳墨斯为什么来到凡间？

2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？（注意引导学生留意宙斯和赫拉的`身份）

3.结果令赫耳墨斯满意吗？他值得同情吗？

4.分析人物性格，点明寓意。

5.小结写作特点。

6.学生利用课余时间搜集寓言故事，在课堂上由学生自己讲“夜郎自大”“井底之蛙”等有同样寓意的故事，开展交流活动。

（二）《蚊子和狮子》

1.蚊子为什么能打败狮子？

2.蚊子为什么会败给蜘蛛？

3.点明寓意，初中一年级语文教案《语文教案－《伊索寓言》两则》。

4.小结写作特点。

5.请学生说出知道哪些点明同样寓意的故事。（《龟兔赛跑》）

6.请给课文加上一个不同的结局。

板书设计

《赫耳墨斯和雕像者》――――《伊索寓言》

想

身价（自命不凡，妄自尊大，爱慕虚荣）

问

说明了自命不凡，爱慕虚荣的人，结果往往只会适得其反，遭到别人的轻视。

情节一波三折。

《蚊子和狮子》――――《伊索寓言》

胜败

狮子―――蚊子―――蜘蛛

扬长避短得意忘形

―――骄兵必败

―――构思精巧，拟人神似，描写生动。

教案点评：

寓言故事本身简单明了，因此不过多地揣摩字句，而要在整体感知的环节上多下功夫。

探究活动

1.可把《蚊子和狮子》编排成课本剧，或者作为极好的朗诵素材，对学生进行朗诵指导，分角色朗读等，激发同学们的学习兴趣。

2.学生搜集伊索寓言的相关资料，以及搜集优秀的寓言故事，如果条件允许，可以开一个寓言故事交流会。

语文教案－《伊索寓言》两则

篇6：寓言教案

一、导入新课，激发读书兴趣

师：俺们读过《惊弓之鸟》的故事，还记得故事中的更赢吗？他不只是射箭能手，更有敏锐的观察能力和判断能力。今天，俺们再去认识两位古代著名的射箭能手。

课件出示句子：

飞卫是一名射箭能手。有个叫纪昌的人，想学习射箭，就去向飞卫请教。

读句子：说说从句子中，你了解到了什么？还想了解什么？

要想解开心中疑问，俺们就来读寓言故事《纪昌学射》，俺想，同学们不只会从故事中找到答案，还会得到有益的启示。

二、自读自悟，初步了解课文

1、自由读课文，读准字音，读通课文。

指名朗读，检查预习情况。

2、想想课文写了一件什么事？

三、抓住重点词句，精读课文

1、默读课文，想：后来，纪昌学射的结果怎样？

出示：

后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。

问：“百发百中”是什么意思？

纪昌是怎样成为百发百中的射箭能手的呢？

2、学习“飞卫教”的句子：

⑴ 飞卫是怎样教纪昌学射的？找出文中相关的句子：

“你要想学会射箭，首先应该下工夫练眼力。眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨。”

“虽然你已经取得了不小的成果，但你的眼力还不够。等到练得能够把极小的东西，看成一件很大的东西的时候，你再来见俺吧！”

⑵ 读句子：

飞卫教纪昌学射，先练什么？（眼力）

练眼力的要求是什么？（一是盯住一个目标，不能眨一眨；二是能够把极小的东西，看成一件很大的东西）

3、学习“纪昌学”的句子：

⑴ 纪昌是怎样听从飞卫的教导学习的呢？找出相关的句子：

纪昌回家之后，就开始练习起来。妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿越。

回到家里，又开始练习起来。他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁边，聚精会神地盯着它。

⑵ 同学仔细读句子：

纪昌是怎样练眼力的？

引导同学抓住重点词进行理解：

（躺、睁大、注视、站、聚精会神、盯等词体会纪昌学射认真、刻苦）

师板书：盯梭子盯虱子

⑶ 纪昌练眼力的结果怎样？

（有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下；小虱子在纪昌眼里，大得竟然像车轮一样。）

师板书：针刺不眨眼虱大像车轮

篇7：寓言教案

教学目标

1、会认10个生字，会写9个字。

2、正确、流利地朗读课文，默读课文，能在读中悟出故事的寓意：做事不可急于求成；对意外的收获不要存有侥幸心理。

3、能把故事讲给别人听。

教学重点

有感情地朗读课文，理解寓意。

信息资料

生字词语卡片、课件或课文插图、课文内容的录音或录像。

教学时数：两课时

第一课时

一、自读识字：

（一）板书课题，简介寓言

教师介绍：寓言和童话、记叙文一样，是一种文章体裁，它往往借一个虚构的小故事说明一个深刻的道理。“寓”寄托包含的意思，寓言就是说话包含着某种意思。寓言简单来说呢，就是“小故事，大道理”。“则”在这里是一个量词，表示条数。“二则”就是二条。也就是说，我们今天学习的就是两个说明深刻道理的小故事。

先来学习第一则寓言揠苗助长。板书课题，读题

（二）、初读

1、读题思考：读了课题你们想到了什么？同时教学“揠”字的读音和意思，“长”在这里读“成长”的“长”，不是“长短”的“长”。

2、利用媒体资源中课件中的课文图片资料，引导学生观看，细致了解故事内容。

3、让学生自读课文。轻声朗读课文，找出并读准生字、新词。利用工具书理解不懂的词语，同桌互相讨论。

二、合作交流

1、识记生字词语

全班交流生字词语的识记。教师充分鼓励学生交流识字记字的方法。适时地强调重点字词。

游戏巩固识字。采用“字词大转盘”“摘果子”等多种方式，引导学生识记生字。

2、分段指读课文，纠正字音。想想通过读文，你知道了什么？

三、品读领读

1、引导学生朗读自己最喜欢段落，用自己喜欢的方式练习朗读。

2、指名朗读，教师相机引导学生说出朗读体会：你为什么这样读？结合重点词句，引导学生体会人物的语言和心情，教师借机启发、指导学生进行感情朗读。

（1）第一自然段：

启发学生思考：种田人为什么要帮助禾苗生长？

种田人巴望自己的禾苗长得快些，而禾苗长得如此之慢，他的心情怎样呢？

在学生交流体验的基础上，理解“巴望”一词，教师指导学生读出焦急和自言自语的语气。

（2）第二自然段：

启发学生思考：种田人想出了什么办法帮助禾苗生长呢？

他又是怎样做的呢？

通过思考，指导学生理解“终于，筋疲力尽”的意思。指导学生读出“焦急而又疲惫”的感觉。

3、引导学生从农夫的自信的语言和最终的结果中，体会当时人物的心情和表现。在感情朗读的基础上，重点引导学生弄清，结果为什么是这样？初步体会寓意。

说明：抓住事情发展的最终结果，联系农夫的表现，进行鲜明的对比。从强烈的反差中，理解寓言所要揭示的道理，培养了学生的阅读理解能力和思维能力。

四、巩固延伸

（一）深化感悟

启发学生思考：读了这则寓言明白了什么道理？生活中有过类似的事情吗？今后我们应该怎样做？引发学生讨论，教师相机点拨，抽象出寓意。

说明：升华对寓意的理解，促进学生的对文本的个性解读，在交流中培养学生的语言表达能力和思维的深刻性、概括性，在对寓意的理解中，培养学生正确对待生活中的事情，促进个性的健康和谐发展。

（二）拓展

1、启发学生思考：如果让你给这个农夫起个名字，你认为他应该叫什么？说出自己的理由。

第二课时

一、自读识字

（一）复习导入

1、利用生字词语卡片，组织学生复习。

2、师：从《揠苗助长》的学习中，你得到了哪些收获？谁来回答一下？

学生回答。

3、师：某某回答的非常好，今天我们再来学习另外一篇寓言―－《守株待兔》。

板书：守株待兔

师：看到这个标题，请大家想想这个标题是什么意思呢？可以跟同桌讨论一下。

学生思考讨论。

师：这里，守是守护的意思，株就是树桩，待是等待，兔当然就是兔子的意思了。

师：某某同学讲的故事真好，这里还有一个故事，我们来看看。

播放媒体资源中的动画视频

（二）、初读识字

自读课文。要求读准字音，把句子读通顺。利用工具书或联系上下文理解词语。教师巡视指导。

二、合作交流

1、检查学生自学情况。

A、利用生字词语卡片，检查学生对字词的掌握情况，交流识字记字方法，教师肯定学生个性化的记字方法，并适当点拨重点字在记忆中应该注意的问题。

B、分段指读课文，了解学生读文情况。

2、播放媒体资源中的动画课文，让学生注意其中的发音，体会故事讲了什么事情，说明什么道理？

三、品读领悟

1、启发学生思考：根据读文和自己的理解，学习这则寓言你想提出些什么问题？

教师鼓励学生发表自己的意见。然后梳理学生回答，展示学生提出的问题。

举例：种田人为什么要守株待兔？

他是怎么守株待兔的？

结果怎么样？

这个人做得对吗？

你从中得到了什么启示？

2、小组汇报交流学习成果。教师要结合学生的读书汇报，适时地引导学生理解语言，进行语言文字的训练，丰富学生对课文内容和蕴含道理的感悟和体验。

举例：抓住“种田人急忙跑过去，没花一点儿力气，白捡了一又肥又大的野兔。”引导学生体会。“白”字。

指导朗读该句，读出种田人那种捡了便宜心满意足的语气；捡了野兔后，他想些什么？

指导朗读该句，读出种田人那种期盼的心情；守株待兔的结果怎样？

指导学生读出惋惜的语气等。

3、有感情地朗读全文。在感情朗读的基础上，启发学生交流：这个人做得对吗？

四、巩固延伸

（一）拓展

1．讨论：读了这篇寓言，你有什么收获？

2．交流：在生活中，你见过像课文中的种田人一样的人和事吗？

3、思考：种田人正坐着等待兔子，假如你经过看见了，你会怎么样来劝说他？

说明：引导学生联系生活，结合自己的认知实际，创设情境，创造新的思维发展点，引发学生讨论交流，培养了学生的思维与表达能力。

（二）、写字

1、播放媒体资源中的生字动画，学习“守、丢、此、桩、肥”。

组织学生进行观察。

2、教师示范书写。

3、学生练写，师生评议。

篇8：《寓言》教案

《寓言两则》精品教案

一、教学目标：

1. 认识本课生字新词，理解“发觉、乐滋滋、掩耳盗铃”等词语。

2.有感情地朗读课文，理解课文主要内容和寓意，受到尊重事实，老老实实做人做事的思想教育。

3.激发学生学习寓言的兴趣，培养独立学习寓言的能力。

二、教学重难点：

引导学生了解两则寓言的寓意，理解两个成语的意思。

三、教学准备：挂图、生字卡

四、教学时间：两课时

五、教学过程：

第一课时

(一)揭示课题、解题

1.以前我们学过哪些寓言?

2.“寓言二则”的“则”是什么意思?寓言有什么特点?(用一个短小的故事说明一个道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。)

3.这节课我们来学习“掩耳盗铃”这则寓言。教师板书：掩耳盗铃。

4.通过预习，谁知道“掩耳盗铃”中的“掩”、“盗”是什么意思?“掩耳盗铃”是什么意思?(捂住自己的耳朵偷铃铛。)

(二)明确学习目标

投影出示学习目标：

1.通过自学，掌握“掩耳盗铃”这则寓言中的生字、新词。

2.结合插图、动画片理解故事内容，懂得这则寓言的寓意。

3.能用自己的话说出成语“掩耳盗铃”的意思。

4.有感情地朗读背诵这则寓言。

(让学生知道本节课的学习目标，对所学内容做到心中有数。)

(三)课堂自学，整体感知课文

1.投影出示自学要求：

(l)借助拼音把课文读通顺。

(2)把本课的生字、新词在课文中勾出来读几遍。

(3)再读课文，勾出不明白的词语、句子。

(4)熟练地读课文。

2.学生自学。

3.检查自学情况。

(1)读带生字的词语卡片，纠正读音。

(2)指名试读课文。

4.思考：课文主要讲了一件什么事?

(四)理解课文内容

1.自由读课文。

2.分小组讨论：故事的起因是什么?经过怎样?结果又怎样?指名说一说讨论结果。

3.重点理解第二自然段。

(1)“明明知道”是什么意思?偷铃人明明知道什么?学生回答后，教师板书：

明明知道只要……就……

(2)在书上勾出含有“只要……就”的句子齐读。

(3)指名用“只要……就”口头造句。

(4)那个人明明知道用手碰铃铛的后果，他不但没有就此打消偷铃的念头，而是想出了一个办法。

①投影出示课后思考练习第一题第(1)小题：掩住自己的耳朵，伸手去偷铃铛的人是怎么想的?他的想法对吗?为什么?学生在书上勾出写偷铃人怎么想的句子读一读。

②这句话里用了一个关联词语，是哪个关联词语?“掩住”是什么意思?这句话还可以怎么说?(如果把耳朵捂住，响声就听不见了。)

③那个人用手捂住自己的耳朵，他就听不见铃声了。但是他能捂住别人的耳朵吗?别人还能听见铃声吗?

(5)他认为自己的想法很好，自己很聪明，于是就按这个想法去做了，结果怎样?(学生回答后教师板书：还这么做刚……就……课文中的插图所描绘的就是这个结果，指名说出图意。)

(6)那个人一开始就“明明知道”盗铃的后果，为了达到目的，他想出了一个自己认为很好的办法。可事实证明，他只是“自作聪明”，他的做法在别人看来是“十分愚蠢”的。(板书：自作聪明，十分愚蠢)(关键在于他捂住了自己的耳朵，而无法把别人的耳朵也捂住。)

(7)指导朗读。

①指名读第二自然段，注意读出自作聪明的语气。

②齐读全文，注意朗读时要把盗铃人自作聪明的愚蠢表现出来。

(五)揭示寓意，总结扩展

1.投影出示思考题：

(1)掩耳盗铃的人愚蠢可笑在什么地方?

(2)你应该从他身上吸取什么教训?

(3)这则寓言告诉人们一个什么道理?

学生分组讨论后，指名回答。

2.同桌总结，用自己的话说说成语“掩耳盗铃”的意思。

3.联系生活

(1)那么生活中有没有这样自欺欺人的事呢?

(学生抄袭作业;犯罪分子明知自己在犯法，却铤而走险;社会上一些人为了经济利益，置法律、整改于不顾，最后出事了……)

(2)练习：选择填上成语——掩耳盗铃、亡羊补牢、揠苗助长

现在许多家长望子成龙，不顾孩子实际，让孩子学这学那，这真是( )!

我发现了自己的错误，赶紧改正，还算( )吧!

有的同学做练习册上的题目，照抄后面的答案，这不是( )、自欺欺人吗?

(六)布置作业

1.抄写、熟记本课生字所组成的`新词。

2.用“只要……就……”造句。

3. 把“掩耳盗铃”这则寓言讲给家长听。

第二课时

(一)揭示课题

上节课，我们学习了《掩耳盗铃》这则寓言，同学们很喜欢，谁能说一说这则寓言告诉我们一个什么道理?(学生说)

这节课我们学习第二则寓言《守株待兔》。

(板书课题。) “株”指什么?“待”又指什么?这则寓言又告诉我们什么道理?老师相信同学们通过自己的学习能解决这些问题。

(二)根据上节课的学习，确立学习目标

(或出示上节课学习目标投影、由学生自己订本节课学习目标。)

(三)课堂自学，整体感知全文

1.提出自学要求，布置自学。(投影出示自学要求。)

①借助拼音，把课文读通顺。

②勾出生字词，多读几遍。

③在不懂的字词或句子后面做上记号。

④思考题目“守株待兔”的意思。

⑤完成学习任务后同小组交流。

2.检查自学情况。

①出示字词投影片检查字词的读音及词语理解。

②指读课文。(正音通句)

③指名说出题目的意思。(株：树根或树桩。待：等待。题目的意思是说：守在树桩旁等待，希望再得到撞死的兔子。)

3.激发学生情趣。让学生看《守株待兔》动画片，思考：课文主要讲了一件什么事?

(四)理解课文内容

1.第一二自然段。

(1)过渡：那只兔子是怎样死的?

(抓住“不知怎么的”、“一头撞到”，理解兔子撞桩而死完全是偶然的。)能读出这个意思来吗?(学生试读)他为什么这样乐滋滋的?(“没花一点儿力气”、“自捡”)他还会想什么?(启发想象)能读出这个种田人此时的心情吗?(试读)

2.第三自然段。

(1)真的有那么好的事吗?这个种田人后来又是怎么做的呢?齐读句子。

(2)他在树桩旁傻等，人家在干什么呀?

想象说话：别人时，他在等;别人时，他在等;别人时，他在等;别人时，他在等;别人时，他还在等……

(3)当时他会怎么想?(着急、盼望、失意。)学生想象。如果你看见了，会怎样劝他?

3.事情的结果是怎样的呢?对事情的这个结果你感到怎样?(可笑)能读出这个意思来吗?(学生读)

(五)揭示寓意，总结扩展

1.讨论：《守株待兔》这个故事告诉了我们一个什么道理?(不能存侥幸心理，希望得到意外的收获，要主动地努力去做。)

2.“守株待兔”是一个成语，就是从我们所学的这个寓言故事中来的，谁能用自己的话说说这个成语的意思?

3.在日常生活中有没有类似的现象发生过?你是怎么做的?以后应怎么做?

(六)布置作业

1.熟记生字词。

2.熟读课文，背诵课文。

(七)探究活动

学生自由组合，充分发挥自己的想象力，自编自导自演课本剧。让学生联系自己的生活体验，通过拓展，再次体会寓意。

篇9：寓言教案

寓言二则教案

一、教学要求

1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。

2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。

3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。

4.能用自己的话将这两则寓言讲出来，并背诵其中的一则。

二、教学重点

理解两则寓言的寓意。

三、教学过程

第一课时亡羊补牢

教学目标：

1、有感情地朗读并背诵这则寓言。

2、学会本课生字新词，注意多音字“圈”的读音及“窟窿”、“街”等字的字形。

3、理解《亡羊补牢》这则寓言故事的内容，懂得做错了事要即时纠正。

教学重点、难点：

引导学生在理解故事内容的基础上体会寓意，并能联系学习、生活实际，谈一谈感想。

教学准备：投影

教学过程：

一、谈话激趣揭示课题

1、同学们喜欢听寓言故事吗？为什么？

1.过去我们学过哪些寓言？

2.寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）

3.“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）

4.今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习寓言。看老师写课题：亡羊补牢指名读，齐读。

二、理解题意。

1、“亡羊补牢”是个成语，这个成语中有不理解的字吗？

2、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。

3 用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。

4 看了课题，你想提出什么问题？（为什么丢羊？为什么补羊圈？）

5、再读课题，从“补牢”这个词你能猜出丢羊的原因吗？

三、初读课文，了解内容。

1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。

2 用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。

3养羊人一共丢了几次羊，为什么丢？

4、小结：可见读书前我们的猜测是完全正确的，读书就要这样边读边想，读前要想，读中也要想。

四精读课文，理解内容。

1课文哪几个小节讲丢羊的？

2自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？

3同桌互议。

4 集体交流：

（一）羊圈破了个窟窿。

（1）齐读这句话。（第三句）

（2）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。

（3）理清这小节三句话之间的联系，试背。

（二）街坊劝告，他不听。

（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。

（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。

（3）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）

养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？

（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。

5 让我们来看看他不听劝告的结果。

（1）指名读第4节，评议。

（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。

（3）齐读第4节。

（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。

6、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。

7、讨论交流：

（1）养羊人是怎么做的？出示投影，看图说话。

（2）指名读文中句子，评议。

为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。

（3 养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。

（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。

（5）将这句话换一种说法。（要是……就…… 如果…就……）

（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？

（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的.羊再也没丢过。）

（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。

（9）理清句与句之间的联系，背诵第5节。

五、体会寓意。

1、再次出示投影，这个人在修补羊圈时，原来劝告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说？养羊人又会怎么回答？

2同桌表演后指名上台演，并指导评价。

3如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？

4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。

5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）

这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。

六、学习生字总结全文。

1再读课题，理解题意。（本义，引申义）

2 所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。

3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。

4、认读生字

（1）难字指导记忆书写

街：把中间的“圭”去掉，就是“行”。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”铺的

窟窿：这是个冻字，因而“洞穴”的穴做偏旁

寓：写时注意第11笔是横，不是点

作业设计：

1．比一比再组词

悔（）叼屈隆

梅（）叨窟窿

2背诵这则寓言。

3 联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。

第二课时

一、故事导入激发兴趣

二、自读自悟

1、把课文读正确流利。认读生字“缠”

2、想想课文讲了一件什么事？

3、提出自己不理解的问题

三、汇报交流，指导朗读课文

1、检查读文和认读生字

2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”

3、练习朗读课文，讲故事

4、指名朗读，师生评议

5、根据评议，再练习朗读

6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。

四、创设情景练习口语交际

1、出示图：棉队哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？

2、你想对那个楚国人说什么？

3、回到课始的故事：楚王会不会攻打赵国？为什么？

总结：南辕北辙的故事现实中可能没有，但是实际上，有多少人在做着这样的蠢事啊！，做任何事，，要是选择错了方向，无论怎样努力，也是达不到目标。

五、写字练习

1、抄写生字

2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”

3、抄写词语

寓言窟窿劝告软硬狼群法则后悔盘缠叼走街坊

篇10：《寓言》教案

一、学习目标

1.积累词语。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。

2.了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。

3.分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。

二、学习过程

第一课时

（点拨）生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。

（一）、说一说

《青蛙的肚皮》、《驴与愚蠢的狼》、《怯懦的蝙蝠》、《狼和小羊》、《贪婪的狗》、《愚蠢的乌鸦》等文章，同学们，这些饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。

（二）、拉一把

1.寓言

寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂。”

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

2.伊索和《伊索寓言》

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。

（三）、生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》

1.学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？

2.研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。（诵读，思考：）

(1)寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。

(2)对雕像者的形象惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。

(3)梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。

3.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。

(1)、圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。

（2）、思考：

①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？

③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？

(3)表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。

(4)小组成员四人分角色朗读。要读出语气和感情。

(5)这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。

(6)将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”

篇11：《寓言》教案

一、需要注意的字音

请教jiào 穿梭suō 虽然SUI 成绩Jì

扎针ZHā 骨髓suǐ 疼痛téng tòng

多音字

中 zhōng 中国教 jiāo教课悄qiāo 悄悄

Zhòng 中彩 jiào 教学 qiǎo 悄然

扁 biǎn 扁鹊间jiān 房间

Piān 扁舟 jiàn 间隔

二、需要注意的字型

彩（彩色）汤（汤药）剪（剪刀）桓（蔡桓公）

睬（理睬）烫（烫手）箭（射箭）恒（永恒）

三、需要掌握的词语解释

百发百中：原指射出的箭全能击中目标，限制技术高超，没有失手的情况发生。

四、近义词

百发百中——弹无虚发高明——高超

五、反义词

满意——失望

六、照样子写词语

百发百中：百依百顺、一心一意、不理不睬、自由自在

百发百中（数）千恩万谢、三心二意、三言两语、朝三暮四

聚精会神：眉飞色舞、喜笑颜开、手舞足蹈、气急败坏

七、句子

“纪昌回家之后，就开始练习起来。”“纪昌记住了飞卫的话。回到家里，又开始练习起来。”

这两句话写出了纪昌学习态度的虚心和认真。他虚心听从老师指导，并且真正按着老师的要求去做，一点也不犹豫，一刻也不耽误。

“妻子织布的时候，他躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回穿梭。两年以后，纪昌的本领练得相当到家了……”

这两句话写出了纪昌练习眼力的决心、毅力和恒心。说他有决心，是因为他练习的目标不是静止不动的，而是来回穿梭的梭子，这就增加了追逐目标的难度；说他有恒心、毅力，是因为他躺在织布机下面，并且一躺就是两年，其学习之劳苦可想而知；并且，据说他练习看虱子时又用了三年。前后利用五年时间练习基本功，其恒心和毅力可见一斑。纪昌学习的态度及决心、毅力、恒心，与他成为一个射箭能手，也是不无关系的，这点教学时不能忽略。

“蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。”“蔡桓公听了非常不高兴。”“蔡桓公觉得奇怪，派人去问他。”“派人去请扁鹊”。

这些句子，前几个句子都以蔡桓公对扁鹊的话不以为然，嫌他胡说自己有病而生气、愤怒。后来他的“奇怪”，是奇怪扁鹊的行为不同以往──掉头跑了，不再讲自己有病，直到听了扁鹊的解释，也无动于衷，病入膏肓后再找扁鹊，是说他开始相信扁鹊说的话了。

“过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公……”“十来天后，扁鹊再一次来拜见……”“五六天之后，蔡桓公浑身疼痛……”“不久，蔡桓公病死了。”

这些带有时间的句子，隐含着写出了蔡桓公的病由轻到重的发展过程。前后不过月余，蔡桓公的病就发展到无药可救。虽悄然不觉，却来势凶猛，暗含了要防微杜渐的道理。并且，从扁鹊在月余时间，不管蔡桓公的态度怎样，几次来提醒蔡桓公的病情，劝戒他及时治病，足见其医德的高尚。

八、相关练习

1、《纪昌学射》原文见《列子·汤问》。讲的是纪昌拜飞卫为师学习射箭，飞卫告诉他先要下功夫练眼力，一是“眼睛要牢牢地盯住一个目标，不能眨一眨”；二是“练得能够把极小的东西，看成一件很大东西”。纪昌一一照做。等练好了眼力，飞卫才开始教他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的射箭能手。故事以生动的事例阐明了无论学什么技艺，都要从学习这门技艺的基本功入手。当然，从另一个角度看，还可以体会到学习者的恒心和毅力、名师的指点对学习结果的重要的作用。

2、《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。

3、纪昌是个有毅力，刻苦练习坚持到底的人。

4、蔡桓公是个自以为是的人。

篇12：《寓言》教案

【教学设计A】

创意说明：阅读构思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。随便读一读、说一说寓意还远不够，要引导学生关注故事本身，矫正过去不恰当的阅读方法。本设计的做法是创造性复述。

教学步骤：

一、自读课文，请两闰同学分别复述寓言第一、二则。

二、众口评说两位同学的复述，明确复述的基本要求：完整准确、突出要点。

第一则必须抓住文中富有表现力的词语：“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”等词语勾画出了白兔的形象；“无忧无虑”“心旷神怡”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等词语用对比手法，描写了白兔得到月亮前后赏月时的不同心态；“慷慨”一词两次出现，形成了文章两处转折；第一次“慷慨”打破了白兔的宁静，推动了情节的发展；第二次“慷慨”给人留下了一个启迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隐藏在这个“慷慨”里。第二则必须领悟到作者构思的奇妙：作者把极端脆弱之人拟定为王子，又极写他脆弱，所遭厄运突如其来不说，又极写其凶险，作者还借王子之口传达出寓意，借“我”与王子类似的经历告诉人们故事的普遍性，对人很有启发。

三、以《白兔和月亮》为例，尝试创造性复述。

1、讨论，探究：怎样才能把这个故事复述得引人入胜呢？

明确：根据文中的描述想象白兔的语言、动作、神情、心理等，用形象通俗的口语来讲述，可以使故事更具体，更有吸引力；依照文章详写第一个转折的方法处理第二个转折，可以增强情节的曲折性；依照许多寓言的形式给课文补充一个概括寓言蕴含的哲理的结尾，可以方便听众理解。归纳：惯用的方法是变略为祥，变平直为曲折，变单纯为丰富，变书面语为口语，变“死”的语言为“活”的表演，当然所有的形式都要注意表达的技巧。

2、迁移，实践：创造思维和语言表达技巧练习：寓言结尾说“白兔终于去拜见诸神之王，请求他撤销那个慷慨的决定”，“终于”一词可见她内心思虑之久，悟理之彻，你能把她说服诸神之王撤销决定的情形绘声绘色地表演出来吗？

四、创造性复述《落难的王子》

提示：可拓展思维的点：多愁善感的性格、突遭厄运时的心理及行动、在磨难中表现出的非凡的勇气、大彻大悟后的豁达等。可训练表达的点；倒叙的方式、“我”的角色变换及“我”的心理描写等。

【教学设计B】

创意说明：设问式研读意在培养学生独立阅读寓言故事的能力。善读寓言故事，就是要善于从故事中读出尽可能多的东西，获得尽可能多的收益，因此不妨多问几个为什么，从各个角度问，你很快就会发现，看似浅显的文章实则蕴含着深意，浅文深读往往能给人意外的惊喜。

教学步骤：

一、简介寓言文体知识。说说你熟知的寓言故事，进一步认识寓言在简短的故事中寄寓着深刻的道理的文体特点。我们如何能从简短的故事中读出它寄寓的深刻的哲理呢？

二、学法介绍：设问式研读。设问式研读就是在研读课文时善于从字里行间发现问题，巧妙设置问题，从而开启自己对文章深层次的思考和理解。

老师示例《白兔和月亮》：我读这篇文章发现了许多的“两”，我可设计这样一组问题：

就词语设问：两个“慷慨”、两个“慧心”——两次出现的意思有什么细微差别？就内容设问：两种心境——同是赏月，白兔得到月亮前后心境为什么会完全不同？什么情况下能做到相同？就结构设问：两处转折——文中有哪两处转换？各起什么作用？就哲理设问：两种关系——主人与奴隶是否是绝对的？就形象设问：两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处？就寓意设问；两种人生态度——白兔对待非分之财的态度和人类有何不同？

三、学法实践：用设问式研读法独立阅读《落难的王子》，可参考老师示例，也可自主设问，能引发你对课文深层次的理解就行。

【教学设计C】

创意说明：寓言虽短，寄寓的人生哲理却深，一则寓言往往给人多方面的启示。自主阅读寓言，不同的人体会并不一样。“悟折理，写警句”的教学创意着眼于学生思维能力的训练，同时兼顾了语言表达能力的提高。

教学步骤：

一、反复朗读课文，感悟文中哲理。同学们自主学习，用自己的话说说从文中获得了哪些启示。教师点示：要想真正读透一篇寓言，汲取其中的思想精华，必须从不同的角度去读。

二、请同学们把感悟到的哲理用简洁精练的警句形式表达出来。教师示例：《白兔和月亮》给我的启示是：有时拥有是一种痛苦，放弃反而带来乐趣。学生发言借用前人的也行，原创的最好。

三、根据自己的知识积累和生活阅历，举一两个例子来论证警句的普遍意义。

四、素材积累：有关得失、财富、厄运的警句及相关典型论据。

【资料整合平台】

1、有关寓言

寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖之为“寄寓之言”，王先谦解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理，总结教训，讽刺丑恶；特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道，作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫这些寓言作家姑且不说，意大利伟大的科学家、艺术家达·芬奇曾以科学家的思维和艺术家的激情创作

一百多篇寓言，德国启蒙运动的杰出代表、戏剧家和美学家莱辛同时也是杰出的寓言家，俄国文学巨人列夫、托尔斯泰、美国作马克·吐温都写有相当精彩的寓言，鳊大诗人泰戈尔、黎巴嫩诗人纪件伦也擅长写寓言性的哲理诗。

2、课文扩读材料

（一）飞蛾与灯焰

灯焰如豆，青烟袅袅。

一只蛾子向他飞来，背后的粉墙上立刻映上了一个如盘的身影。

“瞧！人粗都说你渺小，这完全是不实之词！”灯焰跳动着把那影子指给蛾子看。

“我真有那么大？”蛾子激动不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墙飞去，她想把自己的形象看得更清。

立即，影子变小了。

“嘿！你怎么不相信一个诚实的人的话呢？你要真正看清自己的形象，必须站到我这个位置才行。”灯焰以智者的身份劝谕道。

蛾子反身向灯焰飞来，粉墙上的影子顿时又变大了。

“来呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”灯焰热情地伸长胳膊。

蛾子扭头看看粉墙上那如盘的身影，动情地扑向灯焰。

灯焰猛地一亮，霎时又恢复了常态。

飞蛾不见了，墙上的影子也不见了。

（选自《中国二十世纪寓言选》作者：凡夫）

（二）塞翁失马（原文略）

使用建议：这两则课外寓言，一今一古。当代寓言《飞蛾与灯焰》形象生动，描写传神，有文采，可用为《白兔和月亮》的比读材料。重点放在引导学生从主观上理解痛苦产生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飞蛾因无自知之明而招致毁灭。《塞翁失马》包括的祸福观（即福祸可以转化，在特定

条件下好事可能变成坏事，坏事也可能变成好事）与课文的寓意有相通之处，可作为课文的引申材料。

篇13：《寓言》教案

教学目标

1资助学习认识本课7个生字，会写5个生字。

2理解课文内容，明白寓言所蕴含的道理。

3正确、流利的朗读课文。背诵课文。

教学重点

了解文言文的语言特点，正确流利的朗读课文。

教学难点

引导学生体会寓言所蕴含的寓意。

教学准备

生字卡、硬纸这成的小船、宝剑和线

教学时数

2课时

教学过程

第一课时

一、谈话揭题

1、同学们，我们过去学习了一些寓言故事，有的同学课外一定还阅读了不少的寓言故事。什么是“寓言”呢？

2、谁能给大家讲一个寓言故事呢？你从这个小故事中明白什么道理？今天我们一起来学习两个寓言，看看他们将告诉我们什么道理。板书课题。

二、初读课文，整体感知。

1、那些同学看过或听过《刻舟求剑》这个故事？谁能把这个故事讲个大家听。

2、范读课文。

3、让学生将课文与以前的课文进行比较，看看有哪些不同？

师述：用文言文写出的文章就叫文言文。它是古代的书面语体，是中华民族优秀的文化遗产。诵读文言文，提高语言的感悟能力、表达能力、概括能力和逻辑思维能力。学习文言文字基本的方法是诵读，最好的方法也是诵读。

今天我们学的《刻舟求剑》这片文言文仅53个字，是一个短小精悍的寓言故事其中蕴含着深刻的道理。

4、自由朗读课文。

5、指明读，正音。涉（shè）坠（zhuì）遽（jù）契（qì）

三、深入理解课文。

1、根据译文自己试着理解课文意思。

2、讨论交流：你读懂了什么？有哪些不明白的问题？点播理解以下词语：

涉：跋涉，就是渡过江河的意思。

遽：匆忙；立刻，表示时间很紧迫。

契：用刀雕刻。

惑：迷惑，这里是对事物感到迷惑不解的意思。

3、教师用简笔画划出“江面”，然后指名上台利用“硬纸折成的小船”“宝剑”“线”教具演示故事。边演示边讲故事。

四、总结全文，明白寓意。

1、解题

（1）逐字分析。舟：小船。求：找的意思。

（2）用自己的话说出“刻舟求剑”的意思。（照船上的记号去寻找航行中失去的宝剑。）

2、讨论：

（1）这个人准能把宝剑捞上来马？为什么？（宝剑是从正在行使的船上掉到江里的。船不断向前移动，船上的记号就随着船移动，这个记号就失去了作用。所以船靠岸后，从船上课记号的地方跳下去，是不可能捞到剑的。根据情况变化去处理事情才能成功。）

（2）想一想这个人错在那里？

（3）学习了课文，你明白了什么道理？（必须根据情况变化去处理事情。情况变化了，处理事情的办法也跟着变化。根据情况变化去处理事情才能成功。）

（4）你能举出根据情况变化处理事情获得成功的例子吗？

五、熟读课文

1、指导朗读。

2、自由读。

3、背诵课文。

六、学习生字词

1、自由识记字形

2、讨论交流。

3、给“糊涂”找反义词，并说一句话。

七、作业

1、抄写生字词。

2、熟读并背诵课文。

第二课时

一、复习回忆。

1、检查背诵《刻舟求剑》。

2、从《刻舟求剑》这个寓言故事中你明白了什么？

二、学习《狐假虎威》。

1、自由读课文，把课文读正确、流利、通顺。

2、在读课文，试着理解句子意思。

（1）自读自悟。借助译文，一句一句的读，想一想每一句话的意思。

（2）练习把语句读正确、流利。

3、检查试读课文和理解句子意思的情况。

4、参照译文，联系讲课文故事。

（1）自己把句子的意思连起来，练习讲课文故事。

（2）启发想象：森林里有哪些动物看到了老虎根在狐狸后面，会出现怎样的情景？

（3）指名讲故事，相机帮助理解重点句和难句。

三、拓展延伸，理解含义

1、理解“狐假虎威”的意思。

“狐假虎威”的“假”字是什么意思？（假借）狐狸借用老虎的威风把百兽吓跑了。现在人们用它来比喻依仗别人的势力欺压人。

2、学了课文，我们知道了狐狸借着老虎的威风把小动物们吓跑了，老虎也相信狐狸的话，没敢吃他。那你喜欢狐狸吗？

3、延伸：出示下面一段话：王二小被日本鬼子抓住了，一个日本军官问：“小孩，你什么的干活？”一个汉*狗腿子狐假虎威地说：“皇军问你是干什么的？快说！”王二小瞪了狗腿子一眼，不慌不忙地说：“放牛的。”

大家读一读这段短文，想想文中的“狐假虎威”是什么意思？

四、学习生字词

1、读准字音。“逆”的声母是鼻音“n”不是边音“l”。

2、自由识记字形。

3、指导书写。“狐狸”两个字反犬旁不要写得太宽，整个子要写得左窄右宽。“违”是半包围结构，写时应该从内到外。

五、作业。

1、抄写生字词。

2、熟读并背诵课文。

篇14：《寓言》教案

●教学目标

知识目标

1．积累词语，寓言四则教案。理解“饶头、智、亦云、亡、吊、何遽、居、将、十九”等词语的意义和用法。

2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。

3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。

能力目标

1．学习阅读寓言的方法。

2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。

3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。

德育目标

联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。

●教学重点

诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。

●教学难点

联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。

●教学方法

1．诵读法。通过跟录音仿读、分角色读等多种方法感知寓言故事情节，理解关键语词的表达效果。

2．自读与点拨相结合。所选四则寓言故事精短，构思新巧，且很富趣味，通过艺术地设计提问，把学生引入故事情境，激活学生的联想想像思维，深入理解寓言的内容和感受人生哲理。

3．探究拓展法。通过探究、比较性题目的设计，如将故事情节作改变、删节，看表达效果的变化等，拓展想像空间，训练学生的思维能力。

●教具准备

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片、打印好的作业讲义

●课时安排

2课时

●教学过程

第一课时

［教学要点］

师生研读《赫耳墨斯和雕像者》，品味重点词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格和寓意；指导学生自读《蚊子和狮子》，理解精巧构思和拟人手法。

［教学步骤］

一、导语设计

（选讲《伊索寓言》中的故事导入，如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等）同学们，这个饶有趣味的寓言故事的出处大家知道吗？（学生回答，教师明确：《伊索寓言》）那么，谁还能讲出这部古希腊寓言汇编中的故事呢？（学生讲述）今天，我们一起学习《伊索寓言》中的两则：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》。请同学们从阅读提示中圈点出有关寓言和《伊索寓言》的知识要点。

二、资料助读

投影显示：

1．寓言

寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过：“一个寓言可分为身体和灵魂两部分：所述的故事好比是身体，所给予人们的教训好比是灵魂，教案《寓言四则教案》。”

寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。

2．伊索和《伊索寓言》

相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。公元前5世纪末，希腊寓言开始归于他的名下。

《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。

三、师生共同研读《赫耳墨斯和雕像者》

1．学生自由诵读，思考：恰如寓言诗人拉·封丹对寓言的形象概括，读寓言，要从“身体”读出“灵魂”，也即从所述故事读出道理。那么这则寓言在结构安排上有何特色？

教师明确：第一段讲述故事，第二段点明寓意。

2．研习寓言的故事部分，感知情节发展和人物形象。

学生集体诵读，思考：

（1）寓言中赫耳墨斯的形象生动、鲜活。刻画人物的方法是对话描写为主，试比较赫耳墨斯与雕像者三问三答中句式、语气的起伏变化。

（2）对雕像者的形象指惜墨如金，轻轻一句“假如你买了那两个，这个算饶头，白送”答语，却见其情节波澜，就其表达效果试作分析。

（3）梳理、归结故事的情节脉络。用简练的话语填充：全篇故事分两层，其起因和开端是，发展和结局是。

学生讨论、回答，教师明确：

（1）故事主要是通过赫耳墨斯和雕像者三问三答的对话来叙述的。问句中同中有变，“值多少钱”四个字用反复，而主语在第一次发问时省略，第二次点写明，第三次则用代词。雕像者的回答略有区别，第一次用确数，第二次比较而言，只说概数，第三次不用数词，贬低得一分不值。

（2）雕像者的答语，如烘云托月，造成文意的陡转，给人以巨大反差，讽喻之意暗寓其中，是反衬手法的巧妙运用。

（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身价值。叙述赫耳墨斯与雕像者的对话。

3．品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。

（1）听读录音，圈点勾画出寓言的关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。

（2）组织讨论：

①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么？

③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么？

学生回答，教师点拨、明确：

①“虚荣的人，注视着自己的名字”赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。

②一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。

③这段着意赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。

（3）表情朗读，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个的形象。

学生填充，教师示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。

（4）小组成员分角色朗读。然后推举代表在班上表演，学生评议。

（5）这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。请学生结合实际生活，谈谈对寓意的理解。

（6）鼓励学生将故事情节作适当的改变，看看寓意会有什么不同。如将“还要贵一点”以下的情节改为：“赫耳墨斯听后，默不作声，悄悄离去。或者赫耳墨斯来到店里，如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样呢？”

引导学生运用发散思维进行讨论，进一步领会作者安排情节的意图。

（7）集体诵读。读出语气、语调。

四、指导学生自读《蚊子和狮子》

1．自由诵读，理解寓言大意。

教师提示：这则寓言的结构安排和前一则相同，也是分叙讲述故事，结叙点明寓意。

2．集体诵读，梳理寓言故事的主要情节。

教师明确：本文构思精巧，短短篇幅中，情节大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。故事由两部分内容组成，先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。

3．畅读课文，圈点品析文中的两“吹”一“叹息”。理解蚊子的性格特点及其故事的寓意。

问题讨论：（1）这则寓言以动物喻人，语言精练，具有强烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎样赋予动物以人的感情和性格？

（2）寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么？下列成语中：骄兵必败，不自量力，大意失荆州，谦虚使人进步、骄傲使人落后。哪一则能概括本文的寓意呢？

（3）蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？

（4）蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？

（5）蚊子如果不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？

篇15：寓言教案

一、教学目标

1.理解课文内容，懂得这两则寓言的寓意。

2.学会生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“劝告”等词语的意思。

3.认识“只要……就”，“如果……就……”这两种句式。

4.能用自己的话将这两则寓言讲出来。

二、教学过程

第一课时

一、直接进入课题

1、今天我们要学习一个寓言故事：亡羊补牢

2、自己读一读这个成语，“亡羊补牢”有不理解的字吗？

3、指名解疑，并说说是用什么方法理解的。亡：丢失。牢：关牲口的圈，在课文中指羊圈。

4、用一句话完整地说说“亡羊补牢”的意思。

二、初读课文，了解内容。

1、你的猜想对不对呢？让我们来读课文。注意：读的时候要读准字音，读通课文。

2、用自己的话把这个故事讲给大家听听，引导评议。

3、能用你自己的话说一说你读懂了什么吗？

三、精读课文，理解内容。

1、课文哪几个小节讲丢羊的？

2、自由读1—4节，思考：养羊人丢了一只羊，为什么还会丢第二只？

3、同桌互议。

4、集体交流：

A.羊圈破了个窟窿。

（1）出示生字卡片“窟窿”，指名读，注意“窿”读轻声。

（2）“窟窿”就是——（洞）。怎样记住这两个字？指导学生书写“窟窿”。

（3）齐读这句话。（第三句）

（4）第三句讲了丢羊的原因，那前两句讲了什么？引读前两句。

（5）理清这小节三句话之间的联系，试背。

（6）指名背。（指导方法）

B.街坊劝告，他不听。

（1）“街坊”就是——（邻居），注意“坊”读轻声。

（2）街坊是怎么劝的？指名读，读出劝告的语气。

（3）引导评议，齐读。

（4）可养羊人呢？指名读，评议。（读出他的无所谓，毫不在意）养羊人是这样说的，你猜他心里会怎样想？

（5）你看，好心的街坊情真意切，养羊人却漫不经心，不听劝告。同桌分角色朗读。

（6）指名读，评议。

（7）老师说提示语，学生试背对话。

5、让我们来看看他不听劝告的结果。

（1）指名读第4节，评议。

（2）为什么要读好两个“又”字？联系第一节，想一想。

（3）齐读第4节。

（4）刚才我们学习的片段，如果用题目中的两个字来概括，就是——（亡羊）。

6、指名表演这个片段，注意：可适当增加一些内容，如人物的心理活动可通过语言、动作来表现。

7、二次丢羊后，养羊人又是怎么想、怎么做的？自由读第5节，划出有关句子。

8、讨论交流：

（1）养羊人是怎么做的？出示课件，看图说话。

（2）指名读文中句子，评议。为什么要读好“赶快”？能否去掉？（改正错误，不能拖延）。

（3）养羊人为什么会这么做呢？引读描写他心理的句子。

（4）指导读这句话，读出他的后悔之情。

（5）将这句话换一种说法。（要是……就……如果…就……）

（6）但是他转念一想，现在修还不算晚，为什么？

（7）他的想法对不对？从哪儿读出？（从此，他的羊再也没丢过。）

（8）“从此”是什么意思？指导学生用“从此”造句。

四、体会寓意。

1、再次出示课件，这个人在修补羊圈时，原来劝告过他的街坊刚巧路过，想想街坊又会怎么说？养羊人又会怎么回答？

2、同桌表演后指名上台演，并指导评价。

3、如果这个人再不修羊圈，会出现什么后果？

4、揭示寓意：由此可见，像养羊人这样犯了错误，只要（），就（）。

5、在生活中，也常常发生类似的事。联系自己的生活实际，谈谈看法。同桌互议，再指名交流。（眼睛近视，沙尘暴，环境污染……）这些都可以用一个词语来概括——“亡羊补牢”。

五、学习生字总结全文。

1、再读课题，理解题意。（本义，引申义）

2、所以，“亡羊补牢”后面往往跟着一句话——“未为迟也”。自己读读，理解它的意思。

3、总结学习寓言的一般方法：理解题意——理解内容——联系实际，体会寓意。

4、认读生字

（1）记忆生字字型，并讲讲字是怎样记住的

（2）难字指导记忆书写

街：把中间的“圭”去掉，就是“行”。人们经常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”铺的

窟窿：这是个洞字，因而“洞穴”的穴做偏旁

寓：写时注意第11笔是横，不是点

六、作业设计：

1．比一比再组词

悔（）叼（）屈（）隆（）

梅（）叨（）窟（）窿（）

2．联系学习、生活实际，谈谈你读了这则寓言的感想。

板书设计：

想法已经丢后悔

亡羊补牢做法不补赶快堵（未为迟也）

结果又少再没丢

第二课时

一、齐读《亡羊补牢》。

二、激趣导入

三、自读自悟

1、把课文读正确流利。认读生字“缠”

2、想想课文讲了一件什么事？

3、提出自己不理解的问题

四、汇报交流，指导朗读课文

1、检查读文和认读生字

2、交流课文及不理解的问题。讨论“南辕北辙”、“盘缠”

3、练习朗读课文，讲故事

4、指名朗读，师生评议

5、根据评议，再练习朗读

6、练习讲述故事。注意把任务语言讲明白。

五、创设情景练习口语交际

1、出示图：面对哪个人走远的影子，他的朋友会说什么？

2、你想对那个楚国人说什么？

六、写字练习

1、抄写生字

2、难点提示：“缠”右半部不要写成“厘”

3、抄写词语

寓言窟窿劝告软硬狼群法则后悔盘缠叼走街坊

七、作业设计：

1、完成《课堂作业本》。

2、阅读几则课外寓言成语故事。

3、找几个好朋友排演课本剧。

教学反思：

两则寓言，其中第一则比较简单，容易理解，第二则要理解起来有一定难度，对于寓意的.理解需要引导。

1、其实这节课可以两个故事放在一个课时里来上，《亡》先让学生谈谈读后对寓意的体会，然后分析细节，再让孩子们回忆自己的生活里有没有这样的经历。《南》在寓意的理解上有一定的难度，需要先体会文章的内容再归纳寓意，和《亡》的顺序正好相反。

2、在学习《南》的时候，由于孩子们具有一定的地理知识，所以很多孩子容易产生这样的问题：地球是圆的，所以可能这个人花费的时间多一些，盘缠多一点，可是他最终还是会到达楚国的啊？这样的问题，我是这样理解的，寓言故事和普通的事实是不一样的，所以在学习寓言故事的时候不能完全按照普通的生活实际去理解和分析，要注意体会其中蕴含的道理，而不是靠理性的去分析课文中出现的情景。

3、在教学写字时，最容易出错的是：叼、窟、窿，在教学时，因为时间的关系，分析的不是很详细，所以在课后的练习中这三个字，写错的次数最多，可能是因为第一印象很牢固的原因。

4、刚刚考好了第二单元的测试，分析丢分的原因：主要是字词和课文内容掌握的不够扎实，所以丢分很多，主要是由于这学期教学任务比较紧张，复习的时间很紧张，同时也因为这个单元没有认真、系统的复习造成的。

篇16：寓言教案

一、情景导入：

你读过《伊索寓言》吗？从谈看法入手。

人常说，仁者见仁，智者见智。你是怎么理解那些寓言的？钱钟书先生也读过《伊索寓言》，他写了一篇见解深刻的读后感。大家想读一读吗？

二、读前提示：

1、关于作者钱钟书：阅读圈划“附录”材料。

2、关于寓言及《伊索寓言》：

[小黑板]提示：（1）寓言是一种带有劝谕性的小故事。（2）《伊索寓言》，相传为公元前6世纪古希腊的伊索编，共有寓言故事350余篇。

[提供]《伊索寓言》样本。

三、速读课文，整体把握：

1、提示：文章比较艰涩难懂，但全文思路清晰，请在预习的基础上，把握文章框架。

2、点拨并明确：文章有两大块内容，可分为三部分。

四、研讨作者对九则寓言的“评语”：

1、学习步骤说明：阅读---思考---讨论---明确

2、研讨问题设计：

Ⅰ哪些寓言讽刺了社会上某类人的劣根性？具体说明讽刺了什么。

[明确：1、2、3、4、9结合社会现实说明。

Ⅱ哪些寓言揭露了社会上的一些现象？

[明确：5、6、7、8联系社会现象讨论说明。

Ⅲ作者对每则寓言的看法和态度是不一样的，哪些是从寓言引申的，哪些是直接反对的？

[明确：引申---2、3、4、5、8

反对---1、6、7、9

3、小结：

作家很善于透过表面挖掘出事物的新意来，常常言人所未言，见人所未见，这便是发散思维。文章所揭示的社会人事现象，值得我们深思。

五、当堂训练：

A级：①练习一1、2、3、4、5、6

②哪些“看法”对你印象最深？说说理由。

B级：练习一1、2、3、4

分组讨论，采用抢答式。

六、课下作业：

1、将第一题整理到课本上。

2、完成练习四。

篇17：《寓言》教案

一、教学目标

1、揣摩难句含义，探讨文章主旨。

2、通过本文的学习，加深对复杂社会的认识。

3、通过本文的学习，锻炼学生的创新思维。

二、教学重点

揣摩难句含义，探讨文章主旨。

三、教学难点

锻炼学生的创新思维

四、课时安排

两课时

第一课时

教学过程：

1、导入

大家小时侯读过寓言故事吗？（回答：读过）

那么谁能给大家解释一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事来说明一个道理或教训。寓言中的故事都是讽喻和比况，具有讽刺或劝戒的性质；它所写的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具体描绘，篇幅短小。）

从中我们不难发现寓言的特点：带有讽刺和劝戒性质，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我们就一起来看几则《伊索寓言》中的小故事。

2、讲析

⑴关于“伊索”

伊索（约公元前六世纪），古希腊寓言作家。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文的形式发表，成为现在流传的《伊索寓言》，其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学的语言创作，影响很大。

⑵引导问题：大家都小时候也都读过《伊索寓言》，那么它到底是一本成人读物还是儿童读物呢？如果你要看一些为人处世的书，是选择《伊索寓言》还是选择一些现代读物，譬如《心灵鸡汤》，为什么？

（大家各抒己见）

讨论得出：《伊》内容比较简单，而现在社会比较复杂，不太适用。

⑶针对这个问题（是否适宜做儿童读物），作者也有自己的观点，下面我们一起来看最后一段。大家看最后一段共有几个人的观点，他们的观点是否相同？

结论：观点相同（不适宜）但理由不同。

卢梭：认为将小孩变得复杂了。

作者：将小孩变地幼稚了。

⑷下面我们就返过头来看看体现作者观点和理由的例子。教师带领分析第一个故事《蝙蝠的故事》，其他教给学生分组讨论分析。

3、作业：

⑴思考分析其他几则寓言故事

⑵掌握字词、文学常识。

第二课时（讨论点拨为主）

教学过程：

1、让学生讲解、分析后八则寓言。依次指出寓言原寓意、作者对此寓言的体会、自己对这则寓言的独特体会。

2、教师针对学生的分析，进行点拨。分析完，引导学生再回到最后一段，进一步明确中心思想。

3、思考：前三段有何作用？提出引导问题：《伊索寓言》既然不适合儿童去读，不适合当今社会，那为什么人们还要去读呢？

明确：有三重安慰。

4、讲析前三段

第一段

两类人

｝→长辈喜欢小孩（卖老）

两种关系

第二段

古代

｝→现代思慕古代（卖老）

现代

第三段

“伊索寓言大可看得” 第一，增进我们对现代文明的骄傲

｛第二，愈觉得我们是成人，超出那些幼稚的见解｝→三重安慰

第三，从禽兽到人，这中间需要多少进化历程！

5、小结：

《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一种新的思维方式去考虑古老的寓言，将它赋予了现代的意义，给了我们许多的启发。

6、作业：

完成本课相关练习。

篇18：《寓言》教案

一、课文悟读

《画蛇添足》写的是某舍人违反常理，受主观意识支配而硬给蛇添上足的故事，形象地说明了一个深刻的道理：真理越出一步就会变成谬误，如果做多余的事，就会徒劳无益，正如茅盾先生所说：“事莫妙于适可而止，过则生灾。”这则寓言还包含着对原始图腾崇拜的批判。楚人以龙为图腾，某舍人潜意识受龙的形象支配，故画蛇添足。而战国已进入理性觉醒时期，人们认为把蛇画成龙的样子是违背了常理，故予以嘲笑。这则寓言批判了原始思维方式，是人们理性觉醒的飞跃。

寓言的寓体多重性决定了寓意的多样性。《买椟还珠》即似双刃剑，具有双重讽刺作用。从卖方说，为了卖出宝珠，把珠盒“包装”得富丽华美，结果将买者的注意力吸引到珠盒上而事与愿违，这就说明做事应注意目的，不可主次颠倒。从买方说，有眼无珠，被华美的珠盒所眩惑，只重形式，忽略内容，以致取舍不当。可见做任何事情都要分清主次，看清本质。否则，就会成为人们的笑柄。

《滥竽充数》也有多重寓意，它讽刺了没有真才实学而最风的温床。从齐滑王这一角度进行横向思维：他改革用人制度，“好一一听之”，说明要打破传终原形毕露的人，也提出了“考察人才，任用人才”的大问题。春秋战国时期，群雄蜂起，“乐以教化”渐成风气，人才争夺日益激烈。从文中两君主“好音”的场面，可以窥见当时的政治体制：齐宜王好大喜功，讲求排场，南郭处士得以尸位素餐，而齐湣王锐意改革，事必躬亲，南郭处士无法蒙混过关。结合韩非子的好“帝王之术”可知：对人才必须全面考察，逐一考核，择优录用，谨防假冒。

《塞翁失马》体现了《淮南子·人间》“人间之事，得失之端，存亡之几”的要旨，塑造了一个“见本而知末，观指而睹归”的善术者形象。这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。

二、亮点探究

1、《画蛇添足》中某舍人为何要给蛇添上足?这则寓盲对你有什么启迪?

学习探究：

蛇本来无足，某舍人却陶醉于先画完蛇的自得之中，自作聪明，做多余的事。寓言告诉我们，脱离实际，只能弄巧成拙。生活中，我们做任何事情，都要遵循其本身规律，坚持实事求是原则，同时也要把握做事的分寸。

2、蛇果然无足吗?探究学习：任何事物都不是绝对的。据1982年9月15日《北京晚报》报道，泰国博他伦府高颂县玛吕区第一村就发现了一条有两足的毒蛇。

3、《买椟还珠》讽刺的对象究竟是谁?

探究学习：

好的寓言往往具有多重寓意，表层寓意是针对具体事件而发的，它是“个别的”；深层寓意反映了某一历史时期特有的精神现象，反映了某个民族乃至人类共同的思维积淀，它是“一般的”。关于《买椟还珠》的讽刺对象，历来见仁见智。从文中主要描写对象和结尾来看，讽刺对象应是楚人，楚人本想以华丽的匣子来显示宝珠的贵重，却因喧宾夺主而事与愿违。但看文章要兼及整体，从文中关键语句“郑人买其椟而还其珠”(即事情的结局)来看，讽刺的对象还可以是郑人，郑人虽只写一句，但他并非陪衬，他只看外表，忽视实用，没有眼光，舍大取小，他的选择实际上是对楚人“包装”行为的嘲弄。理解了这点，我们便可开掘思维，洞悉寓言的哲学意蕴。

4、联系生活实际，《买椟还珠》给了你什么启示?

探究学习：

看问题应全方位多角度立体化地予以审视，并密切联系实际，使见解更有针对性和批判性。就楚人而言，可以肯定其精于商道，善于“卖椟”。生活中，“酒香还怕巷子深”，“好花还靠绿叶扶”，适当“包装”是一种精明巧妙的经营策略。也可以批评其喧宾夺主，蒙骗顾客。一些商家不在商品质量上出力气，却热衷大做广告；某些政府不在增产增效上下功夫，却沉迷“形象工程”自然“金玉其外，败絮其中”、。就郑人而言，可以批评其没有眼光，取舍不当。用人单位只注重对象“豪华”的档案，消费者只痴迷商品“华丽”的盒子……都是拣了芝麻丢了西瓜。也可以跳出定势思维，肯定其眼光独到，大胆取舍，说明一个事物的价值在一定程度上取决于人们对它的认识，在一定条件下人们不妨追求商品的艺术价值，满足于对商品的审美享受。

5、从《滥竽充数》这一寓言中，你悟出了哪些道理?

探究学习：

发散思维是创新思维的重要形式，《滥竽充数》则给我们提供了多角度思维的蓝本。据文中四个方面的人物活动，我们可相机进行思维发散。从南郭处士这一角度进行顺向思维：他不学无术，不懂装懂，终于原形毕露；进行反向思维：他只身逃走，具有自知之明；还可运用否定之否定规律再次进行逆向思维：他的逃走是出于被迫无奈，毫无自知之明可言。从齐宣王这一角度进行横向思维：他好排场，“使人吹竽，必三百人”，实行“大锅饭”制度，这是滋生各种不正之统的制度，让真正的人才脱颖而出。从南郭处士周围的乐工这一角度进行侧向思维：乐工与南郭处土相安无事，不敢揭露事情的真相，说明了不正当的人际关系的危害性。

6、联系实际，谈谈你对《塞翁失马》的认识。

探究学习：

《塞翁失马》较好地说明了要用发展的、变化的、一分为二的眼光看问题的辩证观点。首先，要有正确的思想方法，祸福可以互相转化，要学会在祸中看到福，从祸中求得转移，对各种生活现象，宜积极乐观，忌消极悲观；要学会在福中看到祸，加以戒备，做到心存忧患，居安思危。其次，要有成熟的生活态度，祸福的到来具有很多不确定因素，生死、利害、得失等，并不都是可以预测的，因此，应力求考虑周全，处事谨慎，多一些准备，少一点幻想，这样一旦面临祸患，就能安之若泰，处变不惊。

三、选题设计

1、蛇·龙及图腾崇拜。

研究方法：

(1)实地考察法。深入自然，参观蛇馆，了解蛇的形状、种类、特点、作用等。

(2)阅读书籍法。到图书馆查阅有关蛇、龙及图腾崇拜方面的书籍。

(3)类比联想法。由蛇类比似蛇的龙，联想到古代的图腾崇拜现象。

参读书目：

《中国各民族宗教与神话大词典》，学宛出版社，1993年出版；

《信仰的坐标》，海南出版社，1993年出版；

《图腾文化》，蓝天出版社，出版。

2、竽·古代乐器及古典音乐欣赏。

研究方法：

(1)参观调查法。到博物馆参观、了解竽、笙、琴、编钟等古代乐器的形状、特性和历史演变等。

(2)搜集资料法。阅读相关书籍，了解古代乐器、古典名曲的知识。

(3)鉴赏品味法。聆听品味《广陵散》《高山流水》《十面埋伏》等古典音乐。

参读书目：

《音乐欣赏手册》，上海文艺出版社，1981年出版；

《中国大百科全书》，中国大百科全书出版社，1991年出版；

《音乐作品导析》，吉林教育出版社，1994年出版。

3、我国古代音乐的历史、质及作用。

研究方法：

(1)网络搜索法。上网搜索，了解古代音乐的产生、演变等。

(2)问题讨论法。分组讨论，明确“乐”与“礼”的关系，理解“乐以教化”的作用。

(3)论文撰写法。结合实例，就音乐的运用与鉴赏撰写小论文。

参读书目：

《龙文化》，青岛海洋大学出版吐，1991年出版；

《中华文明》，社会科学文献出版社，1994年出版；

《丝竹九章》，沈阳出版社，出版。

4、我国古代成语、典故、寓言中的“马”。

研究方法：

(1)相关链接法。围绕“马”进行相关链接，如九方皋相马、千金市马、骥遇伯乐、指鹿为马、按图索骥、老马识途等。

(2)意义探究法。分析探讨，洞悉这些成语、典故、寓言的意义。

(3)联系实际法。结合实际，深化对这些成语、典故、寓言的理解。

参读书目：

《百子全书》，浙江人民出版社，1991年出版；

《诗词典故词典》，书海出版社，1990年出版；《战国策》；《淮南子》；《郁离子》；《列子》；《新语》；《艺林伐山》。

篇19：《寓言》教案

理解词语，了解内容和寓意。教学难点：使用成语造句。教学过程：一、导入今天学习《寓言四则》，寓言是文学作品的一种体裁，是指带有劝喻或讽刺的短小故事。我国在春秋战国时代，寓言就已经盛行，先秦诸子百家著作中，就有不少优美的寓言。例如《守株待兔》、《叶公好龙》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。课文《画蛇添足》出自《战国策》。《买椟还珠》和《滥竽充数》选自《韩非子》，这两个故事都是战国时期的。《塞翁失马》选自《淮南子》，《淮南子》是西汉淮南王刘安组织他的宾客编写的。书中涉及祸福的文字很多，这与作者所处的社会环境有关。寓言借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，寓较深的道理于简单的故事之中，具有鲜明的训诫性、讽刺性和哲理性。寓言一般结构简短，情节集中，故事风趣幽默，人物性格突出，常用比喻、拟人等手法。寓言的语言生动形象，常用简约的语言勾画人物的动作和心理。二、诵读老师泛读课文。三、学习字词借助工具书、课下注释，学习生字读音，解释重点实词、虚词和短语。四、朗读课文采用不同方式，请同学朗读课文四遍，熟悉课文内容。五、串讲课文同学串讲，老师适时指点。六、概括寓意学生分小组讨论，概括寓意，然后交流。七、总结《画蛇添足》：事情已经到了完美无缺的地步，再做多余的事，不仅无益，而且有害。过和不及也许仅仅相差一点点，但是要掌握分寸必须明智。过分聪明，思想方法不对，有时反倒被聪明贻误。《买椟还珠》：没有眼力，只重外表，取舍不当，就会舍本逐末。《画蛇添足》、《买椟还珠》都是讽刺寓言，有生动的喜剧情节，活泼风趣，让读者在轻松的阅读中忍俊不禁，并从中体会其蕴含的道理。《滥竽充数》：成就一番事业关键是有真本领。没有真本领，一味地投机取巧，只能得逞于一时，终归要碰壁的。这则寓言叙事平实，情节简括，由于前后对比，并不显得平板。突出了人物于变化的环境的应对，一个“逃”字活画出南郭处士的狼狈。《塞翁失马》：这个故事说明了“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。这是一篇哲理寓言，叙事多用对话，情节曲折，用白描的手法，生动地刻划了一个深谋远虑的老者的形象，通过语言描写表明了他对突发事件的冷静的思考与平和的心态。读者从中可以感悟到“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的生活哲理和事物之间的辩证关系。八、布置作业1。复习字词，熟读课文。2。解释下列加点词语，并翻译句子。（1）未成，一人之蛇先成，夺卮酒，曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。（2）南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人（3）近塞上之人有善术者，马无故亡入胡。九、板书设计寓言四则画蛇添足——多此一举弄巧成拙买椟还珠——取舍不当舍本逐末滥竽充数——鱼目混珠投机取巧塞翁失马一一安知非福祸福无定

篇20：《寓言》教案

教学目标

①理解寓言的含义，人生寓言教案设计。

②正确地把握人生态度，对待人生际遇。

③感受优美的语言，学习精美的表达。

教学重点

①理解寓言含义。

②学习精美的表达。

课前准备

①查字典、词典，扫除字词障碍。

②预习课文内容。

第一课时

教学内容

《白兔和月亮》：

①介绍寓言。②解读寓意。

③引导学生自相对照，把握人生态度。

教学设计

一、导入

人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度？《白兔和月亮》是一面透亮的镜子。

（1出示课题。2介绍寓言。3朗读。

4疏通文意。5感受语言。）

二、研读课文

1、整体感知

①感知内容

a．这则寓言讲了一个什么故事？

设计目的：掌握课文内容。要求学生完整地复述课文。

b．白兔赏月的心态前后有什么不同？为什么会有这种变化？

设计目的：了解身份的改变对于心态的影响。第一问，要求学生用课文中的相关词语回答。

c．白兔在得到月亮之后为什么会患得患失？

设计目的：理解占有欲在作祟。

d．这则寓言给了我们一个什么启示？

设计目的：理解寓意。

（以上问题难度不大，在充分讨论的基础上，教师略加点拨，学生可以自己完成。）

②感知语言

（这则寓言的语言很精美，教师要引导学生仔细品味、赏析。）

例如，“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”

（除让学生分析上述词语的妙用之外，还可让学生从课文中找出其他有关的词句再作分析，并让学生试着仿写，教案《人生寓言教案设计》。）

2、问题研究

①找出故事情节中的两次转折。（把握结构）。

②白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？

让学生理解白兔慧心未泯。

③这则寓言提到了人类有什么含义？（寓言的讽刺意义。）

④（辩证思维）拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？

3、自我反思

①我们应从白兔身上学到什么？

②你是否有过患得患失的现象？原因是什么？

③我们应怎样把握自己的人生态度？

三、作业

①完成“研讨与练习”相关作业。

②预习《落难的王子》。

第二课时

教学内容

《落难的王子》：

①理解寓言的深刻含义。

②与《白兔与月亮》比较阅读。

教学设计

一、导入

同学们，上节课我给大家讲过，大凡做事，就必然有得有失。我们要树立正确的人生观和价值观，把握好生活中的得与失。不仅如此，我还要告诉大家，“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生在世，注定要同困难、挫折甚至灾难打交道。对此，我们要做好充分心理准备。今天，我们再来学习另一篇寓言故事《落难的王子》，它可能给我们带来足够的警示。

二、朗读、默读课文

仔细推敲课文所表现的中心思想，认真揣摩故事情节与中心的关系。

三、研读课文

1、整体感知

这则寓言故事写得很深沉，不仅在主题的表现上发人深省，而且在情节的编排上也很具典型性，有普遍的现实意义。教师应组织学生就以下问题展开讨论。由于学生阅历有限，有些问题没有直接体验，教师要很好地引导，还是应从现实生活中找到实例，加以印证为好。

讨论题：

①这篇寓言说了个什么故事？

要求学生熟练地复述课文。

②这篇寓言告诉我们一个什么道理？

可指导学生从课文中找到相关句子。

③“我”在情节的发展中起什么作用？，

［提示］：线索人物。王子落难全过程的见证人。