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写清明节的诗句

时间:2023-07-31 09:05:45 诗词名句 收藏本文 下载本文

以下是小编整理的写清明节的诗句,本文共6篇,欢迎阅读分享。

写清明节的诗句

篇1:写清明节诗句

1、清明

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

关于清明节寒食习俗的诗句,最著名的一篇:

2、《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

3、清明夜

【唐】白居易

好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇,遥听弦管暗看花。

4、清明日送邓芮二子还乡

【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日,车徒促夜装。

晓厨新变火,轻柳暗翻霜。

传镜看华发,持杯话故乡。

每嫌儿女泪,今日自沾裳。

5、清明后登城眺望

【唐】刘长卿

风景清明后,云山睥睨前。

百花如旧日,万井出新烟。

草色无空地,江流合远天。

长安在何处,遥指夕阳边。

6、清明日曲江怀友

【唐】罗隐

君与田苏即旧游,我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下,尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理,杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食,遥望江陵一泪流。

7、寒食

【唐】孟云卿

二月江南花满枝,他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火,不独明朝为子推。

8、清明即事

【唐】孟浩然

帝里重清明,人心自愁思。

车声上路合,柳色东城翠。

花落草齐生,莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

9、清明

【唐】孙昌胤

清明暮春里,怅望北山陲。

燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。

不及林间鸟,迁乔并羽仪。

10、清明日忆诸弟

【唐】韦应物

冷食方多病,开襟一忻然。

终令思故郡,烟火满晴川。

杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

11、长安清明

【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天,可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火,上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨,绿杨高映画秋千。

游人记得承平事,暗喜风光似昔年。

12、《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

13、《闾门即事》

(唐)张继

耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

14、《清明》

(宋)王禹俏

无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。

15、《寒食上冢》

(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡,破屋麦边孤。

宿草春风又,新阡去岁无。

梨花自寒食,进节只愁余。

16、《郊行即事》

(宋)程颢

芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

17、清明

【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

18、《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来。

19、《苏堤清明即事》

(宋)吴惟信

梨花风起正清明,游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

20、《清江引 清明日出游》

(明)王磐

问西楼禁烟何处好?

绿野晴天道。

马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,

探莺花总教春醉倒。

篇2:写清明节诗句

1、欲清明把酒释别愁,欲赏春花且忘忧。《清明祭诗》

2、一沾春雨一断肠,飘零无计觅君乡。《清明祭诗》

3、新莺嘹乱柳烟低,断魂春雨断肠期。《清明祭诗》

4、春雨清明湿杏花,小山明灭柳烟斜。《清明祭诗》

5、晚霁龙门雨,春生汝穴风。《清明日自西午桥至瓜》

6、春雨杏花满清明,追思犹怨水烟轻。《清明祭诗》

7、赏芳时节清明日,清明把酒释别愁。《清明祭诗》

8、出犯繁花露,归穿弱柳风。《清明日》

9、朝听细雨润门扉,年年一度送春回。《清明祭诗》

10、清明节气杏花天,诗酒清吟祭华年。折尽长条倚春雨,为君垂泪小窗边。《清明祭诗》

11、轻红沾雨不胜衣,才回倦眼又迷离。《清明祭诗》

12、南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。《清明》

13、粉杏轻柔岸柳新,清明春雨两相侵。《清明祭诗》

14、漫见新柳娇眼垂,疑君逸影踏风归。《清明祭诗》

15、满城风絮一层纱,寂寂青山不见家。料得百年身作土,人间孤月映梨花。《清明》

16、马上逢寒食,途中属暮春。《途中寒食》

17、撩乱春风惹杏花,断送清芬到天涯。《清明祭诗》

18、江南烟雨画屏中,半镜斜窗弄小红。燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风。《清明》

19、半园新杏连绵雨,送尽清明百姓家。《清明祭诗》

清明节的简介

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之只吃凉的食品。

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭奠祖先、缅怀先烈的节日,也是中华民族认祖归宗的纽带,更重要的是认识先辈。看自己的不足,修正自己,带动后人。感悟人生的价值,去除先辈遗留的干枝枯叶,保留可借鉴的新芽,弘扬正能量。世世代代,清清楚楚的修正日,每年阳历4月4-6日。清明节已有2500多年历史,古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节、扫坟节、鬼节等。公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气且又是节日的只有清明。20xx年,清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

习俗起源清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看,严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”得到官方的认可,墓祭之风必然大盛。

扫墓祭祖中国历史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚为习俗。唐朝之后,寒食节逐渐式微,于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道:“南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”就是到了今天的社会,人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草,放上供品,于坟前上香祷祝,燃纸钱金锭,或简单地献上一束鲜花,以寄托对先人的.怀念。

踏青清明之时,正是春回大地,人们乃因利乘便,扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番,回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上,怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象,郊外远足,一抒在严冬以来的郁结心胸,这种踏青也叫春游,古代叫探春、寻春。其含义,就是脚踏青草,在郊野游玩,观赏春色。清明前后正是踏青的好时光,所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。

放风筝放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

篇3:写清明节诗句

关于写清明节诗句集锦

No.1 闻道山阴会,仍为火忌辰。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

No.2 天长梦短,问甚时重见桃根。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

No.3 黄蜂频扑秋千索,有当时纤手香凝。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

No.4 北极怀明主,南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》

No.5 不堪衰鬓著飞花,傍绿阴冷烟深树。——吴文英《西子妆慢·湖上清明薄游》

No.6 拆桐花烂漫,乍疏雨洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》

No.7 名字因农具,襟怀属钓蓑。——张镃《寒食》

No.8 途中甘弃日,江上苦伤春。——胡皓《和宋之问寒食题临江驿》

No.9 舞腰那及柳,歌舌不如莺。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

No.10 老去惜花心,相对花无语。——吴潜《海棠春·已未清明对海棠有赋》

No.11 况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。——程颢《郊行即事》

No.12 小院重帘燕飞碍。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

No.13 有个关心处,难相见空凝睇。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

No.14 乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。——白居易《寒食野望吟》

No.15 日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。——高翥《清明日对酒》

No.16 就解佩旗亭,故人相遇。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

No.17 恻恻轻寒翦翦风,小梅飘雪杏花红。——韩偓《夜深》

No.18 鸟啼官路静,花发毁垣空。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

No.19 白衫眠古巷,红索搭高枝。——王建《寒食》

No.20 渐红湿杏泥,愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》

No.21 清愁诗酒少,寒食雨风多。——张镃《寒食》

No.22 石马立当道,纸鸢鸣半空。——范成大《清明日狸渡道中》

No.23 直到城头总是花。——欧阳修《采桑子·清明上巳西湖好》

No.24 把酒看花想诸弟,杜陵寒食草青青。——韦应物《寒食寄京师诸弟》

No.25 窗外数修篁,寒相倚。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

No.26 车声上路合,柳色东城翠。——孟浩然《清明即事》

No.27 梨花自寒食,进节只愁余。——杨万里《寒食上冢》

No.28 鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风。——范成大《寒食郊行书事》

No.29 清明又近也,却天涯为客。——曹组《忆少年·年时酒伴》

No.30 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。——杜牧《清明》

No.31 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。——张继《闾门即事》

No.32 连钱嚼金勒,凿落写银罂。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

No.33 绿云蔽日树输囷。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

No.34 宿草春风又,新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》

No.35 惆怅双鸳不到,幽阶一夜苔生。——吴文英《风入松·听风听雨过清明》

No.36 乡国真堪恋,光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》

No.37 一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。——王禹偁《清明日独酌》

No.38 海燕未来人斗草,江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

No.39 成阴结子后,记取种花人。——顾太清《临江仙·清明前一日种海棠》

No.40 旧游人不见,惆怅洛城东。——张继《清明日自西午桥至瓜岩村有怀》

No.41 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。——王禹偁《清明》

No.42 清明时节出郊原,寂寂山城柳映门。——杨徽之《寒食寄郑起侍郎》

No.43 风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?——高启《送陈秀才还沙上省墓》

No.44 半晌试开奁,娇多直自嫌。——纳兰性德《菩萨蛮·阑风伏雨催寒食》

No.45 遥怜巩树花应满,复见吴洲草新绿。——宋之问《寒食江州满塘驿》

No.46 不惜罗襟揾眉黛,日高梳洗,看著花阴移改。——晁冲之《感皇恩·寒食不多时》

No.47 寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。——赵鼎《寒食》

No.48 好风胧月清明夜,碧砌红轩刺史家。——白居易《清明夜》

No.49 拆桐花烂熳,乍疏雨洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂熳》

No.50 贫居往往无烟火,不独明朝为子推。——孟云卿《寒食》

No.51 残寒销尽,疏雨过清明后。——李之仪《谢池春·残寒销尽》

No.52 芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。——张先《木兰花·乙卯吴兴寒食》

No.53 时霎清明,载花不过西园路。——吴文英《点绛唇·时霎清明》

No.54 东风惆怅欲清明,公子桥边沉醉。——张泌《满宫花·花正芳》

No.55 更倾寒食泪,欲涨冶城潮。——王安石《壬辰寒食》

No.56 碧草带芳林,寒塘涨水深。——陈子龙《唐多令·寒食》

No.57 清娥画扇中,春树郁金红。——温庭筠《清明日》

No.58 白下有山皆绕郭,清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》

篇4:写清明节的诗句

放风筝

放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的.风筝上,用线系着风筝在空中放飞,让它飞至高空就拉线剪断,疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来,风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载:“清明扫墓,倾城男女,纷出四郊,提酌挈盒,轮毂相望。各携纸鸢线轴,祭扫毕,即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:“春之风自下而上,纸鸢因之而起,故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时,将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上,等风筝放高时,就剪断风筝线,让纸鸢随风飘逝,象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。

荡秋千

秋千最早叫“千秋”,相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入,汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子,以手抓绳而荡,后发展成于木架上悬挂两绳,下拴横板而成。

秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:“春时悬长绳于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见,元明清三代定清明节为秋千节,皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。

今日的公园和游乐场仍然有秋千,供儿童玩耍。

射柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载,就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

篇5:写清明节的诗句

1) 报扫荡、狐嗥兔舞。 —— 吴潜《海棠春已未清明对海棠有赋》

2) 舞腰那及柳,歌舌不如莺。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》

3) 天长梦短,问甚时、重见桃根。 —— 黄孝迈《湘春夜月近清明》

4) 几多情,无处说,落花飞絮清明节。 —— 魏承班《渔歌子柳如眉》

5) 还始觉、留情缘眼,宽带因春。 —— 吴文英《渡江云三犯西湖清明》

6) 欲将诗句慰穷愁,眼中万象皆相识。 —— 郑刚中《寒食》

7) 蓦见人家,杨柳分烟,扶上檐牙。 —— 乔吉《折桂令客窗清明》

8) 落花夜雨辞寒食。 —— 吴文英《菩萨蛮落花夜雨辞寒食》

9) 催趁戏旗游鼓,素澜雪溅。 —— 吴文英《瑞龙吟德清清明竞渡》

10) 连钱嚼金勒,凿落写银罂。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》

11) 安知今日身,不是昔时鬼。 —— 邵谒《长安寒食》

12) 绿云蔽日树输囷。 —— 顾太清《临江仙清明前一日种海棠》

13) 骤卷风埃,半掩长蛾翠妩。 —— 吴文英《扫花游西湖寒食》

14) 乡国真堪恋,光阴可合轻。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》

15) 白衫眠古巷,红索搭高枝。 —— 王建《寒食》

16) 五更风雨断遥岑。 —— 陈子龙《唐多令寒食》

17) 窗中草色妬鸡卵,盘上芹泥憎燕巢。 —— 温庭筠《寒食日作》

18) 清明过了,不堪回首,云锁朱楼。 —— 朱淑真《眼儿媚风日迟迟弄轻柔》

19) 府酝伤教送,官娃岂要迎。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》

20) 最愁人,啼鸟清明,叶底青圆。 —— 吴文英《高阳台落梅》

21) 红深绿暗径相交,抱暖含芳披紫袍。 —— 温庭筠《寒食日作》

22) 朝朝准拟清明近,料燕翎、须寄银笺。 —— 王沂孙《高阳台残萼梅酸》

23) 残寒销尽,疏雨过、清明后。 —— 李之仪《谢池春残寒销尽》

24) 野店垂杨步,荒祠苦竹丛。 —— 范成大《寒食郊行书事》

25) 暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。 —— 周邦彦《琐窗寒寒食》

26) 冷空淡碧,带翳柳轻云,护花深雾。 —— 吴文英《扫花游西湖寒食》

27) 总不解、将春系住。 —— 吴文英《西子妆慢湖上清明薄游》

28) 晴日暖,淡烟浮。 —— 仲殊《诉衷情寒食》

29) 深村时节好,应为去年丰。 —— 范成大《寒食郊行书事》

30) 春游浩荡,是年年、寒食梨花时节。 —— 丘处机《无俗念灵虚宫梨花词》

31) 转眄移时,应叹行人,马上哦诗。 —— 卢挚《蟾宫曲寒食新野道中》

32) 做弄清明时序。 —— 卢祖皋《谒金门闲院宇》

33) 老慵虽省事,春诱尚多情。 —— 白居易《洛桥寒食日作十韵》

34) 燕归来,问彩绳纤手,如今何许。

35) 笑摘双杏子,连枝戴。 —— 晁冲之《感皇恩寒食不多时》

篇6:写清明节的诗句

清明―【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇,士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。

《送陈秀才还沙上省墓》

(明)高启

满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?

清明节诗句关于描写清明节的古诗句锦集

《途中寒食》

(唐)宋之问

马上逢寒食,途中属暮春。

可怜江浦望,不见洛桥人。

北极怀明主,南溟作逐臣。

故园肠断处,日夜柳条新。

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