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篇1：别苏州,别苏州刘禹锡,别苏州的意思,别苏州赏析
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别苏州二首作者：刘禹锡 朝代：唐 体裁：五绝 三载为吴郡，临岐祖帐开。虽非谢桀黠，且为一裴回。
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。
篇2：别苏州,别苏州白居易,别苏州的意思,别苏州赏析
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别苏州作者：白居易 朝代：唐 体裁：五古 浩浩姑苏民，郁郁长洲城。
来惭荷宠命，去愧无能名。
青紫行将吏，班白列黎氓。
一时临水拜，十里随舟行。
饯筵犹未收，征棹不可停。
稍隔烟树色，尚闻丝竹声。
怅望武丘路，沉吟浒水亭。
还乡信有兴，去郡能无情。
篇3：别韦苏州,别韦苏州白居易,别韦苏州的意思,别韦苏州赏析
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别韦苏州作者：白居易 朝代：唐 体裁：五绝 百年愁里过，万感醉中来。
惆怅城西别，愁眉两不开。
篇4：赴苏州酬别乐天,赴苏州酬别乐天刘禹锡,赴苏州酬别乐天的意思,赴苏州酬别乐
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赴苏州酬别乐天作者：刘禹锡 朝代：唐 体裁：七律 吴郡鱼书下紫宸，长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱，
八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。
江城春日追游处，共忆东归旧主人。
篇5：别苏州 刘禹锡简介
别苏州 刘禹锡简介
《别苏州二首》
年代: 唐 作者: 刘禹锡
三载为吴郡，临岐祖帐开。虽非谢桀黠，且为一裴回。
流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。
【个人简介】
刘禹锡(772-842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
【诗的风格】
刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的`人格内蕴。再如他那首有名的《秋词》：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。全诗一反传统的悲秋观，颂秋赞秋，赋予秋一种导引生命的力量，表现了诗人对自由境界的无限向往之情。胸次特高，骨力甚健。
刘禹锡早年随父寓居嘉兴，常去吴兴拜访作为江南著名禅僧兼诗僧的皎然和灵澈，据其《澈上人文集纪》自述，当时他“方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰孺子可教”，这一早年经历对其后来的诗歌创作影响很深。那么，皎然、灵澈的诗歌主张是怎样的呢?皎然有《诗式》论诗，特别注意两方面，一是主张苦思锻炼，要求诗人在对词句加以精心锤炼之后复归自然，他认为这种自然才是诗的极致;二是极重视诗歌意蕴深远而气韵朗畅高扬的境界，认为“取境偏高，则一首举体便高，取境偏逸，则一首举体便逸”。而这“境”即意境来自创作主体的心境，“真思在杳冥，浮念寄形影”(《答俞校书冬夜》)，即诗人主观心境与审美观念乃是最重要的。刘禹锡深信佛教，得其中三昧，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”(《董氏武陵集纪》)，前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处…… 后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”(《刘宾客嘉话录》);
另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说： “能离欲则方寸地虚，虚而万景入;入必有所泄，乃形于词。……因定而得境，故翛然以清;由慧而遣词，故粹然以丽。”
定，是排除杂念的观照，慧，是一种灵感的获得。这样写出来的诗，便能容纳更丰富的内涵，有着更深的意境。因此，刘禹锡的诗大多自然流畅、简练爽利，同时具有一种空旷开阔的时间感和空间感。像他的名句如“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”(《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》)，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)，都是他对历史、人生进行沉思之后的一种感悟。这种感悟以形象出现在诗里，不仅有开阔的视界，而且有一种超时距的跨度，显示出历史、现实、未来在这里的交融。
刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头城》、《蜀先主庙》等都是名篇。
【故居】
自唐代以来，明代、清代都对陋室进行过扩建和重建。1986年，陋室由安徽省、和县拨款修葺。同年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位，占地50多亩。，安徽和县斥资千万元改造刘禹锡陋室铭故居。
刘禹锡写过一文《陋室铭》就是写其故居
从主题看，《陋室铭》通过对居室 交往人物生活情趣的描绘，极力形容陋室不陋，《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫做“铭”。
从立意看，《陋室铭》以衬托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因为“德馨”，从而自然地达到了抒怀的目的。
这篇铭文运用托物言志的表现方法，通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
《陋室铭》原文：
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”
从这篇文章，我们可以看出作者追求之高雅，精神之富有，使人感受的是陋室不陋，就是直接描写陋室的词句“苔痕上阶绿，草色入帘青”，也让人体会不到一点“陋”意，给人更多的则是郁郁葱葱的青草掩映下的小屋，充满了勃勃生机。真是陋室不陋。
篇6：白居易《除苏州刺史别洛城东花》全诗赏析
白居易
乱雪千花落，新丝两鬓生。
老除吴郡守，春别洛阳城。
江上今重去，东城更一行。
别花何用伴，劝酒有残莺。
原诗是一首五律，作于唐敬宗宝历元年(公元825年)白居易任苏州刺史将离洛阳赴任时。
乱雪千花落，新丝两鬓生。
这两句是说，千花凋谢，如同万点雪花纷纷降落;岁月易逝，人生坎坷，两鬓又增添了白发。以花落如雪，烘托两鬓白发，十分生动、形象，隐含诗人感叹衰老的心境。
①“乱雪千花落，新丝两鬓生”这两句诗表达的是什么意思?请简要回答。(3分)
答：______________________________________________________________
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②这首诗表达了作者怎样的思想情感?请简要回答。(3分)
答：______________________________________________________________
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答案：(1)各种花像乱雪一样落了，两鬓白发像新丝生出。(表达意思正确即可)(3分)
(2)表达了作者年已老被任命为苏州刺史，在春花纷落时告别洛阳的依依惜别之情。(表达意思正确即可)(3分)
篇7：除苏州刺史别洛城东花,除苏州刺史别洛城东花白居易,除苏州刺史别洛城东花的
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除苏州刺史别洛城东花作者：白居易 朝代：唐 体裁：五律 乱雪千花落，新丝两鬓生。
老除吴郡守，春别洛阳城。
江上今重去，城东更一行。
别花何用伴，劝酒有残莺。
篇8：苏州白,苏州白刘禹锡,苏州白的意思,苏州白赏析
苏州白,苏州白刘禹锡,苏州白的意思,苏州白赏析 -诗词大全
苏州白作者：刘禹锡 朝代：唐 莫嗟华发与无儿，却是人间久远期。雪里高山头白早，
海中仙果子生迟。于公必有高门庆，谢守何烦晓镜悲。
幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。
篇9：将赴苏州，途,将赴苏州，途刘禹锡,将赴苏州，途的意思,将赴苏州，途赏析
将赴苏州，途,将赴苏州，途刘禹锡,将赴苏州，途的意思,将赴苏州，途赏析 -诗词大全
将赴苏州，途作者：刘禹锡 朝代：唐 岁杪风物动，雪馀宫苑晴。兔园宾客至，金谷管弦声。
洛水故人别，吴宫新燕迎。越郎忧不浅，怀袖有琼英。
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