下面是小编收集整理的天下奇秀雁荡山写景散文，本文共15篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：天下奇秀雁荡山写景散文
天下奇秀雁荡山写景散文
你是
上天的'孩子
偷沿着母亲的长发
直溜了下来
便立成了
一棵树
于是
再也回不去了
就撒开喉咙哭
直哭得
金声玉振，钟鼓齐鸣
你的根在天上
我们
都是你的
枝枝叶叶
一起喧闹
一起欢腾
一起嬉戏人间
——《大龙湫瀑布》
这首小诗是翻捡十一年前诗稿而录。那时同事，少年风华，逸兴遄飞。今已过十年，物是人非，风云流散，各奔西东。恍记得十年前六七人，过大溪岭，山高路巅，而言笑晏晏。至合掌峰下，见造化天工，心生敬畏。于观音洞中，烛影留香。有同事红烛沾衣，余遂道：“你沾了佛光！”众笑。在录助庙祝前，写字之人，终是手痒，即提笔一句：“雁荡山天下奇秀，有幸登临，不知天上人间！”亦恐拾人牙慧罢，东坡大人不是说过：“起舞弄清影，何似在人间”？
今次清明，微雨或阴。与妻及诗诗一家人车赴雁荡山。路已平滑，高速直达。大溪而出不足半时即至。至山前，遥见群峰如象，众神高拱，列位仙班，仿若八百罗汉，衣带当风。最欣赏的是徐霞客游记中的那句：“望雁山诸峰，芙蓉插天，片片扑人眉宇。”真是诗画人语，笔墨生香，极为传神！
“灵峰夜景、灵岩飞渡、龙湫飞瀑”为雁荡三绝。因未至夜，遂过灵峰、三折瀑而左上灵岩。既驻。上。见水木峻嵘，清流飞响。大道石宽，纵目崖高。右折上双珠谷，未见影而水泼泼然。有卧龙亭，虽形简朴而字苍劲。周沧米之笔乎？石阶左旁飞流激湍，右边细水滴线，却原是沿山草而点点成珠，而时如雨注，此或谓双珠焉？半道而出。
在众蛙聚会，遥见对山有蛙王大肚高拱，心口直敞天际。过展旗峰，宝塔峰，展翅欲飞峰，遂见灵岩寺。寺虽不大，然正居四面高崖之下，幽谷阔地之间。有豁然开朗之感，直令人眼前一亮。寺背灵岩如负狮虎。此岩雄阔方正，高立如屏，一头伸出状似金乌，嘴下即可见俯首之玉兔，谓之日月，故为灵岩罢。寺对面即是天柱峰，高二百六十多米。峰下有字：“天不塌赖以柱其间”。想起十多年前有同事不识此隶体，曰喇叭裤其间，众皆笑。
天柱峰高耸入云，近之，余像机不可全貌也。十点半，天柱峰上有表演古时采药者。一线荡其间，晃晃悠悠，腾挪跳跃如猴。又，天柱与展旗间一线高悬，有师傅即于二百多米之高空沿线攀滑，且间杂耍，众皆仰望，观之如堵。此即灵岩飞度也。
灵岩寺上去即小龙湫，遥见双峰对峙间，一线垂练。过独秀峰，卓笔峰。石间有刻：“有峰皆卓立，无瀑不狂飞”，（郭兰馨）。小龙湫就夹在两块巨岩罅隙里，人早拥满，不得近。崖高近百米，水柱直泻下来，虽在百米开外，亦“空翠湿人衣”了。上有卧龙谷，电梯上去，高峡出平湖，余十年前曾去过，可划船，传为龙湫之源。不往。
出，车右行，兜转七八里。至大龙湫景区。上山，剪刀峰迎风独立，仿似情人相偎。余对诗诗说，岂非如鳄鱼嘴乎？诗诗雀然欢喜，又因手有七色风车玩，一路蹦行。过一帆峰，狐假虎威峰，而这啄鸟峰，一沿行，又成了黑熊岩，真是移步换景，妙处难与君说。
大龙湫尚未见，即闻响若奔雷。未及睁看那条白龙，双眼却被漫天花雨洒个正着。清袁枚曾在《大龙湫》诗中说：“五丈以上尚是水，十丈以下全为烟，况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉！”真是气势威凛，莫能仰视！
大龙湫真如神龙出水，雁阵惊寒。瀑且高悬，雪喷千尺珠玑；池虽不广，烟笼万年翡翠。风飞雾卷，寒气逼人。甫立潭边，凄神怆骨，摇摇而伞欲折，人将倾矣！恍若十八级台风。
呵呵，“大龙既出，天下皆秋”啊！
岩上多石刻，清梁章钜的“大龙湫”三字秀美挺拔，极为潇洒。有邑人野萍先生之忘归亭联：“六龙卷海上霄汉，万马嘶风下雪城”，十年来念想不忘，今复得一观，真开山裂石之功，横扫千军之力！最是那泽国乡士阮尚傅的“千尺珠玑”，写得气象浑朴不说，单单就以此四字作比，妙想天开，已远超题刻诸公某某来游矣！
然此人真或有才耶？传说让百姓为其家犬披麻戴孝，又传其捐购飞机支持抗日，蒋氏题之为“航空救国”，名士乡绅乎？史耶？非耶？终有水落石出之时。
是记。
篇2：天下奇秀雁荡山写景散文
七夕的那天早晨我和几个好朋友怀着一颗满怀激情的好奇心来到了预有‘古火山立体模型’之称的雁荡山。据我了解的雁荡山风景区主要是分北雁荡山和南雁荡山。北雁荡山。雁荡山又名雁岩、雁山，以山水奇秀闻名，素有“海上名山、寰中绝胜”之誉，史称中国“东南第一山”。也是国家五A级世界地质公园…
秋天的雁荡山，是那么的清秀而迷人。汽车驶过虹桥镇，往西寻入郁郁葱葱深处，便接近了雁荡山。到了雁荡山下车后发现有特别多的旅游工作人员来为我们服务 ，当然是有偿服务咯，我们随便找了位司机讲价好了价钱。嘿还真没发现几个小丫头挺会还价居然减半的价钱也谈成了，司机一付委屈的样子将我们送进了山里也许是苍天对我们的来临有些在意，或是想多些关照，天空阳光明媚，晴空万里，没有一丝云彩。阳光暖暖的，照得人心头都亮堂堂的，为一路寻访添加了些浪漫。
看那远远近近的秀绿，飘逸的意味渐渐浓了起来。进山的路是用青石铺的，块块石板是那么得乌黑清亮，透出一道凉爽滑湿光泽，一些爽意。路旁的河道里，雨水与山上流下来的溪水混淆在一起，打着层层水花，随着你的思绪哗哗流着，在耳边多了些嘶鬓。抬头看去，山路蜿蜒而上，在苍翠中或隐或现，由远而近牵起了雁荡山的一道绮丽风光。
我来的第一站就是雁荡山特有名气的大龙湫，大龙湫又名大瀑布，为雁荡山最大的瀑布。瀑布自190米高的连云嶂崖顶飞流直下，气势非凡。从半空中猛扑下来，震天撼地。在晴朗的七夕里，大龙湫象一串散珠，在阳光照射下呈现出色彩绚丽的五色长虹奇观。从嶂顶飘泻下来，不到几丈，就化为云烟。方才发现这是个意想不到的壮观绮丽景色。这大龙湫，决不是一般平平淡淡的水潭，而是云龙飞泄的瀑布跌水。正好应了湫边的一忘归亭，绿色笔墨在柱石上写有一副对联：六龙卷海上霄汉，万马嘶风下雪城。这对联算是道尽了大龙湫的磅礴气势。有了这又高又飘的瀑布，有了这又文又幽的湫水，这山就有了灵性，唤醒了一般，活着要飞起来、飘起来一样，让这翠绿笼罩的雁荡山成了一个活脱脱的鲜亮生命……
随后又坐着缆车 进山上高低仔细看了，才发现这雁荡山有自己的特色，饶有个性。这山不比那随处可见的群山，它并不是一片简单隆起的高地，也无法凭着坡路可以蜿蜒攀上山顶。雁荡山是由无数凸起的峰，无数刀削的嶂，无数迭起来的崖构筑的，不管你怎么顺着山涧的路走，山峰永远距你高远，飞嶂又会常常阻断路程。所以，在雁荡山里，尽管你走近山峰了，感觉自己总是在山里，但你仍然在山谷的溪水边，除了攀缘，是不会走上山峰的。顺着溪流沿山路而上，一道高高耸立的山峰由远而近，葱郁的峰露出些巍峨的气势，令人不得不住足观赏。这突起的峰叫做啄木鸟锋，一峰耸立，上分为二，看上去似像一只啄木鸟啄着木头……
雁荡山的风光还有很多，有的还相当奇特。遗憾的是这次来不及去了，下次有机会一定再去……
篇3：天下奇秀雁荡山写景散文
今年几次去旅行，很多原因先生没有陪我去，这次双节我央求他陪我去旅游，女儿因为要练习跳舞和唱歌没有去，至今依稀记得教科书中北宋沈括的《梦溪笔谈·雁荡山》中的名句“温州雁山，天下奇秀”，所以这次景点选择了“东南第一山”雁荡山和“道教文化精髓地”龙穿峡。
10月2日早晨六点半我们从无锡出发，由于假日车辆拥挤交通堵塞，一路睡意迷糊，经过七个多小时的路程，终于来到有“海上名山”，“寰中绝胜”之美誉的雁荡山。
雁荡山位于浙江乐清市境内，因“岗顶有湖，芦苇丛生，结草为荡，秋雁宿之”而得名。明代大旅行家徐霞客曾三顾雁荡，并掷笔而叹：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能！”全山分为灵峰、三折瀑、灵岩、大龙湫、雁湖、显胜门、仙桥、羊角洞八个景区。
我们先来到了东南部风景荟萃的“雁荡三绝”：灵峰、灵岩、大龙湫。由于白天看到的灵峰与晚上看到的灵峰大不相同，所以白天主要浏览灵岩和大龙湫，灵峰要在晚上朦胧的夜色中欣赏。导游说灵岩有飞渡表演，但最后一班是16点正开始，我们紧赶慢赶，终于看到了表演者在高空中惊险的飞渡表演，我和先生边品茶边欣赏，真的非常的刺激。
行到双珠谷时，我们看到了明代著名的旅行家、地质学家、文学家徐霞客的塑像，他一生遍游名山胜地，他曾三游雁荡山，他的《游延宕山日记》，为后人考察研究雁荡的历史地理和风土人情留下了宝贵的资料，导游说徐霞客曾冒着葬身悬崖的危险，攀登百岗尖，窥探天窗洞，我也仿佛看到了一个行者、一个思索的学者，他的孤独和意念，他的无畏精神，很值得后人称赞，所以旅游局特此立像纪念他。
左边山顶有一岩石摇摇欲坠，导游说那叫“顶珠石”，它对面出现的很多只青蛙，在默默地听着寺院里传来的诵经声，这就是有名的“青蛙听经”。
顺着导游的指引，我忽然看到一座山峰犹如一只巨大的雄鹰张开翅膀，预展翅奋飞。当代文学家郭沫若曾赋诗一首：“灵岩有奇石，入夜化为鹰，势欲凌空去，苍茫万里征”。灵岩寺的大雄宝殿前，四面奇峰突起，宛如人间仙境。导游请我们背对大雄宝殿向右看，右边刚才的“雄鹰”，忽然已势若擎天，顶天立地，所以叫“天柱峰”，高270米。天柱峰右恻，两座形似凤凰的并列山峰，叫“双峦峰”。导游继续介绍在此峰右边的背后，群峰林立，其中有“独秀峰”卓立其间与双峦峰之间便是小龙湫。
南天门的山门左右写了“灵光独耀，岩石争奇”的对联。上方各有一字念“轰”是梵文，代表着吉祥如意，导游请我们带着美好的祝愿往里走。我从柱子上的对联中了解到：灵岩始建于宋太平兴国四年，是目前雁荡十八古刹至今保持最完好的寺院，供着南海观音，看是圆摸是方的竹子叫方竹，相传这竹子是从钱眼里长出来的，摸了这竹子，人们便能财运亨通。小龙湫和大龙湫相比，高度不及三分之一，只有60米，我在此就不多写。
在大龙湫景区首先映入我们眼帘的是“观音坐莲台”。左看一只老鼠，头朝天，挺着大肚皮，拖着一条长长的尾巴，正慌慌张张的往上逃，此景称为“上山鼠”。原来它背后山上有一只猫，弓前背，朝它紧追不舍，两景天然巧合，便有“灵猫捕鼠”之称。前面有一座独立矗立的山峰，导游问我们像啥，有位游客说像鳄鱼，我们去大龙湫就得绕它180度转。
再往前走前面的两座山峰之间的裂缝加大了，恰似一把剪刀，单看右侧，恰似一位妙龄少女，衣着古装，云髻高耸，飘然耸立，称为“昭君出寨”。
大龙湫水源从雁荡山最高峰海拔1056米的百岗尖上下来的，瀑布景观一年四季各不相同，导游介绍盛夏季节雷雨过后，瀑布以排山倒海之势，雷霆万钧之力，呈现在游客眼前；而秋冬季节雨水稀少，瀑布如珍珠落玉盘，煞是人间极景，引人遐想万千，先生帮我拍了很多照做留念。
我最盼望的是灵峰夜景，因为来之前有位温州朋友对我讲：雁荡山的夜晚最美最享受，而导游也说要在最佳时间，最佳位置，以最佳的想象力来欣赏雁荡夜景，所以我们都未用晚餐，就去灵峰赏夜景，天色渐晚，浓浓的兴致早已打败了辘辘饥肠，在如织的人群中，朦胧的月色迷迷蒙蒙，阵阵清风拂来，平日喧嚣浮躁的心情此刻已悄然宁静，我早已将自己融入到大自然的鬼斧神工之中。
刚好是阴历八月十四，“灵峰日景耐看，夜景更销魂”，黄昏时刻，在迷蒙的月色下，我真真切切的感受到了雁荡的魅力。灵峰夜景的真实体现是在不同的位置看同一座山峰，所看到的姿态是完全不同的，一座山峰留下了一个个美丽的`传说，夜观灵峰，就像一只展翅翱翔的雄鹰，当再变换一个位置的时候，顷刻间看到的是一头犀牛在凝视着天空的月亮，所以它还有一个好听的名字：“犀牛望月”。
前行不远，我们又来到一座峰下，这座峰有个美丽的传说：一对夫妻，丈夫去了国外，妻子日思夜盼，人们叫她“相思女”，多年后历经千辛万苦，终于重逢，相拥相诉，所以叫“夫妻峰”。再前行三十余米回头去看它，“夫妻峰”变成了一个含苞待放的闺中之女，在等待自己的心上人的到来，真是变幻莫测，让人回味。还有一座座山峰，“婆婆峰”、“公公峰”、“少女峰”等，引人遐思的黄昏恋，小牧童偷看姐姐姐夫相亲相拥等传说，真的令人神思飞扬，我终于体会到雁荡山的“步换景移”。
归来时路左边的崖嶂上，仿佛白衣观音，一袭白袍，手持净瓶，头带凤冠，导游说这就是雁荡山观音洞，并请我们想象观音口中是否在念念有词而送客：“阿弥陀佛，祝大家吉星高照，万事如意。”
其实我想景由思至，情由心生，景物是不变的，变的是人的心态与观看的角度，正如人生的格局也许难以改变，但如果换个角度，便会产生另一种哲学，另一种处世观。学会多换几个角度看待自己的人生，从多个角度理智的面对生活中的逆境和顺境，人生才会更加的完美和绚丽多彩。
晚上我们住在了台州，10月3日早上我们去了龙川峡，主要景点有台岳春秋、秀溪观瀑、五泄流泉、太白临风、龙穿破壁、空谷鸟鸣等，影响很深的是很多瀑布，还有双曲堆石拱坝，这是载入我国水利史册的国内唯一的由石条堆砌而成的大型水坝，是一般人难得一见的水利珍品，我和先生在坝水上乘了竹筏漂流，关于龙川峡我在此就不细写，最忘不了的是导游口中念念有词的“一日天台诉春秋，不游龙穿枉风流。”
篇4： 游雁荡山写景散文
游雁荡山写景散文
雁荡山，位于浙江东南部沿海，分为东、南、西、北、中五大雁荡。其中以北雁荡规模最大、景点最多、最为出名，人们通常说的雁荡山一般都指北雁荡山。史称“东南第一山”，素有“海上名山”的称号，绵延数百平方公里，是国家首批5A级风景区，在国内是最高级别了。有灵峰、灵岩、大龙湫三大绝色景点。历来是文人墨客的向往。
坐飞机在黄岩机场降落。乘车行驶60公里，不到一个小时就到了雁荡山。景区总面积450平方公里。分灵峰、三折瀑、灵岩、大龙湫、雁湖、显胜门、仙桥、羊角洞等八大景区，到了雁荡山首先要游览灵峰景区，它是雁荡山的东大门。方圆46万平方公里。
进入灵峰，一抬头就能看到蒲溪西边那叫做接客僧的巨岩，接客僧是雁荡山中形象最为逼真、生动、最具象征意味的肖物拟人景点，它把我们导入一种佛教的氛围，这种氛围在危楼九叠的观音洞里达到了顶点。观音洞镶嵌于合掌峰中，最早为唐代高僧善牧的居所。高100多米，宽深各40余米，洞内佛楼倚岩而建，高达9层。入口处为天王殿，内塑四大金刚，殿后377级石磴，直达顶屋，顶屋为观音佛像，端坐在莲花台上，此谓“一指观音”。从洞顶往外望，天空仅留一线，人称“一线天”。洞内尚有洗心，漱玉诸泉等。
灵峰四周诸多青峰苍崖迂回盘旋，绕出一方如梦如幻的胜景。这里的山形白天和晚上是不一样的。这是雁荡山风光的一大特色。而灵峰体现的最为淋漓尽致。到了晚上，夜幕把一切无关的东西隐去，只露出山峰的轮廓和剪影。灵峰夜景中剪刀峰又最会做态，该景“移步换形”，尤其在月夜，真真幻幻的山景会令人生出许多遐想。灵峰夜景在国内绝无仅有。所以到这里一定要夜游灵峰，体味其独特魅力。
雁荡冠天下，灵岩尤绝奇”。灵岩被视为雁荡山的“明庭”。以灵岩古刹为中心，后有灿若云锦的屏霞嶂，左右天柱、展旗二崖对峙，壁绝千仞。因其浑然庞大而生肃穆，人处其中，顿觉万虑俱息。灵岩使人心境沉静。
小龙湫又名小瀑布，是灵岩的`主要观景之一。落差五十多米，悬崖环峙，岩腹有如珊瑚、玛瑙颜色。瀑飞崖上，触石腾空如雾团结旋；而流转飞洒，水珠溅人。瀑水搏潭，因光作色，形态万千。无怪前人有“我来看不足，长啸独凭栏”的赞叹！潭水从乱石间流出，汇合成卧龙溪，再蜿蜒地向南流入碧玉溪。在小龙湫左侧山上，有猴子捧仙桃一景；卧龙溪中有鸭子戏水。潭前那一块长方形的大石头很像一方砚台，砚台旁边还靠着一块扁长方形的小石条，样子象一块松烟墨。
雁荡风景，山水之美，以大龙湫、散水岩、西大瀑、梅雨瀑、三折瀑最为盛名。大龙湫位于雁荡山中部偏西，以奇峰，巨嶂，飞瀑取胜。高耸天际的芙蓉峰，变幻无穷的剪刀峰，雄伟如屏的连云峰，云雨漠漠的经行峡，谷幽潭深的筋竹涧，皆为胜境。大龙湫落差197米，为中国瀑布之最，有“天下第一瀑”之誉。它与贵州黄果树瀑布、黄河壶口瀑布、黑龙江吊水楼瀑布并称中国四大瀑布。大龙湫在空中，潭底幻成两条龙，腾飞翻卷，仪态万千，变化无穷。
游毕雁荡山，还可以美食一顿。这里不仅有雁荡山八大名菜：鸡末香鱼、蟠龙戏珠、雁荡石蛙、土豆野味煲、美丽黄鱼、蛤蜊豆腐汤、碧绿虾清真海蜇，做工独特，其味难尝。另外雁荡山独特的风味小吃也令人回味无穷，其做工讲究色香味俱全，只要观其色，闻其香，顿觉胃口大开，著名的风味小吃有香螺，番薯粉丝汤、雁荡烙饼、米粉丝面、茴香五味豆腐干、绿豆面等。
篇5：雁荡山写景作文
雁荡山是我国5A级风景区，也是国际地质公园，这里由复活型破火山4次爆发形成，因此有非常多的岩浆岩，其中，流纹岩最多，百分之九十九的流纹岩品种都能在雁荡山找到。
雁荡山不仅是地质学家们考察岩浆岩的大乐园，更是有“天下奇秀之一”的美誉。
在我三年级时曾写过一篇文章《美丽的雁荡山》，不过那次，我只不过是从照片里看到雁荡山的美丽景色有感而写。而今天，我则是真的来到了浙江省的骄傲——雁荡山。
“万丈龙秋水，飞流翠壁开。始疑河汉落，翻若海潮来。飘洒四时雪，喧闻万壑雷。庐山吾未到，气象胜天台。”看了这首诗，我更是迫不及待的想看见大龙湫那壮观的美景。
可是，想要看见大龙湫的庐山真面目又是何等容易？
“借问采茶女，烟霞路几重？屏山遮不断，前面剪刀峰。”耸立在我们眼前的这座岩峰，名叫剪刀峰，峰上部分一为二，十分像指向天空的一把大剪刀。有位著名的清代诗人说：“百二峰形名不同，此峰变化更无穷。”随着移动的步伐，让我观看到了移步换景的壮美景色。
当我第一次看到剪刀峰时，它像一只鳄鱼，张开血盆大口，好似要把天上的太阳吞进大肚子；我不忍心看到此情此景赶紧往前快走了好几步，不久，鳄鱼摇身一变，成了一把“天下第一大剪刀”锐利的刀尖指向天空，真是“远望双峰载紫霓，尖叉棱角有高低。倘非山中藏刀尺，哪得秋云片片齐？”再往前走几步，它就变成了古代四大美女之一 ——王昭君，她婀娜多姿的坐在梳妆台前，梳妆打扮；我正想看看，它还有什么变化，于是，奋力向前跑去，果然不出我所料，一朵含苞欲放的玉兰花，等着我去采摘，我疾步向前，当我正想伸手时，玉兰花却不见身影；取而代之的是著名的“树医生”——啄木鸟，正在吃它美味的“全虫宴”；两只贪吃小熊正在抢一小罐蜂蜜；啥！一转眼，一根栀杆矗立在眼前，它直冲云霄，仿佛是童话里盘古的替身；向前走，向前走，栀杆扬起了风帆，祝福所有游客万事如意、一帆风顺。
这时，我似乎隐约听到哗啦啦的瀑布声，我加快了脚步顺着水声前行，突然，我眼前出现一条细水涟，就像龙腾云在空中时掉下的胡须。走了几步，绕过一个山弯，龙须不见了，前面赫然闪现的是一条笔直的银龙，从197米的高耸山峰飞泻下来，隔着老远，就感觉到一股股水雾扑面而来。我迎着水雾向前走，瀑布从山顶直飞奔而下，很快就汇成了一匹银白色的神龙，迅速地向下狂奔，越往下奔，神龙就变得越大，最终跃入潭底的龙宫。那龙宫绿的像是被潭边的草染过似的，像一个深绿色的大玉盘。而那水清澈见底，一眼就能看见潭底的沙石。
有能让人体验移步换景的剪刀峰；有“天下第一瀑布”之美誉的大龙湫；有悬崖峭壁、层峦叠翠的灵峰、灵岩；……真是“欲写龙湫难着笔，不游雁荡是虚生。”
篇6：雁荡山写景作文
早就听说过温州的雁荡山了，它是闻名遐迩的国家一级自然景区。暑假里的一天，我加入了旅游团，怀着激动的心情去观赏它美丽的风景。
跟随着导游阿姨，我们径直往山里走。首先映入眼帘的就是有名的双笋峰，山峰拔地而起，高七八十米，形长圆而尖，象双笋并立，诗句“瑶笋千年生一芽”说的就是这座山峰。
再穿过一片树丛，我们站在了剪刀峰下。这座山峰高耸入云，上分为二，似两只略微开口的蟹螫，又似一把巨大的剪刀。剪刀峰的形状变幻莫测，清人钱宾玉 就曾说过：“千百峰影名不同，此峰变态更无穷。”在导游阿姨的带领下，我们变换着角度欣赏山峰，只见剪刀峰时而变成耸立的玉柱，时而变成一面风帆，时而又 变成迎风飘扬的旗帜……难怪清人陈梦说在游大龙湫时，曾被这峰形弄得莫名其妙，不认识展旗峰原是剪刀峰的化身，发出“天柱、剪刀二峰何在”的疑问。
接着，我们走入了一片茂密的绿色丛林。一阵“哗哗”的水声从密林间传来，顺着水流的声音继续往前走，我们就看到了大龙湫瀑布。远远望去，大龙湫像一 条发怒的银色长龙，它从半空中猛扑而下，水声浩荡。可是，当我们走近几步，它又像千万颗晶莹透亮的珍珠，从天空上洒落下来，真是壮观啊！
白天的雁荡山十分壮美，夜晚的雁荡山更是迷人。看，随着夜幕的降临，双笋峰变成了一对巨大无比的蜡烛。当我们来到渡船岩，向里面侧看时，它像是老僧 在送客；当我们再向前走几步，到临碧亭看，它却像一位扎着头巾的老婆婆；而当我们站在合掌缝下，它又变成了一位身穿旗袍的苗条少女，真是美不胜收。我深深 沉醉在这迷人的景色中，连妈妈喊我都没有听见。
美丽的雁荡山令我流连忘返。
篇7：洛阳的奇秀散文
洛阳的奇秀散文
洛阳山位于西江北部，山势高峻雄伟，如一道屏障，横亘东西。
洛阳山，江南名山，雄奇秀美，宛如一位清丽女子，深藏闺中，神秘而迷人。
洛阳山，有一个美丽的传说，相传有邱、王、郭三仙，驾祥云路过此地。邱仙失落一只鞋在此峰，从此三仙在此落脚、显灵，生出许多佳话。游人要是从三仙峰往东下去，便是赤脚大仙坳......
那天傍晚，晴空万里，澄净如洗。我与朋友三人乘兴而来，登临洛阳山峰顶，屹立于三仙殿前，只见西江全景尽收眼底，田畴阡陌如画，舒展开来。
房舍如白帆漂浮，星星点点，若隐若现，又如海滩上散落的贝壳，洁白醒目，掩映在绿涛深处。
远方集镇依稀可见，公路铁路如蛛网连接，划出优美的弧线，贯越东西，悠然远去。
西北方向，是小密的猪婆嶂，擎天一柱，孤峰突起，直插云霄。猪婆嶂冷然傲立，与洛阳山遥相对应，仿佛彼此间要争个雄雌，决个高下。
洛阳山的胸怀是博大的，它的目光是深邃的。洛阳山延绵伸展，潇洒大方，不亢不卑，它有着海纳百川之气，怀柔天下之风，雄踞于万山之巅，沐浴天地之精气，吸纳日月之光辉。
洛阳山是观景的绝佳去处，那种无遮无拦、极目千里的境界，那种会当凌绝顶、一览众山小的感受，只有登临过的人方可体会。
山顶瞭望，除正南向外，北部景致，壮丽宏大。
北部山脚，有一个微小的古村落，房舍犹存，零零散散，如珍珠洒落谷底，一股“白云深处有人家”之感油然而生。
村落远方，群山绵延，层峦叠翠，如海浪奔涌，一波波荡漾开去，消失在瀚海天边。
极目东北方向，隐隐可见一湾清水幽蓝澄碧，在远方山坳间漂来荡去，像一条条绿色的飘带，飞扬在青山薄雾之间。
洛阳山顶，地形奇特，双峰并峙。东西两峰相隔仅数百米之遥，不知仲伯，难分高下。
西峰顶部，有三座建筑，名为三仙寺，寺庙不大，供奉着三尊菩萨，即为传说中的三位大仙。
这次登山，我和久鹏进去的'时候，碰到一个守观人，是我七代以内的本家，叫王祖煌，按辈分算，我该叫他叔叔。三十年不见，叔叔的须发都花白了，面容也沧桑了许多，毕竟是岁月不饶人哪！
洛阳山顶，一座灰白的青砖小屋，头顶是高远的天，屋下方是一大片的翠竹林。万杆翠竹布满山岗，还夹着些杂木。杂木千姿百态的，有些认识，大多不能辨识，单觉得很美。
小屋内，空气甜丝丝的，一壶新茶清香四溢。我从未喝过这么好的茶，也从未在这么高的山、离天这么近的地方喝过茶。茶水之香甜，不单是茶叶的问题，关键是水要好。洛阳山顶部，离小屋不足二十米的地方，有一眼清泉，泉水汩汩流淌，一年四季，从不干涸，我们泡茶的水，就是取自那里。高山顶部，竹林边的水，其水质之好，那是不言而喻的。
告别祖煌叔叔，和那一壶清茶，沿着来时的盘山公路原路返回。山路十八弯，洛阳山上，无限风光在险峰。在西部公路未修通前，可谓是李白所言：“行路难，路难行，多歧路，今安在？”
山头正面，那里有一条老路，但非常陡峭。在平房底下，就是我们喝过茶的地方，那里是旧时的上山之路，也是曾经的登山必经之路。
翠竹林边，有一条天梯，台阶一层层直通山顶，山势之陡，估摸达到六十多度，非常难行。山顶西侧，一处空地旁，十余块黑色大理石镶嵌于石壁上，上头鎏金小楷，清晰地镌刻着一笔笔数字，从数百到数千，再到数万元。石碑上銘刻的不止是数字，更是西江人民热爱家乡、建设家乡的拳拳赤子之心。
黄昏将至，车子顺着盘山公路逶迤而下，洛阳的满山秀色，落入眼底，又依稀远去。
连心亭、揽月亭、祥和亭、吉星亭、福星亭、追梦亭，巍然屹立，身姿秀美，一座座飞檐翘角，从身旁掠过。我忽然闪电般苏生，忆起了杜甫的一句古诗，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
洛阳山，江南奇秀，一座正在火热兴起的旅游名山，四海宾客将纷至沓来，不再是虚妄的梦想与神话。
篇8：雁荡山游记写景作文
雁荡山游记写景作文
国庆长假，我和妈妈去雁荡山玩。早上七点，我们在中医院集中，经过四小时车程，我们到达目的地。下车后，我们先去吃饭，然后去灵岩小龙湫。哇！游客真多呀，人山人海。那里溪水清澈，绿树成林，石头也奇形怪状。我们走了吊桥，我不觉得险，但很多人吓得腿都发软了，因为吊桥摇摇晃晃。出了小龙湫，我们去看飞渡表演，表演的人真厉害呀！他居然能在钢丝上做各种各样的`动作。
出了灵岩景区，我们去了大龙湫。我最喜欢的是剪刀峰，不同的角度看，却是不同的样子。导游阿姨说剪刀峰可以变成八种样子，分别是鳄鱼、剪刀、王昭君、白玉兰花苞、啄木鸟、狗熊偷蜜、桅杆峰和一帆峰，我们边走边看。最后来到了大龙湫瀑布，瀑布真壮观啊，不过今天有风，所以下不来。跟我以前看到的不同，我觉得很新鲜。
晚上，我们看了灵峰夜景，夜景有很多，但主峰是情侣峰。情侣峰跟剪刀峰一样，有着各种各样的变化，加上导游阿姨惟妙惟肖地解说，让我们拍手叫好。
雁荡山的风景真美啊！
篇9：五年级写景作文：雁荡山
听说“雁荡山”是一个奇妙而神奇的地方。今年暑假，爸爸妈妈带着我来到了我心中神秘的地方。
“雁荡山”位于浙江省温州市，这里四面环山，景色迷人。一进雁荡山，顿时觉得凉爽无比，令人心旷神怡。一阵微风吹过，茂密的树林发出“沙沙沙”的响声，可爱的小鸟“叽叽喳喳”叫个不停，时不时远处还会传来青蛙的“呱呱”声，“知了，知了”的蝉声……让我仿佛来到了原始森林。
沿着陡峭的山路继续前进，阵阵“哗哗”的流水声吸引了我，随着声音上前一看，一道巍峨的瀑布从山顶飞泻而下，宛如白练腾空，银花四溅，蔚为壮观。这里可曾是电视剧——“神雕侠侣”的拍摄之处哦！最神秘的要数半山的“风洞”了，它是一个天然的空调，站在洞口，身体明显凉爽起来；凑近一看，洞里黑乎乎一片，什么也看不见；仔细一听，一阵“呼呼”的风声不知从何而来，“滴答滴答”的滴水声有节奏地响着，像是在述说一个个神奇的故事……
啊！神奇的雁荡山真是一个伟大的音乐家，演奏出一首首独特而动听的音乐！
篇10：五年级写景作文：雁荡山
雁荡山--大自然的奇迹
它的形态不一，一点也不比黄山逊色，它的水直流而下，秀气而不失磅礴。它就是最令我难忘的雁荡山。
雁荡山的山姿态不一，有一座山特别令我注意。它高耸入云，苍翠欲滴。远看，它像两个小男孩在窃窃私语，好像在讨论该怎样玩；近看，它好似一个背着箩筐的驼背老爷爷，正在山上采药呢。从侧面看，它像一位如花似玉的少女，正遥望东方；从正面看，它仿佛是一只正准备展翅高飞的雄鹰。真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”呀！我本想爬上山去好好欣赏一番，俗话说“登高望远”嘛，可惜，山势陡峭，我还没跨出几步就心慌了，还起了一身鸡皮疙瘩，只好“知难而退”了。
雁荡山的小龙湫和大龙湫也很壮观。小龙湫像一个温柔的女子在浣纱，发出细微的“叮咚”声，时而溅起一两颗小珍珠。大龙湫就天壤之别，它活像一个强壮的大汉，从五六十米高的地方飞流而下，势极雄豪，还不时发出惊天动地的响声，激起一条条水柱。
更惊心动魄的还在后头呢，两座八九十米高的山峰之间，我看见了一个小黑点在上面移动，不禁大吃一惊，原来有一个人在表演走钢丝呀！在钢丝上原本就寸步难行，更何况是在高山上呀，我们原本为他很担心，还好，有惊无险，他居然走了过去，一看，原来是一个强悍的大汉。
雁荡山真是大自然的奇迹。
篇11：山水奇秀醉美泸州散文
山水奇秀醉美泸州散文
东风不来，三月的柳絮不飞；跫音不响，三月的春帷不揭。我的心如小小的寂寞的城。
在戎城一角，我踮起脚尖，望穿秋水，在心底将你轻轻吟哦。我本想着一袭素衣，衣袂飘飘，长发飞扬，悄悄来到你的身边，却怕扰了你清甜的梦，所以迟迟未能动身。我想倾听你厚重稳健的脉搏；轻嗅你芳香扑鼻的果香；俯瞰你鳞次栉比的高楼；走近你温润儒雅的丹田。
你厚重稳健，有着横跨千年的文明历史；你淳朴醉人，有着举世闻名的泸州老窖与郎酒；你时尚浪漫，有着全国优秀旅游城市之美誉；你儒雅渊博，有着远近闻名的天立国际学校、泸县二中、泸州高中及久负盛名的泸州医学院。我在心底将你膜拜，我痴情于你的一山一水，一草一木，一屋一瓦，一青石，一巷陌。
那厚重的悠悠酒文化，孕育了无数美丽多情的`女子，养育了诸多英俊潇洒的青年才俊。泸州人善饮酒，豪爽热情，耿直大方。聪明能干的泸州人用勤劳的双手，满腔的热情将泸州城建设得日新月异，繁荣富强，美不胜收。
你看，那一幢幢高大雄伟的摩天大楼；那一条条四通八达干净宽敞的交通要道；那一座座匠心独具，让人流连忘返的城市主题公园；那一所所学术氛围浓厚的大、中、小学校，无不让人肃然起敬，点头称赞。还有那甘甜味美的万株上百年桂圆树；那规模宏大的有着四百多年历史的1573国窖池群，那清幽素朴的千年古刹和有着深深历史印痕的古镇，无不让人叹为观止。此外，还有那奇山秀水，茂林修竹，山外青山，绿野阡陌，怪石嶙峋，更有那飞瀑横斜，奇花异草，珍禽鸟兽，无不让人驻足观望。那沱江边的号子哟，正悠长悠长地吆喝着，遒劲有味，悠远绵长。
我不是画家，便画不出你的美丽精致；
我不是诗人，便吟不出你的多情自在；
我更不是侠客，便品不出你的豪迈旷达；
我亦不是学者，便读不出你的睿智儒雅；
我不是归人，只是一个过客。我只能在心里默默地仰望你，赞叹你：
你是奇山，你是秀水，你是国之瑰宝，你是醉美泸州！
篇12：天下第一关写景作文
天下第一关写景作文
7月我在河北游天下第一关——山海关。
史料记载，山海关自公元1381年建关设卫，至今已有600多年的历史，自古即为我国的军事重镇。
山海关的城池，周长约4公里，是一座小城，整个城池与长城相连，以城为关。城高14米，厚7米。全城有四座主要城门，并有多种古代的防御建筑，是一座防御体系比较完整的城关，有“天下第一关”之称。以威武雄壮的“天下第一关”箭楼为主体，辅以靖边楼。临闾楼。牧营楼、威远堂、瓮城，东罗城、长城博物馆等长城建筑，向游客展示了中国古代城防建筑风格。
天下第一关景区以山海关城为中心，它包括山海关城、东罗城以及“天下第一关”城楼、靖边楼、牧营楼、临闾楼和长城博物馆等。山海关是一座文化古城，明代城墙建筑基本完好，主要街道和小巷，大部保留原样，特别是保存众多的仍有一批四合院民居使得古城更加典雅古朴。使古城最为增色的是关城东门,，耸立长城之上，雄视四野。登上城楼二楼，可俯视山海关城全貌及关外的原野。北望，遥见角山长城的雄姿；南边的大海也朦胧可见。天下第一关城楼南北，还有靖边楼、牧营楼和临闾楼等建筑。漫步在万里长城之上，会使你感受到我们祖先的伟大和炎黄子孙的非凡智慧。
山海关景区内名胜古迹荟萃、风光旖旎、气候宜人，是著名的历史文化古城和旅游避暑胜地，区内有开发和观赏价值的.名胜古迹达90多处。20xx年，山海关景区被评为第一批4A级旅游景区；20xx年，国务院下文将秦皇岛市山海关区正式列为国家历史文化名城山海关旅游景区以长城为主线，形成了“老龙头”、“孟姜女庙”、“角山”、“天下第一关”、“长寿山”、“燕塞湖”六大风景区，全部对中外游客开放，是国内外著名的旅游区。其中：山海关长城汇聚了中国古长城之精华。明万里长城的东起点老龙头，长城与大海交汇，碧海金沙，天开海岳，气势磅礴，驰名中外的“天下第一关”雄关高耸，素有“京师屏翰、辽左咽喉”之称；角山长城蜿蜒，烽台险峻、风景如画，这里“榆关八景”中的“山寺雨晴，瑞莲捧日”及奇妙的“栖贤佛光”，吸引了众多的游客。孟姜女庙，演绎着中国民间传说——姜女寻夫的动人故事。中国北方最大的天然花岗岩石洞——悬阳洞，奇窟异石，泉水潺潺，宛如世外桃源。塞外明珠燕塞湖，美不胜收。
天下第一关“几个字，为明代著名书法家萧显所书，相传,最后的”一"字,不是一起写上去的，而是书者将蘸满墨汁的抛向空中点上去的。
篇13： 达观天下散文
达观天下散文
“五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜”。
这是清康熙年间昆明孙髯（公元1685-1774年）为南华浦溆大观楼撰写的楹联。洋洋洒洒180字，上描写滇池四周风光，下记云南古今史实，气势磅薄，意境高远，被誉为“天下第一长联”。人云：“大观楼名闻于此”！又有人说，髯翁身家卑微，略有著述，不足为奇。大观楼则泰然自若，任凭斯云彼议，物换星移。
大观楼又名近华浦，位于昆明市西南，濒临滇池草海北滨。清同治五年（1866年）马如龙《重建大观楼记》载：“”昆垣多山而少水，故滇池称句浸焉，池之湄有水，曰近华，因其近太华而名”。
清康熙二十九年（1690年），巡抚王继文巡察四境，路过近华浦，“看中斯地湖光山色，命人F工备材，修建亭台楼阁，故取名大观楼”。
大观楼“飞落”昆明城隅、滇池之畔，点缀了春城山水风光。又因其地昔日曾建有观音寺，讲经聆法者众集，遂成文人骚客宴饮歌赋之所。有诗云：
忆偕诗太守，高晏集明辈。
丝竹贯竹玑，篇章出瑰怪。
清道光八年（1828年），云南按察使翟^光重修大观楼，改元二层为三层。咸丰五年（1855年），咸丰帝奕}为楼题赐“拔浪千层”匾额。
“繁华事散逐香尘，流水无情草自春（唐・杜牧）”。大观楼高原之上阅世三百余载，有夏秋更有冬春。清咸丰六年（1656年），云南回民杜文秀等发起反清起义，五年间三围昆明，两军对垒，大观楼毁于战火。同治三年（1864年），云南署提督马如龙重修，撰楹联：“曾经沧海难为水，欲上高楼且泊舟”。
风雨飘摇的'清廷后期，大观楼见证了十九世纪末昆明近代工业的兴起、商埠口岸的设立；目睹了二十世纪初滇越铁路的通达，滇军将领蔡锷、唐继尧发动“重九起义”，推翻清统治，反对袁世凯帝制拥护共和的壮举。
民国年间，唐继尧修葺大观楼处券公牌，龙云任云南省主席时，“仿西湖之白堤、苏堤、则三桥鼎峙”，增一榭如秋月平湖，大观楼前“峙三塔如三潭印月”。后又兴建一批“鲁、李、丁、柏、邱、陈”私家花园，解放后被辟大观公园。
我游大观园是在上世纪世界园艺博览会期间，其时大观楼已成风景名胜区，有东园、南园、西园。抬眼望去，鱼池柳堤，石桥流溪；廊亭飞榭，楼阁依依；芦苇芙蓉，芳草萋萋。远非徐霞客游历时的自然物象：“出省城西南二里，下舟两岸平畴夹水。十里田尽，葭苇满泽，舟行深绿间，不复知为 滇池巨流，是为草海”。
登楼凭栏，怀揽翠黛，极目蓝天。想到孙髯翁，处康乾盛世，祖籍三原（陕西），流落边陲，能工书画，博学多才，却不见伯乐，空尊抱负，终身不仕，布衣一生，以致后来靠卜卦维持生计。但金子总要发光，以证其价值。一幅长联何止成就了大观楼！
慨然郭沫若先生的登大观楼诗：
果然一大观，山水唤凭栏。
睡佛云中逸，滇池海样宽。
长联犹在壁，巨笔信如椽。
我亦披襟久，雄心溢两间。
时代毕竟不同啦，观念多元，物欲横流的时下，我们何不多点大观楼的淡定！
篇14： 天下父母心散文
天下父母心散文
幼年读书时，为鲁迅先生笔下的闰土羡慕不已，那明晃晃的银项圈戴在脖子上，着实让童年的孩子们垂涎。猜想，那样的年代，闰土的父亲只不过是出生于乡土的人群中，一个最为普通，最为贫乏的乡人。然而，从那个价值“不菲“的银项圈里，便可读懂天下父母心中的那份真爱。
如今，自己也是做父亲的人了，子女在不知不觉中长大。从来没有觉得对他们有多少溺爱的成分，平时，素衣，素食，没有特别为他们提供什么超出一般的培育，诸如，上特色班，购置名贵的服饰等等，其实，也不能够做到那样。心里想，我还真的不如闰土父亲对闰土那般的挚爱着自己的孩子。
长久在外，很难有过多的时间在家循循善诱的教育孩子。偶尔，回家，也只是轻描淡写地说着一些无关痛痒的话题，不想声严厉色的谈古论今说教读书的重要性，如古人那种‘’头悬梁，锥刺股”的说教，也许是自己读书那么久了，厌倦了这些古老的故事。
记得自己年幼时就知道，父亲是远近有名的老夫子，无论是毛笔字，还诗词都有他们那个年龄段的人无法可比的才华，许是，有些恃才傲物，生不逢时，父亲便把自己无法实现的.梦想寄托于我们这些子女们。每每闲着的时候，煮一壶小酒，依桌而坐，吟起了唐诗宋词。其实，说是吟，我觉得更像是在唱，平仄有置。咋听，挺入耳的，日子久了，也就腻味了那些古老的雅韵，他老人家却依旧会津津有味的不知疲倦。现在想起来，觉得有些可惜了，那远去的平仄不会再有。不知道是不是他在用自己的身体力行让我们感受读书的重要，回想起来，我们那时候只当耳旁风一般的左耳进，右耳出。心想，凡夫俗子能有几人读懂子曰诗云。不过，现在时不时的还能记起父亲吟诗的风味，只是，我对文字的悟性太低，终究没能完成他的夙愿。
平时，尘事匆忙，周末回家，看着孩子们伏案低眉地啃着书本，本来想好的那些要认真读书的话语变成了不咸不淡的生活话题，诸如，在学校的生活怎么样？钱够不够用？天凉多穿些衣服等等婆婆妈妈的言辞，不知道我的话给他们的感受，是不是如同他们的爷爷教导幼年的我一样，匆匆而过地听着。
已是八月，女儿的录取通知书还未到家，我有些沉不住气了。打了个电话问女儿怎么回事，没想到那丫头比我淡定，说急什么，该来的总会来。这不，今天终于下来了，我便迫不及待的看着，仿佛是自己上大学一般的暗喜。于是，冲动的，将通知书粘贴在自己的空间。我是不是有些炫耀的味道？其实，这种感觉只有我自己知道，可怜天下父母心，就算是一种炫耀吧，也是值得的。也算是用实际行动鼓励一下孩子，为她高兴。
想起来，很多父母的做法，外人看起来，会有一种不屑一顾的感觉。如同我一般的看见别人的父母，展示孩子的照片，说着过于亲近的话语一样的暗笑。其实，现在明白了，每个人都一样，因为爱，才会不加思索地做出超出寻常的言行举止。不爱了，会有如此煽情的表现吗？至少，我想不会。
走在八月的路上，脚下的路，有些发烫，满身的汗水，随着脚步不停的滴落，心却是暖融融的。
篇15：天下卢氏散文
天下卢氏散文
奇峰林立，溪谷缠绕的豫西山区卢氏县的人文历史，可以追索到史前七千年，距今已有近万年之久，可真是称得上历史悠久的地方。没来卢氏之前，对这地方了解不多。想当然的以为，这样的县域地名，一定是与某个姓卢的人有关，或是为了纪念历史上一位了不起的姓卢的伟大人物。
听当地一位老者说，了解卢氏要从陶器开始。让人一时感觉茫然。陶和卢怎样联系在一起呢？
陶器咱知道啊。中国第五大发明，这谁不知道啊？不仅中国人知道，全世界人民都知道呢。老外都是用瓷器指代中国。但是，要继续追问陶最早产自于中国哪里？谁谁就不一定回答得上来。到了卢氏县，才知道原来它就在卢氏。卢氏之卢第一意项指向远古先人尊卢氏部族先民发明的土陶器，或许也包括三千年后的参卢氏部族。
近万年之前，大伏羲部落联盟十五氏族之一的尊卢氏部族，受女娲皇的分封迁徙到卢氏这个地域。这是卢氏得卢之根源。在中国，万年之久的县级地名并且和姓氏直接关联的不会太多，已知仅有两处：尊卢氏部落传下来卢氏县和卢姓，葛天氏部落留下了长葛和葛姓。彼时华夏民族还没有流行姓氏呢！
现代意义的姓氏真正形成，是在大伏羲时代七千年之后的秦汉了。人祖初始时期，姓和氏是分离的，一个族群的姓是同一的。如伏羲氏族是风姓。随着族群的繁衍扩大，区分子孙分支就显得必要，表示分支的氏就出现了。秦汉以降，姓氏统一，成为表示一个人的家族血缘关系的标志和符号。姓氏学家一般认为，姓氏主要来源于：始祖部落首领的名，上古八大姓氏：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘，后世大多数姓氏都是由此八姓演化而来。部落图腾，如虎、龙、熊姓。氏族部落名，如卢、葛姓。居住地（国、封地等），如远古的姜、祁、姚以及后来的齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、许等姓，包括山东卢氏一支。官职，如司马、仓、军姓。避难，将原姓氏拆字或用同音字替代，等等。
寻根文化兴起，把卢氏县推向前台。卢姓的根究竟在哪里？时人争“卢”，多是聚焦在历史上的“古卢国”。因为韩国前总统卢武铉寻根问祖，山东、湖北、四川纷纷争抢“古卢国”，有的地方甚至于刻舟求剑，自说自话地抢注卢姓发源地。有人把位于济南长清区的春秋时期傒公受封的采邑说成是卢国，继而作出这里是全世界所有卢姓人氏的发源地的肤浅结论，还搬出外国人来说事。没有人哪有家，没有家哪有国？这些“卢国”又都是谁人创建的呢？为什么一定要称作“卢国”呢？卢姓源于山东说仅仅主观地选取了公元前700年前后的一段历史。傒公受封的这个采邑后来确实改称卢邑了，但它不是卢的发源地。
傒公为什么将受封的这个采邑改称卢邑呢？
中华民族素有眷恋故土的历史情结，迁徙他乡，常常用祖居地的名字来命名新住处以求心灵慰藉，当然也有把根留住的眷眷初心。历史上华胥氏人口迁徙最具代表性。沿着华胥氏两条迁徙路线，中华大地留下了许多冠以“华”字的地名。如：山东有华胥陵、华泉、华阴集，河南有华亭、华邑，湖北有华阳河、华容河，成都曾有华阳县；江苏有华山，上海有华亭，福建有华亭、华胥山等。在卢氏县当地，也有这样的例证。神农氏炎帝一支源自祁连山，黄帝降封姜榆罔于卢氏并赐号参卢氏后，其孙辈就将居住地称作祁村湾。这是一种浓浓的故乡情啊。
山东的卢邑正是体现着这样的思乡情怀。据（清）卢氏县志载：“周，太王（齐太公吕尚，姜子牙）之（九世）孙高公之子，相传居卢古王寨，但世远年湮从徵考。今所余惟眢井瓦砾衰草夕阳而已。”后高公之子回齐采邑地（今山东长青卢城洼），时时念及故土卢古王寨，遂改称采邑地为卢邑。高公之孙名傒，时人称傒公，在辅佐齐桓公（姜小白）登基、治理齐国方面立下汗马功劳，齐桓公在登位（公元前685年）之初，把卢邑封赏给傒公。后来傒公子孙就以卢邑的邑名“卢”为姓。此时距陶卢问世至少已有七千年过去了。可见山东卢邑之卢的根和源都还是在卢氏县。
“卢”的源头又在哪里？高山不言，巍巍耸立。悠悠卢氏水流淌着一个声音：卢氏是世界土陶“盧”的创始地！没有土陶“卢”器，哪有卢的音和形？世上须得先有“卢”音“卢”字，而后才有“卢”的地名、姓氏！这是极其浅显的常识。因此，卢氏县才是“卢”的首创地；当然的，卢氏县也就是卢姓发源地。
公元前7707年，大伏羲氏族联盟之一支尊卢氏部落，被女娲皇分封到鸿胪水（这也是有了“卢”之后产生的），接下“主政朝业物资供给、粮食储备事务”的艰巨任务。先民们以树枝藤条编制的胎骨，在上面糊上泥土的浓浆，只是用它来盛炭火。后世称之为“卢器”。卢器内炭火烧干了泥浆，烧熔了树枝藤条编制的胎骨，内糊泥土无意被陶化，从而发现了陶，烧制出世上第一个土陶器皿，称之为“卢”。从此世上有了“lu”这个发音。这是卢氏得卢之源。先人尊崇这个创世发明，专门绘画一个陶“皿”的象形符号，这是卢字的雏形。它的右侧是麒麟或獬豸作势吞鼎器内之“人”，为巫觋驱邪之族，改作尊卢氏部族新的图腾。尊卢氏部落因创始山地农业、发明陶卢等丰功伟绩，公元前6322年其部落首领被推上伏羲氏族联盟帝位，从四十一任帝开始连任五世。
文字产生之前，人类已经早有口语交流了。史前文化有文化却没有文字，历史的记忆主要靠口头传承。陶皿古音“lu”的交流指向是没有问题的，尊卢氏部族造卢之后又据卢形造了图腾符号。由于陶卢生产生活的.实用性，“lu”这个音意随着陶卢的传播而迅速传播开来。它首先在北方大伏羲氏部族联盟范围传播，千年之后才传到神农氏炎帝势力范围。人们说起来尊卢氏部落的人，会用“那个造卢部落的人”来指代。“卢人”这个简称随之就出现了。这也是卢氏县得名的源头。尊卢氏只是对历任部落酋长的尊称。后世造字“盧”，也基于尊卢氏部族造卢图腾，它完全符合象形会意的造字原则。后人有把它解读为尊卢部落以虎头为图腾，以耕田（山地农业）为生，以藤条编器皿而造“卢器”；也有人解读为虎、鸟（胃）皿三部族图腾合一，指后世参卢氏对土陶发展也有贡献。总之，到了公元前14世纪殷商后期，文字出现，“卢”的音字统一了。这是“卢”字之源头！新中国建国后，“盧”简化为“卢”，客观上阻断了卢字隐含的历史文脉。
“卢”字的产生与“卢器”问世，其间已经相去六千年！这期间发生多少重大变迁呢？三千年后（公元前4766年），神农氏炎帝一支在这里强大起来，获得统治地位。再后来，帝位传至姜榆罔，蚩尤等东夷各族先后叛乱，帝姜榆罔不敌，遂授军权于轩辕氏部族首领姬邦卉，打了十三年旷世战争，终于大败叛军，杀蚩尤于冀州。四方平定之后，姬邦卉拥兵自重，取而代之自称黄帝，神农氏末代帝姜榆罔被黄帝姬邦卉降封卢氏为侯，封号“参卢氏”。卢在卢氏得到第二次强化。
那么，尊卢氏后世又怎样了呢？卢氏山告诉说：由于人为的战争和自然灾害的原因，由于神农氏炎帝一族在这里强大起来，或由于部族人口增加，尊卢氏部族走出卢氏的山川，为生存而迁徙异地。战争，征讨出击的战争，失散伤病流落他乡，战败则被驱逐到蛮荒之地。有研究认为，尊卢氏的后裔繁衍发展为卢戎，有一支迁至四川北部，至今仍把他们居住那里的河流也称为“洛河”；后世继续南迁，到达今岷江一带，留下古泸水（泸州）的历史印记；再抵达汉江中游，建立了卢国。
神农氏炎帝这一支系呢？卢氏岭告诉说：末代帝姜榆罔“降封不受”，对失去帝位耿耿于怀，只留下孙子庆甲在卢氏城打理参卢氏政务。参卢氏庆甲在这里建城建国，铸钱铸器，多有建树，其后裔后来随任迁徙陈留、曲阜多处。姜榆罔自己则率领一部分族人向南走出卢氏，云游四方。姜榆罔虽然对参卢氏有些不屑，但受正统思想影响，世人还是称他们为参卢氏。姜榆罔沿汉江，过长江，以医为业，人称卢医。姜榆罔迁徙途中一路救死扶伤，深得沿途百姓厚爱，暮年落居于湖南茶陵（今湖南株洲市茶陵县），死后安葬于株洲市霞明镇。
战争、灾难、人口繁盛是姓氏扩散的播种机。回望历史我们发现，随着尊卢氏、参卢氏部族走出卢氏，卢开始遍布中华大地，知名的有，四川古卢国，湖北古卢国，多支戎卢部族活跃在西部、西北部。当然也有山东古卢国。有专家研究认为，在战国晚期，楚地卢国与罗国族人由方士韩终率领，从长江口漂至朝鲜半岛的东南部的江源道登陆。《三国志·魏书》里详细地记录了辰韩大大小小的部落国家，有许多是以卢为国名，如莫卢国、驷卢国、万卢国、捷卢国等，甚至有的直接以楚为国名，如楚山涂卑离国、楚离国等。沿用今天韩国的“汉江”、“汉城”（已改首尔），初心也是来自于楚国。这是朝鲜半岛卢姓历史之源，像韩国的总统卢泰愚、卢武铉，应是尊卢氏或参卢氏的后裔。
陶“盧”开启了“Lu”的先形先声，随着尊卢氏、参卢氏两大部族走向全国，与卢相关的字陆续出现了。在原始社会，先人还过着茹毛饮血的生活，一起住在洞穴里，为了生存，为了找到可以食用的食物，他们不知道献出了多少条人命。他们最先捉住的一种鱼，两大部落有位先人勇敢站出来，做了“第一个敢吃螃蟹的人”，食用后证明无毒，于是大家才敢食用，其他部落就会将这种鱼称之为“鲈鱼”。因此说，如果没有陶“卢”，没有尊卢氏、参卢氏部族的繁衍迁徙，也绝不会有后世的炉、泸、芦、庐、胪、栌、垆、轳、鸬、鲈、颅、舻……这些以卢为偏旁的字词都潜含着“盧”的文明密码，是尊卢氏、参卢氏两大部族留下的历史印记，山川河流都没有忘记。尊卢氏、参卢氏才是“卢”的先驱；如果没有此“卢”，一切“卢”都将是子虚乌有。
人文始祖今何在？唯有一卢传古今。天下卢氏，源头在哪里，不是随便可以抢注的，也不是谁抢先就是谁的。溯源寻根，没有哪里比卢氏县更有资格尊作卢氏之根之源了。
九九归一，天下卢氏在卢氏，全世界所有卢姓人氏的始祖在卢氏。“水惟善下能成海，山不争高自极大”。卢氏不争，卢氏就在那里。
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