下面小编给大家带来高中语文作文写作素材，本文共30篇，希望能帮助到大家!
篇1：高中语文作文写作素材
一、抉 择
一个农民从洪水中救起了他的妻子，他的孩子却被淹死了。
事后，人们议论纷纷。有的说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复活。有的说他做错了，因为妻子可以另娶一个，孩子却不能死而复活。
我听了人们的议论，也感到疑惑难决：如果只能救活一人，究竟应该救妻子呢，还是救孩子?
于是我去拜访那个农民，问他当时是怎么想的。
他答道：“我什么也没想。洪水袭来，妻子在我身过，我抓住她就往附近的山坡游。
当我返回时，孩子已经被洪水冲走了。”
归途上，我琢磨着农民的话，对自己说：所谓人生的抉择不少便是如此。
二、简单道理
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他 狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓 旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的 海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而 是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了捕 鱼为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远，但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以 给人意味深长的生命启示。
三、并不是你想象中那样
两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。”
第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，
第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。“有些事并不象它看上去那样。”老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那样。”
有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来……
篇2：高中语文作文写作素材
高中语文作文素材(一)
烛之武退秦师 (《左传》)
◆秦晋围郑，郑危在旦夕，“若使烛之武见秦君，师必退”，佚之狐的力荐可谓慧眼识英雄，烛之武临危受命，夜缒而出，智说秦君，秦穆公心悦诚服，秦军乃还。晋文公面对风雨突变，亦毅然去之。郑国终于转危为安。
◆在国家危难面前，烛之武深明大义、义无返顾;在强秦面前，烛之武不卑不亢，能言善辩，聪慧机智。他的不计个人得失，处处为郑国安危着想的爱国主义精神，他的义无返顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。烛之武的智勇及强烈的爱国主义精神溢于字里行间。
◆烛之武“夜缒而出”，只身赴秦，以他的能言善辩说服了秦君。他的义无返顾，他的胸有成竹，他的不卑不亢、侃侃而谈都需要在诵读中表现出来。
◆一九五五年，著名科学家钱学森冲破重重阻挠回国，当时美国的海军处长金波尔说：“我宁可把这家伙枪毙了，也不让他离开美国，无论他在哪里，都抵得上五个师。”一个人的力量能抵得上五个师吗?今天我们要学的《烛之武退秦师》会告诉我们答案。
◆烛之武：迂回曲折，从对方的切身利益出发，说服秦伯退兵，从中可以看出，国与国之间没有永恒的朋友，也没有永恒的仇敌，只有永恒的利益。古代如此，现代亦然。
◆曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人。
◆刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备，烛之武也是如此，尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过“一飞冲天”的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的“弼马温”，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。“老骥伏枥，志在千里”的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。
◆烛之武的闪光处——“苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。”(林则徐)这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。 “机会只偏爱有准备的头脑。” 只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”，湮灭于历史的风雨之中了。
◆暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。像烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁!让我们以古人为镜来勉励自己吧!
高中语文作文素材(二)
《我有一个梦想》
◆1963年8月28日，华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会，要求种族平等。马丁?路德?金向成千上万的黑人发表了这篇演说词，立即举世闻名。他讲话没有讲话稿，他把自已对前途的看法，用充满激情的语言告诉了云集的听众，这就是“我有一个梦想”。
◆梦想是生命的织锦;人到了没有梦想的时候，也就是生命力完全衰竭的时候。没有梦想的生活是黯淡的、贫乏的、空虚的生活。对生活的热情期望、勇敢追求和执著信念，作为青春的遗产留在心中。所以，人一定要有梦想，并且要为之不断努力。从美国追求平等权利的黑人领袖马丁?路德?金的著名演说“我有一个梦想”到我国古代的著名爱国诗人屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”再到近代革命的先躯孙中山先生的“以天下为己任”都告诉我们，成功背后都有梦想的支撑。
高中语文作文素材(三)
《我与地坛(节选)》(史铁生)
◆史铁生，北京市人，1976年初期响应号召由北京赴陕西务农，因积劳致残下肢瘫痪，后返回北京潜心于文学创作，现为专业作家。作品有《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《夏日的玫瑰》《合欢树》等等。《我与地坛》(1991)是作者对自我在过去十年写作在内容、思想、形式和写作行为本身进行解剖，为写下去(活下去)寻找理由。“我从双腿残疾的那天，开始想到写作。孰料这残疾死心塌地一辈子都不想离开我，这样，它便每时每刻都向我提出一个问题：你为什么要活着?——这可能就是我的写作动机。就是说，要为活着找到充分的理由。”
◆史铁生曾这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我姓名的昭示，让历史铁一样的生着，以便不断地去看它。不是不断地去看这些文字，而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂，看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。
◆在这个荒芜的园子里，作者花了几年的时间，终于完成了对生命的思考和解读。这一过程是艰苦的，但也是必要的。现在，我们来看看作者经历了哪些肉体上的挣扎和心灵上的洗礼。且看史铁生对生与死的思考，他认为：“死是一个必然会降临的节日。”就是说，死是目的，生便是过程，所以，史铁生把孔子的“不知生，焉知死”改成了“不知死，安知生”，所以，他这样告诉别人，“人有时候太看重了我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来”。在他的另一首诗歌里，史铁生这样写到： “午后，如果阳光静寂/ 你是否能听/ 往日已归去哪里?/ 在光的前端，或思之极处 /时间被忽略在存在中 / 生死同一” “生死同一”，即过程就是目的，死是一种回归。史铁生眼里的死，有着回家的温馨。
◆史铁生能够领悟生命的内涵，首先，在于他战胜了自己的残疾。前面说过，史铁生最崇拜的明星是卡尔?刘易斯，但他们见面的时候，史铁生却没有丝毫卑怯的阴影。因为他意识到每个人都是有局限的，9秒99的卡尔?刘易斯也不例外。而此后卡尔?刘易斯输给了约翰逊。在《我的梦想》中，史铁生说，“后来知道，跑进9秒79的约翰逊战胜卡尔?刘易斯是服用了兴奋剂，对此，我们该说什么呢?约翰逊的故乡牙买加的人们这样说，‘约翰逊什么时候愿意回来，我们都会欢迎他，不管他做错了什么事，他都是牙买加的儿子。’这几句话让我感动至深。难道我们不该对灵魂有了残疾的人给予更多的同情和爱吗?”在这里，史铁生深刻的认识到每个人都有局限，而且还有比肉体残疾更严重的灵魂残疾的人，他们更需要同情和抚慰。因此，史铁生终于从残疾的阴影里走出来。记得原野在《人生》一诗中这样写道：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福;人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长，说短也不短。或长或短，自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题，人应该怎样战胜自己的苦难，开始对生命意义的探求。
◆，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，那段颁奖词也许是对他最精当的概括：“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命，完全同构在了一起，在自己的‘写作之夜’，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”
◆由史铁生的小说《命若琴弦》改编的电影《边走边唱》，电影中有一句经典的台词贯穿始终：“千弦断，天眼开。”这句话的背景是盲人琴师的师傅说过，弹断的第1000根琴弦能带来光明。盲人对于光明的渴望，残疾了双腿的人对于行走的渴望，从来不会停止，在史铁生的作品里，我们始终能够读到这样的渴望，他从来没有掩饰过。
高中语文作文素材(四)
《面朝大海，春暖花开》(海子)
◆海子，原名查海生，人们习惯称他为“北大诗人海子”，1964年出生在安徽怀宁，1979年15岁时考入北京大学法律系，大学期间开始诗歌创作。1983年毕业后分配到中国政法大学哲学教研室工作。1989年3月26日在山海关卧轨自杀。他曾长期不被人理解，但他是中国70年代新文学史上一位全力冲击文学与生命的诗人。他在极端贫困、单调的环境下创作了将近200万字的诗歌、小说、戏剧、论文。
◆海子一生短暂却成就斐然，是当代学院派新诗人的代表。《面朝大海，春暖花开》就是他的抒情短诗中的佳作。这首诗共三章。第一章虚构一幅自由独立、远离尘世喧嚣的生活图景，一股清新潮润的气息扑面而来。第二、三章表达对亲情友情的珍惜，一股温暖甜美的气息扑面而来。这首诗两次说 “面朝大海，春暖花开”，都表达美好的情感。在人生观、价值观上既肯定世俗生活，又不甘于堕入尘世成为俗人。诗人心怀始而热情开放，终而收合封闭。表明海子这首诗在情感的清纯、明净、世俗化的背后蕴蓄着某些复杂性、矛盾性的东西。“面朝大海”本来是面对空旷、虚无，但海子独具慧眼，竟然看出了“春暖花开” ，“春暖花开”是诗人的“心画”，是梦想的温柔之乡，寄托着诗人无限渺远的情思遐想。
◆孤独寂寞是人类一个永恒的话题，是一个必须正视的问题。既是诗人也是海子生前好友的西川说：“对于我们，海子是一个天才，而对于他自己，则他永远是一个孤独的‘王’，一个‘物质的短暂情人’，一个‘乡村知识分子’。” 他的孤独并不是社会疏远了他，而是在他受挫后他有意识的自我封闭自己，把这种寂寞和孤独转移到诗歌创作中去，开辟自己的精神乌托邦，这一点常人是不理解的。在他的房间里，你找不到电视机、录音机，甚至收音机。他在贫穷、单调与孤独中写作，他既不会跳舞、游泳，也不会骑自行车，这是一个真实的海子。他认为，诗就是把自由和寂寞还给人类的东西。在其绝命前写下的名篇《面朝大海,春暖花开》中，这是海子在绝望之际对恋人的祝愿：“给每一条小河每一座山取一个温暖的名字/陌生人，我也为你祝福/愿你有一个灿烂的前程/愿你有情人终成眷属/愿你在尘世获得幸福/我只愿面朝大海，春暖花开”，他把幸福留给了他人，而自己忍受的是莫名的不可排除的孤独和寂寞，这就是海子。封闭的自己，平时与人交往不多，现实的压抑，加上几次都与爱情擦肩而过，使得他更像一个孤独的孩子。海子实则是一个孤独的吟唱者，一个内心空灵的诗人，表面上他孤独，但他通过写诗，构建着诗歌大厦，独自品享着寂寞的美丽，他又是一个精神的富足者，永远沉湎于自己想象中的精神家园。思想者总是孤独的，一个人的思想越是深刻，他就越难在生活中找到知己。从这个意义上来说，清醒，往往意味着痛苦!
◆海子的抒情短诗具有一种超越时空和侵入人血液和灵魂的巨大力量，加上其身世经历的悲剧性，更促使了其短诗的不朽。可以这样说，1989年3月26日海子的离去，标志着中国当代诗歌纯粹歌咏时代的终结。直至今天，我们也没有看到比海子的抒情诗更纯粹的抒情诗出现。
高中语文作文素材(五)
1、《再别康桥》:现实与天堂的距离，理想与黑暗的反差，曾经的回忆是最美丽的温暖，于是，你轻轻的招手，悄悄的挥袖，感叹一声，竟成了文学史上经典的徐氏康桥.
2、《死水》: 如火的热情，表达的却是零度的冰冷，铜绿的翡翠，锈满的竟是伤心的冷艳，满眼的繁华理想，看到的是一汪绝望的死水，忍不住大痛哭一声：我的中国。
3、普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。
4、舒婷的诗：五百年的繁华绿意，五百年的肃穆愁眉，用前世一万次擦身而过，换取今生的一次回眸。望夫崖的忧伤化作滔滔的江水。
5、海子《面朝大海，春暖花开》： 尘世的忧伤化作优美的诗句，个人的感伤上升到人类的关怀，愿每个人都有一个灿烂的前程，却把自己拒绝在面朝大海，春暖花开的天堂之外。
6、朱自清《荷塘月色》: 外面的世界的光线很暗，于是，走进清华园看河塘，用淡淡的喜悦淡淡的忧伤从文学的门廊走过。
7、李乐薇《我的空中楼阁》：水泥森森挤兑了人们的心灵空间，李乐薇诗意的将精神家园建上空中，建在远离了车马之喧的眉黛之山。
8、史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。
9、马丁.德金《我有一个梦想》：用爱搽亮种族的锈区域，用仁慈图绘种族的灰色彩，告诉人们，什么是自由、民主、平等与光明，用最嘹亮的歌喉唱响古老的黑人灵歌。
10、史怀哲《我的呼吁》： “非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。
11、鲁迅《〈呐喊〉自序》：国人精神的麻木石作者心中难以言表的伤痛，清醒者的呐喊换来的虽是一天一天成长起来的寂寞。可老槐树下，依然有毁坏铁屋子的希望，依然有撑起民族的脊梁。
12、《〈宽容〉序言》：谁能走出宁静地无知山谷，走出自我的早已习惯的幸福，在荆棘的路途开拓新的天地，用生命换来残酷的光阴，即使血色，也为后来人重重的记下你平凡的名字，不平凡的形象。
13、《〈名人〉序言》： “我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。
14、《烛之武退秦师》： 烛之武看清局势，胸有成竹，舍身救国。
15、《勾践灭吴》： 勾践矢志不移，存恤爱民，终于流芳百世。
16、荀子《劝学》：“学不可以已”学习是人生的必须得生存方式，要爱学还要善学。
17、鲁迅《为了忘却的纪念》： 用青年的激情演绎文学的人生，用带刺的思想指向敌人的心脏，可墨黑的夜让红色的血液流淌不止，让鲁迅的悲伤流淌不止。让我们也悲伤不止。
18、《读<伊索寓言>》：九个故事从不同的角度，或演绎或推理或改变条件，读出不同的新意。你的寓言呢?
19、魏征《谏太宗十思疏》：良臣还是明君，爱民还是暴民，忧思还是安逸，你看到了什么?
20、王勃《滕王阁序》：江水悠悠，历史悠悠，可生命短暂如虹;刹那间的辉煌造就了一部历史文化，后人只有仰望，悲嘘。
21、韩愈《师说》：天、地、君、亲、师，所谓“师”者，父母也。传道、授业、解惑。师，是一道过河的桥，一叶渡江的舟，呕心沥血，只为让学生走的更远飞的更高。古人尊师，后人呢?
22、杜牧《阿房宫赋》：秦国，永远的强者，永远的辉煌，可也是永远的奢靡的笑柄。于是告诉人们，俭守天下，爱民应如子。
23、苏洵《六国论》：占六国天时、地利，却不占人和，面对强者，请直起自己的胸膛，无使积威之所劫!
24、王安石《游褒禅山记》： 世之奇伟，诡怪，非常之观，常在于险远，人之所罕至。无限风光在险峰!
25、归有光《项脊轩记》： 轩室里的温馨，弥漫着血浓于水的亲情。爱情深似海，如树，亭亭如盖矣。
26、龚自珍《病梅馆记》：梅树的残疾，是人思想的残疾还是社会的扭曲，龚自珍感叹一声，疗梅，请老天“不拘一格降人才”。
27、屈原《离骚》： 为国的忠贞，虽九死犹未悔，以香草，芰荷为裳。只可惜，在小人奸诈，君王昏庸的压迫下，“美政”的理想化作汨罗江上的一道忠魂，五千年来，飘在每年阴历的五月初五。
28、《孔雀东南飞》：爱情的美好让人间的每一个凡夫俗子铭刻骨髓，可封建礼教残酷的竟让一个天地男子柔软如丝。双双徇情，夜夜啼鸣。
29、陶渊明《归园田居》《归去来兮辞》： 不为五斗米折腰，毅然跳出尘网，守拙归园，从此，构建文人的“乌托邦”式的理想的精神的桃花源，为多少仕子诗意栖居筑上一道篱笆。
30、曹操《短歌行》：领兵南征北战，渴望一统天下，然而，人生苦短，人才难求，叹一声“周公吐哺，天下归心”。
31、《梦游天姥吟留别》李白，这个飘逸的诗意不羁的坎坷的诗人，飘然把自己的理想浪漫在天姥山的上空。
32、白居易《琵琶行》：商人的爱情总是站在天平上，对女子而言，一边是悠闲，一边是伤悲。于江州司马，泣的是否就是自己的影子。
33、王维《山居秋暝》： “随意春芳歇，王孙自可留”在自己的诗画意境中，随意的撷取山村一片明月，看村姑浣衣，看莲动下渔舟，看人间的溪云起落。
34、杜甫《登高》《蜀相》《兵车行》： 百年多病之躯，历经沧桑，用浑浊的的泪眼，凄凉的心境，悲万里清秋，怜天下苍生，以沙鸥的姿势深沉栖在顿挫之中。
35、李煜《虞美人》：春花秋月已是梦中的往事，朱颜的凋落犹如昨夜的风雨，打湿了曾经的美好，梦醒时分，愁如春水。
36、柳永《雨霖铃》：登科落第，对长亭晚，满腔心绪化作千种风情，执纤纤细手，酒醒处，伤感冷落飘零。
37、李清照《一剪梅》：国仇家恨，婚难业孤，黄花秋月中寻寻觅觅，凄风哭雨成一座乱世中的极致美神。
38、辛弃疾《永遇乐》： 金人的铁蹄踏破中原，也踏痛了多少爱国志士的忠魂。曾经，横枪槊马，金戈铮铮，气吞万里;而今，斜阳草树，雨打风流，往事不堪回首。
39、姜夔《扬州慢》：春风扬州，繁华似锦，翠柳堆烟，自胡马窥江，水寒山瘦，冷月无声，梢问一声，桥边红药，谁赋深情。
40、海伦凯勒《假如给我三天光明》：求知的渴望，乐观向上的态度，对人类的真挚友爱，一只丑陋的小鸭，在精神的上空飞翔成一只白天鹅。
篇3：高中语文写作励志素材推荐
如果我成长起来，我将会是什么样?
这是巧某天问我的一个问题，我告诉她：如果你坚持做好一件事五年以上，无论这件事是什么，只要你肯坚持，那你就是成长，但这仅仅只是成长!
成长并不代表优秀，优秀也并不代表成功!
我有这样一个习惯，当我看到某一位作者的文章写的十分用心的时候，这个用心也与他的文笔无关，因为写的很真，我都会在百度上找这位作者最初的文章!
几乎每个人的经历都是一样，大家都是普通人，并不是含着金钥匙出身，有的甚至做过地痞流氓，甚至犯罪，但最后大家都选择用文字将自己的经历记录下来!
如果说一个人成长起来，那真的很简单，我在20xx年刚毕业的时候，给自己总结了这样一句话，如果明年你的工资比现在多了一些，那算不上成长!
这跟年龄是一个道理，今年你20岁，明年你肯定会21岁，你的工资也是如此，基本上没有人会选择更低的工资去工作!
我们都有过学生时代，每个人身边都有一两个朋友，我们或多或少都不会感到孤独，但随着大学毕业，大家都变了!
或许说到独自努力很不符合现在提倡的团队合作，但我不得不说这样一句话：如果你自己都不优秀，那你连团队的门槛都进不去!
一个优秀的团队，必然里面都是优秀的人才，而不是一个杂乱的团队，去打造一个优秀的人才，然后组成一个优秀的团队，优秀的团队前提是自己也足够优秀，而自己的优秀并不是别人能给你的!
我今天没有提到案例，因为很多案例都有些虚构的成分在里面，但事实就是如此，否则大家也不会听到：越孤独的人越优秀这样的话了!
我记得我跟许多读者都说过这样一句话，尤其是还在读书的同学，千万不要小看那些不合群的人，或许有一天，他们会成为其他人嘴里的名人红人，而当初他们还跟你是同学!
在心理学上分为，岸边，浅水区，深水区，大多数的人在岸边选择的是安逸，安逸带来的不会是优秀，正如大家都在游戏，你也去优秀一样，你认为你能优秀起来吗?
很多人在网上找优秀的方法，如果真正能让你优秀的方法，我想自由一个，那就是坚持去做好一件事，并且自己去做，要清楚你名字的优秀，永远团队中的你优秀要更光荣!
其实我们并不需要强迫自己去做什么，也不是那些逼自己一把(当然现在很多人惯性的认为加班都是在逼自己)，你自己都不知道自己有多优秀，更不是那些将来的你会一定会感谢现在拼命的自己，这些都是以后的话，以后的事与我们无关，我们更关心的是现在的事!
你胖是因为你懒的减肥，是因为你嘴馋，是因为当别人吃饭的时候你要吃，当别人不吃的时候你还是要吃，如果你真的想瘦，那也只能靠自己;你弱是因为你懒的学习，是因为你贪图安逸，是因为当别人在努力的时候你选择嘲讽，当别人不努力的时候你还是选择讥笑，如果你真的想强，那也只能靠自己!
那些优秀的人或许就在你身边，或许是你的同学，是你的同桌，甚至可能就是你，而优秀的人往往都在独自努力!
篇4：高中语文写作励志素材推荐
1
半夜有读者跟我留言，说自己正在在读大学。但面临两个问题，一个是准备面临20xx年的专升本，问我到底有没有必要;一个是自己不太喜欢身边人的圈子，不喜欢过着整天电视剧和游戏的日子，希望认识一些优秀的人。
我今天不说专升本的学历问题，前面说过很多了，各有各的追求，并没有完全的好坏之分，只不过昨天说的更加直接一点。
如果一个人有能力，有思想，知道自己该干什么，能干什么，干的了什么，其实学历并没有那么重要。相反，如果一个专科生，只是单方面的想提升一下学历，我更加觉得那是一种虚荣心的表现，认为学历高一点(本高专)会更加有优势。
今天主要说一下第二个问题，如果你自认是一名奋斗青年，但身边却都是一些平凡的人，他们看着电视，打着游戏，逛着淘宝，过着优哉游哉的生活，但你却想逃离他们，进入优秀的人际圈之前，我更希望你看懂我下面这句话。
平凡的人想要上进，于是他们就会想要认识更加优秀的人，希望通过进入优秀人的圈子来提升自己，这个思想是没错的，人人都会有这样的思想，用通俗的话说就是：这样的人用砖头一拍也是一群，并不止你一个。
但我想请问一下，你平凡所以你想认识比你优秀的人，那比你优秀的人想认识什么样的人呢?
答案自然是：更加优秀的人。
如果你想要认识更加优秀的人，那么我更加希望你先学会孤独，孤独使人成长这句话是非常对的。
其实相比认识一些优秀的人，作用真心并不大。你或许会觉得，加入那些优秀人的圈子里，那些优秀的人会无形的影响你，改变你，最后成就你。
但容我直白一点，你自己不优秀，认识马云，也是白搭。
2
科比曾说过：你知道洛杉矶每天凌晨四点的样子吗?
这句话是一句十足的鸡汤，虽然是鸡汤，但并没有毒，因为它造就了科比。
但我们更加应该看到这句话背后的意思，我每天一个人在洛杉矶凌晨四点的时候依然在练球。
这是一种孤独，更是一种优秀的必经之路。
你想要认识优秀的人，但你是迷茫的，你只是单方面的想通过认识优秀的人来帮助自己，换句话说从对方那里得到点什么。
优秀的人想要认识更优秀的人，但他们是清晰的。他们清楚只有提升自己，才能和更优秀的人对的上话。
我身边没有高学历的人，大多数都是大专生，也有没有上过大学的。但我身边创业者很多，虽然参差不齐，但自然也有比我还要努力的。
我身边有这样一位创业者，和我一样也是93年的，因为同龄，又志同道合所以聊的也多。
他做着网赚，各种白帽与黑帽的SEO(网络优化)，站群技术，各种软件并用，在三四线城市帮企业做营销。
他学历低，没什么文化，之前曾在工厂上班，做着流水线的工作。看到这里你是不是又看不下去了?认为学历低的人能有什么值得学历的地方?
但人家依然开着自己的公司，现在每月收入都有好几万，虽然不多，但总比某些名牌毕业的大学生要强的多。
他曾跟我说过这样一句话，为了改变我自己和认识更多优秀的人，我三年来，从工厂到离职，到学习网络技术，再到后来的工作室，现在的公司，我只学会两个字就是：孤独。
我很清楚这两个字的真正含义，没有人的优秀是别人能给的，那些教你优秀的人教给你的只是方法或者说技巧，而实现却要靠自己，自己一个人的时候那就是孤独的。
3
想要优秀的人很多，想要孤独的人却很少。
但我只能对你说抱歉，鱼和熊掌真心不能兼得。想要优秀的人，就必须学会孤独的成长。
大学生是最迷茫也是最困惑的时候，正如一开始的那位读者说自己身边的人，自己身边的同学过着打游戏，看电视的生活，不是自己想要的。
但我可以肯定，现在的她也是过着这样的生活，她的朋友或许也和她想的一样，她的朋友其实也不愿意过着这样的生活，也想进入更加优秀的圈子。
这就好比，我想要挣大钱，可我身边都是一群打工仔，于是我也只能过着打工仔的生活。
那我能怪我身边只是一群打工仔吗?
这种说法其实是说不过去的，因为自己正身在其中。
有些路别人教不来，你也学不会。记得网络上有这样一句话：牛逼的人总是相似的，苦逼的人各有各的苦逼。
而这个相似之处就是，大家都经历了一段叫做孤独的过程。
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人之所以优秀是因为他有过人之处，比如：程序员，作家，演讲家等等。
程序员的代码是一个字母一个字母敲出来的，作家的作品是一个字一个字码出来的，演讲家的带动是一篇一篇文章练出来的。
这些都是他们自己一个人孤独背后的成果。
许多人生活都是很纠结的，因为他们搞不懂什么叫有得必有失，换句话说就是想要的太多。
又想要自己成为和别人不一样的人，又不是被人说闲话，说自己不合群这些话。
想要优秀就必须懂得什么叫孤独。
打篮球的人非常多，科比却只有一个，除了所谓的天赋之外，更多的是一个凌晨四点独自练球的付出。
没人生下来就比你优秀，你可能会说，那些富二代不是一生下来就比我优秀吗?
这个问题，我想你去问你爸妈更合适。
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我曾写过一篇《独自努力，你将会优秀的很可怕》，虽然看上去也是一篇鸡汤文，但事实就是如此。
你想要优秀，就试着去逃离现在的圈子，然后默默的独自努力，而不是一心想着进入优秀的圈子。
每个人有上进心，每个人人都希望进入更加优秀的圈子，一个平凡的你都有，更何况比你还要优秀的人呢?
大家都是普通人，你不比别人笨，别人也不见的就比你聪明。你之所以不优秀，最大的原因只可能是你没有经历过什么叫孤独。
PS：孤独是独自努力，不是你宅在家里打游戏。
篇5：高中语文写作励志素材
昨天晚上跟一位特种兵帅哥聊天。
他是我表弟。
当然他现在已经是特警了，还是大队长。
我们已经很多年没有联系了，彼此都不知道对方的情况，就是最近两年，才忽然有一些他的消息。
第一次听说他的职业时，我的想法是，哇，好幸运，怎么就那么幸运地成了人生大赢家呢?
如果我说出他的成长环境，你们就会明白，我的感叹一点都不多余。
他的父母，也就是我的舅舅舅母，都是普通的农民，唯一擅长的就是种地，而且他们住的地方，田地并不是很多。这也就意味着，无论你多么勤劳能干，每年的进账也多不到哪儿去。
表弟就是在教育资源最不好的农村小学读书，成绩也不是特别好。后来就和很多农村小伙子一样，在合适的年龄，选择去当兵。
他的身后没有任何资源，没有有钱的父母，没有强硬的后台，自己也非天赋异禀。这样的孩子在农村真是太多了，他们的出路很有限，要么读大学找份好工作，要么早早出去打工，要么就是当兵退役后出去打工。
几乎没有更好的路可以走。
而表弟面前的路，更是少得可怜，没有读大学，失去了找好工作的机会，在部队里也很难得到晋升的机会，又不能啃老。
他没有告诉我那时候他是不是很苦闷，但是以我这么多年的人生经历，我能够想象得到那时他有多么迷茫。
真的就感觉无路可走啊，哪一条好走的路都不向他敞开。
明白了这些，他不再心存侥幸，而是选择了最艰难的那一条路。他去当特种兵，所在的部队，是中国最牛的特种兵部队。
原谅我浅薄的知识，没有办法描述特种兵的辛苦，用他的话说，那就是最舒服的日子永远是昨天，我真不知道电视上放的那种特种兵生活是不是就是他们那样的。
表弟并不是很壮的那种体型，反而是像宋仲基那样的秀气型。他在特种兵部队里待了五年，他知道自己没有任何依靠，唯一能依仗的，只能是自己。
于是，他的人生就像开挂了一样牛逼，特种部队所有的高危科目他全都玩了一遍，而且一直都是优，优，优，一优到底。
比武拿过很多奖，和国际贩毒集团搏斗过，在对方装备更优良的情况下完胜。他说毒贩是亡命之徒，但他们是头号亡命之徒，更不怕死，所以无敌。
好吧，我想象力实在不够用，唯一能想到的，就是电视上的画面。
那些年他真的太努力，他甚至说，努力得太久了，都有了受虐倾向。
所以，就算没有后台没有钱，那又怎么样，如果你足够优秀，谁也挡不了你的光彩啊。后来他顺利考入特警，现在又成了特警队大队长。
这样的结果，在五年之前，谁能想象呢?
也许在有些人看来这并没有什么了不起，但一个在最差的环境里，什么资源都没有的年轻人，依靠自己的努力，走出了自己所能走的最好的一条路，这还不够让人热血沸腾吗?
他说，别人一步能成功的，他需要走一百步。
确实多走了很多路，但是没有退缩，一直努力地往前走，最后不是一样到达目的地了吗?
没有人在乎你怎么到达的，到了就是到了。
所以昨天聊完之后，我之前的想法全部改变了，他不是幸运，他就是选择了最难走的那一条路，然后一直咬牙走下去，所以才走到了今天。
而他愿意跟我讲这些，只是因为，他觉得我也很厉害，跟他是一样的人，都是在最艰难的处境里，一步步走到了自己都不敢想象的地方，一步步改变了原有的人生轨迹。
我的故事贩卖过太多次，但是今天我还是忍不住想要再贩卖一次。因为我跟表弟，真的是完全差不多的处境，然后一个武，一个文，在不同的路上跋涉前行，最后又都过上了自己想过的生活。
所以我觉得，真的很有必要，把我的故事和他的故事放在一起，再重温一次，虽然他比我牛逼一千倍。
刚才我介绍了那么多表弟的生存环境，既然我们是亲戚，我的又能好到哪儿去?唯一不同的，只是在我十二岁时，我们家搬到了小镇上，不再种田地，而是做生意，与他们家，也不过隔了半小时不到的路程。
那时候我没有上大学，因为家里没有多余的钱供我，我在家帮忙做生意，每天都很辛苦，也很迷茫。我不知道自己能做什么，觉得人生会一直这样灰暗下去。
你看，一个没有大学文凭，家里又没有钱，长得又不漂亮，智商情商都很一般，又不是很有胆量的女孩子，能有什么好的出路呢?想找个有钱人结婚都是做梦。
那时候我唯一喜欢的是写作，于是我每天写，写一些自说自话，完全不成章法的东西。
当然没地方发表，那时候我真的很迷茫，书上都说，这条路非常非常难，而事实也告诉我，真的很难很难。
我不止一次想过放弃，但当我看向四周，知道自己根本无路可走时，只好在这条路上继续走下去。
我走的很艰难，也很努力。从家乡的小镇到风景如画的江南，从做生意到打一份仅供糊口的工，无论多忙多累，每天回家的第一件事，就是打开电脑写文章。至于晚饭，随便凑和一下，饿不死就行。
那些年我真的写了很多东西，尝试了各种文体，写过长篇，写过短文，发表过一些，更多的是退稿。
可惜的是，我换了很多次电脑，所以之前的很多文章，都和岁月一起埋藏了。但是，文章可以没有，努力却历历在目。
记得那些年，我从来没有好好过周末，我从来没有看过电视，甚至一度因用眼过度而住了一次院。
现在想来，其实那时我真的走了太多弯路，别人一年就能够达到的高度，我差不多用了五年。
但是走弯路又怎么样呢?比别人多用几年又怎么样呢?重要的是，到最后，我走到了自己想走的地方，过上了自己想过的生活。
我知道，我跟成功两个字八杆子打不着，但我依靠自己的努力，过上了自己想过的生活，摆脱了固有的人生轨迹，不是很值得自豪吗?
我身边的很多人，知道我以写作为生，他们的第一反应往往都是：哇，你怎么那么聪明，真是天才。
只有我自己知道，不是的，我其实资质平庸，这所有的一切，不是幸运，都是我自己一步一个脚印走出来的。
回想走过的那些路，有时候，连我自己都会热泪盈眶。
我相信看我文章的，有很多人，跟我和我的表弟一样，没有啃老的资本，没有好的平台，也非天才。也和曾经的我们一样，一度很迷茫，举目四望，似乎没有一条路可以走。
对于普通的我们来说，能选的路真的很少很少，那些平坦的，那些捷径，那些不费吹灰之力就能通过的路，老天根本不会给我们机会让我们走。而那些灰暗的，邪恶的，丧失底线的路，我们不愿意走，因为我们心中对这个世界还存有善意。
真的无路可走了吗?不是的，还有最难的那一条路，这条路像万里长征，艰险重重，需要我们付出比别人更多的努力和汗水，需要我们抵挡孤独寂寞和一路风雨。而且，还不能保证你一定能到达目的地。
但那又怎么样呢?当无路可走时，与其望天感叹，与其怨天尤人，与其停滞不前，不如选择最难走的那一条路。虽然难走，可如果你一直往前走，早晚有一天，能看到希望的光啊。
最难走的那条路，就是没有任何外力可借，完全依靠自己的能力，去得到一切。
虽然难，但一无所有的我，愿意踏上征程。
篇6：高中语文写作励志素材
应该对自己狠一点，还是得过且过舒服一点?当面对这样的问题，每一个人的答案都不尽相同。有的人认为不必对自己太认真了，也不要太苛刻了，不就是那回事，一辈子不就是图个安逸享受吗?一定要记住下面这些话，人生才会更精彩!
生活中能一直惯着你并且原谅你的只有你爸妈，别人都做不到，哪怕你美若天仙才高八斗，有本事任性就要做好承担最坏后果的准备，不然，就别总把自己当成公主。
累了痛了苦了，哪怕是绝望了，也关起门偷偷地哭，你绝对不是最倒霉的那一个，咬紧牙谁也不说也尽量不给朋友添麻烦，我们终究都需要学会，自己慢慢长大。
长大后的你就会发现，其实我们身边可以真正信赖的人很少很少，你当然可以选择相信别人真诚做人，但不要奢求回报，更不要浪费时间在愤愤不平上。
靠回忆过日子，把怀念当情怀，想起前任的时候就会难过，只能证明你还是那么脆弱，甚至不具备获得幸福的能力，卑微不会带给你任何快乐，脆弱只会让你受尽别人的狠。
如果你想拥有那些花花绿绿的奢侈品，过上锦衣玉食的悠闲日子，先要记得自己去努力，辛苦和回报成正比，而且追求越高过程就越残酷，所以有钱也未必能如愿。
当断则断，有时候你必需选择分手、绝交、辞职、离开等等，哪怕事后后悔也要先生生吞下，要知道，做人的尊严总是会在以后的日子里，给你更丰厚的回报。
把自己当回事的同时，也要把别人当回事，不然你会处处遇难题步步都维艰，没钱的时候也要适当为圈子里的别人花点钱，而有钱的时候一定要为自己花够了钱。
只跟有底线的人交往，不跟无底线的人论短长，遇错了人不可怕，最糟糕的是你自己近墨者黑，狠狠远离苍蝇混蛋之辈，至少你需要过上正常健康的日子。
没有人应该为我们做什么，如果你得到了帮助或是爱，要记得感恩或是回报，谁也不欠我们的，我们也不要欠别人，那些只是口口声声说情意的人往往无情也无义。
女人的一生其实都少不了挣扎，那是因为我们一直过得活色生香，总是要得到一点再放弃一点，放弃之后又是更丰富的人生，没有挣扎就没有懂得，哪怕曾经痛到不能说。
不要停下来等谁，也不要不走了靠谁，爱情和婚姻本来是上天配给女人的另一只翅膀，不用来飞得更高实在是可惜，蓑羽鹤已经飞过了珠穆朗玛，你至少应该飞越你自己。
女人就要对自己狠一点，尽管感性占据了我们大部分的思维习惯，可如果不能理性处理解决实际问题，就会让我们苦心经营的情感天堂沦为废墟，要幸福就请先坚强。
不论是在感情上，还是事业上，要干脆不扭扭捏捏，不知所云，找不到一个合适的位置。决定的事情，就不要后悔。分手了，就不要再感叹，怀念。要知道如果你同一个人分手，还对其念念不忘，这就是对你最大的惩罚。
生活上要对自己好一些，要自己学会爱息。当自己都不会爱自己，萎萎缩缩，唯唯喏喏的话，那样还有什么人来欣赏自己呢。
人生就是一段历程，每个人最重要的是发现自己，认识自己。而认识自己就是应该知道自己的潜能，发觉潜能，实现自己认为不可能完成的挑战。
篇7：高中语文课本写作素材分类梳理
高中语文课本写作素材分类梳理
一、理想志向
1.毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》)
2.马丁.路德.金面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)
3.夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)
4.司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)
二、恒心毅力(逆境成才)
1.当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)
2.贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼·罗兰《〈名人传〉序》)
3.越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)
4.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)
5.后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)
6.“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)
三、爱我中华
1.鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)
2.屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)
3.刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)
4.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)
5.屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)
6.蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
四、崇高母爱
1.史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)
2.“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)
五、以民为本
1.现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。
2.孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)
3.强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)
4.灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)
六、学习问题
1.强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)
2.学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)
3.学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)
4.学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)
5.老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)
七、胸怀豁达
1.“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)
2.苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)
八、博爱情怀
1.史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)
2.贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》
九、仁义英勇
1.烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)
2.以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)
3.刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)
4.、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)
5.在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)
6.柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)
7.蔺相如面对秦王毫不畏惧，愿与和氏璧共存亡，最后完璧归赵。在渑池之会上，蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
十、追求真爱
1.氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风·氓》，选自《诗经》)
2.刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)
3.罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)
十一、人格独立
1.屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)
2.陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)
3.李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)
十二、对旧时代的看法
1.中国旧时代可概括为：一、想做奴隶而不得的时代;二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)
2.敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)
3.窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)
十三、尊老爱老
1.窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)
2.李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)
十四、勇于承担错误
1.路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)
2.廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
十五、说话的艺术
讽谏帝王，是冒险的事。批“龙鳞”，逆“圣听”，需要大勇大智。多少忠臣义士，赤心耿耿，尽忠进谏，结果呢，有的被挖心，有的被放逐。比干、屈原悲惨的故事，千古流传。但能言善辩的烛之武，口若悬河的邹忌，胸有成竹的触龙，出口成章的魏征都以其杰出的辩才，说服了高高在上的国君，从而改写了本国的历史：烛之武退秦师挽救了郑国，邹忌讽齐王纳谏使齐国“战胜于朝廷”，触龙说赵太后使赵国在危难之时得到了齐国的援助，从而转危为安，魏征谏太宗居安思危，励精图治，开创了大唐盛世。
必修四、必修五课本写作素材积累：
1、<<廉颇蔺相如列传》：
1、尽管后世对蔺相如“完璧归赵”有各种议论，但不可否认，蔺相如只身入强秦，完成了一项很难完成的任务，没有过人的胆识，怎可成功?(可用于“胆识”等话题)
2、忍让并非懦弱，并非无能，而恰恰是自信、坚强和识大体的表现。以蔺相如后来“位在廉颇之右”的官职，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于已于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。这故事，实在很值得一再提到的。(可用于“团结合作”“忍让”等话题)
2、《苏武传》素材运用举隅：
话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工：快乐的人生，也会有痛苦，有的人能直面挫折，化解痛苫，而有的人却常常夸大挫折，放大痛苦。不一样的选择，不一样的人生之旅，要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花，就只有直面挫折，而不是放大痛苦。
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。
人生只有走出来的美丽，没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。(高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》节选)
话题2：相信自己和听取别人的意见 材料加工：苏子卿在贝加尔湖湖畔。他披着一件白羊裘，毡履，毡裳，毡巾覆首，独立在苍茫无际的西伯利亚荒原当中，有雪潮一样的羊群在他背后。他在孟春的黄昏时分，待要归返穹庐，背景中贝加尔湖上的冰涛，与天际的白云波连山竖。
他向着东行，遥遥地望南翘首：眼阵中含蓄着无限的悲哀，又好像燃着希望一缕。他只相信自己，只相信自己的祖国。
他的心里只有大汉。卫律的劝说他不听，李陵的意见他当耳旁风。他新娶的胡女的眼泪留不住他，他的小儿子的小手拽不住他的衣襟。他谁的话都不听，他用他的坚持塑造了他自己。
一个野花烂漫的碧绿的大平原，平原中立着一个持杖的女人，背后也涌着一群归羊。那是苏武归国后的风光，他的弃妻，他的群羊无恙;可那牧羊女人的眼中，那含蓄的是悲愤?还是凄凉?(《女神》节选)
话题3：心灵的选择 材料加工：荒凉的北海，羊群咩咩地叫着，不远处坐着一位手持汉节的人，从黑发到白头，用半生的心血续写着丹青。南方，皇帝一代又一代，然而，谁也不记得，遥远的北海上，立着一座汉朝不倒的丰碑。
汉节上的漆一层层褪去，老人的眼里却始终燃着一丝火光。匈奴的可汗惧怕：“怎么还有这么固执的人?”他更无法理解，这半生的重量承起的竟是中华民族永世的骄傲!
在生命的天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。(浙江高考优秀作文《与永恒拔河》节选)
话题4：自尊与他尊 材料加工：《苏武传》中有这样一个细节，当苏武与其副使张胜同被单于抓获后，面对单于的诱惑和威逼，苏武选择了精忠报国，而张胜最终选择了投降。以常理推断，对苏武的宁死不屈和拒不投降，凶残的单于不可能不杀他。但正是由于苏武的这种节操，却赢得了单于的尊敬和历史上的美名。而张胜、李陵乃至卫律，则被永远地钉在了耻辱柱上。事实上，历史上由于自尊而获得他尊的例子不胜枚举。(《苏武的尊严》节选)
话题5：道德与名节 材料加工：中国人历来看重道德与名节。旧时高洁的文人即使在百般困顿之中，依旧保持“人淡似菊”的操守。古代烈女被市井泼皮碰碰手臂，竟然利刃断手，以致留下烈节牌坊。汉代苏武被迫牧羊，在冰天雪地中“渴饮雪，饥吞毡”，历尽难中难，心如铁石坚，凛然持汉节而不改其志。“时穷节乃现，一一垂青史”。所有这些，都留下了具有中国特色的佳话。(《道德与名节》节选)
话题6：信念 材料加工：在苏武出使匈奴时，因随行人员参与了匈奴人的叛乱而被扣留。在危难之中，苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，既表现了对匈奴的修好之愿，又抱定必死的决心，决不“屈节辱命”。面对卫律始而威胁，既而利诱，最终又以断水绝粮相逼等手段的逼迫，他从容处之。在受审时，他甚至以自刎来避免受辱。后来的审讯中，卫律当场“剑斩虞常”以此胁迫汉使，副使张胜在此情况下投降了，而苏武面对卫律之剑，岿然不动。卫律又以富贵劝诱，苏武则直言怒斥，更以两国安危责之。在匈奴将他置于冻饿之境时，苏武仍然没有屈服，凭借顽强的意志和信念，他在极为艰苦的条件下还是“杖汉节牧羊，卧起操持”，念念不忘自己是汉朝的使者。匈奴又派故人李陵来劝降，企图打消他对汉朝的眷恋之情，苏武不作正面的交锋，只是以君臣和国家的大义自剖心迹，反倒使李陵感到羞愧，无言以对。(《信念》节选)
话题7：选择 材料加工：悠悠岁月，历尽多少冷暖：滚滚浪花，淘尽多少英雄，但伟人之风永存。
那是苏武牧羊的北海吧!苏武选择了中华民族的伟大气节，发扬了华夏文明的优良品德。这样的选择崇高、无私!
浩浩天地，朗朗乾坤，多少仁人志士留芳百世，虽死犹荣。他们或是崇高无私，或是明智无悔，或是崇高质朴。正是他们所做出的无上光荣的选择，使得我们的民族摺焰生辉，使华夏文明万古流芳。
历史选择了苏武，苏武选择了崇高无私，选择了明智，选择了质朴。那是一个响当当的名字，是历史的星空中最耀眼的星座，引领着后来者在暗夜里找寻生命的座标，勇往直前而不迷失。(《无尚的选择》节选)
话题8：坚持 材料加工：当苏武牧羊于北海时，单于派降将李陵到北海劝说苏武投降。李陵说：“单于诚心诚意等待您归顺，看来永远不会让您回大汉了。白白地在这荒无人烟的地方受罪，有谁知道您对朝廷的忠义呢?”李陵历数苏武出使匈奴以后一家的.悲惨遭遇(大哥和弟弟被迫自杀，母亲去世，妻子改嫁，儿女不知去向)，妄图动摇苏武归汉的决心。但是，苏武却坚定地说：“我平时就希望为朝廷抛头颅、洒热血，如今有了舍身报效的机会，就是挨刀斧、下汤锅，也是甘心乐意的。”他始终不受诱惑，为后人所颂仰。(《热爱祖国坚贞不屈的使者》节选)
3、《归去来兮辞》：家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。(可用于“家”“亲情”等话题)
4、《滕王阁序》：勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了大业;王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《滕王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。(可用于“表现自己”“勇气”“勇气与才气”等话题)
5、《陈情表》： 晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，是会皇帝猜疑的，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年”……使皇帝也不得不赞叹他的孝心。(可用于“情与理”“说话艺术”等话题)
6、司马迁素材运用
话题1：遭遇挫折和放大痛苦 材料加工： 独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(20黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)
话题2：转折 材料加工： 有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那“山重水尽疑无路，柳岸花明又一村”带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。
如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。
司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语：“是转折赐予了我勇气。”有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(高考北京满分作文《转折》节选)
话题3：心灵的选择 材料加工： 作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道：“噫吁唏!难于上青天也!”可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。
我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说“每念及此，未尝不发汗沾衣也。”他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部“通古今之变，成一家之言”的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就 “临清流而赴死”的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(20高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)
话题4：自我认识与别人的期待 材料加工： 跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)
话题5：变通 材料加工： 司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。
司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。
司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)
篇8：高中语文作文素材
现代文类
1.朱自清饿死不吃美国的救济粮。 (朱自清《荷塘月色》相关介绍)
主要运用角度：民族气节是一个人挺立的脊梁。
2.尼采自诩为太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。尼采究竟不是太阳，他发了疯。(鲁迅《拿来主义》)
主要运用角度：既要给与，也要取得。幻想不等于实际。
3.鲁迅有关“送去”“抛来”“拿来”的论述。(鲁迅《拿来主义》)
主要运用角度：运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
4.鲁迅三改志愿，最后弃医从文。(鲁迅《<呐喊>自序》)
主要运用角度：适时调整更有益于成功。唤醒国人，精神为先，用最好的方式为国为民。
5.我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范。鲁迅经常写信给启蒙老师寿镜吾先生，表示问候和敬意，从日本留学回国后也专程去拜访他。鲁迅也常常怀念日本仙台医学院的藤野先生，将藤野先生送给他的照片挂在寓所的壁上以激励自己。日本要出《鲁迅全集》，鲁迅惟一的希望是把《藤野先生》一文编选进去，以示对老师的爱戴和敬佩。(据鲁迅相关介绍)
俄罗斯伟大的诗人普希金，从小就喜欢诗歌。他那时最爱朗读诗人茹柯夫斯基的诗篇。以后，当人们称誉他那非凡的才华时，普希金总是谦逊地说：“我是从茹柯夫斯基那里学会写诗的，他是我一生中最值得尊敬的老师。”诗人瓦西里.茹柯夫斯基对普希金创作的诗备加赞赏。有一次他把自己的一张相片送给普希金留念，在相片上写了这样几行字：“送给我的胜利了的学生，您的失败了的老师赠。”
主要运用角度：尊师是起码的人格要求。教学相长。学高为师，身正为范。
6.1926年3月18日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤200余人，制造了屠杀爱国人民的“三一八”惨案。态度温和、始终微笑、敢于反抗广有羽翼的杨荫榆校长的北京女子师范大学学生自治会主席刘和珍也在当时遇害。(鲁迅《记念刘和珍君》)
主要运用角度：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。勇者无畏，勇者无敌。为民请命，为国牺牲，勇者之为。外秀内刚是中国女性的传统。生命的价值在于为理想为信念奋斗。一个国家一个民族需要敢于站出来的人。正确处理情感与理智的关系。
7.能干、强壮的祥林嫂两来鲁镇之后，终于在大雪之夜死去。(鲁迅《祝福》)
主要运用角度：人言可畏。母爱是一种本能。
8.1931年1月17日，柔石、白莽、冯铿、李伟森和胡也频五位左联革命作家被捕。同年2月7日被秘密枪杀于国民党政府设在上海龙华的特务机关“警备司令部”。其中白莽的哥哥是国民党要员，可以保释白莽，只要白莽肯写悔过书的话。但白莽终究没写，并写了一首诗与哥哥彻底决裂，最终被害。(鲁迅《为了忘却的记念》)
主要运用角度比：生命更重要的。为民请命，为国牺牲，勇者之为。
9.辛亥革命时期，光复会成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害，血却被老百姓用馒头蘸来治病。(鲁迅《药》)
主要运用角度：革命需要有人挺身而出。精神觉醒比体格强健更重要。
11.马克思对理论科学新发现特别是那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现特别关注，如对电学方面各种发现的进展情况的注视，对马赛尔?德普勒的发现的注视。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》)
主要运用角度：关注社会发展，紧跟时代步伐。
12.马克思和恩格斯的友谊。恩格斯对马克思无私的帮助(据马克思相关介绍)。
主要运用角度：朋友支持是成功的不竭动力。多个朋友多条路。真诚的友谊是无私的，伟大的。
13.马克思写作《资本论》，前前后后花了近四十年。据说他长年在大英图书馆翻阅搜集资料，把阅读室地板也踩出了痕迹。 (据马克思相关介绍)
主要运用角度：只要功夫深，铁棒磨成针。持之以恒终有成。要想成功，就得花大力气。毅力是成功的支柱。
14.1843年，20多岁的恩格斯在伦敦大英博物馆见到鸭嘴兽的卵时，甚为怀疑。因为鸭嘴兽是哺乳动物，哺乳动物是胎生的，怎么能有卵呢?有卵就不应该是哺乳动物。他并且撰文阐述了这一观点。可是到了50多年后的1895年，恩格斯明白了，鸭嘴兽虽为哺乳动物，但它是卵生的，是哺乳动物中的一种特例。此时恩格斯已名扬天下，可他仍然公开承认了自己青年时代的错误，表示“向鸭嘴兽道歉”。 (据恩格斯相关介绍)
主要运用角度：知错能改，善莫大焉。勇于承认错误方显人之本色。吾生也有涯，而知也无涯。
15.达尔文环球考察。(达尔文《〈物种起源〉导言》)
主要运用角度：科学探索需要不屈不挠，精益求精。
16.达尔文小时候是个不聪明的孩子，考试经常不及格。老师叫他父母把他带回家去。多年后，达尔文却成了英国博物学家，进化论的创立者。(据达尔文相关介绍)
主要运用角度：命运是可以改变的，它掌握在自己手中。
17.郭沫若先生的剧本《屈原》里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人!”排演时他自己在台下听，嫌这话不够味，想在“没有骨气的”下面加“无耻的”三个字。一位演员提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人!”就够味了。他觉得这字改得很恰当，就改了过来。(朱光潜《咬文嚼宇》)
主要运用角度：虚心使人进步。当局者更有发言权。
18.贾岛初赴举在京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲作“推”，炼之未定。于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出。岛不觉行至前，尚为手势未已。俄为左右拥至尹前。岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久之，谓岛曰：“‘敲’字佳。”(阮阅《诗话总龟》)对此，朱光潜不以为然。他认为“敲”的空气没有“推”的那么冷寂，显得有一些温暖的人情。“推”字无声，表示孤僧步月归寺，门自掩自推，足见孤零，正与前面的“鸟”句对应。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当，而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上“推敲”。(朱光潜《咬文嚼宇》)
主要运用角度：关注沉迷才会深入。合乎实情最难得。
19.史铁生两条腿残废的最初几年，找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，摇了轮椅去地坛，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。他曾一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。终于明白：一个人出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后，一切都释然了。在这个过程中，他的母亲给了他莫大的支持。但就在他快要碰撞开一条路的时候，他母亲却离开了人世。(《我与地坛》)
主要运用角度：母爱的伟大。磨难是一笔难得的财富。成功首先得战胜自己。
20.马丁?路德?金，美国黑人民权运动领袖，一生致力于美国黑人民权运动，宣扬民主、平等、自由的理想。1964年获诺贝尔和平奖。1968年3月被种族主义分子枪杀。(马丁?路德?金《我有一个梦想》)
主要运用角度：社会需要先行者、带头人。自由是可贵的。众生平等。
21.这些传记中人(贝多芬、弥盖朗琪罗、托尔斯泰)的生涯，几乎都是一种长期的受难。或是悲惨的命运，把他们的灵魂在肉体与精神的苦难中磨折，在贫穷与疾病的铁砧上锻炼;或是，目击同胞受着无名的羞辱与劫难，而生活为之戕害，内心为主碎裂，他们永远过着磨难的日子;他们固然由于毅力而成为伟人，可是也由于灾患而成为伟人。贝多芬在耳聋的痛苦中曾期望他的榜样能支持别的受难者，“但愿不幸的人，看到一个与他同样不幸的遭难者，不顾自然的阻碍，竭尽所能地成为一个不愧为人的人，而能借以自慰”。经过了多少年超人的斗争与努力，克服了他的苦难，完成了他所谓“向可怜的人类吹嘘勇气”的大业之后，这位胜利的普罗曼德，回答一个向他提及上帝的朋友时说道：“噢，人啊，你当自助!” (罗曼?罗兰《<名人传>序》)
主要运用角度：天助自助者。变不幸为大幸。磨难是一笔财富。
22.郁达夫出生在中医世家，青年时东渡日本学医，接触到西方文艺，便尝试从事写作，一发不可收拾。抗日战争时 期，在南洋从事抗日工作，1945年被日本宪兵秘密杀害于苏门答腊。(郁达夫《故都的秋》相关介绍)
主要运用角度：天下兴亡，匹夫有责。不同舞台演绎不同人生。寻找适合自己的角色。
23.美国著名作家海伦.凯勒出生不久就失明，后来在老师莎莉文的帮助下学习用盲文写作，终于成为一名知名作家。 (《假如给我三天光明》相关介绍)
主要运用角度：希望是一盏不灭的明灯。精神不死，希望仍在。挫折磨难是一笔财富。爱心可以挽救一个人的灵魂。是金子总会发光。
24.在风光秀丽的湘西，生活着相依为命的祖父孙女两人。翠翠美丽纯洁，情窦初开，她爱上了船总的二儿子傩送。船总的大儿子天保也喜欢翠翠。天保和傩送相约以唱歌来进行爱情“决斗”。后来天保为成全弟弟和翠翠，外出闯滩而死。傩送心怀内疚，也离开了故乡。外公也忧心去世，只剩下翠翠苦等傩送回来。 (沈从文《边城》)
主要运用角度：情是一个难解的结。亲情最纯。
25.法国著名作家莫泊桑，生于没落的贵族家庭，1870年刚到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，应征入伍，亲身经历了法军的惨败。退伍后，从1872年开始，先后在海军部和教育部任职。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段。他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜做他的文学导师。1880年，莫泊桑以《羊脂球》闻名，从此开始了作家生涯。 (莫泊桑《项链》相关介绍)
主要运用角度：磨难是一笔财富。人人都有合适的舞台。
26.葛朗台原是一个箍桶匠，在18世纪法国资产阶级革命的动荡形势下，囤积居奇，大发横财，成了资产阶级的暴发户。他专横冷酷，吝啬贪婪，为了财产竟逼走侄儿，折磨死妻子，剥夺独生女儿对母亲遗产的继承权，不许女儿恋爱，断送了他一生的幸福。 (巴尔扎克《守财奴》)
主要运用角度：贪婪者自绝。正确处理情感与理智的关系。
篇9：高中语文作文素材
活在多种可能中
1879年，宝洁公司研发了一种初步命名为“依芙玉”的新型肥皂。工人只要把产品原料置于搅拌器，搅拌棒不停地旋转搅拌，操作员依据肥皂浆的颜色、味道来判断浓度是否达到要求，然后就可以倒入肥皂铸模。原料冷却硬化后，就变成了块状肥皂，即可切割包装。
有一天，操作员打开蒸气驱动的搅拌器后，忘了关掉机器就出去午餐。当他回来后，由于搅拌过久，香皂原料充满泡沫。经过现场主管鉴定，原料本身并没有受到破坏。一个月后，大量客户竟然在订单上指名要“飘浮香皂”。因为皂体里充满了气泡，故香皂得以浮在水面上，免去人们“海底捞月”之苦。
这个意外事件引起了宝洁公司管理层的重视。公司修改了程序，专门生产“飘浮香皂”，这种产品后来风靡一时，成了宝洁公司发达的基石。千万别以为“依芙玉”是错的，而“飘浮香皂”是对的，但“依芙玉”的不当也是显而易见的，那就是作为一种可能，它占据了宝洁公司管理层的意识，阻止了另外的可能进入。这个例子说明，研制也好，计划也好，它只能是线性的、一维的，它只能从众多的可能中选择一种，而将其它的可能排遣出局。
但这个世界不是一维的。每个人都是一个向所有可能开放的系统。一个深层次的矛盾就在这里：对人而言，一切皆有可能，但我们只能选择其中的一种作为立命的基石。如何选择就成了我们的人生之痛。为了减轻这份痛苦，许多“哲言”劝我们学会放弃。
有了许多“飘浮香皂”这种意外事件，对我们当初的选择是一种修正。意外的惊喜实际表达了我们对所有可能的尊重，尽管在接下来的日子里，我们只能在一种可能里继续我们的人生旅程。
篇10：高中语文作文素材
《邹忌讽齐王纳谏》(《战国策》)
◆看过《封神榜》的肯定知道，在殷商时代，有一位大臣比干因进谏国君而被纣王剖心致死，像这样悲惨的结局足以使谏臣望而却步。但是，各朝各代仍有不少智勇双全的忠臣义士，为了国家的前途而勇于进谏，在那伴君如伴虎的时代游刃有余的生存。
◆邹忌：善思、善谏一代忠臣。善思。生活的有心人，善于从生活的点滴中提炼出治国的道理，可见，此人胸有大志，心系国家。善谏。劝谏别人讲究技巧，不直切主题，而巧设情景，从个人生活小事说起，动之以情，晓之以理，由近及远，委婉地让齐王接受他的意见。同时，他的善谏还体现在他针对不同的劝谏对象采用不同的方式。他了解齐王，了解他的修明政治的宏伟志向，了解他喜隐语的特点，所以，劝谏中采用意含而不露的方式表达，做到了良药蜜口利于病，忠言顺耳利于听。齐王：善听、善做的明君。善听。邹忌的劝谏，听出弦外之音，很快就意识到自己的问题，并迅速采取行动从善如流。善做。听后，一“诺”的表白，立即三“赏”的表现。
◆“人贵在自知”是中国的一句古语，意思是：客观、辩证地看待自己是难能可贵的。齐国的谋臣邹忌就是这样的一位贤人。他是一位美男子，但与徐公相比却还不及，妻子偏爱他，妾怕他，客人有求于他，都说他比徐公美，邹忌由此想到什么，他是如何做的呢?
◆唐太宗说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。”历代君主要成就一番霸业，身边没有几位敢进谏言的大臣是不成的;而劝谏能否奏效，一要看做君王的是否贤明，二要看谏者是否注意了进谏的艺术，使“良药”既“爽于口”，又“利于病”。战国时齐威王非常幸运遇到了这样一位贤臣——邹忌。
◆我国有句名言叫做：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”这句话确实有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我们知道现在有一种药，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有没有不逆耳却又利于行的忠言呢?难道忠言就一定要逆耳吗?
◆古人说:“人非圣贤,孰能无过?”即使君子,也难免有过,不同的是“过也,人皆见之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置谏官,自己有了错误,臣下可以进谏。帝王,自以为是“天之子”,富有四海,臣服万民,行为万世师,言作万世法,坐在高高的宝座上,俯视一切。能倾听逆耳之言,采纳美芹之献的,历史上并不多见。但是也不能一概而论。也有少数聪明一点的,为了坐稳江山,笼络人心,也能从谏如流。有圣君,有贤臣,使政治稳定,国泰民安,历史上称为太平盛世。像唐太宗与魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要数邹忌与齐威王了。
篇11：高中语文作文素材
感悟“国际一流大学”
日前看到一个发生在英国牛津大学的故事：苏格兰北部边远地区一个教育相对不发达的郡，有一位女学生的毕业考试成绩达到了全A，符合牛津大学的录取标准。这是近百年来当地第一个达到牛津录取线的毕业生，当地政府对此极为重视。但牛津大学录取学生必须经过面试，教授在面试后认为该学生不具备牛津大学要求的创造潜质，拒绝了她的入学申请。当地议会将此事反映给英国中央议会，议员们就找到教育大臣，请他出面说情，希望给予破格录取。在被牛津大学婉言拒绝之后，教育大臣又找到副首相前去求情，还是遭到拒绝。无奈之下，副首相只得请布莱尔首相出面疏通。虽然首相动之以情，晓之以理，但牛津大学仍然表示不能接收，理由就是一个：在招生问题上，任何人无权更改学院教授的面试结论，这是牛津大学几百年来的传统。布莱尔当然觉得很没有面子，在此后的一个私人场合，当提到牛津大学的时候，他不自觉地说了一句牢骚话：牛津大学真是太古板了，要与时俱进，必须进行改革。牛津大学的师生得知后，极为愤慨，学校立即取消了授予布莱尔荣誉博士学位的原定计划，并对政府行政干预学校事务的这一严重事件提出抗议。
这个故事实在耐人寻味。
据说，在牛津的学子中，先后出现了46位诺贝尔奖获得者。此外，英国历史上的41位首相中，有30位毕业于牛津大学。真不愧是“国际一流大学”!
我们国家也提出了创建__所“国际一流大学”的目标，一些名牌大学也跃跃欲试，试图在短时间内跻身于“国际一流大学”之列。姑且不论我国的高水平大学在办学理念、管理体制、师资队伍、学科水平、办学条件、资金投入等方面仍有相当大的差距，仅就招收有“创造潜力”的优秀生和捍卫“独立精神”这两点上，其差距简直就是无法比拟的。
我们的高水平大学也想招收最有创造潜力的优秀生，但目前的“应试教育”已经将学生与生俱来的个性和“创造潜质”扼杀殆尽。
我们在很大程度上还处于“人情社会”、“熟人社会”、“权力社会”之中，即使名牌大学恐怕也不能幸免，招生、考试中的不正之风、种.种违规现象屡禁不止。不要说高级别领导人出面说话，就是某级教育行政部门、招生部门，乃至其它可以制约大学的部门和权势者，都会让学校难于捍卫自己的“独立精神”。
我们都很羡慕像哈佛、牛津、斯坦福、耶鲁等“国际一流大学”，也很想创建几所这样的“国际一流大学”。但我觉得，仅在“寻求超常规的发展和跨越”上下功夫是远远不够的。发生在牛津大学的故事，实在是有着深刻的启示意义，值得我们好好思索和玩味。
篇12：高中语文作文素材
《勾践灭吴》(《国语》)
◆“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”。这是颜迈为颂扬蒲松龄坚韧不拔的意志而作的一副对联。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实;下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑，务求报仇雪耻，终于达到目的的故事。
◆(勾践)他不是什么复仇者，而是城府很深、有胆有识的政治家。因为他胸怀大志，才能够处变不惊。因为他知人善任，才能够充分发挥文种的聪明才智。因为他不忘国耻，要成就大业，才能够忍辱负重、卧薪尝胆、卑事仇敌而面无愠色，抚慰百姓而痛切自责。在“十年生聚”的岁月里，他明白了许多道理，因而善于调动人民群众的积极性。
◆越王勾践卧薪尝胆、发奋图强，最后灭吴雪耻的故事，针对这段历史，李白在自己的《越中览古》一诗中写到：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” ，《越中览古》它以独具匠心地叙述当时越国全胜而归的喜庆场面，写得非常热闹。勾践卧薪尝胆，图谋雪耻，忍辱负重了十七年，一旦灭吴，举国欢腾，其心情可想而知。当年死战的六千勇士如今衣锦还乡，昔日的宫殿里一下子满是如花似玉的宫女——这又让人想起那些为打败吴军而于敌阵前一起自刎的三百勇士，想起当年与勾践同卧薪同忍辱的越王夫人。我们甚至还可以想象当时笙鼓齐鸣、上下欢腾，到处都是欢声笑语，到处都是欢乐的海洋。这场景实在令人激动不已，而勾践志得意满的骄纵形象也隐约于其中。写到这里，诗人笔锋突然一转——“只今惟有鹧鸪飞”。鹧鸪，越地之野鸡。而今，一切成败荣辱都已化作烟云，只有不知世间情愁的野鸡飞过，强烈的对照，意味深长
乘热而入
一位叫帕特的美国推销员，经过很长时间的推销动作，终于就一套可供一座高层办公大楼使用的空调系统，与买方达成了买卖意向书，面临的最后一关需要买方董事会的同意。帕特一出场，几位董事就提出了一连串尖端的问题。
帕特急中生智，说：“今天天气酷热，请允许我脱掉外衣。”董事们仿佛也受到感召似地纷纷脱去外衣，有的董事甚至抱怨：“这里怎么没空调，闷死人了!”恰逢此时，帕特才开始介绍他的空调系统，生意立马拍板成交。
篇13：高中语文作文素材
勇于承担错误
1、路瓦栽夫人虽为她的虚荣心而付出了十年青春的代价，但她没有选择逃避，而是通过十年的诚实劳动还清了借款。(莫泊桑《项链》)
2、廉颇知道蔺相如的做法真相后，他主动向他负荆请罪。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
其他
1、解放思想
我们不能像别里科夫那样让自己的思想套上套子。(契诃夫《装在套子里的人》)
2、对传统文化的看法
应以“拿来主义”的方法对待中国传统文明和西方文化。(鲁迅《拿来主义》)
3、做事要果决
项羽妇人之心，错失了在鸿门宴上杀死刘邦的机会，以致最终落得“乌江自刎”的结局。(司马迁《鸿门宴》)
4、培养人才
郭橐驼种树的方法是顺着树自然生长规律，让它的本性得以发展，所以树种锝好。培养人才的道理是一样的。(柳宗元《种树郭橐驼传》)
5、虚荣心
路瓦栽夫人为一次舞会的荣光而付出了十年青春的代价。(莫泊桑《项链》)
6、金钱观
金钱让葛朗台迷失了自己，让他放弃了爱情、亲情。(巴尔扎克《守财奴》)
7、知恩图报
侯赢深得信陵君的恩惠，他知恩图报，在关键时刻，他帮助了信陵君，并以自己的生命来激励信陵君去完成使命。((司马迁《信陵君窃符救赵》)
8、品行谦虚
马谡因骄傲自大，刚愎自用，以致街亭失守。(罗贯中《失街亭》)
9、追求真理
苏轼为考证“石钟山”命名的由来，亲自在夜晚作了一番实际考察。(苏轼《石钟山记》)
篇14：高中语文作文素材
学习问题
1、强调“学不可以已”。(《劝学》，选自《荀子》)
2、学习上要不断地反思自己，“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”(同上)
3、学习上要重视积累，“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”(同上)
4、学习贵在坚持，“骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”(同上)
5、老师不分贵贱，不分少长。“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。”(韩愈《师说》)
胸怀豁达
1、“马克思对别人诽谤、诅咒，毫不在意把它们当做蛛丝一样轻轻拂去。他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。”这表现了马克思胸怀宽广。(恩格斯《在马克思墓前的讲话》) 2、苏轼虽因“乌台诗案”被贬到荒凉的黄州，但他仍唱出了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的词句。(苏轼《念奴娇.赤壁怀古》)
博爱情怀
1、史怀哲拥有一颗伟大的博爱之心，他尊重一切生命，并以自己的行动来实践他的这一理想，他试图通过行医来拯救那些受苦首难的非洲人民，把自己的一生都奉献给了赤道非洲。(史怀哲《我的呼吁》)
2、贝多芬在痛苦中即曾祝望他的榜样能支持别的受难者。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》)
仁义英勇
1、烛之武凭借他的智与勇，说退秦军。(《烛之武退秦师》，选自《左传》)
2、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)
3、刘邦明知去鸿门赴宴有生命之忧，但他义无返顾赴宴了，最终凭着胆识和机智得以在鸿门宴上脱身。(司马迁《鸿门宴》)
4、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，在弹雨中相互救助，虽殒身不恤。(鲁迅《纪念刘和珍君》)
5、在明末阉党横行之时，颜佩韦、杨念如等五人激于周公被捕的义愤，而与阉党发生冲突，为了保护其他群众，他们挺身而出，英勇就义。(张溥《五人墓碑记》)
6、柳毅面对不幸的龙女，能伸出自己的援助之手，冒险为龙女走访洞庭龙宫。(李朝威《柳毅传》)
7、蔺相如面对秦王毫不畏惧，愿与和氏璧共存亡，最后完璧归赵。在渑池之会上，蔺相如以他的机智与英勇保护了赵王的颜面。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
篇15：高中语文作文素材
爱我中华
1、鲁迅为了救国救民，他选择去日本学医学，又为了疗救民族的灵魂，他最终弃医从文。(鲁迅《〈呐喊〉自序》)
2、屈原忠心爱着自己的国家——楚国，他虽遭楚王的疏远，但他还是不忘为国尽忠而远走他国。(屈原《离骚》)
3、刘和珍、张静淑、杨德群等能为中国的前途欣然前往政府请愿，最后他们英勇牺牲了。(鲁迅《纪念刘和珍君》)
4、以水生嫂为代表的一群妇女他们为了保卫家乡，毫不畏惧，拿起枪杆打击日本鬼子。(孙犁《荷花淀》)
5、屈原身处放逐之时，但仍心牵怀王，牵挂楚国的安危，当楚国都城郢被攻破时，他忧愤地投入汨罗江。(司马迁《屈原列传》)
6、蔺相如为了国家的利益，他主动避开与廉颇的矛盾，他曾说：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
崇高母爱
1、史铁生的母亲在儿子陷入双腿瘫痪的困境时，她承受了最大的心理压力，她凭借伟大的母爱让史铁生重获新生。(《我与地坛》)
2、“儿寒乎?欲食乎?”母爱就表现在生活的细节中。(归有光《项脊轩志》)
以民为本
1、现代诗人穆旦在诗歌《赞美》中写到：“在耻辱里生活的人民，佝偻的人民，我要以带血的手和你们一一拥抱。”这表现他对人民无比热爱。
2、孟子主张“民贵君轻”的思想，他认为统治者应该施行“仁政”，保护老百姓，让百姓能过上好日子。(《寡人之于国也》，选自《孟子》)
3、强秦因不施行“仁义”，失去民心，从而失去天下。(贾谊《过秦论》)
4、灭六国的不是秦国，而是他们自己不爱护百姓，灭掉秦国的也不是天下人，而是它自己不爱护天下的百姓。(杜牧《阿房宫赋》)
篇16：高中语文作文素材
理想志向
1、毛泽东主席在《沁园春.长沙》中表现他在青年时期就有伟大的理想，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”正是他当时的写照。(毛泽东《沁园春.长沙》) 2、马丁.路德.金 面对民众，通过激情洋溢的演讲，激发广大黑人同胞争取自由、民主、平等权利的热情。他毕生为追求黑人自由而努力，他最终因此被敌人暗杀了。(马丁.路德.金《我有一个梦想》)
3、夏渝被捕入狱，但他仍没有放弃革命理想，在狱中劝牢头造反。(鲁迅《药》)
4、司马迁为了实现他的理想——完成历史巨著《史记》，他勇敢地选择了宫刑而活了下来，最后完成了使命。(司马迁《报任安书》)
恒心毅力(逆境成才)
1、当代著名作家史铁生在双腿瘫痪的厄运降临后，他曾彷徨，但最终凭着顽强的毅力战胜了病魔，战胜了自己，成为一名著名作家。(史铁生《我与地坛》)
2、贝多芬能扼住命运的咽喉，在失聪之时，凭着坚强的意志力，最终创作了《生命交响曲》等诸多世界名曲。(罗曼.罗兰《〈名人传〉序》)
3、越王勾践在失败之后没有丧失信心，而是不忘国耻，卧薪尝胆，暗中积蓄力量，最终打败了吴王夫差，吞并了吴国。(《勾践灭吴》，选自《国语》)
4、“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”(王安石《游褒禅山记》)
5、后唐庄宗李存勖励精图治，取得了一时之盛;但他在兴盛之时，宠幸伶人，骄奢无度，最终身死国灭。(欧阳修《伶官传序》)
6、“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也”，司马迁遭宫刑而成《史记》。(司马迁《报任安书》)
篇17：高中语文作文素材
追求真爱
1、氓是个始乱终弃、忘恩负义、感情不专一的男子，诗中女子被氓一开始的憨态所迷惑。(《卫风.氓》，选自《诗经》)
2、刘兰芝和焦仲卿用自己的生命来捍卫自己的爱情。(《孔雀东南飞(并序)》，选自《乐府诗集》)
3、罗密欧与朱丽叶他们为自己真爱而献出了珍贵的生命。(莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》)
人格独立
1、屈原忠心爱国，刚正不阿，他不愿同流合污，当理想破灭之时，为保持自己的清白而投进了汨罗江。(屈原《离骚》)
2、陶渊明远离官场，过上隐居生活，得到了心灵的自由，“久在樊笼里，复得返自然。”(陶渊明《归园田居》)
3、李白离开长安以后，投进祖国的大好河山，获得了人格独立，“安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜!”(李白《梦游天姥吟留别》)
对旧时代的看法
1、中国旧时代可概括为： 一、想做奴隶而不得的时代; 二、暂时做稳奴隶的时代。(鲁迅《灯下漫笔》)
2、敦煌莫高窟的文物在清末被西方国家大肆掠夺，愚昧的清政府没有能力保护自己辉煌的文化。(余秋雨《道士塔》)
3、窦娥受到地痞流氓张驴儿和贪赃枉法的陶兀县令的共同迫害，最后冤死，揭示了旧社会的黑暗。(关汉卿《窦娥冤》)
尊老爱老
1、窦娥怕连累婆婆屈招药死公公，她临刑不愿走前街，怕被婆婆看见，让婆婆伤心。(关汉卿《窦娥冤》)
2、李密为照顾年迈的祖母，向朝廷请求辞职。(李密《陈情表》)
篇18：高中语文作文素材
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1．心态
《文汇报》2月15日刊登解本友的文章说，缅怀王选院士，不仅要纪念他勇于创新的精神，也应读一读他生前的一些隽语。
“错误地把院士看成是当前领域的学术权威，我经常说时态搞错了，没分清楚过去式、现在式和将来式。”——王选说，自己38岁的时候，在电脑照排领域的研究在国内外处在最前沿，但是是无名小卒；58岁时，当选中国两院院士和第三世界科学院院士，但已离开了具体设计一线；今年68岁，虽然3年前得了国家最高科技奖，但离学科前沿更远了，现在靠虚名过日子。
“名人是过时的人。”——王选说，名人要保持普通人的心态，知道自己是一个过时的人。别人尊重你，无非是自己过去有点贡献，仅此而已。
“上电视说明科学生涯快结束了。”——王选说，上电视说明我的科学生涯快要结束了，一个处在创造高峰期的科学家是没有时间频繁上电视露脸的。媒体记录的王选院士的这些典型话语，至今读来发人深思。社会各界大大小小的“名人们”，不妨抽空读读这些隽语，像他一样保持普通人的心态。
2．羞色最美
这是哈佛教授罗尔斯的一件轶事。罗尔斯是名满士林的哲学大师，集“红烛”、“园丁”、“人梯”精神于一身，更是一位“擦去的是功利，写下的是奉献”的师长。他为本科生讲课时，只要一挂牌，几百人的梯形大教室立马济济一堂。每次都需要提前去“霸位”。
因为童年经历的刺激，罗尔斯有点口吃，有一个同学听他将“文明”一词说得断断续续，差点笑了出来，但马上遭到了前座同学的一个白眼，似乎他犯了大不敬之罪。最后一次课毕，罗尔斯谦逊地说：“课堂所谈全属个人偏见，希望大家独立思考。”全体学生起立，长时间雷鸣般鼓掌。大师见状，像小孩子一般害羞地夹起讲义，快步离开教室。同学们依然毕恭毕敬，掌声不衰。冬天拍手是项苦差，小同学的手拍得又红又痛。他悄悄地问一旁的小同学：“到底还要鼓掌多久？”小同学答曰：“一直拍到罗尔斯先生听不见为止。”
那是令人肃然起敬的羞色，一个男人的羞色很可贵，一位大师的羞色尤其珍贵。诗人泰戈尔曾经说：“美的东西都是有色彩的。”羞色来自害羞，害羞是人类最纯真的感情现象。
羞色泛起，还可能是因为听了不雅的话或做了不对的事。这种羞色，说明他的心中还有一种十分珍贵的东西叫“耻感”。“厚脸皮”、“老脸皮”是不会有羞色的，官气十足、俗气满身、痞气相伴的人是不会难为情的。把自己一时的快意建筑在别人的痛苦之上的人，是不会脸红的。为煮熟自己一个鸡蛋，不惜烧毁公家一幢房子的人，是决不会有这种羞色的。
3．平等
一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦，请爱因斯坦为他写一封推荐信，使他能够顺利地在柏林求学。问清缘由后，爱因斯坦答应了他的请求，为他起草了一份热情洋溢的推荐信。
拿到推荐信之后，满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求：“能不能给我一张有您签名的相片？”
他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。
“好的，”爱因斯坦接着说，“但是你得答应也送我一张有你签名的照片，这样才平等。”
就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后，这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学习，毕业后成为爱因斯坦的得力助手，并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。
很多年后，英费尔德回忆起这件事，依然泪流满面：“他的话使我感到平等并给了我自信，他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣，裤子上还掉了一个主要的纽扣，但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。”
4．学会欣赏别人
圣诞节临近，美国芝加哥西北郊的帕克里奇镇到处洋溢着喜庆、热烈的节日气氛。
正在读中学的谢丽拿着一叠不久前收到的圣诞贺卡，打算在好朋友希拉里面前炫耀一番。谁知希拉里却拿出了比她多十倍的圣诞贺卡，这令她羡慕不已。
“你怎么有这么多的朋友？这中间有什么诀窍吗？”谢丽惊奇地问。 希拉里给谢丽讲了两年前她的一段经历——
“一个暖洋洋的中午，我和爸爸在郊区公园散步。在那儿，我看见一个很滑稽的老太太。天气那么暖和，她却紧裹着一件厚厚的羊绒大衣，脖子上围着一条毛皮围巾，仿佛天上正下着鹅毛大雪。我轻轻地拽了一下爸爸的胳膊说：‘爸爸，你看那位老太太的样子多可笑呀。’
“当时爸爸的`表情显得特别的严肃。他沉默了一会儿说：‘希拉里，我突然发现你缺少一种本领，你不会欣赏别人。这证明你在与别人的交往中少了一份真诚和友善。’
“爸爸接着说：‘那位老太太穿着大衣，围着围巾，也许是生病初愈，身体还不太舒服。但你看她的表情，她注视着树枝上一朵清香、漂亮的丁香花，表情是那么的生动，你不认为很可爱吗？她渴望春天，喜欢美好的大自然。我觉得这老太太令人感动！’
“爸爸领着我走到那位老太太面前，微笑着说：‘夫人，您欣赏春天时的神情真的令人感动，您使春天变得更美好了！’
“那位老太太似乎很激动：‘谢谢，谢谢您！先生。’她说着，便从提包里取出一小袋甜饼递给了我，‘你真漂亮……’
“事后，爸爸对我说：‘一定要学会真诚地欣赏别人，因为每个人都有值得我们欣赏的优点。当你这样做了，你就会获得很多的朋友。’”
5．大爱无言
十多年前，我在一所民族学院读书。班上大部分同学来自偏远贫困的山区。也许是家乡偏僻且贫穷的缘故，他们几乎都很少与家人通电话，信件往来倒是很常见。
作为班长，我的一项工作就是每天午休前站在讲台上发信。念到哪个同学的名字，那个同学就上来取回自己的信。我留意过，“多吉”这个名字从我口中吐出的次数最多，每周必有。多吉是布依族，来自贵州黔南自治州。那些信正是从黔南寄来的，估计就是家书了。
那一日，我又在讲台上分发信件，多吉听到名字后喜滋滋地上讲台来取信。大概是信封边沿破损了，我的手刚抬起，里面的“信”飘了出来———竟是一片树叶，只见那片叶子在空中翻转几个来回，缓缓地落到了地面上。 大家惊异地看着多吉，他的脸腾地一下便红了。
“……我爹不在了，只有娘，但她是个瞎子，我家就我一个儿子，娘很想我，我也想娘，我用勤工俭学的钱，给她准备了上百个写好了地址的空白信封。我对娘说，如果她平安，就寄一片桉树叶给我。我收到信后，又将桉树叶寄回去，但不是一片，而是两片。干枯的桉树叶在水中浸泡湿润后，两片合在一起，娘就能吹出很清脆的声音。我娘说，那样的话，她就知道我平安了。她还说，桉树叶发出的声音像我呼喊她的声音……” 那天，我第一次真切理解了这个词语——大爱无言。
6．正确理解苦难
中国人喜欢赞美苦难，有一句话叫“吃得苦中苦，方为人上人”。现在的成功人士都喜欢把自己的过去说得一无所有，最后忍辱负重，终获成功。中学生也喜欢讴歌母亲的任劳任怨，含辛茹苦，终将自己拉扯成人。但母亲的苦难是什么原因造成的？做子女的在改善母亲的境遇方面做了什么？除非你打算继续让母亲享受苦难，否则，这些现实的问题不容回避。 其实，苦难并不总是导致伟大。
相反，在很多时候，它毁坏了人的尊严，伤害了人的心灵，扼杀了天才的创造力。
一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。不要表扬下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素。在被动地从事一件他完全不得已的事时，我们不要一味地赞叹受难者的勤劳勇敢，那会显得我们全无心肝。
一座偌大的城市找不见厕所，市民忍耻到墙脚排泄，被归为“素质低”；一个乡村教师三十年如一日，省吃俭用，自费买砖，亲自手提肩背，将一座学校背上山，被高度赞扬，却只字不提教育部门的失职；这种文化培养出的道德，鲁迅称为“瞒和骗”。它把一切需要改良的现实问题转化成一个无私奉献的道德自律问题。 这种苦难美学不值得赞美。
7．真正的成功
我的一个朋友是做投资的，所供职的老板是个德国人。前些日子，这位老板回德国了，而朋友接到一桩颇具风险的投资业务，虽然没有什么把握，但朋友凭着直觉，果断出手，做成了这个业务。结果证明了朋友的直觉是正确的，为公司狠狠赚了一笔钱。但当老板回来，仔细询问之后，居然大发雷霆，指责他玩忽职守，冒险投资，朋友因此闷闷不乐。 于是，我便和朋友讲起了一个关于曹操的故事。
在三国的时候，曹操想北上征服塞外的乌桓，以此来统一北方。当时，许多将领谋士都纷纷劝阻。但是曹操仍然大胆出击，将乌桓打败，统一了北方。
当曹操带兵凯旋的时候，开始命人调查当初反对他北伐的人。吓得当初那些好心劝阻的将领谋士魂飞魄散，以为都难逃此劫了。
但是出人意料的是，曹操不但没有责罪他们，反而给他们丰厚的奖赏。 对此，曹操解释说：“我们北上攻打乌桓，的确是十分危险的，虽然天意助我，让我们侥幸赢了，但决不是一种正确的做法。那些人的劝阻才是万全之策，所以要多加奖赏。”
我的故事还没有说完，朋友早已舒了口气，心中释然了。老板的古怪作为是为了让他这个侥幸成功的人明白一个道理，那就是——不是所有的成功都是正确的，而惟有正确的决策下取得的成功才是真正的成功。
8．宽容
雅典奥运会单杠比赛中，28岁的俄罗斯名将涅莫夫第三个出场。他以六个漂亮的杠上“飞行”动作，征服了全场的观众。但在落地的时候，他出现了一个小小的失误———向前动了一步，裁判因此只给了他9。275分。 此刻，奥运史上少有的情况出现了。全场观众不停地喊着：“涅莫夫！涅莫夫！……”并且全都站了起来不停地挥舞着手势，用久而响亮的嘘声，表达自己对裁判的愤怒。比赛被迫中断——第四个出场的美国选手保罗哈姆虽已准备就绪，但只能尴尬地站在原地。面对这样的情景，涅莫夫站了起来，向朝他欢呼的观众挥手致意，并深深地鞠躬，感谢他们对自己的热爱和支持。
面对巨大的压力，裁判被迫重新给涅莫夫打了9。62分。可是这个分数不仅未能平息观众的不满，反而使嘘声更响了。
这时，涅莫夫重新回到赛场，举起右臂向观众致意，并深深地鞠了一躬，表示感谢。接着伸出右手食指做出禁声的手势，然后将双手压下，请求观众冷静，给保罗哈姆一个安静的比赛环境。
涅莫夫的宽容，让中断了10分钟的比赛，得以继续进行。涅莫夫———这位曾经拿了12块奥运金牌的英雄，在此次比赛中没有拿到金牌，但他仍然是观众心目中的“冠军”。他没有打败对手，但他却以自己的宽容征服了观众。
9．天才的一面
18世纪初，在俄国的乡间，有一个很笨的孩子。他看见数学老师在举例做四则运算题时最后的结果是零，便以为所有四则运算题的结果都是零，所以后来他一遇到四则运算题便毫不考虑地在后面添个零。老师对这个孩子除了摇头和叹息之外，毫无办法。
这个笨孩子就是后来写出了《叶甫盖尼奥涅金》《上尉的女儿》等世界名著的俄国诗人普希金。
20世纪中，北京王府井大街的百货商店里来了一个年轻人，他要营业员找回少找给他的一毛钱。当营业员和他核算了好一阵子，终于确认是少找了一毛钱时，他得到了那一毛钱。营业员觉得这人不可思议，不就是一毛钱吗？值得这么认真后来知道他是老远地从中科院宿舍坐了好几毛钱公共汽车来要这一毛钱时，更是笑坏了：“这不是大傻瓜吗？”
他就是把“歌德巴赫猜想”这道著名的世界数学难题推进到1+1的中科院数学家陈景润。
造物主很公平，给你一长必给你一短，给你一特别之长必给你一特别之短。
10．人生的哲理
读大学的时候，我在大礼堂里听过学校最有名的一位教授开设的讲座。等到我赶往大礼堂的时候，大礼堂里靠近讲台和过道两边的座位，都已经被别人占去了。而中间和后面那些出入不方便的座位，却还空着。我挑了一个座位坐下，然后向讲台上看去，只见教授已经坐在那里。这时听讲座的同学陆陆续续地都来了，大礼堂里的每一个座位上都坐着人。教授站起来，径直走下讲台，来到大礼堂最后面一排的座位上，指着座位中间的一个同学说：“同学们，在开始今天的讲座之前，请允许我向这位同学致敬。”说着，教授向那位同学鞠了一躬。
大礼堂里一下子变得鸦雀无声，大家不知道发生了什么事情。教授缓缓地说道：“我之所以向这位同学鞠躬，是因为他选择坐里面位置的行动，让我充满敬意。”
礼堂里变得有些骚动起来。大家低声议论。
教授说：“我今天是第一个来大礼堂的，在你们入场的时候，我发现，许多先到的同学，一进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位，在他们看来，那一定是最好的位置了，好进好出，而且离讲台也近，听得也最清楚。只有这位同学来的时候，当时靠前和两边的位置还有很多，可是他却径直走到大礼堂的最后面，而且是坐在最中间，进出都不方便的位置。这位同学把好的位置留给了别人，自己却宁愿坐最差的位置。我继续观察后发现：先前那些抢占了他们认为是好位置的同学，其实备受其苦，因为座位前排与后排之间的距离小，每一个后来者往里面进时，靠边的同学都不得不起立一次，这样才能让后来者进去。我统计了一下，在半个小时之内，那些抢占了‘好位置’的同学，竟然为他们只想着自己的行为，付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学，却一直安详地看着自己的书，没人打扰。”说到这里，教授停顿了一下，向大礼堂四周从前至后地看了一遍，然后望着大家，缓缓地说：“同学们，请记住吧：当你心中只有你自己的时候，其实你把麻烦也留给了自己；当你心中想着他人的时候，其实他人也在不知不觉中方便了你……”
教授的话一说完，台下响起了热烈掌声——为这位教授用如此独特的方法讲授人生的哲理而折服。
篇19：高中语文作文素材
换一种思维方式生存
一个非常著名的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中最优秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
温馨提示：从故事中可以发现，世上的事情有时就这么简单得让人难以置信：如果你墨守成规，等待你的只有失败;相反，如果你稍微动一下脑筋，对传统的思维方式进行一番创新，就可能获得成功。同学们可以从“充分的准备”、“超常规的方式”等角度思考作文的立意角度和材料选择，可谈“准备”、“创新”等对“生活”、“成功”的影响。
篇20：高中语文作文素材
自尊、骨气
1、陶渊明为官清廉,“出淤泥而不染”,不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做,归隐山林,为后人留下了许多诗文.
2、晚年贫病交加的大文学家朱自清,一身铮铮铁骨,富有骨气,宁可饿死也不领美国的救济粮.
3、南宋抗战将领文天祥,面对元朝的厚禄的诱惑,毫不屈服,宁死不屈,以身殉国,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情壮志,永垂史册.
话题拓展：自尊、骨气
篇21：高中语文作文素材
1、不怕死的精神
诺贝尔深知矿山和大的建筑工地不能没有。但试验炸药是要冒生命危险的，特别是硝酸甘油这类烈性炸药。许多人在爆炸声中丧生，许多人知险而退，诺贝尔则勇敢地坚持下去。
在4年里，他进行了400多次试验，发生了好几次惊险的爆炸事件。有一次，整个实验室都炸飞了，诺贝尔的弟弟和另外4个助手当场丧生，他的父亲由于惊吓，伤心而半身瘫痪，他自己因不在现场，得以幸免。许多人劝他不要再搞这冒险的事，他却说：“创造新事物哪能不冒风险，我可不怕!”但周围居民对此大为恐惧，对他提出强烈抗议，向政府控告他，不准他在市区搞试验。于是，他把试验仪器搬到马拉伦湖中的一条船上。1867年9月3日，这条船上突然爆发出一声巨响，船身剧烈晃动，滚滚浓烟从船舱里钻出来。人们惊恐地喊到：“诺贝尔完了!”忽然一个人从硝烟里钻了出来，脸孔乌黑，浑身是血，像狂人一样跳跃着，呼喊着：“成功了，成功了!”诺贝尔就以如此不怕死的精神研制成功各种烈性炸药，被人们誉为“炸药工业之父”。
2、爱我所有
有一天，俄国作家索咯古勒对列夫·托尔斯泰说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。”
人们都渴望“有我所爱”，岂不知，“爱我所有”才是最大的幸福。
由迷茫到彻悟这是一则禅宗故事。从前，有一位少年，渴望练就一身超群的剑术，便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名，跪拜之后，便说：“我决心勤学苦练，请问师傅需要多久才能学成下山?”师傅答道：“十年。”少年嫌太长，就说：“假如我全力以赴，夜以继日，需要多长时间?”师父说：“这样大概要三十年。”少年大吃一惊：“为什么全力以赴反而要三十年呢?”师父不答。少年又说：“我一定要不惜一切代价，拼死拼活修练，争取早日成功。”师父说：“那么，你就得跟我学至少七十年。”少年冥思苦想，良久，终于大悟。
3、摔琴
日本所编《欧美逸谭》中，有一则艺术家摔琴的故事：有位著名提琴家将用文艺复兴时期流传下来的最珍贵的提琴演奏，这张琴价值连城。一曲终了，那宝贝乐器的美妙乐音使听众如醉如痴，一致惊叹昔日提琴制造师超群绝伦的手艺。这时，提琴家一挥手，竟将琴摔了个粉碎，顿时四座皆惊。
此刻，主持人上场宣布：“刚才打碎的，只是一把价值一元多的琴。提琴家这样做，是为了告诉诸位，音乐之妙，并不在于乐器好或歹，而在于演奏它的人。现在，请大家欣赏以真正珍贵的提琴演奏的乐曲。”于是，提琴家再一次操起琴，同样美妙的乐音悠然而起。听众再不去注意琴的价值，而专心致志地进入了艺术境界。
篇22：高中语文作文素材
“国家有难，匹夫有责”。战“疫”中，举国上下心手相牵，激荡着家国情怀。那些在爱人不舍的泪光中离别的白衣战士，那些星夜奔驰在紧急驰援路上的身影，那些为居民、旅客、员工防疫严格把关的普通人，他们何尝不是这个冬天里最暖的音符。他们有一分热，就发一分光。千千万万个平凡的他们，为爱国主义精神增添了理性的厚度，也让自强不息、守望相助的民族基因融入了我们每一个人的血液之中。
素材
战“疫”中，“她”力量让人震撼。“我们连命都豁出去了，还要什么头发!”常德女护士理光头驰援武汉，一句话成了抖音热点。简单干脆的话语，爽朗率真的笑声，勾勒出了一位逆行在防疫前线的白衣战士的情怀与担当。在爱美的年纪，一位位正值青春年华的白衣天使毅然剪掉长发，只为保护更多的人。都说“女为悦己者容”，而今，她们向着疫情最重的湖北地区进发，以无私无畏的精神谱写了荡气回肠的英雄史诗。
篇23：高中语文作文素材
高中语文作文素材汇总
1.庄子不慕富贵和权势，而是要“逍遥游”，达到“无己”“无功”“无名”的境界。
2.我为什么而活着?是对爱情的渴求，对知识的追求，对人类苦难的同情心。——英国思想家、哲学家罗素
3.张洁说人生四季不断耕耘，在生命的黄昏里哀叹和寂寞的将不是我!
4.青年马克思人生设计非常远大，最后成为世界伟人。
识字，不等于有知识;有知识，不等于有文化;有文化，不等于有教养。获得教养，能提高生存质量，能获得有价值的人生。
5.赫尔曼*黑塞说，人生获得教养的途径是阅读经典。
6.君子曰：学不可以已。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7.法国思想家和数学家笛卡儿具有大胆怀疑的精神——我思故我在!
8.我国东汉思想家王充博览群书，学贯百家，大胆怀疑，创作出《论衡》。
9.爱因斯坦是世界级的富有怀疑精神的巨匠。
10.清代诗人袁枚说“双眼自将秋水洗，一生不受古人欺。”这秋水，就是知识之水，就是独立思考的波涛和浪花。
11.清朝的郑板桥诗词书画都很擅长，并且喜欢谈学习方法。
12.德国细菌学家艾立希失败了605次才制成药物606，居里夫妇从数吨铀矿残余物里提炼出只有几十毫克的纯镭的氯化物。
13.英国人弗莱明在实验中得到灵感发现了青霉素。
14.林则徐因严禁鸦片而获罪革职，遣戍伊犁，唱出“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的生命高歌。
大自然是美的源泉：它崇高而又优雅，雄浑而又柔和，它时而狂放不羁，时而静谧深远……人们感怀并摹写它亘古如斯的美丽，将身心沉浸其中，在聆听万籁的时候体味人世的纷繁，感慨历史的沧桑。
15.苏轼被贬黄州，走入人生的低谷，畅游长江感悟出：盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也。
生命对每个人来说只有一次。渴求生存，热爱生活，善待生灵，敬畏生命，将爱的火炬照彻整个生命的流程，把个体有限的生命融入到丰富的世界中去，人生才更有价值，生活才更加精彩!
16.美国妇女海伦*凯勒遭遇生命的不幸——盲聋哑，可是她同命运进行了不屈的斗争，在恩师莎利文的帮助下，最终成为一个世界知名的作家、教育家和妇女活动家。
17.1976年唐山大地震中，中年妇女卢桂兰在废墟里与死神抗争了十三天，创造了生命的奇迹，让人们看到了在灾难面前人的坚韧和顽强。
18.北京人史铁生在生命最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，但是在地坛里感悟了生命价值之后他又昂扬地活出了自己，大写了一个“人”字!
19.我的邻居胡蜂告诉我们：地球上的每一种生灵都有自己应得的生命之地。
今天，世界上的枪炮声仍然没有停息，仍然有人在流血……战争每天都在毁灭生命，毁灭财富。没有和平就没有人类的幸福，就没有社会的发展和进步。为了能有永久的'和平，人类必须正视战争造成的苦难，思考如何制止战争。
历史是一面镜子。在人类历史发展进程中，发生过无数令人感奋、发人省悟的事件，也留下许多经验教训。人们在记录历史的同时，总会涌现出许多联想，引发许多感慨，这中间又有多少英雄的感喟、智者的思索和文人骚客的浪漫诗心。那是历史的回声，它从遥远的过去传来，又将裹挟着我们的声音向着未来绵延而去。
20.抗日战争中云南无数父老用生命修筑了著名的滇缅路。
21.日本侵略者东史郎深刻反省自己的罪行。
22.金岳霖先生对生活和事业充满了热爱。
23.曹雪芹在贫困潦倒的生活中，呕心沥血，写成了《红楼梦》。
一个人的生命天然地与生他养他的祖国和故土连在一起，不管走到哪里，他的性格、命运、情感和记忆永远与祖国相关。
24.波兰音乐家肖邦1830年到法国定居后，创作了大量饱含爱国热情的优秀作品。
人类社会之所以始终存在希望，是因为每当黑暗笼罩时，总有思想先驱掏出燃烧的心举过头顶，拆下肋骨当火把，照亮前行的路;总有无数平凡的人，以诚实的品格守护着社会的良知……只要人格高尚，平凡的人就和伟大的人一样，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发光。
25.明代士大夫周顺昌刚毅不屈，与祸国阉党做坚决斗争;颜佩韦等五人振臂一呼，告诉我们：匹夫之有重于社稷也。
全球化的大潮，推动了人类文明的共享，但也加剧了国家、民族、地区之间的分歧和冲突。开展文明对话，将减少敌意和偏见，消弭隔阂与误解，使我们共居的地球村永远和平、繁荣、幸福和进步。
26.电影《刮痧》向我们展示了不同民族文化之间的隔阂与交流。
27.烛之武智退秦师。
28.魏徵勇于进谏，唐太宗从善如流。
29.后唐庄宗得天下之难与失天下之易——祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
30.项羽有勇无谋，刘邦善于用人，粗人樊哙关键时刻挺身而出救刘邦。
31.郑国子产倾听群众意见，成为国家柱石。
32.廉颇知错必改，蔺相如智勇双全，他们都有一腔爱国热血。
天下兴亡，匹夫有责。古今中外，有多少仁人志士为了实现富足、民主、平等和自由的梦想，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，鞠躬尽瘁，死而后已。心忧天下的高尚情怀和经世济民的卓越思想一代代传承，缔造出人类璀璨的政治文明。
33.在其位就要谋其政，孔子批评冉有、季路助纣为虐，指出鲁国祸起萧墙。
34.梁惠王五十步笑百步。
35.黄花岗革命先烈们前仆后继，为国家民族献出自己宝贵的生命，其事迹惊天地泣鬼神!
36.美国黑人马丁*路德*金执着于自己的一个梦想——人类在上帝面前是平等的，这是显而易见的道理。
一滴眼泪可以透视出人性世界的丰富内涵。只要有人，只要有生活，人性的交响乐就会时时在我们身边奏响。真与假，美与丑，善与恶，则是这部宏大乐章反复呈现的主题。
37.德国工厂主奥斯卡*辛德勒在第二次世界大战期间保护1000多名犹太人免遭法西斯的杀害。
38.琵琶女早年“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，而今“去来江口守空船，绕船月明江水寒”。
39.李煜为五代著名词人，作为帝王却葬送了自己的国家。
40.晚年李清照生活在国破家亡的痛苦回忆中。
41.王勃天纵英才却英年早逝。
42.美国人帕特里克*亨利向世人宣告——不自由，毋宁死!
43.梁思成思考北京古城墙存废的问题。我国许多地方的古建筑已经在“现代化”中灰飞烟灭。
45.达尔文在科学实践中提出进化论思想。
46.用普遍联系的眼光来看，斑纹无处不在。
47.新的环境伦理告诉人们：乡土野草是值得尊重和爱惜的，废弃物或场地经过设计后依然可以给我们美感。
48.李密对祖母是“乌鸟私情，愿乞终养”。
49.司马迁的生死选择——人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。古者富贵而名摩灭，不可胜计，惟倜傥非常之人称焉。
50.湖南女子刘和珍在暴政和强权面前慨然赴死。
篇24：高中语文作文素材
高中语文作文素材集锦
1、是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑:“是时间。”
孩童握着风筝拍手:“是风。”
2、流浪者说:“什么都不是，只是一个梦。”
生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个“连载”，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
3、在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。
4、宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。
宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。
悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的'缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。
或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！
篇25：高中语文作文素材
高中语文作文素材(一)
每天早上让梦想叫醒你
全班31人，每天6点多起床，7点半集体去教室自习。他们不是高中生，而是中南大学冶金1402班的大一新生。1402班的梁明是全班的闹钟，每天早上5点半就起床晨读半小时，然后再挨个儿敲男生寝室的门，直到把每间宿舍叫醒。面对中南大学冶金1402班全体同学勤奋的学习态度和目标明确的学习状态，让我们想及一句话：每天早上让梦想叫醒你!
从紧张繁重的中学生活进入轻松自由的大学生活，足够充裕的自我时间容易令人迷失。开学之初，校长在开学典礼上的谆谆教诲，导师在职业生涯规划上的指导，学长学姐们成功的经验和失败的教训，还可能让新生热血沸腾。可好景不长，一段时间过后，大多数同学就开始倦怠，也不再严格要求自己了。中南大学冶金1402班的学生给我们树立了新的榜样。
他们搞好自己的学习成绩，目标冲击奖学金，结合自己的兴趣爱好和将来想要从事的职业考取相应的资格证书。他们加入社团，竞选学生会，参加学院学校的各种活动，全面锻炼和提升自己的人力交往能力、组织能力。他们寻求社会实践机会，利用课余时间和寒暑假积极到企业实践实习。大学生是二十岁左右的年轻人，在脱离学校和家庭的监督后面临的环境诱惑较多，难免被外界影响而模糊信念。如果能有更多的梁明来号召组织同学们一起努力，如果能有更多的老师来关注引导，如果学校管理能够在这个方面投入更多的精力，我们可能就有一个无悔的大学时代。从明天起，每天早上让梦想叫醒你!
素材点拨：信誓旦旦、破釜沉舟的开端，常有;持之以恒、始终如一的过程，却不常有。从高考的挑灯夜战、摸爬滚打走出来，少有人在大学中，能继续刻苦攻读、常抓不懈。但世上总是不少追梦人，他们严格要求自己，专心读书，勇于实践，从而塑造出更优秀的自己。
高中语文作文素材(二)
景海鹏：心怀梦想，怀揣感恩，践行诺言
10月17日，中国神舟十一号载人飞船成功发射，担任此次飞行任务的航天员景海鹏也成为了中国三次上太空的第一人。他之前曾执行过神舟七号和神舟九号载人飞行任务。
他曾经说过，一个梦想实现了，必须有下一个梦想，否则人就会垮掉。就像人在太空，身体会失重。回到地面，如果没有梦想，灵魂就会“失重”。所以“神七”飞天回来，我就有了“神九”飞天的梦想，“神九”回来之后，因为“神十”隔得太近，我就把梦想的目标定在“神十一”。始终有梦，让我脚踏实地。
“神七”飞天回来，乘组三个人第一次到香港访问，有一个小学生问景海鹏：叔叔，您不怕死吗?他回答：叔叔跟大家一样，都是普通人，也不是什么“钢铁侠”，一样怕死。但这个世界上，有很多事情值得我们用生命置换，比如我们从事的航天员这个职业。航天事业是高风险职业，但是，这份职业值得我们用生命去置换。
承担此次飞行任务出发前，他说，不管飞得再高再远，感恩的心永远不变，初心永远不变。今年我国首个航天日，我们所有飞过天的战友在杨利伟的带领下，面对鲜艳的五星红旗，再次重温我们前加入航天员大队时候的誓言。最后一句话“甘愿为祖国的载人航天事业奋斗终生”，其实就是我们的初心。选择继续飞行，理由只有一个——践行我们面对国旗的承诺。
素材点拨：50岁的景海鹏，如果没有执着的事业追求，没有不断超越自我的梦想，没有践行诺言的努力，就不会有三次承担飞太空任务的壮举.这样的航天英雄，值得我们每个人向他致敬!
来源：新东方在线论坛
高中语文作文素材(三)
亲近课堂善用手机
11月，广西部分高校发起“亲近课堂善用手机”活动，19所院校联合承诺推行“无手机课堂”。它要求学生上课前要把手机关掉，放进讲台前的储物箱里。等下了课，大家再把自己的手机拿走。这一举措一时间引发了社会各界的热议。
如今，随着智能手机的普及，不少学生人手一机，在课堂上成为“低头族”“拇指族”，令不少老师家长连连摇头。随着手机功能的越来越多，学生们在上课时纷纷埋头发微博、聊微信、玩游戏等。部分高校正是本着重塑优良学风的初衷，试行“无手机课堂”，从而希望学生们克服“手机依赖症”。
“世上最遥远的距离是我站在你面前，而你却在玩手机”。这是不少任课老师的心声。他们认为上课玩手机会让学生无法专心致志地听课记笔记，跟不上老师的讲课节奏，慢慢地学习能力也会退化。课堂讲课是一种现实的连贯的学习过程;课堂上师生间的交流能促进学生们深入思考。因此，把手机“请”出课堂能够让学生从低头拨弄手机，变成抬头专心听课，使他们懂得自律，养成受益终生的良好习惯。
当然，“无手机课堂”需要的是多方共同努力。第一，学校应制定“无手机课堂”的相关规定，将其形成长效机制，不能仅仅搞“一阵风”敷衍了事;第二，教师要不断提高教学水平，以精彩的讲课让学生的注意力回归到课本。第三，学生们应该加强个人约束，做自己生活的主人，不为手机所奴役。真正的从虚拟中摆脱出来，昂首笑对生活，活出人生的多姿多彩。
素材点拨：如何提高自控力，让手机这样的生活学习工具为我所用，而不是成为工具的奴隶，是现在年轻人应该面对的问题。克服手机依赖症，实现无手机课堂，其意义不限于重塑优良的学风，其更深远的意义在于提高年轻的人自律能力，养成终生受益的良好习惯。
高中语文作文素材(四)
根据报告统计，，我国快递业共消耗快递运单约207亿枚、编织袋约31亿条、塑料袋约82.68亿个、封套约31.05亿个、包装箱约99.22亿个、胶带约169.85亿米、内部缓冲物约29.77亿个。按照平均每单快件使用1米长胶带计算，20全国快递业所使用的胶带总长度为169.85亿米，可以绕地球赤道425圈!这是怎样的一个量级?散落在千家万户的快递包装，材料状况怎样，带给社会与环境的又是怎样一种负担?使用过的快递包装目前多数由企业或消费者自行处理。一众“剁手党”们，在畅意的买买买之后，扔扔扔也成为一大任务，大量的快递包装箱、塑料袋、胶带、填充物被不加处理地一扔了之。快递包装“绿色”化，是一个复杂的系统工程，关涉包装物料供应商、快递企业、电商平台与商家等多个从业主体，也关系着成千上万的消费者。解决快递包装当前症结，需要统筹，综合发力。一方面，要尽快出台行业标准。通过规范行业标准，有效解决生产耗能待控制、设计使用待减量、劣质包装待杜绝等问题，加快快递绿色包装的使用和推广。另一方面，要争取政策支持，建立回收体系，推广新兴技术。根据报告，污染问题更为突出的胶带、塑料袋以及塑料填充物三类包装，无论是在可降解、循环等环保材料的使用上，还是在回收、处理与再利用上，均存在重重困难。建立科学的回收与再利用体系，推广环保易降解技术材料的使用，迫在眉睫。此外，加强环保监管力度，提升企业和消费者环保意识，亦不容忽视。素材点拨：在网购大潮汹涌的时代，商家挣得钵满盆满，不亦乐乎;买家买的方便快捷，也不亦乐乎，而快递包装凸显出来的环境问题，却一直被忽视着。网购经济在飞速发展的同时，我们也要重视生态环境的保持，从生产源头到消费末端，处理好污染问题，只有这样经济才有长远的发展，我们未来才会有碧水蓝天。
高中语文作文素材(五)
傅园慧：全力以赴，便是给予自己最好的回报
在里约奥运会女子100米仰泳半决赛中，中国游泳选手傅园慧以58秒95获得第二小组第三名从而晋级决赛。傅园慧赛后接受采访，再现搞笑才能，她对自己能游出个人最佳成绩感到非常满意，并说自己已经“使出洪荒之力”。记者问她对决赛有什么展望，这姑娘乐呵呵地再次说：“我已经很满意了，我对半决赛的成绩非常满意。”
运动员是真实的个体，也有着个体的喜怒哀乐、爱恨情仇，他们不是竞赛的机器，他们也不能被成绩吞噬掉鲜活性。所以，当看到傅园慧以表情帝和段子姐的身份出现时，人们被逗乐了，也被感动了。这是因为人们看到了一个充满生命活力和个人情趣的运动员，她不是言必称感恩，不隐藏内心真实想法。她可以在采访中，抱怨生不如死：“鬼才知道我过去三个月经历了什么，有时候真的以为自己要死了。那种感觉，生不如死。”她也可以在比赛后“不思进取”：“我已经很满意了，我对半决赛的成绩非常满意。”她还可以夸张地自我表扬：“我确实尽力了，我已经使出洪荒之力。”这也许与我们印象中的运动员形象不同，但谁说不可以这样呢?
人们喜欢作为表情帝和段子姐的傅园慧，是因为她的真实、纯粹、活力，以及对体育的“享受”。即便是竞技体育，其最终目的也不是金牌，而应该是更好的自己——成绩不过是更好自己的一部分，除了成绩，运动员还应该有体育的热爱，对生活的热爱。
素材点拨：真实，在这个浮华的时代，变得尤为可贵了。所以在面对记者、面对摄像机的时候，真实展露自我的傅园慧感动了很多人，让人看到了个体的鲜活性和自我性。金牌，名誉，地位，金钱，不是我们最终的奋斗目标，在奋斗的历程中，历练自己，感受自己，表现自己，让自己快乐，才是我们生活的目标。
篇26：高中语文作文素材
背篓有一个觉得生活过得非常沉重的人，跋山涉水去寻找圣人咨询解脱的办法。圣人在听了他的苦恼之后，给他拿了一个竹篓，指着一条铺满沙砾的道路对他说：“你每走一步，就捡一块自己喜欢的石头放进背篓，看看最后会有什么感受。”那人照着圣人的吩咐去做，可走出没有多远，石子便装了半个背篓。圣人问他有什么感受?他说：“越往前走，逗人喜欢的石子越多，背篓也就越来越沉重。”圣人捋了一下银白的胡须，微笑着说：“孩子，我们每个人刚来到这个世界的时候，都背着一个空空的背篓。然而，随着我们的逐步长大，喜欢的东西也越来越多。我们每走出一步，背篓里的东西也越来越多，这就是你为什么会觉得生活的负担越来越重的原因。”
那人问圣人：“我应该如何来减轻生活的沉重呢?”圣人回答道：“要减轻这份沉重其实非常简单，你只要把工作、爱情、婚姻、家庭、友谊……其中的任何一份东西拿出，背篓都会减轻沉重。”圣人紧接着反问道：“你愿意将其中的哪份东西毫不犹豫地拿出来呢?”面对圣人的诘问，那人无言以对。是啊，我们每个人装进“背篓”里的都不是纯粹的石头，而是我们在生命的历程中，精心从这个世界里寻找来的爱情、事业、家庭、婚姻、友谊等许多令我们魂牵梦系难舍难分的“东西”。
就是因为这些舍弃不去的“沉重”，才让我们感觉到了人生的丰富、美好、充实，舍去了这些“东西”，人生就会是轻飘空虚，无所维系的，就会失去应有的快乐和幸福。
篇27：高中语文作文素材
珠宝店的“幼稚”荷兰东部一位名叫德布尔的珠宝商，为庆祝10周年店庆，别出心裁地向4000名顾客寄出邮件，其中200个信封里装有钻石，其余的则装着看起来像钻石，但价格要便宜得多的锆石。邮件寄出之后，他就开始等待他期待中的人们的赞美和谢意。可是每次邮递员来，带给他的都是失望。怎么回事呢?难道大家收到了不要钱的宝石，连写封感谢信都没有兴趣?左等右等，他终于沉不住气了，于是开始打电话向一些顾客询问“这到底是怎么回事”?问的结果，使德布尔又好气又好笑。
原来，顾客们早已对邮箱中的广告邮件不胜其烦，他们中的绝大多数人，只要见了那些来自某某公司和某某商家的邮件，就把它们扔到垃圾桶里去。自然，德布尔寄出的那些装有宝石和锆石的邮件，也被他们当做“垃圾邮件”扔掉了。得知这一结果后，德布尔在当地媒体上表示：“我实在是太幼稚了，我忘了现在的人已经再也不会相信这种邮件了。”
这件事，至少可以给我们传递这样几个信息：1，哪怕是珠宝商的“别出心裁”，也有非常愚蠢的时候;
2，宝石的光芒，穿透不了人们的习惯性思维;
3，一个人如果过于“沉得住气”，有些事他将永远也弄不清真相;
4，将一件东西变成垃圾的，首先是人的大脑——许多情况下，人的大脑与垃圾桶没有什么区别。
篇28：高中语文作文素材
优势与忧事
在内蒙古鄂伦草原深处，长满青草的山梁上有很多獭子洞。肉质肥厚鲜美的大獭子成了众多动物猎取的目标，尤其是草原狼，早已对大獭子垂涎三尺。但獭子却不是那么好捉的，它们的洞很密集，而且它们的嗅觉很灵敏，只要有一点风吹草动，它们便会立即掉头，钻进离它们最近的洞里，躲过草原狼的追捕。
聪明狡猾的草原狼跟獭子进行了多次交战后，渐渐掌握了獭子的习性。草原狼往往趴在雄獭子洞下面的草窝里，雄獭子膘肥肉多值得费一次功夫;而且它必须悄悄地从下风头上去，以免嗅觉灵敏的獭子顺风闻到狼的气息。草原狼静静地趴在草窝里观察着獭子的举动。此时，草原狼表现出了特别的耐心，当獭子准备觅食，试探着走出洞外几米之时，草原狼并没有采取措施。等到獭子确定安全，放心地走到远离洞口的地方吃草时，草原狼才一跃而起，把獭子拦截在回洞的路上，美美地大快朵颐。
草原狼得此秘籍，每次捕获皆得全胜，可是草原狼的一举一动早已尽收猎人眼底。猎人出来打狼，先找雄獭子的独洞，然后再从下风头的蒿草里仔细寻找，几乎每次都可以找到潜伏在草里的草原狼，猎人也就可以轻而易举地捕获到草原狼了。
阴险狡诈的草原狼得胜于自己对獭子习性的掌握上，却也丧命于此。正是“成也优势，败也优势”。其实我们人类也是如此，如果我们不懂得适时变通，不善于观察环境外的环境，我们的优势也会变为“忧事”，从而成为我们成功的绊脚石。
别郁闷，根本没人注意你
朋友的女儿毕业于北京某名牌大学，后到英国读研究生。朋友是个虚荣心强的人，恨不得让全世界都知道她的女儿多优秀，有时和对门邻居一起乘电梯，互问儿女情况，她总算找到炫耀机会。可下一回再见面，又谈起同样的儿女话题，人家根本就没印象，让她很是郁闷。
美国学者马克·鲍尔莱因在《最愚蠢的一代》中有这样一句话：“一个人成熟的标志之一就是，明白每天发生在自己身上99%的事情，对于别人而言没有任何意义。”我们这些普通人实在没有必要在意别人的评判议论，因为根本没人注意你。所谓“人言可畏”，那也主要是对阮玲玉那些名人而言，而平头百姓，根本没有值得外界评头论足的新闻价值。
即便是红极一时的明星，想引人注意也不是件容易事。所以，常见那些明星出演的影视剧即将上映之前，就往往故意闹点真真假假的绯闻，或发生情变，或夜店买醉，或与导演闹翻，或另结新欢，或朋友生隙，花样百出，目的只有一个，就是想引人注意，以换取收视率。
明白这个道理，我们就会轻松很多。既然没人注意，我们堂堂正正做人，就不会再留意那么多的风言风语，不会给自己增添那么多精神负担，就会坦然自若干自己想干的事，直抒胸臆说自己想说的话。
李嘉诚曾说：“我的最大幸福，就是在没人注意的情况下逛逛公园。”而我们每天都在享受这种幸福。自由自在地，没人注意地逛大街、逛公园，因此说，没人注意，也是一种幸福。
篇29：高中语文作文精选素材
纵观历史。东汉末年，汉朝权贵日渐颓废，各地民怨四起。有正义之士不甘身为贫贱，揭竿而起。这是一场权贵与贫贱的战争。战事初起，结果已明。这场倾颓的权贵与刚毅的贫贱之间的斗争，正义的“民”必然战胜黑暗的“权”。
“葡萄美酒夜光杯”所养育了的贵族甲胄，怎知“锄禾日当午，汗滴禾下土”的贫穷百姓的辛劳，沉浸于吃喝玩乐，却不知身为权贵当为百姓谋福利。难道他们所拥有的是自己打拼的吗?自然不是，那是他那不忍身居贫贱的先辈浴血奋战，戎马一生所换回的祖业，然而被他那沉溺于世俗的腐朽灵魂荒废了祖业，只顾享乐而加重赋税，使民不聊生。权贵们似乎忘记了”民乃国之根本“的祖训。
社会发展的规律也在于此，现如今我们告别了那段封建专治的历史，步入了文明社会。难道专制主义就真正的随着历史的洪流，渐渐被冲散了吗?当权掌政之人都廉洁公正，而不滥用职权，贪污受贿了吗?我相信事实是检验真理的唯一标准。
重庆市原司法局局长文强的一件事例就足以让人信服。文强曾经也是一名贫穷的山里娃，依靠自己的努力，成为了一名人民警察。他曾战功卓着，是正义的代名词。但他被胜利的荣光和虚渺的夸耀冲昏了头脑，成了一个披着羊皮的狼。他打着“打黑”的旗号与黑恶势力的头目往来密切，成了一把坚硬如铁的黑恶势力的保护伞，让自己的权力泛滥于老百姓的疾苦之中。殊不知他能有今日的成绩是人民所愿，众望所归。而此时的他犹如一匹脱缰的野马，无情的践踏着疾苦百姓受伤的心灵。头顶的乌云终将被阳光刺透，重获光明。文强被押进了法庭，这场”权贵“与”贫贱“的斗争结束。
昔日名满天下的局长，成了一名臭名昭着的黑老大，社会的罪人。当他走上法庭的那一刻可能会想：“同一个地方，曾经的我是身姿挺拔的站在法庭之上，惩戒不法分子，而今却垂头丧气的残喘于囚室之内，成为历史的罪人。”
以史鉴今，权贵在手，不是享受的通行证，而是为民的百宝箱。贫贱在身，不是倾颓的代名词，而是刚毅的试金石。
篇30：高中语文作文素材通用
中国当今的文化堵得慌!
墙在堵，创新意识日渐淡薄;荆棘在堵，文化焦虑日益泛滥;山在堵，社会风气甚是浮噪。我想，要是孔子、孟子来到这种文化氛围，多半会窒息而死。而盛唐李白等才华横溢的大诗人到来，文思也会被堵死的。
看影视。“翻拍热”盛行，一打开荧屏就是满目的“剧二代”。影视创新之路被堵!看文学。自鲁迅、朱自清等文学大师之后，中国的文学似乎陷入泥沼之中。
著作匮乏，“真正”的作家不说“真话”，说“真话”的人反而不是作家。文学创作之路被堵!看学术。报纸上“某大学校长学术论文涉嫌抄袭”的标题让人心生感叹：校长都抄论文了，那那些博士生、研究生呢?
往下想，本专科生，高中生，甚至是小学生，这不免不让人担忧。学术研讨之路被堵。此路不通往彼路，彼路不通往何方?路路被堵，那中华积淀了五千年的文化精华要通往何方呢?
其实，这些文化观象反映的是国民的创新意识淡薄，对文化的焦虑心态，社会风气的浮噪。在钱权至上的当今社会，每一个人都急功近利，怕跟不出时代的发展潮流。于是他们舍创新而取模仿，舍模仿而取抄袭。渐渐地，他们便堵住了创新的源泉。日积月累，便有开头所说的“中国当今的文化堵得慌”!
显然，这种“堵”是不利于文化的发展，也不适应时代的潮流。我们要拆墙，搬荆棘移高山。拆掉“剧二代”，大力推崇影视创新;搬掉假作家，请来敢于说真话评时事的作家;移走学术抄袭之风，提倡实事求是的学术态度。
当然，这仅仅只是治标，我们还要治本。心乃堵之源。文化的堵说到底还是心灵的堵。因此，我们要持有一颗平和的心，不骄、不躁、不悲、不喜、不怒、不急。不急功近利，淡泊以明志，不急噪浮夸，宁静以致远。让灵魂跟上自己的心灵，共同穿越生活中的每一处“堵”。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”。渠堵，源头活水何用?同样地，中华积累了五千年的文化精华，世世代代流传下来，难道我们忍心在此堵住了吗?
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