下面是小编为大家推荐的佛家经典语录句子，本文共12篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
篇1：佛家经典禅语语录句子
你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
未成佛果,先结善缘.
清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
无明实性即佛性,幻化空身即法身.
法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃!
每一种创伤都是一种成熟。
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
修行是修正自己错误的观念。
毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。人生的真理只藏在平淡无味之中。
能为别人设想的人永远不寂寞。
时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
慈悲是你最好的武器。
只要面对现实，你才能超越现实。
良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
学佛就是在学做人而已。
正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能一切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。
活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
坏孩子，父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生，我们更应该特别宽恕他怜愍他，而不应该远离他舍弃他。
只要自觉心安，东西南北都好。如有人未度，切莫自己逃了。
用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过点。
篇2：佛家经典禅语语录句子
佛家经典禅语语录句子 -资料
你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦，
仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
未成佛果,先结善缘.
清珠投于浊水,浊水不得不清.佛号放入乱心,乱心不得不佛.
无明实性即佛性,幻化空身即法身.
法本法无法,无法法亦法.今付无法时,法法何曾法.令一切众生生欢喜者,则令一切如来欢喜.
月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机.
人天福报非久计,苦海茫茫莫留连.
身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
每一种创伤都是一种成熟。
你不要一直不满人家，要一直检讨自己才对。不满人家是苦了你自己。
修行是修正自己错误的观念。
毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行.
业障深重的人，天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
每种创伤，都是种成熟。
当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
狂妄的人有救，自卑的人没有救。
你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己，
资料
当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这切都是假的，你烦恼什么？
当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
修行就是修正自己错误的观念。
医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。个常常看别人缺点的`人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。
如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
要克服对si亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会si去的观念。
所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
了解永恒真理的人，就不会为任何的生离si别而哀伤悲泣，因为生离si别是必然的。虽然你讨厌个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了。
若能切随他去，便是世间自在人。
希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
篇3：佛家经典智慧语录句子
1) 人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。
2) 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
3) 佛、世间何为最珍贵?弟子、已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰、世间最珍贵的莫过于正拥有!
4) 尽其心知其性，知其性则知其天。
5) 念月榭携手，露桥闻笛，沈思前事，似梦里，泪暗滴。——周邦彦《兰陵王》
6) 余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
7) 伤人之语，如水覆地，难以挽回。
8) 青葱的岁月，浪漫的季节，弥漫着深情，晓风吹不醒梦中人。
9) 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
10) 你若无心我便休，往事如昨易白头，把酒千杯平日月，吟诗百首度春秋。
11) 如实知一切法，故名为佛。——源自：《摩诃般若经》
12) 别巷寂寥人散后，望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
13) 佛说：握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
14) 没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人，将可能做出种种邪恶的行为。
15) 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
16) 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
17) 让我们心中无限的爱，遍布整个世界--无论是宇宙的那一个角落--都没有丝毫的障碍、怨恨和敌意。
18) 离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
19) 话到英雄失路，忽凉风索索。——陈维崧《好事近》
篇4：佛家经典智慧语录句子
1) 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
2) 离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处。
3) 人既生亦死。
4) 一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
5) 不取于相，如如不动。
6) 愿所有的众幸福安宁，内心满足!
7) 名字有什么相干?我们叫做玫瑰的，叫任何别的名字，仍然一样芬芳。
8) 神魂荡漾，暗抛红泪。——赵南星《水龙吟》
9) 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
10) 学养，「学」是学问，样样都知道;「养」是修养，知道运用什麼方式，待人处世最恰当。所以不管在乱世或者治世，佛弟子与世间圣人君子都会随机应变，运用善巧方便处世待人接物，但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则，绝对不改变。由此可知，无论在何时何地，修行都是成就我们的戒、定、慧。
11) 妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。——韦庄《思帝乡》
12) 菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
13) 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
篇5：佛家经典智慧语录句子
1) 苦海无涯，回头是岸。
2) 道，但以假名字，引导于众生。未识得破时千难万难，识得破后，有什么难易。
3) 不生不灭者，本自无生，今亦无灭，非外道，将灭止生，以生显灭，灭犹不灭，生说不生。
4) 沙一世界，一花一天堂!当你的目光落在手机上，我的祝福就会在刹那间被你收藏，无论你身在何方，都愿您在新年里广种福田，清净身心，早证菩提!
5) 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
6) 碧云红雨小楼空，春光已到消魂处。——张翥《踏莎行》
7) 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
8) 在大灾难中，佛菩萨不会建立制度，因為建立制度，立刻会被魔破坏。魔已经造太多罪业，佛菩萨不忍心让他堕落得更深，所以一定会等到大灾难过后，才建立制度。所以我们在乱世弘扬正法，一定要採取低姿态，等灾难过后，正法才会真正的复兴。
9) 大肚能容，断却许多烦恼障;笑容可掬，结成无量欢喜缘。愿您在新年里广种福田，广结善缘，幸福与快乐常在!阿弥陀佛!
10) 花开、花谢，生死、死生，人的真实生命在哪里?
篇6：佛家经典禅语语录句子
1. 人既生亦死。
2. 愿佛光注照全家，祈如意伴您永远!新年快乐!
3. 苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
4. 在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
5. 冻死不攀缘，饿死不化缘，穷死不求缘。
6. 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
7. 佛曰：刹那便是永恒。
8. 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
9. 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
10. 万法唯心。
11. 见无所见即名正见。
12. 世界变迁不已，并非是常久不变的。
13. 一花一世界，一佛一如来。
14. 溪声便是广长舌，山色岂非清净身?
15. 应如是布施，不住于相。
16. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明。
17. 祈万佛之祥光，龙天之赞颂;集旃檀之凝香，曼陀之雅华，智慧无量，身心自在。
18. 一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。——《佛说十善业道经》
篇7：佛家经典禅语语录句子
1. 开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。
2. 智者知幻即离，愚者以幻为真。
3. 戒定慧表现在日常生活上，有种种的形态，善财童子参访五十三位善知识，就是最好的例子。有时候我们看他破戒，事实上并不然，反而那些作法，是真正的持戒。
4. 执着自我的人，心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人，将给自己带来忧愁。
5. 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
6. 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
7. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
8. 年复一年无量寿月又一月琉璃光，日日夜夜观自在时时刻刻妙吉祥，祝新年快乐!
9. 世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。
10. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。
11. 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
12. 君子能忍，必成大器。
13. 也许我们应该将远志封存起来，用闲逸的山水蓄养，于杯盏中自在把玩。看一场烟雨，从开始下到结束;看一只蝴蝶，从蚕蛹到破茧;看一树的蓓蕾，从绽放到落英缤纷。不为诗意，不为风雅，不为禅定，只为将日子，过成一杯白开水的平淡一碗清粥的简单。
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篇8：佛家经典禅语语录句子
1. 有缘而来，无缘而去。
2. 有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。
3. 人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。
4. 真正的平静不是你静坐可以几个小时不起，而是用一颗平和的心态看人间万象，听花开的声音。
5. 人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。
6. 坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫;有人问我西来意，尽把家私说向渠。
7. 自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
8. 一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
9. 一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
10. 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
11. 诸行是常，无有是处;汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
12. 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
13. 一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
14. 一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
15. 欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
16. 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
17. 于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
18. 有钱也苦，没钱也苦;闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢?越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练?
19. 一水一山何处得?一言一默总由伊;全是全非难背触，冷暖从来只自知。
20. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
21. 终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
22. 只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
23. 知足常乐，不要这山望着那山高。
24. 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
25. 真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
篇9：佛家经典禅语语录句子
1. 月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
2. 源乎源乎，千山势到(山狱，按：’山’在上，’狱’在下)边止，万派声归海上消。
3. 知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
4. 知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才能成大器。
5. 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
6. 真心应物，不生分别。
7. 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
8. 终日拈花择火，不知身是道场。
9. 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
10. 一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
11. 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
12. 一念才生，万法齐现，假指心性，而明易道。
13. 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
14. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
15. 学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
16. 一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
17. 夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
18. 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
19. 要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
20. 学佛就是在学做人而已。
21. 学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
22. 一花一世界，一叶一如来。
23. 心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
24. 世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
25. 是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
26. 所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
27. 悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
28. 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
29. 享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
30. 心生种种法生，心灭种种法灭。
31. 心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
32. 所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
33. 妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
34. 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。
篇10：佛家语录
1、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
2、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
3、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
4、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
5、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
6、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
7、与人相处之道，在于无限的容忍。
8、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
9、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
10、人生的真理，只是藏在平淡之中。
11、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
13、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
14、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
15、你要感谢告诉你缺点的人。
16、能为别人设想的人，永远不寂寞。
17、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
18、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
19、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
20、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
21、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
22、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
23、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?
24、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
25、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
26、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
27、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
28、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
29、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
30、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
31、沈默是毁谤最好的答覆。
32、对人恭敬，就是在庄严你自己。
33、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
34、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
35、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
36、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
37、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?
38、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
39、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
40、不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
41、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
42、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
43、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
44、慈悲是你最好的武器。
45、只有面对现实，你才能超越现实。
46、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
47、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
48、学佛就是在学做人而已。
49、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
50、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
51、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
52、勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
53、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
54、凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲
《佛家语录》
篇11：佛家经典句子
佛家经典句子
1.学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
2.佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
3.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7.真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8.念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9.愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
10.要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11.看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
12.不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
13.别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
14.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15.什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
16.福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17.智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
18.佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
19.只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
20.真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
21.欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
22.一切境都是由内心呈现的'，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
23.如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
24.一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
25.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
26.寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
27.真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
28.能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
29.除了你自己的心，哪里有净土呀!心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
30.内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
31.弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
32.一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
33.自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
34.不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
35.不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛，清静心是什么?用智慧放下一切。
36.修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
37.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
38.为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
39.整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
40.慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
41.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
42.无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?
43.慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
44.发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
45.缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。
46.只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
47.有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
篇12：佛家经典句子
佛家经典句子100句
1.学佛就是学做人，真正学佛的慈悲学佛的智慧。
2.佛法就是我们生活的方法，轻松自在完美的活法叫佛法。
3.真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。
4.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
5.要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。
6.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。
7.真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
8.念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。
9.愚者为自己，因此烦恼痛苦。智者为别人，因此幸福快乐。
10.要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
11.看别人不顺眼，是自己的修行不够，别人的毛病都是你挑出来的，你不挑哪有那么多毛病。
12.不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。
13.别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
14.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
15.什么是善恶？一切为自己就是恶，处处为别人就是善。
16.福报不是求来的，是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的，是你自己找来的。
17.智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。
18.佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
19.只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。
20.真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
21.欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
22.一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
23.如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
24.一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
25.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
26.寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
27.真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
28.能看到自己的缺点最殊胜，能改正自己的错误才能解脱。
29.除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
30.内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
31.弄明白自己的心叫明心，见到了自己的本性叫见性。
32.一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘，苦乐完全取决于自己。
33.自性就是一个完全自然的状态，完全放松，没有任何所求，来也自然，去也自然，顺其自然，不取不舍，无求无欲，保持一种安祥的状态。
34.不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
35.不知什么是佛，没有目标，盲目地念佛，念了好几年，还照样分别执着。真正的佛在哪？清静心就是佛，清静心是什么？用智慧放下一切。
36.修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
37.真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。
38.为什么活得累？是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。
39.整个宇宙是我家，所有的众生都是我的家人。
40.慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
41.菩提心是为度化一切众生而修持成佛。
42.无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
43.慈悲心菩提心发出来了，无论做什么都有功德，都是为众生，说话和念咒没有区别，说什么都是咒语，都是智慧。你自己就是佛。一切都是你，你就是一切。
44.发自内心的去为众生着想，为众生服务，所求的自然就有，否则，你什么也得不到。
45.缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。
46.只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。
47.有分别心念佛是杂修杂念，无分别心念佛是专修专念。
48.读经固然好，读心更重要。
49.业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
50.算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
51.菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
52.我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
53.很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
54.正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
55.为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
56.如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
57.世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
58.佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
59.所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
60.一切时一切处一切境界中，念念不忘上师三宝念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
61.去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
62.得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
63.形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
64.所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的.可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
65.对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
66.伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
67.请求上师三宝的加持很重要，可以消除业障，增加福慧，没有恭敬心，没有信心，你就得不到任何加持。
68.打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
69.佛力加持不可思议，找到了解脱的方向，继续坚持修，认真修，老老实实地修，不能退转，时时刻刻祈祷上师三宝的加持，就不会有违缘和障碍。
70.实实在在，老老实实，这就是真相，是自性，是真理，这就是佛。
71.先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
72.不会尊敬别人，不知道照顾别人，不是真正的学佛人，尊重别人，就是尊重自己，你希望别人如何对待你，你就要如何对待别人。
73.把一切众生都放在自己的头顶上，实际上你是在最高处，大家都喜欢你，拥护你，信任你。
74.让别人一步，实际上是让自己一步。
75.没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
76.为自己无论做什么都是恶，为众生无论做什么都是善。
77.不为他人着想，永远得不到你想要的东西。
78.伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
79.争什么比什么计较什么？没有善心，谁都帮不了你，争也争不到，比也比不上，计较也没有用。去掉自私自利自爱，你就会自在。
80.只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。
81.帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
82.修行不是一朝一夕的事，一定要坚持，尤其是在面临诸多障碍和干扰时，更要坚持。
83.认识到我们的所见所闻都是假象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。
84.钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。
85.时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
86.珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。
87.认认真真学佛，老老实实修行，这就是最殊胜，最圆满的供养和布施。
88.上师是父亲，坛城是母亲，弟子是儿女，生生世世都是一家人，金刚道友必须要互相尊重，互相帮助，搞好团结，要珍惜这个缘分。
89.信佛是信因果，如果你真的信因果，就不会有想不通的事。
90.真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。
91.菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
92.慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
93.好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
94.如果你有智慧，就不会有烦恼，如果你还有烦恼，那你还是愚者。
95.慈悲心发出来了，心胸自然就能打开，烦恼业障自然而然地就会消失，心胸打不开，永远活得累。
96.对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
97.心情好了，你的身体工作家庭都会好。
98.好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
99.修行修什么？修心，念佛念什么？念心。
100.时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
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