以下是小编精心整理的古诗词总结，本文共14篇，希望对大家有所帮助。
篇1：古诗词总结
古诗词总结
-学年第一学期古诗词教学工作总结
任课教师：胡湘娟
古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄，诗文讲究凝练，充满画意。针对这些特点，我认为小学阶段的古诗词教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课，让学生从古诗中开智慧之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基础。古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝，是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵，极富韵味；语言表达简洁含蓄，极富美感。因此古诗文的积累，会增强儿童对美的鉴赏力，从优美的诗句中感悟人生，体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目，历经唐、宋、元、明、清诸朝代，涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻，有的富有哲理性，有的寄情山水??总体而言，古诗的表达形式重含蓄，诗文讲究凝炼，充满了画意。针对这些特点，笔者认为，小学阶段的古诗教学，在教法上要根据学生的不同特点，应用独特的方法，灵活有效的授课。我对这些钱古诗词教学工作总结如下：
一、从诗文入手，感知作者的写作意图。诗人都善于观察，他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等，用优美精炼的语言刻画出来。
二、深入诗的.意境，与诗文产生共鸣。古诗的表达往往是言近而旨远，景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗，不论是抒情和叙事的诗，无一不是社会生活高度集中的概括，使诗文思想感情
升华。
三、重视联句和译说的训练 ，古诗讲究凝练，即用极为有限的词句，表达尽可能多的思想感情。因此，在古诗中词序的颠倒、词语的省略，甚至句子成份的省略比比皆是，所以句与句、词与词之间的内在联系，初看起来显得难以捉摸，领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验，逐个弄清字词句含义及其内在联系，然后，要求他们用现代语言，通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来，进而贯通全诗内容。
四、灵活多变的写作技巧赏析 ，诗人描写事物时，除了采用白描的表现手法之外，更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法，若能稍加赏析，定能其乐无穷。
古诗以它独特的文学形式在我国浩如烟海的优秀文化中一直闪耀着灿烂的光芒。古诗教学也应遵循学生的身心特点，灵活科学掌握，把握好节奏、方法让学生在热爱古诗中去欣赏学习它。让学生从古诗中开智力之泉，养浩然正气，立奋发之志，为将来的成就奠定基
察县第二小学
1月
篇2：古诗词活动总结
经典就是永恒，不管怎么变化，经典的东西里面都蕴藏着人生的体悟，智慧的源泉。古语云：腹有诗书气自华。每个人的文雅举止、才华风貌、大方谈吐，都与自身的修养、学识有关。而让学生从小背诵古诗词，天天“诗不绝口”，腹中定是诗书充塞。谈吐中经常引名言佳句，久而久之，都能潜移默化地受到传统文化的熏陶，从而提高了艺术修养和美学趣味。为此我们学校开展了古诗词诵读活动，大家不断摸索，积累了一些经验，现将一些做法归纳总结如下：
一、营造书香氛围，感受到情感熏陶。
在班级建立图书角，培养学生“喜读书，爱背诵经典诗词”的兴趣，创设浓厚的.班级诗词文化氛围。让孩子把家长买给他们的学习资料，带到学校与其他同学交换看，学生课前读、课后读，写完作业也可以读，在这种浓浓的书香氛围的熏陶下，孩子们不知不觉地喜欢上了阅读。
二、以兴趣为先导，以活动为载体。
1、利用班队会进行古诗大比拼。组织学生背诵古诗，进行个人经典诗文比赛，比一比一分钟内，谁背诵的诗文最多。小组内进行经典诗文接龙比赛。如老师先说《春晓》，另一个接作者，朝代，再一个接着一个说诗句，或者一个出“床前明月光”，另一个就往下接。这些活动不仅提高了学生背诵古诗的积极性，还促进了学生对我国诗歌文化有了进一步的了解。
2、在语文教学中注意古诗词的积累。除了诵读课本中已有的古诗词，在其他讲读课文中教师也有意识地帮助学生进行有关诗词的积累。如：学习《梅花魂》时让学生搜集背诵关于思乡的古诗。
3、创设“诗文氛围”。 孔子说：“不学诗，无以言。”古诗词思想内容和我们生活息息相关，是我们生活的另一面镜子。当我们走进古诗词，也就走近了古代文化。在班级开设自己的古诗文诵读专栏，每周由两名学生抄上一首新的诗词，让学生读、悟、吟、背，并在这一天对班级的诗词诵读活动进行总结表彰，激励先进，鞭策后进。
我们的学生正处在记忆的黄金时期，有组织、有检查地诵读、熟背中华古诗文，可以使孩子们从小接受中华民族的优秀传统文化的熏陶，并获得终身受益的古诗文经典的基本修养。
篇3：古诗词活动总结
11月30日午自习，2-6年级如期举行了古诗词竞赛活动。本次活动班主任能够高度重视，达到了丰富语言积累，提高感悟能力、提高审美情趣，提高文学素养的目的，促进了我校书香校园的文化建设。能够有系统地背诵经典诗文是我校的一大特色，据中学的老师反映，从我校毕业的学生在中学背诵这一项很占优势，希望老师们能坚持下去，从长远的角度考虑学生的发展。
优点：
1、师生高度重视，能够充分利用假期及课前五分钟积极背诵，全校平均分均超过了90分。
2、多数学生字迹比较工整 ，对古诗的背诵比较扎实。
不足：
1、个别班级的部分学生对古诗掌握情况不扎实，假期没有完成古诗背诵任务。
2、个别学年班与班之间的成绩差距较大，可以看出班主任的重视程度各不相同。
3、对上学期文中的古诗要求背诵，个别班主任忽视了这一点要求。
建议：
背诵古诗文不能单单依靠假期，在平时应该有组织有计划的引领学生背诵，可以以“每周一诗”的形式积累，这样既减轻学生背诵的负担，又达到了积累的目的。 班级获奖情况如下：
二年级：第一名 2·2 第二名2·1
三年级：第一名 3·1 第二名3·2 第三名3·2 四年级：第一名 4·2 第二名4·1
五年级：第一名 5·2 第二名5·1
六年级：第一名 6·1 第二名6·2
本次活动推动古诗文经典诵读活动的深入广泛开展。传承了祖国的文化积淀，更使学生体会到祖国文化的灿烂及蕴涵在其中的中华美德、民族精神，激发了爱国之情。
篇4：经典古诗词的总结
钗头凤陆游
红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错!错!错!春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。
钗头凤唐婉
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难!难!难!人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人询问，咽泪妆欢。
卜算子·咏梅陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作成，只有香如故。
满江红·写怀岳飞
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬眼望、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪;臣子恨，何时灭?驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧河山，朝天阙。
菩萨蛮李白
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。瞑色入高楼，有人楼上愁。玉阶空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程?长亭更短亭。
忆秦娥李白
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
忆江南白居易
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南?江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游?
长相思白居易
汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
菩萨蛮韦庄
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。
思帝乡韦庄
春日游，杏花吹满头。陌上谁家少年、足风流?妾拟将身嫁与、一生休。纵被无情弃，不能羞。
篇5：咏茶古诗词总结
咏茶古诗词大全总结
北宋王重阳咏茶
昔时曾见赵州来，今日卢仝七椀猜。烹罢还知何处去，清风送我到蓬莱。
唐李白答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，以拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有余兴，长吟播诸天。
宋杜耒(小山)寒夜
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月，才有梅花便不同。
唐杜牧题宜兴茶山山实东南秀，茶称瑞草魁，剖符虽俗吏，修贡亦仙才。溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔，柳村穿窈窕，松径度喧豗。等级云峰峻，宽平洞府开，拂天问笑语，特地见楼台。泉嫩黄金涌，芽香紫璧裁，拜章期沃日，轻骑若奔雷。舞袖岚侵润，歌声谷答回，磬声藏叶鸟，雪艳照潭梅。好是全家到，兼为奉诏来，树荫香作帐，花径落成堆。景物残三月，登临怆一杯，重游难自克，俯首入尘埃。
唐元稹一言至七言诗茶
茶香叶，嫩芽
慕诗客，爱僧家碾雕白玉，罗织红纱
铫煎黄蕊色，碗转曲尘花夜后邀陪明月，晨前命对朝霞
洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸
宋林逋茶石碾轻飞瑟瑟尘。乳香烹出建溪春。世间绝品人难识。闲对茶经忆古人。
元林锡翁咏贡茶
百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。
明邱云霄蓝素轩遗茶谢之御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。
元耶律楚材西域从王君玉乞茶二首之一
啜罢江南一碗茶，枯肠历历走雷车。黄金小碾飞琼雪，碧玉深瓯点雪芽。笔阵阵兵诗思勇，睡魔卷甲梦魂赊。精神爽逸无余勇，卧看残阳补断霞。
元耶律楚材西域从王君玉乞茶二首之二积年不啜建溪茶，心窍黄尘塞五车。碧玉瓯中思雪浪，黄金碾畔忆雷芽。卢仝七椀诗难得，谂老三瓯梦亦赊。敢乞君侯分数饼，暂教清兴绕烟霞。
唐韦应物喜园中茶生
洁性不可污，为饮涤尘烦；此物信灵味，本自出山原。聊因理郡余，率尔植荒园；喜随众草长，得与幽人言。
唐孙淑对茶小阁烹香茗，疏帘下玉沟。灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯。婢捧消春困，亲尝散暮愁。吟诗因坐久，月转晚妆楼。
唐徐寅尚书惠蜡面茶
武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
明高启采茶词雷过溪山碧云暧，幽丛半吐枪旗短。银钗女儿相应歌：筐中摘得谁最多？归来清香犹在手，高品先将呈太守。竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。山家水解种禾黍，衣食年年在春雨。
唐张文规湖州贡焙新茶
凤辇寻春半醉回，仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动，传奏湖州紫笋来。
唐张籍和韦开州盛山茶岭紫芽连白蕊，初向岭头生。自看家人摘，寻常触露行。
清陈章采茶歌
凤凰岭头春露香，青裙女儿指爪长。度涧穿云采茶去，日午归来不满筐。催贡文移下官府，那管山寒芽未吐。焙成粒粒比莲心，谁知侬比莲心苦。
唐陆希声茗坡二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。
清陆廷灿武夷茶
桑苎家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。醒睡功资宵判牍，清神雅助画论文。春雷催茁仙岩笋，雀尖龙团取次分。
北宋曾巩尝新茶麦粒收来品绝伦，葵花制出样争新。一杯永日醒双眼，草木英华信有神。
元刘秉忠尝云芝茶
铁色皴皮带老霜。含英咀美入诗肠。舌根未得天真味。算观先通圣妙香。海上精华难品第。江南草木属寻常。待将肤腠侵微汗。毛骨生风六月凉。
唐刘禹锡尝茶生怕芳丛鹰嘴芽。老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月。照出霏霏满碗花。
清郑板桥茶馆
山光四面因潮雨，江水回头为晚潮。汲来江水烹新茗，买尽青山当画纸。
扫来竹叶烹茶叶，劈碎松根煮菜根。雷文古泉八九个，日铸新茶三两瓯。
唐郑谷峡中尝茶
簇簇新英摘露光。小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好。蜀叟休夸鸟嘴香。合座半瓯轻泛绿。开缄数片浅含黄。鹿门病家不归去。酒渴更知春味长。
五代晋郑邀茶诗嫩芽香且灵，吾谓草中英。夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。惟忧碧粉散，常见绿花生。最是堪珍重，能令睡思清。
唐卢仝走笔谢梦谏议寄新茶(七椀茶)
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠琲蕾，先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之余合王公，何事便到山人家？柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝椀面。一椀喉吻润，二椀破孤闷。三椀搜枯肠，惟有文字五千卷。四椀发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五椀肌骨清，六椀通仙灵。七椀吃不得，惟觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。山上群仙司下土，地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命？堕在巅崖受辛苦。便从谏议问苍生，到头还得苏息否？
元谢宗可雪煎茶夜扫寒英煮绿尘。松风入鼎更清新。月圆影落银河水。云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗。陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞。分付蓬莱顶上人。
明瞿佑茶烟
蒙蒙漠漠更霏霏。淡抹银屏幂讲帷。石鼎火红诗咏后。竹炉汤沸客来时。雪飘僧舍衣初湿。花落艄船鬓已丝。惟有庭前双白鹤。翩然趋避独先知。宋苏轼 卷帘诗七绝之一(回文)
空花落尽酒倾缸，日上山融雪涨江；红焙浅瓯新火活，龙团小碾斗晴窗。由后读起也成诗
宋苏轼 卷帘诗七绝之二(回文)酡颜玉碗捧纤纤，乱点余光唾碧衫；歌咽水凝云静院，梦惊松雪落空岩。由后读起也成诗
宋苏轼(东坡居士)咏茶
武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
北宋苏轼汲江煎茶活水还须活水烹，自临钓石汲深清；大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声；枯肠未易禁三椀，卧听山城长短更。
北宋苏轼试院煎茶
蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转遶瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。君不见昔时李公好客手自煎，贵从活火发新泉。又不见今时潞公煎茶学西蜀，定州花瓷琢红玉。我今贪病长苦肌，分无玉椀捧蛾眉，且学公家作茗饮，砖炉石铫行相随。不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。
蜀州郑使君寄鸟嘴茶
薛 能嘴撷一浑芽，精灵胜镆铘。
烹尝方带酒，滋味更无茶。拒碾干声细，撑封利颖斜。
衔芦齐劲实，啄木聚菁华。盐损添常戒，姜宜著更夸。
得来抛道药，携去就僧家。旋觉前瓯浅，还随后信赊。
千惭故人意，此惠敌丹砂。
九日与陆处士饮茶皎 然
九日山僧院，东篱菊也黄。俗人多泛酒，谁解助茶香?
乳茶谢
梅尧臣玉斧裁云片，形如阿井胶。
春溪丰新色，寒箨见重包。价劣黄金敌，名将紫笋抛。
桓公不知味，空问楚人茅。
走竹谢孟谏议寄新茶卢 仝
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，何事便到山人家?
柴门反关无俗额，纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗仙灵。
七碗吃不得也。唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处?
玉川子乘此清风欲归去。山中群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦?便为谏议问苍生，到头合得苏息否?
《蓝素轩遗茶谢之》明.邱云霄
御茶园里春常早，辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲，骚坛雄助录沉枪。波惊鱼眼听涛细，烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客，注烹仙掌露华香。
《咏茶》宋·苏轼
武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意，今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶？洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
《武夷茶》清.陆廷灿桑苧家传旧有经，弹琴喜傍武夷君。轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。
醒睡功资宵判牍，清神雅助画论文。春雷催茁仙岩笋，雀尖龙团取次分。
《尝云芝茶》[元]刘秉忠铁色皴皮带老霜，含英咀美入诗肠。舌根未得天真味，算观先通圣妙香。
海上精华难品第，江南草木属寻常。待将肤腠侵微汗，毛骨生风六月凉。
《对茶》[唐]孙淑小阁烹香茗，疏帘下玉沟。灯光翻出鼎，钗影倒沉瓯。
婢捧消春困，亲尝散暮愁。吟诗因坐久，月转晚妆楼。
《尚书惠蜡面茶》[唐]徐寅
武夷春暖月初圆，采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片，啼猿溪走木兰船。金槽和碾沉香末，冰碗轻涵翠缕烟。分赠恩深知最异，晚铛宜煮北山泉。
《雪煎茶》[元]谢宗可
夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新。月圆影落银河水，云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗，陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞，分付蓬莱顶上人。
《茶》[宋]林逋
石碾轻飞瑟瑟尘，乳香烹出建溪春。世间绝品人难识，闲对茶经忆古人。
《娇女诗》左思
吾家有娇女，皎皎颇白晰。小字为纨素，口齿自清历。有姐字惠芳，眉目粲如画。弛鹜翔园林，果下皆生摘。贪华风雨中，倏忽数百适。心为茶剧，吹嘘对鼎。
《尝茶》[唐]刘禹锡生怕芳丛鹰嘴芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出霏霏满碗花。
《峡中尝茶》[唐]郑谷簇簇新英摘露光，小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好，蜀叟休夸鸟嘴香。
合座半瓯轻泛绿，开缄数片浅含黄。鹿门病家不归去，酒渴更知春味长。
篇6：小学生古诗词学习总结推荐
每次研修学习，都能深感自己的浅薄，有待学习的内容是太多了。快乐古诗词教学中不时地停留驻足，回眸留神，心中留下了许多痕迹。
是呀，古诗词是我们中华民族博大精深的悠久文化中的瑰宝之一，学习古诗词，是引领学生走进祖国文化的一扇大门。如何让学生在古诗词的学习中去感受祖国文化的瑰丽，是语文教师必修的学问。韵涵文字美、韵味美、意境美的古诗词，作为教学文本，如何在课堂教学中体现出来呢？通过这次学习，自己有了一些启发
一、反复吟咏，在诵读中品诗情悟诗理
汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式。用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵不足以入其境、得其神、品其韵。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义。”学生在教师指导下口诵心悟，咀嚼体会，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力。古典诗词教学需要激-情，需要陶醉，需要发现。吟诵创造了令人陶醉、充满激-情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感。因此诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘。
二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，非联想、想象不能领悟其意境、意趣。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钩和一个孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话。
老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道。
三、搭建学习的平台，促进知识与能力相生相长
一般来说，学生的知识经验越丰富，他们对诗词的领悟就越丰富深刻。因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的知识基础。这个基础包括作品积累、诗词常识、鉴赏方法、背景知识以及一些主要诗歌流派的风格特点等。
1、注重作品积累，严格要求学生背诵一定量的课内外作品，在背诵中丰富积累，在吟咏中感悟陶冶。
2、引导学生收集资料，掌握诗词的一般常识。比如诗词的题材类别、意象、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等。
3、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章，让学生走进经典、走近名家大师，这样既有助于对所学诗词内容的理解，又能从中学到赏析诗词的方法。
4、指导学生课外阅读诗人传记，走进诗人的情感和精神世界，感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的反映，从而提高诗词赏析水平，并能从中感悟人生的真谛和生活的哲理。
四、拓展学习方式，在合作对话、互相促进的开放式探究学习中整体发展
新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式，这又是诗歌教学的重要形式之一。在探究式教学中，教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导：一是帮助学生确定探究的问题。如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题。在具体的教学中，这些问题应该分为更具体更小的问题，以便于学生的学习。二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导。三是组织和指导学生把学习的结果进行交流。
诗词的教学有别于实用文体的教学，应该把鉴赏美的语言、培养美的情感放在突出的位置。教师在教学中，要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望，鼓励学生积极参与到对话的过程之中，诵读，联想，感悟，赏析，评价，探究，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游。只有这样，古诗词的教学才抓住了根本。
篇7：初中古诗词总结有哪些
初中古诗词归纳总结
1、送别诗，表达依依不舍之情，或劝勉友人乐观开朗的感情。
《白雪歌送武判官归京》岑参 唐
《送杜少府之任蜀州》王勃 唐
2、离别之诗，抒发对家乡的思念。
《渡荆门送别》李白 唐
《次北固山下》王湾 唐
3、别后对家人，对朋友的思念。《夜雨寄北》李商隐 唐
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白 唐
《水调歌头》苏轼 宋
《武陵春》李清照 宋
《望江南》温庭筠 宋
《蒹葭》《诗经》 春秋
《无题》李商隐 唐
4、表达思归之心，羁旅之愁。
《天净沙*秋思》马致远 元
5、表达对古人的缅怀之情，抒发历史兴亡之感。
《赤壁》杜牧 唐
《山坡羊?潼关怀古》张养浩 元
6、表达对战争的厌恶，对和平生活的向往。
《石壕吏》杜甫 唐
《春望》杜甫 唐
7、对统治者的批判，对劳动人民的同情。《观刈麦》白居易 唐
《泊秦淮》杜牧 唐
8、对田园生活的向往，表达闲适恬淡的心情。
《归园田居(其三)》陶渊明 东晋
《饮酒(其五)》陶渊明 东晋
《游山西村》陆游 宋
《西江月》辛弃疾 宋
9、表达忧国之思、报国之志、忧民之心。《过零丁洋》文天祥 宋
《已亥杂诗》龚自珍 清
《茅屋为秋风所破歌》杜甫 唐
《渔家傲》范仲淹 宋
《江城子?密州出猎》苏轼 宋
《雁门太守行》李贺 唐
《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾 宋
10、即景抒情/ 言志
《登飞来峰》王安石 宋
《望岳》杜甫 唐
《使至塞上》王维 唐
《观沧海》曹操 三国
11、抒发对自身遭遇的感慨
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 唐
《行路难》李白 唐
《相见欢》李煜 唐
12、抒发对春天等美好景物的喜爱之情。《早春呈水部张十八员外》韩愈唐
《钱塘湖春行》白居易 唐
13、表现对年华已逝，好景不长的感伤。《浣溪沙》晏殊 宋
14、对国事的关心，代父从军的叙事诗
《木兰诗》《乐府民歌》 南北朝
15、表达对爱情、理想的追求。
《关雎》《诗经》 春秋
初中语文古诗词典故归纳
(1)怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人 《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
典故：
闻笛赋——指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友，嵇康因不满司马氏集团而被杀，向秀经过嵇康故居时，听见有人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。
烂柯人——指晋人王质。王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年了。
在诗中的意思和作用：
诗人是借这两个典故说自己在外二十三年，如今回来，许多老朋友都已去世，只能徒然地吟诵“闻笛赋”表示悼念而已。此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。后一句用王质烂柯的典故，既暗示了自己贬谪时间的长久，又表现了世态的变迁，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
(2)浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。(《渔家傲·秋思》范仲淹)
典故：
勒石燕然——用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。
在词中的意思和作用：
词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。词人借用典故把自己的思乡与忧国、报国之情交织在一起。
(3)为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。(《江城子·密州出猎》苏轼)
典故：
亲射虎，看孙郎——孙郎即孙权，《三国志》记载孙权在一次出行中，坐骑为虎所伤，他镇定地在马前击毙了老虎。
在词中的意思和作用：
词人的意思是他要像当年的孙权那样挽弓马前射虎，这突出地展现了作者虽年纪已经不小，但是仍有着少年狂气。
(4)持节云中，何日遣冯唐?(《江城子·密州出猎》苏轼)
典故：
遣冯唐——据《史记·张释之冯唐列传》记载：汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免魏尚。
在词中的意思和作用：
这里作者是以魏尚自喻，表达作者希望朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己。
(5)会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。(《江城子·密州出猎》苏轼)
典故：
射天狼——天狼星，据《晋书·天文志》说是“主侵掠”的。
在词中的意思和作用：
这里用以代指从西北来进扰的西夏军队。词人在这句中表达了自己要报效国家，抵御入侵者，建功立业的决心。
(6)八百里分麾下炙……马作的卢飞快(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾)
典故：
八百里——指牛。据《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里駮”后世诗词多以“八百里”指牛。
的卢——良马名。据《三国志·蜀志·先主传》载，刘备在荆州遇险，他所骑的的卢马“一踊三丈”驮他脱险。
在词中的意思和作用：形象的描写了军旅的生活和表现了抗金将士的英雄气概。
初中语文古诗词蕴含人生哲理的诗句
(1)海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》
新事物孕育于旧事物解体之时。
(2)会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。
(3)山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。
(4)沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。
(5)雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?——《木兰诗》
比喻事情错综复杂，不易辨清真相。
(6)东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》
抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。
(7)人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》
世上没有十全十美的事物。
(8)不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》
站得高看得远。
篇8： 古诗词诵读活动总结
经典诵读活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我们以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。下面就一学期来的活动情况做一下小结：
一、在平时的诵读训练中注重对学生的朗诵技巧进行了培训
1、停顿不管是说话或朗读很自然都要换气，就是话与话之间的停顿时间。此停顿不只是生理上的需要，也可用来表情达意，使听话的人更能领略说话者或朗读者的意思。停顿时间的长短与段落、句子与标点符号都有关连。段落与段落之间的停顿时间最长，接着是句子与句子之间，而标点停顿的时间则较短。
2、速度文章的体裁和内容影响朗读的速度，通常表现高兴、紧张、害怕、激动、愤怒等内容时速度较快，悲伤、失望、生病、哭泣等内容的速度较慢。不过，跟停顿一样，速度也不是坚守原则一成不变。为了更准确表达作品的情感，可随时有变通的处理方式，务必要灵活运用。
3、轻重因为重读的字词不同，感觉所强调的重点就不一样，重音用得适切，可以使语句的意思更加鲜明，而表达不同的意义。
4、升降升降指的是语句里的声音高、低、升、降的变化。语句里有了这些变化，才会有动听的语调。所谓声音的高低升降就是抑、扬、顿、挫的搭配。搭配得宜，节奏感好，词句就富有音乐的美感。句调的升降变化，虽是对整句说的，但是一句话句调特别显著的变化，却是表现在最末一个音节上。一般句调有四种变化：高升调、降抑调、平直调、曲折调。
二、开展丰富多彩的兴趣活动
开展了爱国诗篇诵读和“爱我家长”演讲比赛，抒情散文的诵读指导，辅导尊老敬老的节目主持，写景散文的诵读，即兴演讲培训，“我爱我家”口头作文，自定话题口语交际，“我们的家”演讲，举办辞旧迎新诵诗会，开展自选主题演讲和节目主持人比赛，规定主题演讲和节目主持人比赛。
篇9： 古诗词诵读活动总结
中国优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。一年来，我欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。
我精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用课前5分钟的学习时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，唱读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一首诗的，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在家校的共同努力下，班级涌现出大批的经典诵读小博士。
“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。
回首和孩子们一同走过的诵读之路，我感慨;看着学生们在经典中获益，我欣慰!“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。
篇10：高中语文古诗词鉴赏解题总结
高中语文古诗词鉴赏解题总结
一、精“读”
“读”是从文本中获取大部分第一手材料（感性材料）的唯一途径。对诗歌而言，“读”显得尤为重要，因为从读诗中获取的第一手材料是鉴赏诗歌的先决条件。精读诗歌要把握好以下几个方面。
（1）把握感情基调，了解作者，了解诗歌的整体内容，理解诗中的词句，特别是抓住关键词，揣度景物的蕴意，是了解诗人处境，体味诗人当时的心情、感受和把握隐藏在形象和画面深处的情感最有效的方法。
（2）注意抒情、议论性文字，它往往是体现作品主题，表现作者思想感情的关键性文字。
（3）抓风格和背景。“诗言志，歌咏言”历来被我国诗人视为指导自己创作的'一个基本原则。一切优秀的诗歌作品，都应该是时代的产物;一切优秀的诗人，都应该用自己的作品深刻地反映丰富的社会和当时的时代精神，这是“诗言志”的一个基本要求。鉴赏文学作品，就是在作品所展现的世界里与作家进行交流。从一定意义上说，也是读者借作家的眼光去看，借作家的耳朵去听，借作家的心灵去感受，从而使自己获得阅历，获得智慧，获得情趣。因此，在鉴赏文学作品时要顾及诗人以及他所处的社会状态，注意作品的风格流派和时代背景，这才能较确切地思考作品的意旨，评价作者的思想态度，并可以进一步“深思义理”了。
（4）体会诗的意境。意境是指作品描写某种事物所达到的境界，是作者思想感情和作品生活图景和谐统一的结果。鉴赏古诗，正是要通过语言媒介，去感受作品中鲜明的形象，深入作品意境之中，体会诗歌的意境美。鉴赏诗歌，第一步就是要初步理解诗人是如何借助抒情客体来表现自己鲜明的个性色彩的，表现自己的爱和恨、痛苦和欢乐、希望和追求的。
（5）把握常见的典故。古人常在作品中用典故，或鲜明强烈，或含蓄曲折地表达自己的思想感情。古诗用典故能使语言精练，又可增加内容的丰富性、表达的生动性和含蓄性，又可收到言简意赅、耐人寻味的效果。
（6）一定要充分地展开想象和联想。因为诗歌讲究含蓄美，不直露，总要留下一块空白，让读者驰骋想象，感受诗的内蕴力，故评价时，只有凭借诗中创设的意境展开想象，才能充分理解诗歌的内容。这实际上要求我们搞清楚“写了些什么，为什么要这样写”的问题。
二、细“析”
仔细分析设计的问题，揣摩命题意图，弄清题意，找准答题的切入点，看题干限制，弄清问什么，力避先入为主，答非所同。解题时要注意题目要求：问怎样描写的，就要从正面与侧面、虚与实、动与静、时空顺序层次的安排、各种感觉的调动、意象的选择、修辞的使用等角度入手;让概括某方面特点，只要简单的一两句;让赏析，则要结合具体诗句进行分析;让赏析思想内容，就要大处着眼，整体把握，有观点有根据，不要简单地翻译诗句;让谈艺术技巧，就应从用了什么技巧，这个技巧如何有利于内容的表达入手;让谈语言特色，则要分析语言风格是含蓄蕴藉，还是直白晓畅，是典丽精工，还是朴素自然等。
三、严“述”
读懂是一回事，得分并且尽量得满分又是一回事，从高考量比评分的角度看，回答问题表述时应做到语言表达严密、精确，要点全面，条理清楚。
（1）条理清晰要点全，力避眉毛胡子一把抓。采用解证式：先从整体把握，大处着眼，一句话概括，再围绕观点简要分析。若诗篇短小，分析时可逐句分析;若篇幅较长，可分联（律诗）、分片（词）或按内容分段进行赏析。这样做观点鲜明，要点突出，层次清晰，容易给分。
（2）多用术语，言简意赅，力避大白话，？唆赘余，言不及义。高考快速评卷的特点，决定了评卷老师找敏感词给分的评卷方法，而这些敏感词多为常用术语，平时学习时要注意积累、使用。
篇11： 古诗词诵读比赛活动总结
一、明确目标
通过开展经典诵读活动，培养学生良好的阅读习惯和阅读兴趣，开阔视野，增长知识，发展智力，活跃思维，陶冶情操，传承并弘扬中华优秀文化，传承中华美德，促进学校人文化发展，提高办学品位和办学特色。
二、具体实施
1、与日常教学相结合、除安排的校本课外，每周的晨读时间，各班按照不同学段的内容开展中华经典诵读活动。一年级诵读《三字经》，二年级诵读《弟子规》，三年级诵读《千字文》，四年级诵读《千字文》，五年级诵读《千家诗》，六年级诵读《论语》。师生集体共读经典，共赏美文，共写佳句，进行经典吟诵、演讲，分组背、个别背、接龙背、默背、书写比赛等学习游戏活动，为经典诵读拓展更宽的道路。
2、与学校养成教育活动相结合。开展“人人读经典、做谦谦君子”活动，利用语文课前2分钟时间，采用教师带读、学生齐读、优生领读、学生自由诵背等多种形式，让学生坚持天天吟诵。并提倡制定恰当的周背诵量，力求达到这个小目标。语文老师每天要与学生共同进行诵读活动。每班选一名普通话及朗诵较好的学生做带读的小老师。每周末语文教师将本周所吟诵的古诗文进行简单的讲解赏析，或进行诵读指导。
3、与班队活动相结合，每班每月可抽出一至两节班队课作为经典诵读活动课，将本月所吟诵的古诗文全面复习，或在班级内举行吟诵表演。
4、与学生良好习惯的养成教育相结合。开辟诵读窗口，学校橱窗每周推荐一首古诗，供学生诵读赏析，感悟。在每次校园广播中必吟诵至少一首古诗词。
5、与亲子活动相结合。鼓励、倡导学生家长参与经典诵读，督促学生每天回家进行10分钟经典诵读活动。倡导家长和孩子一起读，积极营造浓厚的家庭诵读氛围。
6、注重校内向校外延伸，激励学生利用节假日开展多种形式的读书活动。多读多背从而多用，不增加负担，不断地激发学生的阅读兴趣。力求重形式又重过程。面向全体学生，坚持全程参与，在背诵古诗文的过程中提高素质，培养学生的语文素养。
三、收获和体会
1、提高了学生思想道德品质。
经典诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻，境界动人，是对青少年进行爱国主义教育，培养学生初步树立正确的人生观和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通过歌颂祖国大好河山和美丽风光的古诗，使学生充分感受到我们祖国江山如画，从而激发他们作为中华儿女的自豪感，培养他们高远的志向和博大的胸怀。不少古诗抒发了亲情、友情和乡情，诵读这些古诗，可以培养学生爱家乡、爱长辈、爱亲朋的健康情感。
2、全面提升了学生的综合素质。
通过大量诵读中华古诗：
一是激发了学生诵读经典诗文的兴趣，形成了诵读的良好氛围。
二是开拓了学生的视野，学生知道了“诗前幕后故事”、“文坛轶事”，他们了解、知道诗人多了，了解的历史事件多了。
三是学生初步掌握了诵读的方法，并能运用，部分学生还能把学到的经典语句运用于作文之中。
四是锻炼了学生各方面的能力，学生通过自编自演节目、办手抄报，动手能力，思维能力，协调能力，艺术鉴赏力等等都得到了极好的锤炼。
经典浸润人生，书香伴我成长。经典诵读犹如一道亮丽的风景，为我校师生带来了一片生机。著名作家余秋雨说过：在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上是文明传承的绝佳措施。幼小的.心灵纯净空阔，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。
篇12：描写离别的古诗词总结
描写离别的古诗词总结
如果说，分离已是不可避免，与其哭哭啼啼还不如祝你一路顺风。
“白云千里万里，明月前溪后溪”，天上的白云有千万里，友人一路所行之处，都会有飘浮的白云；明月照耀人间，夜间友人舟行之处，都会看到水里的月亮。这两句用白云无处不在，明月无处不照的自然现象，来表达自己对朋友的思念与牵挂一路追随着朋友。毛滂有“赠君明月满前溪，直到西湖畔”之句，意谓把自己的思念寄与那一路朗照的明月，陪朋友一路前行，一直到达美丽的西子湖畔。作者这里不仅有满溪的明月，还有天上的.白云，这一上一下的意象就把作者思念的广度与深度表达出来。更多有关离别的古诗词名句请关注“”
“若到江南赶上春，千万和春住”，作者叮嘱友人如能赶上江南春光，务必与春光同住。这两句俏皮活泼，雅而不谑，清新而又妩媚，把送春与送别交织在一起来写，充分表现出对友人的深情和对春天的留恋。这个“春”既是繁花似锦的春天，也喻指朋友到江南能与心上人生活在一起，情意绵绵，富有灵性。作者的惜春之情既溢于言表，对友人的祝福之意亦寓于句中。
篇13：描写离别的古诗词总结
江淹说：“黯然销魂者，唯别而已矣！”这两句道出了千百年来，人们对离别的普遍感受。重团聚、怨别离，是中华民族的传统心理，也是我国古典诗歌思想内容的重要组成部分。古代交通条件不便，没有便利的通讯手段，因此每一次的离别都意味着再难重聚。李商隐说，“相见时难别亦难”，因为相见不易，离别就显得倍加沉重。
诗词中为什么多离别呢？古代讲求致仕，为实现自身的价值，就不能总留在家中。如唐代伟大诗人李白，他实现人生抱负的第一个阶段就是进行全国漫游，他的一首《渡荆门送别》诗，写的就是离家时的情景。李白对他的前途，是充满憧憬与信心的。因此，他乘船一路前行，看到巫山两岸的`崇山峻岭，以及苍茫奔腾的江水，还有远处的海市蜃楼，心中是充满惊喜与激动，并没有离别的惆怅之情。“山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼”，诗人初次见到广大平原时，抑制不住心中的激动，那种惊喜，那种新鲜感，都冲淡了离家的别情。“仍怜故乡水，万里送行舟”，故乡之水有情有义，它不远万里送诗人离开，不离不弃，这有情的江水突然就触动了诗人的思乡之情。诗人从小便生活在四川，对蜀中的山水草木感情深厚，这长江之水曾经滋养过故乡的一草一木，如今又来送别诗人，若说诗人没有半点留恋与不舍，是不符合人情的。更多有关离别的古诗词名句请关注“”
当然，很多人的离别，并没有李白这样充满豪情壮志，他们大多数是不得已的。古人出行原因大体可分为赴考、出使、迁谪（宦游）、征戎、乡旅、归隐等。这类诗大多缠绵凄切，充满感伤情调，但也不乏豪迈达观的“另类”作品。
【附：有关离别的诗句】
1.相见时难别亦难，东风无力百花残。 —— 李商隐《无题?相见时难别亦难》
2.恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。 —— 吕本中《采桑子?恨君不似江楼月》
3.多情只有春庭月，犹为离人照落花。 —— 张泌《寄人》
4.真个别离难，不似相逢好。 —— 晏几道《生查子?关山魂梦长》
5.多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。 —— 杜牧《赠别》
6.梧桐树，三更雨，不道离情正苦。 —— 温庭筠《更漏子?玉炉香》
7.人生如逆旅，我亦是行人。 —— 苏轼《临江仙?送钱穆父》
8.明月不谙离恨苦。 —— 晏殊《蝶恋花?槛菊愁烟兰泣露》
9.等闲离别易销魂。 —— 晏殊《浣溪沙?一向年光有限身》
10.死别已吞声，生别常恻恻。 —— 杜甫《梦李白二首?其一》
11.丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。 —— 严维《丹阳送韦参军》
12.都缘自有离恨，故画作远山长。 —— 欧阳修《诉衷情?眉意》
13.当时轻别意中人，山长水远知何处。 —— 晏殊《踏莎行?碧海无波》
14.薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味。 —— 柳永《忆帝京?薄衾小枕凉天气》
15.故人江海别，几度隔山川。 —— 司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
16.分手脱相赠，平生一片心。 —— 孟浩然《送朱大入秦》
17.鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 —— 李颀《送魏万之京》
18.离歌且莫翻新阕。 —— 欧阳修《玉楼春?尊前拟把归期说》
19.日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。 —— 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧...》
20.离心何以赠，自有玉壶冰。 —— 骆宾王《送别》更多有关离别的古诗词名句请关注“”
21.何当重相见，尊酒慰离颜。 —— 温庭筠《送人东游》
22.望君烟水阔，挥手泪沾巾。 —— 刘长卿《饯别王十一南游》
23.乍见翻疑梦，相悲各问年。 —— 司空曙《云阳馆与韩绅宿别》
24.花光浓烂柳轻明，酌酒花前送我行。 —— 欧阳修《别滁》
25.惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。 —— 苏轼《临江仙?送钱穆父》
26.欲寻芳草去，惜与故人违。 —— 孟浩然《留别王侍御维 》
27.去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。 —— 苏轼《少年游?润州作》
28.回头烟柳渐重重。 —— 徐昌图《临江仙?饮散离亭西去》
29.一曲危弦断客肠。 —— 严仁《鹧鸪天?惜别》
30.水浸碧天何处断，翠色冷光相射。 —— 张昪《离亭燕?一带江山如画》
31.远送从此别，青山空复情。 —— 杜甫《奉济驿重送严公四韵》
32.洛阳城东西，长作经时别。 —— 范云《别诗》
33.居闲始自遣，临感忽难收。 —— 韦应物《送杨氏女》
34.江春不肯留归客，草色青青送马蹄。 —— 刘长卿《送李判官之润州行营》
35.所志在功名，离别何足叹。 —— 陆龟蒙《别离》
36.青青一树伤心色，曾入几人离恨中。 —— 白居易《青门柳》
37.难相见，易相别，又是玉楼花似雪。 —— 韦庄《应天长?别来半岁音书绝》
38.惜别伤离方寸乱。 —— 李清照《蝶恋花?泪湿罗衣脂粉满》
39.平生不下泪，于此泣无穷。 —— 李白《江夏别宋之悌》
40.秋雨晴时泪不晴。 —— 苏轼《南乡子?送述古》
41.久别长相忆，孤舟何处来。 —— 刘长卿《喜李翰自越至》
42.一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了。 —— 施耐庵《蝶恋花?一别家山音信杳》
43.握手西风泪不干，年来多在别离间。 —— 纳兰性德《于中好?送梁汾南还为题小影》
44.芳树笼秦栈，春流绕蜀城。 —— 李白《送友人入蜀》
45.暖风迟日也，别到杏花肥。 —— 李清照《临江仙?梅》
46.此路无知己，明珠莫暗投。 —— 高適《送魏八》
47.秦筝算有心情在，试写离声入旧弦。 —— 晏几道《鹧鸪天?手捻香笺忆小莲》
48.不似秋光，只与离人照断肠。 —— 苏轼《减字木兰花?春月》
49.人分千里外，兴在一杯中。 —— 李白《江夏别宋之悌》
50.山将别恨和心断，水带离声入梦流。 —— 罗隐《魏城逢故人 》
51.叹人生，最难欢聚易离别。 —— 寇准《踏莎行?寒草烟光阔》
52.月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。 —— 张鸣善《普天乐?咏世》
53.离恨做成春夜雨。 —— 杨炎正《蝶恋花?别范南伯》
54.月出峨眉照沧海，与人万里长相随。 —— 李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
55.残月出门时，美人和泪辞。 —— 韦庄《菩萨蛮?红楼别夜堪惆怅》
56.长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。 —— 辛弃疾《木兰花慢?滁州送范倅》
57.万点落花舟一叶，载将春色过江南。 —— 陆娟《代父送人之新安》
58.同来不得同归去，故国逢春一寂寥！ —— 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧...》
59.明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。 —— 窦叔向《夏夜宿表兄话旧》
60.津亭秋月夜，谁见泣离群。 —— 王勃《江亭夜月送别二首》
61.忆与君别年，种桃齐蛾眉。 —— 李白《独不见》更多有关离别的古诗词名句请关注“”
62.今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。 —— 王之涣《九日送别》
63.人间第一耽离别。 —— 王国维《蝶恋花?满地霜华浓似雪》
64.数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。 —— 郑谷《淮上与友人别》
65.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。 —— 杜牧《赠别》
66.时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。 —— 晏殊《采桑子?时光只解催人老》
67.浮云一别后，流水十年间。 —— 韦应物《淮上喜会梁川故人 》
68.唯有相思似春色，江南江北送君归。 —— 王维《送沈子归江东 》
69.最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。 —— 李煜《破阵子?四十年来家国》
70.有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。 —— 聂胜琼《鹧鸪天?别情》
71.去年花里逢君别，今日花开已一年。 —— 韦应物《寄李儋元锡》
72.不用诉离觞，痛饮从来别有肠。 —— 苏轼《南乡子?和杨元素时移守密州》
73.君到姑苏见，人家尽枕河。 —— 杜荀鹤《送人游吴》
74.一别如斯，落尽梨花月又西。 —— 纳兰性德《采桑子?当时错》
75.细看来，不是杨花，点点是离人泪。 —— 苏轼《水龙吟?次韵章质夫杨花词》
76.有意送春归，无计留春住。 —— 如晦《楚天遥过清江引?有意送春归》
77.离别家乡岁月多，近来人事半消磨。 —— 贺知章《回乡偶书二首》
78.此去与师谁共到，一船明月一帆风。 —— 韦庄《送日本国僧敬龙归》
79.长江一帆远，落日五湖春。 —— 刘长卿《饯别王十一南游》
80.奈何今之人，双目送飞鸿。 —— 李白《鞠歌行》
81.相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。 —— 苏轼《鹊桥仙?七夕送陈令举》
82.水流花谢两无情，送尽东风过楚城。 —— 崔涂《春夕》
篇14：古诗词诵读比赛活动总结
古诗词诵读比赛活动总结
为创建良好的校园文化，营造浓郁的读书氛围，使学生阅读经典，亲近书籍，享受阅读的乐趣。让学生们在诵读过程中获得古诗文经典的熏陶，弘扬祖国优秀的传统文化，提高广大学生文化和道德素质，增强民族自信心和自豪感，我校于4月19日举行了学生古诗词诵读比赛活动。
对本次活动，我校教导处和各班级非常重视，提前拟定方案，做好准备，经过教师们的精心指导，学生们的认真准备，“吟诵经典、品味书香”古诗词诵读活动取得了圆满成功。当天下午，同学们声情并茂的朗读引起了一阵又一阵的掌声！现对本次活动总结如下：
一、优点
1、全员参与，发动面广。这次活动，以班级为单位，人人参与，全校学生都能积极地投入到比赛的训练中去，在校园内掀起了古诗词背诵的热潮。
2、精神饱满，声情并茂。孩子们精神饱满，感情真挚，通过声音、表情、动作的变化反映了诗歌的内涵，较好地表现了作品的情感。
3、形式新颖，这次比赛使参赛的教师有了更大的发挥空间，尽情展现自我的风采，特别是对于那些比较害羞的`教师更是一次很好的锻炼机会。
二、问题
1、个别班级背诵的古诗数量少，还有个别学生背诵不下来，有滥竽充数的现象。
2、部分学生在舞台上不自信，表情不自然，缺乏锻炼，朗读的自信心尚未充分培养出来。
3、古诗特有的节奏美、韵律美、意境美没有表现出来，语速过快，不能引起听者的共鸣，朗诵的水平还有待提高。
4、有个别班级的展示还停留于齐诵诗文上，形式上略显单调。
三、思考
1、经典古诗文诵读，你能发现什么是文章之美，什么叫意境之美，什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。
2、经典诗文读诵活动能让我们重温历史，追溯文化，培养我们对中华民族产生自豪之情，对中华文化产生景仰之情，这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程，是书香校园建设的重要形式。
3、鼓励学生读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养学生长期诵读积累的习惯，用经典熏陶气质、培养品德。小学生正是读书最好的时期，记忆力最佳时期，一定要在教师们的精心指导下，大量阅读、大量背诵，记住了你才会获得，践行了你才能拥有高尚品质。
所以，我校要将这项活动一届一届办下去，并且要越办越好。各位教师，特别是语文老师要多费心思，精心选材、悉心指导，让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶，这也是学校、家长和社会对同学们的期待。
★古诗词
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