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篇1：[教学反思]教例与反思
内容：六年制小学数学第五册第四单元练习二十二第15题
[教例]
出示：农副产品收购站收购核桃450千克，收购的栗子是核桃的3倍，收购的枣比栗子少280千克。（后面的内容暂不出现）
师：请同学们把这道题解答出来。
学生把题目读了几遍，小声在议论，（感到奇怪）这题怎么做？
生A：大声地喊了出来，老师，这题怎样解答？
师：（惊讶睿┰趺矗很难解答吗？
生A：不是，是不知道要求什么？
生B：主动地站起来，我知道，添一个问题就能解答了。
师：你们想添什么问题，谁来讲一讲？
（同学们把手举得高高）
生C：收购的栗子多少千克？
生D：好象不好，还有第三个条件没用上。
师：（面带微笑）讲讲你的`想法。
生D：题里还告诉我们，收购的枣比栗子少280千克。他没用到这个条件。我想这样添，收购的枣多少千克？
生E：一共收购了多少千克？
生F：收购的栗子比核桃多多少千克？
生G：还可以反过来讲，收购核桃比栗子少多少千克？
生H：收购的枣比核桃多多少千克？
生I：我也反过来讲，收购的核桃比枣少多少千克？
生J：收购的栗子比枣多多少千克？
生K：这个问题不用求了，题里已经有了，就是第三个条件。
师：（点头微笑）J你认为K说得有理吗？
生J：想了想，我同意K提出的意见，谢谢你帮我纠正。
师：同学们真聪明，提了这么多问提，现在你们能解答了吗？
生：齐声说，可以了。
。。。。。。
反思：
在解答应用题时，学生存在缺乏良好的审题习惯与方法的现象，特别是二年级三年级，字认得不是很多，题里的数量关系理解不透彻，有相当一部分学生，仍处于记忆，模仿，甚至猜谜的层面，我经常想怎样才能使学生认真审题？
针对存在的问题，在教学应用题时，我试着不出示问题或提示，着重引导学生根据所提供的信息，条件间的关系自己去探索，发现问题，解决问题。
案例中的提问题，让学生自己发现题目里有“问题”（只有条件，没有问题），激发其兴趣，改变学生读一遍后即动笔，只注意问题的不良习惯，使审题成为其自发行为，自觉地去思考。更重要的是学生通过思考，交流想法，促进学生自觉审题，自觉地去探索数量间的关系，养成良好的审题习惯，改变学生被动，机械地做题状况。
课堂教学中，教师要善于引导学生从原始信息中，多方面去思考，经历“再创造”的过程，使学生能主动探究，真切体验，在感受中发现，在发现中交流，在交流中发展，体验到成功的愉悦，并养成良好的学习习惯。
篇2：《雷雨》扩展阅读课例设计与教学反思
《雷雨》扩展阅读课例设计与教学反思
一、课题导言：
从作品的地位及评价争议入手，以十七岁的周冲为接近学生情感的契合点引入作品的阅读。
二、学习任务：
1、走近大师：了解作者情况、创作概貌、艺术见解、创作风格等。
2、走进作品：对作品的主题思想、戏剧冲突、人物形象、语言特色等有更深入的认识。
3、通过对一部作品的深入研读，掌握阅读鉴赏作品的方法，增强文学修养，提高鉴赏能力。
4、学会用自己的头脑思考问题，用自己的心灵感受作品，对作品做出自己的分析，提出自己的见解，并恰当地表达自己的认识和观点。
5、学会借助现代信息技术查阅、分析、辨别、筛选、整理、积累、利用信息。
6、关注人的生存需求与生存环境之间的矛盾冲突，感受剧中人物的悲剧命运，在感情体验与震撼中增强生命意识，滋养人文情怀。
三、过程和资源：
（一）准备阶段：
1、利用课外时间阅读原著。2、观看电影《雷雨》。
（二）课堂研读讨论：
1、设问提示：
要求：阅读原著后，找出自己有兴趣深入、并需要解决的一个问题，具体明确地把问题描述出来，以便研读资料时有的放矢，有所侧重。（让学生陈述问题，教师进行设问示例）
曹禺是如何创作《雷雨》的？他自己对《雷雨》有怎样的评价？这些情况对我们理解作品有什么帮助？
周朴园是一个怎样的人？他与鲁侍萍、繁漪、与三个儿子之间的难于调和的矛盾在哪里？作品在各种矛盾纠葛中揭示了他怎样的形象特特征？
繁漪“古怪”在哪里？“雷雨”在哪里？她与周朴园有怎样的矛盾？你怎样看待她与周萍之间的感情纠葛？又怎样看待她的`乖戾与叛逆？
你对周萍这个角色怎么评价？你怎么看待他与繁漪、与四风的感情纠葛？
鲁大海、鲁贵、四凤、鲁侍萍属于一个阶层的人物，他们的性格各有什么不同？反映了怎样的社会现实？说说剧本中鲁大海这个角色存在的意义。
为什么周冲最后会成为悲剧的牺牲品？促成他毁灭的因素有哪些？你怎么评价他？
在你看来，《雷雨》究竟是爱情悲剧、命运悲剧还是时代悲剧？
恩格斯说，悲剧是“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现”的冲突。请梳理剧中主要人物的悲剧命运，体会这句话的内涵。
有人说，《雷雨》一天之内让三个人死掉、两个人疯掉的剧情未免让读者和观众太过紧张了，于是作者安排了“序幕”和“尾声”来舒解与安抚人们的情绪。关于“序幕”和“尾声”，你认为是加上好还是去掉好？
曹禺说，“我用一种悲悯的心情来写剧中人物的争执。我诚恳地祈望着看戏的人们也以一种悲悯的眼来俯视这群地上的人们。”你能体会作者这份贯穿于全剧的悲悯情怀吗？
……（其他问题略去）
2、网上资源研读：
要求：带着问题研读以下相关资料，研读时把重要的信息复制记录、保存下来。
篇3：《实际问题与方程例二》的教学反思
《实际问题与方程例二》的教学反思
列方程解决简单实际问题，是在学生学习了利用等式的性质解简单方程的基础上，运用所学的知识去解决实际生活中的问题的过程。经过第一课时的教学后，我发现大部分学生摆脱了格式上的困扰，新表现出来的列方程解决简单实际问题的难点是：根据实际问题找出等量关系式，再根据等量关系列出方程。因此我们又上了一节巩固练习课，帮助学生汇总、整理自己脑中千头万绪的“等量关系”：
首先，我们可以根据常用的数量关系确定等量关系。例如：一辆汽车每小时行70千米，多少小时能行560千米？这道题中蕴藏的'是我们常用的数量关系，列出等量关系式：速度×时间=路程，路程÷时间=速度，由此可以列出方程：70X=560，560÷X=70
其次，我们还可以根据常见的公式确定等量关系。例如：一块长方形的地长32米，面积是800平方米，它的宽是多少米？这就用到了我们的长方形面积公式，可以列出等量关系式：长×宽=面积，面积÷宽=长由此可列出方程：32X=800，800÷X=32
最后，如果我们实在没有现成的数量关系去用，还可以根据题目中有比较意义的关键句确定等量关系。如：小华有邮票45枚，小华的邮票数比东东多5枚，东东有多少枚邮票？我们先找出题目中有比较意义的关键句：小华比东东多5枚，那么在东东的基础上再加6枚就是小华的邮票数，由此的到等量关系：东东的邮票数+5=小华的邮票数，列出方程：X+5=45。
数学题一道题可以变化出许多道题，我们每一道题都去做，是做不完的，效果也不一定好。所以我认为数学老师有一项很重要的任务就是，帮助学生整理头脑中的千头万绪，找出其中的关键点和共同的地方，能举一反三，这样我们的学习才能轻松起来。
篇4： 《实际问题与方程例》的教后反思
《实际问题与方程例》的教后反思
该上用方程解决实际问题了，根据以往的经验，孩子们会在格式上出各种各样的问题：有不写解、设的；有写了“设”可是设的X不带单位，反而在方程式子里带单位的等等。
我分析，这是因为关于用方程来解决问题，对孩子们来说是一个比较新的内容，那么如何让孩子把用方程解决问题的这些步骤由强行记忆变成自身的“本能”呢？我可不愿意在他们做题的时候一遍又一遍的'在他们耳边说，在教室里一遍又一遍的转着查看。我想偷个懒。
于是在本堂课上，在与学生一起分析了例题中的数量关系后，我请学生自己自学例题，用一分钟时间看例题中的解题步骤，一分钟后，全班的数学书都合上，根据自己记忆中的解题步骤来解决问题。同时，我请了三个同学上台板演。之后我们进行了一场“全班来找茬”，以黑板上的板书为例，找出方程解题步骤、书写格式上的问题，大家伙儿找的兴高采烈，黑板上的圈错误的圈多一个，孩子们心里的圈圈就少一个。
今天如果我讲得太多，学生被迫去记忆，可能反而事与愿违记不了多少。让孩子自己去学，自己去找，自己去反思，自己去找的“食”有时反而更香。所以我们应学会适时的偷懒，让学生自己去学，把自己从繁琐的讲解中解放出来。
篇5：《兰亭集序》教学思路与教后反思
《兰亭集序》教学思路与教后反思
《普通高中语文课程标准(实验)》对新教材的编写提出了如下要求：“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”山东人民版高中语文新教材根据这一要求，加大了选文中古代优秀文学作品的比例，这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。
于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。
《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。考虑到公开课的`时间因素，我把这节课的诵读设计为四步：
第一遍诵读：
听录音，小声跟读，完成以下任务：
1、边听边校正自己的字音、句读错误。
2、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
第二遍诵读：
自由诵读第一自然段，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
第三遍诵读：
齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。
第四遍诵读：
带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?
这样，让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。比如实词的意思，这节课中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了她自己总结的规律：文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虚词的用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也!”“岂不痛哉!”“悲夫!”三句话中的情感更自然呢?
可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动，如果学生在这节课中能够当堂背诵全文，那么，即使没有分析其中蕴含的人生哲理，也是一节成功的“文言课”。
另外，新课标强调从历史发展和现代观念两个角度评价文章内容，积淀文化底蕴，汲取民族智慧，所以，分析王羲之的人生观，也应该是学习本文的一个任务，但这只能是一个次要的任务，是建立在对文本的充分理解基础上的任务。
篇6：《兰亭集序》教学思路与教后反思
《普通高中语文课程标准（实验）》对新教材的编写提出了如下要求：“要重视继承和弘扬中华民族优秀文化，理解和尊重多元文化，要有助于学生增强民族自尊心和爱国热情，有助于学生树立正确的世界观、人生观和价值观。”山东人民版高中语文新教材根据这一要求，加大了选文中古代优秀文学作品的比例，这对于提高学生阅读文言文的能力、增加学生的传统文化积淀有很大的作用。在这样一种新的形势之下，如何有效地开展文言文教学成为一个急需解决的问题。
对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多“东西”来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师“侃”，但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种“舍本逐末”的尴尬。
于是我参照新课标精神尝试改变文言文教学思路，从由教师讲解变成让学生诵读，从重视翻译到重视感悟。我把自己的思考设计为“文言文四步诵读法”：一读读准字音，二读读懂句意，三读读出情感，四读品味评价。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。
《兰亭集序》是一篇文言散文。文章写景语言简洁，议论语言深刻。作者借助富于韵味的文言语言，极富魅力地表达了当时人们的生存体验。考虑到公开课的时间因素，我把这节课的诵读设计为四步：
第一遍诵读：
听录音，小声跟读，完成以下任务：
1、边听边校正自己的字音、句读错误。
2、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。
第二遍诵读：
自由诵读第一自然段，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
第三遍诵读：
齐读，从每一段中找出一个字概括作者的心情。
第四遍诵读：
带着感情诵读，在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。其他同学边听边思考，第一段中，作者欢乐的因素有哪些？第二段中他为何而痛？第三段中他又为何而悲？
这样，让学生带着任务去读书，每一遍诵读都有目的，每一遍诵读都有任务。通过诵读，使学生身临历史情境，直入文本深处，切身体验“此景此情”，与作者进行面对面地沟通与交流，产生心灵之间的感染与共鸣，从而在更深的层次上感悟文本、感悟人生。
采取诵读的教学方法后，我发现，许多过去需要讲解的知识在诵读中就解决了。比如实词的意思，这节课中，有学生不懂“俯察品类之盛”的“俯察”的意思，就另有学生告诉了她自己总结的规律：文言文句式整齐，通过和上文“仰观宇宙之大”中“仰观”二字对比，就可以很容易地理解“俯察”的意思。再比如虚词的'用法，如果让教师来讲解“也、哉、夫”表达不同语气的知识，哪里比得上在诵读中感受“信可乐也！”“岂不痛哉！”“悲夫！”三句话中的情感更自然呢？
可以说，诵读是学习文言文的一把钥匙，一把重要的钥匙，一把不可替代的钥匙。学生在诵读中就能够有所感知，就能够增加积累，就能够形成语感。当然，这节课还有很多缺憾，而我感到最大的缺憾，就是因为时间原因没有展开更充分的诵读活动，如果学生在这节课中能够当堂背诵全文，那么，即使没有分析其中蕴含的人生哲理，也是一节成功的“文言课”。
另外，新课标强调从历史发展和现代观念两个角度评价文章内容，积淀文化底蕴，汲取民族智慧，所以，分析王羲之的人生观，也应该是学习本文的一个任务，但这只能是一个次要的任务，是建立在对文本的充分理解基础上的任务。
篇7：《兰亭集序》教学设计与教后反思
《兰亭集序》教学设计与教后反思
《兰亭集序》与前一篇《逍遥游》，皆是穿透“宇宙之大”“品类之盛”，去追索心中的那片灿烂星空。后者重在放下名利等尘俗羁绊，追求绝对自由的境界，而前者则重在思考“俯仰一世”之间，抒发对生命局限性的深刻而凝重的感慨，对人类永远无法摆脱这种局限性的悲惜。“乐”“痛”“悲”三段三字，写自然，论死生，结构清晰，情脉明朗，情切意深，耐人寻味。
然而读到施蛰存的《批〈兰亭序〉》，顿觉芒刺在背。施先生分析得一针见血，反观我读《兰亭集序》不仅不能细察见微，反而却是心情愉悦，既感惭愧，又觉耐人寻味。但一想，施先生也是给学生“讲过几十遍”，也曾讲完后对学生赞不绝口地说： “好!好文章!”时，心也就释然些了。可如何给学生讲呢?困扰人心的问题。近读《中国青年报》中一篇题为《小学语文教科书需要一场手术》的文章，觉得有说不出的味道来，高中语文教材中到底有多少蒙蔽代代人的“权威”呢?——杜牧的《阿房宫赋》，好，但经反复考古证实，阿房宫压根就没建成，那“赋”是杜牧想像出来，我辈要考要背。还有多少呢?愿我们都如施先生一样，不信书，敢挑刺，少点奴性，多点个性。
[教学设计]
第一课时
一、不是导入的导入(以整理材料为主)
学习《逍遥游》，你觉得“我们头上的灿烂星空”是什么?(学生说，回顾，黏连)
有人说，历史上凡悲叹人生有限、世事无常的人往往都是最富于进取心并为世界创造了不朽价值的杰出之士，如曹操、李白、苏轼。我们一起来理一理学过的课文。
1、必修一《赤壁赋》：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
2、必修一杜牧《阿房宫赋》：“秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
3、必修二《念奴娇》：“故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”
4、必修二《永遇乐》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。……可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”
5、必修四《滕王阁序》：“穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。”“嗟乎!时运不齐，命途多舛;冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心;穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!
6、必修四《秋声赋》：“嗟乎，草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声!”
7、曹操“人生几何，对酒当歌”
8、钱钟书先生说过：“目光放远，万事且悲。”
9、“人生代代无穷已，江月年年望相似。”(张若虚《春江花月夜》)
………………
(见《教参》上极好的故事，也告诉学生，融会起来，就是极好的写作材料啊)
古希腊史学之父罗多德在《历史》中的例子——伟大的波斯王克谢尔克谢斯率领波斯历史上最大的一支远征军向希腊进军，在阿比多斯湾，他检阅全军。他的陆军遮天蔽日，他的水师布满海湾。他感到荣耀，感到幸福，但随后他又伤感起来，而且潸然泪下，他对叔父说：“当我想到人生的短暂，想到再过一百年后，这支浩荡的大军中没有一个人还能活在世间，便感到一阵突然的悲哀。”
今天我们一起学习王羲之的《兰亭集序》，面对自然盛景，他又有何感触，有何见解呢?
二、听录音朗读，正音，初步理解文意。
齐彭殇(shāng)趣舍万殊(qū)流觞(shāng)癸(guǐ)丑游目骋怀(chěng)修禊(xì)
三、教师示范读，请学生分别划出三个段落中表达作者情感的词来(“乐”“痛”“悲”)，划出不懂的字词句来。
四、结合注释，自读课文。
五、课下作业：熟读全文，先背诵前两段。
第二课时
一、检查背诵前两段。
二、学习第一段：
1、“乐”的内容：
(1)人和名士济济，聚会兰亭，一乐也
—— 这一次修禊，是42人的盛大集会，与会者大多是社会贤达，名流居士，名门望族的王氏家族来人也比较多。作为游宴雅集，以文会友，以酒倾心，不是比赛官位，甄别穷达，所以文中对人物的介绍只有八个字：“群贤毕至，少长咸集。”摒弃了介绍官职、地位的庸俗写法。这也表现出王羲之清高雅致的情怀。
(2)美景：山环水绕，境界清幽，二乐也
—— 崇山峻岭，气势高峻;茂竹修竹，幽深静谧;清澈溪流，洁净明朗;流水急湍，飞花溅玉。这些景物清纯明朗，晶莹亮丽，生机盎然，活力无限，字里行间无不流露出诗人流连山水的舒心惬意。耐人寻味的是，阳春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞，姹紫嫣红，繁花似锦，可是文中不见踪影，取而代之的是山、水、竹、林、天、风而已，而且写林写竹，也只言其“茂”，言其“修”，而弃其碧绿苍翠，极力营造一种素淡、雅致的格调。这样的山水，正可以涵养淡泊、宁静的心性。文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。
(3)赏心：饮酒赋诗，畅叙幽情，三乐也
—— 曲水流觞，亦歌亦咏，抒情言志，自由自在。这种群集宴饮有别于纸醉金迷、浅斟低唱的豪华气派，更多地带有文人娱情山水、放浪形骸的特点，甚至还有幽深清远的林下风流。在这种场合，人们不再受传统礼仪的约束与规范，更不必在严格的等级秩序面前那样诚惶诚恐，诗人们可以毫无顾忌地坦露真实的自我。所以，“虽无丝竹管弦之盛”，但“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。
(4)良辰：天朗气清，风和日暖，四乐也
——天高气爽，玉宇澄清，微风拂拂，暖意融融，丽日晴空而视通万里，情满天地而思接千载。这份融入天地的快适舒畅非亲历者不能体会。
(5)乐事：仰观俯察，游目骋怀，五乐也
——有时登高远眺，只觉长天浩渺，无边无际;有时俯视山川，只见万事万物，生机勃勃。诗人们随心所欲，云游山林，目遇之成色，耳闻之成音，神清气爽，心旷神怡，“信可乐也”。
2、重要字词句：
(1)“极”“所以”
(2)省略句——“引以为流觞曲水，列坐其次”
(3)定语后置——宇宙之大，品类之盛
二、学习第二段：
1、“痛”什么?
(1)“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，不知老之将至。”
——在你该做正事的时候，如果把握不住自己，而沉湎于玩乐，那么等你清醒过来时，就会发现大好时光已经在你玩乐中悄然过去了，老境已经来临了──“死”的问题不能不重视了。
(2)“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”
——人在某一阶段总是喜欢或追求某种事物(如学生时代“追星”)，随着年龄的变迁，这方面也会发生变化。但每当看到自己过去曾经追求或喜欢的事物时，还会引发感慨，从而追念那逝去的时光，或痛悔或欣慰──但“死”已经接近了
(3)“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”
——人们每当回忆过去的事情总像那事儿就发生在昨天，可实际上时光已流逝了很远，往事已经落满了厚厚的灰尘。回忆这种情景时也会使人感慨不已──“死”是一个很快就要发生的事情了。
(4)“修短随化，终期于尽。”“死生亦大矣。”
——某种角度讲，生死有命，活一天是死，活一百年也是死，人总得死，这样一想人活着还有什么意思呢?这是使人感到很悲痛的──“死”是一个一定会到来的事情。
2、重要字词句：
(1)“相与”“诸”“怀抱”“悟”“因”“放浪形骸”“趣”“之”
(2)魏晋风流——
A、前辈学者宗白华先生的评说似可代表学术界之公论：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最痛苦的时代然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”
B、为了寻求慰籍、解脱以至麻醉，玄学与清谈之风在士人中长期流行。这其中自然会生发出对人生苦难、生命意义、生活理想的深刻思索与大胆探求，进而形成富有时代特征的社会思潮与文化氛围，孕育出象王羲之那样以超迈、旷达甚至叛逆的精神姿态，勇敢追求个体人格自由与心灵解放的“魏晋名士”。
C、“通篇着眼在死生二字。只为当时士大夫清谈，鲜实效，一死生而齐彭殇，无经济大略，故触景兴怀，俯仰若有余痛。但逸少旷达人，故虽苍凉感叹之中，自有无穷逸趣。”——《古文观止》
三、自读前两段
四、做“课课练”
五、课下作业：背诵第三段
第三课时
一、学习第三段
1、齐背前两段，检查第三段背诵。
2、“悲”的含义是什么?
(1)“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。”
(2)“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”
——生”重于“死”，“彭”优于“殇”，体现了作者积极的人生观。
(3)“后之视今，亦犹今之视昔”
——如果我们不改变“一死生”“齐彭殇”这种消极的人生态度，后代人就会像我们学习古人那样，受到它的消极影响，那是可悲的。
3、做“课课练”第三段部分
二、另类声音
1、施蜇存说，读《兰亭集序》，觉“七拼八凑，语无伦次，不知所云。” 到底是怎么回事呢?他讲得有没有道理呢?你能否从文中找到依据呢?(学生稍议)
2、教师读下文：
批《兰亭序》
施蛰存
王羲之的《兰亭序》，尽管它来历不明，聚讼纷纭，至少在唐朝以后，总可以算是古文名篇了吧?不过，这一名篇，还是靠唐太宗李世民的吹捧，在书法界中站住了脚，在文章家的观感里，它似乎还没有获得认可。许梿的《六朝文絜》、王文濡的《南北朝文评注读本》都不选此文，可知这两位六朝文专家，都不考虑这篇文章。曾国藩的《经史百家杂钞》也不收此文。可知这篇文章在近代的盛行，作为古文读物，还是姚惜抱的《古文辞类纂》和吴氏昆仲的《古文观止》给它提拔起来的。
我在中学时，国文教师已经给我讲过这篇文章，可惜我早已记不起老师如何讲法。自己当国文教师时，也给学生讲过几十遍，也记不起当时我如何讲法。大约都是跟着各种注释本，一句一句地讲下去。讲完之后，赞不绝口地，对学生说：“好!好文章!”
解放以后，我没有讲过这篇名文，不过，我学会了用思想分析的方法来讲古文。特别是其中一句：‘死生亦大矣，岂不痛哉。’到底是什么意思?”经她一问，我把全文又读了一遍。禁不住发愣了。怪哉!怪哉!从前讲得出的.文章，现在讲不出了。
从“向之所欣”到“悲夫”这一段文章，是全文主题思想所在，可是经不起分析。我和那位女教师逐句讲，逐句分析，结论是对这段名文下了十二字评语：“七拼八凑，语无伦次，不知所云。”
请看：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”这是说人生短促，一瞬之间，一切都过去了，使人不能不感伤。底下接着却说：“况修短随化，终期于尽。”这是说：何况寿命长短，都随大化(自然)决定，归根结底，都是同归于尽。这一节的思想是和上一节对立的，既然知道人寿长短，同归于尽，为什么还会感伤于人生之短促?这个“况”字怎么加得上去?
再接下去，却说：“古人云：‘死生亦大矣。’岂不痛哉?”这个古人是谁?是孔仲尼。不是真的孔仲尼，真的孔仲尼没有说过这句话。“死生亦大矣”，见《庄子·德充符》，作者抬出一个假设的孔仲尼来和一个跛脚驼背的王老做论辩的对立面。王老的思想代表庄周，对于人的生命认为无论寿夭，同归于尽。孔仲尼却认为人的死生，关系很重大，尽管长寿和短命，同是终尽，但这是从同的现象看，如果从不同的现象看，死生的意义就不同了。
“死生亦大矣”，虽然不是孔仲尼真的说过，但在一部《论语》中，也可以找到注释。“未知生，焉知死?”可见孔子在生死之间，更重视“生”。他要解决、求知的是人的生存问题，而无暇考虑死亡问题。“仁者寿”，可见孔子并不以为“修短随化”，人的善良品德可以延长生命。颜渊早死，孔子哀恸道：“天丧予。”天使我大受损失。可知人的生与死，有时也是一个重大的得失问题。
把“死生亦大矣”这一句的意义讲明白，就可以发现这一句写在“修短随化，终期于尽”之下，简直无法理解作者的思维逻辑。底下还加一句“岂不痛哉!”我们竟不知道他“痛”的是什么?
更奇怪的是，接下去又来一句：“每览昔人兴感之由，若合一契。”我们再看上文：“俯仰之间，已为陈迹。”这是一种兴感之由。“修短随化，终期于尽。”这是又一种兴感之由。
“死生亦大矣。”这也是一种兴感之由。明明是三种兴感之由，至少包括庄、孔两派的人生观，怎么会“若合一契”呢?
再读下去，见到一句“不能喻之于怀”，刚才读过一句“不能不以之兴怀”，只隔了一行，就出现重复句法，亦是修辞学的毛病。前半篇文章中有“丝竹管弦”，已经被宋朝人批评过，这里一句，还没有人指出，顺便在此批一下。不过，这不是大问题，姑且存而不论。
下面来了一个惊人的句子：“固知一死生为虚诞，齐彭为妄作。”上文“况修短随化，终期于尽”二句用的是肯定语气，这不是“一死生，齐彭”的观点吗?隔了二行，却说这个观点是“虚诞”和“妄作”，岂不是自相矛盾?
接下去，又避开了上文的论点，说道：“后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!”我们无法揣摩作者“悲”的是什么?因为今昔二字在上文没有启示。今是什么?“已为陈迹”吗?昔是什么?“向之所欣”吗?或者，“今昔”指“死生”吗?一般的注释，都说：今是今人，昔是古人。那么，作者所悲的是：一代一代的人，同样都有 “前不见古人”的悲哀。大约作者之意，果然如此，不过应该把今昔释为今人今事与古人古事。但这两句和上文十多句毫无关系，连接不上，依文义只能直接写在 “向之所欣”四句之下。因此，这中间十多句全是杂凑，迷乱了主题，岂非“语无伦次，不知所云”?
我和那位女教师讲完之后，她也同意我的讲法。她说：“我就是觉得‘死生亦大矣’这一句上下都接不通。你一分析，挑出了整段文章的杂乱。以后怎么办?怎样讲法?”我说：“照老样子讲，不要改变。这些文章已成权威，碰不得，只好人云亦云地讲，明哲保身。”
这件事，已过去二十多年了。今天看神龙本《兰亭帖》，忽然想起旧事。因略有空闲，故秉笔记之。反正我已快要“俯仰之间，已为陈迹”，用不到再“明哲”了。
执教： 张家港市实验小学 蒋俊兴校长
一、概括课文主要内容：
师：这节课我们一起来讨论《生命的壮歌》的第一篇。生命桥。
(指导读好题目)师：什么桥? 生：生命桥
师：看到这个题目后，你想设计什么问题?
生：为什么叫生命桥。
生：为什么要加引号。 师：这昨天学了，指不是真正的桥。
生：世界上没有生命桥，哪来的生命桥。
师：你能用简洁的话来概括内容吗?
生：一个猎队把羊赶去边，…… 师：你说得不是很清楚。再请一位说。
师：一群羚羊被赶到……羊都掉…… 师：你讲得完整，谁讲得简洁些。
说得较完整、简洁。
二、了解故事起因，体会羚羊群的危急处境，积累相关词语。
师：猎人准备将羚羊全部活捉。这句话是这个故事的—— 生：起因。
师：是谁把一群羚羊赶到悬崖边—— 生：一群猎人。
师强调一群猎人。
出示：
有一个狩猎队，……
师：这个山头上，很高很陡，谁能读出“悬崖”? 生读师评：好，比较高……有些险了……比较陡……好险呀……
师：这样的情况对于羚羊来说，是什么，用恰当的词说就是——
生：无路可逃 为什么? 因为前面是悬崖，后来是猎人。
师：还可以用一个词来说：
生：头投无路 生：难以逃生 生：进退两难 生：他们只能束手待毙。
(师屏示并请学生读一读：)
头投无路、生死攸关、命悬一线，进退两难、危在旦夕、灭顶之灾
三、了解羚羊群面对危急处境的表现，体会羚羊群的冷静沉着和老羚羊的果断，感受动物世界的心灵感应。
师：在这样的情况下，他们是怎么做的，看另外的句子。
屏示：
几分钟以后，羚羊……只是老羚羊跃进起的高度要低一些。
师引读：几分钟以后，老羚羊一群，
你读懂了什么?
生：很急。 很快。
生：他们有办法。他们分成两群。 不是随便分的：年轻的老的
生：并没有束手待，而是主动地想办法。
师：请一位同学继续读下去。
引读：
师：假如他们会说话，他们会说些什么?
生：我已经活了大半年，你们先逃吧
生：来不及了
生：先试试看吧。
生：我想出办法了，你们谁来和我配合一下。师：征求意见。假如他直接叫了一只，……你想一个名字，叫匆匆……
生：聪聪。 师：真那么聪明吗? 生：读：马上应声。
师：你又读懂了什么? 用读来引
生：很配合。 默契。
生：年轻羚羊配合很好。 师：看来面对这样的处境，他们很配合。刚才有人说很慌张，害怕。如果是害怕，他们会这样做吗?
面对困境，它们非常镇静。 冷静。
师：沉着、冷静。
师：再读下去，还会发现他们得很好。
生：年轻羚羊后退了几步，突然奔跑着向悬崖对面跳过去随即老羚羊紧跟后面也飞跃出去，只是老羚羊跃起的高度要低一些。
师：他们怎么配合的?
生：后退了几步，奔跑着向悬崖……
师：从哪儿看出配合。哪个词。 生：年轻先跳。
师：先后不同。还有吗? 生：跃起的高度低一些。
师：连起来读。 他们面对困境，相互配合。
篇8：《解决问题例6》教学反思
《解决问题例6》教学反思
课堂目标：1、会学：好求知、勤参与、愿合作、爱探究。
2、学会：掌握知识目标。
《解决问题例6》教学反思
学科数学教师姓名
为了让学生主动探索解决问题的方法，在教学过程中，我让学生已掌握的知识技能对解决新问题产生积极的影响，体现学生学习的自主性。纵观整堂课的教学过程，我认为本课有以下几方面的特点：
1、从旧知引新知，让学生从一种应用题想到两种解答应用题，接着请学生根据题目的信息思考：要求前排和后排一共多少人？第一种先求什么？试着提问：男生有几人，女生有几人？第二种可以求什么？要求学生独立思考，再同桌交流, 最后全班交流，学生积极性很高，而且有利于学生对不同解法的理解。使学生深刻的领会数学与现实之间的联系：数学源于生活，最终应用于生活。教材里两种解法都采用思维思路引导学生分析推理。第一种解法是引导学生根据的条件思考能求前排有几人、后排有几人，再根据什么求出题目的结果，然后依次用分步列式和综合算式解答。第二种解法是先引导学生根据另外两个联系的条件思考能求什么问题，再根据什么求出题目的结果，然后依次用列式算式解答。让学生分析数量关系，有利于学生找出不同的解决的问题，理解两种解法所表示的不同的数量关系，明确两种解题方法的区别，便于学生掌握分析和解答的方法。
通过自己独立思考、小组讨论、全班交流，学生的思维和方法得到了充分的'展示。学生真正成为学习的主人，积极的参与教学的每一个环节，努力的探索解决问题的方法，大胆的发表自己的观点。把时空有限的课堂变为人人参与、个个思考的无限空间。
突出学生主体地位，发展学生创新思维。应用题教学理当重视数量关系的分析与解题思路的梳理。本节课在分析应用题时，让学生从情景中发现问题、提出问题并解决问题。提出问题和解决问题的过程是学生思维的过程，在课堂上给学生留有充足的时间和空间，让学生去探索。这样教学不仅使学生的主体地位得到了充分的体现，也使学生的创新思维得到的发展。
总之，一节课的结束，总会留下或多或少的遗憾，让我在反思中不断进步，减少自己的遗憾，提高课堂的教学效率。
篇9：《春》教学课例及反思
《春》教学课例及反思
提要：新课程七年级语文课文《春》是一篇词美，句美，情美的佳作，文章意境优美，构思精巧，语言精美，情景交融，富有诗情画意。本次反思主要通过《春》的第一个教学课时，力图表达在课堂上如何给学生创设“心灵的自由”这一新课程理念。
我设计的《春》的第一课时是一堂品读课，它以培养学生自主学习为主要目的，在阅读中充分发挥学生的主体作用，让学生成为学习的主人，教师作为学习的一员，与学生平等地交流，体现教学的民主性。 开始上课导入新课后，学生展示积累的有关描写“春”的古诗文，四个字的美词、俗语等。它使得课堂教学容量增加了，同时让学生认识到春天历来是人们歌咏的对象，爱春之情油然而生。 接着整体感知课文，理清文章的结构，让学生感受这篇优美散文的构思之美。然后要求学生自由发问，互相解答。这下课堂热闹起来了，学生提的问题非常之多： 生问：作者为什么不说小草光明正大地长出来，而是“偷偷的”从土里钻出来？ 生答：这里的“偷偷地”不是小偷的.“偷”，而是说小草在人们不知不觉中长出来了。
生问：“刚起头儿，有的是工夫，有的是希望”的含义是什么？
生答：春天是一年的开始，可以做很多事情，所以充满了希望，但要抓紧时间，把握时机。
生问：“花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地闹着”的“闹”，能否换成“叫”？
生答：不行，因为“叫”只有听的意思，而“闹”字不仅有听到，还有看到的。
教师总结：解答得非常好。“闹”字写出了蜜蜂嗡嗡的叫，还有蝴蝶飞来飞去，表现了春天的繁花似锦的景色。如古诗文中“红杏枝头春意闹”也是这个意思，真是一字传神。
生问：文章最后三段用了三个比喻句来赞美春天，为什么分成三段，而不是一段呢？
生答：因为三个比喻句按人的成长过程来排列，这样排列整齐，很醒目。
生问：这是一篇写景的文章，为什么还要写到人？
这时全班学生沉默了，我及时引导说：“怎么样，没有同学会解答吗？需要老师帮助吗？” 学生们都喊“需要。”然后我解答道：“写景中写人是为了表现人们热爱春天，在春天里，人们以充沛的精力、积极、热情地投入到生活中去，更好地表现春天的奋发向上。”
一个个问题由学生提出来，又一个个问题由学生和老师共同来解答，学生们争着抢着提问，各抒己见，同时还兴致勃勃地听着别人的见解，老师的点拨。下课时间到了，学生还迟迟不愿结束这堂研讨课。
分析与反思：多年来，我们语文老师教学习惯于“满堂灌”，用理性肢解人文性很强的文学作品，用理性肢解禁锢学生的审美评价想象；习惯于老师提问题，学生回答，习惯于老师当主角，学生当配角。一节课下来，老师疲惫不堪，学生被动接受，觉得语文课越来越索然无味。既然这样，我们为什么不能把学习的主动权交给学生，让他们真正地去认真读书、独立思考呢？
这节课，我大胆的放开手让学生自己找问题，自己来解决。学生能提出问题，说明他认真读书了，找问题的过程实际上就是让学生独立思考、独立创造的过程，也是给学生创设“心灵的自由”的过程，让学生成为学习的主人，由被动接受到主动学习，充分体现新课程所倡导的教育理念。学生在各自体验和相互启发之中，兴致十足地领略课文的“美”，使阅读成为一种愉悦而富于教益的精神生活。同时，师生通过对问题的共同讨论，心灵得以沟通，教与学得以相长，这比让学生跟着老师的教案走，效果不是更好吗？
当然，整个教学过程对老师的要求更高了。老师要备好课，就得深入钻研课文，做到吃透、吃准，胸有成竹；同时还要有随机应变的能力，对学生的问题或进行深入的引导，或尽快、准确的予以回答。
篇10：《乡愁》教学课例及反思
教材分析：
故乡，无论在哪里，始终是游子精神的家园、灵魂的安息地。对故乡的思念是古今诗人永恒的话题。他们用文字写乡心，抒乡情，涌现出许许多多的好诗。
台湾诗人余光中先生创作的《乡愁》，写出了千千万万游子的思乡、思国深情，诗人将乡愁浓缩为邮票、船票、坟墓、海峡等意象，通过四个时段和空间的变化，逐层推进，使意象次第放大，将乡愁诠释为亲情、爱情和思家爱国之情，感情由淡而浓，主题由浅入深，在一咏三叹之中，将乡愁渲染得异常浓烈。这正如温总理所形容的：“浅浅的海峡，国之大殇，乡之深愁!”
设计理念：
本设计遵循新课程中全面提高学生语文素养的理念、按照校本课题研究的教学模式“激趣导入——自主品读——质疑探究——合作互动——迁移实践”来设计，旨在在教学中积极倡导自主、合作、探究的学习方式，培养学生发现问题、提出问题、解决问题和初步鉴赏诗歌的能力。
教学目标:
1、学习现代诗的朗诵基本技巧，学会节奏、重音，有感情的朗诵;
2、通过品味语言来鉴赏诗歌;
3、联想想象，走入诗人创设的优美意境;
4、体味作者所表达的乡愁，同化爱家爱乡爱国意识。
教学过程：(多媒体教学设计)
(一)、激趣导入。
(以台湾歌手费翔演唱《故乡的云》设境导入)
(二)、自主品读
1、品作家作品：(在一个清冷的深秋之夜，一位双鬓斑白，面容憔悴的男子，站在祖国最南端那个美丽的岛屿上，遥望着一水之隔的大陆，面对浅浅的海峡，面对海峡对面的大好河山，面对故乡那已成为梦境的童年、青年、中年时代深情地吟诵道：)播放视频朗读《乡愁》。
教师：同学们!你们知道这个老人是谁吗?
学生：余光中。
教师：大家对余光中了解多少呢?(检查预习并出示幻灯片：余光中)
2、品诗歌,悟诗情。
[教师范读+媒体演示+学生朗读]
(三)、质疑探究 ——品愁
1、乡愁本是非常抽象、不可捉摸的一种情感，诗人是通过哪些具体的事物来形象表达的?这种写法叫什么?
2、诗人是以什么顺序来写的 ?请找出体现顺序的词语。
3 、俗话说：“诗言志”，那诗中“邮票、船票、坟墓和海峡”分别表达了诗人什么样的感情?
(四)、合作互动——总结诗歌特点
亲爱的朋友,我们现在已经充满***地欣赏了这首乡愁诗,你觉得这首诗美吗?如果美,美在何处?
(1)结构精美。 (2)韵律绝美。 (3)意境绝美。
(五)、拓展迁移
1、仿写诗句：乡愁是……
幸福是……
欢乐是……
痛苦是……
爱 是……
(六)、总结回顾
教师：此时你想到了什么? 明确：想家。
教师：你学过的表现这一内容的有哪些? 明确：《乡愁四韵》、《回乡偶书》、《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《明月几时有》。
全班齐唱《流浪歌》。
(七)、作业
以“乡愁”、“快乐”、“亲情”为主题仿写一首小诗。
篇11：《乡愁》教学课例及反思
这是我尝试用新课程理念所上的`一节公开课，目的是为了感受新课堂的冲击力，将自己对课程的理解转化为教学行为。《乡愁》是一首新格律诗，有独特的意象，精巧的构思，极富感染力和音韵美，学生必须要有自己的情感才能感悟和体验到诗歌的美。因此，我在授课时把作者的简介和诗歌的范读都使用了多媒体、图片、音乐视听。教学追求的效果就是让学生动情，让教室弥漫情。这主要体现在四个方面：
1、充分朗读出情。诗歌一定要让学生多朗读，读出节奏，读出韵味，读出体会，读出感情。另外，读也要关注个体差异，朗读不是好学生独有的展示，应是所有学生的快乐阅读，动情阅读。
2、品味意境动情。四个意象很好找，关键是学生怎样体会。我让学生通过四季来演绎，品味那弥漫的乡愁，淡淡忧伤的乡愁。
3、欣赏美点***。四节诗，值得欣赏的语言美点很多，老师若一一道出，就索然无味了。通过诱发学生寻找美点，使学生活动面广，而且教学充满灵性的创造。
4、厚积博发抒情。每篇课文的教学要给学生积累点东西，如补充《乡愁四韵》、《回乡偶书》、《静夜思》、《九月九日忆山东兄弟》、《明月几时有》等就是打文化的底子。课上更要给学生“发”的机会，如仿写就是启发学生去挖掘他们“宝库中的金子”。
在老师信任的目光中，学生叙说着他们敏感、多思的心，在生活资源中发现着诗意，吟读着自己的乡愁诗。例如：
《 亲 情 》
幼时
亲情是一个个精美的玩具
我玩
父母看
少时
亲情是一颗红彤彤的草莓
我一颗
母亲一颗
后来
亲情是一只只大大的手
牵着心
挂着肚
而现在
亲情是故乡山道里的那守望
轻轻一碰
就碎成两道泪行
他们的发言就像一片片小小的花瓣，在课堂里轻轻飘落，点缀在诗歌教学的绿草地上，构成美好的教学风景。通过以上教学课例让我真正认识到了诗歌教学应饱含丰富的情感体验。
篇12： 《与朱元思书》教后反思例析
《与朱元思书》教后反思例析
本课，主要以自主、探究的学习方式和各种手段构建和谐的教学平台,争取突破传统的教学模式，调动学生学习的积极性和主动性。
一、发挥学生主体作用。
我认为：阅读教学是学生、老师、文本之间的对话 ,课堂应是师生互动,心灵对话的舞台,应向在场的每一颗心灵都敞开温情的怀抱。所以在整个教学过程中,教师的一言一行和课堂的组织形式,都折射出教师新型的角色定位，在教法的设计上主要以学生的自读、自悟、质疑、讨论为主。我计算了一下,教师讲话和活动用三分之一的时间,其余时间都给了学生。所以说在课堂的组织形式上,教师始终注意放手让学生参与学习,为学生营造了一个平等、宽松、民主、安全、愉悦的学习氛围,较好等地确定了学生在学习中的主体地位,充分调动了学生的学习兴趣和挖掘了他们的创造潜能,激发了他们学习语文的内驱力。
二、以读为本 ,体现散文教学特点。
这篇散文语句优美 ,适于朗读,有多年教学经验的郑教师,因此注重朗读的指导,让朗读贯穿课堂教学的始终,教师灵活的运用录音范读、指名读、齐读、自由读、快速读等多种形式,指导学生有感情的朗读课文,读中感悟,读中生疑,读中答疑。并且每次朗读都带有明确的目的。例如第一次听录音朗读,要求学生把握语调感情,解决难字词;第二次指名读,要求同学进行朗读方面的点评;第三次自由朗读,要求划出喜欢的句子并说明喜欢的原因,同时齐读这些优美句子;第四次默读,要求同学从中发现问题,解决问题。这样,通读让学生从中自我感悟,自我认识,培养了学生的评价能力,同时纠正了自身的不足,有效地提高了学生的朗读水平和欣赏能力。
三、以问题意识为主调 ,培养学生的探究精神。
在课堂上 ,教师注意以“问题”来统领整个学习过程,引发学生自己发现问题、提出问题、并通过师生合作探究问题、解决问题。这就很好的打破了过去那种被动式接受知识的弊端,那种方式缺乏学生的主动参与,教学时都是由教师事先设制好一系列问题,然后引诱学生陷入老师事先安排的`陷阱里,按照老师设制好的思路,进行机械的学习和解答,限制了学生的多向思维和发散思维.这节课老师很好的打破了这个格局,注以“问题本位”作为学习的主要方式。整节课除了老师为引导学生进行更深层的感悟而提出3个疑问外,其余都是让学生自己质疑和答疑(一共提出了13个问题)。这有利于充分发挥学生的主体能动性,发展学生自主学习的能力,培养学生的探索精神。
四、迁移运用 ,不断升华。
学完课文后 ,老师因势利导,把课内知识向外辐射开来,让学生进行有机的训练。例如老师展出了一幅图片,要求同学从课文中找出描写这幅图片的句子,然后选取其中一些自己喜欢的句子,扩写成一段话。这就训练学生的知识实际运用能力,它极大的拓展了课堂的涵盖面,扩大了训练量，增强了穿透力。通过课内外结合,进一步融汇了所学的知识,使学生的感悟和能力得到提升,有效的提高了课堂教学质量。
另外 ,对于语文教学,教师不仅要为学生创设广阔的精神空间和施展的余地。同时还要以情激情,在激情中提升学习的兴趣和动力,在激情中激发感悟和创新。所以说如果老师在课堂上的情感更热烈一些,那就是锦上添花了。
篇13：教学反思与如何写教学反思
（勇达）
20世纪80年代以来，强调培养教师反思能力的教育思潮，首先在美国、英国、澳大利亚等国家的教师教育部兴起，之后迅速波及并影响到世界范围内的教师教育界。
一什么是教学反思
反思：是对自己的思想、心理感受的思考，对自己体验过的东西的理解或描述。反思是一种思维的形式，是个体在头脑中对问题进行反复、严肃、执著的沉思，进一步理解为“对于任何信念或假设，按其所依据的基础和进一步推导出的结论对其进行的主动地、持久的周密的思考”。
教学反思或称为“反思性教学”：是指教师在教学实践中，教师自觉地把自己的课堂教学实践，作为认识对象而进行全面而深入的冷静思考和总结。批判地考察自我的主体行为表现及其行为依据，通过观察、回顾、诊断、自我监控等方式，或给予肯定、支持与强化，或给予否定、思索与修正，将“学会教学”与“学会学习”结合起来，从而努力提升教学实践的合理性，提高教学效能的过程。
二教学反思的特征
首先表现为自觉性。如果你想在三尺讲台上开启一片蔚蓝的天空，那么你会觉得不断地教学反思不仅是个人的思想需要，而且是一种高尚的精神活动，是精神产品的再生产，你会发现生命就像每天升起的太阳一样是新的。
其次表现为超越性。反思是一种手段。反思后则奋进。存在问题就整改，发现问题则深思，找到经验就升华。如此说来，教学反思的真谛就在于教师要敢于怀疑自己，敢于和善于突破、超越自我，不断地向高层次迈进。
第三个特征为个性化。教学反思是教师自身自觉地把自己的教学实践作为认识对象进行反观自照，属于“个人奋斗”。你可能在灯光下静夜思，回顾和展望。你可能倚着窗口，遥望星空，夜不成寐。正因为教学反思具有别人不可替代的个性化特征，你就有可能形成个性化的教学模式。
三教学反思的类型
从时间角度分，教学反思可分为教学前、教学中、教学后三种。教学前反思的主要根据是经验，有利于对教学过程的合理设计，教学前反思这一环节，要求各位教师在对前一阶段教学工作中的信息收集、分析和总结的基础上，运用已有教学经验，并借鉴他人教学中的长处，以局外人的身份，对自己的教学准备、设计过程和结果进行分析，通过充分酝酿，反复比较、选择，形成教学设计和准备的最优化，达到最佳的教学准备状态。
教学后记的几种类型
“课后思”：一场课下来就总结思考，写好课后一得或教学日记，这对教师非常重要；
“周后思”或“单元思”：也就是说，一周课下来或一个单元讲完后反思，摸着石头过河，发现问题及时纠正；
“月后思”：对于自己一个月的教学活动进行梳理；
“期中思”：即通行的期中质量分析，这是比较完整的阶段性分析。通过期中考试，召开学生座谈会，听取家长意见，从而进行完整的整合思考；也可以以一个学期、一个学年或一届教学的宏观反思。
四教学反思内容
一是对教师自身教学状况的反思。
如：本节课我讲授的时间是多少？（哪些可以不讲或者少讲）学生是否有自由支配的“空白时间段”？是否给学生提出问题和回答问题的机会？对问题的设计以及提出，是否符合所教学生的.实际？课程内容的选择和处理适合学生吗？讲话的音调怎样{激情}？微笑教学了吗？训斥学生了吗？教师在教室里是怎样走动的？（目的性）授课后我感到快乐吗？有有导致我心情不佳的事件？尊重学生例举。感到最自豪的教学活动是什么？我对学生的需要类型是否清楚？这节课，我是如何激发学生学习兴趣的？对学生的学法指导到位吗？
二是对学生学习状况反思。
例：学生听课时的反应如何？有无原因？学生学习状态描述。学生的合作状况怎样？本节课的异类观点。（能否形成案例？)意外发现――学生的闪光点；对于――学生，关于――事情，课后应该找他谈话交流。
三是对授课内容、方式、技能技巧的反思。
例：关注现实生活的情况，是否注重学科了学科教育价值的体现？所任学科与其他学科的融会贯通情况；师生对话形式。师生交往互动的状况以及下一步的改进措施；那些教学设计取得了预期效果？非预期性事件的处理（处理方法、怎样处理更机智）。
四是对课堂整体状况的反思。例：这节课从学生那里学到了什么？在什么样的情形下，感到与学生的关系最密切？那些精彩片断值得仔细回味？那些突发事件让我措手不及？自己感觉，这节课成功吗？感觉成功的课，有没有可以总结的规律？其他值得研究的问题是什么？
五如何写课后反思
（一）书写内容
1.写成功之处
将教学过程中达到预先设计的教学目的、引起教学共振效应的做法；课堂教学中临时应变得当的措施；层次清楚、条理分明的板书；某些教学思想方法的渗透与应用的过程；教育学、心理学中一些基本原理使用的感触；教学方法上的改革与创新等等，详细得当地记录下来，供以后教学时参考使用，并可在此基础上不断地改进、完善、推陈出新，达到光辉顶点。
2.写不足之处
即使是成功的课堂教学也难免有疏漏失误之处，对它们进行系统的回顾、梳理，并对其作深刻的反思、探究和剖析，使之成为今后再教学上吸取教训，更上一层楼。
3.写教学机智
课堂教学中，随着教学内容的展开，师生的思维发展及情感交流的融洽，往往会因为一些偶发事件而产生瞬间灵感，这些＂智慧的火花＂常常是不由自主、突然而至，若不及时利用课后反思去捕捉，便会因时过境迁而烟消云散，令人遗憾不已。
4.写学生创新
在课堂教学过程中，学生是学习的主体，学生总会有“创新的火花”在闪烁，教师应当充分肯定学生在课堂上提出的一些独特的见解，这样不仅使学生的好方法、好思路得以推广，而且对学生也是一种赞赏和激励。同时，这些难能可贵的见解也是对课堂教学的补充与完善，可以拓宽教师的教学思路，提高教学水平。因此，将其记录下来，可以补充今后教学的丰富材料养分。
5.写“再教设计”
一节课下来，静心沉思，摸索出了哪些教学规律；教法上有哪些创新；知识点上有什么发现；组织教学方面有何新招；解题的诸多误区有无突破；启迪是否得当；训练是否到位等等。及时记下这些得失，并进行必要的归类与取舍，考虑一下再教这部分内容时应该如何做，写出“再教设计”，这样可以做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。
（二）写好教学反思的方法
1.从怀疑处反思。
从怀疑处寻求问题，至少产生两个角度以上的思考。如：教学方法的使用是否科学。从“是”与“否”两个角度，还可以延生出怎么“更科学”，怎么才能避免“不科学”等举一反三的思考。
2.从转换立场处反思。
一个教学细节，从教师、学生、家长的角度来看也会不同，细究之，从学生的不同层次来看也是如此。因此，反思中，要有机地寻求转换立场，多角度来“包围”反思主题，才能增强反思的深度与客观性。
3.从转换知识系统、学科领域处反思。
综合实践、跨学科教学实践是课程标准的新理念。因此，反思有时也应从转换知识系统、学科领域来寻求不同的答案。
4.转换时空处反思。
环境、时间的变化影响了人们的认知。每个教学细节都有其发生、发展的时空特性，一堂课、一个教育教学过程的成功与失败都有诸多偶然因素，不要因为成功或失败就放过或忽略潜藏其中的问题。
5、从假设性问题处反思。
注重思维的设计性是培养创新思维的要点。假设是逻辑思考的重要方式。一种假设就代表一种新思维、新概念，甚至能产生与已有的问题相悖的结果。反思中提出一个假设，就可能是在发现问题后寻找到的解决问题的一把钥匙。
6.从联系对比处反思。
对比体现差异，联系体现衔接，通过横向、纵向的联系、对比，我们就可以从中发现许多新的问题。
7.从事物本质处反思。
哲学是所有科学的基础，心理学、教育学是教育科学的基础。要学会做更深层次的反思，就必须掌握哲学原理，学习心理学、教育学知识，才能使“反思”更全面、更科学、更客观，才能提高“反思”的含金量。
（三）、写教学反思的注意点
1.注意反思的“落脚点”。
教师们多数处于实践研究层面，因此要重视发挥自已的优长，找准“反思”的落脚点。首先要做好个人教学能力与教学风格的自我反思，如课堂教学设计是否过于单一，教学组织是否有序，激励奖惩是否得法，课堂氛围是否和谐。通过一番自我“反思”，明确自已“反思”的中短期目标、方向；其次“反思”要有结合实际教育资源意识，如社区环境、学校环境、办学条件、学生实际等，有了实际的教育资源意识，“反思”才能实事求是，才能因地制宜。
2.注意反思的“系统化”。
一堂课、一个教学细节都是反思的因子，但“反思”并不是仅仅只是为了一堂课或一个教学细节，而是为了更好地改造我们整个的教学理念，教学思维，说到底是提高教育教学的生命活力。因此，要做好反思还必须具备系统化意识。所有的学科都由若干的子系统组成，都有其内在的规律特征与传统经验积累，只有进行“系统”的反思、实践，才能提高整体教学能力，才能提升自己的教育思想境界。
3.注意反思的“实践性”。
新课标是一种理念，实践是在理念的指引下进行的，理念又是在实践的论证下发展的。“反思”的目的就是为了改造教学实践，在实践中体现价值。
4.注意反思的“发展性”。
经验的积累与知识能力的更新，对于新时期的老师来说，都是非常重要的。因此，反思不仅仅只是对教学实践的反思，还应该有对“反思”的“再反思”，反思后的再学习，学习后的再反思。
篇14：口诀求商教学实录与教后反思
口诀求商教学实录与教后反思
生：喜欢。
师：我们今天就用乘法口诀来玩开小火车的游戏吧。我们三列小火车看看是不是都能又快又稳的到站呢？
（边拍手边说）小火车谁来开？
生答：（生边拍手边回答）小火车我来开。
师：第一列小火车顺利到站了。第二列，边拍手边说：“小火车谁来开？”
生答：小火车我来开。
师：第二列小火车又快又稳的到站啦！第三列，边拍手边说：“小火车谁来开？”
生答：小火车我来开。
师：三列小火车都到站了。游戏结束了。小朋友，游戏玩得开心吗？
生：开心。
师：那我们就开开心心的开始今天的学习之旅吧！上课！小朋友们好！
生：老师好！
一、复习旧知
师：小兔也想参加我们的学习之旅，小朋友们欢迎吗？
生：欢迎！
师：看，他来了。（课件出示小兔）他对我们说（课件出示声音：小朋友，听说你们的记忆力特别好，我想考考你们，你们能接受挑战码？）
（ 听完小兔的话，问生：小朋友有信心接受挑战吗？）
生：有。
师：来看挑战一：补充口诀。
二（ ）得八 三（ ）得九 一（ ）得六
（ ）六十八 （ ）四十二 （ ）五二十
{每道题目前加个胡萝卜的图片}
谁来挑战？
生逐个回答。
师：我们继续看挑战二：补充完口诀，你会用口诀求商吗？
2×3=（ ） 口诀（ ） 5×2=（ ） 口诀（ ）
3×4=（ ） 口诀（ ） 4×2=（ ） 口诀（ ）
3×3=（ ） 口诀（ ） 1×4=（ ） 口诀（ ）
{加胡萝卜图片}
二、教学新知
1. 教学例题
师：看来小兔的挑战难不倒我们小朋友。用乘法口诀很快就算出了乘法算式的商。其实它不仅可以求出乘法算式的商，还有其他的本领呢？小朋友想知道吗？
生：想
师：两只小兔会带领我们学习新的本领。看，他们来了。（课件展示：两只小兔出现的动画）
提问：游戏的名字叫？
生：蹦蹦跳。（课件上有名称）
师：怎么玩这个游戏呢？一起看。（课件演示：两只小兔并排站，靠着的腿用绳子绑住，一起合作向前跳。）
提问：这个游戏几只小兔一组？
生：两只。
师：听说这个游戏特别好玩，这么多的小兔也想参加。（课件出示10只兔子）有多少只小兔呢？小朋友一起数一数。
一共有几只小兔？
生：10只。
师：听听小兔们说了什么？（课件出示问题{声音同步}：10只小兔参加蹦蹦跳游戏，每两只一组，分成几组？）
小朋友，你会列算式吗？
生：10÷2
师：为什么列出这样一道除法算式呢？
生：10只小兔，每两只一组，要知道分成几组？就是看看2只一组平均分成几组？平均分成几份？所以用10÷2
师：你说的真好。那到底能分成几组？请我们小朋友用圆片代替小兔，两个圆片一组，看能分成几组？动手分一分，摆一摆吧！
生活动，师巡视帮助。
师：请你像我这样做。（组织教学）
谁来告诉老师，你是怎么分的？分成了几组？
生1：10个圆片，我两个圆片一组，分成了5组。
师：还有谁想说？
生2：我两个一组，也分成了5组。
师：其他小朋友你们也都是分成了5组吗？
生：是。
师：想看看小兔们是怎么分的吗？
生：想
师：等我们小朋友收好圆片就可以开始看他们表演啦！（课件演示：两只小兔一组，分成了5组）提问：10只小兔，每两只一组，分成几组？
生：5组 师：和我们小朋友分的结果是一样的，都是5组。所以10÷2=5（组）板书：=5（组）
小朋友们用分圆片，摆圆片的方法算出10÷2的商是5.没有圆片时，我们怎么能算出这道算式的商呢？请小朋友们小组讨论，发挥集体的智慧，看哪个小组想出的办法多？
生活动，师巡视帮助。
师：请你像我这样做（组织教学）
谁把你们小组想出的方法告诉大家？
生1：我想10里面有几个2呢？有5个，10÷2=5
师：这个办法真好，算出了这道算式的商。还有不同的想法吗？
生2：我是这样想的5个2是10，所以10÷2=5
师：你也很聪明，想出了不同的办法。还有不同想法吗？
生3：我跟他们不一样，我想2×=10呢？2×5=10，所以10÷2=5
师：这真是一个与众不同的方法也算出了这道除法算式的商是5.
生4：我是直接用乘法口诀算的的。二五一十。10÷2=5
师：你是用乘法口诀直接算的，对吗？
生4：对的。
师：小朋友们真聪明，想出了这么多的`办法都能算出10÷2的商是5.
其实不管是想10里面有几个2？还是几个2是10？都可以想2×（）=10这道算式。板书：2×（）=10
提问：2乘几等于10？
生：5
师：也就可以用乘法口诀二（）一十。板书：二（）一十
生：二五一十
师：用乘法口诀可以算出10÷2的商。这就是乘法算式的新本领。今天我们就一起来学习这种用乘法口诀求商的新本领。板书课题：用乘法口诀求商
请小朋友们齐读课题。
2.试一试
师：现在我们再算10÷2的商时，直接就可以想：2×5=10， 也就是用乘法口诀二五一十。顺着老师的手势，看看算的过程。把怎么想的和你同桌小朋友互相说一说。（请三四个小朋友说说想的过程）
现在你会用这种乘法口诀求商的方法算这两道除法算式吗？（课件出示试一试）在作业纸上试一试。
生写时师先在黑板上板书12÷3= 想：2×（）=10 二（ ）一十， 商是（）。
8÷4= 想：（ ）×4=8 （ ）四得八 ，商是（ ）。
巡视看看学生写的内容。
师：谁来告诉大家你是怎么写的？
生说这两道题目的想的过程，师同时在黑板上板书。
师：小朋友们说的真不错。这三道除法算式，我们都用了同样的一种方法是什么求出了它们的商？
生：乘法口诀
三、巩固新知
师：是啊，我们学会了新本领。就是：（ ） 指板书让学生说：“用乘法口诀求商” 。学习了新本领小朋友们开心吗？
生：开心！
师：老师有件更开心的事告诉大家。小兔做导游要带我们参观动物乐园呢。想去吗？
生：想.
1. 白云朵朵
师：看，（课件出示）动物乐园的天空多蓝啊！蓝蓝的天空中飘着朵朵白云。真美！看白云里还有数学问题呢。小朋友你会算吗？
第一朵云：（ ）×2=4 第二朵云 3×（）=9 第三朵云 （ ）×4=4
4÷2=（ ） 9 ÷3=（） 4÷=（ ）
二（ ）得四 三（ ）得九 （ ）四得四
请小朋友们口答。
2. 小松鼠吹泡泡
师：蓝天白云下，我们碰到了谁啊？（课件）
生：小松鼠。
师：小松鼠为了欢迎我们的到来，给我们表演一个吹泡泡的节目。看，（课件）他吹了一个大大的泡泡。你会计算吗？
第一个泡泡：2×3=（ ）
6÷2=（ ）
6÷3=（ ）
（每道算式都让学生说说你用了那句口诀，最后看三道算式用的口诀相同，让学生发现。）
师：小松鼠一高兴一下吹出了两个泡泡. （课件出示）
第二个泡泡： 5×2=（ ） 第三个泡泡：3×4=（ ）
10÷5=（ ）
10÷2=（ ）
师：咦？第三个泡泡里怎么少了两道除法算式呢？小朋友你能猜一猜吗？
生：12÷3 12÷4
师：你真爱动脑筋。我们大家一起夸夸他。（嗨！嗨！你真棒！）补充完算式，请小朋友们动手在作业纸上写写吧。
生写师巡视帮助。
师：小朋友写好了吗？把你的答案告诉大家。
生说答案，师要注意每道算式都让学生说说口诀，每组结束时让生自己发现三道算式用了同一句口诀。 师：一句口诀不仅能算出乘法算式的积，还能算出两道除法算式的商呢。本领真大啊！
3. 小蚂蚁的算式游戏
师：看完小松鼠吹泡泡，小兔导游继续带我们向前走。碰到了谁呢？（课件出示想想做做第三题，将数字放在小蚂蚁的身上）
生：小蚂蚁。
师：七只小蚂蚁在玩算式游戏呢。小朋友喜欢这些可爱的小蚂蚁吗？
老师也很喜欢它们。 我们来做一个听力游戏，看谁听得最
篇15：《珠三角地区为例》教学反思
本节课主要讲解珠三角地区在发展工业化的条件，以及在推进工业化的进程中的特点和产生问题与解决措施。教材中结构清晰，条理清楚，内容完整，代表性强，对于珠三角地区的学生更是亲近身边，贴近生活，不感陌生，容易理解。但我认为这节课重要的不仅是要求学生了解珠三角地区发展工业化和推进城市化的过程和特点，以及在工业化过程中产生问题和解决措施，更重要的是要求学生学会对于一个区域发展工业过程中表现出来的特点、布局现象、产生问题等方面进行条件分析或原因分析，培养分析问题和解决问题的.能力和思维，这才是这节课的最重要教学目标。
所以在这节课的教学中，我采用案例教学法，突出分析问题和解决问题能力的培养，除了以珠三角地区为案例指导学生进行区位条件分析外，我还选择了往年的高考题中有关工农业、交通、城市发展等典型试题作为补充，深化学生理解和掌握分析问题的思路和方法。根据课后检测和学生反应，效果良好。但针对一个区域的经济发展进行条件分析时，学生表现出来的往往较模糊，问题出在学生对于区域自然条件不熟悉，甚至有的学生对于题目所给的区域在哪里都不知道，根本无法适从。所以我个人认为，对于区域条件分析类的题目，首先要打好学生区域空间分布的思维概念，然后教会学生从自然条件（地形、气候、水源、土壤、植被）和经济条件（市场、交通、劳动力、技术和政策）等方面寻找原因。所以我认为在复习初中部分，我们应该着重培养学生区域空间概念，凡是涉及到分布的内容，多以图片形式呈现，培养学生空间概念。
篇16：《丰碑》课例与反思(网友来稿)
《丰碑》课例与反思
武汉市古南学校 何萍
新的课程标准告诉我们，应注意课文的人文内涵，引导学生自主、合作、探究性地学习。于是，我拟订了以下学习目标。
学习目标：1、学会本课13个生字，正确读写新词。
2、有感情地朗读课文，背诵自己喜欢的段落。
3、理解文中含义深刻的句子，从中受到感染和教育,正确理解“丰碑”的含义。
4、在理解课文内容的基础上，体会作者按照思想感情变化的脉络进行记叙的方法。
重点：1、理解文中含义深刻的句子，从中受到感染和教育，正确理解“丰碑”的含义。
2、在理解课文内容的基础上，体会作者按照思想感情变化的脉络进行记叙的方法。
难点：正确理解“丰碑”的含义。
教学准备：课件
课时安排：2课时
教学过程： 第一课时（略）
第二课时
一、复习导入
师：上节课我们通过联系上下文、展开想象、感情朗读等方法，了解到“晶莹的丰碑”不仅是指军需处长冻僵的身体，还因为他所具有的舍己为人的精神使他的形象更加高大。课文直接描写了军需处长牺牲时的样子和神态，还刻画了将军这个人物。
二、自主探究，合作交流
师：同学们，翻开课本，浏览课文，勾画出描写将军神态变化的句子。
（生浏览课文，勾画）
师：谁愿意给我们读一读描写将军神态的句子？
生：我找到的是“将军愣了一下，什么话也没说，快步朝前走去。”
（板书：愣了一下）
还有“将军的脸色顿时严峻起来，嘴角边的肌肉抽动着。”
师：你找得很准确，这都是描写将军神态的句子。还有吗？
生：我还找到了“将军愣住了，久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。”
（板书：愣住了）
师：对，这也是。请你再往上找找，还有呐。
生：我找到了。“他红着眼睛，像一头发怒的豹子，样子十分可怕。”还有下面“将军两腮的肌肉抖动着。”
师：这下我们就把描写将军神态的句子找全了。说到这儿，我就有个疑问了，为什么将军“愣了一下”，又“愣住了”呢？
反思：这一组问题的设计，既让学生理解什么叫“愣”，又让学生结合课文了解将军两次“愣”的背景。
师：请同学们带着这个问题再次默读课文，边读边思考。
（生独立学习，自主感悟；师巡视，听了个别同学的理解）
思考好后，和你的小组成员交流一下自己的看法吧。
（小组合作。在巡视的过程中发现有学生没能联系课文内容理解，在小组成员的帮助下，对两次“愣”有了新的理解。）
师：在刚才的合作中，老师看到不少同学，由于组内意见不统一，就想方设法地从课文中找依据去说服对方，这真是一个好办法。下面，就让我们一起交流一下将军为什么“愣了一下”。
生：因为将军听到警卫员说“前面有人冻死了”，他没有想到会这样，所以“愣了一下”。
师：你很会联系上文思考问题，从哪儿体会到的，读出来。
生：我是从这儿体会的，“‘前面有人冻死了。’警卫员跑回来告诉他。”
师：就是这儿。但将军先前真的没想到会有人冻死吗？再往前找找。
（生浏览前文）
生：老师，我找到了。将军先前一直在担心着，他怕有人冻死了。我是从第二自然段读懂的。
师：将军先前在担心什么？请你读出来。
（生读出第二自然段）
师：你一下子就抓住了关键。一直担心着的事情居然发生了，他“愣了一下”，着急地“朝前走去”，想去看看情况。可后来，为什么又“愣住了”？
[CAI出示第12自然段，点红“愣住”]
生：我知道。因为将军被军需处长舍己为人的精神品质打动了，当听到别人说时，出乎他的意料之外，所以“愣住了”。
师：将军先前知道他就是军需处长吗？
生：不知道。
师：你是从哪儿知道的？
生：我是从第八自然段将军说的话知道的。将军说“把军需处长给我叫来！为什么不给他发棉衣？”
师：你注意到了前面的细节，真细心。同学们，请你们自由地读读八至十自然段，想想将军当时的情绪是怎样的？你是从哪儿体会到的？
（生自由读八至十自然段体会）
生：我体会到当时将军非常愤怒。是从这儿体会到的。“将军的脸色顿时严峻起来嘴角边的肌肉抽动着。”
师：“脸色顿时严峻起来”是什么样子？
生：将军的脸很严肃，让人看了害怕。
师：是的。当将军看到这位只穿着单薄破旧的衣服的老战士被冻僵了，他的脸色严峻了。忽然，他向身边的人吼道：--请你吼出将军的话！
（生大声喊出将军的话）
师：你的声音非常洪亮，但是没有表达出将军的愤怒。谁愿意吼出将军的愤怒？
（生吼，表达出了愤怒）
师：还从哪儿体会出将军的愤怒？
生：还从将军的神态。“他红着眼睛，像头发怒的豹子，样子十分可怕。”他的样子让人心生畏惧，说明他在愤怒。还有“将军两腮的肌肉抖动着。”先前他脸上的肌肉只是抽动，现在却是“抖动”了，说明他已经愤怒到极点了。
师：你真会揣摩人物的内心。也许这时他正在努力控制自己的怒火呢。
周围一片沉寂，只听见狂风呼啸的声音。没有人回答将军的话，也没有人走开。此时，将军气极了，他脸上的肌肉抖动着，继续吼道--谁来吼？
（生读“听见没有，警卫员？叫军需处长跑步过来！”）
师：将军的愤怒没有爆发出来。谁再来？
（生吼）
师：（停顿五秒，与先形成对比）这时候，有人小声告诉将军（生不由和我一起说）：“他--就是军需处长……”
听了这话，将军愣住了，久久地站在雪地里，他在想些什么呢？
[CAI上点红“久久”]
生：将军想：他就是军需处长？太意外了！
生：将军想：我还未了解情况，就先发火，错怪了军需处长，真惭愧。
生：多好的战士呀！为了保证战士们有棉衣穿，把自己的棉衣也让出去了！生：将军想：军需处长真了不起，我们红军部队有这样舍己为人的战士，真值得骄傲和自豪。
…… ……
反思：抓住将军对队伍态度的变化：开始担心，能否经受住这样严峻的考验；后来坚信，胜利属于这样的队伍，以及在见到军需处长前后神情的变化（听说，一愣；见到，发怒；知道，愣住），指导学生从文入情。这样首尾照应，前后贯通，综合思考，领悟变化的原因。还采取展开想象的方法，让学生想想说说，让他们设身处地体会将军丰富的内心世界，产生心灵的共鸣，认识到间接描写突出了军需处长的品质。
师：将军的内心震撼了：这就是我的军需处长，……我怎么能这样对待他呢？我的心像刀绞一样，任由风雪拍打着我的脸，千言万语已经无法用言语来表达，只有向你敬上一个军礼。请带着感情读一读这个部分，边读边想象当时的情景。
（生自由读）
师：谁愿意通过读向我们展现这个画面？
（生在音乐的感染下，将自己的情感通过读表现出来了；我在评价时将他们的感受归并成自责、悲痛、感动、崇敬等情感）
师：听了同学们的朗读，我深受感动。我也想代表将军向军需处长敬一个军礼。
（配乐范读，使学生能有更深的感悟）
师：让我们一起向这位舍己为人的军需处长敬一个军礼。
（看着CAI中滚动的字幕，配乐齐读，将课堂掀上高潮）
反思：鼓励学生说感受，讲见解，体现了尊重学生个性的学。教师对课文内容不进行烦琐的分析，重在读出感受，读出体会。阅读教学就要充分体现“以读为本”的原则。同时，教师声情并茂的范读，将自己置于了云中山，同时融入了自己独特的情感、理解和体验，从声到心地感染每一位学生，使学生、教师、作者在情感上产生共鸣，使朗读情真意切。
师：通过体会将军的一系列神态变化，舍己为人的军需处长形象跃然纸上。这座“晶莹的丰碑”不仅仅立在了云中山，立在了将军心中，它还立在了什么人的心里？请大家浏览课文，想一想。
（生浏览课文）
生：这做丰碑还立在了战士们的心里。我是从最后一段体会到的。（读第14自然段）
师：主要是从什么地方体会到的？
生：是他听见无数沉重而坚定的脚步声。“坚定”是因为军需处长的精神鼓舞了战士们，所以他们的脚步“沉重而坚定”。
师：“沉重”可能是因为长途跋涉，脚步沉重；也可能是因为战士们失去了这样一位好战友，这样一位愿意为了别人而自己不穿棉衣的好军需处长，他们伤心、难过；“坚定”是因为战士们受到军需处长精神的鼓舞，对革命道路充满了信心，坚定了他们勇往直前的信念。
当战士们穿着军需处长亲手发的棉衣走过这座“晶莹的丰碑”时，可能会想到什么呢？
[CAI出示插图]
生：战士们走过这座晶莹的丰碑的时候，十分难过，多好的老人呀！你是为了让我们不挨冻才牺牲的！
生：战士穿着军需处长发的最后一件棉衣走过时，心中肯定想到：军需处长，你将棉衣发给了我，自己却穿着单薄破旧的衣服，被活活地冻死了，我谢谢你；我一定会完成你的遗志，走出雪山，坚持革命的，请你放心！
生：红军战士一定会个个捏紧拳头表示决心，一定要继承军需处长的遗志，将革命进行到底！
…… ……
反思：想象是一种可贵的发散思维能力，就此学此是一种感知、认知的初级阶段的学习，当然，这种学习也是有所得的。然而，想像的发挥是由此及彼，在“此”以外的深层次发掘，要想得自然、流畅、合情又合理，就必须做到对“此”的充分理解，由“此”生发开来，想象到“彼”，这个过程是学习的又一个层次，就会获得事半功倍的效果。但是，启发学生想象要找到合适的“发散点”，给学生以广阔的想象空间，启而得法，学生想象的翅膀自会展开，否则便会出现启而不发、唤而不应的情况，因为不是任何事物的任何一点都能激发出人的想象的。课文中对于战士们的描写极少，如何让学生能体会战士们也受到“丰碑”的影响呢？这正是一处空白，学生在这展开想象，联系前文，能够深切体会战士们的心情，他们已经受到鼓舞，坚定了革命必胜的信念。同时，使学生的思维得到训练。
[CAI出示第14自然段]
师：正是有了军需处长的这种舍己为人的精神，任何艰难险阻，任何强大的敌人，都是可以战胜的。（师生齐读字幕：如果胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？）[红色标出]
师：正如这句话所说，胜利必然属于“这样的队伍”！在这支长征的队伍中，还有许许多多像军需处长这样的英雄人物，我们一起来认识一下。
[CAI出示片段（配音激情）]：
在风雪交加的行军途中，战士因为衣着单薄被严寒冻死。
一位掉队的小红军在极度饥饿、疲惫的情况下，宁可牺牲自己的生命也不拖累战友。
在极其艰苦的条件下，红军战士仍旧对革命充满了必胜的信心，憧憬未来美好的生活。
红军战士在食物极度缺乏的条件下，用草根充饥，用泥水解渴。
在敌人的阻击下，战士们不怕困难，与敌人进行殊死搏斗。
在党的领导下，战士们凭着坚强的意志前进，最终突破了敌人的包围圈。
师导读：
同学们！军需处长的精神和信念鼓舞着每一个战士，红军战士坚信：如果--（齐）胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？
队伍中有无数像军需处长这样的战士，将军坚信：如果
--（齐）胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？
这样的队伍是勇往直前、战无不胜的，我们坚信：如果
--（齐）胜利不属于这样的队伍，还会属于谁呢？
三、总结全文
1、解题[CAI回到课题]
师：再回到这儿，能说说课题“丰碑”指什么吗？
生：课题“丰碑”指的是整个红军队伍，因为这支队伍中有许许多多像军需处长那样的战士，他们不仅具有舍己为人的品质，还有乐观的精神，不怕困难、勇往直前的品质，这些都是值得纪念和歌颂的。[板书： ]
2、齐读课题
师：这篇课文，通过将军一系列的神态变化，向我们介绍了一位无名英雄。这座“丰碑”不仅屹立在了云中山，还屹立在将军的心里，屹立在战士们的心里，也屹立在我们心里，成了一座不朽的丰碑。
让我们再次齐读课题， 歌颂这以军需处长为代表的红军队伍吧！22、-（齐）丰碑
反思：本课难点是理解课题“丰碑”的含义，在学生了解“丰碑”的本义及课文“丰碑”的含义后，学生很容易就局限在“丰碑”是指军需处长舍己为人的精神品质上。为突破难点，抓住课文最后一句中“这样的队伍”，以看影片的方式帮助学生联系旧有知识，并加上激情旁白，使学生新旧知识连贯起来，为理解课题“丰碑”做好铺垫。在三次导读的过程中，学生能够更清晰地感受到课题“丰碑”的内在含义，最后水到渠成，难点成功突破。
四、拓展思维训练
1、师：面对这样的丰碑 [CAI显示课文插图]，你的心情怎样？
同学们在课本的插图下用一两句话写下来。
（生写，配《国际歌》乐曲）--指名说（2-3人）
反思：一篇好文章往往是言已尽而意无穷的。因此，在与文本形成共鸣的基础上，还鼓励学生富有个人情感的表达内心感受。但课后练习要求写碑文，难度稍大，而且也不能很好的表达学生心中说想，故改为抒发自己的心情，写出心里话。在音乐的渲染下，学生们写下了一段段精彩的文字，抒发了内心的情感，也感受到了语言的无穷魅力。
2、师：把文中给你留下深刻印象的地方背下来吧！
（学生自由背诵喜欢的段落）
板书设计（略）
22、丰碑
副板书 愣了一下 军
需
愣住了 处
长
舍己为人
教学反思：
“体现人文关怀”是新课程的核心理念，新理念下的课堂应成为关注人、关注生命力的过程。这节课中，我努力使教师和学生成为和谐互动的“学习共同体”。
1、让阅读过程成为对话过程。
《语文课程标准》中明确指出：“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话过程。”教学是一种“沟通”与“合作”的过程，阅读教学是为了提高学生的语文素养，他的对话，是指教师、学生、文本之间的一种心灵上的碰撞 ，通过三者之间的对话，使起产生共鸣。这就需要教师在师生之间搭建一个平台，使学生能在课堂上尽情释放个性，尽情袒露心声。同时，引导学生与文本对话，在对话中感受、体验。引导学生与文本对话，一是以读代讲，体现“以读为本”的原则,例如在学生体会将军的神态变化过程中将军发怒的环节，学生在自读自悟后，简单地说出自己的看法，主要是通过感情朗读将军吼的话来加深感受。二是让学生充分发挥想象力，与文本中的人物对话，进行精神的交流，心灵上的碰撞。如课中有两次展开想象的环节，通过联系上下文，揣摩将军和战士们心中的想法，从而使军需处长的形象更丰满，丰碑立得更高大。
2、宽容民主促“说”。要让学生“说”起来，教师首先要转变角色。
教师可以是“组织者、参与者、帮助者、促进者”，但决不能成为课堂上的“演说者”。特级教师魏书生曾说：“教师不替学生说学生能说的话……学生能讲明的知识尽可能让学生讲。” 只有放开手来，学生才敢说，会说，才能真正与教师形成平等的关系。
3、激情评价，让学生在成功中享受。
在激励学生方面，我坚持“激励、赏识、参与、期待”的方法。
尊重学生的个人体验、感受，不以简单的“好”和“坏”来评价。韩愈曾说：“师者，传道授业解惑者也。”“传、授、解”皆用“口”也。于是多少年来，教师便在讲台上担当了滔滔不绝的角色，而学生也习惯于抬头听，低头抄，成了一个知识的“闷罐子”。叶圣淘老先生说：“教是为了不教。”那么，教师说应是为了不说，或是为了学生能更好地说。如何让学生“说”起来?我觉得要满足学生的欲望，增强学生说的信心，为学生创设说的机会。所以在课堂上，不论是谈感受，还是朗读，我都会用充满激情、充满赏识的话语鼓励学生。
当然，鼓励不是盲从。在鼓励的话语中，要加入适当的引导，多赏识，多期待，做到恰如其分，会好上加好。
正如这节课中，在学生展开想象将军的内心时，我让他们畅所欲言，并及时地给予肯定，同时引导学生从不同的角度去想象，为后文的敬礼作铺垫。学生由于从多角度想象，所以当读将军敬礼的描写时，学生能够体会出将军内心是有悲痛、愧疚、感动、崇敬等多种情感，并通过个性化的朗读表现出来。
所以，我们没有理由不相信：赏识孩子是一种教育思想，一种教育方法，更是一种爱。当我们对孩子充满“赏识”时，我们会发现：每个孩子都是可爱的。因此，我们应更加投入的赏识，让孩子感受到愉悦，感受到爱，感受到学习语文是一种美妙的享受！
4、课上，不论是学生的即兴表述，还是写心里话，都让我深深感受到：今天的孩子与70年前的红军战士的心相通了，与作者的情感相通了，文章中的长征精神已经在孩子们的心中得到了升华。
这让我想起了一位智者的话：“教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂呼唤另一个灵魂。如果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，他就不成其为教育。”我认为，在学习语言的同时，把学生的灵魂牵引到至善、至美、至高境界的语文教学，应当是我们追求的目标。在这节课中，也许还有一些值得思考、探讨的地方，我会朝着这样的目标不断努力。
[《丰碑》课例与反思(网友来稿)]
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