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《宜城歌》刘禹锡唐诗原文及注释

时间:2023-08-21 08:24:54 诗词名句 收藏本文 下载本文

小编在这里给大家带来《宜城歌》刘禹锡唐诗原文及注释,本文共5篇,希望大家喜欢!

《宜城歌》刘禹锡唐诗原文及注释

篇1:刘禹锡《宜城歌》原文翻译注释

刘禹锡《宜城歌》原文翻译注释

作品介绍

《宜城歌》的作者是刘禹锡,被选入《全唐诗》的第354卷第2首。

原文

宜城歌

作者:唐·刘禹锡

野水绕空城,行尘起孤驿。

荒台侧生树,石碣阳镌额。

靡靡度行人,温风吹宿麦。

注释

①宜城:县名,本名率道,天宝七载更名。唐属襄州,在今湖北宜城西北。汉代古宜城则在今宜城东南。此诗疑元和十年春作于返京途中。

②孤骤:宜城驿。韩愈《纪宜城驿》云:“此驿置在古宜城内。”

③荒台:驿旁有楚昭王庙及殿城。全诗校:“荒,一作花。树,一作柏。”

④石碣:石碑。阳:碑的正面。

⑤靡靡:迟缓。《诗经·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心摇摇。”

⑥宿麦:隔年才熟的麦。

作者介绍

刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝彭城人(今江苏徐州),祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的'一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

刘禹锡的诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌。

繁体对照

全唐詩卷354_2宜城歌劉禹錫

野水繞空城,行塵起孤驿。

荒台側生樹,石碣陽镌額。

靡靡度行人,溫風吹宿麥。

篇2:《莫猺歌》刘禹锡唐诗原文及注释

《莫猺歌》刘禹锡唐诗原文及注释

【作品介绍】

《莫瑶歌》的作者是刘禹锡,被选入《全唐诗》的第354卷第4首。

【原文】

莫猺歌

作者:唐·刘禹锡

莫猺自生长,名字无符籍。

市易杂鲛人,婚姻通木客。

星居占泉眼,火种开山脊。

夜渡千仞谿,含沙不能射。

【注释】

①莫猺:少数民族名。隋唐时居于武陵、巴陵、零陵、桂阳、澧阳、衡山、熙平。即今之湖南、广东、广西一带。疑居连州时作,作者有《连州腊月观莫猺猎西山》诗。

②符籍:户籍。

③鲛人:此以指水滨居民。

④木客:传说中的山精,形似人,手脚爪如钩。此以指山林居民。

⑤星居:分散居住。

⑥含沙:相传蛾居水中,能含沙射人。被射中者皮肤发疮。中影者亦病。

【作者介绍】

刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝彭城人(今江苏徐州),祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的'“汉寿城春望”。

刘禹锡的诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与白居易共创《忆江南》词牌。

篇3:宜城歌刘禹锡的阅读

作者:唐 刘禹锡

野水绕空城,行尘起孤驿。

荒台侧生树,石碣阳镌额。

靡靡度行人,温风吹宿麦。

【注释】

①宜城:县名,本名率道,天宝七载更名。唐属襄州,在今湖北宜城西北。汉代古宜城则在今宜城东南。此诗疑元和十年春作于返京途中。

②孤骤:宜城驿。《纪宜城驿》云: 此驿置在古宜城内。

③荒台:驿旁有楚昭王庙及殿城。全诗校: 荒,一作花。树,一作柏。

④石碣:石碑。阳:碑的正面。

⑤靡靡:迟缓。《 王风 黍离》: 行迈靡靡,中心摇摇。

⑥宿麦:隔年才熟的麦。

【作者介绍】

刘禹锡(772-842),字梦得,唐朝彭城人(今江苏徐州),祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有 诗豪 之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的.书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的 汉寿城春望 。更多古诗欣赏文章敬请关注习古堂国学网 的刘禹锡的诗全集栏目。

刘禹锡的诗现存800余首。其学习民歌,反映民众生活和风土人情的诗,题材广阔,风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色,清新自然,健康活泼,充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法,抨击镇压永贞革新的权贵,涉及较广的社会现象。晚年所作,风格渐趋含蓄,讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首,具有民歌特色,刘禹锡在洛阳时,与共创《忆江南》词牌。

【繁体对照】

全唐诗卷354_2【宜城歌】刘禹锡

野水绕空城,行尘起孤驿。

荒台侧生树,石碣阳镌额。

靡靡度行人,温风吹宿麦。

篇4:《榆林郡歌》唐诗原文及注释

《榆林郡歌》唐诗原文及注释

【作品介绍】

《榆林郡歌》的作者是王维,被选入《全唐诗》的第125卷第104首。

【原文】

榆林郡歌

作者:唐·王维

山头松柏林,山下泉声伤客心。

千里万里春草色,黄河东流流不息。

黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。

【注释】

①榆林郡:即胜州,天宝元年改为愉林郡,治所在今内蒙古准格尔旗东北十二连城。

②黄龙:又名龙城,故址在今辽宁朝阳。按:榆林郡与黄龙城相距甚远,梁萧子显<燕歌行》云:“遥看白马津上吏,传道黄龙征戍儿”。盖以黄龙泛指北方边地,此处亦然。

③汉使:作者自指。

【作者介绍】

王维(7-761年),字摩诘(mó jié) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。

王维在诗歌上的成就是多方面的',无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。

篇5:刘禹锡《度桂岭歌》原文及注释

刘禹锡《度桂岭歌》原文及注释

原文

度桂岭歌

作者:唐·刘禹锡

桂阳岭,下下复高高。

人稀鸟兽骇,地远草木豪。

寄言迁金子,知余歌者劳。

注释

①桂岭:《太平寰宇记》卷一一七连州桂阳县:“桂岭,五岭之一也。山上多桂,因以为名。”,此诗作于元和十年(815)再贬连州时。

②草木豪:草木生长茂盛。

③千金子:指权贵。

④歌者劳:《韩诗外传》:“饥者欲食,劳者欲歌。”

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