新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事

时间：2023-05-04 08:52:12 哲理故事收藏本文下载本文

下面是小编为大家推荐的新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事，本文共8篇，欢迎大家分享。

新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事

篇1：新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事

新版三个和尚挑水喝的经典哲理故事

俗话说：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”但到了现在，变成“三个和尚水多得吃不完”。怎么说呢？

方法一：由于路很长，一人一天挑一缸就累了，所以没人愿意挑水。于是，三个和尚商量来个接力赛，每人挑一段，第一个从河边挑到半路停下，第二个继续挑，再转给第三个，挑到缸里灌进去，空桶回来再接着挑。这样，大家都不累，水也很快满了。这种协作的办法叫“机制创新”。

方法二：老和尚把三个徒弟叫来，说立下了新庙规，要引进竞争机制。三个人都去挑水，谁挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得少，吃白饭，没菜。三个和尚拼命去挑，水缸就满了。这叫“管理创新”。

方法三：三个和尚商量，把山上的竹子砍下来打通连在一起，再买个辘轳。一个和尚负责把水摇上来，第二个倒水，第三个和尚休息。三个人轮流换班，水缸也很快灌满了。这就是“技术创新”。

由“没水吃”到“水多得吃不完”，关键在于发扬团结协作、良性竞争、开拓创新的精神。故事新解，给人新的启发！

西点军校的22条军规里有一条就是讲的团队协作精神：一群优秀的人，这样组成的团队是拥有最强生命力和竞争力的团队。而在它背后支撑他们每个成员的巨大力量，便是可贵的团队精神，一种深入灵魂，指引心灵，激人奋进的精神。如果非得说有什么力量是无坚不摧的'，那么就是有具备这种精神的最强的团队了，而个体也只有在这样的团队中，才可能发展的更好。

篇2：三个和尚挑水喝作文三年级

一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。

我下面就要给你们讲一下《三个和尚》的故事。

从前有座山，山上有座庙，庙里来了个小和尚。小和尚个子不高，穿着一件红袈裟，走在路上。乌龟在路上停住了，小和尚摔了一跤，还有两只小鸟在路上嘲笑他。他走了一会儿，抬起头，看到山顶上有座庙，说：“啊，终于快到寺庙了。”

他走进了庙里，拜见了菩萨。看见了菩萨手上有一个水瓶，水瓶里插着一枝柳条。他把水瓶拿下来，倒了倒，发现瓶里没有水。他又去看大水缸，发现水缸里也没有水。于是，就拿着扁担挑水去了。去担水的路可远了，小和尚走得满头大汗，才把水缸里面装满水。

晚上，他敲着木鱼，念着经。有只老鼠夜里偷东西，他看见了，装着一本正经的样子，敲着木鱼。“呯”的一声，敲到了老鼠的背上，老鼠夜里再也没偷东西了。

这样，他每天挑水，念经，敲木鱼，过着安稳的生活。

不知过了多少天，又来了一个瘦和尚，身穿蓝色袈裟，走在路上，迎面飞来了一只蝴蝶。蝴蝶在他的身边飞来飞去，他不知道蝴蝶为什么在他身边飞来飞去呢。“噢!原来如此。”瘦和尚拍了一下脑袋，原来他身上藏了一枝鲜花啊!他把花插进草丛里，就走了。

他来到庙里，和小和尚问候了一下。小和尚拿着瓢，给瘦和尚舀水喝，舀了好几瓢，就喝下去了半缸水。小和尚让他去挑水，第一次瘦和尚乖乖地挑水去了。小和尚在背后笑他，心想：“哥们，我算是难为你了啊!哈哈!”

第二次，瘦和尚正准备挑水时，突然看到小和尚在庙里清闲自在的样子，心想：“一个人去挑水，太吃亏了。”便叫小和尚和他一起抬水去，两个人只能抬一个桶。可是，这个桶怎么也不乖，左移右倒的。后来，两个人谁也不抬了。小和尚还向瘦和尚吐舌头呢!

过了一会儿，小和尚说：“这是中间，桶就在这放。”瘦和尚说：“不对，不对，这是中间，桶就这放。”小和尚说：“你比我的更偏了。”说完，小和尚把头扭到一边，不再和他说话。

又过了一会儿，小和尚拿出一把尺子，对瘦和尚说：“咱们量一下，看看中间在哪。”结果，中点找到了，两个人这才心安理得。这样，总算能喝到水了，但两个人的关系也弄僵了。

又不知过了多少天，又来了一个胖和尚，身穿黄袈裟。他来的时候，刚好是晴天，太阳特别热，所以热得他满头大汗的。他看到了远处有一条河，就赶快跑了起来。终于，跑到了河边，一头杵进去喝水。河里的鱼儿，见到这一个“大怪物”都被吓跑了。

“哇!真舒服啊!”胖和尚说完，就脱下了鞋，在水中走动。走到对岸，穿上了鞋，感到脚掌有个东西，脱下鞋一看，啊!原来是一条小鱼。他小心翼翼地把小鱼放到河里，开心地继续赶路了。

不一会，就来到了庙里，和两个和尚问了好，就喝水去了。胖和尚把一大缸的水都喝完了，然后就满足地睡觉去了。瘦和尚和小和尚看不惯他那样把水喝完，像无事人一样，就跑过去说：“哥们，快醒醒，快去挑水。”胖和尚醒了，挑来一担水，他自个儿喝了半缸水。瘦和尚和小和尚也冲上去喝水。胖和尚力气大，竟然把水缸都抱了起来，喝了剩下的水。

从此，三个和尚谁也不挑水，三个和尚也没水喝了。

一天，小和尚拿着一块饼子吃了起来，瘦和尚也拿着饼子吃了起来。一口吃完，再吃一口，因为没有水喝，所以三个和尚吃得难以下咽，捶胸顿足的。小和尚脑子一动，看见菩萨胸前有一个水瓶，赶忙抢上前，就把水瓶里的水喝了半瓶。瘦和尚见小和尚在喝水，也去抢喝。瘦和尚和胖和尚抢得不可开交，把水喝完了，也没人添水，柳枝也枯萎了，菩萨也生气地闭了眼。

一天夜里，一只老鼠来偷东西，大家谁也不管。结果，老鼠猖獗，上去啃蜡烛，把蜡烛给啃断了，弄倒了，燃起了大火。三个和尚被浓烟给呛到了，慌忙去挑水。先是小和尚挑水，小和尚被乌龟绊倒，再由瘦和尚接力。第二次，瘦和尚把小和尚当水，一块扔向火堆。他看见是小和尚，就赶紧把他拉下来，问：“哥们，还好吗?”小和尚点了点头。然后，他们三个继续灭火。

大火终于被扑灭了，他们也觉醒了。从此，他们想了个节省时间和体力的好办法，在山头安装了一个滑轮，三人齐心协力，解决了吃水难的问题。

作者|荷丽(三年级)

公众号：61作文

篇3：三个和尚有水喝作文

三个和尚有水喝作文

三个和尚有水喝

从前,在一个平坦、宽阔、长满了鲜花绿草的山坡上，有一座庙。庙的周围绿油油的，像有一条巨龙保护着这个风暴如画的地方。庙里住这一个小和尚，他每天都提着两个桶翻过两座山去挑水，一天过去了，小和尚的日子过得还不错。

有一天，又来了一个瘦苦伶仃的和尚。他第一次来到这神圣无比、空气清新的.地方，他看啊看，越看越入迷，心想：这个世外桃源真美！它真是我修炼的好地方。于是，瘦和尚就走进庙里问小和尚可否住下，小和尚答应了，不过有个条件：必须每天和他一起翻过两座山去打水。

又过了一些日子，庙里又来了一个胖和尚，他肥肥胖胖的，一看就是一副好吃懒做的模样。自从他来了以后，庙里的水就开始紧张起来了，胖和尚害怕翻山艰辛，总偷懒不去打水，小和尚和瘦和尚很有意见。

一转眼，炎热的夏天来了。有一天，烈日当空，大地像要燃烧起来似的，闷热极了，万物奄奄一息。三个和尚热得汗流满面，全身无力，但谁也不愿意去挑水。

水缸里的水渐渐干了，于是一个和尚提议：“大家各出其谋吧，不能坐以待毙了。再说，这样长期挑水喝也不是办法啊！”

“好吧。”另两个和尚异口同声地回答。

大家就禅坐在一起，有人像一休和尚那样，用手摸着头儿，有人念着经文……不久，大家都有了各自的办法，经过商量决定：进行引水入庙工程。三个和尚同心协力，互相帮助，劈山开渠。用了一年的时间，终于大功告成。

从那以后，他们三个和尚就舒舒服服地享用引渠入庙的自来水了，再也不愁没水喝了。

篇4：作文：三个和尚有水喝

下面，我来给你：“从前有座山，山里有个庙，庙里住着小和尚、瘦和尚和胖和尚……”你准会捂着耳朵说：“哎呀，不听，不听!这不就是《三个和尚没水喝》的故事么!”呵呵，先别急，我这次讲的可是《三个和尚有水喝》了。请各位洗耳恭听!

自从三个和尚没水喝了之后，他们整天就闷闷不乐的，心里还想着吵架的事。终于，小和尚忍不住喊道：“渴死啦!渴死啦!谁有水啊?”瘦和尚瞪了一眼他，气呼呼地说：“还不是你，总要抢水喝，哼!”“大家都安静一下吧!”胖和尚开口了，“我们赶紧想想办法，弄点水吧!”小和尚和瘦和尚点了点头，双手赞同。

小和尚先发言：“要不咱们在庙外的院子里挖一口井，把山下小河里的水用空心竹接上，这样就有水了。”“好吧，同意的举手!”胖和尚没有举手，他说：“那样太麻烦，还是让‘天竺’饮水公司送四桶水来，我的办法怎么样?”“不行，不行!就你好吃懒做，一桶水就三十文哪!我们现在穷得叮当响，哪儿还有那么多钱!”“小和尚说得有道理!你的办法行不通!”瘦和尚也一口否定。“那好吧，明天我们就去挖井!”

第二天清晨，天蒙蒙亮，小和尚就把瘦和尚和胖和尚给叫醒了。只见他清了清嗓子，像领导一样命令道：“胖和尚去挖井，瘦和尚去砍竹子，我么，你们说我干什么呢?”另外两个和尚异口同声地说：“庙里的院子那么大，快去找块潮湿地地方吧!”

于是，他们三人开始各办各去了。小和尚在院子里转了半天，还没有找着。忽然，一块亮晶晶的地方引起了他的注意。小和尚悄悄地走过去一看，吓了一大跳，原来是蛇啊!他好不容易发现的“潮湿”地方，又“变成”蛇了。终于，小和尚在一堆落叶下找到了潮湿的地方。

胖和尚开始挖井。他拿着铁锹，用力地挖着，由于不经常运动，没过多久就腿脚发软，两眼冒金星了。这可急坏了小和尚，他大喝一声：“你，快给我起来，干——活!”胖和尚打了个大哈欠，很不情愿地爬起来，继续干。

再看看瘦和尚，满山满林地跑来跑去，就是只有两根竹子。他想了想，用捞空的树干一起连接起来，果然，效果不错。

“啊!”和尚们欢呼起来，“我们有水喝了!太好了!”

看了这个故事，我们明白了：凡是做什么事情都要开动脑筋，不动脑筋，最后什么事都办不成。

篇5：作文：三个和尚有水喝

这是一个关于三个和尚的故事：一个老和尚、一个大和尚、一个小和尚。他们每天都几乎么有水喝，而且三四个月都没有下过一场大雨。

终于有一天，一滴水也没有了。三个和尚聚在一起商量喝水，找水的事。老和尚说：“我们每人天天都去挑水喝。”大和尚说：“不行，应该叫人送水给我们喝，我们再给他们几元钱。”接着，小和尚说：“更不行，我没有那么大力气，也没有钱。”于是，三个和尚都在思考中。突然，小和尚拍了拍脑门，大声地说：“有办法了，既不用花钱有不用费力抬水的办法了。”便在另外两个和尚的耳朵旁悄悄的把他的办法告诉了他们。那两个和尚说：“这怎么没想到呢!”

在实施办法的时候，小和尚先分工。老和尚在山上呆久了，经验丰富去找水源，大和尚力气最大，去砍竹子。小和尚手脚灵活，把竹子中间掏空，再把竹子连接在一起，三个人的任务都分好了。老和尚东望望西望望，都没有水。好不容易在他连跑带跳的快到山顶的时候找到了泉眼。他又费力的跑到小和尚那儿休息一会。这时，大和尚拿着斧头把竹子砍下来当在第四十七根的时候，他用了吃奶的'力气才砍下来一根。并口中还说：“可真…真累…啊!”大和尚看了五十根后，就数一根、两根、三根、四根……一直数到十根。他就一堆一堆的推下去。小和尚急忙把竹子中掏空。再把一根竹子细的地方接到另一根粗的地方。三个小时过去了，终于有一根根竹子连接起来的主管大功告成了。三个和尚把竹管放到泉眼上，马上就出来水了。但小和尚不解的问：“这水可真脏。能喝吗?”老和尚回答：“因为才刚掏空，中间脏的东西被水给冲了，马上就有干净的水了。”果真，没多久，一股清澈的水流了出来，他们三人大口大口的喝，喝的他们把他们的衣服都弄湿了。

三个和尚喝饱了以后，异口同声的说:“我终于明白了，只要我们团结一心，一定能克服一切困难。从此以后。我们也就不怕没水喝了。”以后，三个和尚你看看我，我看看你，又哈哈大笑起来，好像他们都明白了要勤快，不能够懒多年。

篇6：励志故事：和尚挑水的寓意

励志故事：和尚挑水的寓意

文/卢化南

有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水。久而久之，他们便成为好朋友了。就这样，时间在每天挑水中，不知不觉已经过了5年。

突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为意。哪知第二天，左边这座山的和尚，还是没有下山挑水，第三天也一样，过了一个星期，还是一样。直到过了一个月，右边那座山的和尚终于受不了了。他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。

等他到达左边这座山看到他的老友之后，大吃一惊。因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看看。”于是，他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这5年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多时间，练我喜欢的太极拳。”

在工作领域中，工作挣薪水就像是挑水；而我们常常会忘记把握下班后的时间，挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。这样在未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，我们还依然会有水喝，而且还能喝得很悠闲。

一个城郊的居民区住着三户人家，他们的平房紧紧相邻着，三个男人都从农村招工进了一家炼铁厂。

厂里工作辛苦，工资又不高。下班了，三个人都有自己的活。一个到城里去蹬三轮车，一个在街边摆了一个修车摊，还有一个在家里看书，写点文字。蹬三轮车的人钱赚得最多，高过工资。修车的也不错，能对付柴米油盐的开支。看书写字的那位虽没有收入，但也活得从容。

有一天，三个人说起自己的愿望。蹬三轮车的人说，我以后天天有车蹬就很满足了。修车的说，我希望有一天能在城里开一间修车铺。喜欢看书写东西的那个人想了很久才说，我以后要离开炼铁厂，我想靠我的文字吃饭。其他两位当然都不信。

5年过去了，他们还是过着同样的生活。后，修车的那位真的在城里开了一家修车铺，自己当起了老板。蹬三轮的那位还是下班了去城里蹬车。后，看书写字的那位发表的一些作品，在地区引起了不少关注。后，他的作品被一家出版社看中，调到省城当了编辑。

“逝者如斯夫，不舍昼夜！”我们每天撕一张日历，日历越来越薄，快要撕完的时候便不免吃惊，吃惊时间为什么会这样快。假使我们把几十年的日历装成合订本，那便象征我们的全部的生命，我们一页一页往下扯，该是什么滋味呢？

哲人伏尔泰问：“世界上，什么东西是最长而又是最短的；最快的而又是最慢的；最能分割的又是最广大的；()最不受重视的又是最受惋惜的；没有它，什么事情都做不成；它使一切渺小的东西归于消灭，使一切伟大的东西生命不绝？”

智者查帝格回答：“世界上最长的东西莫过于时间，因为它永无穷尽；最短的东西也莫于过时间，因为人们所有的计划都来不及完成；在等待着的人看来，时间是最慢的；在作乐的人看来，时间是最快的；时间可以扩展到无穷大，也可以分割到无穷小；当时谁都不重视，过后谁都表示惋惜；没有时间，什么事都做不成；不值得后世纪念的，时间会把它冲走，而凡属伟大的，时间则把它们凝固起来，永垂不朽。”

得到时间，就是得到一切。充分利用你的每一点时间，就能获得意想不到的收获！珍惜时间！朋友！

人生哲理：

时间无限，生命有限。在有限的生命里懂得把时间拉长的人就拥有了更多做事情的本钱。伟人们所到达并保持着的高度，并不是一蹴而就，而是他们在同伴们都睡着的时候，在夜里辛苦地往上攀爬……

篇7：三个和尚的故事

从前有座山，山上有一个破庙，有一天，一个小和尚他来到庙里,看见庙里的水缸没水了，就挑来水倒满了水缸，还给观音瓶子里加满了水，干枯的杨枝终于恢复了生机。他每天挑水、念经、敲木鱼，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。

不久，来了个高和尚。他渴极了，他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚让他去挑水，高和尚心想一个人去挑水太吃亏了，他要小和尚和他一起去抬水。于是两个人抬着一只水桶去山下取水，抬水的时候水桶必须放在扁担的中央，要不不在中间，两个人就推来推去，谁都不想多出一点力气。

后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但恰好缸里没有水了。小和尚和高和尚让他自己去挑，胖和尚挑来一担水，放下水桶就立刻咕咚咕咚的大喝起来，两桶水被喝了个精光。

后来谁也不去挑水，从此三个和尚就没水喝了。

大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音菩萨面前的净水瓶也没人添水，柳枝枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠打翻烛台，燃起了大火。和尚们慌了神，三个和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。

从此三个和尚齐心协力，自然也就有水喝了。

【抱瓮老人】

孔子的学生子贡到南边的楚国旅游。他在返回晋国经过汉水南边时，看到一位老人正在给菜园里的蔬菜浇水。那位老人挖了一条渠道，一直通到井边。老人抱着一个大水罐，从井里汲水。水沿着渠道一直流到菜园子里。他不停地用水罐汲水，累得上气不接下气。虽然他费了很大的力气，但是工效却很低。

于是，子贡走过去对老人说：“老人家，现在有一种机械，用它来浇地，一天可以浇一百畦呢，用不着费很大的力气但工效却很高，您不想使用它吗?”

浇水的老人抬起头，看了看子贡说：“你说的是什么东西?”

子贡十分认真地对老人说：“将木头砍凿加工，做成一种机械，让它的后面重，前面轻，用它来提水，就像把水从井里连续不断地抽吸出来一样，水流得很快，哗哗地卷起的浪花简直像开水翻滚一样。这种机械名字叫做橰(gao)。”

浇水的老人听了子贡的话却愤愤然变了脸色。他不以为然地讥笑说：“我听师傅说过，世上如果有取巧的机械，就一定会有投机取巧的事情;有投机取巧的事情，就一定会有投机取巧的思想。一个人一旦有了投机取巧的思想，就会丧失纯洁的做人的美德;丧失了纯洁的美德，人就会性情反常;而一个人要是性情反常的话，他就会和社会、自然不合拍，成为一个与天地自然社会不相容的人。你所说的那一种机械我并不是不知道，只是因为我觉得使用它，就是在于投机取巧的事，而做投机取巧的.事是很可耻的。”

子贡听了这个老人的一番话，像自己做了什么错事一样，难为情地一时说不出话来。

这个抱瓮老人所说的一番道理，看起来有一些逻辑推理的正确性，然而他在机械效用上借题发挥，把刁钻、险恶与机敏、智慧混为一谈的做法则是错误的。这则寓言告诉我们，在新事物面前抱残守缺的人，做起事来不但吃力不讨好，而且还会被后人笑话。

【庖丁解牛】

这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起!你宰牛的技术怎么会有这么高超呢?”

庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了!现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢?一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢?因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”

文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢!”

这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。