下面是小编为大家推荐的庄子的翅膀阅读答案，本文共8篇，欢迎大家分享。
篇1：庄子的翅膀阅读答案
庄子的翅膀阅读答案
人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。
我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草菅的时代。
庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。
庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀。因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么？自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗？没有。所以我们成不了庄子。
庄子曾经向监河侯贷粟。因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的人，“抟扶摇直上者九万里”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。
庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。
人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。
沉重是自找的。
庄子是战国时最伟大的散文家。因为庄子的散文也有一双翅膀。能够飞翔的散文才是好散文，而能够在飞翔中不被大风刮散架的散文才是散文中的珍品。庄子的散文在历史的大风中飞翔了二千多年，不仅没有散架，没有像羽毛一样被刮得无影无踪，反而在风沙的打磨中日益铮亮，这得益于庄子翅膀的轻盈，还有坚实。
我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。
还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。
（《散文》第3期）
1.分别指出“猎物”“宠物”在文中的含义。（2分）
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2.“庄子的翅膀”含义是什么？作者对它有何评价？（4分）
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3.文章倒数第三段写到庄子的散文，用意是什么？（2分）
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4.有人说，文章的最后一段表现出一种绝望而消极的情绪，结合全文，谈谈你的看法。（3分）
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【答案】
1.“猎物”是指在君王的统治之下，被君王任意宰杀，毫无生命尊严的百姓。（1分）
“宠物”是指在君王统治之下，接受君王豢养，供君王取乐同时充当其爪牙的臣子。（1分）
2.“庄子的翅膀”指庄子摆脱名利等束缚的彻底（或自由）的思想。（2分）
评价：（1）它是在君王的诱惑和暗藏杀机的逼迫之下产生的，（2）它使庄子获得了前所未有的自由和自信。（3）因为它，庄子珍爱生命；坚守人格尊严、精神吞吐宇宙。（4）因为它，庄子保全了自己，让世人吃惊仰望。（2分）（共4点，每答出1点给1分，只要能答出2点即得满分）
3.进一步说明庄子思想的伟大和历史影响的深远；（1分）与“我”为欲望所绑缚而无法自拔的沉重形成鲜明对比。（1分）
4.最后一段从表层意义上看，确实表现出一种绝望消极的情绪，但是综观全文，它实际上是愤激之词，（1分）表现了作者因陷人生活困境而不能自拔的深切无奈，（1分）更深刻的表达了对庄子思想的崇敬，对理想人生状态的强烈渴望。（1分）
【解析】
试题分析：
1.“猎物”一词在文中多处出现，其意义在文章的第一段说得比较清晰，“庄子，包括和庄子一样地位卑微的`“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐”。可知“猎物”是比喻的说法，指老百姓。一是地位卑微，二是想杀就杀，任人宰杀，没有尊严。“宠物”出现在文章的第二自然段，“他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。”与“猎物”相对，“宠物”则是那些臣子，指在君王统治之下，接受君王豢养，供君王取乐同时充当其爪牙。
2.文章的标题就是“庄子的翅膀”，文章中也多次出现，这是比喻的说法。可抓住文章中的相关句子“因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。”可见，翅膀就是指思想。“因为有了翅膀，因为舍弃，庄子获得了前所未有的自由。”这种思想，就是自由思想。作者的评价，可从文中作者的议论找出。
3.文章的结尾部分提到庄子的散文。在这一段中，作者指出庄子的散文有思想，所以庄子成为伟大的散文家，其散文在历史上有深远的影响。文章提到庄子的散文，就是来说明庄子的思想的伟大及深远的历史影响。
4.“还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。”文章结尾部分的这一番话，表面上看是一种较为消极的思想，实际上这是一种对现实社会的反讽。因此可看出作者对庄子思想的敬佩。
考点：本题考查学生分析作品结构、理解体会文中句子的含义的能力，能力层次为C、D级。
点评：本大题共四个小题，除了第三小题要求分析结构外，其他几个题目都涉及对文章中一些词语和句子的理解。理解文中重要语句的含义和表现力，这类提问表面看是就词、句设问，但考查的大都是词句在文中的含义，答题时需要结合上下文意，整合作答。抓住关键词语，瞻前顾后；紧扣段落大意，上下联系。理解含义类的题目，最好的也是最常见的技巧是还原法或者叫置换法，也就是根据上下文的文意，将形象的、含蓄的、有着特殊意义或有复指意味的词语或句子，还原成原来的意义。并且问题的答案往往就在这个词句的前后。答题时，并且注意修辞等技巧。如本题中的“猎物”“宠物”和“翅膀”等词语的理解就是这样。
篇2：《庄子的翅膀》阅读练习题及答案
《庄子的翅膀》阅读练习题及答案
庄子的翅膀
①人到中年，活着感觉越来越沉重。这种沉重就像一个人陷入沼泽，你拼命想挣脱泥水的围困，想让自己的身体变得轻盈，从而从泥沼的吸引中脱颖而出，但是你似乎越挣扎，陷得越深。
②我感觉自己正陷入这种恐惧。我周围的生活就像一个巨大的泥沼，我深陷其中，不能自拔。这时候我想到了庄子，想到了那个贫穷而中年丧妻的庄子。这只蝴蝶，或者大鹏。这是长翅膀的庄子，从人世的巨大泥沼中超脱出来从而变得轻盈无比的庄子。比起我生活的时代，庄子的周围才真正称得上是一个巨大的泥沼，一个恐怖的陷阱。庄子，包括和庄子一样地位卑微的“士”以及比庄子地位更加卑微也更多数的“庶”，他们只是君主的猎物，被围困在君主的苑囿里，君主什么时候高兴了或者不高兴了，就宰杀一只，纯粹为了娱乐。那是一个毫无生命尊严的时代，那是一个人命低于草芥的时代。
③庄子也是一只猎物呀，被君主围捕，但却冲破君主的包围圈，胜利大逃亡了。对于“士”，君主不是纯粹用刀剑来对付，他们还用蜂蜜和甜酒，用玉帛和铜币。他们要让一部分猎物成为自己的宠物，供自己取乐，同时也会为自己充当爪牙，去猎杀更加低级的“庶”。
④庄子被诱惑。楚王派使者持千金来了。楚王要降服这一只桀骜不驯的猎物。温柔的大网张开了，暗藏杀机。但庄子就是不入其彀中。庄子选择了突围。庄子冲天而起。庄子就是这样被逼出了一双翅膀。
⑤庄子从此不再是一只猎物。庄子完成了自己。因为有了翅膀，因为舍弃。庄子获得了前所未有的自由。自由是什么？自由是你一无所有之后，还能自信地对所有的人说：“我富甲天下。”我们有这种气魄吗？没有。所以我们成不了庄子。
⑥庄子曾经向监河侯贷粟，因为庄子家贫。庄子从来不是迂腐的伯夷叔齐，庄子知道生命的可贵。但庄子从来不向君主摇尾乞怜，像那些君主豢养的哈巴狗。庄子是有翅膀的人。庄子的灵魂在天上，在与天地精神相往还的浩渺宇宙间。庄子是能够吞吐宇宙的.人，“抟扶摇直上者九万里”，庄子宁愿在污泥中曳尾，因为曳尾污泥，那是在与大自然肌肤相亲。
⑦庄子就这样拔地而起。庄子在我们灵魂的仰望中翩翩起舞。庄子是雄浑的，庄子也是妩媚的。庄子一会儿是大鹏，力拔山兮气盖世；一会儿是蝴蝶，流连戏蝶时时舞。庄子让当时的社会吃惊，更让后人吃惊。这个长着翅膀的怪物，滑过阴暗的宫廷，滑过君主的刀丛，竟然毫发无损。凭什么？凭他的一对翅膀。
⑧人到中年，我感到生命的沉重。因为我没有庄子的翅膀。说到底我没有庄子那样彻底的思想。思想使人轻盈。金钱使人沉重。在我们生活的这个时代，每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命拼杀。这是另一个尸横遍野的战场，没有硝烟，但比起战国的刀光剑影、血肉横飞，丝毫也不逊色。我们没有翅膀，我们只有欲望。
⑨沉重是自找的。
⑩我飞不起来。因为我的沉重。这种沉重是污浊的，散发着生活的枯枝败叶的腐朽气息。我的生活中堆积着那么多腐朽的枯枝败叶，但我一点也不舍得丢弃，反而视若珍宝，所以我注定无法轻盈。
⑾还是不要胡言乱语了。让我们的心，老老实实地在股票与基金的浮沉中，飞翔一生吧。
12.结合文意，说说题目“庄子的翅膀”的含义及表达效果。(3分)
13.第②段中作者为什么写庄子生活的时代？(3分)
14.第⑨段中作者为什么说“沉重是自找的”？请根据文意作简要概括。(3分)
15.有人认为结尾段表现了作者消极的情绪。请结合文章主旨，谈谈你的看法。(3分)
参考答案：
12.“庄子的翅膀”指庄子彻底拒绝名与利的诱惑(2分)追求崇尚自由(1分)的思想(1分)。作者用比喻手法，使题目有吸引力，更加生动形象表现庄子思想的特点。(2分)
13.与我们生活的时代作对比，突出庄子生活的时代是一个毫无生命尊严、人命低于草芥的时代。(2分)结构：为下文写庄子的翅膀做铺垫，以突出庄子的翅膀是被时代逼出来的。(2分)
14.(1)我们不像庄子懂得在名利上舍弃。(2分)(见第⑤段)
(2)我们生活的时代让人被金钱和无尽的欲望所束缚。(2分)(见第⑧段)
(3)这种选择更多的是源于自己的内心。(2分)(见第⑩段)
15.从表层意义上看，确实表现出一种消极的情绪，但观全文，它实际上是愤激之词，无奈之语。(2分)此文深刻地表达了作者对庄子的仰慕和崇敬之情，表现出作者对理想人生状态的渴望和向往。(主旨2分)所以说作者既渴望拥有庄子轻盈的翅膀，但又因陷入现实生活的困境而不能自拔，于是有了这样的感慨。(2分)
篇3：《庄子》阅读答案分析
《庄子》阅读答案分析
阅读下面一段文言文，完成问题。
秋水
《庄子》
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：野语有之曰：闻道百，以为莫已若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。
1．解释下面加粗的词语。
（1）百川灌河_________
（2）东面而视_________
（3）河伯始旋其面目_________
（4）而轻伯夷之义者_________
2．翻译下面句子。
（1）（河伯）以天下之美为尽在已。
译：__________________________
（2）闻道百，以为莫已若者，我之谓也。
译：__________________________
3．这篇寓言的寓意是：__________________________
参考答案：
1．（1）注入（2）面向；朝向（3）旋转；掉转（4）认为轻
2．（1）（河伯）认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。
（2）知道很多，认为没有人能比得上自己的，说的.就是我啊。（意对即可）
3．说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。或：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。
篇4：《庄子·秋水》阅读答案
《庄子·秋水》阅读答案
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在已。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫已若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
译文：
秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信;如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的.人的耻笑。”
1.解释下面加点的词语。
(1)百川灌河(注入)(2)东面而视(面向;朝向)
(3)河伯始旋其面目(旋转;掉转)(4)而轻伯夷之义者(认为……轻)
2.翻译下面句子。
(1)(河伯)以天下之美为尽在已。
译：(河伯)认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。
(2)“闻道百，以为莫已若”者，我之谓也。
译：“知道很多，认为没有人能比得上自己”的，说的就是我啊。
3.这篇寓言的寓意是：
答：说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果骄傲自满，就难免贻笑大方。或：一个人应该有自知之明，要知道山外有山，天外有天，不能坐井观天。
篇5：庄子逍遥游阅读答案
北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。
齐谐者，志怪者也。谐之言曰：鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风。背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我決起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然。适百里者，宿舂粮。适千里者，三月聚粮。之二虫，又何知？
篇6：庄子逍遥游阅读答案
20．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．怒而飞 愤怒
B．去以六月息者也 离开
C．而后乃今培风 凭
D．三飧而反 返
21．下列最能体现庄子逍遥思想的一句是
A．水击三千里，抟扶摇而上者九万里
B．天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
C．背负青天而莫之夭厄者，而后乃今将图南。
D．奚以之九万里而南为？
22．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是
A．鲲鹏的形象以其大而逍遥，蜩与学鸠因其小而不逍遥。
B．齐谐中有鹏而无鲲，与第一段相比，相连而不显重复，显示庄子为文的变化多端。
C．第三段中议论紧扣前两段的叙述，读来言而有据，让人不得不叹服庄子的`论辩能力。
D．适莽苍者、适百里者、适千里者，因其目标不同而准备有异，庄子并没有厚此薄彼的意思。
参考答案：
20．A怒，奋起的样子
21．C．
22．A．庄子借鲲鹏、蜩、学鸠设喻，不是说鲲鹏就是逍遥的，蜩与学鸠就不逍遥；更不是说鲲鹏因大逍遥，蜩与学鸠因小就不逍遥。物适其性，无待无求则逍遥。 庄子 逍遥游 阅读答案附翻译
篇7：庄子《秋水》阅读答案
阅读下面文言文，完成11－13题。（12分）
秋水
《庄子》
秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”
11．解释下列加点的词语。（4分）
（1）百川灌河 （2）东面而视
（3）河伯始旋其面目 （4）而轻伯夷之义者
12．翻译下面句子。 （6分）
（1）（河伯）以天下之美为尽在己。
译： 。
（2）“闻道百，以为莫己若”者，我之谓也。
译： 。
13．这篇寓言的寓意是：。（2分）
答案：
11． 4分 （1）灌：注入；汇入 （2）面：面向；朝向；面朝
（3）旋：旋转；掉转；转过脸
（4）轻：认为……轻；认为……不值得看重；轻视
12． 6分 （1）（河伯）认为天下一切美好的东西全都聚集在自己身上。（或者：认为天下盛美的东西全部都在自己身上；认为天下壮美的奇观完全在自己这里）
（2）“知道很多，认为没有人能比得上自己”的，说的就是我啊。
（或：“听到一点点道理就觉得谁也不如自己”，说的就是我啊。
“听到了上百条道理，便认为天下再没有谁比得上自己”的，说的就是我这样的人了）
13． 2分 说明个人的见识是有限的，经过比较，就会显示出自己的不足，如果
骄傲自满，就难免贻笑大方。（或者：一个人应该有自知之明，要知
道山外有山，天外有天，不能坐井观天。）（言之有理也可）
译文：
秋天里山洪按照时令汹涌而至，众多大川的水流汇入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。于是河神欣然自喜，认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里。河神顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔，面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为天下再没有谁能比得上自己’的，说的就是我这样的人了。而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语，开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际，我要不是因为来到你的门前，真可就危险了，我必定会永远受到修养极高的人的耻笑。”
篇8：幸好还有庄子阅读及答案
幸好还有庄子阅读及答案
（1）庄子认为到他那个时代为止，天下大乱是因为社会有了文明。他的整个理论是批判社会文明，批判进步，因此历代统治者没有支持庄子理论的，庄子不合他们的口味。
（2）庄子说社会发展只有越来越坏，因为人类走上了一条错误的道路。文明制度把人搞坏了，把大自然搞坏了。他说野马完全是自由的，吃草喝水，快活的时候用颈部互相摩擦，不愉快打斗的时候就用蹄子踢对方。马的苦难就是从人类的文明开始，人类抓了野马驯化成家马，使它们离开了草原，离开故乡。之后又用各种东西捆起它们，加上马鞍，还有笼头，用鞭子打，使马的本性被扭曲，慢慢变坏了。人用各种办法管束马，马也有各种办法反抗。它会咬人踢人，偷偷把嚼子吐了，偷偷地攻击人。马一旦落到这样的境遇，就失去了自然的天性。
（3）这里表面说的是马，其实说的是人，人都是在各种社会关系和制度的约束之下的，人不得不遵守这些规章，所以从人类进入文明开始就有了两面派。庄子认为原始人绝对没有两面派，他们喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢。互相开玩笑，吃饱了拍着肚子，跳舞唱歌，欢乐是人的本性。但是进入社会之后，人类就被管束，所以有了郁闷，有了神经衰弱。
（4）庄子还讲过一个故事：一个老头在种菜，需要灌溉用水，就挖了一条又深又窄的梯沟到井里。他就这样下到井里去，用一个陶瓮，把水灌满，然后再抱上来。有一次，孔子的学生子贡说，大爷你怎么这么笨？你应该与时俱进，新发明了一种机械，叫桔槔，就是运用杠杆原理来提水的，这样功效大大提高，你也不累。老头笑了，说：“难道我连这个还不知道吗？可使用了机械之后就有了机心，人会变得奸诈，世界之所以变得混乱就是你这样的人太多了。”
（5）庄子连用桔槔提水都反对，确实有些不近情理。但是庄子的确认为文明是人类的灾难。我也有一些担忧，我们的社会虽然在不断进步，吃得好穿得漂亮了，但是社会走上了这条发展的道路究竟要走到哪里去？
（6）国外一位学者说人类这样发展，很可能就像剑齿虎的道路。剑齿虎最初牙齿十分锋利，后来这个特长不断发展，到哪里都取得胜利，但是这样使它的基因失去控制，牙齿越来越长，最后造成了剑齿虎的灭亡。
（7）人类万年来的文明建设，焉知不是发展到剑齿虎的错误道路上去呢？而且现在人类的发展之路还没有回头反省的迹象。因此庄子的批判不失其片面深刻的意义。不必完全相信，但是仍然能启发我们思考：这样下去怎么办？
（8）先秦诸子唯一对人类命运做悲观推测的就是庄子，所以不被人喜欢。但是我想，幸好我们中国历史上还有一个庄子，不时给我们敲打一下，让我们反省。
（选自《读者参考丛书（113）》，有删改）
10．下列说法与文意不相符的一项是（ ）（3分）
A．庄子对抓了野马驯化成家马的行为是反对的。
B．庄子认为人类社会的发展应该更加文明进步。
C．作者用剑齿虎的`例子表达对当今社会发展道路的担忧。
D．作者认为庄子对人类发展道路的批判是有意义的。
11．作者为什么认为庄子反对用桔槔提水“确实有些不近情理”？结合上下文说明原因。（4分）
12．下面两则材料中人物的生活态度是否符合文章第（3）段画线句中庄子的思想？联系两篇课文简要评述。（5分）
【材料一】环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》）
参考答案：
10.（3分）B
11.(4分)庄子担心人使用机械后得到好处，会有了机心，变得奸诈,进而失去本性，他的反对是有道理的。但用桔槔提水能提高功效，让人省力，连这样也反对，确实有些不近情理。
12.(5分)五柳先生生活清贫，仍安然自若，这种不慕荣利、不受约束、率性而为的生活态度，符合庄子“欢乐是人的本性”的思想；而宋濂家境贫穷，刻苦求学，以学为乐，这种积极进取的生活态度与庄子的思想是不一样的。
★庄子名言
文档为doc格式
