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北京天坛导游词文化遗产

时间:2022-05-25 10:55:52 导游词 收藏本文 下载本文

【导语】下面是小编整理的北京天坛导游词文化遗产(共6篇),欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。

北京天坛导游词文化遗产

篇1:北京天坛导游词文化遗产

天坛有非常多的柏树,而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,故称之为九龙柏。在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们就即将走进祈谷坛了,而现在我们脚下连接两个祭坛的就是丹陛桥,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷坛的唯一通道,长360米,桥面上分为三条道,中间的是神道,东边是御道,西边的就是王道。

现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群。前面的这个石台是具服台,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。到此,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了。祈年殿下的基座是三层的圆形石台,而在正面三层石台阶中,分别装饰着巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。从下之上内容分别是:瑞云山海,双凤山海,双龙山海。各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的。东西两旁的配殿个有九间,原来是安放从祀牌位的地方,不过在家靖年间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了。而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑。圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。顶部是鎏金宝顶,抬头仰视,便是龙凤藻井,中心是龙凤成祥的图案。而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,中间的四柱名叫龙井柱,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,这28根大柱,也代表了天上的28个星宿。据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的。在感叹殿内建筑的同时,也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来。这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,送上天宫。祈谷礼节和祭天的差不多。到这里,祈年殿也差不多讲完了,而它还有一个附属建筑,作用和皇穹宇差不多,也是存放祈谷坛祭祀神主的地方,就是祈年殿北侧的皇乾殿。现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条连檐通脊的长廊,共有七十二间,俗称七十二连房,它不仅用来连接神厨神库,而且也是祭祀时运送祭品的通道,在长廊的东头,就是宰牲亭,就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰。而在长廊的东南方向,有八块巨大的青石,称为七星石,都是风水镇石。大家看,这里明明就有八块石头,但是为什么会命名为七星石呢?现在我告诉大家。明代在这里放的的确是七块石头,而最小的那一块则是清代增添上的。关于七星石的说法每个朝代都不同。在明代,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好,不利于国家,所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。而在清代,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据,就派人考察山脉,发现泰山是长白山的余脉,所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石,象征东北长白山,如果按这种说法,那八块石头就应该叫做七峰东岳。

篇2:北京天坛导游词文化遗产

首先我们看到的是斋宫。斋宫占地四公顷,建成于永乐十八年,现在我们看到的斋宫是清乾隆年间改建后的规制。皇帝祭天之前,要到天坛斋宫斋戒三天,三天以内不能做任何事。应为斋宫是皇帝的住所,所以建筑等级较高,建筑物精美,素有“小故宫”之称。

再向前走就是神乐署了。神乐署于明永乐十八年建成,原名“神乐观”,清乾隆八年改为“神乐所”,乾隆二十年又改为“神乐署”。神乐署是专门演习神乐舞的场所,最重要的曲子是中和韶乐和丹陛大乐。

我们已经看完了五大建筑群中的四组,现在我们一起去看看最后一组——牺牲所。牺牲所是用来饲养祭祀牺牲的场所。牺牲所坐北朝南,有北方十一间,中间三间供奉牺牲之神。

中国封建统治延续了两千多年,天坛的规划、设计思想,体现了它的合理性。祭天已成为历史的过去,但凝结了古代匠师智慧和血汗的神坛将作为世界遗产永久保护传世。它将为人类文明的进步永远发挥着史料、借鉴和教育三大作用。今天我就为大家讲解这么多了,现在大家可以自由的去公园里看看,请大家注意安全,半个小时后我们在东门集合。

篇3:北京天坛导游词

大家好,我是这次天坛旅游的导游,我叫王约,大家可以叫我王导。

各位朋友,现在我们来到了天坛。天坛是世界上现存最早的规模最大的古代皇家祭祀性建筑。它是明清两代皇帝祭祀的场所,主要包括祭天、祈谷,以及祈雨。天坛始建于明成祖永乐十八年,也就是公元14,原名“天地坛”。明嘉靖九年,就是公元1530年,在北京北郊另建祭祀地神的地坛,才改名为天坛。

19八国联军入侵北京,天坛也未免于难。侵略者盗走无数件珍宝,犯下了滔天罪行。最后一个在这里祭祀的是窃国大盗袁世凯。但天不随人愿,袁世凯也只过了88天皇帝瘾就一命呜呼了。1988年天坛被联合国教科文组织列为人类文化遗产名录。好,下面大家自由参观,四十分钟后门口集合。

大家看,现在在我身后的是圜坛。圜坛又称祭天台、拜天台、祭台。是一座露天的三层圆形石台,为皇帝祭天的地方,始建于明嘉靖九年,清乾隆十四年扩建。

古人认为九是自然数中最大的数,表示至高无上。皇帝是天子,也是至高无上的,所以圜坛建筑的每一个地方都藏有九或九的倍数。看,顶层圆形石板的外层是扇面形石块,共有九层,最内一层有九块石块,而每往外一层就递增九块,中下层全都是这样。三层汉白玉栏板的数量分别是上层栏七十二块,中层一百零八块,下层一百八十块,合三百六十周天度数。三层坛面直径总和为四十五丈,五九四十五,瞧,不仅有“九”还有“五”,表现皇帝的“九五之尊”。下面,大家可以自由参观拍照。

朋友们,天坛旅游到此结束!

篇4:北京天坛导游词

北京天坛导游词400字

北京天坛是一个著名的景点,是曾经皇帝用来祭天的地方!朋友们,大家是否去过天坛呢?以下是北京天坛导游词400字,一起阅读,领略天坛的文化吧!

北京天坛导游词400字【1】

各位游客,你们好!今天我们要参观的是以前皇帝祭天的地方——天坛。

天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。

天坛有外坛墙和内坛墙,北圆南方,寓意天圆地方。

乾隆年间,将大祀殿改为现在的祈年殿,将屋顶瓦片改成蓝色的琉璃瓦,形成了今天我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

这一祭天圣地,在1860年遭到了英法联军的洗劫,19XX年又遭到八国联军的蹂躏。

新中国成立以后,这里成了著名的旅游景点,来这里的除了旅游者,还有很多健身的人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始游览。

现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙,外方内圆,符合天圆地方的说法。

每道墙都有四组门,大家可以注意到,门的大小都不一样,这是因为中门是上帝专用的,所以高大;皇帝只能从左侧的门进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。

来到圜丘坛下,我们马上要开始登坛了,不过要请您留心数一数,每层坛面都有多少台阶。

到了最高层,大家会发现,坛上所有的台阶数,都是九或者九的倍数。

这些难道都是巧合么?当然不是,因为古人认为九是极阳数,所以工匠们便用这个数字来赋予圜丘坛“崇高”之意。

说完了神坛的奇妙,我再给您介绍一下祭天大典的盛况。

到了每年的冬至,皇帝就要在这里祭天。

在这个典礼上,需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是这块天心石。

它是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的时候声音特别洪亮,各位游客不妨体验一下,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

现在咱们继续沿着中轴线行走,面前的建筑叫做天库,它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇三个字也分别代表了“至高无上”“天”“宇宙”的意思,更加显示出它的神圣和至尊。

这组建筑不仅十分精美,而且还有回音壁和三音石,这和刚才我们说的“天心石”合称天坛三大声学现象。

回音壁就是皇穹宇的外墙,围墙十分平滑,可以传声,在传递途中对声音损失极小,只要对着墙说话,就算相隔四五十米,见不到面,都可以清晰地听到对方说话。

三音石是皇穹宇大殿正前方的三块石头,您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音,站在第二块石头上拍手可以听到两次,而站在第三块石头上拍手就可以听到三次回音,所以称为三音石。

在游览过了圜丘坛和皇穹宇之后,我们即将走进祈谷坛了,祈谷坛的主体建筑就是祈年殿,祈年殿是一座极具中国特色的独特建筑。

圆形尖屋顶是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天。

和每年的祭天一样,这里是用来祈谷的地方。

在祭祀的当天,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,向牌位行大礼,祈祷上苍,然后把供品送到祈年门外焚烧,送上天宫。

现在我们从祈谷坛的东门出来,可以看到一条长廊,是祭祀时运送祭品的通道。

今天的观光游览就要结束了,在天坛的这段时光希望能成为您北京之游中的永恒记忆。

同时也请您把天坛的祝福带给您的家人朋友。

参考资料:地图团祝您一帆风顺。

北京天坛导游词【2】

亲爱的游客们,你们好吗?我是你们的导游,你们可以叫我刘导,我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛,主建筑是大祀殿,也就是今天祈年殿的位置上。

天坛有外坛墙和内坛墙,北面是圆形,南面是方形,取意天圆地方。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进,将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙,使外方内圆,符合天圆地方的说法。

需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方,就是刚才所说的台面中心天心石。

他是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的`时候声音特别洪亮,而且现在这里也是一样的,各位游客不妨体会一下这奇特的效果,也像当年的皇帝一样,向上天诉说自己美好的愿望。

也许您刚才就已经注意到了,天坛有非常多的柏树,不错,它就好像北京一个天然的氧吧。

而在这许多古柏当中,有一株500余岁的桧柏,就是回音壁西墙外的这棵九龙柏。

它的树干纹理非常的奇特,布满了沟壑,而且旋转扭曲,好像9条蟠龙缠绕嬉戏,所以叫它九龙柏真是一点也不过分。

请大家不要攀爬树木,注意自己的言行,这是一个神圣的地方,我们要保持宁静的心态,

解放以后天坛不仅成了着名的旅游景点,而且还是北京城市绿地的组成部分,来这里的不光是旅游者,还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

今天的游览结束了,希望这次游览能让大家记住、在大家的心里留下深刻的回忆。

希望大家下次再来哦。

北京天坛作文400字【3】

大家好,我是你们今天的小导游,下面我将带大家去北京天坛游玩。

天坛占地272万平方米,整个面积比北京故宫还大,有两重垣墙,形成内外谈,坛墙南方北园,象征天圆地方。

主要建筑有祈年岛、皇穹宇、圜丘。

还去看看圜丘吧!

首先,我们来到的是圜丘坛,它又称天坛,是一座露天的三层圆形石柱,为皇帝冬至祭天的地方。

坛高5。2米,分组成上、中、下三层,每层都有汉白玉栏杆望柱,均为9的倍数。

上层72快,中层108块,何为360周天度数。

古人认为9表示至高至大,皇帝是天子,也至高至大。

皇穹宇位于圜丘坛的北面,是存放祭祀牌的处所。

回音壁就是皇穹宇的围墙,人们在墙的不同位置面墙说话站在远处墙边,能十分清晰的听到。

皇穹宇的台阶下面还有三块石板,是回音石。

在第一块石上击一个掌,可以听到一下回声,二个掌可以听到两个……

下面,我们将去往天坛的主体建筑——祈年殿。

它建于明永乐年间。

每年皇帝都要在这举行祭天仪式,祈祷风调雨顺、五谷丰登。

它高38米,是一座圆形大殿,这座大殿坐落在面积达59000平方米的圆形汉自五台基上,台基分成三层,高6米。

北京天坛风景秀丽,接下来就请大家自由参观,寻找更多美景!

篇5:北京天坛导游词

大家好,今天将由我带领大家参观世界上现存规模最大的祭天建筑群→天坛。

天坛位于北京正阳门东南侧,始建于明朝永乐初年,至今已有近6的历史。

天坛是明清两朝皇帝祭天和祈谷的场所,是中国也是世界上现存规模最大,形制最完备的的古代祭坛建筑群。

天坛平面布局呈“回”字形,北圆南方,象征天圆地方。

天坛分为内,外坛两部分,每年孟春祈谷大典在祈谷坛举行,冬至祭天在圜丘坛举行。

明清共有22位皇帝在这里举行过祭祀大典。

天坛不但以精美的古代祭坛建筑群闻名于世,也是北京城内最大的园林景观。

占地面积有273公顷,植被覆盖率达89%。

100年以上的古树名木就达3600余株之多。

在被列入《世界遗产名录》。

明朝天坛主要分为两个时期,一个是天地合祀时期,一个是天地分开祭祀的时期。

明成祖朱棣迁都北京,在营建北京宫城的同时,建天地坛。

初建时为天地合祀,称天地坛。

主体建筑有大祀殿。

有9位明朝皇帝在天地坛举行过合祀天地大典。

嘉靖年间,将天地合祭改为天地分祭。

在原有的大祀殿的南面建圜丘,专门祭天。

又在北京城的北郊建了方泽坛,祭地;东郊建朝日坛,祭日;西郊建夕月坛,祭月。

嘉靖十七年时,把原来的大祀殿改成了我们今天看到的三层圆形攒尖顶,更名为大享殿。

三层圆顶又分别铺盖成了绿色、黄色、蓝色,三色琉璃瓦,在这里举行大享礼。

清代乾隆皇帝对天坛的礼制、建筑进行完善和相应的改变。

主要有六项:

第一,改建斋宫。

第二,改天坛的内外坛墙为“夯土砖包墙”。

第三,扩建圜丘。

第四,把祈谷坛大享殿改称祈年殿,三色琉璃瓦统一成今天我们看到的蓝色。

第五,在天坛西侧增设圜丘坛门,两坛两门,规制更加严谨。

第六,改建皇穹宇。

将重檐改称单檐。

我们今天看到的天坛祈年殿是光绪年间重建的。

19新年元旦天坛对外开放。

抗日战争时期,日军曾在天坛驻扎;解放前期,天坛曾经是国某党军队的弹库。

园内杂草丛生,昔日皇帝祭天的神坛已经面目全非。

新中国成立后,党和政府对天坛进行了大规模的清理,部分建筑进行了修缮。

使得天坛焕然一新。

形成了以“一、三、五、七、九”为特点的建筑布局。

一,一条明显的中轴线。

三,三道坛墙。

内坛墙;外坛墙;圜丘、祈谷之间的隔墙。

五,五组建筑。

圜丘坛建筑群;祈谷坛建筑群;斋宫建筑群;神乐署和牺牲所建筑群。

七,七星石。

九,九座坛门。

外坛墙两座,一座通往圜丘坛,一座通往祈谷坛。

圜丘坛周围四座,泰元门;昭亨门;广利门;成贞门。

祈谷坛东、西、北三座。

东天门,西天门,北天门。

现在我们的位置是在成贞门。

抬头向北望去,可以看到一条长长的路,它连接着皇穹宇与祈谷坛建筑群。

这条路,叫海墁大道,又叫丹陛桥。

全长108丈,中间是神道,东侧是御道,西侧是王道。

之所以称为桥,说法有两个:第一种说法是因为它南低北高,有步步高升的意思,与天相连,所以叫桥。

第二种说法是因为这条路的下面靠北建有走牲口用的通道。

这个通道还有个别称,叫鬼门关。

因为这些牲畜是祭天的贡品,一旦经过这个通道,就再也无法生还,所以得名。

在丹陛桥的北侧偏东,有一个平台,这里叫具服台。

是皇帝举行祈谷大典时,临时在这里休息,换衣服的地方。

祈谷坛就位于丹陛桥的最北面了。

进入祈年门,我们就看到了,著名的祈年殿。

上殿下坛。

殿高九丈九尺九寸九分。

殿顶为圆形三重檐攒尖顶,顶部有鎏金宝顶。

天青色琉璃瓦,象征“天”,殿内有蟠龙藻井。

祈年殿是用28根巨柱环绕支撑。

形成内、中、外三圈。

内圈4根龙井柱,柱间以东南西北的顺序,象征春夏秋冬。

中圈12根金柱,隔出的12个柱间代表一年12个月,加上12根柱位,是24,代表一年的24个节气。

外圈12根檐柱,隔出的12个柱间,代表一天12个时辰。

祁年殿内中间北部,放有一个方形高石台,上面摆放的是皇天上帝牌位。

东西两侧的方形石,摆放的是清代列祖列宗的神牌。

出了祈年殿,在祈谷坛的北侧,还建有一座五开间的大殿,叫皇乾殿。

永乐年间建成,在天地坛时期它被称作叫“天库”,是专门存放祭祀天地神牌的地方。

明嘉靖年间,天地分开祭祀后,皇乾殿专门放大享殿所需要用到的神牌。

清朝乾隆年间将原来黄色琉璃瓦的顶,改成了现在我们看到的天蓝色琉璃瓦。

祈谷坛南侧东西两边还有两个配殿,面阔九间。

里面原来放的是日月星辰、风雨云雷、五岳五镇、四海四渎、山川太岁等的神牌。

明嘉靖改制后这些牌位都移到了先农坛。

现在是供游人参观的展室。

祈谷坛东门外有一条通脊连檐的长廊,共72间,又叫七十二连房。

长廊把祈年殿和神厨、神库连接在一起,是古代举行祭祀典礼时运送祭祀物品的.通道。

现如今已经成为人们休息、娱乐的场所了。

长廊的东南侧,有八块大青石,石头是人工雕刻成“山形”,叫七星石。

这里是八块石头,为什么叫七星石呢?那是因为最初在明朝嘉靖年间,有道士称,大享殿东北方空旷,不利于皇权稳定和皇帝万寿,于是皇帝把7块石头放在这里是象征北斗七星。

到了清朝,清朝皇帝认为,这七块石头代表东岳泰山得七座山峰。

康熙皇帝派人考察泰山七峰的发脉,最后认定泰山发脉于东北长白山,乾隆皇帝在东北方向再加一块小石头,象征长白山。

寓意满汉一家,江山一统。

今天,苍穹下屹立的祈年殿,依然矗立在郁郁葱葱的松柏林间,还是那样的高贵、神圣,祈年殿的“祈”为祈祷,“年”为谷子成熟的意思、意为祈祷有个好年景,能五谷丰收。

天坛的概况和祈年殿就给大家讲到这里,借祈年殿吉祥的名字,我衷心祈祷大家今年在各个方面都能有所收获。

谢谢!那天坛的祈谷坛建筑群就给您介绍到这里。

篇6:北京天坛导游词

好了,现在我们以及那个在天坛里面了,我看好多游客都比较好奇,那大家注意听我讲解。

请大家随着我手指的方向看,圜丘往北就是皇穹宇,它是供奉圜丘坛祭祀神位的场所,由八根金柱、八根檐柱支撑起殿顶。

在皇穹宇殿到大门中间的石板路上有三块石板,叫三音石。

在皇穹宇门窗关闭且附近没有障碍物的情况下,在第一块石板上击掌会有一声回音,在第二块石板上击掌会有两声回音,在第三块石板上击掌可听到三声回音。

不过,三音石的回音还不算最神奇的。

大家看到这面围墙了吗?它长193、2米,高3、72米,厚0、9米。

围墙的弧度十分规则,墙面极其光滑整齐,所以能很好地折射声波。

只要两个人分别站在墙的东西两头,一个人靠墙说话,另一个人将耳朵贴在墙上,就可以清晰地听到对方说的话,而且声音悠长,所以它被称为“回音壁”。

我们今天只是游览了天坛公园里的一小部分,希望您有机会再来游赏。

我的解说就到这里,下面大家可以自己游赏、拍照留念。

天坛公园是文化遗产、名胜古迹,游览时希望大家不要乱扔果皮纸屑,不要乱涂乱划,做一个文明游客。

祝您游览愉快,谢谢!

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