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教育家管仲的名言名句

时间:2023-01-21 08:38:50 励志名言 收藏本文 下载本文

下面是小编整理的教育家管仲的名言名句,本文共6篇,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

教育家管仲的名言名句

篇1:教育家管仲的名言名句

教育家管仲的名言名句

管仲简介:

管仲(前719-前645年),姬姓,管氏,名夷吾,字仲,谥敬,被称为管子、管夷吾、管敬仲,汉族,颍上(今安徽省颍上县)人,周穆王的后代。是中国古代伟大的政治家、道家、思想家、教育家、经济学家,被誉为“圣人之师”和“华夏文明的保护者”。后人评价“春秋第一相”。

1、邪气袭内,正色乃衰。

2、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

3、微邪,大邪之所生也。

4、兵者外以除暴,内以禁邪。

5、志毋虚邪,行必正直。

6、一年之计,莫如树谷:十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。

7、法制不议,则民不相私;刑杀不赦,则民不偷于为善;爵禄毋假,则下不乱其上。

8、不作无补之功,不为无益之事。

9、不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人参之,害霸也。

10、事将为,其赏罚之数必先明之。

11、上下不和,令乃不行。

12、政之所兴,在顺民心,政之所废,在逆民心。

13、疑今者察之古,不知来者视之往。万事之生也,异趣而同归,古今一也。

14、草茅弗去,择害禾谷;盗赋弗诛,则仿良民。

15、惰而侈则贫,力而俭则富。

16、务为不久,盖虚不长。

17、罚避亲贵,不可使主兵。

18、不言之言,闻于雷鼓。

19、善气迎人,亲如兄弟,恶气迎人,害于戈兵。

20、利莫大于治。害莫大于乱。

21、积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。

22、朝忘其事,夕失其功。

23、令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。

24、利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。

25、誉不直出,而患不独生。

26、均地分力,使民知时也。民乃知时日之蚤晏,日月之不足,饥寒之至于身也。

27、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。

28、圣人若天然,无私覆,若地然,无私载也。

29、不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。

30、圣人能辅时,不能违时。智者善谋,不如当时。

31、钓名之士,无贤士焉。

32、起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。

33、量力而知攻。

34、黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。

35、一言得而天下服,一言定而天下听,公之谓也。

36、观其交游,则其贤、不肖可察也。

37、千里之路,不可扶以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤。

38、令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被,如百体之从心,政之所期也。

39、圣人畏微,而愚者畏明。

40、天道之数,至则反,盛则衰。

41、粟者,王之本事也,人主之大务,有人之涂,治国之道也。

42、不为不可成,不求不可得;不处不可久,不行不可复。

43、法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也。

44、善用兵着无沟垒而有耳目。

45、志毋虚邪,行必正直。

46、信不足,安有信。

47、知子莫若父。

48、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。

49、俭则伤事,侈则伤货。

50、天下不患无财,患无人以分之。

51、言不得过实,实不得延名。

52、善人者,人亦善之。

53、凡用兵者,攻坚则轫,乘瑕则神。

54、骄倨傲暴之人不可与交。

55、圣人能生法,不能废法而治国。

56、东海致比目之鱼,西海致比翼之鸟。

57、今日不为,明日亡货。昔之日已往而不来矣。

58、道德当身,不以物惑。

59、伐矜好专,举事之祸也。

60、福不择家,祸不索人。

61、凡治国之道,必先富民。

62、忧郁生疾,疾困乃死。

63、衣冠不正,则宾者不肃。

64、凡将举事,令必先出。

65、小谨者不大立,訾食者不肥体。

66、治国常富,而乱国必贫。

67、闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。

68、众寡同力,则战可以必胜,而守可以必固。

69、法者,天下之仪也。所以决疑而明是非也,百姓所具命也。

70、多言而不当,不如其寡也。

71、事者,生于虑,成于务,失于傲。

72、士不厌学,故能成其圣。

73、衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。

74、有道之君,行治修制,先民服也。

75、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

76、独王之国,劳而多祸。

77、金与粟争贵,乡与朝争治。

篇2:教育家名言名句

教育家名言名句大全

1、我们发现了儿童有创造力,认识了儿童有创造力,就须进一步把儿童的创造力解放出来。——陶行知

2、领导学校,首先是教育思想上的领导,其次才是行政上的领导。——苏霍姆林斯基

3、我们应该“使每一个学生在毕业时候,带走的不仅仅是一些知识和技能,最重要的是要带走渴求知识的火花,并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

4、教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。——陶行知

5、如果学生没有学习的积极要求,教师越是把注意局限在知识上,学生对自己学习上的成绩就越冷淡,学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

6、只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。——契诃夫

7、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下,要与集体一起生活,要记住,是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离,那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

8、中国教育之通病是教用脑的人不用手,不教用手的人用脑,所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟,结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。——陶行知

9、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

10、习惯真是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就应该通过完美的教育,去建立一种好的习惯。——培根

11、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基

12、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家皮亚杰

13、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。——(前苏联)苏霍姆林斯基

14、求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。——捷克教育家夸美纽斯

15、著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”

16、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章

17、无限相信书籍的力量,是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯基

18、让每一个学生在学校里抬起头来走路。——苏霍姆林斯基

19、我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。——爱因斯坦

20、培养教育人和种花木一样,首先要认识花木的特点,区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育,这叫“因材施教”。——陶行知

21、教育能开拓人的智力。——贺拉斯

22、贫农特别吃没有文化的亏,特别需要受教育。——列宁

23、使教育过程成为一种艺术的事业。——赫尔巴特

24、如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

25、智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德’,今天依然不失为个人完满发展之重要指标。——陶行知

26、动人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽

27、做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底,就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。——卢梭

28、爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。——苏霍姆林斯基

29、教学的艺术不在于传授本领,而在于关于激励、唤醒、鼓舞。第斯多惠

30、任何人如果不能教育自己,也就不能教育别人。——苏霍姆林斯基

31、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思

32、没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

33、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

34、没有爱,就没有教育。——苏霍姆林斯基

35、教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。——(前苏联)苏霍姆林斯基

36、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基

37、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

38、我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

39、朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。——席勒

40、教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者,善导”。

41、教育的.目的在于能让青年人毕生进行自我教育。——哈钦斯

42、教育人就是要形成人的性格。——欧文

43、人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。——乌申斯基

44、山东大学校长展涛先生说:“应该让学生学简单的数学,学有趣的数学,学鲜活的数学。”

45、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——孔子

46、要想学生好学,必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知

47、师也者,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》

48、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

49、孔子:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

50、学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。

51、学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》

52、每一个决心献身教育的人,应当容忍儿童的弱点。——(前苏联)苏霍姆林斯基

53、陶行知先生说过:“发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。”

54、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦

55、教育的根是苦的,但其果实是甜的。——亚里士多德

56、德国教育学家第斯多惠说过:“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞。”

57、天赋的力量大于教育的力量。——伏尔泰

58、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基

59、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。——苏霍姆林斯基

60、使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。——布鲁纳

61、身教重于言传。——王夫之

62、一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。——(前苏联)苏霍姆林斯基

63、想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。——爱因斯坦

64、教育为公以达天下为公。——陶行知

65、荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生

66、天赋仅给予一些种子,而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展,而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。——凯洛夫

67、清人唐彪说:“有疑者看到无疑,其益犹浅;无疑者看到有疑,其学方进。”

68、事实上教育便是一种早期的习惯。——林肯

69、年轻人把受教育求进步的责任和对恩人及支持者所负的义务联结起来,是最适宜不过的事,我对我的双亲做到了这一点。——贝多芬

70、青年人的教育是国家的基石。——富兰克林

71、学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓。先学爬,然后学走。

72、教育是国家的主要防御力量。——伯克

73、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。——乌申斯基

74、胃病总是由于贪吃。疳积病是上帝派来教育胃的。并且你们应当记住这一点:我们的每一种欲念,甚至包括爱情在内,也都有胃口,不可太饱。——佚名

75、教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。——教育家

76、如果学习只在模仿,那么我们就不会有科学,就不会有技术。——高尔基

77、要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。——卢梭

78、教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。——巴特尔

79、教育不在于使人知其所未知,而在于按其所未行而行。——园斯金

80、学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。——爱因斯坦

81、叶圣陶先生提出:“凡为教,目的在于达到不需要教。”

82、古人云:供人以鱼,只解一餐;授人以渔,终身受用。

83、教育不能创造什么,但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

84、作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田

85、教育儿童通过周围世界的美,人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实,并在此基础上在自己身上确立美的品质。——苏霍姆林斯基

86、手脑双全,是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

87、教育是知识创新、传播和应用的主要基地,也是培育创新精神和创新人才的摇篮。

88、美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。——蔡元培

89、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

90、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。——车尔尼雪夫斯基

91、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

92、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

93、教育的目的,是替年轻人的终生自修作准备。——R.M.H.

94、不愤不启,不启不发。——孔子

95、善于鼓舞学生,是教育中最宝贵的经验。——(前苏联)苏霍姆林斯基

96、有疑者看到无疑,其益犹浅;无疑者看到有疑,其学方进。——清人唐彪

97、在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运——陶行知

98、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力,而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为,教会学生自己教育自己,这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基

99、顽强的意志可以征服世界上任何一座山——狄更斯

100、只有让学生不把全部时间都用在学习上,而留下许多自由支配的时间,他才能顺利地学习……(这)是教育过程的逻辑。——苏霍姆林斯基

篇3:教育家名言名句

教育家名言名句大全

学习如钻探石油,钻得愈深,愈能找到知识的精髓,先学爬,然后学走。

学在苦中求,艺在勤中练。不怕学问浅,就怕志气短。

学者的一天,比不学无术的人的一生还有价值。(阿拉伯谚语)

对所学知识内容的.兴趣可能成为学习动机。——赞

发现千千万,起点是一问。智者问得巧,愚者问得笨。——陶行知

不愤不启,不启不发。——孔子

使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的,

——布鲁纳

凡为教,目的在于达到不需要教。——叶圣陶

我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。——陶行知

在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。

事洞明皆学问,人情练达即文章。

傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。

思则有备,有备无患。

言过其实,终无大用。知识愈浅,自信愈深。

养心莫若寡欲,至乐无如读书。戚继光

篇4:教育家名言名句

有了真正的方法,还是不够的;还要懂得运用它。

——(英)狄德罗

一个人只能为别人引路,不能代替他们走路。

——(法)罗曼·罗兰

不能总是牵着他的手走,而还是要让他独立行走,使他对自己负责,形成自己的生活态度。

——(前苏联)苏霍姆林斯基

知识本身没有告诉人怎样运用它,运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺,不经实验就不能学到。

——(英)培根

一个人的知识如果只限于学校学习到的那一些,这个人的知识必然是十分贫乏的。

——于光远

要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法。这确乎是所有优良教育的基本原则。

——(法)卢梭

兴趣是最好的老师。

——(德)爱因斯坦

爱孩子这是母鸡也会做的事。可是,要善于教育他们,这就是国家的一件大事了,这需要才能和渊博的生活知识。

——(前苏联)高尔基

我把教育定义如下:人的智慧决不会偏离目标。“所谓教育,是忘却了在校学得的全部内容之后所剩下的本领”。

——(德)爱因斯坦

能培养独创性和唤起对知识愉悦的,是教师的最高本领。

——(德)爱因斯坦

没有疑问就等于没有学问。

——(英)托·富勒

不会触类旁通,研究哪一门学问都难有成就。

——傅雷

如果一个孩子生活在批评之中,他就学会了谴责;如果一个孩子生活在敌意之中,他就学会了争斗,……如果一个孩子生活在友爱之中,他就学会了这世界是生活的好地方。

——多蒙茜洛诺尔特

我们还把创造认识上争论情景的方法和组织学习讨论的方法列入刺激学习和启发学习动机的方法。……学生参与科学争论,不但使他们在有关问题上加深知识,而且不知不觉地他们的注意力吸引到主题上,引起新的学习兴趣。

——[苏]尤·克·巴班斯基:《论教学过程最优化》第113页

顽强的回忆是一种劳动,这种劳动有时也是相当艰巨的;但是必须使儿童逐渐习惯于它,因为 遗忘的原因往往是懒于回忆被遗忘的东西;因此,对记忆痕迹漫不经心的恶习就根深蒂固了。正因为这样,所以我们说那些当学生稍有遗忘就急于提示而不耐心等待的教师,是在损害着儿童的记忆。

——[俄]康·德·乌申斯基:《乌申斯基全集》第10卷

不要把课堂变成问答会。……但是,只要学生能提问题,这就是重要的条件之一,它有利于形成和巩固学生对学习的内部诱因。单纯地听教师讲课不能充分发动学生的精神力量。正象我们在第一次谈话中所说的那样,只有当学生自己发觉在对教材的理解上还有这样或那样的衔接不上的地方时,他们求知的渴望才会产生和增长起来。当某些不相符合的地方引起学生的警觉,当他们感到还缺少某些成分才能使知识相互“吻合”的时候,这就是好事。

——苏]列·符·赞科夫:《和教师的谈话》第50页

学习达到透彻领悟的材料,特别是达到概括性领悟或理解程度的材料,会变成个人的个性结构的一个持久的部分。或者如果教师们很理解有关的基本心理学原理,那么,所有学校的学习就可能具有这种性质。

——[美]莫·L·比格:《学生学习的客观规律》

“自卑”固然不好,“自负”也不好,容易停滞。我想,顶好是不要自馁,总是干;但也不可自满,仍旧总是用功。

——鲁迅:《鲁迅书信集》第797页

教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了达到用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了达到用不着“教”。怎么叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自己探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!

——叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第152页

不好的教师是给学生传授真理,好的教师是使学生找寻真理。在第一种情况下,运动是由上而下进行的;在第二种情况下,运动是由下而上进行的。前者是学生由顶峰开始,努力走向基础;后者是从基础开始,学生站在基础上面,然后进到终点,升到顶峰 。

——[德]阿·第斯多惠:《第斯多惠教育文集》,摘自达尼洛夫《教学论》

经验证明,小学首先应当教会学生怎样学习。小学最重要的任务是授予学生一定范围的知识和技能。学习的能力包括一系列与掌握知识有关的技能:会谈、会写、会观察周围世界中的种.种现象、会思索、会用语言表达自己的思想。形象地说,这些技能是工具,没有这些工具就不可能掌握知识。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《将整个心灵献给孩子们》

研究应当以语文为,还是应当以科学的专业教育为主呢?对这个问题,我的回答是:照我的见解,这一切都是次要的。如果青年人通过体操和走路训练了他的肌肉和体力的耐劳性,以后他就会适合任何体力劳动。思想的训练以智力和手艺方面的技能锻炼也类似这样。因此,有个才子讲得不错,他对教育下了这样一个定义:“如果一个人忘掉了他在学校里所学到的每一样东西,那么留下来的就是教育。

——[德]阿·艾因斯坦:《论教育》,《纪念爱因斯坦译文集》第70页

美育者,应用美学之理论于教育,以陶养感情为目的者也。人生不外乎意志;人与人互相关系,莫大于行为;故教育之目的,在使人人有适当之行为,即以德育为中心是也。顾欲求行为之适当,必有两方面之准备:一方面,计较利害,考察因果,以冷静之头脑判定之;凡保身卫国之德,属于此类,赖德育之助者也。又一方面,不顾祸福,不计生死,以热烈之感情奔赴之;凡与人同乐,舍己为群之德,属于此类,赖美育之助也。所以美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。

——蔡元培:《蔡元培美学文选》第174页

教员不是拿所得的结果教人,最要紧的是拿怎样得着结果的方法教人。

——梁启超:《教授法》

当人的世界观统帅着他的思维、感觉、意志、活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《论个性的全面发展》

学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?

——《礼记·学记》

教育者的能动作用,表现在运用精神的和物质的教育手段,对受教育者施加系统的长期的影响,来达到自己预定的教育目的。受教育者的能动性,则是自己努力学习与善于接受教育者对自己施加的有利的影响。教育过程是否能够收到最好的效果,要看能否充分发挥教育者与受教育者两个能动作用和这两个能动作用是否结合得好。

——于光远:《教育认识现象中的“三体问题”》,《中国社会科学》1980年

懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。思考的意思是什么呢?就是学生对所感知的东西要想一想,检查一下他理解得是否正确,并且尝试把所获得的知识运用于实践。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《给教师的建议一一》上,第32页

凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。

——清张伯行:《养正类编》

虽然偶然的失败,在某些情况下,甚至包括受惩罚的失败,对学习的进步并不是不利的,但相当经常的成功,还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出:“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的,连续的失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍进一步努力的程度。

——[美]M·L·比格:《学生学习的客观规律》

先生不应该专教书;他的责任是教人做人。学生不应当专读书;他的责任是学习人生之道。

——陶行知:《行知书信集》第109页

学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家。……发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。

——德]阿·爱因斯坦《纪念爱因斯坦译文集》第70页

疑而后问,问而后知,知之真则信。故疑者,进道之萌芽也。

——明陈献年。摘自清·黄宗羲《明儒学案·白沙学案·语录》

教师当然须教,而尤宜致力于“导”。导者,多方设法,使学生能逐渐自求得之,卒底于不待教师教授之谓也。

——叶圣陶:《叶圣陶教育书简》

虽然偶然的失败,在某些情况下,甚至包括受惩罚的失败,对学习的进步并不是不利的,但相当经常的成功,还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出:“学习以成功为动力。”除非动机是非常强烈的,连续的失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍进一步努力的程度。

——[美]M·L·比格:《学生学习的客观规律》

教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵。当我听到或者读到对人的个别对待的态度这些词的时候,它们在我的意识里总是跟另一个概念——思考——联系在一起的。教育——这首先是活生生的、寻根究底的、探索性的思考。没有思考就没有发现(哪怕是很小的、乍看起来微不足道的发现),而没有发现就谈不上教育工作的创造性。

——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《给教师的信三三》上,第97页

师生年龄有差别,知识有差别,身份有差别,人格无差别!

——储昌楼

前后不一致是教育中最严重错误之一。

——【英】斯宾塞

学习知识要善于思考、思考、再思考,我就是靠这个学习方法成为科学家的。

——【美】爱因斯坦

天才不过是不断思索,凡有头脑的人,都有天才。

——【法】莫泊桑

我学到的任何有价值的知识,都是由自学中得来的。

——【英】达尔文

我们想使儿童变得聪明、贤良、磊落的人,用鞭挞以及别种奴隶性的体罚去管教他们是不合适的。只有万不得已的时候,和到了极端的情形之下,才能偶尔使用。反之,用儿童心爱的事物去奖励儿童,去讨取儿童的欢心,也应该同样小心的避免。

——洛克〈教育漫话〉第30页

儿童一旦懂得尊重与羞辱的意义之后,尊重与羞辱对于他的心理便是最有力量的一种刺激。如果您能使儿童爱好名誉,惧怕羞辱,你就是他们具备一个真正的原则,这个原则就会永远发生作用。

——洛克〈教育漫话〉第32页

鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。

——洛克〈教育漫话〉第34页

儿童的过错有时不能不加以斥责,因而斥责不独应当出之以严肃的、不任情的词句,并且应当背着别人私地里去执行;至于儿童受到赞扬的之后,经过大家一番传播,则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错,则子女对于自己的名誉就愈看重,他们觉得自己是有名誉的人,因而更会小心地去维持别人对自己的好评。若是你当众宣布他们的过失,使其无地自容,他们便会失望,而制裁他们的工具也就没有了,他们愈是觉得自己的名誉已经受了打击,则他们设法维持别人的好评的心思也就愈加淡薄。

——洛克〈教育漫话〉第35页

如果谁希望自己的儿子尊重他和他的命令,他自己便应十分尊重他的儿子。

——洛克〈教育漫话〉第49页

因为儿童应该很少受到鞭笞的惩罚,所以我觉得斥责过多,尤其是盛怒呵斥,结果,差不多也是同样的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信,同时可以减少孩子对父母的尊敬。

——洛克〈教育漫话〉第54页

你的举止应温和,即使惩罚他们,态度还是要镇定,要使他们觉得你的作为是合理的,对于他们是有益的,而且是必要的。

——洛克〈教育漫话〉第59页

“我们必须会变成小孩子,才配做小孩子的先生。”

——陶行知

“我的基本原则永远是尽量多地要求一个人,同时也要尽可能多地尊重一个人”

——马卡连柯

评价不是为了排队,而是为了促进发展。

——《素质教育观念学习提要》

成绩主要说明学习起点的新状况,而不是提供终结性的结论。应当用发展的眼光看学生,用发展的眼光看教师,用发展的眼光看学校。

——《素质教育观念学习提要》

多一把衡量的尺子,就会多出一批好学生。

——《素质教育观念学习提要》

把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。

——(德)贝多芬《贝多芬语言》

即使是普通孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。

——(法)爱尔维修

教育的伟大目标不只是装饰而是训练心灵,使具备有用的能力,而非填塞前人经验的累积。

——(美)爱德华兹

培养人,就是培养他对前途的希望。

——(前苏联)马卡连柯

最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。

——(美)爱因斯坦

人的教育在他出生的时候就开始了,在他不会说话和听别人说话以前,他已经就受到教育了。

——(法)卢梭《爱弥儿》

教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。

——(法)卢梭《爱弥儿》

名誉虽然不是德行的真正原则和标准……但是它离德行的真正原则和标准是最近的……它是一种指导儿童和鼓励儿童的正当方法。

——(英)洛克《教育漫话》

合理的惩罚制度不仅是合法的,而且也是必要的。这种合理的惩罚制度有助于形成学生的坚强的性格,能培养学生责任感,能锻炼学生的意志和人格,能培养学生抵制引诱和战胜引诱的能力。

——(前苏联)马卡连柯《论共产主义教育》

我们不能为了惩罚孩子而惩罚孩子,应当使他们觉得这些惩罚正是他们不良行为的自然后果。

——(法)卢梭《爱弥儿》

犯了过错的人应当受到惩罚。但是他们之所以应受惩罚,并非因为他们犯了错……而是为的要使日后不去再犯。

——(捷克)夸美纽斯《大教学论》

儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起;然后他们必须练习自我控制,并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。

——(瑞士)裴斯泰洛齐《葛笃德怎样教育她的子女》

野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。

——(英)斯宾塞《教育论》

儿童的心灵是敏感的,它是为着接受一切好的东西而敞开的。如果教师诱导儿童学习好榜样,鼓励仿效一切好的行为,那末,儿童身上的所有缺点就会没有痛苦和创伤地、不觉得难受地逐渐消失。

——(前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》

篇5:教育家名言名句

1.我们要活的书,不要死的书;要真的书,不要假的书;要动的书,不要静的书;要用的书,不要读的书。总起来说,我们要以生活为中心的教学做指导,不要以文字为中心的教科书。——陶行知

2.我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知

3.活的人才教育不是灌输知识,而是将开发文化宝库的钥匙,尽我们知道的交给学生。——陶行知

4.从什么地方和什么时候开始自我教育呢?有一句古老的格言说:“战胜自己是最不容易的胜利”——苏霍姆林斯基

5.教人者,成人之长,去人之短也。唯尽知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所长而后能收人之长。——魏源

6.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。联常保此三镜,以防己过。──李世民

7.学习的最大动力,是对学习材料的兴趣。——布卢姆

8.凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。——卢梭

9.一切学科本质上应该从心智启迪时开始。——卢梭

10.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子

篇6:教育家名言名句

1.人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。──孟轲(战国时代思想家、政治家、教育家)

2.在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。——陶行知

3.发明千千万,起点是一问。人力胜天工,只在每事问。——陶行知

4.教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠

5.学而不厌,诲人不倦。——孔子《论语·述而》

6.我爱我师,我更爱真理。——亚里士多德

7.风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成

8.学问之根苦,学问之果甜。学问勤中得,富裕俭中来。

9.劳动是有神奇力量的民间教育学,给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。我们深信,只有通过有汗水,有老茧和疲乏人的劳动,人的心灵才会变得敏感、温柔。通过劳动,人才具有用心灵去认识周围世界的能力。——苏霍姆林斯基

10.教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。——马卡连柯

11.培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连柯

12.捧着一颗心来,不带半根草去。——陶行知

13.教也者,长善而救其失者也。——《礼记·学记》

14.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上这两种人是一种人,因为思想也是劳动。——雨果

15.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。──高适(唐代诗人)

16.人的生命是有限的,可是为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入无限的为人民服务之中去。──雷锋

17.生活、工作、学习倘使都能自动,则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养,使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动,而不是自发的行动。自觉的行动,需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

18.人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。——马克思、恩格斯

19.教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。——苏霍姆林斯基

20.劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基

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