小编在这里给大家带来描写美丽的散文，本文共11篇，希望大家喜欢!
篇1：描写山水美丽风景散文
画山绣水
自从唐人写了一句“桂林山水甲天下”的诗，多有人把它当做品评山水的论断。
殊不知原诗只是出力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒贬天下山水。
本来天下山水各有各的特殊风致，桂林山水那种清奇峭拔的神态，自然是绝世少有的。
尤其是从桂林到阳朔，一百六十里漓江水路，满眼画山绣水，更是大自然的千古杰作。
瞧瞧那漓水，碧绿碧绿的，绿得像最醇的青梅名酒，看一眼也叫人心醉。
再瞧瞧那沿江攒聚的怪石奇峰，峰峰都是瘦骨嶙嶙的，却又那样玲珑剔透，千奇百怪，有的像大象在江边饮水，有的像天马腾空欲飞，随着你的想象，可以变幻成各种各样神奇的物件。
这种奇景，古往今来，不知有多少诗人画师，想要用诗句、用彩笔描绘出来，到底谁又能描绘得出那山水的精髓?
凭着我一枝钝笔，更无法替山水传神，原谅我不在这方面多费笔墨。
有点东西却特别触动我的心灵。
我也算游历过不少名山大川，从来却没见过一座山，这样凝结着劳动人民的生活感情;没有过一条水，这样泛滥着劳动人民的智慧的想象。
只有桂林山水。
如果你不嫌烦，且请闭上眼，随我从桂林到阳朔去神游一番，看个究竟。
最好是坐一只竹篷小船，正是顺水，船稳，舱里又眼亮，一路山光水色，紧围着你。
假使你的眼福好，赶上天气晴朗，水面平得像玻璃，满江就会画着一片一片淡墨色的山影，晕糊糊的，使人恍惚沉进最恬静的梦境里去。
这种梦境往往要被顽皮的鱼鹰搅破的。
一转眼，鱼鹰又浮出水面，长嘴里咬着条银色细鳞的鲢子鱼，咕嘟地吞下去。
这时渔翁站起身伸出竹篙，挑上鱼鹰，一捏它的长脖子，那鱼便吐进竹篓里去。
你也许会想：鱼鹰真乖，竟不把鱼吞进肚子里去。
不是不吞，是它脖子上套了个环儿，吞不下去。
可是你千万不能一味贪看这类有趣的事儿，怠慢了眼前的船家。
他们才是漓江上生活的宝库。
那船家或许是位手脚健壮的壮族妇女，或许是位两鬓花白的老人。
不管是谁，心胸里都贮藏着无数迷人的故事，好似地下的一股暗水，只要戳个小洞，就要喷溅出来。
你不妨这样问一句：“这一带的山真绝啊，都有个名儿没有?”那船家准会说：“怎么没有?每个名儿还都有来历呢。”
这以后，横竖是下水船，比较消闲，热心肠的船家必然会指点着江山，一路告诉你那些山的来历：什么象鼻山、斗鸡山、磨米山、螺蛳山……大半是由山的形状得到名字。
譬如磨米山头有块岩石，一看就是个勤劳的妇女歪着身子在磨米，十分逼真。
有的山不但象形，还流传着色彩极浓的神话故事。
迎面来了另一座怪山，临江是极陡的悬崖，船家说那叫父子岩。
悬崖上不见近似人的形象，为什么叫父子岩，就难懂了。
你耐心点，且听船家说吧。
船家轻轻摇着橹，会告诉你说：“古时候有父子二人，姓龙，手艺巧，最会造船，造的船装得多，走起来跟箭一样快。
不料叫圩子上一个万员外看中了，逼着龙家父子连夜替他赶造一条大船，准备把当地粮米都搜刮起来，到合浦去换珠子，好献给皇帝买官做。
粮米运空了，岂不要闹饥荒，饿死人么?龙家父子不肯干，藏到这儿的岩洞里，又缺吃的，最后饿死了。
父子岩就这样得了名，到如今大家还记着他们的义气……前面再走一段水路，下几个险滩，快到寡婆桥了，也有个故事……
究竟从哪年哪代传下来这么多故事，谁也说不清。
反正都说早年有这样个善心的老婆婆，多年守寡，靠着种地打草鞋，一辈子积攒几个钱。
她见来往行人从江边过，山路险，艰难得很，便拿出钱，请人贴着江边修一座桥。
修着修着，一发山水，冲垮了，几年也修不成。
可巧歌仙刘三姐路过这儿，敬重寡婆婆心地善良，就亲自参加砌桥，一面唱歌，唱得人们忘记疲乏，鼓气把桥修起来。
刘三姐展开歌扇，扇了几扇，那桥一眨眼变成石头的，永久也不坏。
……前边那不就是寡婆桥?你看临江拱起一道石岩，下头排着几个岩洞，乍一看，真像桥呢。
岩上长满绿盈盈的桉树、杉树、凤尾竹，清风一吹，萧萧飒飒的。
船到这儿，渐渐接近阳朔境界，江上的景色越发奇丽。
两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……说不定你忘记自己是在漓江上了呢!觉得自己好像走进一座极珍贵的美术馆，到处陈列着精美无比的石头雕刻。
可不是嘛，右首山顶那块石头，简直是个妙手雕成的石人，穿着长袍，正在侧着头往北了望。
下边有个妇人，背着娃娃，叫做望夫石。
不待你问，船家又该对你说了：早年闹灾荒，有一对夫妇带着小孩，背着点米，往桂林逃荒。
逃到这里，米完了，孩子饿得哭，哭得夫妇心里像刀铰似的。
丈夫便爬上山顶，想了望了望桂林还有多远，妻子又从下边望着丈夫。
刚巧在这一刻，一家人都死了，化成石头。
这是个神话，却又是多么痛苦的事实。
江山再美，谁知道曾经洒过多少劳动人民斑斑点点的血泪。
假如你听见船家谈起媳妇娘(新娘)岩的事情，你更能懂得我的意思。
媳妇娘岩是阳朔境内风景绝妙的一处，杂乱的岩石当中藏着个洞，黑黝黝的，洞里是一潭深水。
船家指点着山岩，往往叹息着说：“多可怜的媳妇娘啊!正当好年龄，长得又俊，已经把终身许给自己心爱的情郎了，谁料想一家大财主仗势欺人，强逼着要娶她。
那姑娘坐在花轿里，思前想后，赶走到岩石跟前，她叫花轿停下，要到岩石当中去拜神。
一去，就跳到岩洞里了。”
到这儿，你兴许会说：“这都是以往的旧事了，现在生活变了样儿，山也应该改改名儿，别尽说这类阴惨惨的故事才好。”
为什么要改名儿呢?就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活吧，这是值得引起我们的深思的。
今后呢，人民在崭新的生活里，一定会随着桂林山水千奇百怪的形态，展开他们丰富的想象，创造出新的神话，新的故事。
你等着听吧。
篇2：描写美丽的大自然的散文
在雄奇的山峰上，在广阔的原野中，在欢快的溪流边，在深沉的海洋里，你是否能感受到大自然的美，在你生活在大自然中的那一天起，你能真实的感受到大自然的美吗?
站在雄奇的山峰上，放眼望去，上峰下的所有的景物都尽收眼底，好像这一些景物，都在你的掌握之中。
站在广阔的原野中，放眼望去，那原野边那些起伏的山岭像一条龙围在原野边上，远处的一只只白色的绵羊，就好象是镶嵌在绿色地毯上的一朵朵小白花似的，那样美丽，那样可爱。
站在溪流旁边，仿佛能听见溪流在唱一首永无止尽的一首欢快的乐曲，这首乐曲是那么的清翠悦耳，那么的轻柔。
站在在深沉的海洋里，你由如到了天际一般，放眼望去无边无际，只能看见蓝蓝的一片海水把你包裹着，在看远处海天相接的地方让我想起了《钱塘湖春行》里的一道诗句，“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”在这独特的地方，在这独特的景物上感受大自然，你能不感受到大自然的没吗?
朝晖夕阳，在这日起日落的自然规律中，是能感受到太阳的美丽的。
寒来暑往，在这冷雨热的自然搭配中，是能感受到空气的美丽的。
花开叶落，在这美与丑的自然植物中，是能感受到植物的美丽的。
鸟语虫鸣，在这热闹与欢乐的自然声音中，是能感受到鸟、虫的美丽的。
在这么多的景物中，你感悟到了自然的美丽了吗?
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篇3：描写落叶的散文:美丽的落叶
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这诗让我想起了秋天的树叶。现在是秋天，落叶当上了一位旅行者，去许多地方旅游……
此时，枫叶们披上了鲜红的外衣，迫不及待地挣脱了树妈妈的怀包，飞也似地乘着风的末班车开始旅行了。
我们抬起头，仰望着小旅行者们，有的似拿着锯子的勇士，有的似穿着红裙子的公主，有的……真羡慕啊!我多想像它们一样，飞向蓝天呀!瞧，那一片金黄的海洋!我们的视线又转移到了银杏树群了。它们真是五彩缤纷啊!绿如菌，粉如霞，黄如柠，大片大片的美丽颜色映入了我们的眼帘。它们抓着小降落伞，向我们打着招呼，降临人间。我们拾起一片银杏叶，你看：它全身金黄，长着细腻的纹路，长着像扇子一般的身体，把大地都变成了金色的海洋。
我们走在小桥边，我扭过头，朝右边的一片大梧桐树叶看去。外表是红黄的，有的地方红的像血，黄的像金。摸摸它，它四周还长着锋利的齿轮，稍一不小心，就可能被其刺伤。再使劲捏一下，“咔”的一声，破碎了……
落叶是秋天的使者，它带来了秋天的金黄，也给我们带来眼前的美丽。
汪老师点评：围绕着落叶，文字没有过多的修饰，充满着童真，一切均从心底自然流露，淡中有味，值得称赞。作文还可深挖落叶的内涵，寄托自己的情感于其中，做到景与情俱出，想必，会更上一层楼。
作者|四年级 谢睿
公众号：汪老师阅读写作馆
篇4：美丽散文
美丽散文
从来都不曾把自己与“美”、“漂亮”等词联系在一起，相反，内心有深深的自知之明或者说是根深蒂固的自卑情结。好在爱人年长、宽容，他对我的爱深沉而热烈，天生的丑小鸭屡屡找到美丽的自信与骄傲。“配你这个老家伙绰绰有余”简直成了我的口头禅。当然说这话的时候，两人都是欢欣无比的，是最最和谐、最最亲密、最最开心的时刻。此话说后的唯一后果是两人更加毫不掩饰的开怀大笑。
爱美之心人皆有之，女人更甚。虽不懂很多化妆装扮的技巧，但总是把自己收拾到自己心目中满意的程度。自信的走出家门，自信的带着恬静的微笑。一个女人如果变得不那么在乎自己的外貌，也不在乎别人怎么看自己的时候，很大可能她的情绪可能出问题了。或许这也是女人情伤后自残的一种方式吧。难道不是吗？我今天不也这样了吗？
晚上爱人下班回家，他说他们室的王公早上看见我了，说我编着一把大辫子。我明了爱人话里的意思，我反问他，我扎着一把大辫子是不是很丑很老土，他笑了。我说你不是总说我穿着这件橘红色的外套像个山里妹子么，配一条麻花辫岂不更像，名副其实么。
话说得轻松自在，心里的痛楚只有我自己明了。今天我确实有点失态了，没有了自信，没有了一贯的我行我素的潇洒做派，似乎也少了些激情与喜悦，我好像不那么爱自己了。因为有人在不断地点醒我、提示我，我年纪大了，都老太婆了，不可有太出格的行为。因为在乎，听得多了，所以心不觉也凉了。竟有一种破罐破摔的想法。反正不再年轻，反正就这样了，再装扮还不是个将近四十岁的老女人，谁会在乎。
昨天的痛不欲生后，今早有点失魂落魄，胡乱的把头发编成麻花辫就出门了。当时就想，这颜色的外套本已很俗气，再配个老掉牙的发型，肯定会土的掉渣。大街上会不会人人侧目？但我什么都不想改变，就这样吧，反正我已是步入中年女人的行列，谁还会在乎我？谁会看我？再说头上还撑着伞呢。
想不到今天的颓废、稍微不留意还是被别人注意了。看来我还是不可太随意。人有时候并不是仅仅在为自己而活。身为中年的女人，虽然心里总以为自己还很年轻，还不老，甚至还很可爱和天真，但事实上确实老了，在年轻人的眼里，你就是一个老气横秋的老女人了。自己对这个年龄段也开始迷茫。曾在一篇讲述中看到这样的话，一个四十岁左右的中年女人在未经世事的年轻男子心目中，肯定会有很大的诱惑的，她温柔风情，善解人意，有成熟女人的妩媚与风采。后又在一部小说里看到这样的话，大意是少女的天真可爱惹人爱怜，如果人过中年的女子依然一副天真浪漫的模样，简直是万人烦了。更有这样的文章说女人，你18岁时，四十岁的男人爱你的活泼，你28岁时，四十岁的男人爱你的优雅，到了38岁，四十岁的男人，只怕就绕开他们的'眼睛、身体，甚至根本不说心这回事。
难道中年的女人就这么陷入悲哀的境地？中年的女人难道就不能更加精彩、更加丰富的为自己而活吗？爱美，爱自己，充实自己，锻炼自己，快乐自己。以更成熟迷人的风韵呈现于世人面前，纵使中年女人没有年轻女人闭月羞花的美貌，但她们的美在内在、在内心。她世事的历练，生活智慧的累积，阅人无数，她们的心坚益而柔，善良通达，恬淡温和。实在是一群美丽的、不可多得的群体。纵使身边没有蜂蝶的追舞嬉戏，但她们有更深沉的爱，是长久婚姻酿造出的和谐美满的夫妻之爱、家庭之爱，任外面风云如何变幻，心中爱火永不泯灭。
美，人人都爱，中年的女人尤其更要爱，更要勇敢追求。不为吸引他人目光，只为自己，为家人，为社会。一个穿戴恰当，面含微笑，恬静温婉的中年女子和一个装扮妖娆入时、涂脂抹粉、盛气凌人的年轻女子，到底谁最好。只要有心有思维的人，想必都会选前者吧。
青春易逝，时光难留，青春确是一本太仓促的书，但即使步入中年女人的行列，依然要不懈追求美，外在的，内心的。要更爱自己，要善待身边一切。女人如花，端庄大气的中年女人更像春天盛放的报春花，端立枝头，迎着每一个属于自己的崭新的日子。
篇5：描写女人而美丽的散文
身为女性，经历了人生：读书，成家和立业三部曲后，开始悟出一点“女人之道”。
自古有《高山》《流水》二曲，《高山》言志，《流水》言情；后者有言智者乐水之意。伯牙鼓琴遇知音的故事，记述了古人伯牙人在高山，心想流水的情致。
上善若水，水利万物而不争。水，是万物的本源；离开了水，再剽悍的骏马也跨不过平川，再美丽的花朵也开不出璀璨的花蕾。
水，温柔，纯洁，晶亮和无私！因为水的柔韧，温和与赋予万物的生命之能；所以，人们也常把温柔善良的女人比喻为水。而如水的女人，我想，她是有内涵的！
做为女人，如若能像水一样清澈透明，柔弱无骨，无色生香，为人所需；那一定是自身的修为与造化所赐。
每一个女人，率先以女儿身入世，从松开襁褓，幼小的心灵，本是洁净而纯真的。就像一杯纯净的自来水一样，之后，在家庭环境的熏陶下，在社会大熔炉里的锤炼中；水，渐渐发生着反应和变化；如“天一生水，地六成之”！
刚为人女时，记得爷爷教我的《弟子规》，父亲教我的《沁园春.雪》，母亲教我的勤劳朴实，都对我以后的人生带来影响。我想：那便是在年少无知时种下的“慧”根！那时，女儿的心地始如一股：汨汨出石的细泉----清纯、自然。
初为人妻，每个女人都会经过爱与恨的交替时期，而要明白爱的真正含义与恨的不可思议；这对一个女人来讲，是痛苦的过程。那时的女人，如果没有水的宽度与厚度，就会经常把一些简单的问题弄得更为复杂。都说女人是水，男人是舟！水可载舟亦可覆舟！只有如水的女人，才会懂得：如何张弛有度，让爱的小舟驶向心灵的港湾。而这样的女人，我想：应该比水更有凝聚力！她用女人特有的柔弱和坚定，去趟过男人的心海，洗涤愚者的尘埃！像一股不可抗拒的瀑布，欢快地抵达平湖。这样的女人，柔情如水，不躁不狂，纵有千难万险，都能波澜不惊，这便是如水的女人的魅力！让男人：弱水三千，只取一瓢饮！用骨子里的柔，修正了男人的“德”根！
身为人母，除了相夫，还多了教子之责。如何教好子女？也是当今女性的职责和义务。很多事实证明：母亲，是孩子最好的启蒙老师。母亲的言谈举止，都是孩子的榜样，很多的实践结论：母亲的`知识与学历影响不到孩子，而母亲的“品德与行为”则是孩子最好的参照，更是不能磨灭的印记！所以，好女人的人品与德行是影响下一代的根源。在影响下一代的同时，也是为自己种下了“福”根！这样的女人是水的立方，她承载的是驶向大海的帆船。
然后，女人，经过了这些岁月，经历了人间的某些沧桑，不由自主地进入了不惑之秋。不惑的年代，追求的也许不再是理想，而是平淡！而上有老下有小的这个新的人生阶段，是人人都逃脱不了的现状！这时的女性会肩负着多层身份：人之媳，父之女，爱之妻，儿之母，媳之婆，孙之祖母......！而要做好这些角色，睿智的女人，应该不会把自己的身份的砝码加在自己喜好的一头，而是一一的尽心尽责去做好每一份应尽的责任。上敬老，多尽孝；下爱小，多督导；举案齐眉，做好一家女主的表率！让家庭回归宁静，温馨祥和！我想：这样的女人依然如水，流而不腐，用而不绝，福报小家也善行天下！更相信她们的人生一定从头到尾是精彩而美丽的！
女人如水，弱如涓涓溪水，纵情如高山瀑布，优雅如江河湖海；她是浇灌心灵净土的圣泉，更是催开两岸花开的使者。在此祝天下的女子人人都有如水的柔怀，如花的容颜，如玫瑰的铿锵！
篇6：描写女人而美丽的散文
我喜欢散文，虽然远比不上对女人的钟情。
90年代之前读大学的人，应该最清楚，在心里默默喜欢一个人的感觉。甚至爱得辗转返侧的两个男女，最后竟然连手都没有拉过。如此种种，应该是那时独有的现象。
这就象散文，最初写这样的文体，总不知不觉堆砌些华丽的辞藻，仿佛只有这样，才可以与朱自清的散文或者教科书上的范文媲美。
其实，随阅历以及年龄增长，才发现完全不是那么回事情。见到心仪的女孩子而不会表达，淤积了太多的心理激情与能量，经过长时间的沉淀，恰似陈酒佳酿的味道，只要酿酒的原料足够绿色环保，那种一见钟情的感觉非但没有随着时间久远而淡化，反而越来越醇厚。
教科书上的散文，虽然很规范，但是那适合初学写散文的人。真正自己亲自写散文，反而无法动笔，恐怕是邯郸学步之人或者照着食谱下橱的，都一无所成的原因吧!
既然喜欢一个女孩子，那么就要始终如一地保持那种热度，尽管时间地点完全变化了。仍然保持那么一种纯真与质朴，把文字的伪装一一卸掉，只是把那种清水出芙蓉的感觉，最大限度地最本色地留驻。
甚至当事人在场仍然找得回当时初恋般的清纯，尽管此时的你已经洗尽铅华，尽管你完全失却了那种青春固有的青涩。
但是，重要的是，我们留驻了那种初恋般的感觉，保持着那种纯粹的真挚与生命原色。
那时，文章就从我们心底自然而然地汩汩流淌出来。那时的文字总蕴涵着太多的不可思忆的力量。不仅能够感染我们自己，而且会把快乐的情绪传递到文字可以抵达的天涯海角。
我喜欢所有带给我青春和靓丽感觉的女人，我也喜欢上述女人般的散文，唯因在期待与之有触电般神奇中，我才能在这苦恼与忧烦丛生的世界，有了点忍耐与守侯的理由。
为此，我注定在孤独与守望里，得到救赎。
篇7：描写风景的散文:一道美丽的风景线
当晚风拂过我的脸庞，看黑夜一点一点爬上了枝头，爬上了对面的屋檐，再笼罩了整个天空的时候，我一人静静地坐在窗前，望着天空，等待着最美一刻的到来。
天色暗下来，似乎什么都已看不见，只是一片漆黑。可是远方出现了一个小小的点，它在发光，是这黑夜中的一颗最明亮的星星，是点缀夜空的唯一一颗钻石!它这般渺小，可又却是那样美丽，它在夜空中是最亮的，也许是因为它是独一无二的吧?
这天空中，似乎又出现了一个身影，也是那样美丽，她的到来将吸引多数人的目光，没有多少人，甚至没有人会去注意那颗小小的星星!因为月亮比她大，比她闪亮。可我并不觉得如此，这颗星星，她努力的发光，努力地想证明自己，想表现自己，这就足够了吧?这份努力会有人看见，即便是只有一人而已。
天空中的月亮在这黑夜里是那样明亮，一抬头，她那婀娜的身姿就会映入你的眼帘，而那颗星星，却需要你仔细地找，才能寻觅到它的身影，就如大海中的一粒米，那般渺小……
我觉得最美的风景线不需要有最艳丽的花儿，最峻挺的高山，最磅礴的江河。只要有一颗明亮的星星就够了，就足以是最美的风景线了吧!
作者|浙江省 六年级 李佳乐
公众号：中小学作文精选
篇8：描写秋天美丽的景色散文
描写秋天美丽的景色散文
秋寒已至，冰花四起，散落的枫叶，红透山川。满秋的红色，渲染一时；极致的天空，壮美一刻。所有秋天的故事，随着枫叶遍地，用红色书写的生命底色，已悄然化作句号。秋色，燃烧一瞬，却记忆一生。
如果有四季，也许你会说你最喜欢秋天。枫叶燃烧，秋色最美。是呀，秋高气爽，秋风怒号，秋雨绵绵，无限秋色在山川。北国的秋，当我穿越宁夏陕西内蒙古的沙丘时，还能想象李贺诗中的景象：“角色满天秋色里，塞上燕支凝夜紫。”但我站在毛乌素沙漠边缘时，突然感到了枯藤老树昏鸦般的苍凉。这里的秋色，空旷、荒野、无语，偶尔的黄沙被秋风卷起，遮天蔽日，不是我迷失了方向，而是安处于沙漠本身也没有了方向。仿佛《新龙门客栈》里那些千里之行者，多么需要一个安乐窝。黄沙袭来，更别想要一睹枫叶飞飞的秋日盛景了。不是生错了季节，而是走错了地方。
北国的秋色，可不只全是黄沙万里长的景观。如果是北京的秋，也许又是另一番景象。登上长城，可见千里冰封惟余莽莽的'景象，长城的秋色里蕴含着历史的沧桑感。那每一块厚重的墙砖，好像你都依稀可见那些在秋天里迎着北风顶着白雪巡逻的战士的身影。这里的秋色，提前进入白雪世界。苍茫大地，志向何方？于斯可立。如果再荡漾轻舟于颐和园里的昆明湖，又仿佛置身于江南似的。古都的秋色，凝重、迷醉、意浓。我好几次于金秋十月畅游于此，燃烧的枫叶，惊艳的晚霞，厚重的山水，它们浑然天成，让我流连忘返。虽然颐和园的园林可以仿制江南的手法，但秋色却怎么也稍逊江南。
生在江南，我每每想起王勃的诗：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”就觉得此生生于江南长在江南是吾万幸之事。但江南何止千里秋色？从长江源头到大上海，也是景色各自。巫山红叶是最美，是你心情陡然在峡谷深处看到那一抹夕阳下的红色，方感人生芳华，正如一片两片无数片红叶般，曾经燃烧或许正在燃烧。记忆的碎片，你如果一路东去，秋色接近大海融入蓝天，我也只是在清静的九华山可以发现江南的秋色，不同于曾经所见。秋风轻吹，落叶成堆。冰冷的石头处，所有去朝拜的小径上铺满着绯红的枫叶时，你的心情一下就远离人世的几回伤心往事，觉得凡尘的过往云烟里，怎比九华山绚烂的秋色惹人醉。难怪王安石要说：“楚越千万山，雄奇此山兼。”我想江南的山，江南的秋，也只有它融汇贯通了。
李煜在《望江南》里畅想：“千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。”要寻觅一处可停孤舟的芦苇荡其实在江南并不是难事。记得我也是在秋日去的江南水乡沙家浜，依水而邻的建筑，房前宽阔的水面，芦苇荡里一轻快小舟，坐着垂钓的渔翁，橹声咿呀，多么恬静的一处水乡呀。荷塘、小溪、岸边的茶舍，如果坐在八仙桌旁边品茗边欣赏戏台上表演的京剧《沙家浜》片段，真是情趣别致。当然纵横交错的河港和茂密的芦苇让我充满好奇心，也学孤舟渔翁样，摇着小船儿穿行在狭长、幽深、曲折的芦苇荡里，心里感觉甭提有多美。虽然此处没有光雾山或者毕棚沟那样大片的枫叶燃烧，但江南秋色也别具一格，只是你得有颗童心去体验与感知。
江南秋色再美，又怎比得了我的家乡呢。我家乡的秋色也是江南秋景浓缩的精华版。我想如果是秋日，在“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”的闲暇之时，漫步江南的家乡，那该是多么惬意的事啊！约上几个好友垂钓秋日，再懒的鱼儿在阳光下也会赶在寒冬腊月前畅游一番。上周末与高中同学张五哥陈老师一起去宜宾的郊外共赏秋色。本说好好垂钓秋日，哪知中午就与哥们仨人划拳猜令，喝得个四季花儿开。结果是鱼儿自由自在地晒太阳了，我却喝得个东倒西歪。看来，江南秋色，怎敌几个知己共醉？满脸红霞，胜比枫叶燃烧。不过，漫步鱼塘边，秋阳、微风散落在竹林深处，池塘里鱼儿偶尔引起的碧波荡漾让你守着秋色无边的画面，鱼儿上不上钩也不重要了。秋色再美，也要融入画中，方不愧对于秋天美景。故吾作垂钓状，也画龙点睛一般，融入秋景。看来，不是我醉秋色，而是秋色醉我了？
行走在秋天，我总能感受秋色最美的那一刹那，是枫叶燃烧给予了秋天别样的生命。行走在成都清水河畔，秋风所致，枫叶离枝，高贵的头颅，极目远眺，也是红色染透了秋天。一切秋景，岂能强求？枫叶遍地，看着心醉，踩着心疼，满目的灿烂，转瞬即逝。秋色如此，何奈人生？
篇9：美丽人生经典散文
美丽人生经典散文
美丽的人生应该是人人都向往的，可究竟怎样的人生才能算得上是美丽人生呢？在我看来，美丽的人生至少应该包括美与自由，她是真实感情的自然流露。柳宗元说：“美不自美，因人而彰”。其实美丽的人生未尝不是如此，她需要我们自己来完成。
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头上浩瀚的星空,另一个就是我们心中的道德律。”一向给人留下艰深晦涩印象的康德说出如此激情澎湃的语句着实令人刮目、为之赞叹。不仅如此，这似曾相识的话语尤其让我们中国人感觉可亲可近。
我们中国人历来就主张“天人合一”，先民们在很早的时候就把目光投向宇宙、星空、大自然——且不必说天文、历法、星占术，单说我们一直在使用的象形文字，据传说就是黄帝的史官仓颉根据日月星辰、鸟兽草木创造的。并且因为泄露了天机而“天雨粟，鬼夜哭”。神话传说固然不可信，但至少说明了一个事实，我们华夏民族从来就是用心灵感悟宇宙和自然的民族。
此外，儒家追求的“仁”，墨家所倡导的“兼爱”都是一种美好的道德理想。《中庸》里说:“莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。”其后刘备也说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这都表明我们炎黄子孙从来就是关注内心的自我完善的。
“天人合一”的人生境界说到底就是一种审美境界。孔子“从心所欲而不逾矩”是儒家完满的人生境界。“从心所欲”是自由的，“不逾矩”又是自觉的，这种自由与自觉是一种审美层面，已经超越了单纯道德约束范畴。
“头上浩瀚的星空”、“心中的道德律”一个是身外，一个是内心，两者都是人生中所必不可少的。《大学》所谓“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。其实是从身外到内心再到身外的一个过程，虽然与禅宗“见山还是山，见水还是水”的境界相比显得世俗化了，但毕竟儒家积极豁达的入世观对社会发展的推动作用不可忽视。
然而无论是身外的星空还是内在的道德，在我们心灵中唤起的惊奇和敬畏都是美而不可言说的。正如道家所追求的'“道”是“不可道”的，禅宗所追求的“第一义”也是“不可说”的。《庄子·知北游》：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”“美”存在于“天地”，同样，人也存在于天地，美的人生无须刻意追逐，因为我们去做是我们觉得应该那么做，而我们这样做又恰恰是符合道德的。用康德的话来说就是“无目的的合目的性”。这与“天人合一”的境界相比也算是“情与貌，略相似”了。
什么是美丽人生，虽然说出来就错了一半，但曾皙和苏东坡这两个例子已经是美丽人生了——
《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中（曾皙）曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”苏子瞻《前赤壁赋》云：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
篇10：美丽春天散文
美丽春天散文
春日和顺，远山如碧，杨柳依依，春风拂动暗香魂。
潭影湖上，杨柳堤边，多情如水，缠绵流转。蓝锦如玉，铺成幽怨天地。花影坐拥蓝锦，白裙飘逸，长发飞舞。如花似玉不足谓其貌，碧月羞花难衬其容。纤纤玉指如葱削，如月华之态。怀抱琵琶，发丝半掩，幽怨绝美。
轻移莲步，秋波娇柔，手抚琵琶，转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
轻启朱唇，如流水叮咚，若繁华恕语，似飞雪飘扬。此曲只应天上有，人间哪得几回闻。
小桥流水，如烟如雾，常记溪亭，携手黄昏共从容。
人世烟花，几度纷飞，青山犹在，难记旧时共欢娱。
相思如雨，铅华滤尽，燃尽光阴，梦里不知身是客。
歌罢处，梨花飘落，几度凄迷。俏柳拂面，惊醒梦中人。湖水如玉，轻流低诉，生生世世，不死情缘。
吾亦红尘过客，见伊自消魂。怎知渴缘求缘信缘，此非绝美情缘？千年难逢，我焉能弃之？
陌杨公子，天下情种，然功名利碌为天下人所趋之！妾自知出生卑薄，未尝祈求终生以侍公子，公子此去，花影自当为尔于神庙之下，每日诵经，倘或公子功成名就，妾自欢娱！不求君铭记妾身，春风拂动绿杨，万花齐放之时，只忘公子切莫忘寂寞池边花影重！
寂寞池边，花影重。花影重兮，尘缘绝，潭影湖上落花呤。
尘事本无常，花开漫地，然不久将缤纷落之于尘埃，化为泥土。陌杨公子多情，却非绝情之人，吾此去应试，望花影珍重，倘或陌杨功成名就，自当与花影重逢，聊诉别后情深意久！
陌杨公子，妾闻君言，如沐春风，妾亦然知足矣。
国破山河在，城春草木深。大丈夫头顶于天，脚踏于地，本该为国尽力。花影啊，再弹一曲何如，且不知何年何月，能闻此天音。
君此次远行，妾自作一曲《踏花归》，以祈君之春风而归。
花影玉指轻移，琵琶声，似水如雾，如仙乐
琵琶声里，花影低唱缠绵。
春日如酒，君醉兮。
坐拥骏马，满城飞花落君前。
飞花落，闲情绝，君目前头春意填。
黄昏如酒，君叹兮。
笑看江山，散绿乱红飘若尘。
踏花归，马如飞，君面临处春意浓。
琵琶弦断，歌声绝。幽怨湖水流，点点是离愁。
君自远行，妾之琵琶弦断，此若非天意？妾从此安心尘世，琵琶之音不再闻。倘或君回头恋妾，妾当重拾琵琶，重启歌喉。
如明月清纯，似梅花孤傲！花影，千山可阻，万水可没，但那不是相思的情。天可塌，地可裂，但那难诉离别的意。
花影无语，吾亦寂然。天地行转，万物皆动，然以静敌动，静能胜邪？
白色长袍，随风飘逸，然陌杨之心，却似铅作，重如山，安能随风而飘逸？
花影，尔可闻白衣仙子之事？倘或真有此事，吾宁肯不问世事，修得仙身，与尔同销日月！
陌杨，仙子虽好，却谈不得情字，尔不闻董允七仙子故事乎？这苍茫天地，一失一得，陌杨公子岂不知乎？
得失之间，人亦如物啊，操不得权！
吾望花影，犹望湖中之莲，那珠泪点点，却似清露。
花影，陌杨难逃尘世之俗欲，尔能谅之乎？
陌杨公子此许怎讲，功名为天下人重，吾虽女流，亦知大丈夫安身立世，当以前程为重。花影懂，花影明，花影但求公子一路安顺，前程似锦！
心似双丝网，中有千千结，多情自恼，无情却宁，陌杨啊陌杨，情缘虽好，然既花影能明，尔独不明乎？
人道一个罢字，则天下分明。罢了罢了，潭影湖边暂别离，总有相逢日，又何以至此？
怀抱花影，犹似溺水之人抱得浮木，顿觉靠岸重生之时不远矣。人道离情愁绪，肝肠寸断之痛，此之谓乎？
执手相看泪眼，无语凝咽。烟笼水，水笼人，如雾如云，忘却红尘。
花影啊花影，此时坐至天明，还待几时？
妾亦不知何时天明，妾只知天明之前，该诉尽情浓。
携手长亭，亭中红蜡残存，记得当时，花影俏颜如花，坐于红蜡，高唱梅花曲。
疏影横斜，水清浅。
暗香浮动，月黄昏。
寒山暮雪，向谁去。
悲欢离合，梅无语。
花影，都道物是人非，想不到旧时欢娱之境，犹在眼前，人却将远去，何时能逢？
何时能逢？若此情长驻，岂无逢之时。只望公子莫学前人，枉负妾意。
花影，吾平生素恶薄情之人，怎能恶其而为之。无论前程与否，吾定当潭影湖上，再共盼夕阳。
君如此，妾亦然。君心若似我心，定不负，深情厚意。
花影，天边明月，自古皆存也，天地之大，共享一轮明月。别离，亦未尝别离！
此去经年，应是良辰好景。然陌杨情重，于天夺何！
篇11：美丽易碎散文
美丽易碎散文
风细濛濛，一场风花掩盖一段雪月。风将花吹开，又将花吹落，花开花落重复一年又一年的年轮。花开在院井花落在墙外，落英缤纷中渐渐淡岀一个身影。这，易碎不必慌乱，只要静然于心就会海阔。花落去，人离去，唯有那一见倾心的留在了青花里。这痛并着，无需埋怨只有心存感激，就会精彩无限。来时天犹淡，去时阴转浓，依依惜舍情天里一份青涩情意。这脚步轻松沉重，不必匆忙只要心中有一座城，有一片森林有一种信仰，就要一直走下去。昨日已遥远，今日似乎近了些，然而明日或许更远，千百年的烟云凝结楼阁外一帘幽梦。
花开几度，岁月悠悠，当初的一些已恍如隔世。此时，站在岌岌可危的断桥之上，站在唐风宋雨里，独撑一把油纸伞，地看着一江春水向东流。逝去的仿佛是那些飘零的，美丽易碎又那样让人流连忘返。坐在的云端里，痴痴着一份如云朵般缥缈的欢爱。摈弃了今时倦倦红尘里的喧嚣和浮华，一路逆风而上，穿越过唐风宋雨浩渺的尘烟，里的`轮回，历经了瞬间千年的，浅吟着一场地老天荒。用一份努力和，寻找心中最真实的自己，即使满足了心中的欲望，可虚拟往往不会消散。一个勇于和风浪挑战的人，是坚持了心中不懈的，在和困难面前，谁都有悲思忧惧的心里状态。在短暂而漫长的里，领悟痛苦，其实就是一份花开的一纸懂得。
倾听风吹，感知秋的心事倾听淙淙小溪，领悟水的。着倾听，感觉一切都在微笑；用心来倾听会发现，这生命原来如此精彩，这世界原来是另一个世界。然而，长大了的童真，像极了摆在桌案上的琉璃花瓶，美丽却也易碎。像是检阅了我们的，把所有沉睡的过往都慢慢叫醒。尽管歌声入喉，岁月蹉跎，但是，人总是在无情中失去所有。不知道的路，会有啥样的人陪走过，隐隐约约，看到岁月的，在心头里，绽放出不一般的色彩。余说：“假如你想要件东西，就放走它，如果它能回来，那就是你的，如果它不能回来，那永远是不属于你的。”这句话我信，世事随缘随分，如果一味强求再失去尊严，也挽不回。总会在最深的绝望里，最美丽的。也好也罢，你若不真心对我，我何必真心待你。
烟花的美丽只能在一瞬间绽放，但毕竟它绽放过。虽然易散，但毕竟拥有过。美好终究是易碎的，也许，破碎的美丽，才会拥有的绝美。而那般海枯石烂，山崩地裂的爱情本难存在，多少是是非非，在的侵蚀之下面目全非。那一年，我们觉得世界很小，如今各奔东西后才知，也许一别就是一世。不管爱情，都是易碎品。若、你是我今生一场美丽的劫，注定了我是那一只，你便是我心海间飞越不了的沧桑。当真是美丽易碎，恩爱难回。是否这一场情海话剧，只不过是我在阡陌红尘里的独舞？在这个世界上，我们不是孤身一人，那些，还是残存最原始的美好与纯真，爱过就无悔！
刹那的光华在绽放的那一刻被定格，被的人所。人们就愉悦地看着一只只烟花在天空中爆裂，释放着它们自己的生命悦动。但没有人想过，烟花的光辉时刻也就在那么一瞬间，因为它的易散才美丽啊。生活总是如梦般遥远，又如梦般切近。它有声有色，是一种歌唱，在起伏中诠释其姿态其。烟花，璀璨的绽放在暮色漆黑的高空之中。耀眼的光明，绚丽的色彩在高空之中展现。它无怨无悔，是一种历练，在风雨中沉淀其其。我的正如这北风，不合时宜地飘出，总是记起那些美好的片段，在记忆里留连忘返。
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