以下是小编精心整理的高二生命的感悟议论文800字，本文共13篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：高二生命的感悟议论文800字
充满雾气的护目镜，被汗湿透的衣衫，被橡胶手套包裹的手，摘下防护服后的年轻面庞，看得让人心疼。今天，我看到视频中他们再给危重病人加油，我突然感受到了生命的真谛。用泰戈尔的一句话“我们只有献出生命，才能得到生命。”
一批广东来支援武汉的医疗队，用视频记录下了他们的的点点滴滴。团结当然不是一个可有可无的名词，从这次疫情中，我们看到了中国人的团结。之前我看到了一个关于肺炎重症患者的一个视频，里面深圳支援武汉的医疗队尽尽力的帮患者减轻他们病患的痛苦。
团结当然不是一个可有可无的名词，从这次疫情中，我们看到了中国人的团结。
有时，病患的情况很不好，他们便通知家属有个心理准备。当然，患者的家属也并没有向患者隐瞒病情，而是告诉他，希望他们好好配合医生，接受治疗。当时我看到了一视频，一个原来是医生的老奶奶，她患了新冠肺炎，一开始她总是不愿治，因为她是医生，她清楚自己的情况，家里人一起将她送到医院，后来他的病情恶化了，医生叫家属做好心理准备。家属便告诉她情况，医生也说：“没关系，您以前是医生，你怎么安慰病人的?现在就怎么安慰自己。”
我想这就是病患与医生之间的新人，他们相互配合，每个人都尽到自己最大努力去抗击病毒。有些危重患者他们的情况很不好，有些时候已经神志迷糊了。他们便会用手去拔氧气嘴。医生便做了一个捆绑绳。让他们的手不会动，也不会勒到他们的手。这就是一种潜在的关心，不会直接很紧的，系紧他们的手不让他动。当然，这也让我震撼了，我明明以为这致死率如此低的新冠肺炎竟然会让病人如此痛苦。我不禁想到那些出院的人，经历了多么大的痛苦啊!
这次疫情中，我们想战胜病魔，最大的武器便是团结。每个公民都遵守规定不到密集的场所，不举办聚会。这就是民众心智的团结。医护者和患者的团结，可以让致死率降低，重症患者的概率下降很多，团结才是最重要的，当然还有着就是我们每个人心中的无条件信任。
篇2：珍爱生命高二作文800字议论文
最近互联网上“佛风劲吹”，“佛系青年”，“佛系追星”，“佛系学生”，“佛系恋爱”……一大波“佛系”概念汹涌而来。佛系并非新鲜事物，它所推崇的“无可无可，随遇而安，不争不抢，不输不赢”的信条也是可圈可点的，但万物皆有度，若过度“消费”，此“佛”非比“佛”，好的也变成坏的了。
而我认为，现在的这些佛系，完全背离了初衷，有些人正是被这股坏风吹起，入了佛系的“坑”，面临这种态势，我们一定要坚守原则，远离佛系。
远离佛系，我们才会拥有理想与信念。罗阳到601工作之初，恰好赶上“国家大裁军”及随后的“军用民转用”浪潮，航空系统发展不容乐观。然而，罗阳并没有选择佛系，不为从商的经济利益和物质享受所诱惑，毅然留下，忠于内心，甘于寂寞，守在自己的航空工作岗位上，成为一名优秀的飞机设计师。他没有选择得过且过，安于享受的佛系生活，而是继续追逐自己的理想，造出了自己设计的飞机，为国家贡献了力量。如果没有坚定的信念，没有自己的理想，选择了安逸，人的这一生便会碌碌无为，所以，“佛系要远离”。
远离佛系，我们才会拥有超越与执着。4月20日晚，央视励志综艺节目《出彩中国人》总决赛落幕。经过激战，民乐手冯满天凭借精湛的中阮演奏技艺，以及他对民乐的执著追求，成为首季的“出彩之星”。1987年，冯满天开始探索民族音乐，每当拿起吉他时，如果旁边来个外国人，他_就不敢打开琴盒，“吉他是外国人的，中国人应该用中国人的乐器”他心里常常这样想。从此他便踏入古阮的世界里，并变得一发不可收拾。在不断的自我超越中，在执著探索中，他对“佛系”生活压根视而不见，而是用自己的时间遍访阮琴师，拆琴观察，仔细研究。，他终于制作出了“仿古隐孔中阮”。如果他当时因造琴路途艰难而轻言放弃选择“佛系”，便没有了“古阮”，没有了“非琴不是筝，初闻满座惊”的精彩再现。你说，佛系不应该远离吗?
远离佛系，我们才能拥有人生的价值。他一个人守着1间学校，2间破屋，9个孩子。他没有豪言壮语，没有选择“佛系”，而是将自己的一生默默奉献给了大山里的孩子们。他就是李兴举。来，他常是背上一个娃，手里牵着一个娃，后面跟着一群娃，一路欢歌地走在崎岖的山路上。现在，他的学生都考上了985，211这样的名牌大学，走出了大山。别看他长相普通，身材瘦小，却用毕生的心血为他的学生们搭建了通往美好未来的桥梁，实现了人生的价值。如果他选择了“佛系”，只管自己享受，不为他人着想，那活着又有何价值?
王尔德曾说过：“你拥有青春时，就要感受它。不要虚掷你的黄金时代”。是的，人不应在该努力的年纪选择安逸，不应在本该斗志昂扬的时候选择颓丧。宝贵的时间珍如生命，而佛系的态度和做法，无异于是对生命的过度消耗。所以，我的选择是：珍爱生命，不做佛系青年!
篇3：珍爱生命高二作文800字议论文
今年安全教育日的主题是“珍爱生命，安全第一”。长期以来，和关心、呵护、教育你们成长的父母一样，我们也非常关注你们的交通安全。“平平安安上学，平平安安回家”是你们亲人的心愿，也是我们的最大希望。翻阅厚厚的交通事故档案，我们的心沉甸甸的，滚滚的车轮下一幕幕血泪悲剧不断演绎，马路四季都有凋谢的花朵。为了让每一个家庭永远充满温馨，为了悲剧不再重演，交警叔叔决心通过不懈努力，用蓝盾为你们撑起一片明媚的天空。同时也希望你们积极配合，自觉遵守交通法规，增强自我安全保护意识。为此，我们请广大同学在来往学校和假期外出游玩的路上要特别注意一下具体事项：
一、走路要走人行道，在没有人行横道的地方要紧靠路边走。横穿马路时要走人行横道，没有人行横道的地方要注意避让来往车辆，不要斜穿、猛跑，更不要在马路上打闹、玩耍、你追我赶、跨越隔离栅栏或进行其他有碍交通安全的活动，要爱护交通设施。
二、适龄同学在骑自行车外出前要检查一下车铃、车闸_是否有效，并且在骑行中，做到不骑入机动车道、人行道，不勾肩搭背、相互追逐、曲折竞驶、抢行猛拐、逆向行车、违法带人、肆意停放。未满12岁的儿童不得在道路上骑自行车，未满16岁少年不得驾驶电动自行车。
三、大家乘车外出时，要努力争当一个文明乘客，候车时依次排队，先下后上，不要拥挤争先，车未停稳或已经起步不能强行上车。在道路上乘坐机动车，乘车人应当从车身右侧上下车，乘车不得携带易燃易爆等危险品，不得将身体任何部位伸到车窗外，或向车外抛丢物品。
同学们，今天，你们是祖国的花朵，明天要成为国家的栋梁，所以我们真诚的希望大家时刻不忘敲响交通安全的警钟，要走文明路、骑文明车、做文明人。同时也希望通过你们提醒亲朋好友：摆摊设点、沿路开店不要占道影响交通;驾驶机动车要注意交通安全，车辆不要乱停乱放;走路、骑车要遵守交通法规;出门乘车不要搭乘农用车、拖拉机及无牌证的车辆，否则一旦发生意外，自己的人身安全和合法权益难以得到保障。
篇4：感悟生命议论文
时光荏苒，岁月更替，你是否兴叹光阴似箭？春华秋实，夏霖冬雪，你是否会想到究竟何为生命，何为生命的真谛？
当岁月的河流从臂弯滔滔流过，蓦然回首，感慨万千。
生命是什么？生命就是捧在手里的水，从我们拥有生命的那一刻起，我们的十指无论怎样拼命的靠拢，怎样的小心翼翼，水还是会一点一滴的渗漏，这是挡不住的丧失。
生命是我们每个人都拥有，但价值不同的私人财产。究竟它有多少？没有人在生前知道，但有一点是真实的，我们每个人都在一天天地消费它，直到有一天生命出现了赤字。
虽然我无法透彻地解读生命的真谛，但这一路走来，面对各种得与失，各种成功和失败，我渐渐懂得，面对生活我们没有权利选择逃避，因为上帝给予我们生命的同时给予我们的还有责任。所以我们不应该白白地消耗时间，去无尽的感叹生命的艰辛和命运的不济。我们要做的是咬紧牙关，永不言退，努力耕耘属于自己的那一片天地。我们不可能企望谁来代替自己，因为在这个世界上，每个人都有一块必须由他自己耕种的土地。当你选择了生存，就要认真地生活，无愧的付出，不要去强求什么，也不必去埋怨什么，更不要去压制什么，只要自己认为是对的，就应自信地走下去，保持一颗平常心，这样生活才会无忧无虑。也不必害怕失败，生命中的失败往往是自己最好的老师，人必须经历一次次失败才能成长。
我们每个人的生命都像一本书，不管它是印刷精美的豪华书，还是装帧朴素的平装本，它都只能印刷一次，也就是说，我们每个人的生命都是“绝版本”。生命的过程与我们是一个不可更改的草图，无论我们划过的痕迹让我们多么悔恨，却再无更改的机会，所以，我们就应该珍惜现在拥有的每一分钟，好好地利用现在能把握的每寸光阴，让我们用整个生命把握此生的一切，感动于生命的涓涓细流，倾听风吹过的声音。
生命是不确定的，我们惟有分分秒秒地把握，把每一个日子都当成一个快乐而充实的节日。生命是宝贵的，因为我们每个人都只有一次，但正是由于它的宝贵，我们更应当在适当时毫不犹豫地舍生取义，使生命这一块被烧热的锻铁淬出更耀眼的火光。
生命就是这样，你可能无法解读，但你却拥有，你会尽力使它丰富，使它完美，用自己的青春与热血去擦亮，去点燃。每一步前行的脚步都是生命的轨迹，每一分的耕耘都是为了生命的一次进取。生命虽短暂，但却能铸就永恒；生命虽平凡，却能孕育伟大；生命虽脆弱，却能成就坚毅。如果你还未想好应如何来珍惜与利用短暂易逝的生命的话，那么就在渐进地感悟生命中让生命绽放光芒吧！
篇5：感悟生命议论文
生命是顽强的，因其顽强，我们就就应敬畏生命；生命也是脆弱的，因其脆弱，我们就就应呵护生命；生命是宝贵的，我们就就应珍惜生命。
我以前听说过这样一个故事：以前有这样一个人，他是一位伐木工人，此时每一天都要定时到森林里伐木。这一天清晨，他和往常一样，拿着电锯，来到森林中。他选定了一棵高大的松树，便开始行动。
“嗞嗞”，随着电锯一声巨响，松树被锯倒了，可是意想不到的事情却发生了。松树巨大的反弹力把他击倒在地，而松树的树干则重重的砸在他的右腿上。霎时光，一阵剧烈的疼痛传遍了他的全身，他昏倒了。
可是，身为一个伐木工人，他明白务必持续清醒的头脑，而只有这样才能有存活的期望。他利用身边的一切工具求生。首先，他拿起了斧头，奋力向树干砸去。一下，两下，时光再慢慢流逝，而时光的流逝也代表着他生命的结束。随着“咔嚓”一声巨响，斧柄断了，斧头不能用了。
他又拿起了电锯。电锯在轰鸣，但他很快发现，树干倒下来呈45°脚，此时如果强行使用电锯锯的话，电锯极有可能损坏，而电锯一旦损坏，就好象在生命的蜡烛上又吹了一口冷气，加速了生命的消逝。
怎样办？不能再犹豫了。那里人迹罕至，没有能让他借助的物品了。这时，一个念头闪过他的脑海，那就是自行截肢。虽然自行截肢要冒很大的风险，此时也会永远失去右腿，这总比在那里坐以待毙好吧。
他狠了狠心，在次拿起那唯一能让他走出死亡乌云的工具———电锯，向自我的右腿锯去，几秒钟过去了，他摆脱了死亡的魔爪，向着生命之光迈进。
他努力爬向前方，一寸，一寸，一尺，每爬一下，他都要忍受常人难以想象的疼痛，虽然他简单的包扎了一下。除了爬，他别无他路。就这样，他坚定了信念，必须要爬出这死亡之地。随着他的爬动，身后便留下了一道血印。这正是生命的顽强，力量的伟大，信念的坚强！他竟奇迹般的爬了出来，向死神和恶魔挥手告别。
这是一个真实的故事。每当我想别人谈起这个故事时，我便不禁感叹：在这样残酷而恶劣的环境下，在死神的穷追不舍下，他竟然活了下来，我们不禁为他动摇，被他震撼，为他感动。
生命是伟大的，生命是顽强的，生命更是神秘的。此时只要你珍爱它，呵护它，它会让你创造出常人难以想象的奇迹。但你只要稍微不留神，它就会从你手中流逝，让你留下千古遗憾！
生命是神秘的，说他脆弱，它就像薄冰那样，不堪一击；说它坚强，它就像大山那样，坚韧不拔。让我们珍爱生命，让生命创造出奇迹！
篇6：感悟生命议论文
这天我看见电视上那些因吸毒而家破人亡，甚至死亡的新闻，不由得感慨。
是啊，大家都明白吸毒危害健康，可是为什么有些人还是不听呢？像一些，，白淀粉……这些东西一吸就上瘾。我们的国家一年有多少人因吸毒而死亡，因吸毒而身败名裂。电视上说有一个阿姨吸毒上瘾，让她刚出生的婴儿也被迫吸毒。一个无辜的小生命就这样在她妈妈手里活生生地送命了，她还没有好好的看看这个世界啊！还没有在这个世界停留1天，就走了。孩子是无辜的，为什么有些人吸毒也要带上自我的家人呢？
在浙江省有一个女同学经同学介绍开始慢慢对吸毒上瘾了，被家长发现后没收了她所有零花钱和吸毒道具。那个女生最后受不了而跳楼自杀了。当这个女上在吸毒时，难道她不明白自我在慢慢吞噬自我的生命吗？一个生命就这样在这个世界上了结了。
请大家爱惜生命，拒绝任何毒品，不要让家人担心，也不要把生命当儿戏。
篇7：感悟生命议论文
“生命”这个字眼，虽脆弱，但却闪耀着坚强的光辉。它对每个人来说都异为宝贵，一次的期限，让我们不得不重视它，在乎它。而在天灾面前，生命又重现出依然脆弱的面庞，但不予放下的毅力，却让它永远定格在坚强的边缘。
5月12日14点28分，它是一个令所有人无比震撼的时刻，是一个令全球华人心痛的时刻，就在此时，多少人顷刻之间失去了自我完美的家园，此时多少人失去了亲人成了孤儿孤老，还有数不尽的人失去了自我宝贵的生命——这就是四川汶川特大地震灾难发生的时刻！
国丧的三天，打开电脑，各门户网站都是一片触目惊心的黑色；打开电视，所有的电台都是轰轰烈烈的赈灾新闻，还没开始看，心里早以是一阵锥心的痛。从5月12日来，以四川汶川为中心的这场地震，震动了整个中国，震动了整个世界。这场几十年不遇的天灾毁灭性的破坏了这份祥和，瞬息间原本美丽的面目边的狰狞，美丽的家园成了一片废墟，到处是悲伤的眼神，到处是尸骨残骸，最最不能让人理解的是掩埋在废墟中的孩子，一个个年轻的生命就这样去天堂……
为了父母，为了自我，为了理解，和一切有价值的东西，珍爱我们的生命吧，此时让我们在阳光下健康快乐的成长！
篇8：感悟生命议论文
在我蒙蒙的时候，看见远处有一个人影，用很微弱的声音对我说？“你的生命还有两小时，好好珍惜吧！”然后，黑影就消失了。
忽然，有一道很刺眼的光射向我。这刻的我竟然躺在床上，且有很多不认识的人和医生围着我，依稀听到有人说？“她醒了！她醒了！”我问？“这是什么地方？你们是谁？为什么我会在这儿？”“妈妈，是不是不记得我？我是？的长女？是大富商，本月？被人绑架。莫非绑匪弄伤了头，所以？不记得我了？”自称是我长女的人说，听后我不禁吓了一跳……
“我的生命只剩两小时，做什么好？”我心想。此时要做有建设的事了，我把一半家财捐给无国界医生和乐施会吧！时光一分一秒地过去，时光只剩下四十五分钟，我想去日本看樱花，但我只剩下四十五分钟，哪有足够的时光呢？突然，一道强光的出现，竟迅速地把我带到日本。漫天樱花从树上飘下来，空气中洋溢着淡淡的花香，置身在这静谧的情景，是多么的写意！我还游览了很多地方和吃了很多地道美食呢！？这期间又有一个声音在我耳边响起：“要回到医院了。”我点头示意，便不知不觉地回到病床上，我已经没有牵挂，听到钟声滴答滴答地响，我明白时光到了，家人含着泪向我送别，我的心跳开始慢慢放缓，眼帘也不其然地慢慢地盖上了。
忽然，我听到一个急促而熟悉的声音在叫唤：“快起床！快起床！再不起床就迟到了。”是妈妈的声音！哈！原本只是一场梦，但这个梦中，我既学会了珍惜时光。此时更学会了珍惜生命！
篇9：高二议论文800字
当道德被遗弃，在黑暗的角落哭泣，智慧又如何能写下恢宏的历史?若智慧是鲜艳瑰丽的花朵，那道德便是滋润的甘露，没有道德，智慧如何开出不败的花朵?
这便是但丁所言“道德常常能填补智慧的缺陷”的道理。守道方能生出大智慧，写下一页页辉煌的 篇章。
有人将道德抛弃，踏遍世界的版图，却终换来万世的谴责。--无疑是一位军事天才，然而当对权势的渴望吞噬了良知，他的智慧便成了战争的利器。智慧作剑，他划开了欧洲的版图，这还不够，他要吞并世界!缺少了人性和道德，他无视战争的黑暗，无视家庭的破碎，无视战场成河的血流。他注定是要失败的，没有人性和道德，仅凭智慧是打不倒伟大的反法西斯人民的。
黑暗中，他的良知在沉重叹息，--将之抛弃，换洒出一个儒雅的中国。孔子是历史上智慧的典型，之所以被公认为智者，是因为他一直在强调人道与德行。“仁爱”成为历代帝王追求的明月，清辉遍洒，世界便一片明朗。推己及人，仁爱爱人，孔子在不断地强调道德，实践道德。于是，儒家奏响了历史发展的主旋律。
儒学的跫声不曾远去，用智与德绘出的山水从未褪色，孔子将德义谨记，换得汗青留香，万人敬仰。守道方能生慧，若非此，孔子如何成为了有智的哲人?
张良为老人拾鞋，也将道德轻轻拾起，于是出现了智慧过人的留侯;司马迁为友人辩护，于是出现传递的精神火炬——《史记》;陈寅恪拒绝给日本人讲学，守住道德，于是出现“万国兵戈一叶舟，故丘归死不夷犹”的名篇……
纵观历史，多少人凭借着高尚的品德，从衣袂间抖落不朽的传奇。然而当今社会，智慧过人的青少年却当起黑客，恶意攻击官方网站，迎来牢狱中昏暗的灯光!
守道方能生慧，这个真理以风声，以水响，将历史演绎，我们又如何不去做呢?
篇10：高二议论文800字
文明礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范。对一个人来说，文明礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个国家来说，文明礼仪是一个国家、社会道德风尚和生活习惯的反映。
在古代学说中，大多都以礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。像《礼记》，《论语》等一些书籍。还有像“人有礼则安，无礼则危”“ 国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰”等等这样一些名言，都证实了这一点。古人尚以文明礼仪为首，我们则更须注重文明礼仪。
我们中华人民共和国素有“礼仪之邦”这样一个光荣的称号，而作为其中的一员,就应努力去把祖国的这一特点发扬光大，去弘扬中华民族文化，展示民族精神。
文明礼仪是人不可少的，正如孔子的那句话“不学礼，无以立”
文明不是一天两天就有的，而是要成为你的良好习惯。见到了人行道上的一块香蕉皮，你主动上前捡起，并把它扔进果皮箱，我想，你已经做到了“文明”二字;在公共场所中，说话尽量小声，不影响他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“礼仪”二字。文明礼仪就是这么简单。
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁”我们学习文明礼仪，不应仅仅停留在口头上，更重要的是要落实到我们的行动上。文明礼仪，从我们做起，从身边做起，从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长
篇11：高二800字议论文
摘要：当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担!从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些?
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归;李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去;爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。
那么，这面子，留与何用。
当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，最重要的是，给外表以内涵。
篇12：高二800字议论文
摘要：一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
人的一生总会经历许许多多的事，考虑的事情也不少。在漫长的人生道路上，能写下多少轰轰烈烈的事迹，又能留下多少牵挂一心的痕迹。路要走，人也要奋斗下去，年轻人很容易被一时犯的错误，而放弃自己的大好前程。所以要尽快为自己找条出路。一个成功的人就一定要受过挫折的煎熬，当你在最困难的时候，你可能会很容易因承受不住苦难的折磨而放弃，但我认为那只是一时一刻人的糊涂罢了。可人的意识会告诉自己，不能轻易放弃，这才刚刚开始。
在学校总会面对很多自己不想去接受，但又不能不接受的事实，那是多么的痛苦啊!人生本来就是那么残酷，可是我想残酷的背后应该还是会有快乐的。在这个社会上可能还会遇上更艰难的也说不定，人应该有一个自己最中意的目标，这样才知道风要往哪吹，风是否具备力量。要学会从失败中走出来，从锻炼的过程中获取经验，以此可以增强自己的工作能力和适应生活的能力。人总要为自己做打算的，俗话说：‘‘人不为己，天诛地灭。’’
时代的不同，现在只注重文凭，而不注重经验，真是搞不懂。文凭可以造假，但是经验是用千斤都换不来的，假不了。据我所知，某留学生去应聘某家公司，没有被聘取，原因是此学生，没有实际的经验。看来理还是掌握在每个人的手中，经验是看不见的，但可以被反应。机会人人都有，只是看自己有没有牢牢的把握住而已。
青藏高原地势险要，很难通路，如今还不是历史被改写了吗?几代人的艰辛奋斗，使得天路不再是梦了，一条通向祖国西部的铁路为西部未来的发展开创出新的前景。
我们要为祖国的发展找一条金光大道。有了目标，我们就有了出路。更多的事实告诉我们路是自己的，要由自己来铺。一切靠自己的经验，只要能兢兢业业的工作，就会心满意足。
篇13：高二议论文800字
高二议论文800字1
习近平总书记曾多次强调教育要立德树人，先立德，后树人，重视学生德智体美劳全面发展。时代日益进步，高学历的莘莘学子层出不穷，可是高学历真的代表高品德了吗?一个人品德的好坏难道仅仅是由学历的高低而判断的吗?
学历高，道德不一定与之相适。霍某和其女友多次逃票，一位是年薪30万的博士毕业生，一位是贸易公司的会计师。他们都是接受过高等教育的，明知逃票违法却故犯。他们的高学历并没有带来高品德，反而利用自己的智慧违法成为失信之人，可耻之人。
但并非所有高学历之人都没有好的道德，我们不能一概而论。在全民投疫期间，方舱医院出了位“清流哥”。付小峰是武汉大学博土毕业生，因意外感染而住进方舱医院。康复后，热心帮助感染且尚未能够出院的陈女土照顾儿子，并用自己的学识为其辅导功课。“清流哥”的高学历适应了他的高品德。
道德高，学历却不一定高。一个人的道德不能仅由他的社会地位、家庭条件、经济能力等而主观臆断。武汉环卫工人居住完的酒店房间被打扫得干干净净，房间的一尘不染映射出他们心灵中的美。学历不高的环卫工人们，用实际行动证明了他们道德的良善。学历不高，但道德高，素质高的又何止他们呢?疫情显人性，照人心。杨女士和儿子一起带发烧的丈夫去看病，一直打不到车。关建时刻，外卖小哥肖唐松主动帮忙，用自己的车把他们送到医院。不料，杨女土的丈夫被确诊为新冠肺炎。在此特殊时期，肖唐松难道没有想过自身的安危吗?学历不高的他靠着送外卖获得收入，他自己若是病倒了怎么办呢?但他心中的善良之德，人性之美使他毅然决定帮助杨女土一家。低学历，高品德的肖唐松更是让我们明白，道德比学历重要得多。
德高于学，习近平总书记强调立德树人，担任国家公务人员需要的不仅仅只是学历，还要进行政治履历审查。一个人学历的高低无法判断其道德的好坏，但拥有好的道德一定是一位有益于人民的人。在现代社会，道德往往高于学历，只拥有高学历而没有好道德，终将无法成为栋梁之才。
高二议论文800字2
花花世界，百态人生，金钱阻挡着我们的视线，利益冲着我们的耳膜叫嚣，面对缤纷的世界，面对眼花缭乱的生活，面对诱惑，我们需要挺起腰板，守住气节。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲?”这是陶渊明远离官场的独白。为了生存，为了五斗米他曾委屈自己。但当看透了世间的纷纷扰扰，他在心与生存之间，选择了守住自己的一颗心，守住一份气节，“种豆南山下，采菊东篱下”，他用快乐与自由驳斥了世人对他的不满与贬低，跟着心的方向，跟着凛然的气节行走在充满花香的小径上。远离浮华，就能活得很漂亮。
羊鞭不改，旌旗不倒，是苏武用血泪守住的忠贞，用痛楚守住的气节。面对磨难，面对权势，面对着孤立无援的大漠孤烟，他流着血却不曾掉下委屈的泪;面对胁迫，面对背叛，他的心中只在呐喊：大汉在，我在!他的渴望不是权位，不是金钱，只为守住心中的大汉王朝，守住对天子对国家的承诺。他也曾伤得很痛，他也曾走在生与死的边缘，但他守住了自己，守住了气节，就算等不到功名利禄却早已心满意足。大漠孤烟直，苏武腰板硬。如此忠贞，如此坚定，就连历史也为他笔锋一转，起舞翩翩。守住气节，你就是英雄!
用黑色的眼睛去寻找光明，用坚挺的笔杆去拯救民族。鲁迅就像是一把钥匙，为乌烟瘴气的中国开一扇门，解救出一批批被困其中的百姓。什么是鲁迅的气节，民族与国家就是他的气节。他在没有硝烟的战场上掷下有力的炮弹，他将人民的心灵擦得锃亮，让更多人得到救赎，看清前方。如果是为了声名鹊起，他不必四处碰壁，做一个优秀的医生便可以，但他选择做个战士，用精神作武器，用尖刀插进敌人的胸膛。守住民族气节的鲁迅是自信的，是坚定的，是为人敬仰的。
还有“头可断，血可流”的谭嗣同，不吃美国救济粮的朱自清，宁为玉碎、不为瓦全的屈原……随心而奔跑，守着气节生活，他们或困苦，或悲壮，但都死得其所，流芳百世，成为人民的英雄，永远的正义者。
生与义，有人选择了生，有人守住了义。不同的选择换来的就是不一样的人生，苟且活着，不如壮烈死去，手捧金钱，不如心中充满正义。
守住气节，守住自己，花花世界，拨开纷扰，做好勇敢、坚定的自己!
高二议论文800字3
蝉经过三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲;石灰经过千锤万凿的锤炼，才有“要留清白在人间”的正气;雏鹰饱尝不断失败的痛苦，才能点缀着蔚蓝的天空，体现着自己的美丽。由此可见，经历痛苦，才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗?贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水;渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀?贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
青海玉树地震又让我们我们无比悲痛的送走了我们的亲人，但是痛苦阻挡不了坚强团结的中华民族，救援队在不到两个小时时间内到达了灾区现场并实施救援。一次次惊险救援，一幕幕感人画面，无不触动我华夏儿女之心!无不演绎我民族这气吞山河般的情感!香港人黄福荣，纵然自己早已患有糖尿病，纵然两年期汶川地震已使他震撼不已，他毅然决然的来到了玉树，救了三名孤儿和一名教师后，却不幸身亡。又想起中央领导人总说的那句话：“一个小小的爱心乘以13亿就会变成爱的海洋，再大的困难除以13亿也变得微不足道”。虽然发生这样的苦难，但却把炎黄子孙联系的更加紧密，形成中国的悲壮美，震撼世界。痛苦之后，悲壮之美在历史中留下精彩篇章。
正如一个伟人，一个民族一样，在痛苦面前没有被击倒，并写下自己美丽的一章。人生路上，痛苦是必然的，或荆棘密布，或险象叠生，但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象，获得自己的美丽。
是自己历经风雨的，或许是乌云，但更可能是彩虹;是自己忍受痛苦的，或许是荆棘，但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来，美丽则是最甜的。
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人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
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孤独，是人生而具有的本性。孤独是一条黑暗的铁轨，你永远不知道前面会有什么，毁灭抑或光明。有人说：“如果你想走得快，一个人走。”时代的先驱与社会的推进者是走得快的人。他们都是孤独者。
为何?因为没有世俗繁琐的牵绊，没有与同伴内讧的机会，他们孤独向前，仅凭孤勇。
梵·高孤独，身为一个艺术家，他的孤独感尤其明显，人们无法理解他的作品。贫困、饥饿将他压迫得发疯，用手术刀为自己刻下最后一笔。但是一亿七千万的《向日葵》却证明他的水平比同期作者前进几许，他不是疯子。他只是一个孤独行前于其他画家的人。
孤独者往往不能得到当时世人的理解，因为他们的思维方式高于现世，不能被固定的先入为主的民众所理解与支持。孤独的先行者便会从内心感到一种难以驱散的阴霾，只能埋首于他们孤独的事业之中。爱因斯坦性格孤僻，小 时曾被老师责骂不可理喻，却提出了相对论这个伟大的观点;司马迁蒙受奇耻大辱，在众人不齿之下，含泪挥就一部坎坷壮阔的史诗;哥白尼坚持真理的火炬不会熄灭，提出的日心说不被世人理解，便用生命去推动真理的前行。
所以，疯子是孤独的，天才也是孤独的。
真正孤独者是坚贞于自己的内心，抵得住诱惑，淡泊以明志，宁静以致远。居里夫人将奖牌当成给孩子的玩具，钱钟书谢绝记者采访，他们需要的是专心“坐冷凳”的孤独与安静。哪怕“发明大王”爱迪生一生发明数不胜数，但他在晚年浮躁，喜爱名利，也就算不上是一个真正的孤独者。
孤独者在引领技术走向，推动社会发展的同时，也要注意民众的“同化”。人的性格中隐约有群体意识，会理所当然地少数服从多数，孤独者要不有舌战群儒的本领，就要有充耳不闻的本事。很多人本是一个人走，被呼喊几声，便成了芸芸众生的一员。所以孤独者“高处不胜寒”，少而珍贵，受到世人的敬仰或是不解。
如果你想走得快，请一个人走吧。成就大业的人总得忍受常人不能忍受的孤独，苦心孤诣，不迷失于众。孤独者，自远方。
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