下面小编给大家整理的《伊索寓言》语文教学反思，本文共18篇，希望大家喜欢!
篇1：伊索寓言语文教学反思
伊索寓言语文教学反思
《伊索寓言》是本学期的共读书目，同学们已经利用平时的阅读时间读完了这本书。所以说，对于这三则寓言故事学生已经十分熟悉了，所以本节课主要让学生了解寓言故事的特点以及三则寓言故事所表达的寓意。
上课伊始，我让学生回忆了读过的寓言故事，并让学生试着概括寓言故事的特点：寓言是通过一个小故事，用比喻或者拟人的手法，说明某个道理和教训。让学生再一次理解寓言的写作特点。然后再从课题入手，了解三则寓言故事的主人公，再此基础上让学生概括故事的主要内容，学生们通过题目就能很好地说出故事的'大概。
在讲解三则寓言的寓意时，我以三则寓言的共同点入手，让学生明白这三则寓言故事中主人公的话都是谎言，再深入故事，了解他们说谎的原因，从而深刻地了解故事的寓意。在精读过程中，我抓住了几点进行了拓展，如《狐狸和葡萄》：“狐狸看到了如此诱人的葡萄，他会是什么神情？他的心里会怎么想？嘴里会怎么说？还会怎么说？”让学生展开想象，再想想狐狸会想了哪些办法来摘葡萄，结果怎么样？在这个过程中既培养了学生的表达能力，又培养学生的想象能力。接着从课文内容一步步启发：狐狸那么想吃，却没有吃到葡萄，心情怎么样？他说了什么话？齐读狐狸说的话，最后进一步引导学生思考：“狐狸没有能力办到这件事情，却偏偏说葡萄不好吃。”这就是这篇寓言要告诉我们的道理。《蝉和狐狸》：读了这个故事，忽然想到了我们曾经学过的一个故事《狐狸和乌鸦》，乌鸦为什么会受骗？让学生在分析中了解乌鸦和蝉的本质区别。
篇2：《伊索寓言》教学反思
三则伊索寓言学完了，回想这课的教学轻松却不失深刻。三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：
1．填补文本空白。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，当狐狸想尽办法也没吃到令它直流口水的葡萄时，它的内心世界一定有着丰富的话语。于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流之后，故事的寓意也就自然显现出来了。
2．用好肢体语言。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学习过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。
3．注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
《伊索寓言》教学反思
由于教学进度上和同规班级差了两课时，所以打算今天一节课把《伊索寓言》上完。仔细阅读这篇课文，感觉比前面的《成语故事》要简单，简单之处在于：三个成语故事的道理要在学习文章的过程中自己感悟，而本文的三个故事不仅情节简单，而且文章的最后都用精辟的语言把寓意揭示了出来，似乎不需要老师讲过多的内容。于是，课就这样进行了。我打破了常规的做法，把三个寓言混在一起讲，也就是先熟悉故事情节，再分别理解寓意。故事情节自然没有问题，因为主人公都是学生喜闻乐见的动物（狐狸、蝉、狼），而且这些故事在学生还没有入学的时候就已经被当做睡前故事听过许多遍了。而在揭示寓意的时候，学生虽然能很快地找到表示寓意的句子，也能很流利地读出来，甚至结合课文内容也可以说出自己的理解。但是，我们知道，故事所要揭示的道理已经不能再局限在课文中，局限在几个动物的身上，它要求学生深刻理解，和生活实际相结合。所以，当我引导学生结合生活实际说说对三句话的理解，学生竟然目瞪口呆，无法回答。我突然认识到：学课文就要遵循一定的规则，不能太过简单地看待看似简单的问题，否则，学生的学习是虚的，是无效的。
《伊索寓言》教学反思
寓言，是通过一个个小故事，用比喻、拟人等手法来说明某个道理或教训，给人以启示。寓言像一座独特的桥梁，通过它，可以从纷繁复杂的五光十色的生活现象中，去感悟生活的内在意义。我们本课的教学目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的语言，感受寓言的简洁美、内涵美和语言美。
本课的三则寓言，表面上看浅显易懂，我采用了短课文长教，浅课文深读的方法，引导学生学会“咬文嚼字”品出内涵，品出味道。
1、体会语言文字的美。
比如，经过“垂”和“挂”的比较，反复推敲，细细品味，精心筛选，觉得只有“垂”字最为恰当地表现了沉甸甸的成熟了的葡萄缀满了葡萄藤的景象。小学生通过品词品句，领悟了语言文字的优美。
其次通过语言文字的品味，归纳出伊索寓言的特点。更进一步要求，根据其特点，开动脑筋自如地运用语言文字来改写、续写、编写寓言。那就惟有老老实实、扎实实地做到“读书为本”。所以必须让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中得到道理的领悟
通过品读语言，提高学生语言的表现力。这样更感性一些，能上得更有语文味。在课堂评价语言上，我更注重了倾听和及时评价，更注重抓住细节，不同角度地评价。评价的质量有了明显的提高，减少了平日里比较随意的评价
2、充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。
如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象，学生兴趣来了，尽情地交流：
有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
有的学生说：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。
还有学生说：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。
学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了
3．注意故事对比。
《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
4、改编故事，深层消化。
在学完《牧童和狼》这一则寓言以后，我布置了一个作业，让学生找一找生活中的.“撒谎”的小故事，写一篇令自己反省的短文，注意学习寓言的语言之简洁美、内涵美和语句美。“读”“写”是紧密联系的，在读中学写，把读中学到的写作技巧及时运用到写作之中，训练学生的写作能力，是语文教师的又一重要责任。
篇3：《伊索寓言》教学反思
上课伊始，我让学生回忆了读过的寓言故事，并让学生试着概括寓言故事的特点：寓言是通过一个小故事，用比喻或者拟人的手法，说明某个道理和教训。让学生再一次理解寓言的写作特点。然后再从课题入手，了解三则寓言故事的主人公，再此基础上让学生概括故事的主要内容，学生们通过题目就能很好地说出故事的大概。
在讲解三则寓言的寓意时，我以三则寓言的共同点入手，让学生明白这三则寓言故事中主人公的话都是谎言，再深入故事，了解他们说谎的原因，从而深刻地了解故事的寓意。在精读过程中，我抓住了几点进行了拓展，如《狐狸和葡萄》：“狐狸看到了如此诱人的葡萄，他会是什么神情？他的心里会怎么想？嘴里会怎么说？还会怎么说？”让学生展开想象，再想想狐狸会想了哪些办法来摘葡萄，结果怎么样？在这个过程中既培养了学生的表达能力，又培养学生的想象能力。接着从课文内容一步步启发：狐狸那么想吃，却没有吃到葡萄，心情怎么样？他说了什么话？齐读狐狸说的话，最后进一步引导学生思考：“狐狸没有能力办到这件事情，却偏偏说葡萄不好吃。”这就是这篇寓言要告诉我们的道理。《蝉和狐狸》：读了这个故事，忽然想到了我们曾经学过的一个故事《狐狸和乌鸦》，乌鸦为什么会受骗？让学生在分析中了解乌鸦和蝉的本质区别。
篇4：《伊索寓言》教学反思
在这次教育督导中，我执教了《伊索寓言》一课。有些想法，与大家共同探讨。
课文的类别与前三篇相似，都是通过故事，赞扬美好的东西，抨击丑恶的东西。课文涵盖了三个小故事：《狐狸和葡萄》、《牧童和狼》、《蝉和狐狸》。这三个小故事都非常的简短、浅显，课文的寓意，直接由最后一节揭示，有利于学生把故事与寓意联系起来，与关键词句对应起来理解。
一、寻求寓言的纽带
三个独立的小故事，如何在一节课中进行教学，且不去研究编者因何将这三个小故事放在一起，组成一篇文章。单从“用教材教”的角度来思考，我似乎觉得如要一则则的来教，则显得太过于生硬。因此，我反复的阅读教材，查阅相关的资料，渐渐地“谎言、假话”这些字眼逐渐从文本中浮现出来，于是“谎言、假话”成了三则寓言故事的纽带。我出示：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”“狼来了，狼来了！”“您的歌声多么美妙！您真是个天才的歌唱家。” 让学生比较一下，发现三句话的意思不一样，但是有相通的地方。那就是三句话都是假话，骗人的话。进而让学生从三则寓言中去寻找故事中的牧童和两只狐狸为什么要说假话，以此为突破口，有效地引导学生了解故事，体会故事的寓意。
二、填补文本的空白
故事越短小，语言越精炼，留给读者的阅读空间也就越大。《狐狸和葡萄》中，狐狸说：“这些葡萄肯定是酸的，不好吃。”这其实是中国式的阿q精神的典型诠释。狐狸的心理是欲得之而不得，因而自我安慰。因此教学中我让学生抓住“狐狸想尽了办法”中的“想尽了”来展开想象，通过交流，一只对葡萄垂涎三尺，丑态百出，但还死要面子的狐狸嘴脸跃然纸上。《牧童和狼》中写道：他好几次大叫：“狼来了！狼来了！”我引导重点想象他第一次大叫和最后一次大叫时的情景，引导学生分析牧童恶作剧的不同结局，体会牧童的行为其实是害人害己。《蝉和狐狸》中我引导学生读好狐狸的甜言蜜语，想象狐狸嘴上是这么说的，可心理是怎么想的呢？通过交流，一个口蜜腹剑的奸诈贪婪的狐狸嘴脸也就露了出来。
三、拓展课堂的外延
《狐狸和葡萄》，寓意是：有些人无能为力，做不成事，却偏偏说时机还没有成熟。《牧童和狼》的寓意：一贯说谎的人即使说了真话，也没有人会相信。《蝉和狐狸》的寓意：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。如果单是从文本来说，理解了这些也是仅是完成了教材的任务，但教材终归是个例子，引导学生主动阅读，培养阅读的兴趣是更为重要的目标，因此我适时引入“我读书，我快乐”的阅读活动。乘热打铁，激起学生阅读的兴趣和热情。
四、一点思考——辩证地看寓言
生活中有很多这样的人，好像这样的人像狐狸一样“吃不着葡萄说葡萄酸”，学生们对于狐狸的表现都感到好笑。我请学生换一个角度思考：有的事情真的能力达不到，用这样的方式安慰自己，你觉得如何呢？
牧童的谎言固然可恶，但谎言都是不好的吗？例如：医生对一位生病严重的病人隐瞒事情，以让他有良好的情绪面对病痛；老师让成绩不好的学生用举右手和举左手表示自己是否掌握知识想要发言，让别的学生认为这个成绩不好的学生很棒；妈妈做的饭明明不太好吃却告诉妈妈味道很好……这些都可以吗？
《蝉和狐狸》中蝉非常聪明机智，但是这样的人固然聪明，但是会有什么不足呢？
我想：寓言故事的内容是大致不会变的，但随着时代的迁移，我们也不能墨守陈规，该与时俱进地学习寓言。
篇5：《伊索寓言》教学反思
本节课力求抓住第一课时的特点，完成第一课时应该完成的任务：认识生字、理解词义、知道课文大意。
在生字词教学环节，为了体现趣味性，我把生字做成卡片，分组赛读评分、齐读巩固，读后指导两个重点字的书写。在赛读前还专门留一分多钟的时间让学生们再用心看一看这些生字的读音，主要是体现高年级的自主识字。这样，第一课时既认读了这些生字，还掌握了这些字的写法
第二遍读文，主要是解决理解词语，让学生在一定的语境中理解这些词的意思，避免了空口的理论说教，而是借助文中相关语句的描写，加上学生的想像，及唤起学生的生活经验，这样，化抽象为形象，便于学生消化吸收。在理解词语时，我还注重抓住课文中重点词语来引导学生理解，做到有的放矢，为有效地突破教学难点----理解寓意作了非常好的铺垫。在理解成熟一词的两层含义时，我借助了当时的教学生成，学生回答不了这个词的引申义，说明他们还没有思考成熟，这就是成熟的另一层意思。这么一引导，学生马上豁然开朗，想出了日常生活中所遇到的成熟一词的用法，从而使学生对此词有了更为深刻的、全面的理解。
在复述故事内容这一环节的教学中，我是利用螺旋推进的方法，在引导孩子理解词意的基础上就有意引导他们对故事内容的记忆，为他们理解、复述故事内容做了坚实的铺垫，所以在复述这一节孩子们说得非常流利，有效提高了课堂教学效果。课终掩卷而思：自己缺乏语言魅力!教师的语言魅力对于孩子积极向上的学习情绪的影响相当重要。而一节课下来，我的评价用语贫乏得可怜!语言是沟通师生情感的桥梁，是点燃学生学习欲望的催化剂。可这节课上，感觉自己一直不在状态中，还不如平时自己课堂教学中的表现。对学生的赞美吝啬得舍不得送上一句话。这节课之所以能把教学任务完成的让听课的老师们满意，我非常清楚源自于学生课前预习得非常到位。感谢孩子们今天在课堂教学中给我带来了不少的精彩，感谢之余，更感羞惭。我的预习或者说教学预设还不如孩子们做得好。这对我是一次教训，也是一次促进与经验的积累。知不足而后进吧，在以后的教学过程中加强自己评价语的修炼，在教学语言上亟待提高，有教学态度上还有待于进一步提高认识。教学始终是一门缺憾的艺术，只有不断地去追求、去钻研，才能使这种缺憾降低到最小限度。
篇6：《伊索寓言》教学反思
一、大胆调整课堂结构，将课内与课外紧密结合。
《伊索寓言》是由《狐狸和葡萄》《牧童和狼》《蝉和狐狸》三篇寓言组成的，由于这三篇寓言篇幅短小、语言通俗，因此，我将前两则寓言放在第一课时教学。第二教时主要是完成《蝉和狐狸》的教学。教学时，我将课外寓言引入课堂，先用学过的《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》进行比较阅读，弄清乌鸦为什么会受骗，而蝉却没有受骗？从而理解寓意“聪明的人善于从别人的教训中吸取经验。”然后，相机拓展，又补充了几则伊索寓言，真正做到了“把文读短，把书读厚”。
二、重视挖掘文本内涵，将补白说话与复述课文结合起来，培养创造性思维。
“想象是思维的一朵奇葩”。有经验的教师要善于挖掘文本的内涵，寻找能够进行想象训练的训练点，在课文情境中进行补白说话训练。如果教师准确地把握住了补白训练的训练点，既能很好地突破教学难点，领悟文本的核心价值，又能培养学生的创造性思维。
如：第一教时，《狐狸和葡萄》的教学重点就放在“想象狐狸想了哪些办法去够葡萄”这个想象训练上，在进行语言训练的同时领悟寓意。《牧童和狼》的教学重点放在“狼真的来了，牧童喊救命，村民们是怎么想，怎么做的”想象训练上，从而理解“说惯谎话的人，即使说真话，也没人会相信”这个寓意，最后要求学生能将想象内容放进文本中，进行创造性复述。
篇7：《伊索寓言》教学反思
师：上课!
生：老师好!
师：孩子们好!
师(板书：寓言)：今天我们一起来学习(指板书)知道什么叫寓言吗？
杨晓佳：寓言就是小故事。
冯纪香：寓言是通过一个故事告诉我们一个道理。通过这个道理使我们得到启示，受到启发。
师(板书：伊索)：知道这个人吗？谁能介绍一个《伊索寓言》？
刘怡然：伊索是古希腊一个大寓言家，他被喻为故事大王。
刘凌峰：据说他是一个奴隶，特别聪明，在古希腊特别有名。他写的寓言故事流传非常广泛。
王 婕：《伊索寓言》里的故事都是用比喻、拟人的手法来写的，把小动物都赋予了生命，有一定的象征意义。
邰金悦：《伊索寓言》里的故事都非常短小，而且每个故事都告诉我们一个道理。
师：今天我们就一起来学习《伊索寓言》里的三则小故事。请同学们把书打开，认真读一读这三则故事。注意看清字形，读准字音。
(生读文)
师：现在有把握认识这课的生字新词吗？
生：有!
师：好!现在我们来做个读词语的小游戏，我出示生词卡片，每组读两个词，如有一处读音有误，那该小组就会被扣除平时分的五分。要不要再看一看课后的生字？
生：不用!
师：那我们就开始读词语活动了。(师出示词语分小组读，第三小组出现了两次失误，把酸味的酸读成平舌音，把惊慌失措中的措读成了翘舌音而被扣除十分。)
师：范写馋、?，生书空。
师：我们把生字的读音巩固了一遍，相信你们现在有把握把文章读好了吧？我们找三位同学读这三则故事，每个同学读一则。其他同学一边听他们读音的正误，一边思考课文中重点词语的意思。
(指名读文)
杜梦婷：刚才杨晓佳读文很有感情，把牧童叫喊狼来了，狼来了!读得很真切，感情表达很到位。
杨晓佳：总的比我不如韩家盛读的好，在有些小地方我比他可能好一点点，但我还得向他学习。他把故事的每个细节的朗读处理得很不错。
冯纪香：我想给他们提个小小的建议。
师：可以，我先代他们三位谢谢你啊，你说吧。
冯纪香：刚才他们三个在读书的过程中都有一些失误或错误，没能做到字字入目，希望以后他们三个在读书的过程中要注意这一点。
师：你的这个建议真好!这不仅是对他们三位提出的建议，这也是老师对全班同学提出的要求，希望大家以后读书都要做到字字入目，这样才能把书读正确了。请用自己喜欢的方式读一读第一则小故事，读时把这几个拦路虎给消灭掉：白费劲、无望、成熟，开始吧。
(生读文)
师：指名读《狐狸和葡萄》第一节，这一段哪句话是具体写白费劲的？
范咏钰：他想尽了各种办法去够葡萄这句话是具体写白费劲的。
师：想想看，狐狸会想出哪些办法够葡萄呢？
冯纪香：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
刘道钰：它搬来一块大石头放在脚下垫着，可石头不够高，它就又搬来一块。可两块石头放在一起，一是不牢固，二是高度不够，结果还是没有够到葡萄。
郑渊：把拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
周兴鹏：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。
张亮：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。
师：刚才你们说的这些都是狐狸在干什么？
篇8：《伊索寓言》教学反思
《伊索寓言》是苏教版五年级上册第三单元的一篇课文。本文所选的三则寓言，故事情节紧凑，意蕴丰厚，以浅近的语言把角色刻画的绘声绘影，生动传神，令人读后兴味盎然，从中获得深刻的启示和教益。
1.最投入的课时最美丽的课。教师的热情与活力，快乐与自信会影响、感染学生。这节课上，我情绪饱满，全身心投入，与学生平等对话，入情入境，不像是在上课，而是和学生一起徜徉在文学作品的世界里，享受故事带给我们的快乐。因此，整节课上，学生激情四射，思维活跃，教学目标顺利达成。
2.一课一得。在语文课上，与其面面俱到、蜻蜓点水，不如讲深讲透一点。而这堂课我的设计就是要教给学生读书的方法。每个环节的设计都是为让学生学会读书方法而做的准备。从搜集资料、汇报交流，再到阅读故事，明确寓意，进而总结出伊索寓言的特点，学会阅读伊索寓言的方法，最后拓展到整本书的阅读。环环相扣，目的明确。
3.关注学生的主体地位。本节课上，我把“以学生为本”作为教学设计的主导思想，学生是学习的真正主人。课堂上，我充分引导学生读书、思考，朗读，畅谈感想，交流读书体会，把课堂交给学生，提高了他们的阅读能力，整节课教得轻松，学得愉快。
当然，反思整节课，仍有许多不足之处。
1.时间安排前松后紧。学生汇报交流伊索和《伊索寓言》的时间过长，导致后面拓展阅读寓言故事的时间不足，匆匆而过，没有给足学生充分交流的时间。
2.部分学生课前对没有阅读《伊索寓言》，阅读量不足，课堂上只在观看而没有参与，而老师只顾完成教学任务，对这类学生关注的不够。
篇9：《伊索寓言》教学反思
在课堂上我主要是解决理解词语，让学生在一定的语境中理解这些词的意思，避免了空口的理论说教，而是借助文中相关语句的描写，加上学生的想像，及唤起学生的生活经验，这样，化抽象为形象，便于学生消化吸收。在理解词语时，我还注重抓住课文中重点词语来引导学生理解，做到有的放矢，为有效地突破教学难点----理解寓意作了非常好的铺垫。在理解“成熟”一词的两层含义时，我借助了当时的教学生成，学生回答不了这个词的引申义，说明他们还没有思考成熟，这就是成熟的另一层意思。这么一引导，学生马上豁然开朗，想出了日常生活中所遇到的“成熟”一词的用法，从而使学生对此词有了更为深刻的、全面的理解。在复述故事内容这一环节的教学中，我是利用螺旋推进的方法，在引导孩子理解词意的基础上就有意引导他们对故事内容的记忆，为他们理解、复述故事内容做了坚实的铺垫，所以在复述这一节孩子们说得非常流利，有效提高了课堂教学效果。
特别值得一提的是学生的精彩表演.在葡萄架狐狸挂着口水，又蹦又跳，找工具打葡萄，还有学生还想象狐狸自己使用不当后反受其害的搞笑场面。
在教学《牧童和狼》时，因班内出了点状况，所以学生读小孩的话，惊慌怎么也读不到位。
《蝉和狐狸》学生也能把狐狸千方百计的设骗的场面演绎出来。三篇寓言的寓意都比较通俗易懂，学生都能掌握。
在教学《牧童和狼》时，因班内出了点状况，所以学生读小孩的话，惊慌怎么也读不到位。
篇10：《伊索寓言》教学反思
三则伊索寓言学完了，回想这课的教学轻松却不失深刻。三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：
1、填补文本空白。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，当狐狸想尽办法也没吃到令它直流口水的葡萄时，它的内心世界一定有着丰富的话语。于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流之后，故事的寓意也就自然显现出来了。
2、用好肢体语言。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的两次大叫。我让学生在学习过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。
3、注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
篇11：伊索寓言教学反思
伊索寓言教学反思
《伊索寓言》三个短小的故事，深深地吸引着学生，让人情不自禁地要循着故事情节读下去。故事结尾，一句精炼的话语道出寓言的深刻内涵，引发学生去思考，去回味。为了使得教材的有效性得以更好的发挥，我在教学中进行了这样的尝试：
1．充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。例如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象。学生兴趣来了，尽情地交流：
有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
有的学生说：它用向葡萄扔一把小石子，可落下来的都是劣质的,不能吃.
还有学生说：它去爬葡萄架，可葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领不行，跌的哇哇直叫.学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了。
2．恰当运用表演。在语言故事《牧童和狼》中，先后写到了牧童的.两次大叫。我让学生在学习过程中，通过对语言文字的体会，自己琢磨这两次的大叫有什么不同。有所体会之后，让学生开始表演了。虽然第一次表演不成功,但让学生评价后,同学们知道前几次牧童喊“狼来了”时,村民应表现出焦急的样子,在最后一次喊“狼来了”时,村民的再也不理睬牧童的话语,最后在出色的表演中学生揣摩到了牧童的心理，肢体语言传递出的是他们对牧童否定，对寓意的深刻领会。
3．注意故事对比。《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢？这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
篇12：伊索寓言教学反思
《伊索寓言》教学反思(一)
寓言，是通过一个个小故事，用比喻、拟人等手法来说明某个道理或教训，给人以启示。寓言像一座独特的桥梁，通过它，可以从纷繁复杂的五光十色的生活现象中，去感悟生活的内在意义。我们本课的教学目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的语言，感受寓言的简洁美、内涵美和语言美。
本课的三则寓言，表面上看浅显易懂，我采用了短课文长教，浅课文深读的方法，引导学生学会“咬文嚼字”品出内涵，品出味道。
1、体会语言文字的美。
比如，经过“垂”和“挂”的比较，反复推敲，细细品味，精心筛选，觉得只有“垂”字最为恰当地表现了沉甸甸的成熟了的葡萄缀满了葡萄藤的景象。小学生通过品词品句，领悟了语言文字的优美。
其次通过语言文字的品味，归纳出伊索寓言的特点。更进一步要求，根据其特点，开动脑筋自如地运用语言文字来改写、续写、编写寓言。那就惟有老老实实、扎实实地做到“读书为本”。所以必须让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中得到道理的领悟
通过品读语言，提高学生语言的表现力。这样更感性一些，能上得更有语文味。在课堂评价语言上，我更注重了倾听和及时评价，更注重抓住细节，不同角度地评价。评价的质量有了明显的提高，减少了平日里比较随意的评价
2、充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。
如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象，学生兴趣来了，尽情地交流：
有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
有的学生说：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。还有学生说：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。
学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了
3.注意故事对比。
《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢?这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
4、改编故事，深层消化。
在学完《牧童和狼》这一则寓言以后，我布置了一个作业，让学生找一找生活中的“撒谎”的小故事，写一篇令自己反省的短文，注意学习寓言的语言之简洁美、内涵美和语句美。“读”“写”是紧密联系的，在读中学写，把读中学到的写作技巧及时运用到写作之中，训练学生的写作能力，是语文教师的又一重要责任。
《伊索寓言》教学反思 (二)
学习伊索寓言的过程是轻松愉快的，学生对这几则故事耳熟能详，从小就是听着这些故事长大的，特别是《狼来了》的故事，所以课前我先布置学生讲讲这几个故事，要像外婆(奶奶)讲故事一样吸引他人。学生的兴趣高涨，课上，在学生讲故事的过程中询问小孩为什么没有狼来却喊狼来了?到后来狼真的来了却没人来救他和羊了呢?从这个故事中你学到了什么呢?这些问题随着故事的深入，学生马上就能思考并作出回答，并能将此联系到学习生活中的诚信做人!而学习《狐狸和蝉》，我联系了《护理和乌鸦》，请他们比较这两只狐狸的共同之处，及乌鸦和蝉的不同之处，并能从文中找到依据，再读读，讲讲，演演，学生学得也特别有劲!
《伊索寓言》教学反思 (三)
今天的语文课上的是《伊索寓言》中的《牧童和狼》以及《蝉和狐狸》。
上完课觉得今天的课前半节上得很顺利，也就是《牧童和狼》这则寓言故事的教学很顺。而第二则故事稍微逊色一点。主要是感觉教师的教学意图和学生的接受方面存在一丝不融洽。反思一下，觉得主要问题在于教学设计。
第一篇故事的教学，采用顺着课文的叙述顺序来进行。一段一段导读下来，重点的地方引导学生感悟和体会，指导好朗读。寓意的理解随着故事的结束自然领悟。这样教学的好处是顺文而导，水到渠成!学生理解和接受得较好!而且整个感受文本的过程，是随着作者的叙述，学生饶有兴致地读下来，学生学得有兴趣，感受收获颇多!
第二则故事的教学，我采用直奔主题的方法。首先揭示表述寓意的一句话，“一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。”让学生默读全文去找一找，文中的“蝉”从哪些人的灾难中吸取了教训?学生很容易就找到了答案!对于寓意的理解也基本上结束了。但在反馈环节中，我却明显感受觉到学生对于寓意的理解是不到位的。反思一下，觉得这样的教学设计，对于学生来说更多的只是在寻找答案，缺少了品位语言的过程，没有了完整感悟文章的过程，因而显得枯燥无味。况且这些答案学生一读文章也能很快地知道了，没有多少探究的价值。同时，由于打乱了课文的叙述顺序，学生对事情发展的前因后果也不是特别明了。由此看来，这节课的教学设计采用直奔主题的方式是行不通的。
我想：今后对于按事情发展顺序叙述的文章，采用顺文而导的方法会更有利于教学的顺利展开，有利于学生更全面地理解文本、感悟语言!
授课是为了引起学习者的知识上的认同,情感上的共鸣,还是为了教学环节的花哨,过程的与众不同?值得我们思考.
无论什么，过程总是最美。有时直奔主题的不仅仅是教学，还有为了一些目标而一大步浮躁的踏过生活。在寻找人生明亮的位置时，我们却常常忽略了一路最美的风景。美丽的，就在眼前，就在我们稍稍侧目的那一瞥里。
篇13：伊索寓言教学的反思
寓言，是通过一个个小故事，用比喻、拟人等手法来说明某个道理或教训，给人以启示。寓言像一座独特的桥梁，通过它，可以从纷繁复杂的五光十色的生活现象中，去感悟生活的内在意义。我们本课的教学目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的语言，感受寓言的简洁美、内涵美和语言美。 本课的三则寓言，表面上看浅显易懂，我采用了短课文长教，浅课文深读的方法，引导学生学会“咬文嚼字”品出内涵，品出味道。 1、体会语言文字的美。 比如，经过“垂”和“挂”的比较，反复推敲，细细品味，精心筛选，觉得只有“垂”字最为恰当地表现了沉甸甸的成熟了的葡萄缀满了葡萄藤的景象。小学生通过品词品句，领悟了语言文字的优美。 其次通过语言文字的品味，归纳出伊索寓言的特点。更进一步要求，根据其特点，开动脑筋自如地运用语言文字来改写、续写、编写寓言。那就惟有老老实实、扎实实地做到“读书为本”。所以必须让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中得到道理的领悟 通过品读语言，提高学生语言的表现力。这样更感性一些，能上得更有语文味。在课堂评价语言上，我更注重了倾 听和及时评价，更注重抓住细节，不同角度地评价。评价的质量有了明显的提高，减少了平日里比较随意的评价 2、充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。 如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象，学生兴趣来了，尽情地交流： 有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。 有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。 有的学生说：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。 还有学生说：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。 学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了 3.注意故事对比。 《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢?这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。 4、改编故事，深层消化。 在学完《牧童和狼》这一则寓言以后，我布置了一个作业，让学生找一找生活中的“撒谎”的小故事，写一篇令自己反省的短文，注意学习寓言的语言之简洁美、内涵美和语句美。“读”“写”是紧密联系的，在读中学写，把读中学到的写作技巧及时运用到写作之中，训练学生的写作能力，是语文教师的又一重要责任。
伊索寓言的教学反思
篇14：《寓言》语文教学反思
今天教第八单元的《寓言两则：<纪昌学射><扁鹊治病>》，这是两篇文言文翻译过来的白话文。老实说，一对比文言文，这些翻译过来的白话文真的如白开水般无味，所以我早早就背好这一课，打算文白共读，而且是文为主、白为副。
上学期学《钱塘江大潮》的时候接触过文言文，这是第二次学文言文了。两个寓言故事，一节课学一篇。
《纪昌学射》文言文写得很精彩，白话文少了这些精彩的东西。朗读完课文和文言文，难点字读记之后，我提出的第一个问题：对比文言文，找出课文中没有写的内容。默读之后，绝大多数学生都找到了开头课文没有学的内容：“甘蝇，古之善射者，彀[gòu]弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。”这三句话很有意思，孩子们很快弄清楚了人物的关系：甘蝇是飞卫的师傅，飞卫是纪昌的师傅，也就是说甘蝇是纪昌的师公。谁的本领最大？是飞卫，为什么？因为“巧过其师”，青出于蓝而胜于蓝。
课文还缺少的精彩描述是“以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心，而悬不绝。”不明白为什么课文要删掉这么精彩的内容，在这里把纪昌精湛的射术表达得惊世骇俗，孩子们都惊讶得哇哇叫。至于文言文中的难点词：偃卧、眦、不瞬、牖，对照课文很快就明白意思：躺着、眼皮、不眨眼、窗户。这就是文白对读解意思。是比较好用的一种学习文言文的方法。
《扁鹊治病》里的学法一样，主要还是朗读正音，文白对读理解意思，然后略谈寓言故事的道理之后，剩下的时间主要是进行背诵文言文的练习。每篇文言文分为三部分，可以选择部分背诵，整篇背诵，奖励也是有区别的。学生的学习积极性很高，有些孩子课内就能背诵一、两个部分了。
记得在读村长的《让语文“精致”起来》这篇文章时，有个老师回复：白话文学会识字就读得懂，何需老师来精致。真正精致的东西，是千年积淀的传统文化——文言文。非常认同您的呼吁“让孩子学点终身受益的东西”，让形式主义休息去吧。
的确是，对比那些入选课文中的古代文选，一变成白话文就没有多大意思了，与其让时间浪费在上面，不如让孩子好好体会什么是真正的语言魅力。
篇15：伊索寓言优秀教案设计教学反思
【教学目标】
知识目标：
1.指导学生了解对比阅读学习的基本理论和一般方法。
2.引导学生准确把握本课时主旨。并应用所了解的思维知识，学习和掌握一些科学的读书方法。
3.引导学生了解文章独特的思维方式，尝试用多角度的思维方式分析文学作品或发生在自己身边的事情。
能力目标：
1.培养学生质疑解难的能力。
2.训练学生多角度思维能力，培养学生自主学习的意识和能力。
情感目标：
1.培养学生健全的人格、高尚的情操，做个文明诚信的人。
2.学习作者读名著的方法，即依据现代人的生活经验，联系现实生活重新读解原著，并获得新的认识。
【教学重点】
1.提出核心问题，启发学生探究的动机。比较自己对寓言的看法与作者的见解有什么区别。
2.帮助学生通过对比研究，理清寓言故事本义和作者赋予的含义二者之间的关系。启发思路，引导学生质疑、探究和创新。
【教学难点】
试用多角度思维的方式分析问题，尝试将这种质疑、探究的精神运用到读名著中去。
【课前准备】
以教师活动为主。针对教学内容精心设计教学方案，寻找对比阅读的切入点;浏览相关网站主页搜寻信息，引用一些成语故事、寓言故事以及一些短小的文学著作，捕捉与本课时主题研究的结合点;整理主要信息，建立链接，搭建教学互动平台。
【教学方法】
1.利用网页大容量的优点，引导、归纳、呈现一些需要学习、探究的问题。
2.提供充分的信息、补充一定量的课外知识，启发学生的多角度思维和探究的动机。
3.讨论交流法。利用好学生独立思考、小组讨论的教学方法。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入新课
书籍使中国几千年灿烂的文化得以延续，自从有了书，人们的生活变得充实而又生动，我们可以以读书的方式获取源源不断的知识，来武装自己的头脑，可以以读书的方式和英雄对话，和伟人同行。那么,我们应该以怎样的方式方法对待我们所看的书呢?中国有句古话“仁者见仁,智者见智”，西方也有一句“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，面对同一本著作，每个人的看法和观点都存在着差异，是什么原因呢?(适当地给学生一点思考的时间，教师再做引导。)
从心理学的角度讲，是因为思维方式的不同而导致的。什么是思维?我国著名心理学家曹日昌先生在《普通心理学》中的表述为“思维是对客观现实的概括的、间接的反映。一个心理过程，是通过分析综合而在头脑中获得对客观现实更全面、更本质的反映的过程。”那么对于我们读书而言，通俗一点讲，就是我们的头脑对作品不同层次的反映。
二、介绍思维方式的基本理论
先让我们看看思维方式有哪几种?
思维有多种方式。从心理学的角度，通常根据思维时的凭借物或是载体的不同，来划分不同的思维方式。人的思维能力是一个由低级到高级的发展过程，直觉思维、形象思维和逻辑思维是思维由低级到高级的三种形式。
《伊索寓言》教学反思
寓言，是通过一个个小故事，用比喻、拟人等手法来说明某个道理或教训，给人以启示。寓言像一座独特的桥梁，通过它，可以从纷繁复杂的五光十色的生活现象中，去感悟生活的内在意义。我们本课的教学目的，就是在理解寓言故事的前提下，品味寓言的语言，感受寓言的简洁美、内涵美和语言美。
本课的三则寓言，表面上看浅显易懂，我采用了短课文长教，浅课文深读的方法，引导学生学会“咬文嚼字”品出内涵，品出味道。
1、体会语言文字的美。
比如，经过“垂”和“挂”的比较，反复推敲，细细品味，精心筛选，觉得只有“垂”字最为恰当地表现了沉甸甸的成熟了的葡萄缀满了葡萄藤的景象。小学生通过品词品句，领悟了语言文字的优美。
其次通过语言文字的品味，归纳出伊索寓言的特点。更进一步要求，根据其特点，开动脑筋自如地运用语言文字来改写、续写、编写寓言。那就惟有老老实实、扎实实地做到“读书为本”。所以必须让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中得到道理的领悟
通过品读语言，提高学生语言的表现力。这样更感性一些，能上得更有语文味。在课堂评价语言上，我更注重了倾听和及时评价，更注重抓住细节，不同角度地评价。评价的质量有了明显的提高，减少了平日里比较随意的评价
2、充分发挥想象。寓言故事的短小，也就常常会有一些可供学生进行想象的空间存在。
如《狐狸和葡萄》一课，狐狸会想尽办法吃葡萄，于是我就让学生联系上下文进行合理想象，学生兴趣来了，尽情地交流：
有的学生说：它先助跑一段路，然后猛地跳起来，但却失败了。
有的学生说：它拿来一根棍子去敲葡萄，可葡萄架太高，还是不能够着。
有的学生说：它用向葡萄扔小石子，可它的瞄准水平实在太差，一个也没有砸下来。还有学生说：它去爬葡萄架，可支葡萄架的棍子太细太软，它的爬树的本领又不行，几经努力还是失败了。
学生的想象力让我欣喜，然后我再让学生体会狐狸此时的心情，学生纷纷举手发言。有了前面充分的理解作铺垫之后，故事的寓意学生自然而然就说出来了
3.注意故事对比。
《蝉和狐狸》与我们曾经学过的故事《狐狸和乌鸦》有其相似之处，但一贯被视为狡猾的狐狸在这则故事中没能实现自己的心愿。抓住这个不同结局，我引发学生进行思考：为什么乌鸦会上当而蝉没有呢?这个以旧带新话题吸引了学生，他们便在品味故事文字的同时，自觉地探究出蝉的聪明所在，也就是故事想告诉我们的深刻寓意。
4、改编故事，深层消化。
在学完《牧童和狼》这一则寓言以后，我布置了一个作业，让学生找一找生活中的“撒谎”的小故事，写一篇令自己反省的短文，注意学习寓言的语言之简洁美、内涵美和语句美。“读”“写”是紧密联系的，在读中学写，把读中学到的写作技巧及时运用到写作之中，训练学生的写作能力，是语文教师的又一重要责任。
篇16：《伊索寓言》
教学目标：
1.能正确、流利、有感情地朗读课文。
2.学会本课2个生字，理解由生字组成的词语。
3.知道这则寓言的故事，理解寓意并能从中获得教益。
教学重点：
引导学生准确理解寓意。
教学时间：
一课时
教学过程：
一．导入新课
1．同学们，上节课咱们学习了第12课《伊索寓言》的前两则寓言《狐狸的葡萄》、《牧童和狼》，今天，咱们接着学习第三则《蝉和狐狸》。（齐读课题）
2．说起狐狸，还记得咱们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来简单地说一说？（指名说）
3．你对其中的狐狸和乌鸦各有什么看法呢？（指名说）
4．这则寓言告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片：爱听奉承话的人容易上当受骗。）
二．初读感知
1．今天，狐狸又使出了它的老办法--说奉承话来欺骗别人了，不过，蝉可没上它的当，这是怎么回事呢？咱们一起来学习课文。（打开书）
2．自读课文，要求读准字音，读通顺句子。
3检查自学生字、新词情况。
出示幻灯片：圈套故意赞叹歌唱家
察觉有诈粪便戒心
（其中“粪”和“戒”为红色）
先自读，记住两个红色字。
指名读，再齐读。
4．请一名同学读课文，其他同学思考：这篇寓言说了件什么事？（指名读课文）
5．课文读完了，谁能根据黑板上的这些词语说说课文说了件什么事呢？
（先自由练说，再指名说。）
三．细读寓言，体会寓意
师：蝉凭借自己的智慧，战胜了狐狸的花言巧语，没上它的当，在这个故事里，你对谁印象比较深刻？再读读课文，适当地做些记号，针对具体语句，谈谈你的想法。（生自由读悟课文）
生：我对狐狸印象比较深，因为它和在《狐狸和乌鸦》里一样，仍然用老办法来骗人，说明它的本性是阴险狡猾的。
师：从哪儿能看出来？
生：它想吃蝉，便“设下圈套”，而且还“故意”站在蝉的对面赞叹蝉。
（师相机板书：设下圈套、故意赞叹）
引导学生理解“圈套”及设下了个什么圈套。[
（随着学生的回答，出示第二自然段文字）
引导学生读好这段话，说出自己的感受。
生：“故意”说明狐狸的言行举止是假心假意的。
生：蝉的叫声从来就很难听，夏天时总让人觉得烦躁，所以这里的“多么美妙”也体现了蝉虚伪的夸赞。
生：我觉得说蝉是“歌唱家”也太夸张了。
师：请大家带着自己的理解读一读这两句话。
生：狐狸的最终目的是把蝉骗下来，因为它说“您能下来”让我见识一下，另外“见识”也体现出它对蝉的歌声的羡慕。
生：我觉得狐狸为了骗得蝉的信任，对它很尊重，用了四个“您”。
师：说得真棒，你能读好这句话吗？
（引导学生读这句话。）
师：你们还能读出狐狸的什么？
生：我还能读出狐狸的贪婪。我是从第三自然段中读出来的。狐狸把树叶当成蝉，“猛地扑了过去”，说明了它很贪婪，早已迫不及待了。
师：大家说得真好。狐狸说了这么多花言巧语，但它的本意却是--骗蝉下来，吃掉它。你们能用一些词形容一下这个坏家伙吗？
生：心怀鬼胎、居心不良、居心叵测、口蜜腹剑。
师：说得太棒了，狐狸给大家留下了很不好的印象，那蝉给你们的印象如何呢？
生：它很聪明，它能察觉出狐狸的话中有诈，并当机立断扔下树叶来试探。（板书：察觉有诈）
师：你能读好这句话吗？（引导学生读）
生：我觉得蝉听了狐狸的话后，一定思考过，继而察觉其中有诈，所以我认为它很爱思考。
生：我认为蝉的警惕性很高，很机智，它扔下树叶来试探，说明它没有轻易地相信狐狸，对它保持着警惕，并且很短的时间内就想出了对付它的办法，所以它很机智。
（引导学生说说蝉扔树叶试探前的想法。）
师：这还是一只怎样的蝉呢？
生：这还是一只善于观察和吸取教训的蝉。因为它注意观察，所以发现狐狸的粪便里掺杂着同伴的翅膀。这恰恰告诫蝉：不要上狐狸的当而被它吃掉，所以蝉对它一直怀有戒心。
（板书：怀有戒心。出示第四自然段，引导学生读好这段话。）
师：说得真好！大家对蝉的认识也很深刻。这是一只聪明的、善于观察、警惕性高、机智的并且善于吸取教训的蝉。[
点明寓意
1．文章想告诉我们一个什么道理呢？（指名说）
（出示幻灯片）：一个聪明的人，总能从别人的灾难中吸取教训。（齐读）
这也是这篇寓言故事的--寓意。（板书：聪明、吸取教训）
2．生活中不总有灾难，蝉和狐狸的故事告诉我们，一个聪明的人，要善于从别人的错误、失败中吸取教训。
3．在你听过的故事中，或你的生活中，有没有一些人的错误或失败能给我们提供教训？（生说：拔苗助长、自相矛盾、守株待兔、滥竽充数等。）
4．同学们说得真棒，那让咱们带着自己的体会再来读读课文吧，男生读狐狸，女生读蝉，老师为你们读旁白，好吗？（读课文）
5．学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：
（出示幻灯片）从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
--英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。
（师引读，生跟读）
6．是啊，狐狸使出它的老办法来骗人，乌鸦上当了，而蝉却没有，答案已经很明显了，谁来说说看？（指名回答：乌鸦爱听奉承话，容易上当受骗；蝉善于从别人的灾难中吸取教训，所以没上狐狸的当。）
7．大家说得真好。老师这儿也有一个故事与大家共享，想不想听？（生齐答：想）但不动笔墨不读书，读完故事后，请大家动动笔，写一写。
（出示）
乌鸦听说了蝉和狐狸的故事后，很佩服蝉，特地登门拜访。围绕“受骗”这个话题，它们会说些什么呢？
乌鸦说：
蝉说：
乌鸦说：
蝉说：
（生练笔，师行间巡视，寻找写的较好的展示用。）
实物投影仪反馈学生练笔情况，并红笔批改，边改边评边肯定好的地方。
四．介绍书籍，课外延伸。
1．（出示：《伊索寓言集》实物投影展示）。上节课给大家介绍过这本书，咱们今天学的《蝉和狐狸》就选自这本书，这里面精彩的故事一个接一个，想不想好好读读这本书呀？（生齐答：想）那通过咱们今天的学习，你觉得在读这本书的时候就注意些什么呢？（点明读法。）
①每则寓言的最后都以一句话点明寓意，应好好体会它的寓意。[
②不动笔墨不读书，应随手写下自己的感想。
2．师总结：
同学们，《蝉和狐狸》的故事告诉我们：要善于吸取教训，它出自《伊索寓言集》，而像《伊索寓言集》这样的一本一本的经典的书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面藏着无穷无尽的宝贝，但愿我们从书籍中学到更多的知识，获取更多的快乐。让我们--热爱读书吧！
板书：12.伊索寓言
蝉和狐狸
察觉有诈设下圈套
怀有戒心故意赞叹
聪明吸取教训篇训（）
[《伊索寓言》]
篇17：伊索寓言
伊索寓言35则
田 螺
农夫的孩子在烧烤田螺吃时，听见田螺吱吱地响，便说：“啊，你们这些可怜的东西，家都被烧了，还有心唱歌。”
这故事说明，那些不分场合的人常常受到人们的指责。
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狗和海螺
有只常常偷吃鸡蛋的狗，看见一只海螺，以为也是鸡蛋，张开大嘴，一口就把它吞下肚去。过了一会儿，他觉得肚子疼得十分难受，便说：“我真是活该，把所有圆的都当成了鸡蛋。”
这故事告诉我们，不能单凭直觉和外表去认识事物，否则，往往会不知不觉地陷入困境。
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兔与狐狸
有一次，兔要与鹰打仗，他去请狐狸助威。狐狸却说：“如果我们既不认识你们，又不知道你们要与谁打仗，我们怎么会去帮助你呢?”
这故事说明，有些人不顾自己的生命安全，硬要与比自己强大的对手去争斗。
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狗与狐狸
几条狗发现了一张狮子皮，便使劲用牙齿把它撕碎。狐狸看见了，说：“如果狮子活着，你们就会明白，你们的牙齿是不能与他的爪子相对抗的。”
这是说，有些人风光一时，为人敬仰。一旦他们身败名裂，人们就会藐视他们。
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野猪与狐狸
有头野猪在路旁的树干上磨他的牙齿。狐狸问他，这里没有猎人，一时也没危险来临，为什么要磨牙齿。他说道：“我这样做是有道理的，一旦危险降临，就没磨牙的工夫了，那时我就可以使用磨好的利牙呀。”
这故事是说，人们应当未雨绸缪，防患于未然。
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小猪与狐狸
农夫赶着驮着山羊、绵羊和小猪的驴进城。小猪一路上不停地拼命号叫，狐狸听见了，便问它：“那些羊为什么都安安静静，只有你这般号叫?”小猪回答说：“我并不是无缘无故地号叫，我十分清楚，主人捉绵羊是要它的毛和奶，捉山羊是要干酪和小羊羔，而捉我却是要杀我去祭祀。”
这故事是说那些能预感灾难来临的人。
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狼、狐狸和猿猴
狼指责狐狸偷了他的东西，狐狸却根本不承认。猿猴被请来裁决他们的纠纷。当他们两方各自陈述后，猿猴裁决道：“狼，我认为你不会失去你所要的东西;狐狸，我相信你即使偷过东西，也会死不承认。”
猿猴的裁决真是巧妙，聪明人说话总是这样，兼顾到两种情况，两种可能，不会顾此失彼。
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狮子和牧羊人
一头狮子走过树林时，踩着了一根刺。他连忙跑到牧羊人面前，摇着尾巴向他亲热，好像在说请帮帮我。牧羊人壮着胆，仔细检查一番，发现了那根刺。接着，他将狮子的爪子放在膝上，将刺拔了出来，解除了狮子的痛苦。狮子返回树林中。不久牧羊人被他人诬告，关进了牢房，被判决喂狮子吃。狮子认出牧羊人是帮助他的人，不但没扑过去，反而慢慢地走近他，把爪子放在牧羊人的膝上。国王听说这事情后，下令赦免了牧羊人。
这是说行善者必有善报。
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披着狮子皮的驴子
有头驴子披着狮子皮四处游荡，吓唬那些弱小无知的动物。他看见了狐狸，也想去吓唬吓唬他。狐狸正巧以前就听到过他的叫声，便对驴子说：“如果我听不出你的叫声，我也会害怕了。”
这是说，有些人看起来神气十足，一表人材，然而一开口就原形毕露了。
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驴子和马
驴子请求马省一点饲料给他吃。马说：“好，为显示我高贵的尊严，如果我吃不完，剩下的就给你吃。晚上我回自己的厩中时，你若能来，我就给你满满一小袋麦子。”驴子回答说：“谢谢你，我才不会相信。现在你连一点饲料都不给我，过一会儿还能给我更大的好处?”
这是说，别相信那些吝啬鬼假惺惺的许诺。
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马 和 驴
一匹马在路上炫耀他的精美的马饰，忽然遇到了一头满驮着货物的驴子。驴子因货物太重，只能慢慢地让开路。马傲慢地说：“我恨不得要用脚踢你。”驴子丝毫不予计较，只是默默地祈求神保佑。不久，那匹马患了气喘病，被主人送回农庄来。驴子看见拖着粪车的马，便讥笑他说：“骄横的东西，你那华丽的马饰现在到哪里去了?你怎么变成这样一副倒霉相?”
这故事是说人们不能因一时荣华富贵而不可一世。
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苍蝇和拉车的骡子
一只苍蝇叮在四轮车的车轴上，对拉车的骡子说：“你为什么走得这么慢!干吗不跑快一点?看来需要我来叮咬你的颈部了。”骡子说：“我不怕你的恐吓，我只注意坐在你上面的那个人，他会用鞭子使我加快步伐，用缰拉我的头调整方向。你快滚开些吧，别再啰嗦了，我非常清楚什么时候该快，什么时候该慢。”
这故事是说不要自以为是，去做那些超越自己范围的事。那样，只会使别人厌恶。
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顽皮的驴
一头驴子爬上了屋顶，在那里跳舞，将屋上的瓦片踩得粉碎。主人立刻爬了上去，将它赶下来，并用一根粗木棍狠狠地打了它一顿。驴子说：“怎么啦?我昨天看见猴子也是这样玩的，你们大家很开心，它的表演似乎使你们很高兴。”
这故事是说那些不顾自身条件的人会遭到嘲笑。
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买驴子的人
有人买了一头驴子，想要牵走试一试。他把驴牵到自己的驴马之中，并让他站在马槽前。那驴子来到一头好吃懒做的驴子旁边。于是，买驴的人立刻给那头驴套上辔头，牵去还给驴的卖主。卖主问，你这方法可靠吗?那人答道：“不必怀疑了，依我之见，选择什么样的朋友，自己也就什么样。”
这是说，物以类聚，人以群分。
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野驴和家驴
野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强力壮，还享受美味的食物。后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，驴夫还跟在后面用棍棒边打边赶，野驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一点点享受的。”
这是说，人们不必去羡慕那付出沉重代价所得到的利益。
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狼与驴子
有条狼被选为狼的首领。为了阻止狼互相争食打架，他制定了法律，规定各自猎得的食物都集中起来，再平均分配给大家，一头驴子走来，慢悠悠地摆着鬃毛说：“从狼的脑袋里竟想出了一个好主意。可你自己为什么不把昨天猎得的食物拿出来一起分呢?”狼被驴子说穿了，便把那法律废弃了。
这是说，有些制定公正法律的人，常常自己不遵守所制定的法律。
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驴与骡子
有一天，驴夫赶着驴子和骡子一起驮货赶路。驴子十分气愤他们俩驮的东西一样多，而骡子认为自己应吃双倍饲料。他们刚走一会儿，驴夫看见驴子有点走不动了，便从他背上拿下一部分货物，加在骡子背上。他们又走了一会儿，驴夫看到驴累得更加不行了，又取了一部分货物，最后把驴驮的所有货物，全加在骡子背上。这时，骡子回过头对驴子说：“喂，朋友，你现在还气愤我吃双倍饲料吗?”
这故事是说，不要与别人斤斤计较，各人都有自己该做的事，该得的酬劳。
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驴子、乌鸦与狼
一天，有头背上受了伤的驴子，在牧场上吃草。乌鸦飞到他背上，啄他的伤口，驴子痛得跳起来大叫。而站在远处的驴夫却若无其事，在那里发笑。有只狼正从这里走过，见到后，自言自语地说：“我真倒霉!只要我望一望驴子，就遭到人们追赶，而乌鸦飞到驴背上，人们还笑。”
这故事说明，人们时时刻刻警惕那些专做坏事的'人。
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驴子们求宙斯
有一次，驴子们不甚忍受长年沉重的劳作，派代表去宙斯那里，请求为他们减免些痛苦。宙斯知道这是不容改变的，便说当他们撒尿能成河时，就会免去那些苦难。驴子们心想宙斯的话决无戏言。所以现在只要一头驴撒尿，别的驴也会围在那里撒起尿来。
这故事说明，天生的本性是无法改变的。
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病驴和狼
有一天，驴子生病躺在家，狼跑来看望他。他一边摸着驴子的身体，一边问他什么地方痛，驴子回答说：“你摸到的地方都痛。”
这是说，那些假心假意的人表面关心你，实际上却想危害你。
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野驴与家驴
有一天，家驴背负着沉重的货物，显得格外劳累。野驴看见了，便责备他心甘情愿受欺压，说：“你看我自由自在、无忧无虑地生活着，还可以到山上去吃草，非常幸福。而你却过着痛苦而毫无自由的生活，不但十分劳累，还经常遭受主人的欺压和皮鞭抽打。”这时，狮子来了，他看到家驴和驴夫在一起，便向那孤单的野驴猛扑过去，抓住他吃了。
这故事说明，自由固然可贵，但有时也造成生命、生活的毫无保障。
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妄自尊大的狼
一条狼徘徊在山脚下。落日的余辉使他的影子放得特别长。看着自己的影子，他得意洋洋地对自己说：“我有这么大的身体，几乎大到一亩田那样大，为什么还怕狮子?难道我不该被称为百兽之王吗?”正当他沉醉于其中时，一头狮子向他扑来，将他咬得快死了。此时狼悔恨不已，大声喊道：“我真不幸啊!是狂妄自大毁灭了我。”
这是说那些盲目狂妄自大的人，会自食其恶果。
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鹿、狼和羊
鹿跑去向羊借一斗麦，并说狼可以为他担保。羊怀疑他是存心欺诈，便说：“狼常常抢夺他所要的东西，而你跑得比我快得多。到了偿还时，我怎么能找到你们呢?”
这是说不要相信那些不值得相信的人，不要借钱物给那些根本不打算偿还的人。
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牧羊人与小狼
牧羊人捡到几只小狼崽子，很细心地抚育他们，心想养大了他们，不仅可以保护自己的羊群，还可以去把别人的羊抢来给自己。没想到那些小狼崽长大了，首先趁机咬死了牧羊人自己的羊。牧羊人悲叹地说：“我真活该!狼都该杀死，我为什么还去喂养这些小狼崽呢?”
这是说，救助坏人无疑是帮助他们干更多的坏事，而且首先遭殃的就是自己。
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牧羊人与狗
有个牧羊人养着一条壮实的狗，他常常把那些死了的羊喂给狗吃。有一天，羊群都回到羊圈里，牧羊人却看见狗走近羊群，去抚弄它们，他便说：“喂，伙计，你想要对羊做的事，也许会落在你头上!”
这故事适用于那些受到优待而还不知足的人。
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猪 与 狗
猪与狗互相谩骂。猪向阿佛洛狄忒发誓，一定要用牙齿把狗撕咬得四分五裂。狗却嘲弄他说：“你向阿佛洛狄忒发誓那太好啦，她最痛恨你们这些愚蠢的猪，决不允许任何吃过猪肉的人进入她的圣庙。”猪回答道：“女神如此规定不是出于恨我，而正是对我的厚爱。她这样做是为了防止有人杀害我，吃我的肉。你们才是被女神痛恨的，不管是死是活，都可以拿去祭祀。”
这故事说明，聪明的人将对手的非难巧妙地转化为对他的赞颂。
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鬣 狗
传说鬣狗每年都要变更他们的性别，有时变为雄的，有时又变为雌的。有一次，一头雄鬣狗对雌鬣狗大发淫威。雌鬣狗说：“喂，伙计，你这样地干吧，不久你也会遭受到这种侮辱。”
这故事说明，人们做任何事时都必须考虑别人，说不定有些事也会落到自己头上。
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猪与狗争论生产
猪与狗互相为谁生产顺利大吵大闹，争论不休。狗说：“四只脚的动物中，我生产最短。”猪回答说：“也许你所需时间最短，但你应该明白你生的是瞎子。”
这故事说明，判定事物的好坏，不完全取决于速度，而要看本质的好坏。
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小偷和狗
有只狗从小偷身边走过，小偷连忙将面包分成小块，不停地扔给他吃。狗却对小偷说：“喂，伙计，快滚开些!我非常害怕你这般好意。”
这故事是说，那些送厚礼的人必另有所图。
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母狗和她的小狗
一条母狗将要生产小狗了，她急切地跑去请求牧人给她一处生产的地方。她的要求被答应后，又请求给她一处地方抚养小狗，牧人也允许了。然而，当小狗长得身高体壮后，这条母狗竟对牧人提出对这块地方她有独占的权利，不准别人靠近。
这故事是说有些人总是贪得无厌，欲壑难填。
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家狗和狼
一条饥饿的瘦狼在月光下四处寻食，遇到了喂养得壮实的家狗。他们相互问候后，狼说：“朋友，你怎么这般肥壮，吃了些什么好东西啊?我现在日夜为生计奔波，苦苦地煎熬着。”
狗回答说：“你若想像我这样，仅只要学着我干就行。”
“真是这样，”狼急切地问，“什么话儿?”
狗回答说：“就是给主人看家，夜间防止贼进来。”
“什么时候开始干呢?”狼说，“住在森林里，风吹雨打，我都受够了。为了有个暖和的屋子住，不挨饿，做什么我都不在乎。”
“那好，”狗说，“跟我走吧!”
他们俩一起上路，狼突然注意到狗脖子上有一块伤疤，感到十分奇怪，不禁问狗这是怎么回事。狗说：“没什么。”狼继续问：“到底是怎么回事?”
“一点点小事，也许是我脖子上拴铁链子的颈圈弄的。”狗轻描淡写地说。
“铁链子!”狼惊奇地说，“难道你是说，你不能自由自在随意地跑来跑去吗?”
“不对，也许不能完全随我的心意，”狗说，“白天有时候主人把我拴起来。但我向你保证，在晚上我有绝对的自由;主人把自己盘子中的东西喂给我吃，佣人把残羹剩饭拿给我吃，他们都对我倍加宠爱。”
“晚安!”狼说，“你去享用你的美餐吧，至于我，宁可自由自在地挨饿，而不愿套着一条链子过舒适的生活。”
这是说，自由比安乐更重要。
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猎狗和狐狸
有条猎狗看见狮子，便追赶上去。当狮子回过头来大声吼叫时，他却被吓慌了，掉头向后逃跑。狐狸见状，说，“胆小鬼!一声吼都受不住，你还去追什么狮子?”
这故事是说，有些人，千方百计表现自己的强大的人，当他们面对强者时，却立刻被吓得落荒而逃。
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狗和屠夫
狗溜进肉店里，趁屠夫正忙着，偷了一个猪心就跑。屠夫回过头来，看见狗正在逃，便说：“喂，你这畜牲，你记清楚，今后不论你跑到哪里，我都会留心提防着，你偷跑了我一个猪心，却把另一个心给了我。”
这故事说明，灾祸常成为人们的学问，也就是说，吃一堑，长一智。
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猎狗与众狗
有个人养着一条强壮的猎狗，主人想让它去追逐野兽。可他一见到一队队行走的野兽，就拼命将颈圈挣脱，使劲地逃跑。其他狗见到这只壮得像公牛似的猎狗，便问：“你为什么如此仓皇逃窜?”猎狗说：“我知道，我虽吃住不愁，生活舒适;但命我去追逐熊和狮子，那我就离死不远了。”那些狗似乎明白了什么道理，便说：“尽管我们缺衣少食，生活简陋，却不要去和凶猛的狮子或熊拼搏。”
这故事是说，荣华富贵舒适享乐往往和危险相连，而清贪简陋的生活却是安全的。
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乌鸦与狗
有一次，乌鸦祭祀雅典娜，请狗来赴宴。狗对他说：“你怎么舍得花这么多钱办这毫无用处的祭祀呢?那女神不是很厌恶你，使得你的预兆一点都不灵吗?”乌鸦回答说：“正因为这样，我才给她祭祀，我知道她一向不喜欢我，总是跟我过不去，但我以祭祀与她和解。”
这是说，许多人恐惧敌人，不惜代价想与他们和解。
篇18：伊索寓言
伊索寓言大全
人与森林之神
传说，从前有个人与一个森林之神萨堤罗斯交朋友。冬天到了，天气变得十分寒冷，那人把手放到嘴边不断地呵起热气来。森林之神忙问这是什么原因，为什么要这样做。那人回答说：“天寒手冷，呵热气手可变暖和。”后来，他们同桌一起吃饭，桌上的饭菜热气腾腾，烫得很，那人夹起一点放到嘴边。森林之神又问他这是为何。他说饭菜太烫，把它吹凉。森林之神对人说道：“喂，朋友!我只好同你绝交了，因为你这嘴能一会儿出热气，一会儿又出冷气。”
这故事是说，切不可与那些反复无常的人交朋友。
小鹿与他的父亲
有一天，小鹿对公鹿说道，“父亲，你怎么还怕狗呢?你比他高大，比他跑得更快，而且还有很大的角用于自卫。”公鹿笑着说：“孩儿，你说得都对，可我只知道一点，一听到狗的叫声，我就会不由自主地立刻逃跑。”
这故事说明，激励那些天生胆小、软弱的人毫无用处。
吹箫的渔夫
有一个会吹箫的.渔夫，带着他心爱的箫和渔网来到了海边。他先站在一块突出的岩石上，吹起箫来，心想鱼听到这美妙音乐就会自己跳到他的前面来的。他聚精会神地吹了好久，毫无结果。他只好将箫放下，拿起网来，向水里撒去，结果捕到了许多的鱼。他将网中的鱼一条条地扔到岸上，并对乱蹦乱跳的鱼说：“喂，你们这些不识好歹的东西!我吹箫时，你们不跳舞，现在我不吹了，你们倒跳了起来。”
这故事适用于那些做事不择时机的人们。
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