下面是小编收集整理的宋代诗人陆游的爱国诗，本文共7篇，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：宋代诗人陆游的爱国诗
宋代诗人陆游的爱国诗
《示儿》
死后原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。
《诉衷情》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲！
《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
《金错刀行》
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。
《长歌行》
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。
金印煌煌未入手，白发种种来无情；
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；
岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾；
平时一滴不入口，意气顿使万人惊。
国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城。
《秋波媚·七月十六晚登高兴亭望长安南山》
秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。
多情谁似南山月，特地暮云开。
灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。
附加阅读：《长歌行》赏析
诗用浪漫手法开始，前四句谈自己生平的抱负：又或者做个安期生那样的`神仙，游戏人生；而要么做个李西平那样的名将，杀敌立功。这四句写得气势很雄壮，与李白《将进酒》等古风一样，给人以一种强烈的激励，使人进入振奋的状态。就表达上来说，前者又只是后者的陪衬，做神仙是幻想，而做名将才是诗人努力想实现的方向。同时，用李西平事又十分贴切当时时局，陆游正是想要同李西平扫平逆贼、收复旧京长安一样扫平金虏、收复旧都汴京。
然而，现实是残酷无情的，而愿望是那么地虚无缥缈。诗人回到了现实，然后便把前四句放出的狂澜一下子倒挽回来，进而感叹自己，年龄老大，功业无成，只能闲居在僧寮，无聊地躺着，默送着夕阳西下。他想着，像自己这样的战士，就不能只作个诗人，发出凄苦的吟声，而这决不是自己所愿意的，于是诗在沉重的压抑中再度放开，故作豪语，先写自己放浪于酒，意气奋发，从而在吐露心中郁结的烦闷时，又表现自己的豪情、对未来的向往，这就是收复失地，饮酒庆功。末两句结得很自然，既承上饮酒而来，又与起首要做李西平遥遥呼应。
后人评放翁诗十九都是从军之作，这首诗虽然是闲居遣怀，主题仍与从军诗保持了一致。诗的格调雄放豪轶，悲中带壮，既有不满与牢骚，又充满积极向上的奋斗精神，无论是醉歌作达还是自我排遣，都紧密围绕对国事的关心与对未来的信心，所以很有鼓舞力。
篇2：爱国诗人陆游
爱国诗人陆游
陆游(1125年11月13日-121月26日)南宋诗人、词人.字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人.12岁即能诗文,一生著作丰富,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,存诗9300多首,是我国现有存诗最多的诗人.陆游具有多方面文学才能,尤以诗的成就为最.自言“六十年间万首诗”,今尚存九千三百余首.其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,风格雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,在生前即有“小李白”之称,不仅成为南宋一代诗坛领袖,而且在中国文学史上享有崇高地位,是我国伟大的爱国诗人. 词作量不如诗篇巨大,但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神.陆游的著作有《放翁词》一卷,《渭南词》二卷.《南唐书》、《老学庵笔记》等,存词130余首.他的名句“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵.
他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击.中年入蜀抗金,长期的军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出诗人.“气吞残虏”.生当北宋灭亡之际,少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶.绍兴中应礼部试,为秦桧所黜.高宗即位,赐进士出身.
绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游,字务观,即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄,有善政,百姓爱戴”.在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年(1170年)入蜀,任夔州通判.乾道八年,入四川宣抚使王炎幕府,投身军旅生活.后官至宝章阁待制. 陆游在政治上,主张坚决抗战,充实军备,要求“赋税之事宜先富室,征税事宜覆大商”,一直受到投降集团的压制.晚年退居家乡,但收复中原的信念始终不渝.一生创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富.抒发政治抱负,反映人民疾苦,批判当时统治集团的屈辱投降,风格雄浑豪放,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情.《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵.抒写日常生活,也多清新之作.亦工词,杨慎谓其纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼.但有些诗词流露出消极情绪.他初婚唐氏,《钗头凤》等,都真挚动人.有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等.在母亲压迫下离异,其痛苦之情倾吐在部分诗词中,如《沈园》.
他的诗歌艺术创作,继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统,是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 .他的主要著作有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》.
陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书.他自称“草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式).”他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀润挺拔,晚年笔力遒健奔放.朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远.遗留书作不多,书论有《论学二王书》.传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等.
他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂,要为国家报仇雪耻,恢复丧失的疆土,解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻,咀嚼出日常生活的深永的滋味,熨贴出当前景物的曲折的情状.他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡,草檄相看了北征”;一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗,以陆务观拟杜,意在寤寐不忘中原,与拜鹃心事实同”.这两个跟他时代接近的人注重他作品的第一方面.然而,除了在明代中叶他很受冷淡以外,陆游全靠那第二方面去打动后世好几百年的读者,像清初杨大鹤的选本,方文、汪琬、王苹、徐釚、冯廷櫆、王霖等的摹仿,像“红楼梦”第四十八回里香菱的摘句,像旧社会裹无数客堂、书房和花园中挂的陆游诗联都是例证.就此造成了陆游是个“老清客”的印象.当然也有批评家反对这种一偏之见,说“忠愤”的诗才是陆游集里的骨干和主脑,那些流连光景的“和粹”的诗只算次要.可是,这个偏向要到清朝末年才矫正过来;谈者痛心国势的衰弱,愤恨帝国主义的压迫,对陆游第一方面的作品有了极亲切的体会,作了极热烈的赞扬,例如：“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空;集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!”“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗呜;谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平!”这几句话彷佛是前面所引两个宋人的意见的口声,而且恰像山谷裹的回声一样,比原来的声音洪大震荡得多了.
“扫胡尘”、“靖国艰”的诗歌在北宋初年就出现过,像路振的“伐棘篇”.靖康之变以后,宋人的爱国作品增加了数目,前面也选了一些.不过,陈与义、吕本中、汪藻、杨万里等人在这方面跟陆游显然不同.他们只表达了对国事的忧愤或希望,并没有投身在灾难里、把生命和力量都交给国家去支配的壮志和弘愿;只束手无策地叹息或者伸手求助地呼吁,并没有说自己也要来动手,要“从戎”,要“上马击贼”,能够“慷慨欲忘身”或者“敢爱不赀身”,愿意“拥马横戈”.“手枭逆贼清旧京”.这就是陆游的特点,他不但写爱国、忧国的情绪,并且声明救国、卫国的胆量和决心.譬如刘子翚的诗里说：“中兴将士材无双……胡儿胡儿莫窥江!”“低头拔胡箭,却向胡军射……男儿取封侯,赴敌如饥渴”,语气已经算比较雄壮了,然而讲的是别人,是那些“将士”和“男儿”——正像李白、王维等等的“从军行”讲的是别人,尽管刘子翚对他的诗中人有更真切的现实感,抱更迫切的希望.试看陆游的一个例：“鸭绿桑乾尽汉天,传烽自合过祁连;功名在子何殊我,惟恨无人快着鞭!”尽管他把自己搁后,口吻已经很含蓄温和,然而明明在这一场英雄事业里准备有自己的份儿的.这是“诗经”“秦风”里“无衣”的意境,是李牧“闻庆州赵纵使君中箭身死长句”的意境,也是和陆游年辈相接的岳飞在“满江红”词里表现的意境;在北宋像苏舜钦和郭祥正时诗里,在南北宋之交像韩驹的诗里,也偶然流露过这种“修我戈矛,与子同仇”、“谁知我亦轻生者”的气魄和心情,可是从没有人像陆游那样把它发挥得淋漓酣畅.这也正是杜甫缺少的境界,所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切,还没有认识他别开生面的地方.爱国情绪饱和在陆游的整个生命里,洋溢在他的全部作品里;他看到一幅画马,碰见几朵鲜花.听了一声雁唳,喝几杯酒,写几行草书,都会惹起报国仇、雪国耻的心事,血液沸腾起来,而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界,还泛滥到他的梦境里去.这也是在傍人的诗集里找不到的.
1.作为一名杰出的诗人,陆游一生创作诗歌9300余首.这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的.或者描写火热的军中生活,“失衣卧枕戈,睡觉身满霜”,或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情.
2.陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情,而且同情当时人民的疾苦.忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起.他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里,揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削,同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质.
中国古代伟大的爱国诗人陆游中国有一首家喻户晓的古诗—《示儿》.诗中这样写道：“死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.”这首诗是一位父亲对儿子的临终嘱咐.诗中表达了一个即将去世的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国,他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天,不要忘记告诉他胜利的好消息.从这首诗中,人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心.他就是中国古代最伟大的爱国诗人一陆游.
陆游是中国南宋诗人,生于公元1125年.陆游生活的时代,北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争,积贫积弱的宋朝丧失了大量国土,被迫不断向南迁移,人民生活在战乱和动荡之中.少年时代的陆游就不得不随着家人逃难,饱尝流离失所的痛苦.
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶,很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的`品格.为了实现自己报效祖国的理想,他特别注意学习兵书.20岁时,他在一首诗中写道,“上马击狂胡,下马草军书”,希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国.然而直到四十多岁时,他才有机会在军中做一名军官,实现了自己多年的愿望.
不到一年的军中生活,在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印.他身着戎装,来往于前线各地,抗敌将士的艰苦生活和爱国热情,极大地开拓了他的诗歌境界,豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调.
1162年,宋孝宗赵慎起用主战派张浚,准备北伐.孝宗召见了陆游,陆游趁此良机提出了许多政治军事主张,并给予赵慎以有力支持.但是北伐失利,宋再度向金求和,孝宗意志动摇,朝中主和派重新抬头,张浚被罢官,陆游也被削职还乡.1170年,陆游到夔州(今重庆奉节县)任通判.后来又到四川宣抚使王炎的幕府中办理军务,积极向王炎提出恢复中原的作战策略.但是,由于朝中投降派的阻挠破坏,王炎被召回朝廷,幕府也被撤散.陆游的作战主张不仅得不到实现,自己也被调到成都府安抚司任参仪官.
1173年夏,他被任命为蜀州(四川崇庆)通判(副州官).不久,又被调到嘉州(四川乐山),年底才又回到蜀州.报国无门,爱民无力,终于在1174年十月,陆游又被调到荣州(四川荣县)去摄理州事.陆游,在蜀州虽然只有一年多时间,但对蜀州感情十分深厚.即使晚年回到浙江山阴老家,也还写了许多记念蜀州的诗篇.蜀州人民也怀念放翁诗人,诗人长溘之后,人们的罨花池旁为他和赵忭(〔宋代〕一御吏,曾作蜀州官)修一庙宇,称赵陆公祠,后改称“二贤祠”.现在,“二贤祠”已改建为“陆游纪念馆”.
作为一名杰出的诗人,陆游一生创作诗歌9300余首.这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的.或者描写火热的军中生活,“失衣卧枕戈,睡觉身满霜”,或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情.
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情,而且同情当时人民的疾苦.忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起.他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里,揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削,同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质.
除了诗歌作品,陆游还创作了许多优秀的散文作品.这些作品有的记生活琐事,有的议论国计民生,有的叙述友人事迹,但都贯穿以爱国情感,有很强的感染力.
陆游一生饱经忧患,对普通人民所处的环境有充分的了解.他的作品在反映生活的深度和广度上,都达到了同代诗人难以企及的高度.
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响,但更为显著的,还在于他强烈执着的爱国主义精神方面.他的诗文作品,对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞.每当民族的生死存亡关头,人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人.
八百多年来,蜀州人民怀念伟大的爱国诗人,人们扶老携幼,不远千百里前来瞻仰、凭吊陆游.罨花池是陆游生活过的地方,这里的水榭楼台、林木花草,都篆刻下伟大诗人忧国忧民的诗篇.
他的《冬夜读书示子聿》中的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”成为千古名句,告诉人们：一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人.《示儿》是陆游的绝笔,从这首诗中能看出陆游那至死不渝的爱国情怀,死了都还想着收复失地,而没说些分家产之类的话语.
篇3：《爱国诗人陆游》读后感
陆游是我国中国南宋诗人，他创作了爱国诗篇九千三百余首。
他创作的大部分诗篇都跟抗击侵略者有关，或者是跟军营里的艰苦生活有关，如：‘失衣卧枕戈，睡觉身满霜’。他的爱国情怀是谁都无法比拟的，在他三十岁那年，参加了礼部的考试，以优异的成绩获得了第一名，但遭到了大奸臣秦桧的打击，被除了姓名，但她并没有回信，他三十四岁那年，当上了一个县官的属员，他又凭着才干担任了一个较大的官职，可是官场险恶，他又被罢免回乡，他四十五岁那年投奔了王炎旗下，努力为百姓做事，收复祖国的大好河山。但因南宋皇帝屈膝投降，陆游的愿望再一次破灭，当公元一千二百一十年时，他已是一位八十五岁的老人了，他一生爱国如命在他去世前夕，用尽了全力写下了《示儿》这首诗，之后，他就逝世了。
他的'这种爱国精神，真是世间少有，难道不值得我们学习吗？
篇4：南宋爱国诗人陆游
作品文集
陆游一生创作颇丰，
《剑南诗稿》 85卷
《渭南文集》 50卷（其中包括词2卷，
《放翁逸稿》 2卷，
《南唐书》 18卷
《老学庵笔记》 10卷，
《高宗圣政草》 1卷
《陆氏续集验方》 2卷
《感知录》 1卷
《清尊录》 1卷
《绪训》 1卷
其他尚有《放翁家训》、《斋居纪事》及《家世旧闻》等。
传世佳句
诗：
01、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 一一 《游山西村》
02、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 一一 《临安春雨初霁》
03、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。 一一 《临安春雨初霁》
04、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。 一一 《临安春雨初霁》
05、死去原知万事空，但悲不见九州同。 一一 《示儿》
06、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 一一 《示儿》
07、千年史册耻无名，一片丹心报天子。 一一 《金错刀行》
08、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 一一 《金错刀行》
09、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 一一 《书愤》
10、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？ 一一 《书愤》
11、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 一一 《病起书怀》
12、出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 一一 《病起书怀》
13、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 一一 《十一月四日风雨大作》
14、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 一一 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
15、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 一一 《冬夜读书示子聿》
16、此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 一一 《剑门道中遇微雨》
17、何方可化身千亿，一树梅花一放翁。 一一 《梅花绝句》
18、一身报国有万死，双鬓向人无再青。 一一 《夜泊水村》
19、笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。 一一 《关山月》
20、伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 一一 《沈园二首》（其一）
21、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。 一一 《沈园二首》（其二）
22、玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。 一一 《梦游沈家园》
23、砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。 一一 《秋思》
24、云影忽生鸦蔽日，雨声不断叶飞霜。 一一 《庵中晚思》
词：
01、驿外断桥边，寂寞开无主。 一一 《卜算子·咏梅》
02 零落成泥碾作尘，只有香如故。 一一 《卜算子·咏梅》
03、一怀愁绪，几年离索，错，错，错！ 一一 《钗头凤》
04、山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！ 一一 《钗头凤》
05、叹流年、又成虚度。 一一 《谢池春·壮岁从戎》
06、秋到边城角声哀，烽火照高台。 一一 《秋波媚》
07、多情谁似南山月，特地暮云开。 一一 《秋波媚》
08、胡未灭，鬓先秋，泪空流。 一一 《诉衷情》
09、此生谁料，心在天山，身老沧洲。 一一 《诉衷情》
10、鸠雨催成新绿，燕泥收尽残红。 一一 《临江仙·离果州作》
11、只道真情易写，那知怨句难工。 一一 《临江仙·离果州作》
12、水流云散各西东。 一一 《临江仙·离果州作》
13、半廊花院月，一帽柳桥风。 一一 《临江仙·离果州作》
14、双双新燕飞春岸，片片轻鸥落晚沙。 一一 《鹧鸪天·懒向青门学种瓜》
15、时人错把比严光，我自是、无名渔父。 一一 《鹊桥仙·一竿风月》
16、想关河，雁门西，青海际。 一一 《夜游宫·记梦寄师伯浑》
文：
01、只许州官放火，不许百姓点灯。 一一 《老学庵笔记》卷五
02、书到用时方恨少，事非经过不知难。 自勉对联
篇5：爱国诗人陆游作文
爱国诗人陆游作文
在我华夏漫长的历史长河中，涌现出许多优秀杰出的英雄人物：他们有的'功勋卓著，名垂千古；有的忠贞孝义，名扬四海；还有的以诗言志，不屈不弃，爱国爱家……毫无疑问，著名诗人陆游正是这种伟大人物中非常耀眼的一位。
陆游是现在浙江绍兴人，南宋著名爱国诗人。由于那时女真族的入侵，南宋王朝岌岌可危。许多仁人志士团结组织起来抗击金兵，尤其以岳家军最为有力。他们的誓死抗金的民族气节深深的感染了陆游，虽然青年时期一腔报国豪情，可惜无力施展，直到中年以后的时期，才得到朝廷重用。他坚决主张抗金，拒绝议和，并精心准备组织各种防务，认真研究军事谋略，徐图收复中原失地。
陆游一生仕途坎坷，很多时候不得志，遂以诗言志，表达了他忧国忧民的情怀，他在《三月十七日夜醉中作》中写道：“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。破驿梦回灯欲死，打窗风雨正三更。”在《十一月四日风雨大作》中写道：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这些诗句中，可以感受到他伟大的爱国情怀，以及虽然年老仍思报国，希望国家早日统一，尽早结束长期饱受战乱之苦。他的爱国精神将激励着我们青少年振兴我中华，为当今之国民创造更好的未来而不懈奋斗！
篇6：爱国诗人陆游简介
爱国诗人陆游简介
陆游(1125—1210)，字务观，号放翁。汉族，越州山阴(今浙江绍兴)人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
生平
陆游，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。南宋著名诗人。陆游出身于一个由“贫居苦学”而仕进的官宦家庭，陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰，他诞生于宋金战争的烽火之中，从小饱尝了颠沛流离的痛苦，同时也受到了父亲陆宰等士大夫爱国思想的熏陶，形成了忧国忧民的思想。他十余岁就熟读了陶潜、王维、岑参和李白的诗篇，有“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯”的好学精神，12岁便能诗文，有“小李白”之称。17岁便有诗名。25岁左右向具有爱国思想的曾几学诗，确定了他爱国诗歌的基调。二十九岁那年，赶赴临安应试，因名居秦桧孙子秦埙之前，触怒秦桧，遭到黜落，秦桧死后三年才被启用。
他始终坚持抗金，1158年(绍兴二十八年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像。浙江绍兴的鉴湖村内也有陆游塑像。曾任镇江隆兴通判。1170年(乾道六年)入蜀，任夔州通判。1172年(乾道八年)，入四川宣抚使王炎幕府，后官至宝章阁待制。 陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。
文学成就
诗
他的诗集中现存诗9300余首。大致可以分为三个时期：
第一期是从少年到中年(46岁)入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右，作品主要偏于文字形式，尚未得到生活的充实。
第二期是入蜀以后，到他64岁罢官东归，前后近，存诗2400余首。这一时期是他充满战斗气息及爱国激情的时期，也是其诗歌创作的成熟期。
第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世，亦有20年，现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味，并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”，可算是道出了他此时的心情和所向往的艺术境界。另外，在这一时期的诗中，也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。
在陆游三个时期的诗中，始终贯穿着炽热的爱国主义精神，中年入蜀以后表现尤为明显，不仅在同时代的诗人中显得很突出，在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备，无论是古体、律诗、绝句都有出色之作，其中尤以七律写得又多又好。在这方面，陆游继承了前人的经验，同时又富有自己的创作，所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”(舒位《瓶水斋诗活》)，又称他的七律当时无与伦比。在陆游的七律中，确是名章俊句层见叠出，每为人所传诵，如“江声不尽英雄恨，天意无私草木秋”(《黄州》);“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”(《枕上作》)等。这些佳作佳句，或壮阔雄浑，或清新如画，不仅对仗工稳，而且流走生动，不落纤巧。除七律外，陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多彩多姿的风格，但从总的创作倾向看，还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统，并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。 词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。《南唐书》、《老学庵笔记》等，存词130余首。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。
陆游的名篇《书愤》、《示儿》、《游山西村》等选入中小学生语文课本，并在高考中出题频率较高(例如全国课标卷)
词
陆游不仅工诗，还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重，所以词作不多，现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵，与宋词中的婉约派比较接近，如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受，或寄寓着高超的襟怀，如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等，或苍远，或寓意深刻，这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的，还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作，如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“谢池春“”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里觅封侯”、“夜游宫”“雪晓清笳乱起”等，都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。
文
陆游在散文上也著述甚丰，而且颇有造诣。其中记铭序跋之类，或叙述生活经历，或抒发思想感情，或论文说诗，最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样，不时地表现着爱国主义的情怀，比如《静镇堂记》《铜壶阁记》《书渭桥事》等。
美食
人们都知道陆游是南宋著名的诗人，但很少有人知道他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首，还记述了当时吴中(今苏州) 和四川等地的佳肴美馔，其中有不少是对于饮食的独到见解。
陆游的烹饪技艺很高，常常亲自下厨掌勺，一次，他就地取材，用竹笋、蕨菜和野鸡等物，烹制出一桌丰盛的宴席，吃得宾客们“扪腹便便”，赞美不已。他对自己做的葱油面也很自负，认为味道可同神仙享用的“苏陀”(油酥)媲美。他还用白菜、萝卜、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹，江浙一带居民争相仿效。
陆游在《洞庭春色》一诗中说，有“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片;“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。陆游在诗中称赞的`这些菜肴，在当时确实都是名菜。陆游，是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师。在他的诗词中，咏叹烹饪的有上百首。例如记录他会做饭(面)菜(羹)的诗句就有“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”“今日山翁自治厨，嘉肴不似出贫居，白鹅炙美加椒后，锦雉羹香下豉初。箭出脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬。平生责望天公浅，扪腹便便已有余”。由此可见，陆游是很会烹饪，又爱烹饪的。
正是因为陆游欣赏这些家乡名菜名点，所以当他宦游蜀地之时，不时要通过怀念家乡菜点来抒发他的恋乡之情，写出了“十年流落忆南烹”的诗句。
感情生活
南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。
宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐琬结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐琬的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德)，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐琬的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。
真相：根据陆游自己在晚年的诗作(《剑南诗稿》卷十四)是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出。
陆游迫于母命，万般无奈，便与唐琬忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐琬也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。
十年后的一个春天，31岁的陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐琬及其改嫁后的丈夫赵士程。两人互相寒暄了几句 。唐婉和丈夫便走了。
尽管这时他已与唐琬分离多年，但是内心里对唐琬的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐琬是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。
想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去，这时唐婉命下人送来一壶酒和她亲自做的陆游爱吃的四碟小菜，陆游看到唐琬这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐琬送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱：
钗头凤陆游
红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳;东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错!错!错!
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透;桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫!莫!莫!
陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐琬的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。
陆游题词之后，又深情地望了唐琬一眼，便怅然而去。陆游走后，唐琬孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词：钗头凤唐琬
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落;晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏，难!难!难!
人成各，今非昨，病魂常似秋千索;角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢，瞒!瞒!瞒!
唐琬不久便郁闷愁怨而死。
此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：
采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。
唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠!
少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。
人间万事消磨尽，只有清香似旧时!
在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：
枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。
诗人七十五岁时，住在沈园的附近，这年唐琬逝去四十年，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，，重游故园，挥笔和泪作《沈园》诗：(其一)城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。
(其二)梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然!
烟雨沈园中，恍恍惚惚间，一个白发苍苍的老诗人，正缓步踱过伤心桥，踯躅在满地落叶中。已无蝉声，也无画角，只有一个默然凝望断墙柳絮的老人。
诗人八十一岁，又作梦游沈氏园亭诗，写下了两首诗：
其一是：
路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。
其二是：
城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。
这两首诗以梅花作为主要意象关联到一起，既表达自己的情操“零落成泥碾作尘，只有香如故”，老而弥坚，至死不变，也寓示唐琬高洁的品行，坚韧的节操，更表现出两人的爱情，尽管经历了尘世风霜，天荒地老，但不变依旧。
诗人八十四岁，离逝世只一年，再次重游沈园，怀念唐琬，此情至死难忘。
《春游》诗云：沈家园里花如锦， 半是当年识放翁。
也信美人终作土， 不堪幽梦太匆匆。
自知不久于人世，仍然念念不忘当日眷侣，这一梦长达五十年——半个世纪，虽然仍自感匆匆，却赢得了天长地久，这正是诗人高尚的情操与崇高的精神境界。
从那首脍炙人口的《钗头凤》词、传说中唐琬的唱和开始，加上他几十年后陆续以沈园为题悼念唐琬的几首诗，陆游用自己的一生写下了一段流芳百世、凄婉感人的爱情悲剧。
陆游以梅花自喻，然而城南小陌的那株梅花，难道不是他情系一生的唐婉吗?她心如日月，情比金坚，似一朵高洁清雅的白梅，为情而落。这朵白梅，就落在陆游的心里，从此，不再寂寞无主，不再黄昏独自愁。就这样，为了一段承诺，他活到白发苍苍，只为守护那株清冷、冰洁的梅花。
篇7：陆游 南宋爱国诗人
陆游 南宋爱国诗人
陆游，南宋时期的爱国诗人，自幼聪慧过人，一十二岁便能撰写诗文，最擅长写七律，被称之为奇才。但他的一生坎坷不平，本是一位爱国的忠心之士却不得重用，因他一再强调抗金的主张，时常受到朝中反派官员的不满和排挤，当他六十五岁再次被罢官后便回到了老家山阴终老，他毕生创作的诗词达九千余首之多，其中不乏多首佳作都为世人所传诵。
陆游(1125年11月13日-1210年1月26日)
南宋词人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。
生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身.
绍兴二十八年(1158年)入闽任宁德县主簿.据《宁德县志》卷三《宦绩》中记载：“陆游，字务观，即放翁也┅┅绍兴二十八年任邑薄，有善政，百姓爱戴”。在宁德的南漈山上建有陆游塑像.曾任镇江隆兴通判.乾道六年(1170)入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府，投身军旅生活。后官至宝章阁待制。陆游在政治上，主张坚决抗战，充实军备，要求“赋之事宜先富室，征税事宜覆大商”，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。一生创作诗歌很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，批判当时统治集团的屈辱投降，风格雄浑豪放，表现出渴望恢复国家统一的强烈爱国热情。《关山月》、《书愤》、《农家叹》、《示儿》等篇均为后世所传诵。抒写日常生活，也多清新之作。亦工词，杨慎谓其纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。但有些诗词流露出消极情绪。他初婚唐氏，《钗头凤》等，都真挚动人。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。在母亲压迫下离异，其痛苦之情倾吐在部分诗词中，如《沈园》。
中国古代最伟大的爱国诗人陆游
中国有一首家喻户晓的古诗《示儿》。诗是这么写的，“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这首诗是一位父亲对儿子的临终遗嘱。诗中表达了一个行将去逝的老人至死都不忘因为外族的入侵而山河破碎的祖国，他希望自己的孩子能在祖国光复的那一天，告诉他胜利的消息。从这首诗中，人们可以感觉到一位老诗人在人生的弥留之际强烈的爱国之心。他就是中国古代最伟大的爱国诗人之一陆游。
陆游是中国南宋诗人，生于公元1125年。陆游生活的时代，北方的少数民族政权金国频频向宋朝发动战争，积贫积弱的宋朝丧失了大量国土，被迫不断向南迁移，人民生活在战乱和动荡之中。少年时代的陆游就不得不随着家人逃难，饱尝流离失所的痛苦。
陆游从小受到父亲强烈爱国思想的熏陶，很早就养成了忧国忧民、渴望国家重建的品格。为了实现自己报效祖国的理想，他特别注意学习兵书。20岁时，他在一首诗中写道，“上马击狂胡，下马草军书”，希望自己有一天能亲临战场、杀敌报国。然而直到四十多岁时，他才有机会在军中做一名军官，实现了自己多年的愿望。
不到一年的军中生活，在陆游的生活和创作中留下了深深的烙印。他身着戎装，来往于前线各地，抗敌将士的艰苦生活和爱国热情，极大地开拓了他的诗歌境界，豪迈而悲壮也成为他一生诗歌创作的基调。
作为一名杰出的诗人，陆游一生创作诗歌9300余首。这些诗中大多数都是与抗击侵略者的有关的。或者描写火热的军中生活，“失衣卧枕戈，睡觉身满霜”，或者寄托自己对祖国前途命运的深切忧虑和自己空抱一腔报国热情的愁闷心情。
陆游的诗歌不仅始终贯注着炽烈的爱国热情，而且同情当时人民的疾苦。忧国和忧民的思想在他的作品里交织在一起。他在《太息》、《秋获歌》等诗篇里，揭露了官僚和豪强对下层人民的剥削，同时又真切地写出了下层人民勤劳、善良的优秀品质。
除了诗歌作品，陆游还创作了许多优秀的散文作品。这些作品有的记生活琐事，有的议论国计民生，有的叙述友人事迹，但都贯穿以爱国情感，有很强的感染力。
陆游一生饱经忧患，对普通人民所处的环境有充分的了解。他的作品在反映生活的深度和广度上，都达到了同代诗人难以企及的高度。
陆游丰富的创作实践对他以后的宋代文坛产生了积极的影响，但更为显著的，还在于他强烈执着的爱国主义精神方面。他的诗文作品，对遭受异族压迫的人民是莫大的精神鼓舞。每当民族的生死存亡关头，人们都会情不自禁地想起这位在自己85岁的生命历程中深切关注祖国命运的诗人。
陆游和唐琬的哀情故事
南宋的大词人陆游(1125-1210)，在1144年娶了他的表妹唐琬，第二年，唐琬就被逐出家门，原因依古人的说法是「不当母夫人意」「二亲恐其惰於学，数谴妇，放翁不敢逆尊者意，与妇诀」.以上的意思是说，唐琬在夫家，与婆婆不合;或说因为夫妻两人太恩爱，公婆认为会妨碍陆游的上进之心，所以常常责骂唐琬，而造成二人的分手.
真相：根据陆游自己在晚年的诗作(《剑南诗稿》卷十四)是因为唐琬不孕，而遭公婆逐出.
陆游与唐琬是相爱的，他们分手以后，陆游又被迫娶妻，而唐琬也改嫁了皇族赵士程,但真正两人的哀情传世的一段，就是两人的重逢於相别后的十年，在绍兴城外的沈氏园中，那是一个春日，陆游来此赏春，而唐琬和丈夫赵士程
也来此游春，而在此意外的重逢.两人重逢，又无法当面相诉离情，随后，唐琬派人送来一些酒菜，默默以示关怀，而就与丈夫离去，陆游在伤心之余，就是园子的壁上题下了一首哀怨的《钗头凤》.
两人重逢后没有多久，唐琬就因心情忧伤而忧死(在历史上记载：「未几，怏怏而卒」--没有多久，就心情忧郁而死)
陆游在死前一年(八十四岁，1208年)，又来到沈园，写下了：沈家园里花如锦，半是当年识放翁;也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆.这也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆」，正是陆游对唐琬最深的怀念，第二年，陆游终於也追随著唐琬去到另一个世界了.
陆游共有七子。《陆游年谱》中有记述：长子陆子虞，次子陆子龙，三子陆子修，四子陆子坦，五子陆子约，六子陆子布，七子是陆子聿。
沈园绝恋
沈园位于绍兴市区东南的洋河弄。宋代池台极盛，为越中著名园林。据载：南宋诗人初娶表妹唐琬，夫妻恩爱，却为陆母所不喜，陆游被迫与唐琬分离，后来唐改嫁赵士程，陆游再娶王氏。十余年后他们春游沈园相遇，陆游伤感之余，在园壁题了著名的《钗头凤》词，唐琬见了不胜伤感，也和词一首，不久便忧郁而死。陆游为此哀痛至甚，后又多次赋诗忆咏园，有“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”句。沈园亦由此而久负盛名，数百年来，风雨沧桑，沈园已“非复旧池台”。
近年来绍兴重建了沈园，在其东部建双桂堂，内辟陆游纪念馆，展出了陆游在沈园的经历，以及陆游的爱国史迹和在文学上的辉煌成就。中部为宋代遗物区，这里的葫芦形水池、池南的假山、池西的古井，都是宋代遗物。。园西为沈园遗迹区，以气势雄浑，表制古朴的孤鹤轩为中心。正南用出土断砖砌成的断垣上，刻有当代词学家夏承焘书陆游的《钗头凤》词，点明了造园主题。东南有俯仰亭，西南有闲云亭，登亭可揽全园之胜。孤鹤轩之北，有碧池一泓，池东有冷翠亭，池西有六朝井亭，井亭之西为冠芳楼，底楼设茶室，供游人品茗。整个园林景点疏密有致，高低错落有序，花木扶疏成趣，颇具宋代园林特色.
南宋诗人陆游的坎坷一生
陆游，南宋时期的爱国诗人，自幼聪慧过人，一十二岁便能撰写诗文，最擅长写七律，被称之为奇才。他的一生坎坷不断，刚出生不久，金兵入侵汴京沦陷，幼小的.陆游便随家人颠沛流离，21岁奉母命休爱妻(唐婉)，2年后再娶王氏为妻，曾先后几次被朝廷削职罢官。陆游的一生坎坷不平，本是一位爱国的忠心之士却不得重用，因他一再强调抗金的主张，时常受到朝中反派官员的不满和排挤，当他六十五岁再次被罢官后便回到了老家山阴(今浙江绍兴)终老，他毕生创作的诗词达九千余首之多，其中不乏多首佳作都为世人所传诵。
公元1144年，20岁的陆游激情澎湃的写下了“上马击狂胡，下马草军书的诗句，血气方刚的他胸怀大志，渴望有朝一日能够亲上战场，杀敌报国。同年，陆游与自己心仪的才女(唐婉)成婚，婚后小夫妻俩恩爱甜蜜，时常一起品酒吟诗，夫唱妇随生活惬意。只可惜好景不长，美丽文静的唐婉却未能博得婆婆的欢心，陆游婚后不久陆母便开始对唐婉斥责不满，也不知是老天嫉妒唐婉的美貌与才智，还是因为唐婉在婚后未能给陆家添个一男半女，更亦或是陆母看着唐婉整天与儿子吟诗作对浪费了大好的读书时光，耽误了陆游的人生仕途，这段姻缘没有维持多久便被陆母无情的拆散了，相传，当年陆家曾以一只家传的凤钗作为定亲的信物，而今，却硬生生的将小夫妻二人拆散，真不知这位陆老夫人那时的心中亦会作何感想。
陆游本是一位孝子，虽然对唐婉十分不舍，可是又不能违抗母命，只好含泪写下了休书，唐婉的离去让他日思夜想，寝食难安，于是，他偷偷的找到一处宅院，把唐婉安置在那里，一有闲暇就偷偷跑去与唐婉幽会，以诉相思之苦，不想，此事很快的就被陆母知道了，陆母严厉斥责儿子，次年给陆游又娶回一位王氏为妻，此女温顺随和，虽然没有唐婉的聪慧才气，但却一直乖巧贤淑，一年后，王氏为陆游生下了第一个孩子，这让唐家人十分生气，感觉如若不把唐婉嫁出去将会颜面尽失，于是，也为唐婉寻了一门好亲事，此人姓赵，名士程，家境极好，唐婉过门后，赵士程对她很是体贴，关怀备至，让唐婉思念陆游的心绪逐渐平复下来，与此同时，陆游在母亲的督促下，发奋读书。
公元1151年，苦读了三年的陆游离开家乡来到临安参加考试，他才思敏捷文笔流畅考官非常喜欢，被荐为第一名，怎料，当时位居第二的竟是当朝宰相秦桧的孙子(秦埙)，秦桧的为人奸诈阴险，况且第二名又是他的孙子，这个可恶的奸臣竟然大怒，在第二年春天礼部复试的时候借故剔除了陆游的试卷勾了他的名字，陆游无奈，只得黯然返回家乡。失意的陆游心绪烦躁，为了排遣烦恼一个人来到沈园游玩，却意外地遇见了唐婉随其夫赵士程也在园中观赏美景，一时间，陆游看着昔日的爱妻心头五味参杂，虽分别几年唐婉的美丽温婉仍旧如初，轻盈靓丽更让陆游的心中思绪难平。赵士程十分善解人意，他故意留下唐婉去与陆游话别，唐婉望着曾是昔日恩爱的夫君百感交集，千言万语涌上心头，此时无声胜有声，最终命丫鬟呈上酒菜无言离去，看着伊人远去的背影，陆游饮下杯中的苦酒，提笔在沈园的墙壁上写下一首哀怨的情诗，就是众人皆知的《钗头凤》随后离去。
时光飞逝，春暖花开，不觉又是一年，唐婉旧地重游，无意间发现了陆游题在沈园回廊上的这首钗头凤，细细品读，心酸不已，回想起当日与陆游相见的情景，四目相对泪眼婆娑，不由得泪流不止，随即也在旁边和了一首《钗头凤》世情薄离去，不久，回到家中的唐婉抑郁成疾，身体每况愈下，同年终因思念陆游又无法相见忧怨而死。可惜的是本该恩爱甜蜜的美满姻缘遭破，才子佳人日夜相思却无缘相守，终落得棒打鸳鸯各西东。几年后，奸臣秦桧病死，于是朝廷开始启用一些有才之士，也包括被秦桧除名的陆游，此时的陆游已心无杂念，唐婉的离世让他更加思念，昔日那美好的回忆便成了陆游最宝贵的珍藏，每每想起总是忍不住伤心，愈是这样，他愈是不再想任何风花雪夜之事，为官清廉，体恤百姓的疾苦，勤奋好学，深受当地百姓的爱戴。
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