以下是小编精心整理的迟到的间隔年读书笔记，本文共18篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1： 迟到的间隔年读书笔记
好久没碰文字，感觉不能完整的表达自己的意思，在阳朔可以好好的静下来，静下来的时间想好好看书，然后慢慢重拾和养成一些好的习惯，用文字记录一些自己的观点，游记尚在整理照片，所以先从读后感开始。
据说《迟到的间隔年》是中国第一本推动“间隔年”旅行概念的标志性图书，我却在我的间隔年旅行中才认识的他。关于出行，最开始的想法只是出来看看，出来找自己，在定好计划之后的几个月偶然看到gapyear的概念，顿觉给出行赋予了更恰当的主题。
当我翻开这本“迟到”的着作，初始觉得有些乏味，简单的文字，记录性的叙述，不是我喜欢的文字风格，加上现在已经算是踏上了间隔年的“半吊子”，不免感到书中文字苍白。我想象着，如果是在计划之前看到这样的书籍我该有多么的激动，如果是在大学期间看到，那么毕业的这三年会有什么样的变化，会遇到什么样的人，又会有什么样的未来。可是，一切都发生了，没有如果，我已经在路上，过去的一切也都已经成为了过去……
主人翁东东的间隔年花费了十三个月，走过了七个国家，一路穷游或是义工，认识了好多朋友，也遇到过坏人，出入境被为难过，也因为是中国人的身份在巴基斯坦受到过优待，最收获的是遇到了可以一起走一辈子的爱人。
阅读中索然无味之处，便联想到自己的一些经历，虽然经历得不多，但是回味起来甚是高兴，满满的幸福感，正是这种亲身经历过的幸福感带领我一直读下去，然后渐渐的融入到东东的旅程中去。在垂死之家的义工，才是我真正想要体验的义工形式，不为了任何的目的，只是想要做自己能够做的事情，但印度，却是我不太想单独踏上的国度，所以我只有敬佩和祝福，或许可以从近处，可触及的地方开始。
对于现在的义工旅行，其实我自己是觉得有些不妥的，这种不妥是在有过一次失败和一次成功经历之后得出的。在印度遇到的失窃事件，想起在尼泊尔时坑子店长跟我讲过这两个国家共同的官僚腐化和无政府状态，深感愤愤不平却也表示无奈，只能庆幸自己没有遇到过这样的事情，就算是遇到了，我也应该不会有他那么坚韧不拔的走上申述之路，虽然，结果是失败了。
最后，东东走到了我熟悉的西藏拉萨，之所以说熟悉是因为他走过的这些地儿只有拉萨是我走过的，而且是刚刚过的前一站。熟悉的地名，熟悉的景象，好像把自己带回到拉萨，刚去的几天和文杰在大昭寺前看磕长头，讨论各种洋气街道名儿；回来的几天和皓辰在拉萨闲逛拍照；听乐叔弹吉他，为蜗牛的酒吧折腾，和木头、马尾一起疯闹，好安静又好幸福的一段时光。
他的文字写得那么简单，我最后才读懂，是因为再华丽的词藻也写不出自己在外面流浪的心情，如果没有经历过，那么你只会被文字吸引，如果你经历过，那么一个简单的字也能引起共鸣。更何况，他的经历，他的故事，他的收获，他更深刻的记录在了自己的心里，那是他自己的，独有的，愿意分享出来的一切只是九牛一毛，我们的故事要我们自己去创造。
他说他不愿意成为一个庸人，他疑问活在高级楼盘里的人幸福吗，我们承认那是生活，但是我们却不想要那样的生活，一路上遇见的朋友过客，都有一颗最纯粹的心，不愿意被社会同化，只想要好好的做自己。
我们出发不是为了逃避，出发，只是为了更好的回去。
篇2： 迟到的间隔年读书笔记
从很小的时候开始，我们就对这未知的世界充满了好奇心。我们的多数提问，在课堂上一一得到了解答；可有一些提问，却是没有标准答案的开放题。有的人得不到解答便渐渐把它抛之脑后，还有些人一直难以释怀，把它变成了对自己、对人生的心灵叩问，始终尝试解答，等待着一个柳暗花明的彻悟。
在语文老师的推荐下，我翻开了《迟到的间隔年》。这本书的作者东东，就是这样一个始终怀揣疑问的孩子。在工作了一年多后，他请了3个月的假，就这样踏上了他的心灵之旅。这个在姐姐眼里从小就爱提问的孩子，在青春的尾巴上，又倔犟了一次。
看着身边的同学、同事忙忙碌碌地生活，各自围绕着不同的球心转动，他迟疑、迷茫。香车美人、灯红酒绿，这些是自己最终的幸福吗？
“我不是为了摒弃大众的生活，更不是在崇尚另类，我只是一个简简单单地准备出去寻找一些什么的人。”间隔年，原是一些欧美学生在升学后的一次体验社会的旅行。而对于东东来说，这个间隔年是迟到了的，也是必须的。
从3个月到10个月，足迹辗转泰国、印度、巴基斯坦？到尼泊尔、西藏，在路上他以义工的身份帮助当地人民，最终邂逅了自己的真爱――日本女孩沙弥香。在印度，他遇见一个又一个热情的来自世界各地的义工，分文不取地照顾那里的病人。在巴基斯坦，他遇见颓废的法国青年，却对心中的上帝有着清楚的印象；在西藏，他遇见善良的边巴？
只为寻找一个信仰、一个答案，却收获了那么多意想不到的财富。在路上学习爱与理解，收获感动。一路走，一路困惑，却渐渐地不再执迷自己所寻找的纯粹的答案。
人生的意义，生命的真谛，这些问题或许太难解答，也太过抽象。但在这一次次抽象的思考背后，却有一个正日臻成熟的生命之果。随着百转千回的体验和一次次洗礼，我们看这个世界的视角也正在慢慢扩展。
“我在间隔年的路上学习了爱，而在我接下来的人生旅程中，我要将这份爱，带给我的妻子，我的家人，我的身边朋友。”我开始想象作者写下这段话时，一笔一画的认真和嘴角淡淡的微笑。
特立独行的东东与《麦田里的守望者》里那个戴着鸭舌帽的骂骂咧咧的霍尔顿似乎有着千丝万缕的联系。霍尔顿是作家塞林格笔下的叛逆少年，也曾游离于成人世界的大门外。他也是那样纯粹，怀揣着一望无际的麦田梦。他也曾迷茫，逃学的他过了一段“疯狂”的间隔期。最终的结局虽然也是绕了个圈，又回到了日常生活的轨道中，但这期间有过挣扎，有过妥协，更有顿悟，都在为破茧成蝶积蓄着力量。他的青春所承载的重量非同一般。
东东和霍尔顿，不是他们的特立独行，而是这种直面人生困惑的勇气，让我肃然起敬。
也许，现在的我们不可能奢侈到拥有一个间隔年的时光，间隔月、间隔日也难以实现。可我们需要这样一个时间，可以静静地沉淀自我，反观自身，让你的灵魂跟上匆忙的脚步。
要怎样去生活？一叠叠作业无从解答。唯有思索可以让心灵明澈。
思索，就像是东东笔下的旅行一样，它会让你多了选择，甚至更加迷茫，但完全值得。
如果旅行是催人在路上思索，那思索则是在心灵上的一次旅行。
篇3： 迟到的间隔年读书笔记
最近，一个小学同学和我分享了“间隔年”的概念。“间隔年”的概念是从国外发展起来的。
间隔年（GapYear）是西方社会通过近代世界青年旅行方式变迁总结出来的概念，是西方国家的青年在升学或者毕业之后工作之前，做一次长期的旅行，让学生在步入社会之前体验与自己生活的社会环境不同的'生活方式。期间，学生在离开自己国家旅行，通常也适当做一些与自己专业相关的工作或者一些非政府组织的志愿者工作，他们相信，这样可以培养学生的国际观念和积极的人生态度，学习生存技能，增进学生的自我了解，从而让他们找到自己真正想要的工作或者找到更好的工作，以一种“间隔”当前社会生活的方式，达到更好地融入当前社会的目的。
因为以前看过一部电视剧《天涯侠医》，突然一股强烈的兴趣涌上心头。然后就使劲去找相关的资料，后来看到了《迟到的间隔年》一书，一口气就把它读完了。书像是一本游记，但读着更像是一本哲学书。因为读的过程中，除了跟着作者体验那特殊的旅行生活，更多的会让你反思自己，反思生活。
羡慕作者放弃美好工作和生活的勇气，羡慕作者追求理想的坚定信念，羡慕作者一路上的传奇际遇。读完最大的感慨就是羡慕。这样反思自己，羡慕别人就是自己做不到的或者不敢去做的事情。
有时，我们也应该会有出去流浪的念头。但是思来想去，更多的是被现实，不！应该说是被自己打败了。我们总是考虑的太多，意志不够坚定，借口总是会有的。不敢去冒险，不敢去放弃，所以我的生活始终风平浪静，感觉不到生命的意义，感觉不到生活的乐趣。
体验着作者那一幕幕的挫折和艰险，总是在内心深处责问自己是否也能做到。做不到就一遍一遍的给自己找理由开脱，感觉自己是个懦夫。
希望能有个多彩的人生，却又不敢去尝试；希望自己能有个美好的明天，却又不愿意去努力。人们的抱怨应该就是这样产生的吧。
“迟到的间隔年”，只要勇敢的用心的去做，我相信，我们的间隔年应该都不会算晚。少一点抱怨，多一点反思；少一点羡慕，多一点行动，相信我们会无怨无悔。
祝福作者，祝福有行动的人。
篇4：迟到的间隔年读后感
自己读完这本书已经很长时间了，本来打算写篇心得的，可是由于各种原因自己到现在才能发表出来。首先是当初读完的时候自己所谓的没有时间，而后自己写完之后手机崩溃了。我想大概是想让我再次重温一下这本书，让自己有不同的心得吧。
在书的封面上面写着这样的一句话：用一年的时间去远足，世界没变，我变了。这句话虽然不长但是他即激励着我们这群有着远足想法的人去行动，同时也让我想到了我们现在所处的环境当中我们也在变着，只不过这个变是在无形中的，我们当中的一些人正在变得社会化，而渐渐的迷失了自我。
看着东子的行程路线，觉得他真的很牛本，对于这么长的时间、路线来说一本书绝不能完全的将其展示出来，但是这其中的一些话还是值得我们去思考的。而更深层次的感悟只有我们真正的踏上旅途我们才能体会到。
看着东子姐姐写的序，虽然忘记了上面具体的内容，但是还是能感受到其中的那份姐弟之情。虽然每个姐姐表达的方式不同，但是有个姐姐真的很幸福。
salina的：We don‘t need your help, but you need to be here.似乎道出了慈善的真正意义：慈善不是单方面的，慈善应该是再给别人帮助的时候自己也得到了提高，当然这个提高并不是给你的一个慈善证什么的，而是自己的心灵得到了净化、提高。我想慈善就是应该这样才是真正意义的慈善。
曼谷街头那只虽然腿残，但是有人给安装上了“义肢”、猫狗的那份和谐、化缘的僧旅......这些都折射着这里的和谐。 在仁爱之家的第二条不成文的规定上面所说的不许给病人任何特殊的照顾，以免引起他人的嫉妒。这一条跟老子的无为而治一样。那个双目失明的男孩对东子的信任更是让人深有感触。
对于东子的远足的探索中，其中有对信仰的描述，在其中的一句话是：连我自己都欺骗的时候，没人能帮的了我，可是就是有好多的人明天都在做一件事，那就是欺骗自己，我们可以问下自己，今天你欺骗自己了吗？对于信仰的问题，东子认为所谓的神之类的东西是我们心理脆弱的时候需要一个祈祷的对象而已。我也是无神论者，我也相信我们人生中的大部分事情只要我们去努力就一定能够实现。要是没成功的话，就是自己努力不够。当然，我们努力并不是一味的用蛮力，而是应该思想与行动的共同努力。
现在的感触就是这么深了，或许下次再重新读的时候会有新的心得。现在似乎有点明白那句话了：我们必不可以停止探索，而一切探索的尽头便是我们重回起点，并且对起点有初次般的了解。
篇5：迟到的间隔年读后感
，一个名为《迟到的间隔年》的帖子在磨房、天涯等论坛大热，两年后，它出了书，直接推动了“间隔年”概念在网上走红。有人追随作者孙东纯的足迹，也踏上了异国旅途，而且豪情万丈，“时间不是问题！学生有假期，我们有五一、有国庆、有春节，没有了我们有年假，没有年假了我们提要求，老板不同意我们辞职。金钱不是问题！在路上，一切的开支并没有我们想像中昂贵，只要你有节省的决心和执行的勇气，甚至，没有钱也可以上路。”当然，也有人有心无力，只能临渊羡鱼，为自己未曾拥有过的间隔年黯然神伤。
间隔年是英语Gap Year的音译，本来是指学生毕业之后先不忙着找固定工作，而是做一次为期一年的长途旅行，途中以打零工、做志愿者等等方式换取食宿。在被社会塑造成螺丝钉之前，先把自己从熟悉的环境中移植到别处，感受不同的背景，不同的文化，不同的生活方式，也重新发现自己。
孙东纯的间隔年，是在毕业两年之后。他这时已经在广州谋了一份不错的工作，每天对着电脑上班，工作强度不算大，上司为人很好，收入尚佳，在单位得到重用，周末跟朋友兜风爬山吃饭唱K，回家弹吉他听音乐看碟上网……多么安定滋润的状态。但他想去旅行兼做义工。于是他请了3个月的假，带着一张存有21000元人民币的国际银行卡，出发了。
因为许多始料未及，3个月的假期变成了13个月的长途旅行，辞职也成为必然。走过了泰国、老挝、缅甸、印度、巴基斯坦和尼泊尔。他没多少钱，没什么规划，一点小计划也总是被突发状况改变，走一步看一步，边走边怀疑这场旅行有何意义。这怀疑与追问几乎贯穿他的整个间隔年。大部分时间，他乐于孤身上路。
为了省钱，有时候过得像苦行僧，住便宜的多人间，或者借助在别人家里。旁人这样描述他，“他乱发披肩，胡须垂胸，身着一件肮脏的T恤衫，还扛着 一把吉他！”那是因为在印度被小偷光顾过，警察抓到小偷的时候，钱已经被小偷买了吉他，要不回钱来，他也就只好带着吉他上路。
旅途中，欣赏自然风光、旅游名胜，都不是最重要的。在泰国泰姬陵，他甚至因为票价太高根本没有进去。这会让大多数旅游者愤愤吧：浪费资源，都到了门口还不进去，这算什么旅游。
本来就不是旅游，是旅行。逃离喧嚣，寻找意义。
在恒河边上，这个80后的年轻人终于肯定了自己的间隔年是有意义的，“虽然放弃了很多东西，身上的钱已经少得可怜，可是比起在广州工作有收入时大吃大喝的日子，我此刻的心情却踏实平静许多。”
旅途中，他遇到各种各样的人。让人印象最深的是3个女人。
第一个，是跟孙东纯一起在特蕾莎修女创办的“仁爱之家”当义工的日本女孩沙弥香，间隔年结束的时候，女孩成了他的妻子。
第二位，是个修女。那是孙东纯参加义工面试时，一直微笑的修女收起了笑容，问他最后一个问题：“why do you come here？”他很坦然地回答“I wanna help people”，修女却笑了，对他说：“we don’t need your help， but you need to be here.”
别给自己贴金了。你不是为了帮助别人而来，是为了自我救赎。需要帮助的不是别人，恰恰是你自己。
第三位，是已经旅行了的老驴友，日本女人Norriko。15年间只回过日本三次，每次不超过一个月。她热爱的是老挝北部临近越南一个在旅游指南上都找不到的村庄，那里的农民依然用水牛农耕劳作，过着与世隔绝的生活。对于人生的问题，这个看似柔弱的女人说：旅行是寻找不到答案的，它只会让你多了选择，甚至更加迷茫，但完全值得。
旅行归来的孙东纯的确多了选择。他没有回到广州谋生，而是去了日本静冈县的一个海滨小城，跟新婚妻子沙弥香一起生活。职业是在一家语言机构担任中文老师，也为国内的一些杂志撰稿。
他的旅行本来很容易被常识质疑：辞职旅行13个月，除了徒耗时间和金钱，有什么明显用处和收益吗？辞职去读MBA充电，就是常识中“很有用”的选项，而辞职去旅行？会被指责说“不成熟”，“不现实”，“不负责任”。
孙东纯的美满结局解决了这个问题，皆大欢喜。让在路上的人，和不想上路的人，都觉得对人生有了一个说得过去的交代。这也许正是出版商看中他的原因。归来的他是以成功者的姿态出现的：畅销书作者、寻找到爱情的旅行者……
这完美结局虽是事实，但却像个容易误导旁人的美丽谎言。因为对于大多数旅行者来说，旅行也许一无所获，没有人找你出书，也没有遇到志同道合的爱情。孙东纯问那些羡慕他的“成功”而开始间隔年的网友：如果我现在依然单身、混在广州，和以前一样为工作、生活、汽车和房子劳累奔波并且前途毫无起色，是否还有人乐意为了“青春无悔”而出行呢？
间隔年是一次连根拔起的移植，结果会有三个：一是找到新的土壤，健康成长；二是找不到归属，最终还是回到出发的地方，回到初始状态；更有第三种，找不到也回不去，像沙漠中随风滚动的草，在新与旧之间进退失据，更加迷茫。
不过，就像Norriko说的，比起懵懵懂懂的笃定，这份迷茫完全值得。
篇6： 《迟到的间隔年》的读后感
根据字典的解释，“间隔年”指的是在人生两个主要阶段之间的一段延长了的过渡时期――青年人在高中毕业之后、进入大学之前，用一年时间去工作或旅行，在步入社会之前体验不同背景的生活。在旅行的同时，也会做一些与专业相关的工作或者一些非政府组织的志愿者工作。间隔年在欧美已发展了五十多年，在中国还是很新鲜的概念。毕竟，大学不会允许学生收到通知书却不来报道跑去旅行，家长也无法容忍他们眼中的“瞎胡闹”。
这本书作者孙东纯是广州一家公司的员工，20xx年12月1日，东东带着一张仅有两万一千元人民币的国际银行卡，离开了生活多年的广州，带着一个“间隔年”的主题走出了中国。从原来计划的三个月走到十三个月，从原来计划前往印度变成一次辗转亚洲的旅途，从澳门经泰国、老挝、云南、缅甸、印度、巴基斯坦、新疆、西藏到尼泊尔，一路上边旅行，边以义工身份服务于当地的非政府组织，帮助那里需要帮助的人。旅途结束，他找到了全新的未来、内心的宁静和他的珍爱日本女孩沙弥香。虽未谋面，但通过字里行间看得出来他们的相爱是巧合也是天作之合，他们都有一颗纯真善良勇敢的心。拥有这样的心，才能去很多美好的地方，遇到同样美好的人。
近代中国有学者提出“开眼看世界”来改变中国固步自封，鼠目寸光的惨状。对照现在的状况，我们也需要睁开眼睛，走出自己的花园，看看缤纷的世界。不出去走走，我们面对的只是生活的三点一线。我们不知道南非有野生企鹅，澳大利亚有美丽的大堡礁，新西兰有宛如仙境的皇后镇。
但是，面对来自社会各方的压力，能进行间隔年的只占少数。但我们可以步步前进。从短暂的一周，到两周，一个月，一个假期，半年，一年。在理想和现实中不断的追求平衡点，最后把理想化为现实。如果愿意打破常规，如果喜欢在一个满是摩托车和开阔草原的世界里漫游，或者只是想要找到额外的动力，让自己在“少有人走的路”上奔跑，那或许出国一年对我们来说很合适。间隔年中，即便是出乎所料的艰难时刻也有其疗效收益。间隔年是以一种嘻哈的方式让人从青春期走向成熟，如果方式得当，它也是保持年轻的一种方式。满满的都是正能量！
教室不是唯一的课堂，老师也不是唯一的老师。一花一世界，一叶一菩提。世界很大，只要我们足够勇敢，世界真的很大。在路上，我们收获爱，在接下来的人生旅途中，将这份爱带给身边的每一个人。
篇7：迟到的间隔年读后感
迟到的间隔年读后感
在书的封面上面写着这样的一句话：用一年的时间去远足，世界没变，我变了，这句话虽然不长但是他即激励着我们这群有着远足想法的人去行动，同时也让我想到了我们现在所处的环境当中我们也在变着，只不过这个变是在无形中的，我们当中的一些人正在变得社会化，而渐渐的迷失了自我。
看着东子的行程路线，觉得他真的很牛本，对于这么长的时间、路线来说一本书绝不能完全的将其展示出来，但是这其中的一些话还是值得我们去思考的。而更深层次的感悟只有我们真正的踏上旅途我们才能体会到。
看着东子姐姐写的序，虽然忘记了上面具体的内容，但是还是能感受到其中的那份姐弟之情。虽然每个姐姐表达的方式不同，但是有个姐姐真的很幸福。
salina的：We don‘t need your help, but you need to be here.似乎道出了慈善的真正意义：慈善不是单方面的，慈善应该是再给别人帮助的时候自己也得到了提高，当然这个提高并不是给你的一个慈善证什么的，而是自己的心灵得到了净化、提高，
我想慈善就是应该这样才是真正意义的慈善。
曼谷街头那只虽然腿残，但是有人给安装上了“义肢”、猫狗的那份和谐、化缘的僧旅......这些都折射着这里的和谐。 在仁爱之家的.第二条不成文的规定上面所说的不许给病人任何特殊的照顾，以免引起他人的嫉妒。这一条跟老子的无为而治一样。那个双目失明的男孩对东子的信任更是让人深有感触。
对于东子的远足的探索中，其中有对信仰的描述，在其中的一句话是：连我自己都欺骗的时候，没人能帮的了我，可是就是有好多的人明天都在做一件事，那就是欺骗自己，我们可以问下自己，今天你欺骗自己了吗?对于信仰的问题，东子认为所谓的神之类的东西是我们心理脆弱的时候需要一个祈祷的对象而已。我也是无神论者，我也相信我们人生中的大部分事情只要我们去努力就一定能够实现。要是没成功的话，就是自己努力不够。当然，我们努力并不是一味的用蛮力，而是应该思想与行动的共同努力。
现在的感触就是这么深了，或许下次再重新读的时候会有新的心得。现在似乎有点明白那句话了：我们必不可以停止探索，而一切探索的尽头便是我们重回起点，并且对起点有初次般的了解。
篇8：间隔年随笔
间隔年随笔
20xx年，我到终南山游玩时，对这座山一见钟情，决定停下行走，留下来过山居生活。我的父母依旧是不支持的，但没有以往那么强烈了。在我坚持住下后，他们也只是淡淡地说一句：注意安全，爬山时不要一个人，尽量有个伴儿。
20xx年春，我遇到了属于自己的小院，把我妈喊过来小住，她也十分喜欢那里。我带着她一起为深山里的修行人送菜，带她去爬周边的山头。我们一起打理小院做建设，一起去周边的田野里挖野菜。在全然绽放的生命山里，每每遇到好看的野花，她都会像孩子般开心地采下来送给我。
我们说好了，明年我妈和我爸带着我的外甥一起来我的院子小住。
除了继续寄终南山的当季土特产回去，在电话里，我们也时常分享彼此最近新学的厨艺和生活趣闻，每一次通话都充满了欢笑。
他们依旧不善言辞，都多了皱纹、长了白发，我也即将成为奔三的中青年。回首这一路的成长，我很庆幸，我终于与他们从统一到分裂、对峙，走到现在的和解，这一路用了二十多年。二十多年不算长，也不算短。
这二十多年里，我没能改变他们，我只是先改变了我自己。现在，我对我的家人只有满满的感恩。我相信一切都会越来越好。
在国外行走时，我了解到，很多西方国家的年轻人在离开学校进入社会前会先经历一段游学、旅行的生活，这段经历被称为“间隔年”。他们背着背包去到异国他乡，或者边旅行边打工，在这份经历中增长知识，打开心胸，更借机去发现自己内心所爱的事物，以便回去后脚踏实地地为之努力。这些做法也会得到父母的'支持。
我不知有多少人还在与父母的关系中备受煎熬，不管如何，请你承认它、感受它、觉知它，然后才能跳出它。每个人都或多或少地带着伤疤生活在这世界上，而自我疗愈的意念与智慧只有靠我们自己去取得。若一味地停留在受伤者的角色里，只会错失更多美好，这实在是太可惜了。父母只是我们生命的给予者，我们才是自己生命的创造者！
生命的一切发生皆是能量的流转，就看你是否具备转化的意愿和能力。当理解有了，死结就打开了；当包容有了，对峙就松动了；当智慧有了，伤害就远离了。
篇9：《迟到的康乃馨》读书笔记
《迟到的康乃馨》是一个叫高纬纬的学生在她六年级的时候写的，她描写了一个真情故事，让人感慨万分。
故事说：她四年级的时候，班上转来一女生，叫杨冰冰，性格文静而不乏活泼，为人处事都很好，是个好女孩。
一天，老师说有一个语文奥林匹克竞赛，学校选五人进京赴赛。而她和杨冰冰是竞争对手，可偏偏她在这时病了，不能参加培训，杨冰冰还送她辅导书，说是公平竞争。
结果，杨冰冰败了，她成功了，杨冰冰又送了她一束康乃馨和一张贺卡，祝她拿奖。
到了北京，她打电话给杨冰冰，结果，杨冰冰已经在车祸中身亡。她很伤心，下决心要给杨冰冰送去一束迟到的康乃馨。
我觉得杨冰冰的.品格很好，什么都为他人着想，而且，她还十分重感情，她不是那种小肚量的人，作者写的这篇文章让我更好地认识到了，好人不是单方面的，要行动好更要心灵好。
篇10：90后考研失利 却因此实现间隔年之行
90后考研失利 却因此实现间隔年之行
他是90后，去年大学毕业后踏上环游世界的旅途，这一走就是200多天，搭车248辆，徒步1500公里，总行程约3万公里……前日晚，来自湖北天门的大学毕业生樊畅在汉和数十名驴友分享了自己的“间隔年”经历。
“这是一趟成长与蜕变之旅。”樊畅说，旅途中他努力让自己做到“不盲从，不违背内心，保持自由和独立，并且坚持记录下一个普通人生活的样本”。
启程：考研失利旅行散心
去年，樊畅从嘉兴学院国际贸易专业毕业。然而，考研以14分之差落榜，让这个曾经的“乖孩子”备受打击，他决定通过旅游来散心，于是花600元“淘宝”来基本徒步装备，再带上500元钱，走上了搭顺风车去云南的路。
没有同伴、没有攻略、没有经验，常独身一人在悬崖峭壁上徒步一整天，也遭遇过非常危险的情景，樊畅在游云南期间获得了别样的.人生体验。去年6月，他决定正式踏上间隔年之旅。
穷游：无人区里九天跋涉
“滇藏线、川藏线、新藏线我都走过了。”樊畅通过微博随时发布行踪。
穷游的经费不是问题。旅途中，樊畅一路走一路拍照，请商家制作出50套“限量版”明信片卖出1200多元，“很多买家都是我微博的粉丝。”在尼泊尔首都加德满都，樊畅因一手好厨艺被聘为厨师，在那里呆了13天。此外，作为《新青年》杂志和马来西亚《联合日报》旅行专栏作者，樊畅每个月可以拿到1000多元稿费。
真正的艰辛还是在高原无人区的路途上。最恶劣的一次9天徒步，高原反应、缺少食物、身体疲惫、孤独，最终他硬撑着走了下来，“经常一个人在路上大声地唱歌，唱到最后发现都没歌可唱了。”
收获：女友相伴环游世界
旅途中的意外之喜，是收获了爱情。去年10月，他在云南大理见到了一直关注他微博的粉丝――广东外语外贸大学的大二学生毛海瑛，她也曾自己靠搭顺风车和徒步完成旅行，两人最终在拉萨确定恋爱关系。樊畅近日在武汉写书，女朋友一直相伴左右。记者获知，下个月，两人将会启程结伴环游东南亚。而樊畅的书名已暂定为《陪你一起间隔年》，上篇讲述自己一个人旅行的故事，下篇讲述自己和女朋友一起旅行的故事。
一路走来，樊畅变了，“刚出来的时候，心高气傲，觉得自己特别牛，现在想来自己真的很傻。”他觉得一位资深驴友的话特别符合自己现在的心境：“人生就如同一个圆，走得越远，认识的人越多，就会发现自己越渺小，也会变得越来越低调和平静。”
今年8月，樊畅将结束间隔年穷游之旅，恢复正常的生活，开始工作，承担起自己的责任。
名词解释：间隔年
在发达国家非常流行，是指用一段较长的时间(通常是一年)去旅行或是从事一些非政府组织的志愿者工作。最常见的间隔年在大学毕业与工作之间，以便学生通过社会实践，进一步了解自己，体验生活。间隔年就是以一种“间隔”当前社会生活的方式，达到更好地融入当前社会的目的。
篇11：读间隔年一个女孩在旅行有感
读间隔年一个女孩在旅行有感
读间隔年一个女孩在旅行有感一口气读完这本书，仍觉意犹未尽。作为一个长途穷游背包客，在长达13个月的旅行中，作者经历了种种生存的考验。在泰国拜县，住进了满是爬行动物和飞虫的竹屋，于是在那间满是壁虎的竹屋，学会了壁虎叫，学会了和这些动物和平相处；在钦奈去加尔各答的火车上，在各种汗味、臭味交杂，晒得像个蒸笼的铁皮火车上度过两天一夜。在尼泊尔abc大环线时，由于食物紧缺，每天的`食物只能是日本友人提供的两包泡面，于是在山上的餐馆里请求别人将吃剩的炒面给自己，说完被自己吓了一跳。这哪里是在徒步啊，简直就是现代版的长征啊。
除了生存的考验，各种彪悍、惊奇的事情也是层出不穷。()你见过穿着带屎的裤子在加尔各答的街道上被疯牛追赶的女孩子吗？这听起来像是出现在喜剧电视剧中的场景就真实地发生在蔡璐璐的身上，在特蕾莎修道院，作者由于身患痢疾不慎大便失禁，旅馆又回不去，来到街道又遇到狂奔的疯牛，好在作者反应灵敏，躲过一劫。
种种不幸悲催的遭遇，让作者怀疑到底这样的旅行值不值，意义又何在？然而答案是肯定的，旅行的收获要大于这些经历的磨难。对于作者而言，已不仅仅是一次长途的背包旅行，更是她心灵的一次成长史。
篇12：学生迟到检讨书
尊敬的老师：
您好!
我怀着后悔的心情写下了这篇检讨书，对于这次我没有去做我感到非常抱歉。我知道这件事是我做错了，因为我没有去做早操而让扣了分，我应该检讨自己。
那天上午，我和同桌就打算不去做早操。到了做早操的时候，我和同学偷偷的溜出了教室，先是去了一趟厕所。从厕所出来后，看着操场上密密麻麻聚集的人，我心想应该不会被发现。于是我和同桌又去了一趟超市，来到超市，我们挑了挺多吃的。吃完后，心满意足的我们打算看看操场什么情况。我们偷偷的在一个角落看着，发现操场上的同学都在往教室里走，我想早操应该是结束了。我和同桌偷偷摸摸的窜进人群中，然后就走进了教室。
老师我知道您在全班人的面前这么生气的批评我是不像别的同学像我一样不遵守学校的规章制度，我知道错了。做早操其实是一件很简单的事情，但是我却想着偷懒。早操每个学校的学生都在做，而且老师您总是强调我们一定要去做早操。学校要我们做早操也是想要锻炼我们学生的身体素质。我也不应该抱有侥幸心理，以为不会被老师抓到，但就算这次没有被抓到，下次也一定会被抓到的.。我没有去做早操不仅影响了班级的风气，还影响了学校的风气。经过这次事情，让我好好的检讨了自己，经过反思，我作出了以下保证：
1.严格的遵守学校的规章制度
不仅仅是要按时去做早操，还要将其他老师强调的事情做好。做到不给班级管理扣分，不给班级带来坏的影响。有班级荣誉感，即使不能给班级争光，但还是要做一个好的学生。
2.任何事情不抱有侥幸心理
这次的事情辜负了父母老师你们的期望，在这里我想老师您说声对不起，希望老师您能够原谅我。老师我感到很对不起你的辛苦教导，今天我还是没有能够去上早操，当我意识到这点时已经是在意识清醒后了，我感到深深的自责。
相信老师看到我这个态度也可以知道我对这次事件有很深刻的悔过态度，相信我的悔过之心，我的行为不是向老师的纪律进行挑战，是自己的一时失足，希望老师可以原谅我的错误。对于这一切我还将进一步深入总结，深刻反省，恳请老师相信我能够记取教训、改正错误，把今后的事情加倍努力干好。同时也真诚地希望老师能继续关心和支持我，并却对我的问题酌情处理。
检讨人：__
20_月_日
篇13：迟到的一片雪
这个冬天，我是一直期盼着下雪的，生在江南的小镇，下雪是每个冬天最平常的事，可是这个冬天，老天似乎和我开了一个玩笑，一直迟迟都没有下雪。
不知道是不是老天知道了我的心事，在年后的这么多天后 ，还是飘下了一场很大的雪，虽然相对于从小见惯了鹅毛大雪的我来说这并不是很大的雪，但依然让我感到满足，因为我终于看到了这个冬天的完美。
雪是半夜开始下的，还是我的朋友打电话说下雪了，那时的我是没有想到会下雪的，一时激动，竟然立马从床上爬起来掀了窗帘，看到外面一片片飘落的雪花，心里一阵的惊喜。明早起来就是一片白茫茫了，我当时心里想着。不知道在我记忆中，清晨起来就看到一片白茫茫的景象出现过多少次了，但从来没有一次让我的内心这么的高兴。
早上起来，站在朋友家的阳台上看着雪花缓缓的飘落，我伸出手想接住这一片片柔软的东西。天空上，还挂着太阳，出着太阳下着雪，我不知道这是一种什么征兆，但是我知道，这一刻的世界，好美!“好像棉花”，突然朋友在我的身后说了一句，我很是惊讶，我不知道自己已经多少年没有用‘棉花’这个词形容白雪了，也许是长大了，失去了那一份童心了吧，我想。还记得小时候经常在作文里把雪写成‘棉花’，那时候的心里，没有那么多的想法，甚至连纯洁这个词都想不到，觉得棉花是最适合雪的，可是现在，我看到雪的第一反应，是很纯洁，所以这也许就是长大的原因吧。
来不及等雪停下，就拿起一把伞和朋友出门，漫天的飞雪飘落在我的头上，我的身上，我的脸上，我感到一种柔软，一种被雪包围的幸福，这是一种怎样的浪漫，我已经不能用语言说出来了，总感觉这种感觉是无法用相机或文字记录的。小区里的孩子也是奔跑在漫天飞雪中，孩子的天真表情和这白雪一样的美，我想他们的内心也一定和这白雪一样的纯洁。
突然地我就想到了断桥残雪，一直以来，我都是非常想在下雪天去断桥，看看那究竟是怎样的一种摄人心魄的美，可是一直以来，都是因为这样或那样的事，最终没有去成。我知道关于断桥的传说，那是很多年以前了，那时候就知道在西湖，有一座桥，叫断桥，曾经在那座破旧的断桥上，发生过很美丽的故事，这个故事就是我们耳熟能详的许仙与白蛇的故事，于是后来，我们就喜欢上了这个叫断桥的地方，只是在我们去断桥的时候，很少有人想到当年在这里发生的那些陈年旧事了，我们只是因为西湖的名气，西湖的美景而去的，甚至是因为别人都去才去的。而断桥的残雪，恐怕很少有人愿意去欣赏了吧。
而我，独独对断桥残雪感兴趣，我期待着有一天，在白雪飞扬的时刻，撑伞走在西湖的路上，在断桥，遇见这一生最美好的时刻!希望以后能多多看到雪。
篇14：雅思作文赏析—中学毕业后的“间隔年”要怎么表达
给大家讲解文章逻辑结构的题目选自剑桥系列丛书中最重要的题目之一：
In some countries young people are encouraged to work or travel for a year between finishing high school and starting university studies. Discuss the advantages and disadvantages for young people who decide to do this. (某事件利弊探讨)
此题讨论的问题是著名的“间隔年”，学生中学毕业后是否应该take a year off?
参考范文一：侧重支持taking a gap year
It is quite common these days for young people in many countries to have a break from studying after graduating from high school. The trend is not restricted to rich students (who have the money to travel), but is并列谓语 also evident among poorer students (who choose to work and become economically independent for a period of time).具象思维Generally, I think that this practice could lead to many desirable results.
立论段：
The reasons for this trend may involve the recognition that同位语从句 a young adult who passes directly from school to university is rather restricted in terms of general knowledge and experience of the world. By contrast, those who have spent some time earning a living or travelling to other places, have a broader view of life and better personal resources to draw on. They tend to be more independent, which is a very important factor in academic study and research, as well as giving them an advantage in terms of coping with the challenges of students life.
Outline:
1)general knowledge and experience of the world
have a broader view of life and better personal resources to draw on
2)tend to be more independent
a very important factor in academic study and research
giving them an advantage in terms of coping with the challenges of students life
give sb. an edge/advantage in sth. 给某人某方面的优势
驳论段：
However, there are certainly dangers in taking time off at that important age. Young adults may end up never returning to their studies or finding it difficult to readapt to an academic environment. They may think that it is better to continue in a particular job, or to do something completely different from a university course. But overall, I think it is less likely today, when academic qualifications文凭 are essential for getting a reasonable career.
My view is that young people should be encouraged to broaden their horizons. That is the best way for them to get a clear perspective of what they are hoping to do with their lives and why. Students with such a perspective are usually the most effective and motivated ones and并列句 taking a year off may be the best way to gain this.
本文是考官满分范文，建议6-7分学员认真学习内容。
分析：
有选择、有侧重的逻辑结构：
第一段：用简洁的语言直接引出讨论，学生无论贫富都可以选择take a gap year。写作开头简洁很重要。如果用看似华丽的套句会给人模板的感觉导致低分。
第二段：立论段：对比直接论证选择take the gap year学生更有优势。本段是议论文写作提出支持文章中心观点的分论点，并对其进行有效支持和扩展的部分，属于主要得分段落。
第三段：驳论段：先让步，说选择gap year的学生会面临的影响，但是又说明这种影响很容易避免，从而进一步论证自己的观点。一个优秀的考生除了能够使用恰当的论据支持自己的观点外，还必须能对自己相反的观点进行有效评价。
第四段：表明文章中心观点，倾向支持学生take the gap year。再次强调重要性。
关于这篇范文分析完毕，同学们对照着老师的分段分析可以进行其他范文的试答，相信会有不一样的收获。
-总结文章的论证，并且得出结论，再次表明文章批判性的中立观点。
-适当对文章的论证进行扩展和升华，可再次强调文章为何持有批判性中立观点，但切忌引入新观点和内容。
篇15：寒假读书笔记
寒假里读美国作家路易莎的小说<<小妇人>>,深深被其打动.于是将文中精彩之处摘录下来,并写下自己的感受。 <<小妇人>>是一本小说化的家庭日记,一本道德家世小说。马奇一家四姐妹自立的权利的追求以及她们对家庭的忠诚眷顾构成了一对贯穿全书的矛盾，使故事熠熠生辉，情节生动感人。这是一本自我抑制和自我表现相结合、使用主义和乌托邦思想并存的小说。 马奇家的女人个个都是艺术家。乔写作，艾美画画，贝思弹琴，梅格写剧本、演出、管理家务，母亲谆谆善诱，营造了一种有威信、异常活跃而又自律的生活。她们各自得到了自己需要和应得的东西。艾没虽然放弃了自己最高的艺术抱负，却终于成为一个真正的淑女，一个出资扶弱救贫，并可以从事艺术工作的人。梅格虽然永远也不可能成为她曾朝思慕想的有钱人，但她在最吸引她的家庭生活中学习、成长。贝思生命短促，她的声音严格来说也只是一种家庭消遣，但作为一个聪慧、有爱心、为大家所爱戴的家庭成员，她真正享受到了适合自己的生活。乔必须长大，但她不能如读者希望的那样和劳里建立爱情关系，她得把家庭放在第一位。 <<小妇人>>用朴实无华的写实手法把四姐妹的命运展现在我么们面前,它不断地提醒我们:我们要过的生活其实十分简单,简单的生活本身就是一种幸福。自制在这里并非失去自我，而更是一种自我的选择。 <<小妇人>>受美国当时第一大思想家爱默生影响,强调个人尊严和自立自律的重要,体现了奋发有为的美国精神。马奇姐妹结社办报，写剧本，演戏。为减轻家庭负担乔出去照顾马奇婶婶；梅格在金斯家做家庭教师；乔努力写作终于成为作家；梅格宁愿放弃马奇婶婶的遗产，嫁给了清贫的1布鲁克先生，夫妻二人同甘共苦，使小家庭充满了幸福。马奇姐妹明智、自由地选择了自己的生活道路，她们的归宿各不相同，但都是自强自立精神的结果。 善良仁爱是马奇家的女人所共同拥有的品质，而乔和贝思是一对具有牺牲精神的人物。贝思默不作声地为大家做事，她为帮助荷梅尔一家而得了猩红热，最后付出了年轻的生命。乔对劳里并非无情，但她这种感情太纯真了，纯真得没有搀杂一点私心。她爱劳里是无可质疑的，甚至打算让梅格嫁给他，后来，她以为自己疼爱的贝思爱上了劳里，又忙着为她打算，当知道贝思没有爱上劳里时，她这样说：“还有爱美留给他，他们会十分般配的。”她“现在还没有心情谈这种事情”，她关心的只是贝思的身体。待她成长起来，并渴望得到爱情的时候，她却永远失去了劳里。 《小妇人》把道德美看作一个特殊的目标，使全书蒙上了一层道德色彩。而所谓道德，亦即是整个纯真人性，是人类心灵深处至真至善的东西。歌德说：“它不是人类思维的产品，而是天生的没在的美好性格。它多多少少是一般人类生来就有的，但是在少数具有卓越才能的心里得到高度显现。这些人用伟大的事业或伟大的学说显示出他们的神圣性，然后通过所显现的美好境界，博得人们的爱好，有力地推动人们进步。”这正是书中的美学意义所在。 真善声美，美生艺术。纯真善良的人才是美丽可爱的,才能浑身散发出艺术气息而楚楚动人。 马奇太太这样说: "我希望我的女而儿们美丽善良,多才多艺;受人爱幕,受人敬重;青春幸福,婚姻美满，愿上帝垂爱，使他们尽量无忧无虑，过一种愉快而有意义的生活。被一个好男人爱上并选为妻子是一个女人一生最大的幸福，我热切希望我的姑娘们可以体会到这种美丽的经历。考虑这种事情是很自然的事情，梅格期望和等待是对的，而明智之举是做好准备，这样，当幸福时刻到来时，你才会觉得自己已经准备好承担责任，无愧于这种幸福。我的好女儿，我对你们寄予厚望，并不是要你们急冲乱撞———仅仅因为有前人豪门华宅，出手阔绰，边嫁给他们，这些豪宅并不是家，因为里头没有爱情。金钱是必要而且宝贵的东西——如果用之有道，还是一种高贵的东西——但是我决不希望你们把它看作是首要的或者是唯一的奋斗目标。我宁愿你们成为拥有爱情、幸福美满的穷人家庭的妻子，也不愿意你们做没有自尊，没有安宁的皇后。” 这应该是每一个明智的母亲的美好愿望。 财富的确是人们非常渴望的，然而贫穷也有它光明的一面。逆境的好处之一是人们从自己坚苦卓绝的奋斗中而感到真正的愉快。我们存在于世界的智慧、美丽与能力，有一半得之于困境的激励。 这种家庭的幸福是不会突然降临的，但是约翰和梅格找到了开启它的钥匙。婚后的岁月教会他们如何使用这把钥匙，打开真正的家庭之爱与互相帮助的宝库之门，这些财富最贫穷的人们都可以拥有，最富有的人却买不到。着就是年轻的妻子和母亲们同意被束缚在那种高阁的原因。在那上面，她们于世间的不按与焦虑中安然无恙，在那些依恋她们的幼儿稚女身上找到罗勒忠诚的爱；她们无谓痛苦、贫穷与年岁的增长；她们和一个重视的朋友携手并进，同甘共苦。这个朋友，那古老优秀的萨克逊语言的真正意思是“家庭的保证”。她们就像梅格那样，认识到妇女最幸福的王国是家庭，而作为她们统治艺术最高荣耀的不是一个女王，而是做一个聪明的妻子和母亲。 其实，成功的女人不光要拥有这些，她必须拥有自己的事业，这样，不会对不起自己的青春年华。只有家庭和事业都成功才算拥有完美人生。
篇16：桓公年读书笔记
桓公十年
初，虞叔有玉，虞公(虞叔之兄)求旃(zhān，文言助词，之、焉)。弗献。既而悔之，曰：“周谚有之：‘匹夫无罪，怀璧其罪。’吾焉用此，其以贾害也?”(原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。)乃献之。又求其宝剑。叔曰：“是无厌也。无厌，将及(祸害)我。”遂伐虞公。故虞公出奔共池。
当初北戎骚扰齐国，郑国公子忽有功，由于鲁国定的送食物秩序使得郑国怨恨，现在郑国请求齐国共同出兵攻打鲁国，齐、卫、郑三国联军在郎地作战，鲁国是根据周王爵位定的次序，所以这次战争鲁国是正义的，所以春秋不称这次战争叫“侵伐”。
篇17：桓公年读书笔记
桓公九年
巴国派遣使者来楚国，请求主持与邓国修好大局，楚国便派遣使者与巴国使者共同前往邓国，结果双双被杀。楚国派薳章责备(让)邓国，邓国不接受。夏天，楚国率领楚、巴军队进攻邓国，并将其击败。
篇18：桓公年读书笔记
桓公八年
春天，曲沃武公灭了翼地。
回到上次随国与楚国谈判，少师最后得到了随君的宠信，楚国的斗伯比说可以进攻了，因为随国内部有隙可乘了。
夏天的时候楚武王在沈鹿回合诸侯军队，但是黄、随没去，楚武王终于找到借口打随国了，于是派使薳章责备黄国，自己却带着军队直接攻打随国。随国的季梁建议暂时不要打，等敌军懈怠，我军激怒的时候再打，少师却说要速战速决，随君选择后者。打的时候季节又建议攻打右军，不要与楚王正面刚，少师说这样很没面子，显示不出我军威严，随君又选择了后者，结果当然是输了，但是楚国教训了以后就放他们一马，让他们回去。
冬天的时候，周桓王命令虢仲讨伐曲沃，并立哀侯之弟缗(民)为国君晋侯缗，曲沃武公吞并失败。
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