以下是小编为大家收集的关于断织教子的成语故事，本文共5篇，希望能够帮助到大家。
篇1：断织教子的成语故事
断织教子的成语故事
战国时期，有一个很伟大的学问家孟子，他小时候，他的妈妈为了让他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!现在我们就来说说孟子小时候的故事。
他三岁时父亲就死了，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，为给孟子找一个好的学习环境，搬过三次家。
起初，孟母为给孟子的父亲守墓，就居住在离墓地很近的地方，后来，她发现孟子老玩一些丧葬、痛哭的游戏。孟母很是担心，觉得这个地方不利于孩子的生长，就带着孟子离开了，将家搬到一条街上住下。可过了段时间，孟母发现新搬的家离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”于是，又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方啊。”于是，就在这里定居下来了。
孟母给孟子解释了几次搬家的原因后，孟子终于明白了母亲的良苦用心。从此，他走上了勤学苦读的道路。尽管如此，他也跟别的小孩子一样，有贪玩的天性。
有一天，逃学的孟子背着书包假装从学堂回家。母亲叫他过来，问：“娘织的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母亲为什么问这个，却见母亲一声不吭地拿出一把锋利的`剪刀，将织成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成两段，
孟子更是奇怪了，便问母亲：“为什么要剪断布匹?”孟母解释说：“一个人的求学就如同织布，现在只学一半便停下来不学，与在织布机上剪断布匹是没有什么差别的。”“断织督学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊又惧的鲜明印象，从此他日夜勤学不息，再也不贪玩了。
孟子十五岁时，孔子的孙子孔极，在曲阜(fù)教书，孟母便鼓励孟子到曲阜求学。从此，他开始正式接受到儒学的精髓，在孔极门下埋头读书。经过不断的努力，他成了仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。有《孟子》七篇流传下来，是儒家经典之一。
——《列女传》
【解驿】多用来形容学习、做事应坚持不懈，切忌半途而废，否则就会前功尽弃。
【造句】孟母不惜～，真是用心良苦。
【妙语点拨】孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的。
篇2：关于断织教子的成语故事
断织教子多用来形容学习、做事应坚持不懈，切忌半途而废，否则就会前功尽弃。那么这个成语是怎么来的呢?下面我们一起来了解一下吧。
断织教子的成语故事
战国时期，有一个很伟大的学问家孟子。他小时候，他的妈妈为了让他能接受到好的教育，花了好多的心血呢!现在我们就来说说孟子小时候的故事。
他三岁时父亲就死了，孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子，为给孟子找一个好的学习环境，搬过三次家。
起初，孟母为给孟子的父亲守墓，就居住在离墓地很近的地方，后来，她发现孟子老玩一些丧葬、痛哭的游戏。孟母很是担心，觉得这个地方不利于孩子的生长，就带着孟子离开了，将家搬到一条街上住下。可过了段时间，孟母发现新搬的家离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。孟母又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”于是，又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖(yī)让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方啊。”于是，就在这里定居下来了。
孟母给孟子解释了几次搬家的原因后，孟子终于明白了母亲的良苦用心。从此，他走上了勤学苦读的道路。尽管如此，他也跟别的小孩子一样，有贪玩的天性。
有一天，逃学的孟子背着书包假装从学堂回家。母亲叫他过来，问：“娘织的布好不好?”“好啊。”孟子正在奇怪母亲为什么问这个，却见母亲一声不吭地拿出一把锋利的剪刀，将织成的一段布“咔嚓，咔嚓”剪成两段。
孟子更是奇怪了，便问母亲：“为什么要剪断布匹?”孟母解释说：“一个人的求学就如同织布，现在只学一半便停下来不学，与在织布机上剪断布匹是没有什么差别的。”“断织督学”的一幕在孟子小小的心灵中，留下了既惊又惧的鲜明印象，从此他日夜勤学不息，再也不贪玩了。
孟子十五岁时，孔子的孙子孔极，在曲阜(fù)教书，孟母便鼓励孟子到曲阜求学。从此，他开始正式接受到儒学的精髓，在孔极门下埋头读书。经过不断的努力，他成了仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子并称为“孔孟”。有《孟子》七篇流传下来，是儒家经典之一。
——《列女传》
妙语点拨
孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，同他母亲的教育是分不开的。
延伸阅读
孟子有一天看见邻居“嚓嚓”地磨刀，准备杀一只小猪。孟子非常好奇：“妈妈，隔壁干什么呢?”“在杀猪。”“杀猪干什么呀?”孟母当时在忙，笑着随口说：“杀猪给你吃猪肉啊。”说完就后悔了，这不等于在教儿子撒谎嘛。孟母心想：要培养儿子诚实的品质，我这个做母亲的首先就得讲诚信啊。第二天，孟母就买了邻居家的猪肉给孟子吃了。
篇3：孟母断织教子原文及其翻译
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子之废学，若我断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。“何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。
1.既：已经。
2.绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里是指织布。
3.以刀：用刀。
4.故：原因。
5.子：古代指你。
6.斯：这。
7.立：树立。
8.是以：因此。
9.则：就。
10.旦：早晨。
11.夕：泛指晚上。（夜晚）
12.事子思：事：侍奉。子思：人名
13.道：法则、方法。
翻译：
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）就用剪刀把织好的.布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲为什么要剪断段布。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声；问，才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的做人法则。
道理分析：
孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同他母亲的教育是分不开的。
篇4：关于孟母断织教子的历史故事
孟子是战国时期墨家代表人物，姓孟名轲，由于知识渊博，道德高尚，被后世誉为“亚圣”。孟子之所以能够取得这么高的地位，与他幼年所受的教育有关。
孟子小时候，模仿能力特别强，一开始，孟子的家与一个做棺材的人家做邻居，来到邻居家来买棺材的人大都心情悲痛，等到出殡那一天，就一路啼哭着去坟场，孟子看见别人哭丧，他就学人家哭丧;孟母看见了，心里很生气，她说我的儿子不能和这样的人做邻居，于是就搬走了。这次他们和一家生意人做邻居。孟子听到邻居做买卖的吆喝，觉得很有意思，于是他也学人家吆喝。他母亲看到这种情况，为了教育他成才，又一次搬家，后来搬到了一个学校旁边，孟子看见人家读书，他也跟着人家读书。母亲看见他跟着人家读书，非常高兴，于是就把他送去读书。孟子刚开始上学时非常用心，字写得一笔一画，很是工整。这下孟母就放心了，住下来就不走了。可是，没过多久，他觉得学习太辛苦，不如在外面玩耍自由快活。于是，他逃学了，不上课的时候他经常到山坡上的树林中去玩耍，真是开心极了，觉得玩耍是最快乐的事。
一天，他回到家里，正在织布的妈妈问他：“儿呀，今天怎么这么早就放学了?”他看着母亲那关切的目光，觉得自己做了一件错事，感到实在对不起母亲，就低着头小声地说：“我到山上去玩了，今天没去上学。”妈妈一听，生气地说：“我辛辛苦苦织布供你读书，你却逃学，太没出息了，真是个不懂事的孩子!”说着，妈妈拿起一把剪刀，一下子把正在织却还没织完的布剪断了，边剪边接着说道：“你不好好读书，就像这剪断的布一样，还有什么用处!一个人只有专心读书才会有知识，如果你现在不用功读书，将来肯定会一事无成!”
小孟轲看着母亲，看着这剪断的布，悔恨交加，他哭着说：“妈妈，我错了!以后我再也不贪玩儿了。我一定好好读书!”从此，小孟轲勤奋学习，从不偷懒，后来终于成了著名的大思想家。
篇5：孟母断织教子原文翻译及道理
关于孟母断织教子原文翻译及道理
孟母断织教子
孟子之少也，既1.学而归，孟母方绩2.，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀3.断其织。孟子惧而问其故4.。孟母曰：“子5.之废学，若我断斯6.织也。夫君子学以立7名，问则广知，是以8.居则9.安宁，动则远害。今而废之，是不免于斯役，而无以离于祸患也。”何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦10.夕11.勤学不息，师事子思12.，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道13.矣。 1.既：已经。 2.绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里是指织布。 3.以刀：用刀。 4.故：原因。 5.子：古代指你。 6.斯：这。 7.立：树立。 8.是以：因此。 9.则：就。 10.旦：早晨。 11.夕：泛指晚上。（夜晚） 12.事子思：事：侍奉。子思：人名 13.道：法则、方法。
翻译：
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来）便问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火）就用剪刀把织好的`布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲为什么要剪断段布。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声；问，才能增长知识。所以平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做的劳役，而且难于避免祸患。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成了天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的做人法则。
道理分析：
孟母三迁以后，虽然为儿子的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此而万事大吉。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。这样做，符合教育的激励原则。孟子不是生来就聪颖的人，但仍然后来成为一个闻名天下的大儒，这同他母亲的教育是分不开的。
★断章
★《断章》
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