下面是小编整理的带有蛾字的成语及其解，本文共4篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。
篇1：带有蛾字的成语及其解
带有蛾字的成语及其解
以“蛾”字开头的成语及解释如下：
[蛾眉螓首] 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。
[蛾眉皓齿] 蛾眉：像蚕蛾触须似的弯而长的眉毛。修长的眉毛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。
“蛾”字在第二位的成语及解释如下：
[飞蛾投火] 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
[飞蛾扑火] 飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。
[飞蛾赴烛] 比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。
[飞蛾赴焰] 比喻自找死路、自取灭亡。同“飞蛾赴火”。
[飞蛾赴火] 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
[灯蛾扑火] 比喻自己找死。
“蛾”字在第三位的成语及解释如下：
[宛转蛾眉] 宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的`眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。
[螓首蛾眉] 螓：蝉的一种。螓首：额广而方；蛾眉：眉细而长。宽宽的额头，弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
[皓齿蛾眉] 皓：白色的样子；蛾眉：女子修长而美丽的眉毛。洁白的牙齿，修美的眉毛。形容女子容貌端庄美丽，也喻称美女。
[淡扫蛾眉] 轻淡地画眉。指妇女淡雅的化妆。
篇2：带有芒字的成语及解
带有芒字的成语及解
以“芒”字开头的成语及解释如下：
[芒鞋竹笠] 芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。
[芒芒苦海] 佛教语，辽阔深远的`样子。比喻苦难无穷无尽。
[芒寒色正] 指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。
[芒刺在背] 芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。
“芒”字在第二位的成语及解释如下：
[如芒在背] 形容极度不安。
[如芒刺背] 形容极度不安。同“如芒在背”。
[光芒万丈] 形容光辉灿烂，照耀到远方。
[负芒披苇] 犹言披荆斩棘。
[锋芒所向] 向：指向。指斗争中矛头所指的地方。
[锋芒不露] 锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。
[锋芒毕露] 毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
[锋芒逼人] 锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端，比喻锋利。比喻言词锋利，使人感到有压力。
“芒”字在第三位的成语及解释如下：
[背生芒刺] 犹言芒刺在背。同“背若芒刺”。
[背若芒刺] 犹言芒刺在背。
“芒”字在第四位的成语及解释如下：
[作作有芒] 作作：光芒四射的样子。形容光芒四射。也比喻声势显赫。
[小试锋芒] 比喻稍微显示一下本领。
[析毫剖芒] 亦作“析毫剖厘”。分割剖析毫毛芒刺。形容剖析细微透彻。
[腾焰飞芒] 指光芒四射。
[剖毫析芒] 指分析判别得至细至精。
[初试锋芒] 比喻刚开始显示出力量或才能。
[初露锋芒] 比喻刚开始显示出力量或才能。
[不露锋芒] 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。
“芒”字在第五位的成语及解释如下：
[针尖对麦芒] 比喻双方都很利害，互不相让。
篇3：带有末字的成语及解释
带有末字的成语及解释
以“末”字开头的成语及解释如下：
[末学肤受] 指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛。
[末如之何] 犹言无法对付，莫可奈何。
[末路之难] 末路：最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后，工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
[末路穷途] 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。
[末大不掉] 犹尾大不掉。比喻部属势力强大，难以驾驭。
[末大必折] 末：树梢，末梢。树木枝端粗大，必折其干。喻下属权重，危及上级。
“末”字在第二位的成语及解释如下：
[逐末忘本] 追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。
[逐末舍本] 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
[逐末弃本] 追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。
[枝末生根] 树木的枝梢上生根。比喻不合事理，不可能。
[天末凉风] 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的.西南风。原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白。后常比喻触景生情，思念故人。
[始末缘由] 始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
[始末原由] 始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
[去末归本] 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。
[弃末返本] 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。
[弃末反本] 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。
[豪末不掇，将成斧柯] 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
[毫末不札，将寻斧柯] 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。
[肤末支离] 肤浅琐碎。
[本末源流] 源：水源。流：从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。
[本末倒置] 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
“末”字在第三位的成语及解释如下：
[细枝末节] 比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
[细微末节] 末节：小事情，小节。无关紧要的小事情，小问题。
[头上末下] 第一次，初次。
[桑榆末景] 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。
[诠才末学] 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
[穷途末路] 形容到了无路可走的地步。
[强弩末矢] 比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。同“强弩之末”。
[片长末技] 微小的特长，浅薄的技能。同“片长薄技”。
[旁枝末节] 比喻不重要。
[繁文末节] 文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
[雕虫末技] 犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。
[雕虫末伎] 犹言雕虫小技。同“雕虫末技”。
[叨陪末座] 叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。
[本同末异] 本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
[本同末离] 本旨相同而途径不同。
“末”字在第四位的成语及解释如下：
[锥刀之末] 末：梢，尖端。比喻微小的利益。也比喻极小的事情。
[张本继末] 把事情的本末说明白。
[寻流逐末] 犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[凶终隙末] 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。
[务本抑末] 从事农业生产，抑制工商业。
[损本逐末] 犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。
[舍本逐末] 舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[舍本求末] 舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[弱本强末] 指中央权力削弱而地方势力强大。
[去本趋末] 指弃农经商。同“去本就末”。
[去本就末] 指弃农经商。
[秋豪之末] 比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。
[秋毫之末] 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
[强弩之末] 强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。
[强本弱末] 犹强干弱枝。比喻削减地方势力，加强中央权力。
[弃本逐末] 弃：舍弃；逐：追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[弃本求末] 比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。
[离本依末] 丢掉根本，追逐末节。同“离本趣末”。
[离本趣末] 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节。
[离本徼末] 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[捐本逐末] 捐：抛弃；逐：追逐。指抛弃根本，追求末节。
[进本退末] 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。
[降本流末] 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。
[封胡羯末] 均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。
[封胡遏末] 比喻优秀子弟。
[分寸之末] 比喻微少、细小。
[德本财末] 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
[崇本抑末] 注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
[岑楼齐末] 只比较末端，方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手，则无法认清事实。
[背本趋末] 古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
[背本就末] 指背离根本，追逐末节。
“末”字在第六位的成语及解释如下：
[明察秋毫之末，而不见舆薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
“末”字在第八位的成语及解释如下：
[无源之水，无本之末] 没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
篇4：带有网字的成语
[网漏吞舟] 网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。
[网开一面] 把捕禽的.网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
[网开三面] 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
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