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诗词介绍

时间:2023-07-13 13:29:35 诗词名句 收藏本文 下载本文

下面是小编收集整理的诗词介绍,本文共14篇,供大家参考借鉴,欢迎大家分享。

诗词介绍

篇1:诗词介绍

二零一七喜相连,父母妻儿首聚全。

炮竹声声辞旧岁,欢歌阵阵贺新年。

大人频举团圆酒,稚子纷争压岁钱。

春晚联欢添雅趣,阖家幸福乐无前。

鹧鸪天?贺黎明社区荣获‘中华诗

教先进单位’称号

细雨如酥润万家,神州国学绽新花。

六年勤咏辟辛路,一日功成织彩霞。

山有径,海无涯。无私无畏众人夸。

不求加冕添光耀,但愿风清遍翠芽。

贺华夏芳辰

喜闻华夏芳辰至,一首诗文表寸心。

儒雅家风身有嗣,纯良美德世难寻。

诗词写意篇篇妙,编按点评句句金。

恭祝前程多锦绣,人生处处沐甘霖。

题图

还剩六千三百天,已将高考与孩联。

但观众子拼书海,又见几人登学巅。

生计无门寻捷径,金山有路觅甘泉。

如斯励志谁之过,盼改中华选秀篇。

(看微信图片,一婴儿正在酣睡中,

身上盖一白纸,上写:加油,距离

高考还剩6390天!感慨而作)

篇2:诗词介绍

火药对话粮食与水

生命恐惧到黑夜

只能以梦穿越

希望新的黎明有阳光、平静

/

智慧无法阻止流星坠落

我们的愿望终究不是流星

因为,人们的心更多是美好的

火药与粮食、水

一定成为这个世界力量的

幸福之源,美丽之源

篇3:诗词介绍

诗词两则介绍

吟集翻新页。念诸贤、笔耕文圃,意真情切。

六十余年扬国粹,历尽严寒霜雪。

写不尽、悲欢岁月。

满座骚人欣雅集,更怀乡、望断河山热。

夕阳美、红如血。

汉唐余绪堪称绝!赞先驱、神交纸上,墨缘高洁。

教授穷儒皆一例,老干新枝共悦。

喜此景、长存不灭!

瀛海涛声今古秀,看浩瀚诗流千载结。

鸿爪印、供评说。

註:「春人吟集」於1952年創刊,每兩月一期,已屆六十餘年,從未間斷。春集自創刊以來,經歷任社長暨各方詩友,努力耕耘,用心開拓,共領一代風騷,誠詩壇盛事也。

懷念衛國犧牲的五叔

强邻入寇逞凶狂,席卷京畿势莫当。血染秦淮河水赤,骨埋白下草根香。

生为龙种人中杰,死伏虾夷史册芳。泪洒江干呼五叔,来歆来格楚天长。

註:趙達人烈士,我五叔也。黃埔出身,南京保衛戰中任憲兵連長,執行中華門守城任務,城破前夕,與登城日寇實施肉搏戰,眾寡不敵,壯烈犧牲。﹙五叔︰我又哭了!﹚

篇4:经典诗词相关介绍

念奴娇·赤壁怀古

朝代:宋代 作者:苏轼

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作:强掳)

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。(人生一作:人间;尊通:樽)

译文

大江浩浩荡荡向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。

那旧营垒的西边,人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。

陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。

雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。

手摇羽扇头戴纶巾,谈笑之间,强敌的战船烧得灰飞烟灭。

我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。

人生犹如一场梦,且洒一杯酒祭奠江上的明月。

注释

⑴念奴娇:词牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁:此指黄州赤壁,一名“赤鼻矶”,在今湖北黄冈西。而三国古战场的赤壁,文化界认为在今湖北赤壁市蒲圻县西北。

⑵大江:指长江。

⑶淘:冲洗,冲刷。

⑷风流人物:指杰出的历史名人。

⑸故垒:过去遗留下来的营垒。

⑹周郎:指三国时吴国名将周瑜,字公瑾,少年得志,二十四为中郎将,掌管东吴重兵,吴中皆呼为“周郎”。下文中的“公瑾”,即指周瑜。

⑺雪:比喻浪花。

⑻遥想:形容想得很远;回忆。

⑼小乔初嫁了(liǎo):《三国志·吴志·周瑜传》载,周瑜从孙策攻皖,“得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”乔,本作“桥”。其时距赤壁之战已经十年,此处言“初嫁”,是言其少年得意,倜傥风流。

⑽雄姿英发(fā):谓周瑜体貌不凡,言谈卓绝。英发,谈吐不凡,见识卓越。

⑾羽扇纶(guān)巾:古代儒将的便装打扮。羽扇,羽毛制成的扇子。纶巾,青丝制成的头巾。

⑿樯橹(qiánglǔ):这里代指曹操的水军战船。樯,挂帆的桅杆。橹,一种摇船的桨。“樯橹”一作“强虏”,又作“樯虏”,又作“狂虏”。《宋集珍本丛刊》之《东坡乐府》,元延祐刻本,作“强虏”。延祐本原藏杨氏海源阁,历经季振宜、顾广圻、黄丕烈等名家收藏,卷首有黄丕烈题辞,述其源流甚详,实今传各版之祖。

⒀故国神游:“神游故国”的倒文。故国:这里指旧地,当年的赤壁战场。神游:于想象、梦境中游历。

⒁“多情”二句:“应笑我多情,早生华发”的倒文。华发(fà):花白的头发。

⒂一尊还(huán)酹(lèi)江月:古人祭奠以酒浇在地上祭奠。这里指洒酒酬月,寄托自己的感情。尊:通“樽”,酒杯。

⒃强虏:强大之敌,指曹军。虏:对敌人的蔑称。

苏东坡 - 宋代文学家

苏轼(1037年1月8日-118月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中国北宋文豪,“三苏”家族成员之一,“唐宋八大家”之一。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄,又与陆游并称苏陆;词与辛弃疾并称苏辛;其画则开创了湖州画派。现存诗3900余首,代表作品有《水调歌头·明月几时有》、《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等。

篇5:经典诗词相关介绍

卜算子·咏梅

朝代:宋代 作者:陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

译文

驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

注释

卜(bǔ)算子·咏梅:选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。

卜算子:为词牌名。《词律》以为调名取义于“卖卜算命之人”。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。相传是借用唐代 人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名,人称“卜算子”。山谷词“似扶著,卖卜算”,取卖卜算命的意思。

说明:双调,44字,前后阕各两仄韵,各22字,上去通押。也有一体单押入声韵。

(仄)仄仄平平,(仄)仄平平仄。(仄)仄平平仄仄平,(仄)仄平平仄。

驿(yì)外:指荒僻、冷清之地。驿:驿站,古代传递政府文书的`人中途换马匹休息、住宿的地方。

断桥:残破的桥。一说“断”通“簖”,簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。

寂寞:孤单冷清。

无主:无人过问,无人欣赏。

著(zhuó):同“着”,这里是遭受的意思。更著:更加受到。

无意:不想,没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。

苦:尽力,竭力。

争春:与百花争奇斗艳。此指争权。

一任:任凭。

群芳:群花、百花。隐指权臣、小人。

妒(dù):嫉妒。

零落:凋谢。

碾(niǎn):轧碎。

作尘:化作灰土。

香如故:香气依旧存在。

译文二

驿站外断桥旁。梅花寂寞地开放、孤孤单单.无人来欣赏。黄昏里独处已够愁苦.又遭到风吹雨打而飘落四方。

它花开在百花之首.却无心同百花争享春光,只任凭百花去总妒。即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间。

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

篇6:古典诗词介绍

古典诗词介绍

1、寒声碎玉恨苍天,却执念,无悔飘寻落寞间。

2、彩云偏叹彼时年少轻幻梦痕浅含笑颜纵花开易老谁也不记年

3、茶烟袅袅江南雨停眸对君唱心曲三载别离相逢人终有期

4、千岁风流几度倚无寄又对晩鸦栖不知路漫无知己笑自欺

5、月落云天谁漫掩飘零绪雾深江冷抒一纸凭栏意

6、浴火殇里换颜,欺神烈焰;刹那飞花,葬歌一世梦魇。

7、新茶一杯依约待君回哪料魂魄飞乌木碎再抚琴能为谁

8、仗剑引血苍天变,血尽妖成惊雷连,遗恨千世恨再延。

9、婆罗樱花终相见,相伴人世共翩跹。

10、弱水三千,繁华红尘宴。临风笑却世间,封尘也艳。

11、韶华初见,迷奢江湖年。转眼浮罅轮换,玉颜独不见。

12、轮回业障,执手曲已凉。乱苔一梦,死又何妨。

13、执手陌上眠,从此天涯眷;天上人间,碧落黄泉。

14、离亭燕鹧鹕天词念过几阙书启哪卷是我的.序言

15、月下前流萤漫天飞入了谁家妆奁

16、我愿重回汉唐再奏角徵宫商着我汉家衣裳兴我礼仪之邦

17、灯焰遑遑催笔乏墨倦谁又按弦

18、繁华流连徒剩下眉敛淡了心愿

19、红尘醉盏杯酒月下太簇名医宴药烟绵绵连成古今缘

20、梦里过客笑眼望,望回廊,秋螽藏,人世短,人间长。

21、血染江山的画怎敌你眉间一点朱砂覆了天下也罢始终不过一场繁华碧血染就桃花只想再见你泪如雨下

22、蓦回首已风住尘香花色尽飘零清声扬且陌上歌行朝中塞北沥心成血字倦雪染青丝鞠尽瘁弦语悲死如归

23、生死殿中相逢初见,不眠五夜青灯寂焚香轻拈。

24、声散无腔,梅渺梦阑忘。浮世无常,谢幕仓皇。

25、红绳系铃圆,离后几世缠绵;送神散宴,醉舞罢千年。

26、命薄如纸,世人才说美

27、数千年沧海,浮世芳华,袖中云烟,回首处明月清风

28、风蚀千载灵月,神坛终见;飞羽流云,指缝沙湮。

29、是非人莫辨,太真颜,义白莲。青锋柔,弹恩仇,知己难逢几人留。

30、漫漫如斯千年,一笑间,宿世羁连,弹指如湮

31、桑田无尽魂千年,冥昼夜,沧心乱石苔痕掩。

32、莫言山深,无寻山中人。雾里花影残艳,落淡素颜。

33、孤坟残雪,凄草上长眠。谁解一生寂寥,华服千面。

篇7:李清照经典诗词介绍

1.此情无计可消除,才下眉头,却上心头。

2.知否,知否?应是绿肥红瘦。

3.兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。

4.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。

5.这次第,怎一个愁字了得!

6.见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

7.眼波才动被人猜。

8.一面风情深有韵,半笺娇恨寄幽怀。

9.枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。

10.物是人非事事休,欲语泪先流。

11.只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。

12.莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。

13.旧时天气旧时衣。只有情怀不似旧家时!

14.何须浅碧深红色,自是花中第一流。

15.感月吟风多少事,如今老去无成。谁怜憔悴更凋零。试灯无意思,踏雪没心情。

16.暖风迟日也,别到杏花肥。

17.独抱浓愁无好梦,夜阑犹剪灯花弄。

18.惜别伤离方寸乱,忘了临行,酒盏深和浅。

19.九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!

20.星桥鹊驾,经年才见,想离情别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

21.一枝折得,人间天上,没个人堪寄。

22.笛声三弄,梅心惊破,多少春情意。

23.魂梦不堪幽怨,更一声啼鴂。

24.险韵诗成,扶头酒醒,别是闲滋味。征鸿过尽,万千心事难寄。

25.故乡何处是,忘了除非醉。

26.二年三度负东君,归来也,著意过今春。

27.生怕离怀别苦,多少事、欲说还休。

28.凝眸处,从今又添,一段新愁。

29.伤心枕上三更雨,点滴霖霪。点滴霖霪,愁损北人,不惯起来听。

30.今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晚来风势,故应难看梅花。

篇8:李清照经典诗词介绍

31.生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

32.炙手可热心可寒,何况人间父子情。

33.词别是一家,知之者少。

34.贫家美女,虽极妍丽丰逸,而终乏富贵态。

35.晏元献(晏殊)、欧阳永叔(欧阳修)、苏子瞻(苏轼),学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海。

36.江南李氏(李璟、李煜)君臣尚文雅,故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽甚奇,所谓“亡国之音哀以思”也。

37.有有必有无,有聚必有散,乃理之常。

38.岂人性之所著,死生不能忘之欤?

39.人亡弓,人得之,又胡足道。

40.虽南山之竹,岂能穷多口之谈;惟智者之言,可以止无根之谤。

篇9:一段诗词介绍

一段诗词介绍

如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲欢的姿势。一半在土里安详,一半在风里飞扬,一半洒落阴凉,一半沐浴阳光。非常沉默,非常骄傲,从不依靠,从不寻找 。

生活不是眼前的苟且, 生活有诗和远方。

真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。尽管如流往事,每一天都涛声依旧,只要我们消除执念,便可寂静安然。

细数人生的过往,都是一部属于自己不朽的传奇,伸出双手,握一缕清风,融一抹优雅文字,把它们挽成生命的小花,别在发间,用流年的笔记下点滴的过往,记下铭心的春秋,把心刻在文字里来诠释人生...

淡然于心,自在于世间。云淡得悠闲,水淡育万物。世间之事,纷纷扰扰,对错得失,难求完美。若一心想要事事求顺意,反而深陷于计较的泥潭,不能自拔。

花开一季,人活一世,乐天随缘一些,就会轻松自在一些。外境好坏并不是苦乐的根源,真正的始作俑者是我们的心。想开了自然微笑、看透了肯定放下。

青春,一场盛世的繁华,愿不倾城,不倾国,只倾我所有。只为过简单安稳的生活,单纯而平凡。一支素笔,一杯花茶,一段时光,浅笑又安然。

萎败的花一簇簇,残缺的月一轮轮。时光就在不经意间划过指尖,一转身,楼外的断雁已是天涯咫尺又难寄曾经。不知夜半时候,又是谁在断桥处为你写诗。

静静的心里,都有一道最美丽的风景。尽管世事繁杂,心依然,情怀依然;尽管颠簸流离,脚步依然,追求依然;尽管岁月沧桑,世界依然命依然。

当我们再回首时,沉淀的可能不只是记忆,那些如风的往事,那些如歌的岁月,都在冥冥的思索中飘然而去。拥有的就该要珍惜;毕竟,错过了的,是再也找不回的。

不再是懵懂的'年纪,也不再是做梦的花季,如梭的岁月写下了流离的往昔。潺潺的生命之河,花开花谢的旅途,风风雨雨、点点滴滴,在心湖里开出了一片蒹葭、浮萍。

在生命中,总有些人,安然而来,静静守候,不离不弃;也有些人,浓烈如酒,疯狂似醉,却是醒来无处觅,来去都如风,梦过无痕。

淡然是一种优美,一种心态,一种涵养,一种境界。

有人问我,失去的东西还会回来吗?怎么说呢,嗯,还是会的吧。只是,我曾经丢过一枚扣子,等到后来找到那扣子时,我已经换了一件衣服了

人生也像坐火车一样,过去的景色那样美,让你流连不舍,可是你总是需要前进,你告诉自己,我以后一定还会再来看,可其实,往往你再也不会回去。退后的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。

没人知道,灾难会在哪个时刻降临,也没人能预料,末日会在哪刻突然出现。我们能够做的全部事情,就是珍惜身边所拥有的一切,未来也许会更好,也许没有。但家人、亲人、爱人却已是此刻的全部。不要总是用工作忙来疏离,不要总是用赚钱来推搪,拥抱身边人吧,从现在开始。

篇10:水龙吟诗词介绍及赏析

水龙吟诗词介绍及赏析

《水龙吟》

[南宋] 辛弃疾

楚天千里清秋,水随天去秋无际。

遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。

落日楼头,断鸿声里,江南游子。

把吴钩看了,栏干拍遍,

无人会,登临意。

休说鲈鱼堪脍,

尽西风,季鹰归未?

求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。

可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!

倩何人唤取红巾翠袖,

揾英雄泪!

<注释>

建康:今南京,为六朝故都。

遥岑:远山。

远目:极目远眺。

玉簪螺髻:比喻山。

吴钩:佩剑。

“休说”三句:晋人张翰(字季鹰)在洛阳作官,见秋风起,因思家乡吴中美味的鲈鱼,便弃官回乡。

求田联问舍:买地置屋。

刘郎:三国时刘备,此泛指有大志之人。

流年:岁月流逝。

风雨:喻国事的艰难。

树犹如此:典出《世说新·言语》。桓温北征,见昔日所种树皆已十围,叹曰:“木犹如此,人何以堪?”

倩:请。

红巾翠袖:指美人。

揾:揩拭。

<韵译>

楚地的天空,千里弥漫着清爽的秋气,江河水流向天边,秋色天际。远望遥远的山岭,有如插着玉簪的螺髻,向人们呈献愁恨。流落江南的游子。在落日的时候,在失群孤雁的哀鸣声中,站在楼上瞭望。把宝刀吴钩看完,把栏干拍遍,但没有人领会,我登临楼台的用意。

不要说鲈鱼正好可以切碎煮熟品尝,秋风吹遍大地,张季鹰怎么还没有回乡?如果只想像许汜一样,买田置屋,怕会羞于看见才气横溢的刘备。可惜年华如水流去,忧愁风雨,树木犹如此。请谁唤来身穿鲜丽衣服的美女拿着红巾,揩拭英雄流下的眼泪?

<评析>

辛弃疾一生都是一个战士。但南宋朝廷的投降政策却使他投闲置散,不得一遂报国之愿。这首《水龙吟》是辛词中的名篇,作于乾道四年到六年(1168――1170)间建康通判任上。这时作者南归已几年了。 明珠投暗,怀才不遇是人生中最大的痛苦之一,更何况,这样的事情发生在具有绝大天才和具有巨大爱国热忱的辛弃疾身上呢。辛弃疾南归前,驰骋抗金沙场,金戈铁马,气吞万里如虎,是何等的英雄。而南归后,被南宋小朝廷中的投降派排挤打击,又何等的愤懑和无奈。这首词,就是此种无奈心境的寄托与抒发。上片大段写景:“楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻”,由水写到山,由无情之景写到有情之景,很有层次。楚天千里,辽远空阔,秋色无边无际。大江流向天边,也不知何处是尽头。气象阔大,笔力遒劲。“千里清秋”点出江南秋季的特点。天高气爽,正合极目远眺,大江东去,流向天边。而那些仿佛佳人头上的玉簪和螺旋形的发髻的青山,一层层、一叠叠,引起词人的家国之愁和身世之恨。因之,绵绵青山亦会“献愁供恨”。愁恨为何?下面“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”破空而来,虽没有正面交代,但我们从中已经体会到了,此即唐陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”之意。这里的“断鸿”(失群的孤雁)和“游子”,都是作者自况,比喻自己飘零的身世和孤寂的心境。辛弃疾渡江南归,原是以南宋为自己的故国,满怀报国恢复的`热情。可是,南宋统治集团不把辛弃疾看作自己人,对他一直采取排挤的态度,致使辛弃疾觉得他在江南真的成了游子了。特别是“把吴钩看了,栏干拍遍,无人会、登临意”三句,直抒胸臆,淋漓尽致地抒发了自己报国有心、请缨无路的悲愤之情。“吴钩”,本是杀敌利器,如今却闲置身旁,无处用武。“栏干拍遍”,道出作者胸中抑郁苦闷之气,唯借拍打栏干发泄之,耐人寻味。更为可悲可叹的是,此种“登临意”竟“无人会”。举世皆醉我独醒,不仅苦闷,而且孤独。

上片写景抒情,下片则是直接言志。“休说鲈鱼堪脍,尽西风、季鹰归未?”这里引用了一个典故:晋朝人张翰(字季鹰),在洛阳做官,见秋风起,想到家乡苏州味美的鲈鱼,便弃官回乡。现在又是深秋了,我这个漂泊江南的游子却不能象张翰那样飘然归去。自己的家乡还在金人手里,想回也回去不了!下面三句“求田问舍,怕应羞见,刘郞才气”,也用了一个典故。三国时许汜去看望陈登,陈登对他很冷淡,独自睡在大床上,叫他睡下床。后来许汜把这件事告诉刘备,刘备说:天下大乱,你忘怀国事,求田问舍,陈登当然瞧不起你。如果碰上我,我将睡在百尺高楼,叫你睡在楼下,岂止相差上下床呢?求田问舍,就是买地置屋。刘郞,指刘备,这里指有远大志向的人。这几句是对南宋朝廷那些贪图禄位、求田问舍的庸碌之辈的讽刺。“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此”,三句沉痛之极。流年,即年华如流;风雨,指国家在风雨飘摇之中,“树犹如此”也是一个典故,据《世说新语·言语》:“桓公(温)北征,经金城,见前为琅琊时种柳,皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪?’攀枝执条,泫然流涕。”意即自己正当年青有为之时,却空有安邦定国之计,经天纬地之才,无处施展。时光流转,年华浪掷,北伐无期,中原难复,怎不让人痛心疾首。这三句,是全词核心。到这里,作者的感情经过层层推进已经发展到最高点。词最后三句:“倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪。”写作者自伤抱负不能实现,世无知己,得不到同情与慰藉的悲叹。亦与上片“无人会、登临意”相呼应。倩,请。“红巾翠袖”,古代女子的装束打扮束,这里指歌女。

总之,这首词,境界阔大,气魄雄浑,寄意遥远,感慨深沉。通过所见所闻所感,层层展开主题。结构曲折而严谨。而且典故使用贴切精妙,天然浑成。不愧为传世之作。

<文学常识>

体裁:词

年代:南宋

作者:辛弃疾

作者小传:

辛弃疾(1140-1207)享年67岁,南宋词人。原字坦夫,改字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人,汉族。我国历史上伟大的词人和爱国者。 与苏轼齐名,并称苏辛,历史上与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。出生前,山东一带即已为金兵侵占,二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军,次年奉表归南宋。一生坚决主张抗击金兵,收复失地。曾进奏《美芹十论》,分析敌我形势,提出强兵复国的具体规划;又上宰相《九议》,进一步阐发《十论》的思想;都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊,积极整军备战,又累遭投降派掣肘,甚至受到革职处分,曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展,一腔忠愤发而为词,由此造就了南宋词坛一代大家。耿京聚兵山东,节制忠义军马,留掌书记。绍兴三十二年,令奉表南归,高宗召见,授承务郎。宁宗朝累官至浙东安抚使,加龙图阁待制,进枢密都承旨卒。曾寓居江西上饶、铅山达十余年。其词热情洋溢,慷慨悲壮。笔力雄厚,艺术风格多样,而以豪放为主。有《稼轩长短句》。

平生以气节自负,以功业自许,一生力主抗战,曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策,显示其卓越军事才能与爱国热忱,又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊,与之砥励气节,切磋学问。抗金复国是其作品之主旋律,其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑,具有鲜明的时代特色。还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。其词题材广阔,又善化用前人典故入词。风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。在苏轼的基础上,大大开拓了词的思想意境,提高了词的文学地位。后人遂以“苏、辛”并称。其诗文亦有足称道者,特别是其文“笔势浩荡,智略辐凑,有权书衡论之风”。

南宋爱国词人辛弃疾,是开一代词风的伟大词人,也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。他的词作“大声镗鞳,小声铿鍧,横绝六合,扫空万古,自有苍生所未见”,已成为中国文学史上的瑰宝;而他作为南宋朝廷大臣而写的一篇文章《议练民兵守淮疏》,则表达了作者强烈的爱国主义感情,对战争形势的精辟入里的深刻分析和鲜明而又具体的对策。这篇应用散文感情炽热,构思缜密,层层深入,有理有据,语言也精确、简洁。文章仅用了六百余字,从提出问题、分析问题到解决问题,不枝不蔓,一气贯通,有情况、有分析、有措施、有预测、字字落到实处,质朴无华,明晓畅达。一位豪迈旷达的词人,根据不同的文体的需要,能够写出如此严谨、朴实的应用文,可见一位大手笔,在写作中是不能囿于一个狭窄天地中的,应该熟练地掌握几套笔墨,既有自己喜爱的体式,也能按不同要求写出不同体裁、不同风格的别类文章,就如同功夫高深的武术家,虽擅长一种兵刃,但对其他武器也能舞动一样。辛弃疾就是用了两种截然不同的文体,从不同方面来表达了他慷慨激昂的爱国感情,反映出忧国忧民“道男儿到死心如铁,看试手,补天裂”的壮志豪情和以身报国的高尚理想。

强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容,这首先表现在他的词中,他不断重复对北方的怀念。另外,在《贺新郎》、《摸鱼儿》等词中,他用“剩水残山”、“斜阳正在断肠处”等词句讽刺苟安残喘的南宋小朝廷,表达他对偏安一角不思北上的不满。胸怀壮志无处可用,表现在词里就是难以掩饰的不平之情。他擅长的怀古之作中《水龙吟》,面对如画江山和英雄人物,在豪情壮志被激发的同时,他也大发英雄无用武之地的感慨。理想与现实的激烈冲突,为他的词构成悲壮的基调。辛词在苏轼词的基础上进一步扩大了题材范围,他几乎达到了无事、无意不可入词的地步。

篇11:古代诗词表现手法介绍

古代诗词表现手法介绍

一、文章的表达方式被应用到诗歌的表现中

文章的表达方式有五种:记叙、描写、抒情、议论、说明。其中“说明”这种表达方式在诗歌中不使用,试论其它四种。

1.记叙

记叙笔法中的“抑扬”“卒章显志”等手法常被应用到诗歌中。试举例言之。

游园不值(宋)叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

这首诗就是用了先抑后扬的表现方式先叙被拒的扫兴,后写意外的惊喜,游园看似不值,实际很值。

蜀相(唐)杜甫

丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

诗的前四句描写了祠堂的典型景物,五、六两句高度概括了诸葛亮一生的功绩,最后两句写出了此次寻找的目的,是对诸葛亮功业未遂的惋惜,更是抒自己报国无门的感慨。卒章显志。

2.描写

描写运用到诗歌中,主要有环境描写、外貌描写、行动描写、心理描写、细节描写、正面描写、侧面描写。但这些描写有时是互相交叉的。试举几例。

点绛唇(宋)李清照

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见客入来,袜刬金钗溜。和羞走。倚门回首,却把青梅嗅。

整首词对荡秋千的少女进行了外貌描写、行动描写。但最后三句尤其精妙,再写少女外貌、行动的同时,也写出了少女既害羞又想见来人的复杂心理,同时“嗅青梅”这个动作又是一个细节描写。细微的情节往往有更大的作用,在诗歌中尤其不能忽视。

少年行(唐)李白

五陵年少金市东,银鞍白马度春风。落花踏尽游何处?笑入胡姬酒肆中。

一个仪表潇洒的贵公子游春归来,豪饮买醉的场面跃然纸上如在目前。这里纯粹是用了正面描写。

社日(唐)王驾

鹅湖山下稻梁肥,豚栅鸡栖半掩扉。桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。

前两句正面描写了社日的举办环境,第三句桑柘影斜的描写点出了社日结束的时间,最后一句尤其写得好,表面写很多人喝醉的场面,实际是在侧面描写社日的热闹景象,这句既填补了没有正面描写社日场景的空白,有照应了开头写出了丰收在望的喜悦。这里用了正面描写、侧面描写相结合的手法。

谒金门(南唐)冯延巳

风乍起,吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。

斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠,终日王君不至,举头闻鹊喜。

这首词综合运用了多种描写手法,词的一开头作了环境描写:春风搅动了池水,更搅动了思妇的心。接着两句是行动描写,写思妇在开满花的小径上无精打采地逗着鸳鸯玩,漫不经心的把杏花放在手上揉搓的无聊,“手挼红杏蕊”又是细节描写,一个“挼”字,把此事的无聊展现无遗。下阕开头两句运用行动、外貌描写一个独倚阑干,无心梳头的少妇,这里写少妇无心梳头实际是写无人欣赏的苦闷心理,又是心理描写。最后两句既是神态外貌描写又是心理描写,猜想丈夫快要还家了,喜悦之情溢于言表。

3.抒情

抒情包括直接抒情(直抒胸臆)和间接抒情。间接抒情又可分为借景抒情、用典抒情和托物言志(托物喻理)三种。举例说明。

南园(唐)李贺

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

在诗里,李贺把自己想要建功立业的情感毫不矫饰地直接抒发出来,这就是典型的直抒胸臆。

三闾庙(唐)戴叔伦

沅湘流不尽,屈子怨何深。日暮秋风起,萧萧枫树林。

诗的前两句写屈原的怨恨像沅湘之水一样无穷无尽。后两句以景结情,让人去深刻体味,作者以秋风萧瑟之景写出了深挚的悲凉,是同情屈原还是感伤自己?

泊秦淮(唐)杜牧

烟笼寒水夜笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

诗的最后一句就属于用典抒情(“后庭花”用南朝陈后主宠爱张丽华唱《后庭花》亡国故事),讽刺那些达官贵人不关心国家命运的堕落生活。王安石《桂枝香》词,“至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。”与杜牧同出一辙。宋人辛弃疾词最喜用典,高中学过他的《永遇乐》《水龙吟》都是用典抒情的'典范。

观书有感(宋)朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。

插秧歌(唐)布袋和尚

手把青秧插野田,低头便见水中天,六根清净方为稻,退步原来是向前。

卜算子(宋)陆游

驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒,零落成泥碾作尘,只有香如故。

以上三首诗,就是运用托物言志(托物喻理)的手法。

4.议论

议论运用到诗歌中,说白了就是抒情,所以诗歌鉴赏中,不必谈议论。宋代诗人好以议论入诗。例如高中课本中陆游的《书愤》的最后两句“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”就是议论抒情。上面提到李贺的《南园》,“请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”也是这种用法。

二、一些常用的修辞手法成为诗歌的表现手法

诗歌中常用的修辞手法有比喻、比拟、对偶、对比、设问、反问、借代、夸张、双关、衬托。

咏柳(唐)贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

这首诗中,碧玉、丝绦、剪刀都是比喻,同时春风被拟人化。

闺意献张水部(唐)朱庆馀

洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无?

应试举子朱庆馀此诗本意在问水部郎中张籍自己文章写得好坏,却把二人关系直接比拟成夫妻关系,又把主考官直接比拟成公婆,把诗歌写得通俗易懂,生动形象。

登高(唐)杜甫

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

此诗被认为是对偶的典范。律诗本来只要求中间两联对仗(对偶)就可以了,此时不但四联每联都对仗,第一联中还构成当句对,即“风急”对“天高”,“渚清”对“沙白”。其中“渚清”的“清”字被借用作“青”和“沙白”的“白”相对,这叫做“借对”。李商隐的诗《锦瑟》“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,“沧”被借用作“苍”和“蓝”相对,也是“借对“。对偶是诗歌最常见的手法。

越中览古(唐)李白

越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,而今唯有鹧鸪飞。

此诗中,古今对比明显。

(双调)蟾宫曲(元)阿鲁威

问人间谁是英雄?有酾酒江东,横槊曹公;紫盖黄旗,多应借得,赤壁东风;

更惊起南阳卧龙,便成名八阵图中。鼎足三分,一分西蜀,一分江东。

这首诗开头便提出问题,谁是英雄?后面回答:曹操、孙权、诸葛亮。有问有答,属于设问。

日日(唐)李商隐

日日春光斗日光,山城斜路杏花香。几时心绪浑无事,得及游丝百尺长?

此诗的后两句用反问(只问不答,答在问中)的手法,把诗人那种“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”的日日忙碌不得空闲的生活含蓄的揭示出来。上面提到的李贺《南园》诗,最后一句“若个书生万户侯?”也属于这种反问。

过零丁洋(宋)文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

这首诗里用了四处借代:干戈代战争,山河代国家,丹心代爱国情怀,汗青代史册。

夸张的修辞手法,在李白的《蜀道难》里得到了最充分的表现,对蜀道的描写就是。夸张都是为了渲染。

竹枝词(唐)刘禹锡

杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

这首诗里最后一句的“晴”字就是用双关笔法。“晴”谐音“情”。上面提到的《插秧歌》中,“六根清净方为稻”中的“稻”谐音“道”也是双关。

鸟鸣涧(唐)王维

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

这首诗使用的就是衬托中的反衬,以动衬静。另外像南朝诗人王籍的《入若耶溪》中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,杜甫《旅夜书怀》中“飘飘何所似,天地一沙鸥”都是这种用法。

三、国画的传统技法被应用到诗歌的表现中

1.渲染对所写对象进行突出的形容描写例如,李白《蜀道难》中对蜀道的描写。渲染往往借助夸张手法来实现。

2.烘托用正面描写其它事物来侧面衬托主要写作对象的表现方法。

例如,李贺《李凭箜篌引》

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

此诗中,前十句属于渲染,后四句就是烘托。

3.白描不用浓丽的形容词和繁复的修辞语,寥寥数笔就写出事物的特征。说白了,白描就是叙述。试举两例。

田家(唐)聂夷中

父耕田上原,子斫山下荒。六月禾未秀,官家已修仓。

宫词(唐)张祜

故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前。

第一首诗叙述了田家的悲惨生活,粮食还未收成管家已准备好征税。第二首叙述了远离家乡在深宫中失去二十年人身自由的宫女的怨恨之情。

4.象征用具体事物表示某种意义。

我国古代诗歌中,很多物象具有象征意义。例如,月亮、菊花、梅花、松、莲、梧桐、杜鹃、鹧鸪等等。

李白的《静夜思》中月亮城了团员的象征。黄巢《咏菊花》中“我花开尽百花杀”菊花象征叛逆者。“零落成泥碾作尘,只有香如故”的梅花成了高洁之士的象征。“大雪压青松,青松挺且直”的青松象征了顽强不屈的精神。“中通外直,不蔓不枝”的莲不正是通达政治的君子吗?梧桐则是凄凉悲伤的象征,李清照的《声声慢》“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴”,温庭筠的《更漏子》“梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。正是写出郑重凄凉悲伤。杜鹃的叫声是“不如归去”,所以常常成为思乡游子悲苦的象征,秦观《踏莎行》中“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”游子思乡之苦毕现。鹧鸪的叫声是“行不得也哥哥”所以常常成为行人(被征服役之人)、思妇悲苦的象征,温庭筠《菩萨蛮》中“妾有绣罗襦,双双金鹧鸪”辛弃疾《菩萨蛮》中“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”正是写出了思妇行人的悲伤。

5.虚实结合虚写与实写相辅相成

例如,白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

以上两例均前两句实写后两句虚写。

篇12: 诗词春日的介绍

关于诗词春日的介绍

《春日》原文

胜日寻芳泗水滨,

无边光景一时新。

等闲识得东风面,

万紫千红总是春。

《春日》作者简介

朱熹(1130.9.15~1200.4.23)南宋哲学家字元晦,一字仲晦,号晦庵、别称紫阳,晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁. 汉族,南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令,惩奸吏,治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。他是宋代理学的集大成者,也写过一些美妙的好诗,善于寓哲理于形象,以《春日》、《观书有感》等较著名。

《春日》简介

《春日》这首七言诗是宋·朱熹所作,其中“万紫千红总是春”一句为名句。诗的大意是:风和日丽来到泗水边赏景,一望无际的风光焕然一新,很容易认识到东风的.面容,满眼的万紫千红都是芳春。.从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

篇13:威宁八景诗词介绍

威宁八景诗词介绍

中国石门坎

洋人创业一牛皮,乌蒙山中出葩奇。

苗疆文化铭入史,躲进深山人未识。

柏高先贤历艰险,教堂陵壑俱相依。

如今遗迹尚且存,昨日辉煌留记忆。

法地石林

巍巍奇观自然林,地塑天造似鬼门。

郭南遥望城全景,中心又见一座城。

百媚千娇风情在,走兽飞禽似如真。

不到石林非好汉,一览英姿振精神。

乌江源头

神笔点蘸乌江水,书写迷人山水情。

百里画廊胜三峡,民歌声声伴尔行。

源头溪水潺潺流,岩溶变化怪兽惊。

两岸青山耸入云,雄浑壮美乌蒙景。

马摆大山

绿草如茵景无双,石阶步履缓缓上。

天池灵泉沟壑深,犹似新闺房中躺。

遥望草海泉一湖,欲比天高把名扬。

登临巅峰视三境,好似此山还更强。

百草坪

丽日晴空点点云,蓝天映衬百草坪。

屋脊高峰遥望处,骏马奔驰赛输赢。

山花野草烂漫处,绿毯铺垫一幕屏。

何处飘来芬芳味,草坪处处伴馨香。

篇14:《诗词》教学卡片介绍

《诗词五首》教学卡片介绍

●卡片①

王维山水田园诗的评价:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(苏轼语)“诗是无形画,画是有形诗。”(张舜民《画墁集》)“诗成无象之画,画出无声之诗。”(黄庭坚《跋百之诗画》)“当代诗匠,又精禅理。”(苑咸《酬王维序》)

●卡片②

李白(701—762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”。祖籍陇西成纪,出生于西域的碎叶,幼时随父迁居四川绵州昌隆青莲乡。少年即显露才华,吟诗作赋,博学广览,并好行施。从26岁起离川,长期在各地漫游,对社会生活多有体验。

李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的'。他喝酒“天子呼来不上船”;他作文曾令“龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水;就连他的出生和逝去也染上了神奇色彩。传说他母亲“梦长庚星而诞”,又说他的死是“乘酒捉月,遂沉水中”。在人们心里李白并没有死去,只是追赶他所喜欢的月亮去了。李白的诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。然而现实生活中的李白并非人们所想像传说的那般风流倜傥。他有“济苍生”“安黎民”的远大抱负,但政治上每每受挫。李白诗中展示的精神翱翔,大多是建立在现实的苦闷之上的。

●卡片③

俞文豹《吹剑录》:“东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:‘我词何如柳七?’对曰‘柳郎中词只合十七八女郎,执红牙板,歌“杨柳岸晓风残月”;学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱“大江东去”。’东坡为之绝倒。”

●卡片④

对苏轼词的评价:

“苏长公提倡风雅,为一代风雅。”(况周颐《蕙风诗话》)“子瞻以诗为词。”(陈师道语)“东坡词颇似老杜诗,以其无事不可人,无意不可言也。”(刘熙载《艺概》)“词至东坡,一洗绮罗香泽之态,寄慨无端,别有天地。”(陈廷焯《白雨斋词话》)“东坡之词旷,稼轩之词豪。”(王国维《人间词话》)

●索引

①《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社,1983年6月。

②《唐宋词鉴赏辞典》,上海辞书出版社,1987年6月。

(设计者:王晋芳)

摘自《语文教学通讯》2002年12月

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