以下是小编精心整理的好为人师者赞散文，本文共8篇，供大家阅读参考。
篇1：好为人师者赞散文
好为人师者赞散文
“好为人师”这个词，我一直以为是贬义。喜欢做别人的老师，这未免太张扬了吧！从事了一辈子教育工作，实在不喜欢这个职业，因为单调和重复地要“好为人师”。而在退休以后，我却被那些好为人师者感动不已，忍不住要为他们长赞歌。
记得前一段时间闹“非典”，使人们的健康意识日益剧增，越来越多的人投入到晨练和晚练的队伍中来。而锻炼的方式也是五花八门、各式各样：跑步的、舞剑的、跳舞的、练拳的……真是举不胜举。
如果你跑步觉得单调了，想学跳舞，不用为找不到老师发愁。有那么几“好为人师”者为你辅导。他们既热心，有宽容。做错了不会笑你，忘记了不会怪你。使再紧张的你也能放松下来，然后一心一意地跟老师从头学起。我就是在这种状态下学会跳舞的。舞姿的笨拙，乐感和记忆的差劲，也真难为了师傅。一个动作要分解开来一一细说，无数次的'示范，无数次的练习，才艰难地掌握了一个又一个的要领。而这么笨的学生，如果在课堂上早被老师不屑一顾，而我的师傅却不计较学生的聪明程度，记忆程度及年龄大小。只要你想学，他就负责教会。那份耐心是我这个做过老师自叹不如。更难能可贵的是师傅并无所求，只是以帮助别人为快乐，这难道不能使你不感动吗！
你如果觉得做保健操没劲，想学太极拳，那你找老师更容易。每天早晨6:30—9:30政协后院的杨师傅一行四人正在教着几十个徒弟。他们的一招一式，绝对是正宗的杨氏八十五太极拳。你看，杨师傅站在队伍前面，动作都，对每一个动作恰到好处的分解，魏师傅那大气而又很见功底的动作，一起把太极拳柔中有刚的特点展示的淋漓尽致，给人一种美的享受，举一反三的示范，又使人很容易掌握要领。而两个女师傅一口纯正的普通话，让人感觉好舒服。她们一丝不苟又不厌其烦。而徒弟们大都有些年纪，记忆程度不一，大部分人做了好多次还记不住。而师傅们的亲身经历使他们掌握了学拳人的心理障碍，于是一个劲地微笑地鼓励你持之以恒。在这种轻松的氛围里，不由你下决心将学拳进行到底。他们把教拳完全当作一份事业去做，那份责任心使那些拿了薪水并不尽职的人会感到脸红的。你说，这样的“好为人师”者难道不值得称赞吗！
还有做保健操的，舞剑的等等，只要你想学，都有“好为人师”者。而这些老师，大都不年青，而又全部是业余的，自觉自愿的，而又尽职尽责的。他们历经人间沧桑，在物欲横流的今天，在人与人之间关系日益生分的现在，他们淡泊名利却传递着人间真情，他们无所需求而以帮助别人为快乐。这是多么赏心悦目的事情啊！有了他们，社会才显得宽容大度：有了他们，人与人之间才显得轻松和谐；有了他们，我们的体育锻炼才会不断向前发展。
感谢你们，“好为人师”者！
篇2：陪伴者散文
陪伴者散文
我的人生才刚开始 我怎么就会舍得放弃呢？答案当然是否定的 我是不会放弃的。记得八年前 朋友告诉我说 你的写作方法和别人不一样 很诚实 且真心实意。你可以尝试着去成为一名写作者。
那时 我不懂 何为写作者？什么都不懂 真的不懂。我很害怕 很胆小 甚至怯懦得不敢去面对外面世界里的`所有一切 只卷缩在一个只有自己一个人的乌托邦世界里。
而如今 我走出来了 恍然明白 原来一直以来都是文字在陪伴我 也拯救着我那个青春期迷茫和颓废的自己。纵使我很爱音乐？ 但其实我更爱音乐里的文字 那种贴近内心的自己的灵魂陪伴 他们才是使我重生的力量。
我如今变成了一个对生活乐观 阳光 也对明天充满希望的这么一个人。我想 我是开心的 更是幸运的。因为一句鸡汤里说 有很多人活在了25岁 却75岁才埋。而我则是 在25岁这一年 我重新活过来了。
当然我知道过程是怎么样的 这其中挣扎 无奈 彷徨 和孤独 所有的不理解 只有我自己知道。所谓的冷暖自知大抵是如此吧！如刘同所说 你的孤独 虽败犹荣 又有谁的青春不迷茫呢？
我和你一样 和大多数人一样。重新活过来的我们 如今都一步一步地走在路上了。与你共勉。
如今 我也变成了一个敬畏文字的人儿，因为它能够让我写出诚实面对自己的字句来？ 哪怕只是灵感碰撞的瞬间 仅只字片语 我也觉得珍贵不已。所以 在我的朋友圈里 就只有文字和音乐 两种形式来传达我对待生活的态度。当然 美食和旅行也是我所喜欢的 但是我更愿意拍风景 看天空和草地 或是掉下来的落叶。这是我所表达出关于如何对待生活的一种价值观 云淡风轻吧 仅此而已。
百分百诚。 想写给诚心诚意的你。寻找同温层 陪伴并指引我们的价值观。关于生活里的一切 或孤独 或陪伴 或美食 或旅行 或记录 或风景 或感知… …
篇3：回收者散文
回收者散文
“回收旧手机、电脑、洗衣机……”
窗外，传来吆喝声，探头张望，叫喊的人已过去了。
不一会，叫买声又传来了，哦，那个骑摩托的年轻人兜了个圈回来了。
“嘿，嘿——”
我喊着，朝他招手，他停下来，仰头看我。
曾多次在巷口看到回收字样的车，似乎是一只旧手机换一个铁脸盆，这次，他是要用什么东西换呢？
我有只崭新的破手机，买来时三百多，但，手机充不了电，一直放在一边，没去过问，因为，我一个人就有五个手机，既然不想去修，何不换换？
这样想着拿起手机跑下楼。
“哦，这个呀，五元。”
他毫不犹豫地说：“你可以去修一下呀，还可以用，哟，电板都有三块呀？”
“是的，你会修吗？你看修修要多少钱？”
“几十元差不多，你买来也只要两三百吧？”
“是的`，三百多，嫌麻烦，一直没去修。”
“你拿回去，我们一只手机才赚几毛钱，是提炼黄金的。”
他好意告诉我。
“那，这只电信配的破手机呢？”
“这个可以卖，五元，这个应该是坏的。”
“是的。”
他接过我另一只手机，仔细端详，掏出五元钱……
他很憨厚，现在挣生活可不容易呀，我深深体会打工者的辛苦，忽然想到我还有几个废弃许久的数码相机，何不也处理掉？
“拿我看看吧，我等你。”
当我说出这意思时，他脱口而出。
咚咚地跑上楼，拿下照相机。
“爱国者，老式相机，淘汰了。”
“给你十元吧。”
旁边有一熟人经过，了解了情况，露出不屑。
“才那么点钱呀？不要卖，扔了都行！”
他有点帮我抱不平了。
“那是你的自由了，我不敢强求的。”
回收者笑了，露出洁白的牙。
“别卖！”
熟悉人冲我喊了一句。
我也是呵呵一笑。
“算了，你修修还可以用的。卖了实在是不划算。”
“没什么，我还有一个坏相机，你拿去吧。”
“我也没办法，多一分都不行，我才赚……”
“没事，你拿去吧，放在那里也是废物。”
回收者眼中似乎掠过一丝感激……
篇4：弈者散文
弈者散文
棋可观，弈者亦可观。弈者当有静气、硬气、大气。有此三气，生命才会深沉内敛，蕴藏一种厚度。
得之手舞足蹈，失之必怒形于色。我曾见一老者与人对弈，占尽优势，本可将死对方，他偏要慢慢消遣。对家欲认输，他倒故作姿态鼓励对家不要气馁，抵抗到底，以便他一个子一个子吃将下去。后来换了一位棋手，连赢他三盘，他一怒之下摔棋而去。此老活了大半辈子，愣是没活出个静气来。
一般而言，有静气才会有硬气。古人云：宁静致远。静可以蓄势，更能持久。心浮气躁的人，胜骄败馁。形势好的时候易出昏招，局势不利则轻言放弃。内心沉静的人受外界干扰少，隐忍力也较常人更优。即使面对高手，也不自卑，倒是激发了他心底的一股子硬气。只要有一线希望就周旋到底，抗争到底。把这个话题延伸到人生层面上，硬气彰显出生命的顽强。
当然，我说的`硬气，绝非那种明明棋势已陷绝境——对方大军云集，己方孤帅困守，除非对方挥刀自宫，否则必输无疑，在此情况下还要下至一兵一卒。这样的下法就近乎胡搅蛮缠了，缺乏大气。毕竟棋场不是真正的战场。两军对敌，弱小的一方拼杀至全军覆没，血淹黄沙，能让人生出一股敬意。而下棋只是一种娱乐，没有必要将些微的挫折看得过于滞重。识时务的坦然认输，倒显得大气。
人生在世，一个“度”字极难把握。轻易放弃固不可取，一遇到压力就退缩，这样的生命形态太脆弱和单薄了。但不识时务，不识进退的一味执拗也不可取（当然这要因时因势作具体分析，苟为国家民族利益则需九死犹不悔）。俗话说，退一步海阔天空。不轻易言败的极端表现，就如在对局中超出必要的顽强，也会让人窥出其生命的狭隘和薄弱。人活一辈子，当活出一种厚重。把握方向，看清形势，理性坚守——这是弈者对局之道，也是为人处世之道。
篇5：过渡者经典散文
过渡者经典散文
每个人都在不停地寻找属于自己幸福，每个人都在寻找关于爱情的答案.在感情里，谁是谁的过渡者？谁又是谁的不改初衷？爱情没有确切的概念，也许时间是最好的解药，又或者时间会让人明白许多，因为我们都渴望去爱，更渴望被爱，在爱的国度里，我们想成为受宠的王子（公主），不想被冷落，希望获得对方更多的爱。其实，爱不必计较太多，只要用心去爱，幸福终有一天会眷顾你，并且会一直在你这里停留，所有的一切取决于你自己。都说被爱是幸福，其实给予爱，才是最真的幸福。
万推文，一个二十五岁的男孩，心中怀揣着梦想，脑海里有时也会不经意出现超乎常人的思维，一个不甘安于现状的人，一个追寻着自由的梦想家，也对爱情充满了无限憧憬。
大学时代的他，并没有像许多青春偶像剧里那样，遇见年少懵懂的爱情，也没有遇见心仪的她，陪伴他的.只是每一成不变的校园生活。有时，他会站在天台，对着天空呐喊，这是对心情最好的宣泄和释放，或许这样的生活，这样的人生，太过压抑，他想挣脱现实的枷锁，去寻找属于自己的一片天地。
时间一天天地过着，像许多人一样，被家里安排在到一家公立医院里工作，可是，这似乎并不是他想要的生活，于是，他开始慢慢地封闭自己，甚至极度厌倦现在的工作和生活。就是在这样的状态下，遇见了同事玲，因为工作关系，她默默地关注这个男孩，也许在表面看来，许多人认为，推文是一个十分消极的人，没有一点朝气和活力，可是，玲却不这么认为，在推文的眼里，她感觉到的只有两个字：阳光。有一天中午，在忙完事情后，她对他说了一句：“推文，其实你人挺好的，你要相信自己，我看好你哦！”推文有些不好意思，甚至不敢看玲一眼，害羞地回了一句：“哦！”其实他心里十分明白，眼前这个女孩是在向自己示爱，她希望能够彼此加深了解。他更明白，这个女孩的确不错，可是，想到自己的处境和状态，他犹豫了，经过了无数次的痛苦挣扎，最终他选择了退缩。结局当然不言而喻，他的举动深深伤害了玲，从此，两个人的生活不再有任何交叉点。想到这些，他心里充满了深深的愧疚，他默默地祝福，希望玲能够找到属于自己的幸福，永远快乐的生活。
所有的事情都是两面性，并不是所有的大门都只关闭不开。推文的工作环境发生了改变，但是，通过一段日子的接触，他发现自己渐渐走出了阴影，开始适应了新的生活，然而关于感情，他不敢奢望，只能默默地等待。直到有天，同事阿姨说，给他介绍一个女孩，想让他见见。碍于情面，他同意了。女孩叫玮，是政府公务员，长得不错，性格也挺好的，这是推文在第一次见面后的感觉。就在他们相识后的那个周末，玮带着推文去见了她的闺蜜洁。推文的表现和谈吐，也让洁觉得可以继续接触，并且希望他和玮能够最终走到一起。所有的恋爱都是这样开始的，约会，电影，吃饭，逛街，偶尔还会来个小惊喜。对于玮这个女孩，推文觉得找不到什么缺点，可不知道为什么，总是感觉缺少了什么。他希望彼此能够慢慢地进入角色，他把自己内心真实的想法告诉了玮。玮对他说：“推文，你挺不错的，也是一个非常细心的男孩，可是，我不想这么快就进入男女朋友关系，我们还是从普通朋友做起好吗？”那一刻，推文一下子明白了，玮对于自己的可能不是感情的那种喜欢，只是对自己是一般朋友的好感，虽然玮没有说，但是，他心里明白她的意思，他自己选择了退出。
他开始慢慢害怕感情，甚至有点拒绝接触女孩，他害怕自己在一段感情里深陷进去，到最后无法自拔，伤痕累累。于是，他对于感情，又陷入了深深的纠结。直到他遇见了蕾。蕾是一名教师，两个人通过朋友介绍后，只是在微信上聊天，朋友把推文的照片发给蕾，蕾看了后，觉得这个男孩能给人一种安全感，后来在两个人的聊天和互动中，发现自己渐渐对推文产生了好感，很愿意和他交往和接触，她还主动约推文去看电影，她不在乎，她觉得，只要自己喜欢，不在乎女孩更主动一些。可是那段时间，推文家里出了一些事，让他不能抽身出来去面对感情，于是，一次次地错过和误解，又是一次次地失约和犹豫，最后蕾不理他了。后来，处理了家里的事，推文翻看着自己和蕾的聊天记录，每一条都看得十分仔细，他终于发现，自己已经不知不觉喜欢上了这个女孩，他想用实际行动去挽回这段感情，还有几天就是白色情人节了，他想为蕾精心准备一份礼物，同时他也希望，他们的感情像百合花一样充满着无限纯洁。他选了一个大大的宠物熊，还挑选了精美盒装的巧克力，还有一大束鲜花，也写上了自己想说的话，让鲜花店在白色情人节那天送到了蕾的手里。朋友们都说推文，希望自己能够好好把握和珍惜这段感情，推文也希望如此，并且规划着在节日的晚上，和蕾有一个浪漫的烛光晚餐，他希望用行动和真心去融化蕾受伤的心。然而，有些事事与愿违，甚至背道而驰。蕾最终把礼物和花退给了他，并且告诉推文自己这段时间的所有心情：“推文，其实从一开始，我都希望能够和你好好相处，但我不知道为什么，你似乎并不在意甚至用冷漠代替，对于感情，我最在乎的是态度，对不起，也许我们相识的时间是错误的。”那一刻，推文完全蒙了，事先幻想的美丽的蓝图，在这一秒钟全部都打碎，碎得彻彻底底，干干净净。
他不知道自己是怎么离开的，他丢掉了送给蕾的礼物，那天晚上，他喝醉了，试图用酒精麻痹自己，然而，他的心里是那么的清醒，他终于明白，什么叫做放不下。他十分懊悔，因为自己，他错过了这么好的女孩，也错过了这段美好的感情，他深深地自责，但是，有些事是注定的，无法挽回，就像时光一样，一去不会复返。
经历了几段感情后，他深深地明白，感情是一门也许用一生才能参透的学科，在感情里，谁也不想自己最终成为过渡者，关于感情，他不再奢望和刻意去追求，顺其自然，也许是对感情最好的主张。在爱情里，不可能都那么完美，会有这样的残缺，也会有那样的遗憾，就好像歌里面唱的那样，有些人一旦错过就不再。在爱情里，我们都是长不大的孩子，在经历中成长，在挫败中越挫越勇，因为我们一直坚信，有情人会终成眷属，也希望每个人都找到属于并适合自己的归宿，爱情不是过渡，不是一时兴起的感觉，爱情是永远，是心中那份始终坚定的不改初衷……
篇6：笑者散文
笑者散文
每当有人问起我干哪一行时，我就窘态毕露、满面通红，口结不已，而原本人家都觉得我是个挺镇定的人的。我很羡慕那些能说“我是个泥水匠”的人。我羡慕理发师、记账员与作家这些可以直截了当有所招认的人，因为他们的职业不言自明，无需冗言解释，而叫我回答这类问题，却感到十分局促：我是个笑者。一旦招认了，我在回答第二个问题：“你是这样谋生的吗？”时，又得老老实实地再招认一次：“是的。”
我的确靠发笑维生，而且笑得很好，因为套句商业用语来说，我的笑声是供不应求的。我是个优秀的笑者，没人笑得跟我一样好，也没有人能如此发扬我这行艺术的精粹。有很长一段时间，为了避免没完没了的解释，我会称自己为演员，但是我的才华在滑稽剧与朗诵术的领域中实在显得过于贫弱，我觉得用这个名称是太离谱了；我喜爱真理，而真相是：我是个笑者。我既非小丑，又不是滑稽演员。我并不使人们开心，我表演开心；我像罗马帝王一样地笑，或者笑得像个敏一感的小男生，我发出十七世纪的笑声，与发出十九世纪的同样自在，如果场合需要，我一路笑尽所有的世纪，所有的社会阶层，所有不同的年龄，就像修皮鞋的，这不过是我练出的一种技能。在我的心胸中，怀抱了美洲的笑声，非洲的笑声，白种、红种与黄种的笑声――只要报酬合宜，在导演的要求之下，我的笑声就能轰然而出。我已经变得不可或缺了；我在唱片里笑，在录音带中笑，电视导播对我也蛮尊重的。我凄惨地笑，适度地笑，神经地笑；我笑得像个电车上的剪票员或像杂货店里的帮工；清晨的笑声，晚间的笑声，子夜的笑声与黎明的笑声。简言之，无论何时需要何种笑声――我都得笑。这样一种行业，不必我说，自然是十分令人厌烦的了，特别是我还有一项专长――擅发传染性*的笑声，这对三四流的滑稽演员而言，我更是不可缺少的帮手了，这级演员很怕――也难怪他们――观众会错过他们说的关键性*笑话，因此多半的晚上我都在夜总会里充当不露声色*的捧场者，我的职责就是在表演节目嫌弱的当儿，发出传染性*的笑声。这种笑声必须小心地在时机上扣得很准；我的放声纵笑不能来得太早，也不可来得过迟，必须恰是时候；在事先排练好的节骨眼儿上，我放声一笑，整个观众的轰笑也会响彻全场，台上说的笑话也才给救了起来。至于我呢，则拖着疲惫的身心来到衣帽间，穿上大衣，庆幸自己总算下班了。回到家中，总会发现有电报在等着我：“即刻需要你的笑声。星期二录音。”
数小时之后，我已经坐在暖气过强的特别快车上悲叹我的'命运了。简直不必说，当我下了班或休假的时候，我是一点也不想笑的；牛仔巴不得能忘却牛群，泥水匠能忘掉灰泥也是一桩乐事，木匠家中的门常常是坏的，要不然就是一抽一屉开不开。卖糖果的喜欢吃酸黄瓜，肉贩子喜欢杏仁饼，烤面包的宁可嚼香肠；也不要啃面包；斗牛士养鸽子消遣，赛拳的看见自己的孩子流鼻血，脸都吓白了；我觉得这都是很自然的事，因为我自己工作之余就从来不笑。我是个严肃的人，很多人认为- 或许十分正确――我是个悲观厌世的人。在我们婚姻生活的头几年中，我妻子常会对我说：“笑几声嘛！”但后来她就认清了我是无法满足她这个愿望的。我能在全然的肃穆中放松脸部紧绷的肌肉与磨损的精力，我就会觉得快乐。是真的，连别人的笑声我都受不了，因为那太令我想到自己的职业。所以说，我们的婚姻是十分静寂、安详的，因为连我妻子也忘了怎么笑了；偶尔我见她脸上挂着一丝微笑，我也回她一个浅笑。我们谈话声调很低，因为我痛恨夜总会里的喧嚣，还有录音间中不时充斥的闹声。不清楚我的人认为我沉默寡言。或许我是这样，因为我得常常张开口大笑。我一生都是一副无动于衷的表情，偶尔让自己也挤出一丝温柔的浅笑，我常怀疑自己可会真正笑过。我想没有。我的兄弟姊妹始终认为我是个老气横秋的孩子。不错，我以各种不同的形式笑，但我却从没听过自己的笑声。
篇7：跋涉者经典散文
跋涉者经典散文
我紧紧地贴在悬崖上，小心翼翼地扣住凸出的石头，手指在微微地浸血。一只孤鹰在我头顶盘旋很多日了，它曾经俯冲过很多次，每次接近我的时候，发现我还活着，然后失望地离去。
我身后是万丈深渊，我知道，放手便是粉身碎骨；但我不会，因为我的目标是高山上盛开的雪莲。
出门前妻儿一再地阻挠我，“算了，别去采摘高山上盛开的雪莲花。山脚的雪莲花还是可以凑合着用的。”我坚决地摇摇头，显得有些不近情理，“高山上的雪莲花是与雄鹰为伍的，她圣洁的花蕊倒映着蓝天白云。”
我已经攀爬了七十二天。喉咙是涩涩的，嘴唇是裂开的。饥饿的时候，嚼点口袋中已经硬化的玉米饼，但我无怨无悔，我知道，只要再奋力攀爬三步就到了顶峰，就可以摘到高山雪莲了。妻儿曾经无数次揣着喷香的饭菜诱惑我下去，但我对他们说目标是远海的航船绝不理会溪流两旁翩翩飞舞的蛱蝶，也不理会搔首弄姿的蜻蜓。我是一位跋涉者，既然启程出发了，就绝不回头。
我立在那里回头，爬上来的路程多么艰辛！处处都有我的血迹，我知道那是开在悬崖峭壁上的血莲花，在青灰色的石壁上，多么艳丽，我曾经听到有人啧啧赞叹，“那是奋斗的足迹。”
今日，我的老母拄着拐杖来了，流着浊泪，用颤巍巍的声音喊着我的小名要我下来，我真的有些动摇了，母亲说年纪大了，想要我陪在身边说说体己话。我立在悬崖上，想到了小时淘气漫山遍野地乱跑捉蜻蜓时，母亲来不及换掉在庄稼地里劳作的鞋子，上气不接下气地追赶我，“三儿，小心脚下的`尖刺”。母亲真的日渐衰老了！这几日老在做梦，梦见四五月的故乡，在槐花的深处，母亲走着走着就走丢了，再没回来点亮灯火，一朵一朵的槐花沿着孤独爬上了枝梢，在春天开成寂寞，把河水送远。现在看见母亲在我的脚下，心有些静了，居然有些怀念起河边的槐花了。
母亲就在我脚下，一如从前地唤我回去。其实我知道，母亲是害怕失去我。她明白最后一步是极端危险的：日复一日、月复一月、年复一年地风吹雨淋雷劈电闪沙蚀，足以让山石碎化。踩上去是会掉下来的，象失足跌入空谷一样；要求我原路返回，至少还可以保全一条性命。
我的老母亲啊，我是自己生命的跋涉者，我的目标是象雪莲花一样，要与雄鹰为伍，即使被风化成一具干尸，也要以傲视之姿立在悬崖上。
篇8：钓者散文
钓者散文
斜风细雨一钓翁，
万千风物迷离中。
世间悲喜随风去，
钓者自钓古今同。
______以此为引子。
话说垂钓，自古以来，不知有多少轶事佳话流传在传说中，流传在市坊间，在典籍诗韵里千古悠悠。
最著名的还是那首柳宗元的《江雪》。独坐于寒江，只不过是“投迹山水地”，无声地“放情咏离骚”，差一点就“引觞满酌，颓然就醉”了。《江雪》的心境，与他的《永州八记》中的心境有着异曲同工之妙。尤其是那个“唐氏之弃地，货而不售”的“钴a潭西小丘”和那方“凄神寒骨，悄怆幽邃”的“小丘西小石潭”。凄冷的钓翁，“嘉木立美竹露，奇石显”的小丘，“四面竹树环合，寂寥无人”的小石潭，无非就是柳老先生的化身。那种被贬谪后徒然无奈，孤愤无状，自怜自惜，表露无遗，跃然纸上，无非是愿苍天有眼，明主识珠，再出江湖，一展凌云抱负。钓者自钓，钓的是难以排遣的千古忧愤，亦或是对过往人生际遇的深沉思索，非鱼也。
凡人垂钓，名曰乐在山水之间，其实为鱼而乐。远足而鱼，与人相夸，听者艳羡不已，自己也陶然如在春风。若整日钓而无鱼，唯有一声叹息。当然，也有寄情山水，放旷心情之人，虽钓而无鱼，仍散淡为乐，只当陶情冶性之行。
善钓者，识天识地识时，善用饵，善于把握一刹那间的时机，善从鱼漂儿的些微变化，洞察鱼是否咬钩，鱼之大小，鱼之巧拙。鱼见饵，或从容盘桓，谓之审慎者，因有前辈之教训历历在目；或饥不择食，谓之天真侥幸者，因其未曾经历江湖之险恶；或与钓者挑逗玩乐，并不急于贪图享用，谓之超脱者。此类鱼并不想钓者此时之状：双目眦裂，如贯雷电，心翻惊涛，手汗如注，凡此种种，难以言喻。也许争而食之者，霎时拉出水面，尚未及挣脱，就被钓鱼人装进鱼篓里，恍然如梦，悔不当初，钓者亦怡然自乐；也有争抢不过，起初自愧，忽见先享用美食的兄弟倏然而逝，如佛慈悲，顿生侥幸之心，尽快逃之夭夭，然钓者不免失落；也有大者上钩，钓者内心怦然，兴之所至，随鱼所游，借力遛鱼，待觉鱼疲累至极，便请其上岸，几近岸畔，钓者早已得意忘形，此时，大鱼思忖：我计已成，此时不逃，更待何时。顷刻，突生变故，鱼力挣而脱，翻白浪飘然而去，钓者一时长吁短叹，或捶胸顿足，抑或仰天长叹。更有甚者，为了已经游远而去的鱼，不慎落水者，其颓丧落魄之状可以想见。须臾静思：愚者，鱼也，智者，鱼也？钓者与鱼，不知钓者之乐鱼乎，或鱼之乐钓者欤！
世间朝野，万象众生，为无水之河。人之情状，几十载光阴里，不知你是钓者还是鱼？或时而为钓者，时而为鱼？或久而为钓者，偶尔沦为鱼？反之亦然。柳宗元被贬十年，是不是朝廷圣上这个钓者投下的鱼饵？或投放于江湖之中的一尾不能自由的鱼？实际上圣上投放的饵，对朝廷而言收到了奇效------朝廷短时间内再没有“隽杰廉悍”、“踔厉风发”的柳宗元之类的.朝臣了。这个“不圆滑以趋利,不苟合以取容”的年轻人在被贬谪的十年苦难中却自悟到“铺冲虚以为席,驾恬泊以为车”的人生哲理。在这十年里，这条鱼，并没有自暴自弃，他拿起了自己的鱼竿，广泛研究，著书立说，收获满满。从某种意义上来说，他凭借自己的学识和坚毅成为了一个真正带有文化符号的渔翁。
大千世界，万里红尘，有人为情而钓，也有人被情而钓；有人为权而钓，也有人被权而钓；有人为名利而钓，也有人被名利而钓；有人投放各种名目的诱惑之饵，也有人自甘堕落于各种诱惑之中而不能自已。钓人或钓己，投饵或为己所吞食。有欣欣然，有茫茫然，有惨惨然，万千情状，不一而足，千古一幕，总在年年岁岁，朝朝暮暮中循环演绎。
世间钓者，有时需要智谋，有时需要隐忍，有时需要持久的等待。当然，其中有善意充盈为钓者，慈悲为怀为钓者，大爱于天下为钓者。不管是钓人还是钓己，需要心园恬淡，心如高天流云，清波潋滟，不然，就会被鱼儿所困所诱，因而心情怅然，失足于江河。
终底：人为自己钓，丰满人生；民为家园钓，利在子孙；官为天下钓，利在家国。家国子嗣，以此恒久,反之，悲哉！哀哉！
此时，一钓翁又高吟起：
斜风细雨一钓翁，
万千风物迷离中。
世间悲喜随风去，
钓者自钓古今同。
★疯者散文
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