【导语】下面是小编为大家整理的师夷长技以制夷是谁提出的（共6篇），如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
篇1：师夷长技以制夷是谁提出的
在“师夷长技以制夷”这个主张当中，师夷是手段，制夷是目的，魏源提出：“不善师外夷者，外夷制之。”这个主张不仅体现出爱国主义精神，还在晚清时代为中国人提出了“向西方学习”的新思路。
历史意义
“师夷长技以制夷”成为了洋务运动前期重要的指导思想，后来“师夷长技以制夷”演变成为“师夷长技以自强”的'思想，这种思想转变是一种进步，也是近代中国人寻求国家自强道路的意识启航。
“师夷长技以制夷”在实践意义上是洋务运动甚至维新变法和辛亥革命等一系列革新运动的先声，历史影响深远，在中国近现代史上都占据着十分重要的历史地位。
篇2：师夷长技以制夷是谁提出的口号
师为动词，即以某某为师，向某某学习；夷，即蛮夷，古时候，中原的汉族对边疆的少数民族的称呼，这里特指西方的洋人。长技，即先进的技术，这里主要指学习西方的武器制造技术。制即制约、制服。这句话的意思就是：向洋人学习先进军事技术，用以抵抗洋人的侵略。
“师夷长技以制夷”这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的.新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位。
1842年《海国图志》问世，作者魏源在该书《原叙》中指出著书目的：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”所谓“师夷”主要是指学习西方资本主义各国在军事技术上的一套长处，而“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
魏源不仅主张从西洋购买船炮，而且更强调引进西方的先进工业技术，由自己制造船炮。所谓“制夷”，即抵抗侵略、克敌制胜。在这个主张里，师夷是手段，制夷是目的。通过“师夷长技以制夷”的主张，魏源明确地把是否学习西方国家“长技”提高到能否战胜外国侵略者的高度来认识，他强调指出，不善师外夷者，外夷制之。
这个主张表现出了一种光辉的爱国主义思想，向处于巨大变故中的中国人提出了“向西方学习”的新课题。这一思想后来成为向西方学习的思想源头，在中国近现代思想史上占有非常重要的地位 ，在实践意义上，它是后来洋务运动甚至维新变法、辛亥革命等一切革新运动的先声。
篇3：师夷长技以制夷的意思是什么
师夷长技以制夷的意思：
师为动词，即以某某为师，向某某学习；夷，即蛮夷，古时候，中原的汉族对边疆的少数民族的蔑称，这里特指西方的洋人。
长技，即先进的技术，当时的中国人认为中国的政治制度、经济制度等等都比国外要好，唯一不如他们的就是坚船利炮，这里主要指学习西方的武器制造技术。制即制约、制服。整句话的意思就是：向洋人学习先进军事技术，用以抵抗洋人的侵略。
所谓“师夷”，就是向西方学习，在今天看来，这是非常普通的`主张，没有人会对此提出异议，但在魏源生活的时代，这可是石破天惊之论。
因为当时中国古老而沉重的国门刚刚被打开，人们满脑子装的都是传统的“天朝上国”、“华尊夷卑”观念，只主张“以夏变夷”，对“以夷变夏”是想都不敢想的。为了说服人们接受自己的“师夷”主张，魏源不得不对中国历史上的土“夷”与如今来自欧美的洋“夷”作一番区分。
篇4：评魏源的师夷长技以制夷
评魏源的师夷长技以制夷
魏源的一生,是“倡经世以谋富强,讲掌故以明国是,崇今文以谈变法,究舆地以图边防,策海防以言战守”的一生.(王家俭<魏源年谱>,1967年,台湾版)他既是近代早期优秀的爱国主义者和政治活动家,又是著名的思想家.他的.理论建树对后来的洋务运动有着直接的影响,却无论在思想理论上还是实际政治活动中,都远比洋务派高明进步.更重要的是,他的某些思想和理论还对中国后来很长一段时期的现代化运动产生过特殊的影响.
作 者：孙适民 作者单位：邵阳学院 刊 名：邵阳学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF SHAOYANG UNIVERSITY（SOCIAL SCIENCE） 年，卷(期)： 3(z1) 分类号：B2 关键词：篇5：师夷长技以制夷出自哪本著作
师夷长技以制夷是什么意思
“师夷”的意思就是指向西方学习它们在军事技术上的优势长处，从战舰、火器以及养兵练兵三方面进行学习。“制夷”的意思是抵抗侵略，克敌制胜。“师夷长技以制夷”的意思就是通过向西方学习先进的'工业技术，达到抵抗西方侵略的目的。
在“师夷长技以制夷”这个主张当中，师夷是手段，制夷是目的，魏源提出：“不善师外夷者，外夷制之。”这个主张不仅体现出爱国主义精神，还在晚清时代为中国人提出了“向西方学习”的新思路。
篇6：从“师夷长技”到维新变法历史精选教案优秀
教学准备
1. 教学目标
(一)知识与能力
(1)了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，并在此基础上探究维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。
(2)通过学生带着问题阅读教材和相关材料，培养学生的思维能力、提取有效信息的能力和语言表达能力。
(二)过程与方法
“情境—体验-探究-感悟”教学模式。鉴于学生已经初步掌握了必修一和必修二模块中有关政治和经济史的内容，所以本课充分发挥学生的主体作用，以学生为主体组织课堂教学，教师创设具体的情景，引导学生在原有知识的基础上独立思考、合作学习、逐步探究。
在此模式下，体验互动，学生分组活动： 课前，将学生分成四个调查小组：第一组—地主阶级抵抗派、第二组—洋务派、第三组—早期维新派、第四组—康梁派小组，各自收集相关人物的有关材料，包括他们的观点和具体行为，最后选派中心发言人总结陈词(形式不限)。设计意图：通过分组调查，收集资料，参与互动，锻炼学生合作及自主学习精神，并提高口头表达能力。教师肯定学生的成果，并加以适当补充。
(三)情感态度和价值观
(1)使学生深刻体会到近代中国人学习西方的艰难历程及其与救亡图存的紧密联系，体验先进人物的忧国忧民的思想，培养学生的爱国主义情感。
(2)使学生认识人生价值的实现不仅取决于个人志向和奋斗，也受社会条件的制约，今天社会主义制度为我们人生价值的实现提供了广阔的空间，但奋斗进取的精神不能改变。
2. 教学重点/难点
1重点：“师夷”与“制夷”的关系;“中学为体，西学为用”思想在洋务运动中的作用;维新变法思想的特点及对中国社会的影响。
2难点： 分析每个历史阶段中国人向西方学习内容的异同和特点是难点，之所以将其确立为难点，主要是因为这一问题的解决需要借助必修一和必修二模块的知识，它和列强侵华与中华民族资本主义的产生和发展密切相关，要求学生有一定的知识储备。这一难点主要通过教材和相关材料让学生活动探究，教师总结。
3. 教学用具
幻灯片。图片。
4. 标签
从“师夷长技”到维新变法
教学过程
【讲授新课】
单元导言分析
一、开眼看世界(19世纪四五十年代)
1、背景：当英国鸦片走私船开始频繁出没于中国东南海域的时候，清朝君臣对其一无所知。(划书)鸦片战争一败涂地。(记)
在开眼看世界之前，难道清朝的君臣国民都是闭着眼睛的吗?
材料一、1559年，意大利传教士利玛窦到达北京，官员在《会典》书籍上查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利。幸而《会典》上有大西洋国，于是利玛窦只好自封为大西洋国民。
材料二、因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来。 清朝的君臣认为自己是天朝上国，周围国家都是蛮夷之国，禽兽之国。
上述材料说明了什么问题?说明当时中国人对外部世界的无知，不了解世界形势的发展。
以“天朝上国”自居的清王朝，在鸦片战争中一败涂地，颜面尽失，不得已向蛮夷之邦——英夷，屈辱求和，签订中国近代史上第一个不平等条约《南京条约》。这场战争给古老的中国带来巨大的冲击，一些爱国的知识分子在严峻的现实面前，率先惊醒，开始开始睁眼开世界。
2、代表人物(地主阶级抵抗派)
(1)林则徐
1996年，中科院北京天文台陈建生院士(林则徐老乡)发现了一颗小行星。按照国际小天体命名委员会的规定，谁发现了小行星，谁就拥有命名权。提议将新发现的这颗小行星命名为“林则徐星”。由于林则徐的禁毒和治水业绩，得到了国际社会的公认，因此国际小天体命名委员会批准了中科院的建议。
①活动：设立译馆，编译出《四洲志》和《各国律例》。《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志。
在广东主持禁烟期间，为了解对手，设立翻译馆，所得夷书就地翻译。积极探究西方军事科学技术，引进西方先进的船舰大炮加以仿制(P69插图)。主张建立一支新式海军。
《四洲志》简要叙述了世界大五洲30多个国家的地理、历史和政治状况，是近代中国第一部相对完整、比较系统的地界地理志书。
②评价：林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。
(2)魏源
①活动：编撰出《海国图志》。这是当时介绍西方历史地理最详实的专著。在书中阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
作者为什么要编撰此书呢?(参看课本资料回放)就是师夷长技以制夷。
创作背景：1841年8月，魏源在镇江与被革职的林则徐相遇，两人彻夜长谈，林则徐把《四洲志》的全部资料送给他，嘱托他编写一部激励世人、反对外来侵略的著作。他以《四洲志》为基础，广泛搜集资料，编写成《海国图志》50卷。此后，他对《海国图志》一再增补，10年后，全书达到100卷。
?“师夷”内容?魏源说：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”说明他认为西方近代文明的长处主要在什么方面?在军事技术上。
此书地位：《四洲志》纯是一部译作，而《海国图志》初步形成了自己的结构和理论方法。这是中国近代史上最早的一部由国人自己编写的有关世界各国情况介绍的巨著。此书出版后传入日本，曾在明治维新中起过一定的作用，
3、影响
(1)对当时的思想解放有重要的启迪作用。洋务运动，就是受魏源“师夷”思想的影响，并加以发挥的。“师夷长技以自强”的目的是治民(镇压太平天国)，与“制夷”不同。
(2)此后，介绍世界知识的书籍也接连出版。
然而，新思潮的萌发在当时并没有引起全社会的普遍响应。也没有能够从理论转化为大规模的实践。史学家蒋廷黻曾说：“鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败以后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。……可惜道光、咸丰年间的人没有领受军事失败的教训，战后与战前完全一样，麻木不仁，妄自尊大。直到咸丰末年，英、法联军攻进了北京，然后有少数人觉悟了，知道非学西洋不可。所以我们说，中华民族丧失了二十年的宝贵光阴。”
二、“中学为体，西学为用”，“师夷长技以制夷”。(会考不考)
1、背景：第二次鸦片战争结束后，内忧外患的局势。要求学生解释内忧外患、
2、代表人物：以曾国藩、李鸿章、左宗棠为代表的洋务派
3、内容：“中学为体，西学为用”就是说，洋务派肯定封建制度，强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术。
李鸿章：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器……”
有人评价洋务运动他因模仿西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块”的进步，是零卖的，不是批发的。(只学习器物，不学习制度，思想文化)
4、目的：挽救江河日下的封建统治。
5、实践：洋务运动创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国近代化历程的第一步。
6、失败原因：清军在甲午中日战争中惨败，北洋水师全军覆没，宣告了洋务运动的失败。使洋务派“自强”的迷梦破灭，“中体西用”的思想也失去原有的意义。失败的原因：未从根本上变革封建制度。把西方的先进技术嫁接在落后的封建制度上，违背了“生产关系与生产力水平相适应才能推动生产力发展”的原理，注定破产。
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