下面小编为大家整理了有关诚实的演讲稿优选，本文共15篇，欢迎阅读与借鉴!
篇1： 诚实演讲稿
尊敬的老师、同学们：
大家好!
从古至今，做人最重要的都是这个品质――诚实。要养成这样的品质，必须在生活中反复经过诚实的磨练，才算是迈出做人的第一步。
记得有一次，我们数学考试，题目有一点难，考完试后，我心境难免紧张。待到公布成绩那天，我和其他同学一样，心境像是有十五个吊桶打水一样――七上八下。等到成绩一公布，教室里似乎“轰”的一声炸开了，所有的同学都议论着什么呢?
有的认真看自我错在哪里;有的悄悄下定决心，下次要考出什么成绩;有的在开心地笑了，因为自我考了高分，提高了;有的退步了，在暗暗的悲痛;同学们在讨论应当多看看一些有益的相关书籍。还有的在交头接耳，比较一下双方成绩的差距。
而我，则是欣喜若狂，因为我考了100分!可是，我在试卷中间定晴一看，发现我一道题评错了!我的心境一下子跌到了谷底。可是，我面前有个选择，一是不告诉教师，继续坚守这个100分;二是告诉教师，将分数改正。我的心里一向想选前者，但诚实不允许我这样做。
我的手拿起试卷起身，又坐下，反反复复，就是没胆量去改正。最终，我决定了，坚定大步地向教师办公室走去。我一开门就看见了教师和蔼的面容，一下子简便了许多。她问：“怎样了?”我把手伸了过去，指着那道题说：“您改错了。”“真是一个诚实的好孩子。”教师说完就帮我改了试卷。
虽然那个龙飞凤舞的“100分”从试卷上消失了。但我的心境却乐滋滋的。这件事使我明白了：做人要诚实，才会欢乐的生活，不会担惊受怕。
篇2： 诚实演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学：
“诚实，为人之本也。”这句千古名言代代相传，就是要告诉人们做人必须要诚实。每个人都有撒过谎的时候，我也不例外，但我已经改正了。大家也来看一看我之前的故事吧。
那天语文课，我的同桌鲍文娇要上厕所，可是她又没有带纸巾，不好上厕所，所以，我就帮她向别人借纸巾。我把周围的同学全问了一遍，可是都没有带纸巾。当时我问了曹倩荣，可是比较远，她没有听见。我很着急，一气之下，把手中的胶带扔向了她，不偏不倚，正好砸中了她。可是教师也看见了，就问是谁砸的。我当时害怕教师训我，就没有举手。
当教师问同学是谁砸的时候，我才不情愿地站了起来。下课，教师找我交流了一次，我很惭愧。我决定以后必须要做一个诚实的好孩子。教师也为我加油，期望我实现这个愿望。
还有一次，我午时写完了作业，闲着没事干，就拿起了妈妈的手机玩了一会儿。过了一会儿，电量不足了。我刚刚拿起充电器，突然小伙伴喊我出去玩，我不顾三七二十一地就飞快的跑了出去，充电器重重地摔在了地上，已经四分五裂了。
我刚开始并没有注意，可是之后回到家才发现充电器摔坏了。我急得像热锅上的蚂蚁--团团转。怎样办，妈妈回来了，必须会打我的。果然，妈妈一会儿就回来了。
当妈妈看见了地上的充电器已经坏掉时，生气地问：“是谁弄坏的?”我只好承认是我把它弄坏的。妈妈并没有责怪我，反而说以后必须要细心一点，还说我是一个诚实的好孩子。我开心地笑了。
原先诚实是这样的重要啊，我以后必须不能再撒谎了。要象季布一样，一诺千金。
篇3： 诚实演讲稿
诚实和信任即诚信，这对于学生来说是个苍白的话题，但同时那也是一个最重要的话题。如何让学生体会“诚实和信任比金钱更重要”，努力去做一个诚信的人，更是要好好的引导的问题，而不是简单的说教。
苏霍姆林斯基说过：我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥活的田地。因此，老师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中每一株幼苗，让它不断壮大，最后排挤掉自己缺点的杂草。学生的心中是诚实的，可是我们的生活环境却又不能给它表现诚信的机会。没有一个对他期待的眼神，没有给他一个适当的期待值，于是这种优点就会得不到壮大的机会，最终被杂草所覆盖。
学校教育是一块纯净的土地，在这块土地上，我们一定要紧紧抓住像《诚实与信任》课文这样的德育教育的机会，在课堂上把握教育接凑的脉搏，给学生以实在的引导，切实的教育。
一、要以文本为依托，透过语言文字去感悟“诚信”的意义。
正是因为本文蕴含着一个重要的道理――诚实与信任比金钱更重要。这自然会成为我们在制定教学目标时，情感、态度、价值观这一维度的目标。但是，语文课毕竟是语文课，不能上成了思想品德课。所以，我认为，在设计教学时，应该突出语文课的学科特点，不要过多的讲道理，而要让学生在阅读中体会、感受，由文本出发，找到与生活的结合点，去获得教育。虽然故事情节比较简单，但这些朴实的语言尤其值得让学生去读――默读体会，朗读悟情，分角色读明理。
二、紧扣题目设计问题，引导学生的思维走向深入。
这篇课文是按照事情的发展顺序写得。我们在教学中不要让问题过于细化、泛化。是否可以设计以下三个问题：
1、课文围绕“诚实与信任”讲了件什么事？
2、为什么以此为题？
3、能不能换个题目，能不能把课题变为“信任与诚实”？
这三个问题是有层次的：由了解文章大意――体会文章中心――理解“诚信”的内涵。
三、将文本和生活相联系，让文理叩响心灵。
“诚信”不是教出来的，应该是一种做人做事的内心准则，衡量它的标尺是道德。
在指导学生读了课文之后，我们要考虑的是怎样拨动学生心灵的弦，让这个故事震动他，让他和文本产生共鸣。我认为引导学生走进文中两个人物的内心世界是一个很有效的途径，通过启发学生想象“如果是你或你的家人开车撞碎了人家车的反光镜，在那样的情况下，会怎样做？”、“假如你是小红车主人，当你看到这张字条时，你会怎么想？”（刚才大家也谈到了这一点，我很赞同！）想象的依据是课文，补白的目的也是为了更好地“会文”。这样的设计之后，还是应该回归课文，再读读对话部分，这样一来，才是学生与文本对话的一个回环，“读进去”再“读出来”，读书明理！
篇4： 诚实演讲稿
各位老师、同学们，大家早上好，我是初二(3)班的xxx，今天我演讲的题目是：参与公平竞争，塑造诚信人格。
考试对于我们学生来说是一件非常痛苦的事，我们都不喜欢它。那么为什么还要考试？因为它给了我们公平。也正是因为考试我们才能公平竞争，如果在“竞争”这两个字上没有公平可言，那么有些个体生命就不会有机会去实现自己人生价值，那么一个国家会流失多少人才，世界还会发展的这么迅速吗？中国有一个引以为傲的原创让全世界人沿用的，我以为这是中国最伟大的发明――考试，中国古代最早的选拔制度是禅让制，这种制度说白了就是结合民选领导喜欢谁，谁就可以当下一任领导；之后变成了举荐制，这种制度形成很多利益集团和家族集团，形成了士族和庶族，让很多人丧失了展示自己的机会；最后到了隋唐，科举制的诞生让大家都得到了展示自己的机会。所以，公平竞争很重要。如何在公平竞争中取得胜利，有一个秘诀：准备等于结果，你的时间用在哪里你的成果就在哪里。我们平时只要脚踏实地，无论突如其来什么事儿都能准备好迎接。
做到公平竞争，核心命脉就是拥有诚信的人格。诚信人格我觉得是先靠自己，一个人先对自己有信誉，然后自己说到了做到了就会相信自己，也会越来越自信，也越能对自己的话负责，能对别人的承诺负责。诚信人格不仅放在考试中，乃至面对整个社会也是这样，如今社会看似是在洗牌实则是在“洗人”，淘汰了没有信用 不脚踏实地的人 ，留下的是一批坚持品质，诚信做人的人，每天都有人加入和退出。浮躁的社会更应该静下心去塑造自己诚信人格，正如习所说：“当今真正的危机不是金融危机，而是诚信道德与信仰的危机。”
确实，诚信是我们社会主义核心价值的一个重要内容，当今人们已经把它提升到新的高度。考试不诚信表现出来的作弊行为，已经纳入刑罚范畴，考试作弊不再仅仅是接受道德的谴责，更是挑战法律的行为。所以，我们应该杜绝考试作弊。
下周我们即将要面临的期中考，我们必须做到“参与公平竞争，塑造诚信人格”，这是热爱我们青春、尊重法律的表现。接下来，请同学们起立，和我一起进行诚信考试宣誓：
请全体同学起立，举起右手，握拳，我念一句，大家跟着念一句，当念到宣誓人时，请大声说出自己的名字。
我已认真学习考试有关规定，愿意在考试中自觉遵守各项规定。现庄严宣誓：我将自愿遵守考试纪律，公平参与考试竞争；用我的认真努力，积极复习迎考；用我的自觉自律，维护考场纪律；用我的自尊自爱，参与公平竞争；用我的诚信人格，倡导优良考风。自警自律，自尊自爱，诚信考试，拒绝作弊。
宣誓人：xx
请坐下！ 谢谢大家！
篇5： 诚实演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我叫李悦嘉，我叫任泽峰，我叫郝贝妮，今天我们演讲的题目是《诚实守信伴我们成长》。
作为一名小学生该如何践行“社会主义核心价值观”呢？老师告诉我该从诚信做起。
诚信是什么呢？诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说，诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；爷爷说，诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说，诚信是两根小指拉勾后的百年不变，千年不悔。
司马光是北宋著名的史学家、政治家，也是历史巨著《资治通鉴》的编撰者。他一生诚实无欺、正直公道，被后人权为道德典范。司马光一生诚信，应该是受到父亲的教育和影响。幼年时的司马光非常顽皮淘气。司马光五六岁时，别人给了他几个青核桃，他央求姐姐帮忙将外皮剥掉。姐姐摆弄了好一阵，却怎么也剥不开。姐姐走后，一位婢女把青核桃用开水一烫，那层青皮便脱落了。姐姐回来后，见核桃皮已被剥掉，就问是谁做的，司马光逞能地说是自己。这件事正巧被父亲碰见了，他训斥道：“小小年纪就撒谎骗人，长大了还怎么得了！”父亲的严厉批评让司马光深受教育，他从此不敢说谎了。成年之后，司马光还把这件事写到纸上，时刻提醒自己。
还有一次，司马光要卖一匹马，这匹马毛色纯正漂亮，高大有力，性情温顺，只可惜夏季有肺病。司马光对管家说：“这匹马夏季有肺病，这一定要告诉给买主听。”管家笑了笑说：“哪有人像你这样的呀？我们卖马怎能把人家看不出的毛病说出来。！”司马光可不认同管家这种看法，对他说：“一匹马多少钱事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。我们做人必须得要诚信，要是我们失去了诚信，损失将更大。”管家听后惭愧极了。
宋庆龄她自小就受父母的教育，把诚信看作认识重要的美德。有一天，父亲想带宋庆龄去朋友家玩。可是，宋庆龄答应了伙伴小珍，要教她叠纸花蓝。虽然做客和美食是那样诱人，但宋庆龄坚持要待在家里。等待小珍的过程是那么孤单、那么漫长，最后小珍却没有来。尽管小珍爽约了，宋庆龄却没有丝毫的抱怨和后悔，因为她坚守了自己诚实、善良、守信的品格，而且这些优秀品格伴随了她的一生。
同学们，让我们从小做一个诚实守信的人吧！因为诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花；诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也永恒不变；诚信是一面镜子，一旦打破，人格就会出现裂痕。愿你们因诚信多了友谊，因诚信添了风采，因诚信而走得踏踏实实。
我要做一个讲“诚信”的人，也愿“诚信”伴随大家的一生！
我深信，有了诚信，我们会飞得更高，飞得更远！
篇6： 诚实演讲稿
大家好！
今天我要和大家讲的是关于诚信的问题。近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，各种手段让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！
如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。
所以在今天的中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
篇7：诚实演讲稿
敬爱的教师，亲爱的同学：
大家好：
人生最重要的东西是什么?也许有的同学会说“健康第一位”，也许有的朋友会讲“友谊最重要”。但是，如果一个人不讲诚实，哪怕身体再好也没用，哪怕有再多的朋友也会分开。
人无信不立，诚实是立足之本，诚实是民族之魂。一个人如果没有诚实，那么他永远也不懂得真情;一家企业如果没有诚实，那么它绝对不会发展壮大;一个团体如果没有诚实，那么它绝不会走得太远;一个国家如果没有诚实，那么它不可能立足于世界上。
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”
可是，在生活中，诚实好像早已失去了往日的光彩，瘦肉精、注水肉、地沟油……接踵而至。试问：今天的老百姓，还有什么可以吃呢?难道我们心中的诚实早已消失了吗?现在的技术难道就只用到这种地方吗?这难道就是我们所说的诚实吗?
生活如酒，或芳香，或浓烈，或馥郁，因为诚实，变得醇厚。生活如歌，或高昂，或低沉，或悲戚，因为守信，变得悦耳。生活如画，或明丽，或黯淡，或素雅，因为诚实，变得美丽。
篇8：有关诚实的演讲稿优选
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
从小，爸爸妈妈经常教育我的一句话：做人要诚实守信。
记得小学二年级时，我跟爸爸去菜市场买菜。到了菜市，爸爸直接走到一家鱼摊，递一叠钱给鱼摊老板。爸爸跟鱼摊老板说：“老板，前周跟你买了四条黄骨鱼，一共41块钱，当时我没带钱，你给我赊账了。本来答应你第二天送鱼钱的，但突然有急事，出差十天，昨晚刚回来，今天才把钱送过来。实在不好意思。”
那鱼摊老板愣了一会，才笑呵呵地接过爸爸的钱，说：“你不说的话，我都忘记有这一回事了。”
事后，我不解地问：“爸爸，鱼老板忘记这一回事了，你干嘛还要主动送钱给他呢?”
爸爸严肃地说：“鱼老板肯赊账卖鱼给爸爸，他是以诚相待，如果我们贪这41块钱，以后爸爸来菜市总会觉得做贼心虚的，这点小便宜是不能贪的。爸爸已经答应事后付钱，不能失信的。做人要诚实守信，知道吗?”我用力地点了点头。
这件事对我影响很大，从那以后，我对任何人任何事，都是秉着诚实守信的态度。借同学书，我认真保管好，不弄脏，不弄皱，并在约定的时间内归还;老师交办的事，我会尽力做到最好
我会永远记住“做人要诚实守信”这句话，做一个诚实守信的人。
篇9：诚实的演讲稿
亲爱的同学们：
早上好!
什么是诚信呢?诚——诚实，信——信用，诚实守信是中华民族的一种美德，孔子说过：人无信而不立，讲的就是要诚实守信。
同学们一定听说过《手捧空花盆的孩子》这个故事吧。说的是古时候，有一个国王想选一个诚信的孩子做继承人，他给许多孩子每人发一些花籽，并用这些种子种花，当花朵盛开时，再把花盆送到王宫里，就有奖赏。到了规定的时间，许多孩子都捧来艳丽夺目的花儿。只有一个名叫宋金(雄日)的孩子，双手捧着空花盆。原来，国王给的花籽都是煮过的，根本发不了芽。宋金靠着诚实正直的美德赢得了国王的信任。这个故事告诉我们：诚信的花儿最美丽。
诚实守信的根本在于实事求是，就是说老实话，办老实事。作为小学生，学习科学文化知识，培养各方面的能力，是我们的主要任务。我们应该采取什么样的态度去完成呢?毛主席曾说过“知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，要始终保持诚实与谦逊的态度。”以诚实的态度对待学习，就是要刻苦努力，写作业不抄袭，遇到难题要多向同学、老师请教;考试不作弊，正确对待学习成绩，不弄虚作假。雷锋小时候就是一个诚实对待学习的孩子。他上课不但专心听讲，还积极动脑，踊跃发言。有一次他被一道题难住了，同学为了邀他出去玩，把写好的作业摆在他面前，意思是让他抄。雷锋毫不动心，继续钻研，终于解决了难题。
有个叫吴小梅的同学，有一次数学考试，他考了100分，他喜出望外!这回可以如愿以偿得到爸爸的奖赏了。就在他高高兴兴看试卷时，发现有一题改错了，怎么办?告诉老师，就得不到满分，也得不到爸爸的奖赏;可不告诉老师，心里又觉得慌……最后，他毫不犹豫的将试卷交给老师改正。老师表扬了他的诚实，他心里美滋滋的!他虽然失去了数学成绩的100分，却赢得了诚实守信的满分，也因此获得了快乐。因为他诚信，所以他快乐。
讲诚信还要信守诺言。
教育家陶行知说：千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。学习上讲诚信，是修养，是文明，是基石。
同学们，携着暖阳，伴着花香，时光老人把我们带到了期末的收获时节。为了收获真实的学业成果，我们要诚实地对待学习，抓紧时间补缺补漏，要实事求是把似懂非懂的知识弄清楚、弄明白，扎扎实实把本学期的各科知识掌握好、巩固好。用诚实守信的态度和行动去收获成功，收获快乐。愿大家期末都能取得好成绩，愿诚信的花儿开在我们每个人的心里。谢谢!
篇10： 诚实守信演讲稿
各位领导、同志们：
我叫××，是×公司的一名收费员。我是XX年浮桥公司刚刚成立时，从济南黄河机修厂调到东城浮桥公司的，转眼间，已经四年的时间了。四年来，我亲眼见证了浮桥公司的发展历程，我对公司的不断发展壮大感到自豪，对公司的未来充满了信心。因为这四年不仅是公司快速发展的四年，也是我个人工作、学习进步最快的四年！下面，向各位领导和同志们汇报一下我在工作中的一点体会，我汇报的题目是《奉献岗位，乐在其中》。
四年前的东城浮桥公司仅有26人，工作环境、生活条件都非常艰苦。当时，26人挤在两间平房里，开始了浮桥公司的筹建工作，四周是荒凉的黄河滩地，生产生活条件可想而知。说实在的，从参加工作的那天起，还从来没有遇到过这样差的环境，当时确实有撂挑子的想法。
到了XX年3月26日浮桥试运行的那天，公司领导任命我为收费班的班长，还担负着巡桥的责任。我们边培训、边学习、边工作，公司要求我们多为客户着想，树立诚信服务的意识。说实话，我对于浮桥业务确实不懂，对服务礼仪也知之甚少。开业初期，我们每天都要和过往司机争吵不完，几十辆车堵在收费站上拒不交费，有些司机张口就骂，甚至还要打人。他们声称，几十年来坐渡船过河就没交过钱，过浮桥交钱丢人。面对艰苦的工作条件和天天没完没了地争吵，心里不知多少次想提出辞职。可是，每当我看到与大家辛辛苦苦共同开创了大半年的事业就要开花结果了，我心里老是舍不得离开。同时，我就不信那个邪，为什么人家地方上的路桥收费站能够顺利地把钱收上来，而我们的黄河浮桥收费就这么难？我想，这里面肯定有学问。
从这以后，我一方面留意分析每次发生纠纷的原因，认真总结解决问题的经验教训；一方面坚持学习服务礼仪，内练耐心，外练诚信。我坚信，别人能做到的、我也能做到，只要勤勤肯肯，用心去学，工作水平肯定会有一个大的提高；我坚信，绝大多数的人是通情达理的，无理取闹的人只是个别的，只要以心换心，耐心解释，热心服务，我们的收费工作一定能够搞好。
我记得产业工人的代表、劳动模范许振超同志的一句话：“一代人要有一代人的作为，一代人要有一代人的主人翁精神。爱岗敬业、顽强拼搏、艰苦奋斗、无私奉献，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。”伟大，总是在平凡中震撼人心，他那种勇于进取的敬业精神，坚持不论干什么，干就是一流、争就争第一，拼命也要创品牌，为企业增效，为集体争光的精神，永远是我学习的楷模。
我虽然没有许振超同志三十年如一日，爱岗敬业、刻苦钻研技术，创造出世界一流工作效率的壮举。但我相信，许振超的成就也是从一点一滴的小事做起的。千里之行，始于足下。行行出状元。只要热爱自己的岗位，珍惜自己的今天，从我做起，从现在做起，就没有克服不了的困难，就没有干不好的事业！
就这样，我始终坚持微笑服务，从不带着情绪上岗，总是以一张真诚而又亲切的笑脸迎接过往顾客。只有微笑，才能容易与人沟通，才能打动司乘人员。几年下来，无论是数九寒天，还是盛夏酷暑，无论是心情好得时候，还是心情不好的'时候，我都能够以笑脸和诚心对待过往的每一个顾客。记得有几次在收费中碰到极少数故意找茬的驾驶员，说多收了他们的通行费，中货按大货收，拒绝缴费，口里还不停地连卷带骂，脏话连篇。我始终做到节制有度、态度诚恳、耐心说服、宣传收费政策、说清收费标准，最终用真诚打动了他们，使其满意离去，走时还一再表示歉意。在处理这些事上，我虽然受了一些委屈，但看到客户的理解，我心里特别高兴，特别有成就感。
几年的收费经历，我最深切的体会有两点：一是美在语言。“您好、欢迎光临、谢谢、旅途愉快、一路平安、再见”，虽只是简短的几句文明用语，但真正能体现我内在的素质和修养。就是这几句热情洋溢的话语，打动过许许多多过往的司乘人员。二是美在心灵。用一颗真诚的心和优质的服务奉献给每位司乘人员，做到换位思考，充分理解顾客，贴近顾客，树立从心灵上与顾客沟通的意识。
不可否认，我们收费员的工作是单调而枯燥的，年复一年重复着同样的工作：收钱，撕票，找钱。年复一年重复着同样的话语：“您好，请交费！”“请走好”。面对单调的工作，我们更需要有一种爱岗敬业，无私奉献的精神，更需要有一种“主人翁”的服务意识。也许有人要问，面对无理取闹的司机，一次两次还可以微笑对待，次数多了再爱岗敬业、再有奉献精神也笑不出来了。实际工作中，我们每一位收费员都严格遵守自己的岗位职责，在公司领导的带领下，以严明的纪律约束自己，以真诚耐心的服务对待工作。面对过往司机，我们切实做到了来有迎声、问有答声、走有送声。
大家知道，浮桥行业是服务行业，尤其是收费岗位，更是反映浮桥管理水平的窗口。所以收费人员的业务水平、着装举止、精神面貌，都直接影响到公司的形象和发展。为此，我在干好自己工作的同时，还带领公司全体售检票人员以“树黄河形象”，“立东城品牌”为标准，加强职业道德修养，增强文明服务意识和求稳、求细、求高、求精的意识。
篇11：关于诚实演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
今天很荣幸能够站在这个舞台上!
诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉，诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原，诚实乃做人之本，诚信乃成就之根，自古以来，中华民族就以人之诚实为美德，以事之诚实为美誉，故有孔子所谓“人之无信，不知其可”的名言警世，今天，我们身处现代文明的校园中，孜孜不倦，苦读求学，以成就个人未来的光辉前程，铸造国家今后的栋梁之材，我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德，方能于自尊中赢得他人之尊重。
诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家，诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上，作为炎黄子孙，我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德，做一个明诚信、讲诚信的人。
诚信是一种品行，在平时的生活学习中，我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树，而诚信就是其赖以生存的根，滋养和支撑着它。若是失去这根，它就无以立足，它将腐朽堕落，失尽往日的青翠和灵性，沦为一根没有灵魂的腐木，苟活于世人鄙夷的目光中。
在场的各位可能都知道像“人无信不立”，“言必信，行必果”之类的大道理，我们可谓是早已经烂熟于心，但诚信这个东西“三岁小儿都知道，八十老翁行不出;说起来容易，作起来难”。可见，我们需要让诚信的种子，在生活得点点滴滴中生根发芽，在实践中茁壮成长。
人生之道，在于人格，一个诚实的人，会赢得别人的信任，会交到知心的良师益友，会获得更多的祝福。
学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后，你不会记得你考了多少分，但你会记得你学到了什么。也许今天你，拿到了是带着面具的高分，但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道，考试作弊，事实上就是一种窃取行为，窃取他人勤奋学习的成果，他违背了我们做人的原则，损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试，诚信面对生活，树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药，它会让你甜蜜一时，却痛苦一世。
而选择诚信的去面对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个朋友，那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
篇12：诚实守信演讲稿
各位老师、同学们：
大家好！
世界上的东西莫过于诚信，诚信是人最美丽的外套、是心灵最圣洁的鲜花、诚信是一个温柔的枕头、拥有它人生才香甜、诚信是人生航船的楫浆、控制着人生的去向。
司马光声言闭门着书，吩咐家人将他的坐骑卖掉。家人与一位老者谈妥五十钱，第二天成交。司马光听了家人的汇报后说：“这马有病，我怎么忘了交待？明天你要对买主说清楚，这马有肺病。”家人说：“做买卖，哪有全说实话了？”司马光道：“话可不能这么说，让人家用一匹好马的钱买一匹病马，这不是骗人是什么？这样的事咱不能干。”司马光的诚实举动不仅赢得了左邻右舍的赞叹，更赢得了别人对他的信任和自己内心的那份坦然。
有一天曾子的妻子，要出门赶集，儿子闹着也要去，妻子便哄他说：“回来杀猪持。”儿子信以为真，就不再闹了。当妻子回来看见曾子正在杀猪，连忙制止他，曾子却说：“做父母的说话不算数，孩子就会学着欺骗，将来怎么在世上立足呢”，妻子听后，点了点头，最终还是把猪给杀了。为了实现妻子应付孩子的承诺，曾子不惜杀掉猪来为孩子树立诚信品德，可见在古人心中诚信所占的地位相当重要。
有一些小学生，为了在家长那拿到奖励，为了得到老师的表扬和同学们的赞赏，在考试中作弊。还有一些小心眼的人，看不惯自己的朋友比自己出色，就在上司和老师那说朋友的坏话，让朋友无缘无故的得不到了上司和老师的赏识和认可。以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。
人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。
高尔基曾经说过：“让我们做一个大写的人吧！” 而廉洁和诚信就好象人字的一撇和一捺，支撑起我们每个人的道德准则。廉洁奉公的官，受百姓爱戴。洁身自好的人，受百姓敬重。
一代清吏包公、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁永远是时代的呼唤，廉洁永远是人民的期盼。
或许，对一个学校来说，与地方政府和各级机关相比，廉洁提不到这么高的位置。但是构建和谐社会的大厦，离不开每个行业、每个部门、每个公民的共同努力。廉洁是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本、立事之根。作为人类灵魂工程师――教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终坚持一面廉洁的大旗！“学高为师，身正为范”，在当前形势下，要特别强调“廉洁从教”，我想每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响……
孟子曰：“路虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”要想把社会培养出廉洁的风气，应先从教育好下一代开始，望着孩子们天真的眼眸，家长、老师应做一个好榜样，让廉洁的品行从小就在孩子心中扎根。使青少年儿童从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观……
在我们漫漫的人生路上，什么不可丢弃？ 在我们遇到艰难困苦时，什么要永留身边？它在我们身边，离我们是那样近；它又离我们越来越远，是那样模糊。它是我们远行路上的灯塔，指引着我们前行的方向。它就是我们人生路上的朋友 ―― 诚信！廉洁！
草木总是向着阳光生长，人类更应该崇尚阳光！ 只有走高尚气节之路，才是通向无悔人生的阳关大道！现在改变还不算晚，让我们一起走上“敬廉崇洁，诚实守信”的道路吧，共同建设社会主义新农村！
廉正、守信和诚实，是润物无声的风雨，让我们珍惜他们，以此去创造我们辉煌的人生吧。
篇13：诚实守信演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好，我是高一14班的曹语童，今天我国旗下演讲的题目是《诚实做人，守信处事》。诚，是诚实，忠诚正直，言行一致，表里如一。信，是守信，遵守诺言、不虚伪欺诈。言必信，行必果；一言既出，驷马难追，这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
两千多年前的孔子，就曾著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。曾子杀彘，一诺千金；商鞅立木，以信取民。“货真价实，童叟无欺”，是商家骨子里的行业诚信；“减排治污，保护环境”，是厂家应有的行业自律；“不入己腹，勿施于人”，是餐饮应恪守的行业准则。
只有诚信才能立足于社会。若一个人在任何时候都能做到表里如一，一定会得到别人的尊敬。若一个人没有了信用，那他就失去了在社会中的立足之地。
同学们，请记住：真诚无价！从自身做起，从现在做起，从身边的小事做起，诚实守信、言而有之、说到做到，做一名诚实守信的好学生。只有这样，诚信才能布满我们校园的每个角落。诚信重在坚持，贵在积累，让它们成为我们根深蒂固的品格，让它们融进我们的血液，让它们润泽我们的美好年华。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
篇14：诚实演讲稿500字
大家好！我演讲的题目是《诚实守信从我做起》。
同学们都听说过“言必信，行必果”“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，这些话讲的都是诚实守信。诚，就是忠诚正直，言行一致，表里如一；信，就是遵守诺言，不虚伪欺诈。诚实守信是中华民族的传统美德，从古至今，发生了许多诚实守信的故事。有古代的曾子杀猪不失信于孩童、季布“一诺千金”使他免遭祸殃、商鞅立木为信推新法等等都说明了诚信的重要性，更有流传的《狼来了》、烽火戏诸侯、温州鞋匠……这些不诚信的例子为我们敲醒警钟。
今天我为大家讲述的是一条广告。一位男士到超市买水果，看到一盒非常新鲜的橘子，上面写着“香甜可口”，价格是四十八元，男士买完打开一看，全都是烂的，男士大喊：“你们的诚信呢？”这条广就告诉做生意的人们，要想把生意做得强大，首先要对顾客诚实守信，弄虚作假、以次充好换来的是顾客的怀疑、斥责，更是对自己信誉的败坏。
有人或许认为这件事和我们没关系。其实不然，这和我们息息相关。如果商贩、商场经营者、饭店老板等弄虚作假、以次充好，那我们买了变质的食品、饭菜，质量不合格的衣物、甚至房屋、交通工具岂不是很危险？
作为一名小学生，我们要做的就是自己做到诚信，如果每个人都这样去做，那么，整个民族素质就会前进一大步。在此，我呼吁，诚实守信，从我做起！
篇15：诚实守信演讲稿
诚实守信演讲稿
诚信，永不凋零的心灵之花(演讲稿)一
各位老师，各位同学：
大家好!我叫王丹倩。这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢?但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗?亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训!不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧!
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果;
诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦;
诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也!诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性!”
是啊!诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富;诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人!
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地;
诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川;
诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵;
诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放!
我的演讲完了，多谢大家!
诚信演讲稿二
亲爱的老师，亲爱的同学们：
大家早上好!
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。何谓诚信?顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的.老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”!诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。”
诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重;
诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵;
诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿;当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂;也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾;也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根!
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风!
听!有个声音大声地说：道德是做人的准则!有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响!
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