以下是小编为大家整理的古代神话传说五则，本文共7篇，希望对您有所帮助。
篇1：古代神话传说
上古的时候，天和地是由两兄弟管着的。弟弟叫雷公，管天上。哥哥叫高比，管地下。兄弟两个互相依赖，互相帮助。雷公带领天上的神，打雷下雨，给地上带来好处。高比带领地上的人，种植五谷，饲养六畜，拿斋饭供奉天神。那时候，地上人口很多，非常繁华热闹。
雷公和高比的故事
有一年，地上有一户人家，错把狗头当牛头，供奉雷公。雷公认为受了欺骗，非常恼怒，整整六个月不给地上下一滴雨。树木都枯了，野兽都饿死了。人们没有法子，去求雷公的哥哥高比。高比对人们说：“如果三天之内还不下雨，我要那雷公跌下地来。”
过了几天，雨就停了了。地上又恢复了原来的样子，河水流起来，草木长起来，人们快活地围着高比又跳又舞。
原来高比会作法念咒，他私下把天上的雨偷到地上来。这桩事可丢了雷公的面子，他又气又恨，向地上发了一个火雷，想把高比劈死。哪知正在地上作法念咒的高比，早就防备了，他顺手拿起一个鸡罩，从天上罩到地下，把雷公罩在里面。
高比有一双儿女，儿子叫做伏羲，女儿叫做女娲，两兄妹替父亲看家。这天，高比叮嘱伏羲和女娲说：“我不在家的时候，千万不要给雷公喝茶倒水，好好看着他。”
高比出门去了，雷公对伏羲兄妹说：“娃娃，给叔叔喝点茶水。”伏羲说：“不行，爸爸出门时交代过了。”雷公没法，想了一想，又说：“不给茶水，给我喝一口白水吧，不然，我就要干死了。”兄妹两人看着雷公可怜，便抬了一桶水到雷公面前，又在地上捡了一根稻秆交给雷公。雷公就从鸡罩里面用稻秆吸桶里的水，吸了第一口，鸡罩便动了一下;吸了第二口，鸡罩摇晃起来;吸了第三口，鸡罩破裂了，雷公便跳了出来。原来，雷公只要有了水，便力大无穷，法力无边。
雷公出来后，从口里拔出一颗牙齿来，酬谢侄儿、侄女：“娃儿，你两人拿这牙齿去种植，人们给禾苗壅肥，你两人去壅这颗牙齿就可以了。等它长出果子，成熟了，摘下来挖去里面的心，晒干后再保存起来，日后自然有用。”说完，腾云驾雾走了。
雷公跑到天上，命令雨神日日夜夜下雨。雨下得多了，河水涨起来，淹没了平原，淹没了村落，又淹没了山岳，最后一直淹到天上。这时候，伏羲兄妹种下的那颗牙齿，长出一根长藤，藤上结了一个葫芦，葫芦成熟了，摘下来，挖去心，晒干了，碰巧铺天盖地的洪水来了，兄妹两人就钻进葫芦里去，飘飘荡荡，被一阵风送到天上。“嘭”的一声响，碰到了天，兄妹两人就从葫芦里钻了出来。雷公看见他们两个，便问道：“地上的人死光了没有?”兄妹两人说：“地上的生物都死光了。”
洪水退了，世间只剩下两个人——伏羲和女娲。天上的太白金星劝兄妹两人结为夫妇，再生出人类来。但是伏羲、女娲不肯，他们说：“要我们结婚，除非把那洪水退后剩下的竹子，一节一节割断，又重新结起来，让它长出青枝绿叶。”
原来的竹子是没有节的，通过神仙这次一割一结，从此便成为地上有节的植物了。于是伏羲和女娲从树林里爬到山上竹林中，想在那里结成夫妻，但又觉得羞耻。于是，两人在不同的地方，各烧了一堆柴，两人祈祷说：“天若要我二人结为夫妻，两股烟就合在一起;要不，两股烟各奔东西。”两股烟当真缠到一起来了。女娲和伏羲从此便做了夫妻。
篇2：古代神话传说
泗州城里有个画师，名叫杜凤鄂，他不画飞禽走兽，也不画花草鱼虫，却专爱画狐狸。杜凤鄂常悄悄去山中观察狐狸。一次他在山上的丛林里守了整整一天，没见到狐狸的踪影，眼看天快黑了，只好回家。独自走在羊肠小道上，杜凤鄂心情有些怏怏的。突然，他看见前面的岔道上走过来一个猎人，肩上掮着只腿上受了伤的狐狸。这是只幼狐。红色的毛油光发亮。杜凤鄂望着小狐狸怯生生求救的目光，心里生出一丝怜悯，缠磨着猎人买下了狐狸。回家后，杜凤鄂用盐水仔细为幼狐擦洗了伤口，又给它敷上草药。小狐狸在杜凤鄂的细心照料下很快就好了。这小狐狸可真机灵，伤口一好，它就在笼子里上蹦下跳，做出各种姿势讨杜凤鄂的欢心。杜凤鄂高兴坏了，借此机会画了许多草图。
一天夜里，杜凤鄂梦见笼子里的狐狸跟他说话。他想起狐仙的传说，就问：“传说狐狸能变成人，是真的假的?”狐狸说：“你相信就是真的，不信就是假的。”杜凤鄂说：“那你变成一个美女给我当媳妇吧!”狐狸说：“那你先放了我。”杜凤鄂半信半疑地去开笼子，突然绊了一跤醒了。想起梦中的情景，心中有点奇怪，下意识地去开了笼子。那只小狐狸没有变成美女，却“哧溜”一声消失在门外的夜色里了。第二天晚上，杜凤鄂刚睡着，就被门外传来的声音吵醒了，他开门一看大吃一惊，原来门外有一大群狐狸。见他出来，一只狐狸马上跑过来用爪子抓他的裤管，用舌头舔他的脚踝，正是他前天晚上放走的那只红狐。
接连几个晚上，那群狐狸来到杜凤鄂的院子里打闹嬉戏，追逐翻滚。杜凤鄂突然明白，是那只红狐想要报答他，所以引来这群狐狸让他画。有了这么多可爱的模特，杜凤鄂的狐狸从此画得更加出神入化，可在民间，狐是不祥的象征，谁都不愿意买这不吉利的东西挂在家里，杜凤鄂依然受穷。
一天，杜凤鄂正在街上卖画，一个穿红衣的女子走到他的画摊前，出高价买了两幅狐画。这可是件稀罕事。杜凤鄂有些奇怪地看那女子，只见她明眸皓齿，风姿婉媚，眉宇间有一抹淡淡的愁怨。那女子被看得有点不好意思，匆匆地卷起画，走了。第二天，杜凤鄂的画摊刚摆好，昨天买画的那个女子又来了，又出高价买走了两幅画。接连几天，都是这样。
杜凤鄂心里疑惑，女子再来时，他问：“你是谁家闺秀，为啥要买那么多画?”女子莞尔一笑，并不说话。杜凤鄂说：“你不告诉我原因，这画我就不卖了。”女子说：“你卖画，我出钱，哪有不卖的道理?”杜凤鄂的犟脾气上来了，说：“你不说，我就不卖。”女子无奈，幽怨地看了他一眼，默默地走了。
谁知晚上那女子竟找上门来了。杜凤鄂惊讶地问：“你怎么找到我家的呢?”女子一笑，说：“只怕说出来会吓着你。”杜凤鄂说：“有什么好怕的?”女子说：“实不相瞒，我是个狐仙，因为喜欢你的画，又感动你对狐的这一片痴情，所以常买一两幅你的画回去赏玩。没想到你这人很怪，在街上刨根问底，叫我怎么回答呢?”两人叙谈了起来。临走时，女子又送给杜凤鄂一些银两，杜凤鄂推辞不接，女子说：“收下吧，我懂法术，钱来得容易，再说，这钱是从那些坏人那里弄来的。”杜凤鄂只好收下了。以后，那女子常来杜凤鄂的书斋坐坐，帮杜凤鄂磨墨，整理案头，两人相处得很融洽。
这一天，杜凤鄂在街上卖画，听人们议论说，今天县衙要处斩一名青楼女子。原来，县令的儿子在有名的青楼“千香阁”撒野，被一个青楼女子忍无可忍给杀了。县令的儿子倚仗父亲的权势，横行泗州，作恶多端，人们对他敢怒而不敢言，这次被一个青楼女子杀了，真是大快人心。人们称赞女子的刚烈，又为她难逃厄运而愤愤不平。杜凤鄂也挤进人群观看，呀，这不正是那个买他画的女子，那个狐仙吗?杜凤鄂恨不能立即扑上去相救，但他一个柔弱书生，心急如焚却无可奈何，杜凤鄂忽然想起她是狐仙，会法术的，于是放下心来。
说时迟，那时快，只见刽子手一刀劈下，鲜血四溅，狐仙身首分离，栽倒在地。人群渐渐散去，杜凤鄂奔过去抚着狐仙渐渐变冷的尸体，猜不出她的真身逃走了没有。突然，杜凤鄂听见旁边有人哭泣，是一个和狐仙年龄相仿的女子。女子边哭边抬头问杜凤鄂：“你是杜才子吧?”杜凤鄂说;“正是。”女子抚着尸体说：“我常听绯胭姐说起你。”杜凤鄂问：“狐仙叫绯胭?你是她什么人?”女子声音哽咽地说：“她哪里是狐仙!她和我一样，都是穷人家的女子，被县令的恶子逼得走投无路，才落入红尘。绯胭姐很喜欢你的画，爱慕你的才气，得知依日子清苦，就想帮你，又怕你知道真相，才和你开玩笑说她是狐仙。”
杜凤鄂如同被人猛击一棍，呆了半天，抱住绯胭的尸体哭出声来。
篇3：古代的经典神话传说
每年的农历六月初二，是仫佬族人民的传统吃虫节。每到这一天，仫佬族各家的餐桌上，都要备下几碟别具风味的佳肴油炸蝗虫、腌酸蚂蚱、甜炒蝶蛹，还有蚜米泥鳅等等。全家人围住餐桌，真是垂涎欲滴，单等家长一声令下：“吃!”随即，全家人齐动筷，一会儿，这些虫儿便统统下肚了。
相传古时候，仫佬山乡虫灾连年，铺天盖地的各种虫儿蜂拥而来，眼看一茬茬绿油油的庄稼，顷刻之间便被吃得一点不剩，乡亲们的心中都疼得流出了血。没有收成，人们生活可就苦啦，甚至连草根树皮都吃不上了。
人们面对虫灾真是又恨又怕，可是又无能为力。最后，山寨的老人们经过计议，决定悬重赏请治虫的能人。谁若能除掉虫害，赏给肥猪三头。
红榜一贴出，首先是公鸡前来揭榜。公鸡信心十足地来到田里，谁想还没有吃下几只虫，便被露水打湿了羽毛，冻得浑身直抖，就红着脸败下阵来了。随后，鸭子又来揭红榜，可是，鸭子是水里的动物，它在水田里游，害虫在禾苗上飞，它尽管把脖子伸得长长的，却也抓不住几只虫。它也没有办法了。最后，又有一位道士来揭榜。道士坐上法坛，做起法来，但害虫根本不听道士的那一套，道士更是竹篮打水一场空。
眼看着一年的收成又要被害虫吃掉了，人们心急如焚。但说来也巧，这一天却有一个名叫甲娘的穷苦妇女带着孩子回娘家探亲。由于家穷，再加上几年的虫灾，使她实在拿不出丁点儿东西送给父母了。此时走在路上，她心中难过极了。她一边走一边想，在路上能捡点什么东西送给父母作礼物呢?当她快走到父母家时，竟愁得迈不动脚步了，就坐在田埂上休息。几个孩子看到妈妈不走了，便到田地里去捉虫玩，不一会儿就捉了几大包。甲娘见了，心里突然闪出了一个念头：就用这几包虫作为送给父母的礼物吧!
于是，甲娘领着孩子，带着几包虫来到了父母家。她拿出这些虫，放到锅里便炒了起来。随着噼噼啪啪的响声，一阵阵的香味也飘了出来。全家人因为实在没有什么可吃了，于是便围坐在一起吃炒虫。这炒熟的虫吃在口中竟是格外的清香可口，而且还很有营养。甲娘家吃虫的事，一下子传开了。左邻右舍听说后，大家都到田里捉虫来吃。一家传十家，十家传百家，人们都争先恐后地到田地里捉虫来炒着吃，炸着吃。这样，人们不但有了可下锅的东西，而且使害虫大大减少，这一年庄稼还获得了大丰收。寨里于是奖给甲娘三口大肥猪，但甲娘谢绝不受，她把猪杀了用来回敬乡亲们。后来甲娘去世了，人们便在田间修了一座庙，以作纪念，这座庙人们称为“吃虫庙”。
甲娘回娘家的这一天，正是农历六月初二，于是又把这个日子定为“吃虫节”。
篇4：古代的神话传说
古代的神话传说篇二
很久以前，在今天秘鲁的土地上，仍然棘荆丛生漆黑一片。既看不到光明，也没昼夜之分。正好有一天，创世主帕查卡马克(在印地安通用语中，“帕查卡马克”即“赋予世界生命的人”的意思)来到这里，心血来潮，便随手造就了第一批人类以及飞禽走兽。然后便来到后来的科利亚地区一个风景独秀的湖泊中隐居歇息，这湖就是今天的的的喀喀湖。
此后又过了很多很多年，帕查卡马克打算回到宇宙中遥远的居处去，便从湖中走了出来。此时的大地仍然一片漆黑，他所创造的那批人虽然已经开始了原始的生活，但不仅不懂得向赋予他们生命和灵魂的创世主感恩戴德，而且连最起码的敬夭畏神之心都没有，整天骂骂咧咧指天咒地，抱怨这抱怨那，甚至向走出湖面的帕查卡马克扔石块、吐口水。帕查卡马克一怒之下，把他们都变成了石雕像，有些正朝着湖的方向一边走，一边指指戳戳，有的正在涉水过河……
等心平气和之后，帕查卡马克仔细回味了那些野蛮人的抱怨，的确是自己的一时疏忽，不禁对自己的行为有些懊恼和后悔。于是便决定重新来过，只是这次有了比较周详的步骤和计划。
首先，他回到湖中小岛的小山洞里，召集众神商讨有关给黑暗中的世界带来光明的事宜。经过众神的推荐，帕查卡马克决定由孔蒂拉雅-维拉科查男神和基利亚女神兄妹俩担此重任并结成夫妻，由孔蒂拉雅太阳神司白昼，以金星为前驱后卫，风雨雷电为仆役;月亮女神基利亚司夜间照明，昂座七星为仆役追随左右，并准许基利亚从每月抽出三天主理太阳宫中事务以尽主妇之职。帕查卡马克分派完毕，嘱咐他们道：
“贤兄妹夫妻不辞辛劳，以自己的光和热哺育世间万物，堪称万物生灵之衣食父母。为酬谢二位的奉献精神，贤兄妹夫妻之长子女及其后代当为此一方土地之主人，以施教化之功，克尽教化之力，以历数十二为期，切记!切记!”
帕查卡马克指令太阳和月亮由东往西，交替运行，并约定当太阳升起的第一束光线照射进的的喀喀湖中岛上小山洞时，即为新人类生命的开始。
这一切工作完毕以后，帕查卡马克神就在现在的第亚爪纳科，按照人的模样雕刻了许多石像。有一般百姓的石雕像，也有将来统领这些人的首领像，还有许多孕妇和带着孩子的妇女以及许多尚在摇篮中的婴儿石像。这一切都是石头做成的。他把这些石像放在一边，然后，在另一边同样也做了许多石头像。然后，指令众神，在那些石像上刻上名字，并告诉他们叼哪些人该在哪些地区居住，繁殖后代，并约定，在太阳之子对这些人施予教化之前各自奉他们为自己的偶像……
当太阳从东方升起时的第一束光芒照亮了的的喀喀湖心岛的小山洞，世界上一群新生命就这样诞生了。
帕查卡马克把其中两个人留在自己身边，对其他那些人说：“你们走吧!朝着太阳落山的方向走去，把那些人们从溪泉、河川、山洞和林莽中呼唤出来，并教给他们生存的技巧。”这批人便出发了。他们分别按神的意旨到他们指定的省份去。他们一到那里，就呼唤着石像上的名字并高声宣谕：“你们出来吧!就居住在这块荒无人烟的土地上，这是创世主帕查卡马克的旨意!”于是，恰如帕查卡马克所说的那样，人们便从四面八方跑来了。从此，这块土地上才有人居住。
帕查卡马克待这一切都按照他的意图安排妥当以后，又对留在自己身边的两个人说：“你们俩人是太阳神的第一束光线所赋予的生命，在你们俩的身上有着太阳神的意志，你们的子孙，将辅弼太阳神之子成就功业，成为印加王族的一分子，你们俩要切记!切记!好了，你们也照着他们的样子去把人们唤出来!”他让二人朝着钦查(北方)和昆蒂(西方)分道而行然后到西北方汇合。
帕查卡马克分派走二人以后，就径直朝着库斯科方向走去。库斯科正处在安蒂(东方)和昆蒂之间的中心地带。他沿着通往卡什马尔克的山间小道走着，他一边走一边把人们呼唤出来，当他来到卡恰省卡纳斯人的聚居地时，卡纳斯(意为“火灾”)人不仅没有认出他们的创世神，而且一个个全副武装，杀气腾腾，一齐向他进攻，想把他杀死。帕查卡马克看到他们手执武器而来，就明白了怎么回事，于是，马上从天上降下火焰，焚烧他们居住的山头。那些印第安人看见大火临头，惊恐万状，纷纷把武器扔在地上，朝着帕查卡马克站立的方向爬行，来到这个留短发蓄长须、身着长袍的人面前乞求宽恕。帕查卡马克看到这种情状，便双手召来一根木棍，到有火的地方，打了两三下，大火就被扑灭了。这时，印第安人中一个机灵的人才认出他就是创造世间万物的神。
帕查卡马克在显这番神通之后，继续赶路，以便完成自己对太阳神许下的诺言，为他的子女选中一块王城宝地。等到了距离库斯科三十公里的一座小山上，他坐了下来，呼唤出一批印第安人。然后带领他们来到库斯科，并向他们作出预言：
“你们在这里安居，等到一群大耳朵的到来，他们中间太阳神的长子长女来统领你们，教化你们，成为你们子子孙孙的国王和王后。”
然后，帕查卡马克从这里西去，会合众神如履平地般踏海而去。
篇5：古代的经典神话传说
传说在清朝光绪年间，东北的辉南有一个叫宿武的年轻勇敢的猎人。这一天，天气十分晴朗，他便带着几个人来到蛟河口一带开始围荒狩猎。
当时，这一带是茫茫的原始森林，走上几百里也看不到一户人家。他们来到一个十分广阔的旷野上围猎，突然头顶上飞过一片乌云，接着便“呼呼”地刮起了一阵狂风。霎时间，尘土蔽日，树叶纷飞，昏天黑地，他们连方向也无法辨清了。狂风越刮越猛，最后使几个猎人谁也找不到谁了。宿武没法走动，只好靠在一棵大树下闭上眼睛，耐心地等着大风过去。
大约有一顿饭的工夫过去了，风还是天昏地暗地刮个不停。这时，宿武隐隐约约地听到头顶的风声中有一种十分奇特的“稀稀哗哗”的声音，好久好久响个不停。宿武感到非常奇怪，便偷偷地从腰间摸出了弓箭，仰起头猛地向空中传来声音之处射出一箭……
箭响过后，只见从空中坠下来了一个东西，发出凄厉的叫声，正好落在宿武身边。他透过灰尘仔细地看去，发现这东西长得很像个人形，但再一看却像是个“怪物”。
他担心自己可能是误伤了人命，待狂风慢慢平息下来，他和同来的猎人们急急忙忙地跑回了家去，并嘱咐大家，谁也不要把这件事说出去。
第二天，天刚刚放亮，一夜也没有睡安稳的宿武，就急急忙忙推开门来到院子里，就听到邻居家正在嘁嘁喳喳地议论他们夜里捡到了一个什么怪物。大伙都正围着看呢，但谁也不知道这是个什么动物，只见他头像鸟，身子却像人，两个胳膊又好像两个翅膀。有人说，看样子倒像是个“飞熊”。可是，飞熊是个啥东西，大家谁也没有见过。于是，你一言我一语地议论个没完没了。
宿武听到这些议论，便十分好奇地赶到邻居家去观看。不看则罢，一看倒使他大吃一惊，这不正是他昨天在大风中射下的那个“怪物”吗?顿时，宿武的脸色就变了。他暗想，也许自己真射中了什么不该射的神物，现在找上门来报仇了。
大家见宿武的神情有些不对，便围过来询问原因。于是，他就向大家详详细细地讲述了昨天围荒狩猎的经过。众人听了，都感到十分惊讶。
这件事很快在附近的村村屯屯传开了，引起了许多老年人的兴趣。一些青年人也赶很远的路来到宿武住的村子，参观这个“怪物”。
这事被一个挖了一辈子人参的老人知道了。他赶来一看，便对宿武说：“小伙子，你射中的这是一只人参精啊!这只成精的人参，少说也有几千年了。”
篇6：古代神话传说五则
很久以前，天帝有10个儿子，天帝每天派1个孩子，给大地献上温暖……
刚开始他们很乖，轮流在天上值班。可是有一天，天帝的一个孩子对他的哥哥弟弟说：“我一个人值班太无聊了，不如我们一起值班吧!”
10个太阳同时值班，大地好像被烤焦了，大地裂开了，人们可热了，小动物都渴死了，森林着火了，小动物们无家可归……
这时，来了一个年轻人，叫后羿，他大力无比，射术高超，他拿起一把弓，拿起一根箭，一射，就射了九个太阳，当他要射第10个太阳的时候，人们拦住了他，人们对他说：“太阳多不行，又不能没有，因为没有太阳庄稼就会枯萎，我们只需要一个太阳。”
从此以后，大地非常凉快，人们过上了平静的生活。
篇7：古代神话传说五则
除夕这天，家家户户都要掸掸檐尘，清扫清扫。在先前，掸檐尘可不是为了整洁……
传说，从前人的身上附着一个人眼看不见的、通灵性的坏东西——三尸神。这三尸神一天到晚就是搬弄人的是非，说人的坏话。三尸神每个月要上天庭一次，向玉皇大帝报告人在世上的种种情况。可是，这三尸神从来都不如实向玉帝禀报，每次上天都是尽说人的坏话。不是“张三偷懒”，就是“李四奸刁”;不是“王五偷盗”，就是“钱六抢劫”……从来没有在玉帝面前讲过人的一句好话。
日久天长，玉帝就对人产生了坏印象，很想惩罚惩罚人。但惩罚些什么人?怎样去惩罚?玉帝还有点拿不定主意。他想，要是不相信三尸神的话吧，回回禀报的情况又差不多;全相信吧，世上怎么竟连一个好人也没有?
有一年，玉帝听见三尸神接连报告，说人最近不断地咒骂天庭，不但怨詈天神，对玉帝也多有不敬之词。这一说，玉皇大帝十分生气，觉得再不惩治惩治人，就显得天宫太软弱无能了。于是，他对着三尸神和手执钢鞭的王灵官，降旨道：“三尸神立刻下凡，挨家挨户对每个人进行巡查，凡是亵渎天庭、不奉公守法的坏人，把他们的名字全写到这人家的墙壁上。笔画要轻细，不要让人觉察。待到大年夜，王灵官执鞭下凡，只要是墙上写了名字的坏人，统统击杀，一个不漏!”
玉帝这道圣旨一下，奸邪恶毒的三尸神正中下怀。他哼着不三不四的小曲，兴冲冲回到人间，不问青红皂白，便挨家挨户往墙上写开了名字。这家有一人，墙上写一个;那家有两人，墙上写一双……总之，哪家有几个人，三尸神就在墙上写几个名字。
这一空前骇人听闻的消息，让各家的灶君知道了。灶君爷们秉性善良，为人忠厚，是百姓家里的主事神。于是灶君们焦急万分地聚集在一起，商议怎样解除即将降临到百姓头上的这场劫难，又不得罪玉皇大帝。商量来，议论去，灶君们想出了一个巧妙的法子：腊月二十三送灶那天，每户百姓家里的灶君，都郑重地关照家里的人，一定要他们在除夕的白天，里里外外，上上下下，直至檐梁壁墙上的陈年垢污都要彻底清扫，掸掸干净，以迎接新年。老百姓都高高兴兴地这样做了。
到了大年夜晚上，王灵官奉玉帝之命，果真下凡查看来了。他手执钢鞭，怒目圆睁，凶神恶煞般挨家挨户地巡查写在墙上的人名字，以便动手。可是，王灵官一路查找过去，家家户户墙壁上干干净净，不要说没有人名字，连一点灰尘都找不到。他哪里知道三尸神写在壁墙上的人名字，连同尘污一起，统统在大掸檐尘时被掸掉了。
王灵官脾气火暴，十分生气。他气呼呼回到天庭复旨，狠狠告了三尸神一状：“三尸神无事生非，造谣取宠，诽谤世人。百姓家墙上，没有一家写有名字的。”
玉皇大帝闻报大为震怒，立即传旨，把三尸神绑送天庭，不许分辩，先掌嘴，后痛责三百大板，再关押天牢，永不释放……
人们为了感谢灶君老爷，使他们消灾纳福，所以每到除夕白天，家家掸檐尘的这个做法就传下来了。
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