以下是小编帮大家整理的故宫神游散文，本文共6篇，欢迎大家分享。
篇1：故宫神游散文
故宫神游散文
我挟着北方冰冽的寒风投入了你的怀抱，故宫，你以不动声色的静默注目着我的到来。记得五年前的那个冬天，我也曾匆匆地与你晤过一面，但一面太短，如何能尽聆你五百多年的沧桑。更何况，这五百多年中，多少沸腾热辣的血溅过，多少豪迈悲昂的歌唱过，多少无情烈焰的火烧过，更有多少屈辱难申的泪流过啊！
我与我的朋友这次路过你的身边，原也只在匆匆间，但我对他说：“到了北京，如果你不去故宫，会遗憾终身的。”于是，我们来了，带着对你的景仰，带着一种近乡情怯的忐忑，我们来了。
走过金水桥，站在你宽阔的胸膛上，北京灰蒙的天空显得有些郁黯。游人蜂涌的中轴道，原来是历代帝王龙足款行的特区，但现今你已放下了尊贵，被来自五洲四海的普通游客践踩着，撕磨着，蹂躏着，你不堪重负了，曾经光洁如镜的汉白玉，斑驳若土，曾经平滑似水的青砖地，风化成泥。无奈之下，文保部们只能给你换上了水泥地砖。可是这原来不是你的衣饰呀，我们远道而来，是想真切地感受你，欣赏你，赞慕你的一切。哪怕昔日的金碧已经黯淡，哪怕曾经的森严尽付笑谈，哪怕逝去的故事都已烟消云散，但我们相信，只要你立在这儿，立在这朗朗的乾坤下，就会以一种傲视天下的王者风范，无声地向世界宣示你的尊严。因为你已不仅仅是一座城，一座掩着重重神秘的紫禁城，你已成为中华文明的象征，代表了勤劳的中国人民特有的才智。你怀中还藏有数以百万计的珍宝，那是历代能工巧匠呕心沥血，费尽无穷磨难创造的无价之宝。我们来此，不光是来看你，还要看那一条时光长河中泛起的鳞鳞波光。
我对朋友说，看来我们得避开众人，从不为人留意的边缘去体味你的过去。所以我们贴着你的侧翼前行，长廊寂静，灰败的砖瓦苍凉地坦露着岁月的无情。从这一侧望去，太和殿层层高耸的基座，犹如一朵洁白盛放的莲花，托起整个飞檐叠嶂的殿宇。大殿之外宽阔的广场，以不置一物的虚白直示那肃穆的庄严。我忽然有种强烈的触动，在这昭昭白日之下，游人喧杂，尘嚣浮动。倘若遇大雨倾盆的日子，一人置身于这样的一个环境，又会有些怎样的不同？眼前巍峨的大殿是人力所及的建筑奇观，但仰头间，大滴大滴的雨珠从深邃的高空砸落，打在脸上身上切肤地痛，又会时刻提醒你大自然不可抗拒的变化：所有的辉煌都将由极盛走向凋残，所有的激烈必将无可挽回地迎来平静。历史有时很遥远，有时只在一念之间。想数百年前，是否也有人立在这大雨倾盆的广场中央，面对上苍放声疾呼，是否会想到今天的我来此凭吊，不为逝去的辉煌，只为人心共存的那份对自身创造力的赞美，对上苍无所违逆的喟叹？！
正这么想着，忽见阶前伫着一块不大的牌匾，上面写道：“此处渐近天廷地，静心可闻风雷声。”新时代的风雷已在辛亥革命的炮声中奏响，百年来历史的脚步又向前迈进了大大的一步，此刻，我们站在千年交替的秒针上，听嘀嗒嘀嗒的钟声如从天而降的雨声，声声入耳，敲打着你我互通的心声。
我们又进了青铜器馆，这里展出的是三代之中灿烂的青铜文明。我感觉，在所有的艺术品中，青铜器最能代表中国人文理念中天人合一的哲学观了，在繁复的线条下，最简约的概括变形，抽象地突出了古人心目中“协上下、承天休”的理想蕴含，大纳细入，揉粹出狞厉神秘、庄重古朴的原始之美，使人类精神与自然万物极佳地契合一体。禹铸九鼎，铸成的竟是国家权势的象征。故宫，原来你也是泱泱华夏的.代表，青铜器馆展出的盘觚彝鼎之属因此就是你形象的外延吧？那精妙绝伦的构造，虽青锈斑斓却益显时光的风采，犹如你，虽蜷缩于北京四围的高楼大厦间，却永远不会因之失色。
古老的传说中，你有九千九百九十九间房屋，而我们一日的游览只在你的一角掠过，故宫，你太博大了，究竟何时才能让我真正领略你的全部？今天的游人中，很多是高鼻金发的
洋人，他们不远万里来到这里是为了探寻东方的神秘，还是为了验证你远播的声名？朋友常常不知不觉地跟随在他们身后，说有一种异常的气氛让他感动。是一群有着不同肤色、不同语言的人却有着相同的兴趣使他惊异了吧。故宫，你巳经以更宽广的胸怀走出了国门，走向了世界。
暮色渐沉，红红的夕阳在你长长的城堞上投下最后一抹斜晖，又一天的将尽，我们又将惜别了，愿今后的岁月中，我能更深地体味到你的一切，永不磨灭。
篇2：神游白吉湖散文
神游白吉湖散文
朋友相约去宁县采风。就兴冲冲地跟着跑去，至于宁县什么地方，不知道，也不想细问。只要让我离开那间闷热异常的办公室，哪怕只离开半天、几小时，我就很高兴。
1
大巴在绿色的汹涌变化中行走。夏季是柔绿、新绿、壮绿、苍绿的呈现，也是大自然最旺盛最伟大的呈现。在这遮天蔽日的浓荫中，我们向着一个方向走去。那是一个地方、一个空间，方向是我们定的，我们定下了它，就给自己确定了坐标。
有时，感觉自己的心没有归宿，一直在旅行：在茫茫尘世中旅行，在轮回中旅行。很怕自己在旅行中迷失。因为我找不到一个驿站。一直忙着为心寻找一方净土。坐上这趟驰向宁县的大巴，期待着我们锁定的坐标。
期待是一种美好的情感。花木期待盛春，江河期待大海，情人期待幽会。时光很短，期待却很长。把期待的焦虑换成美好的现实与遐想，不失为旅途中的享受。
路边的绿正在变幻着。嫩绿、浅绿、深绿，生命由单纯走向成熟的演绎。绿色愈浅，生命的分量愈轻，愈浓，则愈沉。当生命沉到最浓处，也就预示着生命一个轮回的终结。在这深浅不同的绿叶中，褪色的青春、残缺的希望、昔日的荣辱悲欢，最终都是片片落英，消失在岁月的河流……
失去太多的生命，心，会不会轻轻地颤抖？树枝摇曳，让时间掩埋记忆中的绿。
艳阳高照，一树树绿荫带给我身心的清凉。临窗而依，几缕清风洗却了我旅途的疲惫。
2
车子行至一开阔处，便见一汪一汪的湖水。湖边的庄稼正生机盎然。湖面不大，平如明镜。阳光普照着铺天盖地的绿色，绿色中间湖水闪烁着。恰如凌霄宝殿一枚宝镜不小心被打碎，散落在这片深山里了。
突然，车内一个朋友喊道：“快看，那是什么！”所有的目光都转过去。那是一片什么样的湖啊。坐在时光的流水上，怀抱馨香，背对身后的绵绵青山。看到它，褪尽了浮躁的心泊在夏天火热的裙裾里。撑开的绿叶如一个个宝座，是谁坐在这些宝座上托起神袛，托起众生执著的痛？过往的脚步虽然匆匆，但还是看见你从三千年前的史册中款款走来，穿越大唐，穿过长安那座弥漫芙蓉香气的园子，走近我们被尘雾模糊的视线。荷，无与伦比的光艳，沁人心脾的气息。一个“冰清玉洁”不足以描述你的清正。没有浑浊，一朵盛开的粉衣足以滤去思绪中浮游的尘粒，令眼前的景象铺展透明。你目光中一池晶莹放大了光影，欲望被淹没，留下了清新透彻沉重的肺腑。你的心中装着纯净，纵然在污泥中摸爬滚打，也依然不被污染。很想，很想推开眼前的杂乱无章，独守你的世界，用空与净渡今生的命，陪你一起死去，再一起活过来。然后，把爱，交给坦荡。
3
大巴急行三个小时，到达目的地。宁县盘克镇的白吉湖生态旅游度假村。盘克对于我来说完全是一个陌生之地，虽然这个地方离我不远。白吉湖对于我更是陌生。我压根儿就想不到白吉湖这三个字能连在一起。
车子停靠在路边，我们下了车。扑面而来的是热风，要到那个度假村，还有一小段路程要走。我们顶着炙阳走过去。
度假村依山而建。度假村的正面一大片湖泊，那就是白吉湖。
这是一块静谧的湖，叫它白吉湖，我有点纳闷。蓝天映衬在湖水中，湖水中飘着蓝天白云。顺着湖边漫游，白吉湖的含蓄和宁静轻轻靠近我的灵魂。于是，我借助阳光，弹奏心灵乐章，用无声的语言与白吉湖对话！
湖面初始给人的感觉是不甚洁净。仔细一看，才发现湖里绣满了水草。也许这些水草是曾经的海藻吧。柔软、纤弱，一身绿茸裙裾的水草将一腔少女的温情搭在白吉湖绾起的皱纹上，寻找着生命的激情，抚摸湖水深处的芬芳。这些水草使湖面变得不怎么洁净，但很幽深。
湖水静静的，没有一点波澜。我不知道这片广淼的湖水从哪里来？大概是天堂落入人间的精灵，吸收了白吉坡的.精华和融融的暖阳汇聚而成的吧。
站在湖边，闻着湖水特有的清醇味儿，我觉得自己的心好像被湖水清洗过了一样，从未有过的轻松洁净充溢着我。是啊，我改变不了命运，却可以改变心情；我改变不了世界，却可以改变自己，我改变不了湖水的颜色，却可以改变看颜色的双眼。放眼用湛蓝和透彻的眼光看去，凄凄的芳草，碧碧的蓝天，湖水中丛生的水草，摇曳生姿，风情万种。我不由得惊讶于湖上的美丽以及芳草的坚强。如果此时，你经过这里，想必你也会惊讶于一丛水草的隐忍，惊讶于这一池湖水的秀美。湖水倒映出天空的蓝。就让这清澈的蓝一遍遍洗浴被尘风封锁很久的心灵。我甚至听到一声声鸟鸣，正在划开水面，让那些绝尘的蓝冲刷每一位远道而来的旅人，让一直放不下的俗念瞬间寂灭。
生命在这浩渺的湖面上，真实而坦荡地存在着。白吉湖很宁静。没有哪个生命能配得上这片神圣的宁静。
我，与你对视。我作为一个女人和你对视。这一刻，你的浩渺，是我灵魂的一次宣泄，是一行诗的剪影，一句箴言。我指尖走漏过的是一叶白帆的潇洒，剥光你容纳的目光，我感觉到所有的不真实仿佛存在，所有真实的都不复存在。面对你，突然间觉得自己很卑微，只有缄口，静如一条偈语。
4
根，扎在山脚下，以希望面对日子里的苦寒，以微笑迎接酷暑中的艰难。凄风冷雨来了，抱紧自己的影子取暖。一颗心锤炼的淡泊宁静，骨子里的高贵气质自然而然彰显，远离城市的喧嚣，与荒草结拜。平凡、谦恭、高洁、内敛、娇柔、优美，马兰花在白吉湖畔抒写了一个又一个圣洁。
飞逝的光阴带走的只是你的容颜，留下的是你香、你的静、你的雅，虽然那香也是淡淡的。站在马兰花丛旁，我凝望很久，平生爱兰，虽然马兰是兰科中最卑微的一种花，但这一丛丛马兰生长的如此聪慧，葱绿上点缀着紫色，如此深刻地嵌入大地的画框，潜入我的记忆。莫非，你就是我前世擦肩而过的谦谦君子？
白吉湖畔不知名的草很多，我闻到了小时候的草香、水香，无论哪一种草，活着，就给自己种下了千万个爱的理由，比如爱这夏的炙热。每一种爱都可以换回世间的安宁。作为我们，能做的只能让这美景定格。
鸟鸣，清脆、婉转，仿佛岁月摇响的风铃。鸟的鸣叫不是专门为我们设的听觉盛宴。我们只是匆匆过客，但这偶然入耳的鸣叫，却让我们如醉如痴如梦如幻。那叫声干净而纯粹，不带任何色彩，不沾任何灰尘，我们从中听出了生命的欢乐。循声而望，发现几只扑腾着快乐翅膀的使者掠水而过，湖面上泛起一圈一圈涟漪。
飞行的鸟儿在我们不远处落下。它们或梗脖蔑视、或侧头傲视、或不屑的闭目养神、或干脆梳理自己的羽毛，处处显示出无视于这红尘这乱世，无视于我们这群远道而来的过客。因为它们比我们优越，我们没有它们那一份宁静和清凉。
风拍打着透明的翅膀飞过来。唤醒沉睡在阳光怀抱中的白吉湖。湖对面白吉坡上的树林间升腾起一层浓浓的山岚，随风而来的是乌云。天空一下子阴暗起来，燥热也跟着褪去了，一直想拥有的那份清凉充溢着这群游子。不想再蜷缩在风扇下，走出了屋子。
一出来，就感觉到风中有朵雨做的云始终陪伴着我，陪伴着寂寥的我们（虽然我们是一群人，虽然看起来我们谈笑风生，但我们都是寂寥的）。
天空中的云，也有了心事。不再是一团一团做凝思状，索性在空中淋漓成一行行思念的诗。雨滴落下。忍受了烈焰炙烤的痛苦而褪去一身凡俗的雨，打湿了白吉湖的眼，相思的泪汩汩流淌。说吧，白吉湖，这一生，你还需要什么？这或浓或淡的风景，这或重或轻的心情，你都拥有。从早到晚徘徊于湖边，我不知道这是我一个人短暂生命的全过程，还是我们这一群人漫长一生的一瞬？
5
盘克应该算是山。山里人没有小资的矫情，听不到狂热的摇滚。在这平静如水的日子里，坚守着古老的传奇。他们习惯和太阳一起耕种收割，他们习惯吃大块的肉，喝烈性的酒。这不，已经端上桌的大碗大碗的羊肉，不正是最朴实的表现么？本地纯山羊，没吃饲料，没吃催长剂，它们骨头的硬度、心的软度，城市里没有。
吃着醇香的羊肉，还有乡间采摘的蘑菇、木耳、黄花，一曲来自乡间纯朴的歌谣，再次拨动我的心弦，让我聆听到一种生命复苏的呐喊。
这是最后一杯酒。这杯酒让我们把自己灌个开怀大醉，好让别离显得没心没肺。这里的美景、美味还没领略够，再见的时刻就到了。回眼望一下白吉湖、白吉坡、白吉湖度假村。
四野浩渺。
一只孤雁嘶鸣，如裂帛，撕开了天际的浮云。我试图踏上孤雁的踪迹。它的背景是烟霞云岚，那藏在云后的阳已经为它镀上神袛的光泽。以后的岁月终将纷至沓来，以后的季节终将交迭更替，也许它会在以后的某一瞬间穿越我尘世之魂，捎来一个美丽的传说。
我将会守望流年中的这次邂逅，谛听白吉湖隐隐的回响。我相信，生命中的感动是把梦一样的场景定格成一枚风景邮票，连同白吉湖所有的芳香一起寄回故乡。
心醉了，话也醉了。令人沉醉的并非都是美景、美味、美酒，岁月珍藏的一定是时间深处的美丽。
篇3：神游照母山散文
神游照母山散文
避喧嚣于尘世，访风景于晚林。初秋薄雾，虽夜而不休，飒飒林风吹拂，照母山复归于静谧恬淡。此时已无车嚣人哗，唯林间路灯闪着橘黄的光芒，将人形拉长，于是循着这影蜿蜒上行。
路上人行寥寥，老幼各有数对，亦有骑车的青年，上下其间，但人声却无冗长，似怕打破这静美的图画，反而是沿途树枝随风摇曳的沙沙声作响，似少女的低吟浅唱，要勾起人对往事的遐想。此时每个路人，看样子都抛开了生活的匆忙，更多的只是静静的走，眼睛里闪出的是从心底返照的光芒。
周遭的绿树和灌草，拥趸着这似带的林荫道，使这逶迤的林荫道也脱离了尘世而融入了这山林，间或两旁的灌草中还蹦出一两只熬夜的青蛙，倏忽间就消失在道的另一旁。这并不突兀，不会打破这静美的空间，因为图卷里蹦出的青蛙，本就伏在画中的草丛。不像生活的图画，我们虽一步步在走，却很难看见前方道路潜伏的困难，而它们往往会逐渐令我们失却对生活的思考。
路灯只是淡淡的光亮，忽然觉得脚下踩住了一个软软的东西，挪开后弯腰低头检查，却发现是一条三寸长的蚯蚓，还好，只是脚尖碰着了，没有立即让它涅槃飞灰。立即捡起旁边的一个小树枝，将它挑起放回路旁的草丛里。所幸没有遇到顽皮的孩童，否则它的性命不保，佛学中生命的轮回，起因于世间的贪嗔痴罔，从而以因果律的方式使众生沉沦于六道循环，时间的对与错、情与爱，都会转化为因果的形式，善与恶的业力的交汇最终会引导我们来生新的因果，蚯蚓之于我，也许也在此形成了未来的因果。冥冥中自有天意，就是指的因果律的表现形式，要勘透红尘，把握天意，需要累生累世的因果，我们不要指望明白天意，最重要的是以善意对待这一世的因果。
就在蚯蚓归入林间的那一刻，发现有一片树叶飘零在脚边，它并没有发黄，仍然翠绿，也许是感怀风中的愁绪，也许是为了伴着那远方另一片树叶的衰亡，它就这样提前结束了母体的滋养。在这座山上，还有很多这样的树叶，究竟有多少是感染了季节的气息，多少又是伴着哀愁，我们无从得知。在量子力学的世界中，两个微粒间的关系会显得如此的纠缠，一个微粒可以同时通过两个孔洞。我想，这个尚待我们了解的自然中，也应该是有这样的情况。在物与物之间，一个物体的性状的改变会同时使另一个物体的形状发生改变，且这种改变的传输是跨越时空的。情绪也就是这样一种微粒，不需要语言和身体的姿势，人们可以感觉到他人的情绪，同样的，树叶也应该会遵循这样的模型，当一方树叶飘落的时候，远方的某一片树叶也许会平添一丝愁绪或者衰亡的讯息，当深秋来临的时候，自然就有了“无边落木萧萧下”的凄凉景象，同样也说不清是感到了季节的气息还是伴着哀愁。
照母山的夜总的还是宁静的，不宁静的也许只有各色的其间的路人，只希望这山的宁静能够使这些路人们的心，在此刻不再喧嚣和复杂，让山的静谧沉淀心中的不安和哀愁，重新记起旧日的欢爱和欣慰。
山上的风又轻轻吹起，清新而略带绿叶的香，在这个充满欢乐和哀愁的尘世间，只要能时常来感受一下这和煦的山风和绿叶的香，让心常归于平淡，相信在人生未来的路上，风景必定会特别恣肆旖旎。
作者海上的文集
唯有时光
题记：我的西窗始终注视着你，却抵挡不住荒草似的时光一日日飞长。
——陈染
总想把时光搁在窗外，把夕阳拦在山的那边，然，日子还是日子，一页一页地经过，笃定而从容。
不是春天，却犯了春困。总以为春天要来了，花开得繁华极了，心情自然也会好起来。是什么影响了心情？为何像石头般盘踞于心？大概是中年女子生理现象所为——她们永远不知道，我盼望更年期的来临像盼望四月花开一样真诚。
有人怀念是幸福的。在日渐稀薄的记忆里，竟然连一个可以让我假装怀念的爱人都没有。这样的悲凉，岂是古人的旧词可以安慰的？不是怀念不够忠诚，相反的是怀念的那些人太终于传统的生活了。我能理解他们对婚姻的固守，对事业的追求。但我也相信，当初的相遇是清澈的，当初的温暖是真诚的，当初的激情是纯粹的。看，其实这就是怀念，只是，这个时候的“怀念”已经没有了具体的人和情节。
慧子要读张爱玲的《小团圆》，午寐的时候想起过江边那只鸟，想起当初他送我张爱玲的《流言》和《小团圆》的情景至今懊恼不已。慧子总是用相同的话安慰我，“你并不是祸水，也不是人家不愿珍惜你，只能怨你们是异性……”一个读书之人，势必有一个陪读之人，原以为我就是那个陪读的侍女，就是那个红袖添香之人，最终还是被世俗给了断，做个无缘的人，做个走在对面都不相识的人。
近来总是在想一个问题：我之后的人生，琢磨着就这么的枯槁下去了，再也不会逢春开花，开灿烂的花，开激情的花了。这是我的预感，从来没有如此强烈过。这，或许是我近来心情黯淡的缘由。
趁还有力气做个怨妇，索性，在自己的半亩地里种花种草。是的，就是要那样——花田半亩，天微凉。那个种花的女孩子离开人世好几年了吧，偶尔想起她的“花田半亩”，天，真的就微微地凉下来。看，此刻我竟然还有如此矫情的心情敲打这些文字，足以说明的“悲伤”不够明朗，我的“哀怨”不够深沉。我不过是焦虑而已，一个喜读书写字女子固有的情绪而已，若是遇见对的心境，很快，这样的境地，风一般的，“嗖”就过去了。
秋天是我喊天喊地喊来的，时下，秋天已经来了，心还是不能平静。唯有时光永恒，她从不哀怨流逝的惋惜，也从不表露谁惜她的欢欣。
写在高中毕业十周年的头上
偶然翻阅日记才猛然惊醒，青春年少的我们高中毕业已经有十个春秋，那些高中的照片也已开始泛黄。各位兄弟，我们走了多远了，大家都还记得吗？这些岁月流逝的时光中，那些曾经共同欢笑的伙伴们，你们现在都安落在了何方？都置身于世界的何处呢？
十年前，我们如奔向沙漠的行者，乘着九月秋风向还未成形的梦想启程，我们都沉浸在初次流浪的兴奋中，匆匆告别来不及拥抱，青春已经隆重启程，留给站台的只有默默的祝福。
各位兄弟，分别之时我们没能相互告知将会去哪里，同样我们也并不确切的知道大家又将会去到哪里，更不知道分别的岁月里大家又都书写了怎么样的人生故事；在渐去渐远的身影里，我在江南小城仔细雕琢自己的人生轨迹，编排完全属于自己的青春故事。生活虽没有什么波澜壮阔，可一次次的经历一次次的感受，一次次的欢笑一次次的心酸，一次又一次真真切切的改变了曾被熟知的自己。
大学毕业后便混迹于世俗的铜臭中，流离在灯红酒绿的'喧闹里，迷失在丰乳肥臀的城市诱惑中，随着拥挤的人潮我毫无目的，每次酒醒后的迷茫中依稀清晰起来的是已经远去的与大伙一起为了高考而奋斗的日子。
想当初，我们有一种哲学大师般的简单与从容，日子过的充实而紧凑，夜晚不必想明天我要做什么该如何计划明天的行程，只管从容的读书，回到宿舍后心安理得的欣赏苏学士的二胡小曲，大大方方的争论一下现代政治，早晨没有懒床后的自责，睁开眼后立刻跑去锻练早读，生活简单真诚丰富充满阳光，多么的怀念啊。
生活没有倒带，过去的不能重来，除了越来越多的回想那种生活之外，我常常在想高中到底给了我什么，简单？纯真？充实？朋友？直到现在我还是在想这些，模糊的轮廓略见清晰，高中似乎雕刻了人生的坐标，而雕刻我们的正是那些我们习以为常的人与事。
“思路清晰，概念明确”是班主任肖老师的口头禅，读书时乃至毕业后相当长的一段时期内，我都将这名句话当做是一种刻板的标志来说笑，觉得那是最能表明老师的刻板了，就是在这种不断的说笑中，在生活阅历不断累积中，才渐次的理解话的深度，现在这句话几近成了我的座佑铭，特别是商业往来中没有清晰的思路，不能明确概念，简单的事情也可能南辕北辙；没有语文课刘老师对“厚积薄发”的谆谆教导，怎能稳妥行进、险中求胜。还有班级里的八十位同学，大家的身影清晰成了生活的标杆，与其说是我自己成长成了现在这样，不妨说是高中的点滴生活塑造了我成长的基因。
自己曾不止一次的想象，待到衣锦还乡之日必定宴请诸位同班好友与昔日师长，然而天不遂人愿斗转星移之后，既没能高官厚禄也不能富贾一方，自己依然还是人群中最为平常不起眼的自己，蹉跎时日至今已日毕业十周年之际，想想譬如朝露的人生岁月里又能多少个十年呢？
想想当初我各自启程之时除了祝福梦想成真之外，讲的最多的还是那句常联系，毕业后我们常讲和也还是那句有空大家聚聚，话一直都在讲聚会却始终云山雾罩不见端倪。
究其原因，我想除了工作身不由已之外，有形无形中有了一种淡淡的羞涩与不安，高中的生活在我们心中美好的，每一个记忆都是美好的，十年未见，总会惶恐再一次相聚时会逢稀释掉那段最为美好与珍贵的记忆，还有我们自己在大家心中的良好想象，这样的事情总会隔三差五的见诸与报端网络论坛中，渐渐的无形中希望相见不如相忘于江湖了。诚若如此则大可不必，否则不免有些因噎废食了，在如此紧张而又单调的生活中，在人生这部不断开始又不断结束的折子戏里，能有一群相知相交朋友散落在天崖，光是想想也已经足够的丰富了。
无论何事逢十总是会隆重起来，至足足十年，无论已背负家庭重担，还是依然旅途飘泊，无论是事业有成还是徘徊低谷，毕业十周年的聚会只为了向我们的青春致敬，为相识祝福；我们回忆过去为了描绘更加美好的将来；我们讲述过往是为了记住最初的方向；我们紧紧拥抱是为了彼此鼓励更加勇敢的创造梦想。在友谊万岁的世界里，我们既非国家栋梁也非顽强小草，我们只是一棵向日葵，永远的向着阳光转动我们的身躯，从不低头。
云在青山月在天
凝望着邻家后巷的灰墙，窸窣的细雨又在催促我动笔了。我倒想它们趁我入睡的时候再从梦中回来，到我醒来却发现是雨淋湿了枕头，可Echo早就说过不会了，真的不会了。
雨还下着，我却不能再像去年那样义无反顾地冲到雨幕中去，不是年岁的增长，而是勇气的衰减。而我还记得一些那时候的片段，如果我在雨中无助了，我会抬起头向谁乞怜。灯光和雷火拼命模仿鬼魅，好让我在当下正好能够目睹你游魂的失落狼狈。你说回去吧，我说回哪儿去呢，没有地方让我回去了。
还好我的固执任然不肯背叛我，回忆的光泽映射出六七十年代露天电影般的夜半渔歌。我和从前一样热爱失眠，不同的是以前我喜欢溜出去走走。我甚至敢在涨大水的晚上跑到河边去一探究竟，我看见好多地下商场顺延出几根水管，突突往外抽水，又看到原先热闹的河边小吃街只剩下孤单的路灯。
那时候起我就无法自拔，我喜欢上了黑夜。多么宁静，多么安详，就像在高中教室凝望校门口外的路灯一样，只有那个位置，只有那个人，可以在那里傻傻地望上整整一个自习。还是你说，不早了回去吧，我就在后面呆呆地望着你的身影消失在黑暗里。
我怎么会有孤单的时候，我躲在灯影后面只为寻找静观世界的机会。在同一片灯光明亮的广场，我见过过年的烟花和快乐的小孩，见过失落买醉的迷失少年，也有一次烟花嫌我太安静不合气氛，就一耍脾气往我脚下冲了过来，惊吓过后甚是欣喜。我发现观看别人的生活是件多么快乐的事情，而要我自己来生活，却又死活不肯。
关于生活的诀窍，我仍是毫无斩获，生活没有哲学，没有人能按一条设定的路一直走下去。如果有天回首的时候发现我已经变了，那我就必须一直改变下去。有时候我想我实在是太依赖别人了，很早以前我就在想，一个人的名字到底能为我带来多大的影响，事到如今仍是没有答案。或许有些事真是天生就没有答案吧，那我就终此一生为它作出个回答。
好多时候我自己都不能理解，比如他们对我说，你自己一个人去吃饭会怎样。被这样质问的时候我总是不能回答，是啊，明明可以自己去做的事，为什么一定要叫上别人。可这也是你们不懂啊，我不叫上你们，我还能叫谁呢。
有些事的确可以自己去做，可一路陪伴的意义却远大于事情本身。如果我不能在你们面前展示我的真性情的话，就真的没有其他地方可以了。我对你们疯疯癫癫，做一些没有分寸的事，都只是因为我对你们足够信任，因为只有你们才能对我保持容忍。真的，好多时候陪伴都好过其他任何表达。
说起来现在真是没有以往的兴致了，看什么都不像以前那样带有一种朦胧的诗意，我现在眼中的世界就是如此平凡的世界，“生活如此平凡却有张力，我应该试着消融进去。”
作者回忆、如是的文集
千里寻梦
儿时就离开故乡，总是听上人们滋滋有味地讲着故乡的人和事，我很是憧憬那童话般的故事。故乡的亲人们大都散落在各地，天各一方，少有联系。二十年后，我沿着流浪的足迹开始寻找故乡的梦。
只身一人踏上北去的列车，听着火车“彤彤”的碰撞声，我的心有些忐忑不安起来。我在尽情地想象着故乡的山和水。
故乡的梦，在我的心中缠绕多年，照说应该兴奋才是，但我似乎半点也兴奋不起来。
北上的列车时时将我的思绪拉回到车窗外匆匆逝去的风景，我却无心去观赏那些瞬间即逝的花草、树木和江河，只觉得我要去的地是一个很美的地方，它们像一根看不见的丝线，总是在时时地拽着我、扯着我、拉着我。
等我走进这个中国的水都之城－－丹江口时，我立马从那再也熟悉不过的乡音里听出了只有在长辈们的口里才体会得到的乡情。
我站在那个世纪大坝下面，仰头不行还得仰着腰才能张望着这个曾经是让我离开故土的世纪工程，坝上坝下竟是如此大的落差，从坝洞里喷射出滔天的巨浪在天空中化作烟花散落在我的脸上、身上、心上。我的眼睛也似乎模糊了。这座神奇的大坝，能让成千上万的游子流离失所，也能让一个城市由荒凉变为水都，让华北干涸的土地饮上甘泉。二十多年前的这里，我牵着大人们的衣角诚惶诚恐地从这里走过，那时的这里，坝上的江面上停泊着千搜万搜的船只和移民，就要在这里告别汉江流向远方，心情不知道是沮丧还是悲伤，我看到的是满眼的荒凉。而今的水都车水马龙，千帆竞发。
记得我有一个三姑迁居在这一带。我是一定要去拜访的。小时候，我最崇拜我那有文化、又漂亮的三姑。在故乡的时候，三姑读的是师范，那年迁居到老均县而今叫丹江口的一个山川的镇上。我徒步走着没走过的山路，走一截问一声，寻到了三姑家。当晚说了一夜家常话，三姑给我列出了所有亲戚的寻访路线并执意让我在那里多住些日子，可我不敢逗留，我还得继续赶路。换乘水路，沿着汉江继续北上。
站在轮船的船轩边，船在汉江上行驶，心却落在了汉江里。这回我完全置身于汉江，这个被人号称亚洲天池的大型丹江水库就是南水北调的源头，几十年后我来到它的身旁，它再也不是那个当年的那条满载着忧伤的江河。江面宽阔，似乎比长江要宽许多；两岸青山，满目葱郁；江水青青悠悠，帆船点点，渔歌声声；一声雄厚昂扬的汽笛声，惊起江洲白鹭，一行一行飞向天中。我在轮船的栏杆边上，弯下腰来，用手鞠了一把江水，喝着故乡的水，那甘甜的味道是从来没喝过的味道，清清凉凉的。汉江水呀，即养育了世世代代的汉江儿女，也落下了多少飘泊在外的汉江游子？无论大江东去还是大江北去，它依然是我的童话，不管它曾经有过多少千古风流，也不管它来世为干涸的沙漠增添了多少绿洲，它依然固我，我还会在它清澈琉璃的江上垂钓泛舟。
望着江边青山隐隐，流水悠悠，我进入到了对故乡的沉思。
我记起一位作家朋友曾经说过这样的话：一个人热爱故乡的理念和情怀，是人文环境的熏染和民族风情的感染而逐步确立起来的。这种故乡情结，不仅仅只是对父老乡亲的一种眷念，更重要的是，在历史变革和传承中所维系的一种平民寻根意识的复苏和强化，在宗族观念和血脉认同背景下所产生的一种自我身份的回归和确认。
作为游子，不管你走得多远，不管你对它曾经有过多少伤感、怨恨、惆怅和失望的疼痛记忆，一旦你进入一种漂泊感、失落感的境地，一旦被一种乡情乡音乡愁所唤醒，那么，你的心境立刻就会被一种温馨的回忆和遥远的呼唤而包裹着、缠绕着、弥漫着、甜蜜着、忏悔着……
又是一声汽笛声打断了我的思绪。我问起船上的客人：“赵家湾怎么走？”那客人兴许也是这带人，感到很惊讶：“赵家湾？已经沉到江底啦！”他匆匆忙忙底给我讲述了这个我朝思梦想、魂牵梦绕的山乡的故事。当年汉江水位提高一百多米，沿江两岸所有的村庄全部被淹没了！山乡的亲人有的搬走到了很远的地方，有的往后山靠了几十米，没过几年还是淹没了，村庄的人们早已各奔东西，只剩下那几座空旷的山和零散的几户人家！我的心好生悲哀！
我赶紧下了船，拜见长者，长者和儿童无一人认得出二十年后的我，自报家门后才得以坐下问长问短，男女老少无不感叹！得知祖父祖母和二叔已过世。二审一人带着全家老小八口人迁到了谭家大湾艰难地度日。故乡仅有的亲人也搬走了。真是“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”！我的心空荡荡的，一片茫然。
我独自登上故乡的山巅。浩浩渺渺的汉江，早已失去了往日滔滔不绝的雄风，被人类驯服得像一头温驯的羊羔，再也没有了千年雄狮一般的怒吼，再也没有了向东流去的力气，只有听任摆布，掉头向北不情不愿的流去！
我不知道我的赵氏宗祖是不是在这里发源的，但我记得我的祖宗是在这里，这个早已被沉没了的山乡，早已被埋在了江底的地方！我的祖宗，别怪子孙不孝，自古忠孝难全，我回来了，却只能在这江边的山巅，对着浩渺的汉江磕几个响头，以作告慰在天之灵！当我千里寻梦，终于寻到了梦的源头时，我却是一片怅惘。不觉生起“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”的慨叹！
告别过赵家湾后，我还要沿着汉江继续往上游去，在大山深处寻访别的亲人。出门就是山，走路就是船。我依然在弯弯的山路上跋涉，时而眼前横着一条小河，却野渡无人舟自横，我喊了半天渡船的人，还是不见人影，我只有登上小舟自个划起了双桨，将自己渡过了河对岸。
我依次到了几个山梁和山峪，还有一个被江水沉没了的古城郧阳，寻访了姑舅姨们，每每相见，泪流满面，离开的时候又是一番苦泪相留，直到把我送上船，目送着我远去……
我的寻乡之路辗辗转转一月有余，一路下来，当我完成了一次为故乡的亲情而设置的精神祭坛的朝拜的时候，但在我朦胧的意识里，它是乡，又似乎不是乡。是不是我那飘泊的灵魂还在游荡？
二十年来风和雨，恍若一场梦，梦醒时分醒却不知乡在何处。
其实人是不能只有一个故乡。不论精神的故乡还是生命的故乡。不论是哪个乡，必定有一处家园是安心之所，此心安处便是吾乡。
不惑中秋话疑惑
今天，又是一年一度的中秋节。
面对人生的第四十二个中秋节，确实让人伤感了一番，似乎一切都来去匆匆，转眼间，也就步入不惑有余了。回首往事，人生的许多快乐与伤感，愉悦与忧愁，如电影般，历历在目。
童年时代，对四季的概念比较模糊。只知道春天是暖和的，夏天是炎热的，秋天是凉爽的，冬天是寒冷的。随着岁月的流淌，人渐渐地长大，慢慢地我爱上了春天的鸟语花香；爱上了夏天在水池里的嬉欢，冰淇淋的刺激；爱上了冬天堆雪人、打雪仗、看雪景……
唯独秋天，总是让我觉得枯燥无味。尤其是快到中秋节的季节，整天只看到叶子发枯发黄并一片片地凋落。无聊之余，总觉得莫名地增添了几丝忧愁。
“年怕中秋，月怕十五”这一句民间流传的精典之语，真是哲理十分。它的意思：一年到过了中秋节，这一年时光很快就要过去了。中秋节于是成了一年的分界点，那么每月的十五，也同样是很重要的日子，是每个月的分界点，过完了十五后，这个月的日子慢慢地减少，时间的压力越来越重。
一月前，还是到处一片金黄，硕果累累。在一场紧张的收割之后，转眼间一切都褪了颜色，一望无垠的土地苍黄地裸露着。涟河岸边的树丛也在开始凋落，枯黄的树叶随着阵阵微风悄然地飘落下来，铺洒在潮湿的土地上。墙角下铺满昏黄无泽的杨树叶子，街道也变得冷清了。
今年中秋节，人迹很是稀少。大概是中秋节到了，天气凉了，年老的人都不愿意走出门，而年轻的人都到外地寻找生计去了。或许，当今的人们，一切都在为生活而奔波，为生存而劳累，久而久之就慢慢淡忘了这个喜庆而团圆的节日吧。
一阵秋风吹来，大杨树上摇摇欲坠的黄叶发出凄凉的音响；房檐上，枯黄的狗尾巴草簌簌抖着，飘下一股股灰尘。这凋落的景象，常使人怀念刚刚逝去的夏天——炽热的太阳，温暖的雨水，和那遮挡碧空的绿荫。我独自一人沿着这条通往远处的小道，漫无目的的走着，整个世界仿佛都沉浸在这种萧瑟的节拍中，烘托着这个沉默无语的时局，和置身在这孤寂无援的尘世中！
入夜，皓月当空。月光从天宇倾泻而下，大地安详地施展着自己的筋骨，透窗而入的远山圣洁脱尘，屋外叮咚低吟的涟水遍体流银，窗台镀了一层银白…… 有着几丝凉爽的秋风携着一缕清柔的月光透过窗子，照在发端，似乎把头发都染了色一般，闪着些许的银白。一只夜啼的鸟躲在树丛中不知疲倦地鸣叫着，不知道它是为了劳累的辛苦？在伤心痛哭？是为了名利的虚荣？在舍身苦斗？还是在为了未来尘世的美好和丑恶？在拼命呐喊？更不知道这个世界是否有人能理解它的快乐与忧伤？！
今夜，心总是不能平静，在澎湃着，翻腾着，不知道心情该怎么表达。月，英貌依然，那样的皎洁，使我不曾想过她会改变。静谧的月，悄悄地铺满了阳台，又柔柔的反射在摆满月饼的茶几，静静地落在那杯还溢着家乡谷雨前茶清香的茶杯里。
我站起身，轻轻地端起茶杯，翘首仰望着天空，注视着洁白无瑕的圆月。古人有云：“明月几时有，把酒问青天……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”。今晚，我却只能高举着茶杯，和明月一起来品尝着那一点点孤寂的苦涩，和明月一起来品尝那一圈圈清凉的惆怅。
《鱼》
你悠闲的在天空飘荡，漫无目的，亦或是慢慢的寻觅，从来不会紧张、不安亦或彷徨。也许，你的一切都藏在心里，而我们并没有发现。
你的自由，人们看到的、向往的自由。人们羡慕你，赞美你，可是却没有人看到，为何你总是一副伤心落寞的面容。
一群，一群，悠闲地在清澈的河中游弋，却为何彼此之间总是形同陌路。
有人说，你的记忆只有七秒，所以你无法记住他的名字，甚至连自己的名字也不曾记起，可是你为何那么的忧伤。
七秒之后又是崭新的世界，漫无目的的游荡，不停的寻找着的，永远都是最新奇的世界。也许就是那，你只回眸一笑，我已度过几生。
可是，你为何那么的忧伤。永远不会有笑容，只有深埋心底却又藏不住的那份最真挚的伤么。是不是记忆只有七秒，而思念也只有七秒。
可你为何那么的忧伤。
你们向往的自由，却是我的牢笼，有谁能够看见，清澈的河水便是我的眼泪。我困在自己的这片忧伤，可离开也只有死亡。
我为此而忧伤。
也许吧。七秒之后，又是崭新的世界，可我仍在这片独一、唯一的天地，你向往的自由只是我的枷锁，可我只愿意在这片天地游荡。即便只有七秒的记忆，我仍对你永世不忘，只因为，我一直在你的身旁。
篇4：故宫遐想散文
故宫遐想散文
北京一行，故宫是不能不看的。因为故宫赢得了中国古建筑之最——最辉煌壮丽的皇家宫殿建筑群。查阅一下故宫的历史，有五百多年，可称得上是历史悠久，规模宏大，保持完好的皇家宫苑。
未进故宫，始终有一种好奇心理，期盼着能亲眼看看这在明清两朝上演五百多年风云历史的皇家禁地究竟有着什么样的气派。随着熙熙攘攘的人流，终于渐渐地跨入了登进宫苑的门槛。重重门楼显然是保卫宫苑，但也有了另外一层深意：侯门深似海，更何况这不是侯门，而是古代封建帝王朝觐诸臣商议国事制定国家大计的地方，也是帝王们与妃嫔们休闲生活的快乐场所。逝去的帝王们谁能想到昔日他们的禁地变成了今日的大众参观之所，昔日威武森严的九五之尊之地变成了如此透明的瞻仰品。这恐怕是那些高高在上集大权于一身认为帝业可以一代又一代继承下去的`帝王们不曾想到的事情。历史的潮流浩浩荡荡，谁也难以预料一百年后要发生哪些变化？就如一百年后的我们竟然也能在昔日的宫廷禁地来来往往，谈笑风生。倘若放在一百多年前，不要说平民没有机会进入宫廷，除非是因功名受到圣上考核，或者是因朝廷选秀极其个别的人之外，其他的人员倘若要靠近宫墙半步，都是处以杖毙或者砍头之罪，哪有今天我们这么多平民这样来来往往，谈笑风生，讲古论今呢？
故宫的建筑面积之大，宫苑之多，建筑之富丽堂皇是令我们这些平头百姓瞠目结舌的。走在古老的石阶上，踏着厚重的斑斑驳驳的地砖，我们分别进了端门，午门，看着高大的城墙式的保卫建筑，我似乎看到一个个身着盔甲手持利器的武士们眈眈虎视，两旁亦是旗帜鲜明，手持刀枪的的武士们逼视着众人。当然我们不是上朝的臣子，即若是臣子在这一种肃杀的气氛下也会个个噤若寒蝉，哪敢有放肆之心。故宫的建筑之威严可见一斑。
从北向南望去，宫苑深深深似海。一进又一进的院子，院子里又都是古木参天，遮天蔽日。而每进入一进院子，都有一主体建筑，上面题有宫名，旁边也有侧房，其房屋建筑特点俱具备中国古代建筑之特点，外面飞檐重檐，里面雕梁画栋，巍峨壮观，令人叹赞！这里不愧是保存最好的中国古宫苑建筑的杰出代表，从中可以看出中国古代建筑艺术的杰出和高超，这些都应该是我们中华民族的艺术瑰宝，值得人们代代珍惜与保护。皇帝朝见大臣的金銮宝殿成为众人朝觐的对象，人们纷纷围观，都想挤到前面瞻仰。于是，可见得到万头攒动，手中相机频闪。
在人们的朝觐和膜拜中，谁又曾想，曾经不可亵渎的帝王们的宝座，曾经被那些拿着洋枪洋炮的鬼子们而践踏，古老宫廷里的一切宝贝于是被这些强盗们抢劫一空。只顾逃命的慈禧太后哪里顾得上那么多，在临走惶惶之日还下命令把那个支持“新政”的珍妃推下古井，这给古老的宫廷蒙上了一层暗影，显示出了生活在这里的嫔妃们并不是如平民百姓们想象的那样自由自在，幸福如意。于是，在这个后宫层层暗影中那些喜欢想象的作家们于是大展其才，编出了一部又一部的宫廷大剧。
出了故宫，离开了宫墙森森，我面前是高大的景山横亘眼前，我长舒了一口气。故宫外面的天地多么开阔，多么自由。身后，是两个王朝的象征，也是一个两千年封建帝制终结的象征。面对开阔发展的世界，我忽然想到：不开放，不革新，是终究要被浩浩荡荡的世界潮流所淘汰的。
篇5：故宫印象散文
故宫印象散文
双脚第一次真实地踩上故宫灰土老砖的地面，那感觉完全不同于看影视作品或者纪录片。教材里的印象倒是非常深刻：占地面积72万平方米，殿宇宫室一万来间。历经明清两代24位帝王，至今已有644年。天安门、太和殿、中和殿以及保和殿，笔直的串连在北京的中轴线上。整个故宫，据《周礼。考工》“前朝后寝，左祖右社”而建，方方正正，整整齐齐，富丽堂皇，气势恢宏。而如今，真切地站在了它的面前，那威慑天下的王者霸气早已随着故宫鲜活的生命消逝在浩渺的时空，留下的只是一座空城。
从午门入城，我们排在第九个团队的后面。太阳很猛，游客很多。但估计，这还不是旺季，还不算最多。站在城楼上，城墙与太和殿之间隔着一个偌大的广场。广场吸纳量很大，这么多的游客，只见成群的散落在广场的几个点上。川流不息的游客穿过太和殿的左右回廊进进出出，沿着当年只有皇上能走的汉白玉台阶，来来往往；往右侧走着一群人，正在寻找珍宝馆的大门；一堆堆男女趴在关闭的太和殿门口、窗户向里张望。这个季节大殿小宫都没有开放，门窗紧闭。
导游介绍，这个广场底下，像宫墙上这种金砖（一种青砖）就砌了足足15层。三大宫殿又建在8米高的工字型台基上。自古王陵古墓，都是偷盗者的最爱。可是故宫，任你多高的道行也挖不通这二十层的基墙。当年，来自东西南北的十万工匠，百万夫役，浩浩荡荡，从云贵川广的崇山峻岭伐来参天古木，京郊远地采来巨型石块，保和殿后檐台阶上，一块云龙雕石就达250吨重。殿宇宫海，金砖青瓦，就是那一双双脚板、一对对肩膀加上绳索马车，完成了如此浩大的一座金碧辉煌的殿堂。不敢细想，实在难以想象！这层层垒砌的不仅仅是石砖青岩，浇筑的还有百万民夫的汗水与血肉；那根根架起的不仅仅是横梁立柱，绕梁的还有十万工匠的哀怨与阴魂吧？
进门前，导游开玩笑说：故宫到了阴雨晚上，就会有宫女暗泣、白影飘墙。是玩笑，也不是胡诌吧？如此浩大的深宫高墙，隔绝了墙外的市井闹巷，隔离了柴米油盐的五味生活，日子空荡、单调如枯井。年复一年，月复一月，便学会了在高墙里创造出无限精彩的你死我活的斗争娱乐。历朝历代，这高墙，锁闭了多少青春与爱恋，斗死了多少忠奸与丑善？
故宫里没有树木花草。据说，宫殿建得像一个大大的“口”字，皇帝忌讳龙“困”口中而不许栽种。阔大的广场地面上，一块块青砖灰头灰脸，千百万亿游人从四面八方涌来这里，从这一块块青砖上踩过。除了三大殿中轴一线的砖块被千万游客的鞋底擦得黑亮，广场两边，些许浅浅的枯草倒伏在砖块夹缝间，砖头高一块，低一块，到处是小坑小洼，地面已经完全不平了。
游者云集，各种身份的人拥挤在熙熙攘攘中，不少来自农村。看见过几位大爷大妈，他们粗黑的皮肤已完全干枯，松弛的附着在瘦削的骨架上。出息了的儿女在北京工作，刚把他们从水田菜地里接出来吧？能跑这么远来，精神倒是比我强。有一位也是这样的农村大妈，头发凌乱的用橡皮筋一扎，怀里兜着个小外孙，身边还跟着个小学生，慌乱地紧跟着队伍的步伐。儿女挣了钱，带上一家老少一起出来游玩，倒也可以感受他们的孝心。只是，他们到底来看什么？一座空城，万千房间。透过历史的重幔，他们能听到盛世繁华的两个王朝经历兴衰荣辱，代代更迭、沉沉走过的足音吗？他们能看到中国的强盛文明沐风栉雨、抽丝剥茧后躺在这烈日下晒干的蚕衣吗？就在这里，脚下，昔日里华盖凤辇，车水马龙，皇家男女曾在这里嬉戏；一个个皇妃贵嫔，在成群宫女的簇拥下从这里擦肩而过，浅笑斜眉的后面个个暗里藏刀，心怀叵测。高高在上的皇帝恩威并施，诚惶诚恐的文臣武将位列两班，小心翼翼的宫娥太监卑躬屈膝……这里的每一寸土，每一块砖，都书写着多少惊心动魄的、可歌可泣的、阴暗残忍的、悲戚悲壮的故事？那一天，有个背着“罗锅”叫做刘墉的人被乾隆轰出了早朝大殿，就在这汉白玉石桥上，气得一屁股坐在石阶上，脱下朝靴，重重的甩到金銮殿的大门前，他的骂声透过历史的苍穹，仍然空廓而响亮。
一切都烟消云散了。只有后来的执着者还在数百年后为了票房倒追着时光，隔着历史的高墙穿越，狗尾续貂地上演着时序错乱的皇家秘史与深宫情仇。
空荡荡的.万千屋宇，毫无生气的默默矗立着。我几乎没怎么转，任凭游人穿梭往来，拍照，嬉笑，走累了，殿旁的长廊前席地而坐。他们来做什么？我又为何而来？游人往来如梭，我看到的却只有满眼的衰败。灰土灰砖的地面，千百万亿人从这里踏过。硕大坚实的殿前廊柱，慵懒的瞅着这些过客。柱子、窗框上的朱色油漆已渐渐剥落。空旷旷的故宫，千殿萧索，万屋寂寞。我也曾经挤上坤宁宫的门口往里窥探，不见绣榻床几的富丽堂皇，只有一张布垫、两张木椅，布满灰尘，简陋、凌乱地堆在那里。这就是当年的皇后生活？当然，也有可能这么贵重的物品早已搬走，但还是疑惑，这空荡荡的屋子有什么好参观的？
时间真是个说笑的能手。百来年的光景，时空逆转，乾坤挪移，现在的普通市民，哪个家的环境不胜过这三宫六院？哪个女人的生活不好过这些贵妃**？再过一百年，我们的子孙又是怎样一番光景的生活？
不少照相摊主一直在吆喝：“拍照了，10元一张，2分钟出相。”我没拍过一张照片，就是手机都没拿出来过。本来想去珍宝馆，看看中国历代的文物珍藏。可自从踏入皇宫大院那一刻起，莫名其妙的什么兴趣也提不起来。午门墙内，正有工人搭着高架在维修或者扩建，后宫左右，都看得出新建的屋舍檐廊，有的用作厕所，有的改为商店。虽然格式、颜色努力在与原建筑和谐，但是，不用专家，我们也看得出明显的痕迹。店铺的工作人员正热情的向游客兜售各种纪念品。我心里堵得像塞满了棉花。心绪懒懒的，步履散散地向御花园走去。
御花园本来很小，小小的御花园秀石迭砌、古木密集，楼阁亭榭、相互掩映。千年古松，百年翠柏，老幽深静，大多都已承受不起自己的身躯。仿佛看惯了人间百态，朝代更迭，早已厌倦，终于想躺下来歇息了。工作人员在园内树起钢管铁架，左斜右拉，撑起它们早已老朽的主干枝桠。于是，过道更窄了，游人更挤了。
夕阳开始西下，仍旧炽热的太阳毫无遮拦地斜穿过墙头。唐人张若虚曾在春江边咏道：“江畔何人初见月，江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似！”千古绝句啊！不管是春江还是深宫，这东升西落的日头，这千年不倒的老松，年年复年年，年年望相似。人生代代，却更迭不已。短短的18个字，写尽了人间多少沧桑！
突然间，有些后悔了。后悔来到这里。故宫也只是一堆遗留的僵硬文明，永远消逝的却是曾经灵动的生命。这么多人，为什么要来这里？他们为什么不是对时间长河的文明产生兴趣，而是对历史遗留的痕迹这么兴味盎然？为什么这么多的学者、史家仍然对秦陵汗墓苦苦纠缠？眼前的这些人，是对逝去的王朝生活好奇？还是虚荣到可以回到老家炫耀吹嘘？可是，我敢确定，故宫已经厌倦。据统计显示，暑假7月1日到17日，半个月间，故宫游客超过121万余人次，周六周日，日流量就达8万人次。这么多双脚，这么日夜不息的穿行，即便15层的地基，天长日久，也能夯下无数个厘米。如果旺季，排山倒海的涌来，宫殿大小宫门一起开放，又是怎样一番情景？
故宫还能维持多久？会不会也有如御花园的老松一般，终有倒下的一天？
如果某一天，故宫轰然不在了，历史又是怎样的一笔？
余秋雨说，“中国历史太长，战乱太多，苦难太深，没有哪一种纯粹的遗迹能够长久的保存，除非躲在地下，藏在坟墓。于是阿房宫烧了，滕王阁坍了。”其实，坟墓也不安全。民间有盗墓高手，官方有考古专家。而且，我还觉得，中国是人太多了，太贪了，太穷了，以致滋生出种种事端。现在呢，又是太富了。香格里拉、坝美，无论怎样原始的角落，都能被开发出来，而且游人如织。我常常会记起一段描述：公元366年那一天，乐樽和尚云游到三危山，手拄锡杖，浑身沐浴着烈烈金光，双膝跪地，朗声发愿，要在这里筑窟造像。于是，莫高窟的石壁上，常年响起了铁锤石斧的叮叮当当。无数代艺术家的艰苦遗留，又吸引着无数朝圣者深一脚、浅一脚地长途跋涉，在茫茫沙原上留下了一路的寂寞。宁波有座著名的私家藏书楼叫天一阁。一个明朝嘉靖年间的地方官范钦，颠簸九州，倾其一生不为升官，只为藏书。并且让自己的这种文化良知“变成了一种不可动摇的家族遗传”，并使之成为“一场绵延数百年的苦役”。封建时代，还有无数人在为历史的留存崎岖一生，或者寂寞一生，成就了无数极端艰难、极端悲怆的文化奇迹。而现代，欲望都市，却泯灭了大众的文化良知。
今天，在中央11台无意看到一句广告词：“我们每天都在推倒一堆历史遗迹，建立起一座座现代小区……”后面的我没记住，但在余秋雨的《文化苦旅》中记住了一句：“我们人类……总是不停地自我耗损，又不断地为耗损而再耗损！”我就是佩服余秋雨，他的眼光总是这么超前锐利而入木三分。文物，环境，资源，生态，哪一样不是这样，先是肆意的耗损，尔后又为弥补耗损花上高昂的代价再耗损！
我们终将成为历史的罪人！在历史面前，我们太渺小，太短暂。很快，我们都会成为历史的灰尘，而这些，矗立的辉煌文明，也将成为我们手中的灰尘么？
篇6：描写故宫的散文
相比于“物是人非”，有时候，沧海桑田，反倒多了几分温情，至少，一切都变了，没有什么令人牵念怀想，就像一切从不曾发生，又可以从自己处书写历史一样。
一脚踏进故宫，踩在那些青砖上，我脑海里反复出现的，便是这个更冷一点的词语——“物是人非”——当然，任何一处古迹都会令人想起这个词，无数人仰望过的同一片蓝天，无数人感喟过的同一片瓦，以及无数人驻足流连过的同一根柱子抚摸过的同一颗铜钉……那“无数人”，就是流动的河水，就是历史，就是今天，或者明天，然而，若说令人在人群里依然可使人听见过去时光的呼吸，感受到往来如织的人事纷芸，稍微安静一下，还几乎能看到那些来去匆忙满怀惶恐而又抱着希望的身影，还真的只有这里，故宫。郁达夫先生写“故都的秋”，“故”字里就透着老旧与萧瑟的味道，想来，“紫禁城”一名倒多了几分肃杀，少了些亲和，确实不如“故宫”来得平和，来得宁静，来得古旧、随和与悲凉，仿佛我们倒成了站在历史对岸的人，隔着远远的河，看对面火光冲天的厮杀。
虽然是夏季，南方正经历着高温与干旱，故宫却以它的烟雨迷蒙迎接了我。
清晨，抬头望天，一色的灰蒙蒙，欲雨又晴的.样子，长长的暗红色城墙外，有一处遗址就在路旁，人们既是奔着“故宫”而去，自然忽略了原本有的历史不是只有宫墙内的那一片，北京城处处都是争夺与杀伐之地，唯有有心者方能随自己的性情而停留于此吧？！漫步于槐树的落蕊之中，远远近近，京腔破空荡漾而来，迷人心魄——在旅人们奔波于各大景点忙于拍照时，北京人一天的生活就在一声声悠长的京剧腔调里开始了。
游人再吵闹，人们的生活还是要继续，否则无数个日夜只能成为别人需要的背景。我以为，在还未进入宫殿之前，这闹中取静的歌声，真算得是北京城不可复制的真文化了！
有了平民从容生活的铺垫，只一墙之隔的帝王之宫就显得不那么令人望而却步了。我们穿过厚厚的宫墙时，即使再拥挤的人群也无法阻断我从那些砖墙里感受某种言语，更何况，推开铜铃大门，很快眼前便豁然开朗——雕龙的汉白玉廊桥，宏阔的广场，以及略显斑驳的红墙与绿瓦，使整个建筑群在大片的没有阻拦的天空下显得格外深沉而又充满气魄。此时，丝丝线线凉凉的东西洒在我脸上，不多久，细雨斜飘满了整个故宫的上空，很多游人望而却步，那些走在雨里的，也都噤了声，只是安静而缓慢地走着，偌大的宫殿渐趋安静，还原了它原本肃穆的面貌。
我只是抬头看天，低头看脚下的砖石，或是摸一摸朱漆大门上的门钉，或是檐上的木雕和中轴线上的种种图案。天空无比完整，与任何城市给人的感觉不同的是，它竟可以如此完整，没有半点被分割出去，我想，大概也正是因为这份完整，它才能如此逼人地夹带着历史风云席卷而至？那时我看天，雨又停了，空中云彩也没有，只是灰，灰得令人喘不过气来。我就想，以前的官员们上朝时，大概都要这样看一看天吧？一以拓开心胸，一则提醒自己，在广阔无垠的天空下，在来去无尽的历史时空中，个人无比渺小。大概也正是这块天，让人看多了徒生豪情？不是吗？象征着无上权威的天子，就在这片天空下最宏伟的宫殿里，振臂一呼便可定人生死，人这一辈子，若能也有踏上皇权至高位的一刻，岂不死而无憾？这块令人敬畏的天，又何尝不是催生梦想的天？！我想，无论是鳌拜还是班布尔善，或者是和绅，亦或者是慈禧，凡是对极权有崇拜的，都曾对这片华丽宏传而又尊贵的宫殿上的天空注目过许久吧！
目光从天空收回，会不由自主地延伸到一望渺茫的地面。被当年无数怀揣着各种权谋的臣子、太监和宫女们踩过的如水的青石板已经被踏坏，大部汉白玉的地砖更是被游人的鞋底磨得失去了光泽，甚至塌陷，如今换上的砖石也已长满绿苔。我不在乎它是不是从几百年前来，我只在乎那些绿苔。如果没有人来，它们会否疯长，用它们的绿去叙写不同时代的故事？事实上游人密集，人人都去看宫殿里皇帝的龙椅，寝宫里皇后的卧塌，人人都慨叹，当年若是知道这一切权威都可颠覆，最隐私的地方也可成为平民窥视的胜地，他们会不会觉得所执着的一切仿佛一场闹剧？据说还有游客一掷千金只为坐一坐当年皇帝坐过的龙椅，又有传说有特异功能者坐上龙椅后特异功能全部消失，甚至还有人说，到了晚上，故宫里还能传出一声声的号令，似乎是历代皇帝们又在上朝……在任何一个时代，对个人权利的崇拜和个体本身的奴性总会除之不去，宫殿所保存的，就不仅仅是供人参观感叹的功能，而是警醒或者呼唤？反正我愿意静静走在那地面上，因为只有砖石才是最沉默的历史见证者——朱漆会剥落，而绿草年年，只是荒凉，然后兴盛，与历史何其相似！
当然，怎能不摸一摸那些大门上的门钉呢？门钉模竖都是9颗，取功德圆满之意。以前这些门钉上包的全是金子，以显示皇家的富贵，至尊，只是，“天朝上国”一旦被人攻破国门，最先遭殃的当然是露在外面的财富。听说八国联军攻破北京城，慈禧弃宫而逃后，那些海外的侵略者见到故宫的气派便眼放绿光，贪婪地撬走了所有门钉上的金子。想象一下这威武的大门被损坏以后的景象吧！那是对昔日的不容侵犯的绝大讽刺！如今的门钉换成了铜，也被无数人摸得光滑可鉴，正好是对历史的补白。
虽然我知道已经掉色的房梁也不是当年的房梁，但没有关系，至少雕塑还是。屋角的雕塑，精细，生动，有龙，有凤，男人工作的地方雕的狮子是双眼圆睁，而女眷们门前的却睁一只眼闭一只眼，是叫人莫管是非。要说文化，在这个巨大的四合院的建筑群里，难道不更在这些细小的雕刻上？那里才真正藏着过去岁月的灵魂，它们才见证了人世的冷暖，俯视了生命的起落，时光流逝，物是人非，这一刀一刀的刻印，正是最好的说明文，散文，和传奇，小说。
从神武门出来，回望怪石嶙峋的御花园，再侧视两面长长的宫墙，瞬间就是“一入宫门深似海”的感觉。我总在想，夕阳西下时看这里，是不是更有血色之感？那些我还未涉足的后宫嫔妃们的住处，听说一直是被锁着的，里面有些东西不能看也不能议论的，一到晚上在宫墙外也能听见里面的呜咽声。说者神乎其神，听者更是毛骨悚然。此一说，令我真想一直留在那里，一个人静静地去感受。
但我不遗憾。即使并没有仔细地去看那些宫殿里的陈设，我也能想象纷争四起，平常话语里暗含的杀机，即使并没有把整个故宫的草木都抚遍，我也能明白春秋流逝里的无奈苍凉，所以我说天空是故宫的气质，大地是故宫的岁月，细小的处处是故宫的眉眼，于是，我抚摸了它的灵魂。那时天空渐渐放晴，养心殿的房檐下飞来了一对灰羽毛的鸽子，停驻在盘龙的雕塑上凝神张望。它们的眼里满是气定神闲，不像我们，来去匆匆，以各种似乎不同的面貌重复着历史，张扬着极权，放纵着贪欲，或者只是无奈地站在历史的另一边，隔岸观火。
★游故宫
★故宫作文
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