下面是小编给大家带来关于高中语文第一册《致橡树》教案，本文共3篇，一起来看看吧，希望对您有所帮助。
篇1：高中语文第一册《再别康桥》教案
高中语文第一册《再别康桥》教案
高中语文第一册《再别康桥》教案 一．导语 “两卷新诗，廿年老友，相逢同是天涯，只为佳人难再得；一声河满，九点齐烟，化鹤重归华表，应愁高处不胜寒。”这是一副挽联，所挽对象为新月诗派代表人物徐志摩。“两卷新诗”，指的是徐志摩的诗集《志摩的诗》、《猛虎集》。而“九点齐烟”是济南郊区九座小山的总称，此借指徐志摩遇难地。朱自清先生说，现代的中国诗人应该首推郭沫若和徐志摩。有一位文学家也说过：在中国现代文学史上不能忘记的诗集有三部，第一部是胡适之的《尝试记》，第二部是郭沫若的《女神》，第三部是徐志摩《志摩的诗》，就是现在许多青年朋友也喜欢志摩的诗，那么，志摩的诗魅力何在呢？下面我们走进他的一首名诗《再别康桥》，一切皆知。 二．简介作者 徐志摩（1896―1931），浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。19考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，19赴美留学，19赴英国，就读于剑桥大学(康桥＝剑桥＝Gambriage)，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，在北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。成为北平少女界“大众情人”。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。 作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣并不过分，他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”徐志摩的诗文都是风格迥异于他人的，储安平曾在《悼志摩先生》一文中说：“内涵是它的骨骼，辞藻是它的外表；一座最牢的房子外面没来一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算定成它建筑上的艺术。”这正道出了徐志摩为人为文的风格，语言的华彩，夸饰的造句直接构成了他诗文的外在美，再与之澎湃的内在激情相匹配，俨然是一个洒脱不羁，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡适说得好，徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。他的作品就是这种精神的融合与体现。今天我们要学习的这篇诗歌，就是一篇可堪千古绝唱的经典之作。 三．解题 “康桥”即“Cambuidge”（今译“剑桥”），诗人关于它的作品较多，1922年，从剑桥进修归国后，有诗《康桥，再会罢》，1926年，二次旅游该国后，又有散文《我所知道的康桥》，可看出诗人对康桥的感情是十分深切的。正如他自己所说的：“我的眼是康桥教我睁开的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自由意识是康桥给我胚胎的。”的确，康桥造就了灵性的徐志摩，康桥给了他无尽的美好的回忆，康桥是萦绕他一生的情结。康桥也在他笔下焕发了无穷的魅力。说的夸张点，如果不是有了《再别康桥》，在我们的心中，康桥不会这么美；如果不是有了康桥，便也没有我们的天才诗人徐志摩。他使康桥成为中国文学史上令人神往的地方。 究其原因，一方面康桥充满了这位浪漫诗人所需的古老、宁静，充盈梦幻色彩的氛围，另一方面是康桥是诗人一生“真愉快”时光的所在。1920年，24岁的徐志摩来到康桥，度过了他一生中最美好的青春岁月。在康桥，他有过与秀外慧中、一代才女林徽因的美丽爱情，因此而萌发了汩汩诗情；在康桥，他陶醉于如诗如画的美景中，正是康河的粼粼水波开启了诗人的性灵；在康桥，他接受了“爱、自由和美”的'个性主义熏陶，正是“爱、自由和美”的康桥理想给了他人生的追求。 《再别康桥》出于他自编的最后诗集《猛虎集》。这首诗当写于1928年11月6日诗人第三次旅游归国途中，中国海上。这首诗，较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验，表现了一种含着淡淡忧愁的离情别绪。 四．研讨课文 1．听磁带，生朗读，整体感受 2．分析首尾：从题目入手，看首尾呼应 古人云：黯然销魂者唯别而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出阳关无故人”的无奈，又有“天下谁人不识君”的豪迈，还有“相见时难别亦难”的苦涩，现在我们看看徐志摩的《再别康桥》领略一下现代人的离别之情！从诗中那些地方可直接看出别情？是一种什么样的别情？ ①作者再来康桥，再别康桥，来去都有什么特点？轻轻地、悄悄地 ②为什么要这样？ 开头：三个“轻轻”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；同时体会到，康桥是美丽，而这美最集中的表现在一个“静”字。三个“轻轻”是诗人对康桥之美的观照，即使“作别”一刻还要把这种宁静之美藏于内心，不忍打破这种宁静之美的惜爱之情得以展现，并为全诗确定了情感基调。 结尾：三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。 对康桥爱得情深意挚，深情款款，如“慈母之于睡儿，缓抱软吻”（再会吧，康桥！），深怕惊醒了它。 ③自古写离别诗之作可以说是数不胜数，骆宾王的《于易水送人一绝》：“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。”王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”李白的《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”如果我们把这些诗歌和徐志摩的这首诗比较一下，在送别的对象上有什么不一样呢？ 诗人避开了一般别离诗的告别对象。一般别离诗告别的是人，这首诗告别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了“执手相看泪眼”或寒喧叮咛或牵手顿足（总带点“伤离别”的味道）的俗套。而这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻”“悄悄”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中国“伤别”而产生的沉重感，增加了清新飘逸的成分。 中国一般人，喜欢某地，爱刻上“XXX，到此一游。”或摘一把花，采几束草带回去留做纪念。可是诗人爱康桥，却“不带走一片云彩”，表现了对康桥爱得深爱得真爱得纯爱得善。 3．分析2-6节：诗人重回康桥，漫步于秀丽的康河之畔，美丽的风景尽收眼底，诗人把他最喜爱的风景写到了诗中。哪些美景深深吸引了他？ [建筑美]全诗7节，每节两句，四行一节，单行、双行错开一个排列，整齐划一，形式上给人美感。 [音乐美]同时都押韵，音节和谐，朗朗上口，错落有致，节奏感强。 [绘画美] ①第二节金柳： 常言“花红柳绿”，在作者笔下，河畔的柳树为何是“金”色的？用了什么修辞手法？ 既与夕阳相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，给柳树披金似乎没见到过）金又是最富贵的一种颜色。这里的柳已经不是普通柳树了，而是代表着整个康桥，作者对康桥的感情至美如金！所以他选择了柳树最美的时刻来加以描绘，还把柳树比作新娘，连影子都是灿烂的，新娘是少女一生中最美的时刻，由此可见，康桥在徐志摩心中的地位。 金柳的“艳影”明明是在波光里荡漾，诗人为什么说“在我的心头荡漾”？ “在我的心头荡漾”，无非是说康桥已经在诗人的心里扎下了根，难以忘怀，表达了诗人对康桥喜爱之情。 ②第三节青荇： 柳，还是一种很美的植物，而且在中国人眼中，柳与离别有着非常密切的关系。在中国古诗中有折柳送人习惯，而送人常在长短亭，杨柳岸边。如：《诗经・小雅》“昔我往矣，杨柳依依；今我来斯，雨雪霏霏。”西安有个地方叫灞桥，是古代送别的地方，伤心不过灞桥柳。故夕阳中的河畔的金柳，就别具意义了，别离愁情就更浓了。但这里的青荇，只是再普通不过的水草，而且还是在烂泥上，为什么徐志摩却愿意做这样的一条水草？用了什么手法？ 在这里，软泥让人们联想到泥的细腻与光滑，也很可爱，让人有亲近的愿望；而水草是油油的，让你直觉到它的生命力的旺盛。 拟人，“招摇”的意思本来是故意张大声势，引人注意。“招摇撞骗”“招摇过市”中的“招摇”都是这个意思。这里的意思应该是“招手摇摆”，仿佛在招手致意，写出了水草对诗人的欢迎态度。这里是贬义褒用，朱自清《春》中有这样一段文字：“鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与清风流水应和着。”明媚的春光下，喜不自胜，是一种感情的极致，所以才“卖弄”。而在康河波水的柔情款款之中，怎能不让青荇招摇呢？篇2：广东版高中语文第一册第四单元教案
广东版高中语文第一册第四单元教案
广东版高中语文第一册第四单元教案第四单元 古典诗歌
一 单元说明
1．单元教学目标 与要求
本单元的学习内容，是学习自《诗经》至南北朝被称为“古体诗”的我国古典诗歌的部分代表作品，诗歌创作时期从公元前6世纪至公元5世纪。本单元的教学目标 和要求是：
（1）让学生初步了解古体诗所反映的古代社会生活，了解古体诗的基本特征以及有代表性的诗人、诗作和流派，了解《诗经》――《楚辞》――《乐府诗》――五言诗的发展情况。
（2）让学生初步学会鉴赏古体诗，学习古体诗的艺术特点，领悟古体诗的情趣和艺术魅力，提升鉴赏古体诗的水平。
（3）让学生练习写诗，用诗歌的形式描述自己的生活感受，表达自己的内心情感。
2． 单元内容与结构
（1）阅读的三个层次：本单元分为“基本阅读”、“拓展阅读”、“推荐阅读”三个层次。其中，“基本阅读”有课文4篇，“拓展阅读”有课文2篇，“推荐阅读”有短文1篇。阅读分层安排，不断推进，逐步提高学生的阅读水平。
（2）表达交流活动：“寻觅节日诗情”。这是阅读与表达相结和合的一项活动，主要培养学生的探究与鉴赏能力。
（3）点击链接短文：本单元的点击短文有两篇：“诗无达诂”、“文言实词（1）”，这是为结合本单元内容而编写的。鉴赏既是一种社会行为，又是一种个人行为。作为个人行为来说，对于同一首诗或同一句诗，读者在每个人心中的共鸣，又因各人的学识、阅历、性格不同而异。读者从各自的视角出发，往往有不同的理解。这种情况古今皆有，是完全正常的。教师可引导学生联系自身的实际，阅读“诗无达诂”的短文，从理论与实践的结合上加深认识，提高学生对诗歌的鉴赏能力。文言实词在文言文中数量很多，意义和用法比较复杂，向来是文言文学习的重点和难点。其中，单音词与双音词的辨析和理解尤为重要。如果把文言文中的单音词连用，认为是现代的双音词，就会产生误解。学生可结合课文内容及课后练习，阅读“文言实词（1）”的知识，通过比较，逐步提高辨析单音词与双音词的能力。
二 课文教学
14 《诗经》两首
1．课文解读
静 女
⑴基本解读
《静女》选自《诗经邶风》，是一首优美的爱情诗。它以第一人称“我”（男青年）的`口吻描写了与恋人约会的情景，描绘了“我”见到恋人前后的不同心情。这首诗格调轻松优美，把民间一对男女恋人约会时的情景描写得生动活泼，充满了浓郁的生活气息。全诗12句，分为三章，每章4句。
第一章：静女其姝，候我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
这一章描写男女恋人约会的场景。“静女其姝，候我于城隅”，点明了约会的地点与人物。与“我”约会的是一位文雅而美丽的姑娘，这从“静”、“姝”两字可以看出。约会的地点是“城隅”：城墙上的角楼（一说是城墙边的角落）。请注意：《诗经》时代的“城”，不是城市，而是城墙。但“我”如约赶到的时候，她却故意躲藏起来不出现（一说是故意躲藏起来不让看见）。爱，通“B”，扬雄《方言》：“B，谓B蔽也。”急得“我”抓耳搔首，徘徊不停。“搔首踟蹰”四字，把“我”的憨厚、真诚以及未见恋人的焦灼、忧虑的心情十分逼真地表现了出来，表达了“我”对“静女”的爱慕和思念之深。这一章中“静女”尚未露面，但从她“爱而不见”的故意逗人的表现，可以想象她天真活泼、调皮可爱的情态。
第二章：静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。
这一章描写男女恋人见面后的情景。“静女”与“我”见面后，文雅而美好的姑娘送给“我”一支红色的管箫（一说是红色的茅草），红色的管箫鲜明有光，令“我”非常喜爱，陶醉其中。“我”表面上是赞叹管箫之美，实际上是赞叹“静女”之美。这表现了“我”对“静女”的爱恋。
第三章：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
这一章继续描写两人见面后的情景。“静女”又赠给“我”一束从野外放牧的地方采来的茅草，那茅草的确又美丽又稀奇。但是“我”感到：不是茅草有多么美丽，而是因为它是“静女”赠送的，所以才显得特别珍贵。
⑵精华鉴赏
①这首诗描写了热恋中的男女青年约会时极富生活情趣的情景，刻画了一个天真活泼、聪明可爱的少女和一个憨厚、痴情的少年的形象。人物的心理活动描绘的非常细腻、传神，善于抓住人物的感情变化。男青年在约会之初，姑娘“爱而不见”，因而他“搔首踟蹰”，非常焦虑；到后来两人见面后，姑娘赠以礼物，他又“说怿女美”，爱不释手。这一喜一忧的对比，表现了男女青年之间真挚的爱情。
②这首诗运用了双关的修辞手法。“彤管有炜，说怿女美”中的“女”，既指“彤管”，又指姑娘。男青年托物抒情，表面上是喜爱“彤管”，其实是借此来表达他对姑娘的喜爱之情。
⑶参考译文
文雅的姑娘长的美，约我相会在城楼。暗里躲着不出现，害我想走又不走。
文雅的姑娘长的俏，送我一支红管箫。红色管箫有光泽，我对管箫很喜好。
郊外采茅送给我，茅草美丽又稀奇。不是茅草长的美，美人送礼最珍贵。
氓
⑴基本解读
《氓》选自《诗经卫风》，是“卫风”中最长的一首民歌，也是《诗经》中较有代表
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篇3：广东版高中语文第一册第二单元教案
广东版高中语文第一册第二单元教案
广东版高中语文第一册第二单元教案第二单元 传记
一 单元说明
1．单元教学目标 与要求
本单元在内容上承续着“认识自我”而来。在确定自我意识的思考过程中，在规划自己的人生目标和道路的时候，我们应该学会借鉴他人的成败教训。阅读学习传记作品有助于我们开阔自己的人生视野，较为细致深入地走进他人的生命世界，并由此反省自己，尝试用文字记录自己的过去，理性的分析自己的长短，从而更有效地实现自己的人生理想。
本单元的教学目标 是：（1）了解传主的生活经历，思考传主的生命价值，从中汲取人生的教益；（2）了解不同的传记文体的特点，学会写传记文。
2．单元的内容与结构
（1）阅读的两个层次
本单元包括三篇“基本阅读”课文：《“布衣总统”孙中山》、《华罗庚》、《罗曼罗兰》；另有两篇“扩展阅读”文章：描写文天祥的《留取丹心照汗青》和爱因斯坦的《我的回顾》。这几篇传记文的传主有着不同的国籍、身份、精神品性和历史成就。从文体上说，这些文章包括了“他传”和“自传”，每篇传记文都有着不同的写作特点。教学时，可以把重点放在三篇“基本阅读”课文上，将两篇“扩展阅读”文章的写作特点进行补充说明。
（2）表达交流活动
本单元的活动课是“人物访谈，学写传记”和“关注自我，学写自传”。这是根据传记文的课堂学习需要而展开的活动。同学们在课文里所学到的传记文的不同观察角度和多种写法，可以作为描写现实生活人物的指导和借鉴，以便为不同个性特征的人选择不同的传记写法，或者尝试着为同一个人采取不同的写作方式。同学们在体悟教科书所选的传记文中传主的精神品行和历史成就时，可以反观自我，可以评说他人，从而深化个人的思考，磨练自己的眼力。
已知宇宙里最为丰富的世界是人的世界，最为复杂的生命是人的生命。一个人生活的最高目标之一，是尽可能地开掘个人的生命价值。传记是直接、多层面、显性和隐性地表现人的世界、人的生命的最基本的方式之一，是求索人类价值的最重要的形式之一。传记文的阅读、学习和写作，应该是非常重要的、与人们终生相关的活动。因此，应该鼓励学生在可能的条件下，在允许的范围里，更多地阅读一些优秀的传记作品，尽可能采用多种有效的方式完成本单元的活动。
（3）点击链接短文
本单元“点击链接”了传记文的`一些基本知识。《放言述说平生事》介绍了传记文体的特点和写好传记应该注意的几个方面问题。教学时，可以先把这些知识灵活地贯穿在具体的课文中，然后，在指导学生“学写传记”时再进行总括，使学生对传记文体既能获得较为完整的知识结构，又能在实践活动中有所借鉴和有所选择。
《读书“三到”始知书》主要谈论了“眼到、心到、手到，是我们读好书的前提和基础”。毫无疑问，读好传记作品，也必须要“三到”。
二 课文教学
4 “布衣总统”孙中山（节选）
1．课文解读
⑴作者简介
陈廷一，当代传记文学作家，先后出版了《皇天后土》、《孙中山大传》（上下卷）、《许世友传奇》三部曲、《贺氏三姐妹》、《宋氏三姐妹》、《宋氏三兄弟》、《孔祥熙大传》、《宋庆龄全传》、《宋美龄全传》、《宋霭龄全传》、《宋氏家族全书》（上下卷）、《民国岳父》、《青年孙中山》等报告文学和纪实文学。
⑵基本解读
孙中山是中国近现代历史上影响卓著的政治家和革命家，他以民众为核心的“三民主义”思想以及他领导的推翻中国封建帝制的辛亥革命，对于中国的政治历史和中国民众的生活，产生了极其巨大深远的影响。本篇节选的《“布衣总统”孙中山》，出自陈廷一的长篇传记文学作品《世纪伟人――孙中山》。
这篇文章的一个突出特点是，通过描写传主孙中山的日常生活细节，使得传主的个性丰满而鲜活，同时，这些日常生活所显示出的孙中山个性又与他的政治理念人生理想方向相一致，从而有力地凸现了传主的基本思想特征。要书写一个具有丰富思想内涵和复杂行为历程的人物对象，既可以展示传主自身的重要的政治观念或重大的社会活动，也可以像这篇文章一样，通过传主的日常生活细节，折射出传主的思想观点，保持传主基本思想的整体性，又多方面多角度地展现出传主的情感个性特征，使传主的生命历程更富有光彩。同时这样的传记写法还具有较强的可读性。
这篇文章首先讲述了孙中山被冠以“布衣总统”的一段有趣故事：年青时的孙中山平凡为一介布衣时却怀有“傲王侯”之大
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