【导语】以下是小编给大家收集的驿路梨花说课课件（共16篇），欢迎大家前来参阅。
篇1：驿路梨花说课课件
一、说教材
《驿路梨花》是九年义务教育三年制人教版初中语文教科书第三册第二单元的第二篇讲读课文。是彭荆风在打倒“四人帮”后重新提笔的第一篇作品。这一短篇小说，以小茅屋为中心，讲述了以梨花姑娘为代表的一群人建造和照料小茅屋的感人事迹，独出心裁，以新的角度和新的深度讴歌了助人为乐的高尚品德，揭示了雷锋精神经久不衰、正在人民群众中代代相传的主题。这篇文章的写作特点是：立意新而深 ；构思新颖，结构巧妙；标题譬喻深刻。
根据单元内容的特点和教学要求，本文学习重点是要在理解文章内容的基础上，看看围绕中心选择了哪些材料，其中哪些是详写，哪些是略写，弄清记叙的顺序。同时，要结合上下文，把握语句中蕴含的作者的感情。
二、说教学目标
《语文教学大纲》第二点中关于阅读教学内容的其中一点要求是“整体感知课文，体会作者的态度、观点、感情，理解课文的内容和思路，领会语句在语言环境中的意义和作用。”根据《大纲》要求及教材的编写意图，课文特点和学生的实际情况，本课的教学目标确定为：
1、体会课文讴歌助人为乐的高尚品德，揭示雷锋精神经久不衰、正在人民群众中代代相传的主题。
2、学习本文构思的巧妙性和表现手法的多样性与艺术性。
三、说学情
从开始，我校开展了“五步三课型反刍式单元教学法”教改实验，这一届学生从9月开始参与教改，经过近2年的努力探索，初步培养了举一反三，触类旁通的能力，培养了学生的听说读写能力，培养了学生较强的自学能力，阅读速度达每分钟500字以上，可以有效地提高课堂教学效率。
四、说学法
叶老说得好：“学习是学生自己的事，不让他们自己学，是无论如何学不好的，务必启动学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。”把学习的主动权交给学生，将他们课堂学习的积极性调动起来，使他们动口、动脑、动手、动情、动心，让他们真正成为课堂的主人，提高课堂学习效率。所以本课学习采用的学习方式是自主、合作、探究的学习方式。学生是学习的主体，是知识的发现者，采用自主、合作、探究的学习方式，可以使他们在学习过程中更多地发现问题、提出问题、分析问题、解决问题。
五、说教法
1、依据课改的新动向，根据本课的教学目标，教材特点及学生的学习能力、心理特点，本课教法采用师生互动法，朗读领悟法，迁移反馈法。
2、采用上述教法的理由：
（1）师生互动法：新课程标准认为，教学是一种师生间互相“沟通”与“合作”的活动，是师生交往，积极互动、共同发展的过程。强调教学方式要开放互动，要以学生的发展为核心，一切教学手段都要为学生的发展服务，教师要努力创设一种民主、平等、宽松和谐的教学氛围，让学生自主地学习积极探究，从中张扬自己的个性，展示自己的才能，发掘自己的潜能，提高自己的素养，感受主动探索的乐趣，享受成功的快乐。叶老指出：“上课的活动，由学生与学生讨论或学生与教师讨论求得解决。应当讨论的都讨论到，须待解决的都得到解决，就没别的.事了。”
（2）朗读领悟法：叶老在《精读指导举隅前言》中指出：“讨论完毕以后，学生对于文章的细微曲折之处都弄清楚了，就不妨指名吟诵。吟诵的时候，对于讨究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理论化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。学习语文学科，必须达到这种境界，才会终身受用不尽。”
（3）迁移反馈法：“五步三课型反刍式单元教学法”实验是一个不断进行知识迁移的过程，因此，教师必须充分突出新旧知识的联系，积极利用旧知识来理解新知识，创设学习情境，组织学生进行概括，以实现促进学生学习迁移的目的。钟德赣老师在《中学语文反刍式单元教学法》一书中指出：“根据控制论的反馈原理，学习者吸收信息并输出信息，通过反馈，评价获得经验及行为变化的整个过程叫学习。反馈存在于反刍教学中的每一环节，在不断反刍中要注意进行不断的信息反馈，老师要在课堂注意及时发出前馈信息，进行正确的导向，并及时搜集学生的反馈信息，以调整自己的教学部署，真正做到有的放矢 ，因材施教，才能提高课堂教学的效率和质量。”
六、说教学环节
（一）内容呈现，置身其中
多媒体课件播放《学习雷锋好榜样》的乐曲，投影与课文相关图片后。让学生伴随乐曲快速阅读课文，初步理解课文内容，感受主人公纯洁美好的心灵，让学生陶醉于美的氛围。
这一环节，通过多媒体课件的辅助，创设情境，增加教学的直观性和形象性，激发学生的学习兴趣，通过快速阅读课文，逐步提高学生快速阅读课文的速度。
（二）问题情境
小说是以典型的人物形象、完整的故事情节、具体的环境，艺术性地反映现实生活的一种文学体裁。这篇小说依次写了哪些人物？讲述了一个怎样的故事？行文里主要以哪一句话贯穿全文？（用多媒体教室的投影投放三个问题）
这一环节，通过四人小组的讨论，在整体感知课文的基础上梳理情节，理清线索。
（三）交流对话，问题探究
1、教师与学生对话
话题一：“小茅屋的主人”是谁？
话题二：本文构思的巧妙性和表现手法的多样性与艺术性体现在哪里？
这一环节设计的两个问题，教师引导学生自由发言，相机点拨。通过这一环节，基本解决了教学目标的第二点。
2、学生与教师对话
话题一：雷锋的名字在课文中只出现了一次，本文是用哪些内容或办法来表现雷锋的精神的？
这一环节设计由学生自主学习，向老师提出问题，培养学生质疑的能力。也许学生提的并不一定是这一话题，教师可应用教学机智，相机而变。
3、学生与学生对话
话题一：课文采用插叙有什么好处？
话题二：词语在不同的语境中含义也有所不同，课文中描写梨花的四个句子中的“梨花”有哪些含义？
明确：1、自然界梨花；2、梨花姑娘；3、助人为乐的精神。
这一教学环节采用师生互动的教学方法，学生与学生探究。设计符合新课改强调的教学是沟通，是互动，是交往，是合作的理念，教师与学生互动，学生与学生互动，把“一言堂”变成“群英会”，真正做到全国著名教师魏书生所说的“教师搭台，学生唱戏”。
（四）朗读感悟
录音机播放课文中描写梨花的四个句子给学生听（教师在课件中先剪辑好）。
1、白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！
2、一弯新月升起了，我们借助淡淡的月光，在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的，梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。
3、这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里散步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……
4、我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起一句诗：“驿路梨花处处开。”
问：“描写梨花的四个句子，你最喜欢哪一句？”让自愿朗读的学生自由选择喜欢的句子来朗读。读后学生互相评价。
这一教学过程，让学生自愿起来读自己喜欢的句子，而不是由老师指名某某同学来读某一个句子，读后学生又互相评价，老师完全放手。充分考虑了学生的情感，体现了课堂教学的民主，学生是主体的课改理念。使学生从感知到领悟，读其文，辨其言，析其理，知其法，动其情，达到教学真谛！解决教学目标二。
（五）迁移阅读，反馈检测
阅读《梨花满咸阳》，比较它们的异同。
为了达到“教是为了不需要教”，进一步培养学生由已知到未知，由此及彼，举一反三的能力，设计了此环节。这是一道开放性的问题，学生只要能从体裁、主题、选材、写法等几个方面中的某一方面与课文进行比较，都应该给予鼓励。
（六）、链接生活
你们班要出一期学习雷锋的专题板报，假如你是班里的一名小记者，请你去采访梨花奶奶，写一篇述评性的报道。
篇2：驿路梨花课件
名师导学
1理清结构:
2语言特色:
《驿路梨花》的语言美主要体现在两个方面:
其一，描述语言中蕴含了作者浓浓的情感，并为情节的发展作好有力的铺垫。如:“山，好大的山啊!起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。”第一句就用反复的手法，感叹的语调描绘了山之大。又用“挨”“延伸”“消失”几个动词，由远及近描写了山之险，山之多。从语句中我们可以体味到，作者在赞叹边陲山区美景的同时，难以掩饰“日暮途穷”的焦急心情，为下文小茅屋的出现作了有力的铺垫。
其二，引用古诗词托物寓意，妙语双关。如结尾的引用语“驿路梨花处处开”，就出自宋代诗人陆游的《闻武均州报已复西京》一诗。题目也化用了此句。文中对梨花的描写和对梨花姑娘的`间接描写，其主旨都是在赞美一种精神，赞美一种洁白如雪，不虚浮不艳丽而又无比高尚，助人为乐的雷锋精神。“白色梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊!”，“我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗:驿路梨花处处开”，这种妙语双关的语句，把一种抽象的社会主义高尚的精神文明，用具体形象的事物表现出来了。其语言耐人寻味，给人留下了丰富的想象空间。
3把握重点:
理解本文叙述故事、结构篇章的特点和表现作用，是本课的学习重点。本文所写的故事，前后延续了十几年，时间跨度大，如果按一般的写法，容易写得庞杂拖沓。为此，作者避开一般的叙述方式，把笔墨集中到一个晚上和一个早上“我们”的亲眼所见、亲耳所闻上，细致地表现了小茅屋作为助人为乐的象征所给予人们的方便和温暖。同时，在记叙过程中不断设置悬念，有节奏地穿插有关小茅屋的建造和照料过程，使得有关小茅屋的故事得到全面而细致地表现。这样就使结构紧凑而不拖沓，材料丰富而不庞杂，浓缩而又疏密有致，文字少而容量大。这样，悬念的设置就紧紧抓住了读者的心，引人入胜。材料的巧妙安排，使得情节常常出人意料而又在情理之中，富于戏剧性。比如一开始，深山月夜，梨树林边，当用炭写着“请进”的小茅屋出现的时候，全文就笼罩了一层神秘的色彩。“这是什么人的房子呢?”这一悬念恰好是读者的疑问，也正好从此领起全文。围绕“谁是主人”这个问题，分两层来回答。第一层写瑶族老人，从而引出梨花姑娘；第二层由哈尼小姑娘的出现，引出解放军建造小茅屋的过程。这两层实际上是“设悬念——释悬念——推出新悬念”的过程，环环相扣，层层递进，构思巧妙、新颖。
4攻克难点:
领悟作者旧主题翻出新意的写法是本文的一个难点。作者说过:“一篇作品能否给人留下较深刻的印象，关键在于作品是否有特色和新意。”“学雷锋”是一个很早就有的主题，许多作品都表现过这一主题，但作者别出心裁，不落窠臼，以新的角度和新的深度表现了这一主题。第一，作者把雷锋精神作为一种不断发扬、不断传递的过程加以展示，展现了这种精神经久不衰的生机和世代相传的生命力。如果作者只从一般的“学雷锋”这个角度处理文中所选题材，固然未尝不可，但是很难写出新意。而作者的目光并没有停留在这些相对独立的事件上，而是抓住它们之间连续十几年从未中断的内在联系，将这些事例勾连在一起，揭示出更深一层的主题。第二，作者善于把雷锋精神同生活中的美好现象、美好心灵融为一体来写，把方便过往客人的深山茅屋作为雷锋精神的见证，把建造、照料小茅屋的行动作为雷锋精神的体现，把洁白、朴素的梨花作为雷锋精神的象征。这就把雷锋精神同中华民族的优良传统、优秀品质结合了起来，突破了一般的学雷锋做好事的窠臼，使作品的思想内容和艺术技巧都达到了一个新的高度。
5质询疑点:
写“我”在这天夜里做了个在梨树中看到梨花姑娘的梦境，有何用意?
“香气四溢的梨花林里”，环境是多么美好；“一个身穿着花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”，美好的环境烘托出梨花姑娘，自然界的梨花衬托着梨花姑娘，表现出梨花姑娘的无限美丽。情深才会成梦，对看到梨花姑娘的梦境描写，表现了“我”对她的衷心赞美。
篇3：驿路梨花说课教案内容
驿路梨花说课教案内容
教材分析与学情简析：(媒体)
《驿路梨花》是人教版九年义务教育初中语文教材第三册第二单元的第二篇课文，文章通过记叙发生在哀牢山路边一所小茅屋的故事，讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传扬的动人情景，歌颂了各族人民助人为乐的高尚品质。
大纲指出：
指导学生通过语文基本实践逐渐加深认识学习语文与生活的关系，是贯穿于整个初中语文教学的主线。初中语文教材第三册继续要求学生认识学习语文与生活的关系，并着重培养阅读记叙文的能力。第三册第二单元的学习重点是掌握记叙文的一些特点，提高记叙文的阅读和写作能力。本课则是学习记叙文的写作顺序及作者的巧妙构思的重要课文。
初二上期的学生对记叙文的基础知识有了较全面的掌握，对学习记叙文的方法也有了一定的积累。因此我强调课前预习，课上以学生阅读、讨论、感悟为主，教师适当地引导、点拨，帮助学生完成重难点的突破。
本课我准备分二课时教学。第一课时积累词语，培养语感；了解背景，体会感情；整体感知，理清脉络。第二课时分析课文，学习写作技巧，揭示文章主题。
下面，我着重谈谈第二课时的教学设计。
根据《初中语文教学大纲》中对“阅读和写作的要求”及“教学中要重视的问题”，结合初二学生的实际情况，我将本课时教学目标拟订如下：(媒体)
教学目标
1、知识目标
学习课文中记叙的顺序和文章在立意、构思、描写等方面的特点；
学习以花喻人，寓人于花的象征手法。
2、能力目标
通过本文的学习，培养学生在写作记叙文时合理地安排顺序，巧妙地进行构思、设置悬念，使文章引人入胜。
3、德育目标
学习助人为乐的雷锋精神。
这样确定教学目标，使传授知识，发展能力和陶冶情操紧密结合，在同一教学过程中，互相渗透，共同完成。当然，任何学科的教学活动中，总是传授知识易，培养能力难。因此，我将本课的教学重点、难点确定如下：(媒体)
教学重点、难点
重点：（1）学习课文中记叙的顺序；（2）学习作者精巧的构思。
难点：体会文章以花喻人，寓人于花的象征手法。
教学方法：(媒体)
教为学服务，这是当前把应试教育转变为素质教育的思想。大纲强调：教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技术，全面提高语文能力。据此本课采用启发式和讨论式方法教学，发挥学生的主体作用，落实“精讲、善导、引思、激趣”的八字要求，激发学生主动获取知识，培养健康情感。
“教学中要重视的问题”中指出：语文教学中要重视知识积累、感悟、熏陶和培养语感，而且要提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。本文本质兼美，适于朗读，所以我准备采用诵读法教学，让学生在饱含深情地朗读中体悟文章的美。
诚然，如果只依靠一支粉笔一张嘴，要实现本课的教学目标绝非易事。我将采用多媒体教学手段，增强直观感，提高教学效率和教学质量，同时通过相应的画面及音效把学生带入课文所叙述的情境中去，接受美的熏陶。
陶行知先生说过：“教是为了不教。”因此，我们在教学活动中还要注意对学生的学习方法进行指导。
学法指导：(媒体)
教学活动是教与学的双边活动，学生是学习的主人，合格的教师应把学生当作主体来看待。教学过程中，我将引导他们领悟和掌握良好的学习方法，鼓励他们运用比较法、朗读法、小组协作法等进行“探究性学习”。通过质疑、讨论解决疑难问题；通过联想、想象进行语言表达能力训练，对文章内容的理解作进一步的延伸。
我们知道，“教是指导学，为了学，服务学”，具体教学活动中我将遵循“循序渐进”的原则，运用现代教育技术来实现教学目标，突出重点，突破难点。教育思想与技术的整合，我决定通过以下四个教学环节来体现。(媒体)
教学步骤设计：
一、创设情境，温故知新
我们知道，学习新知识的最佳办法就是让学生在已有知识的基础上升华。心理学表明，当视听感官并用时，能使学生在愉快的心境中学习。因此，我将首先出示一组优美的多媒体画面，伴以舒缓的音乐(媒体)，请学生用自已的语言复述课文。这样设计会引发学生的'表达欲望，激发他们的学习兴趣，并能较好地将上一课时与本课时的内容有机地联系起来。
二、定向学习，研习课文
这一环节意在激发学生的学习主动性，培养学生的自学能力。心理学研究表明，强烈的目标意识是导读成功的关键，阅读之前目标明确与否效果大不一样，无目的读的效果，只是有目的读的效果的三分之一。阅读课文前必须使学生明确为什么而读，要思考什么问题，完成什么任务，这样才能帮助学生纳入正确的学习轨道。因此，我设计了以下三个研讨问题：（媒体）
1、速读课文，找出文中出现人物及所做好事。从“我”和老余的视觉角度来看，人物以什么次序出现？如果按小茅屋的产生和迁延为序，人物又会以什么次序出现？通过比较，体会课文顺序的优越性。（媒体）
2、精读课文，找出“我”和老余发现小茅屋后，围绕着小茅屋的主人设置了几次悬念，发生了几次误会？究竟谁是小茅屋的主人？（媒体）
3、跳读课文，找出文中几次写到“梨花”，将其语句勾出，体会写“梨花”的作用。（媒体）
这三个问题的设计都是针对突出重点、突破难点而精心设计的，因其侧重点各有不同，所以它们是相对独立的个体；又因其均围绕本课时教学目标设计，所以它们又存在着内容和逻辑上的联系。题1旨在帮助学生理清本文记叙顺序，让学生通过比较，体会课文顺叙、倒叙、插叙三序结合的优越性；正是有了课文安排的写作顺序，才能在文中巧妙设置三次悬念，引发两次误会，从而使文章依靠短短的篇幅，形成路转峰回，跌宕起伏之势，引人入胜，题2的设计便是突出这一教学重点；小说的主人公未出场，但课文借洁白美丽的梨花赋予她以鲜明美好的形象，花即是人，人即是花，人花自然结合，题3的设计旨在帮助学生学习这种以花喻人，寓人于花的象征手法。
因为教为学服务，所以在解决问题的过程中我不越俎代庖，放手让学生运用读读、划划、议议、说说等学习方法。这样通过动脑、动手、动口等方式，培养学生观察问题、分析问题、解决问题的能力，促进学生思维品质的发展，提高自学能力。
三、理解标题，揭示主题
本文的标题“驿路梨花”是由结尾的诗句“驿路梨花处处开”演化而来，通过分析上一环节的问题，学生不难理解它是一语双关，字面上指驿路上的梨花，实则指“梨花”其人、“梨花”精神。作者用洁白如雪，不虚浮、不艳丽的梨花的具体形象，象征助人为乐的雷锋精神，把本来抽象的社会主义风尚的本质特征鲜明地揭示出来。（媒体）在这一环节中，我将出示一组含美丽的梨花、雷锋同志的头像和毛主席的“向雷锋同志学习”的题词的画面，同时播放《学习雷锋好榜样》的歌曲，让学生借助画面将花、人、精神有机地联系起来，在歌声中陶冶情操，从而实现本堂课的德育目标。
四、拓展迁移，学以致用
大纲指出：语言文字是思维的表现形式，发展语言必须与发展思维相结合。所谓语思统一原则就是把语言训练与思维训练统一起来，在发展学生语言的同时，发展学生的认识能力、思维品质。在本环节中，我借用教材第四题设置了一个辩论题目：梨花姐妹开旅店是利还是弊？（媒体）让学生自愿选择观点展开自由辩论，通过辩论让学生为雷锋精神在市场经济的今天寻求继续传扬的方式，相应地培养学生用辩证观点、发展眼光看问题的思维习惯，提高学生口头表达能力。
以上四个环节，我充分利用视频媒体，超越时间与空间的限制，环环相扣，把教育理念与学科内容及现代教育技术紧密结合起来，使课堂教学得到合理优化。
为了体现教师教、学生学的思路，我将本节课的板书设计如下： （媒体）
小结：
（媒体）法国艺术大师罗丹曾这样说：“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”《驿路梨花》一文中景美、人美、精神美，在多媒体的图、文、声、像、动画等多种信息手段的帮助下，我得以将文字化静为动，变无声为有声，引导学生在发现美，感受美，欣赏美的同时实现了知识与能力，德育与美育的巧妙融合，达到了寓德育、美育于课堂教学，陶冶学生情操，提高学生的审美能力和综合素养的目的。语文教学是一门永恒的艺术，让我们一起努力探索吧！
篇4：《驿路梨花》
教学重点：
1， 直接描写和间接描写的写人方法。
2， 作者巧妙的构思。
3， 雷锋精神影响。
预习要求：
1， 阅读课文理清文章的思路。
2， 给下列字注音。
撵 驿路 陡峭. 竹篾 简陋 悠闲 恍惚 修葺
教时安排：
2 课时
第一课时
一，导入新课：
1，……
篇5：《驿路梨花》
解释：驿路
二，明确本课的学习目标：
整体感知课文，理清文章的写作思路。
三，学生快速地阅读课文，讨论以下问题：
1．课文中写了哪些人？按照他们出场的顺序列出他们的名字？并说出哪些是直接写，哪些是间接写？
2．这些人为路边小茅屋做了些什么？他们为什么要这样做呢？谁是小茅屋的主人？
人物 事情 目的
“我”和老余 给房顶加草、挖排水沟 向哈尼小姑娘学习
瑶族老人 专门送粮食来 方便过路人
哈尼小姑娘 照料小茅屋 向解放军和姐姐学习
（解放军） 建造小茅屋 向雷锋学习，方便过路人
（梨花） 照料小茅屋 方便过路人
3，指导学生总结这篇文章的中心思想：
明确：
本文通过记叙哀牢山顶，密林深处一座小茅屋的故事，生动地表现雷锋精神在祖国边疆生根，开花的动人情景，歌颂了人民群众助人为乐的精神。
4，按时间顺序说说建造和照料小茅屋的过程。这和课文顺序有何不同？哪种安排材料的顺序比较好？
按时间顺序复述：
十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋，方便过路人――哈尼族姑娘梨花照料小茅屋――梨花出嫁后梨花妹妹继续照料小茅屋――瑶族老人借住后送来大米――
疏导：注意课文的注释 1
解释驿路，驿站
解释题意
板书：
总结并明确：
不同民族，不同身份，不同年龄的人，都在雷锋精神的影响下默默地为人民服务，他们都是茅屋的主人。
明确：
疏导：
一开始就知道茅屋的主人的`好还是最后知道茅屋主人好？
课文顺序复述：
“我”和老余发现小茅屋――瑶族老人为小屋送米――“我们”一起修葺小茅屋――梨花妹妹照看小茅屋――梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋――姐姐梨花照料小茅屋
总结第一课时：
思路，基本内容，雷锋精神就像盛开的梨花，绽放在祖国的边疆，
布置课后作业：
1， 找出课文中描写梨花的句子，并认真体会它们的作用
2， 课文围绕“小茅屋的主人是谁”的问题写了几次误会？这样写有什么好处？
总结：明确：按课文的顺序写比较好。这样写使文章波澜起伏，引人入胜。
明确：倒叙
第二课时
一， 复习导入新课：
1， 复习上节课学习的内容：文章的安排材料的顺序；文章的主题；直接写和间接写……
二， 讨论一下一些问题：
1，文章为了吸引读者设置了悬念，找出文中的悬念？
总结，明确：
两次想知道茅屋的主人，三次设置悬念――吸引读者，引起读者的阅读兴趣。
2，文章几次写道梨花？哪一次是实写，哪一次是虚写？
这些描写的作用是什么？
总结：赞美雷锋精神，衬托人物心灵的美好。
3，文章是按照怎样的顺序来写小茅屋的？茅屋的设施反映了茅屋主人怎样的品质？
由远及近 由外到内
4，讨论以诗句结尾的好处
明确：点名中心，赞美雷锋精神。
集体订正
疏导：
1， 查字典，了解什么是悬念？
2， 老师举例说明悬念。
3， 指导学生口头作文，使用设置悬念的方法。
指导：讨论课后练习二的第3题。
指导：讨论课后练习二的第一题
三，总结全文，讨论课后思考题。
篇6：驿路梨花
第一课时.教案
教学目的
1、 理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容。
2、 深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用
3、 学习西南少数民族乐于助人的精神。
教学重点：目标1、目标2
教学难点：目标2
教学步骤：
一、课前三分钟：（3分钟）
1、按学号说近来的见闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）
（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。
二、创设情景，导入新课。（3分钟）
我国西南边陲是块神奇而美丽的地方。那里的山美水美人更美。今天我们要学习的《驿路梨花》，讲述的就是西南少数民族学习雷锋。助人为乐的故事，读完它，你会被那里的山水、人物所感染，你一定会深深地爱上它。
板书标题、作者。简释标题，简介作者。见“预习提示”和注释①。
三、快速阅读课文，标好段序，并划分文章的结构。（目标1）
1、 学生自由朗读课文，并划分层次。
2、 学生小组讨论，教师抽查解答。
（备学生）分段分层不必拘泥于统一答案，只要讲得有道理就行。
第一部分（1－8）写“我”和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。
第二部分（9－－36）主要写小茅屋主人的热情周到，引发我们对小茅屋主人的猜想。
第三部分（37）赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花，开遍神州大地。
四、研读l-8自然段。
1．思考：文章开头交代了什么？
先齐读第一部分，然后指名回答。
明确：交代了时间、地点、人物、事件。（圈点有关词语，并作好点评。）
2．另外，文章还描写了这里的环境。（目标2）
写山：好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势，由近及远，突出了山的高、大、多，衬托出“我们”的焦急心情，为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用“陡峭”“茂密”着意渲梁山的险峻。
3．正当“我们”处于前不挨村，后不着店，进退两难的尴尬处境时，看到了什么景象？
明确：梨花美景。
4、指定学生读描写梨花美景的3、4．5自然段。品味写景的语言，体会写景的作用。
梨花在人们需要帮助的时候出现，不仅给以惊喜，更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。
5．再谈第1－8自然段，加深对课文内容的理解。
五、.总结本节课，。
这节课，我们理清了课文叙述的顺序及线索，整体感知了课文内容，特别是深入分析了文章的开头部分，体会了写梨花美景的作用。这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，这些精神是值得我们学习的，那么，那座小茅屋是怎样的呢？小茅屋的主人是谁呢？下节课继续学习。
六、布置作业：
1 ．抄写今天所学的字词。（A）
2．预习课文未学的内容。（B）
3、〈〈掌握语文〉〉（C）
七、说课精要：这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事，题材不新，但文章写得巧妙。教学中要训练学生速读的能力，通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容。
八、教学后记：
篇7：驿路梨花
教学目的
1、朗读体会，进一步了解课文内容。
2、学习直接写人和间接写人的方法。
3、学习西南少数民族乐于助人的精神。
教学重点：目标1、目标2
教学难点：目标2
教学步骤：
一、课前三分钟：（3分钟）
1、按学号说近来的见闻。
2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。（目的在于促使学生认真听讲，练习口才，让说话者也有紧迫感。）
（备学生）如果学生讲得不好，教师应给予纠正，学生评价若不知如何说起，教师也要给予指点。
二、，复习旧课，导入新课。（3分钟）
1．听写上节课学过的字词，检查上节所学字词的掌握情况。
2．提问：文章在开头部分描写哀牢山的环境有何作用？（指名回答）
三、学习新课。（目标1、目标2实施过程）
1．学生默读9－12自然段，思考下列问题：①小屋是什么样子？从小屋的陈设可以反映出茅屋主人的什么特点？
边分析边板书：
草顶竹蔑泥墙
漆黑没灯没人声
门从外扣白木门板黑炭字“请进”
火塘灰冷竹床简陋
装满水的大竹筒
墙上有几行粗大的字……
2、教师讲解：文章从外到内写了小屋的陈设，从侧面反映了小屋主人的热情周到、乐于助人。接着文中又用“温暖”“喷香”“滚热”“软软”写出了“我们”宾至如归的感受和对小屋主人的感激。刚才所有的疲劳、饥饿、焦急、烦躁都烟消云散了，这些都是小屋主人的功劳。 那么，小屋的主人是谁呢？
3．快速阅读13－27自然段。
我们猜测小屋的主人可能是守山护林的老人，真是“说曹操，曹操到”，一位须眉花白的瑶族老人来了，他手提明火枪，肩扛一袋米。“我”和老余都认为他就是茅屋的主人。于是“我”和老余同时抓住他的手，抢着说感激的话。
提问：这些加点的词语写出了我们怎样的心情？。
明确：这些加点的词语表达了我们对茅屋主人的感激之情。
提问：瑶族老人是小屋的主人吗？他来干什么？他为什么这么做？
明确：瑶族老人不是小屋主人。因为小屋主人在老人打猎又累又饿之时为他提供了帮助，所以老人送米来报答小屋主人，同时也给过路人提供方便。
一次的误会激起了小小的浪花，使文章显得波澜起伏、曲折有致。
提问：小茅屋的主人到底是谁呢？
瑶族老人从赶马人口中得知，小屋的`主人是一位叫梨花的哈尼小姑娘，她要用为人民服务的精神帮助过路人。听到这里，“我”自然深受感动，情积于胸，自然要发之于外，那么，文中是怎样抒写这种感受的呢？
有感情地齐谈第27段。
提问：这样描写梨花美景有何作用？
明确：用梦境中的梨花美景来赞美梨花姑娘的人美心更美。
3．“我们”和瑶族老人给屋顶加草，挖排水沟，用实际行动来表达“我们”对小茅屋主人的感激。
提问：“我们”正劳动时，遇到了谁？她是小茅屋的主人吗？
指名朗读28－－－－36自然段。
明确：一群活泼可爱的哈尼小姑娘。
“（年纪）约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。”寥寥数语便写出了哈尼小姑娘的天真、活泼、美丽。
提问：“我们”和瑶族老人见到她后，产生了怎样的误会？
明确：都认为她是小屋的真正主人。于是瑶族老人立即走到她面前，深深弯下腰行了个大礼，这些描写表现了瑶族老人对小屋主人的深深感激和敬意。
但是哈尼小姑娘也不是小屋的主人，通过小姑娘的介绍，“我们”才了解原来是解放军战士修建了小屋（插叙盖房原因），解放军走后，哈尼小姑娘的姐姐--梨花经常来照料小茅屋，小姑娘在姐姐出嫁后接手照管这小茅屋。直到这里，关于“小茅屋主人是谁”的所有疑团都-一解开了，小茅屋的主人是谁呢？
（见课后练习题二）
建造者及所有的照料者都是小茅屋的主人，他们都有着一颗为人民服务、方便过路人的雷锋精神，这正是文章所要赞美的。
4．齐读第37自然段。“
思考：文章结尾再写梨花美景，并引用陆游的诗句”驿路梨花处处开“结尾有何作用？
明确：结尾再写梨花是对人物美好品质的赞美。引用诗句结尾，照应题目，深化主题，喻意深刻。它喻指雷锋精神不但在少数民族地区发扬光大，而且雷锋精神之花将开遍祖国大地，常开不败。
（备学生）以上操作先由教师提出问题，学生独立思考并写在纸上，学生小组交流后，教师抽查或指名回答。
四、课堂讨论：无私奉献受到人们的称赞，市场意识现在也被人们提倡。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店，勤劳致富，你怎么看？
（备学生）见仁见智，让学生畅所欲言。
五、根据板书.总结全文。
1．立意深刻，构思巧妙，巧设悬念增加文章的波澜。
2．直接描写和间接描写相结合，突出人物形象。解放军和梨花始终没有出场，但通过写瑶族老人、哈尼小姑娘，从侧面表现出他们乐于助人的精神。（目标3）
3．标题巧妙，富有诗意。
六、布置作业。
1．抄写这节课所学的字词。（A）
2．熟读文中描写梨花的句子，并认真体会它们的作用。（B）
3、运用直接描写和间接描写相结合的写法写一个人物片段。（C）
七、说课精要：理解直接写人和间接写人相结合的方法，理解记叙文中的抒情是学习本文的重点。抓住”小茅屋的主人是谁"这一悬念，顺藤摸瓜，设计一系列的问题，引导学生对课文进行分析理解。
八、教学后记：
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篇8：驿路梨花
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——题记
春天万物复苏，春风绿了江南岸，却不知，驿路梨花开满山。人们走在各种的路上，每个人都有自己的选择，但我，却钟爱路旁的风景，至于苦苦留恋，忘记了时间。
每天早起晚睡，苦苦追求那一纸成绩又为了什么，每天晚上要拿出一部分时间，看着雪白的试卷，遥望着前路的尽头，思绪飞舞，转念间，想到了那如卷子一般的洁白的如梨花一般的北国的雪啊。没到冬天，已经开始怀旧那几年前的漫天飞雪，像是一朵朵天上的梨花，飘飘然的悠然而落。
忘记了是哪年了，大雪飘飘，路旁堆满了雪，一旁的自行车的车轮，已经被埋住了一半。天空依旧飘着雪，云却是白色的，不同的是，路上只有我一个，在铺满了雪的路上，一深一浅，一重一轻，迈着步子，走啊走啊。
我还记得原来打雪仗时，我故意使坏，在我们班长的脸上扔了一个沙包大的雪团，扔完之后哈哈大笑。现在看来，这根把一只死蜘蛛扔到女生身上并哈哈大笑没什么区别。我清楚地记得这些梨花中承载着我的过去，我的原本的美好，我的最深的记忆。
无意中在一个打开的网站上看到了梨花，我又想到了那纯洁的柔和的纷纷扬扬的美丽的雪。我们每个人都是每天走在两点一线的道路上，从来没变，也许你不会感觉到，也许你感觉到了却没说出来，但总会继续走，我也是。
这种事情只能说说，就像那令我深深思念的洁白的梨花，盛开着，在我的脑海深处，在几年前的那条空无一人的驿路两旁，默默地开着，令我可以想象那时的日子和时光，以及那个早已被钢铁和生活埋没的那时……
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。
——尾记
篇9：驿路梨花读后感
读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的农民乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。伟人说过：做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的梨花小姑娘的.优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，因为祖国梨花处处开。
篇10：《驿路梨花》说课稿
一、说教材
《驿路梨花》是统编教材七年级语文下册第四单元第二篇课文，是彭G风的一篇短篇小说，本单元的课文，从不同角度展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。本文生动展示了雷锋精神在祖国边疆军民中生根、开花、发扬光大的动人情景，歌颂了互帮互助的良好社会风貌。
本课用两课时完成教学任务，本节课是第二课时，教学目标：
1.理解“驿路梨花”得象征意义。
2.体会设置悬念，一波三折的写法。
3.培养学生修身正己的功德意识。
重点：“驿路梨花”的象征意义。
难点：设置悬念的写法。
二、说教法
《驿路梨花》是一篇利益新颖，构思精巧，标题巧妙的小说。本节课采用问题设置法、讨论点拨法、自主、合作学习方法。
三、说学情
七年级的同学，阅读理解能力、思维能力、分析能力都不高，阅读兴趣不浓。所以本节课根据文章内容，通过数字游戏，激发调动学生的阅读兴趣，通过问题设置，讨论、点拨的方法，引导学生理解文章构思的巧妙，理解作者赞颂发扬的雷锋精神。
四、说教学过程
一、导入
通过上节课的学习，我们理清了文章思路，知道了文中人物。这节课我们主要来欣赏这篇文章中的数字游戏。
两次误会、三个悬念、四写梨花、五件好事
设计意图：激发学生的兴趣，并对本节课教学内容有一个整体的把握。
二、阅读讨论。找出文中设置的三个悬念、两次误会，分析理解作品精巧的构思及其表达效果。
设计意图：让学生文章巧妙的构思，文中设置悬念和误会的表达效果。让学生知道一波三折的故事情节才能激发读者的阅读兴趣。
三、文章四次写到梨花，分别在哪些段落，找出来，解释各自的含义。
设计意图：引导学生细读课文，理解关键词语在不同语境中的不同含义，分析其结构上的作用，也就是理解本文线索的作用。
四、他们分别做了什么好事？
我和老余 瑶族老人 一群哈尼小姑娘 解放军战士 梨花
设计意图：让学生学会概括内容，分析确定小茅屋的主人，理解文章的主旨，学习正面、侧面描写。
五、拓展
读完这篇文章后，你对“公德”这个概念有什么想法？联系现实，和同学讨论这个话题。
设计意图：发挥语文课程特有的育人功能，关注作品对学生情感态度价值方面的熏陶，引导学生结合时代和现实社会，理解并强化公德意识。
篇11：《驿路梨花》说课稿
《驿路梨花》说课稿
一、教材分析与学情简析：
《驿路梨花》是人教版九年义务教育初中语文教材第三册第二单元的第二篇课文，文章通过记叙发生在哀牢山路边一所小茅屋的故事，讴歌了以梨花为代表的青年一代的优秀品质，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传扬的动人情景，歌颂了各族人民助人为乐的高尚品质。
《新课标》指出：指导学生通过语文基本实践逐渐加深认识学习语文与生活的关系，是贯穿于整个初中语文教学的主线。初中语文教材第三册继续要求学生认识学习语文与生活的关系，并着重培养阅读记叙文的能力。第三册第二单元的学习重点是掌握记叙文的一些特点，提高记叙文的阅读和写作能力。本课则是学习记叙文的写作顺序及作者的巧妙构思的重要课文。
初二上期的学生对记叙文的基础知识有了较全面的掌握，对学习记叙文的方法也有了一定的积累。因此我强调课前预习，课上以学生阅读、讨论、感悟为主，教师适当地引导、点拨，帮助学生完成重难点的突破。
本课我准备分二课时教学。第一课时积累词语，培养语感；了解背景，体会感情；整体感知，理清脉络。第二课时分析课文，学习写作技巧，揭示文章主题。
二、下面，我着重谈谈第二课时的教学设计。
我将本课时教学目标拟订如下：
教学目标
1、知识目标
学习课文中记叙的顺序和文章在立意、构思、描写等方面的特点；
学习以花喻人，寓人于花的象征手法。
2、能力目标
通过本文的学习，培养学生在写作记叙文时合理地安排顺序，巧妙地进行构思、设置悬念，使文章引人入胜。
3、德育目标
学习助人为乐的雷锋精神。
这样确定教学目标，使传授知识，发展能力和陶冶情操紧密结合，在同一教学过程中，互相渗透，共同完成。当然，任何学科的教学活动中，总是传授知识易，培养能力难。因此，我将本课的教学重点、难点确定如下：
教学重点、难点
重点：（1）学习课文中记叙的顺序；（2）学习作者精巧的构思。
难点：体会文章以花喻人，寓人于花的象征手法。
教学方法：
《新课标》强调：教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技术，全面提高语文能力。据此本课采用启发式和讨论式方法教学，发挥学生的主体作用，落实“自主、合作、探究”的要求，激发学生主动获取知识，培养健康情感。
“教学中要重视的问题”中指出：语文教学中要重视知识积累、感悟、熏陶和培养语感，而且要提高思想认识，陶冶道德情操，培养审美情趣。本文语言优美，适于朗读，所以我准备采用诵读法教学，让学生在饱含深情地朗读中体悟文章的美。
诚然，如果只依靠一支粉笔一张嘴，要实现本课的教学目标绝非易事。我将采用多媒体教学手段，增强直观感，提高教学效率和教学质量，同时通过相应的画面及音响效果把学生带入课文所叙述的情境中去，接受美的熏陶。
三、学法指导：
教学活动是教与学的双边活动，学生是学习的主人。教学过程中，我将引导他们领悟和掌握良好的学习方法，鼓励他们运用比较法、朗读法、小组协作法等进行“探究性学习”。通过质疑、讨论解决疑难问题；通过联想、想象进行语言表达能力训练，对文章内容的理解作进一步的延伸。
我们知道，“教是指导学，为了学，服务学”，具体教学活动中我将遵循“循序渐进”的原则，运用现代教育技术来实现教学目标，突出重点，突破难点。教育思想与技术的整合，我决定通过以下四个教学环节来体现。
教学步骤设计：
（一）、创设情境，温故知新
我们知道，学习新知识的最佳办法就是让学生在已有知识的基础上升华。心理学表明，当视听感官并用时，能使学生在愉快的心境中学习。因此，我将首先出示一组优美的多媒体画面，伴以舒缓的音乐，请学生用自已的语言复述课文。这样设计会引发学生的表达欲望，激发他们的学习兴趣，并能较好地将上一课时与本课时的内容有机地联系起来。
（二）、定向学习，研习课文
这一环节意在激发学生的学习主动性，培养学生的自学能力。心理学研究表明，强烈的目标意识是导读成功的关键，阅读之前目标明确与否效果大不一样，无目的读的效果，只是有目的读的效果的`三分之一。阅读课文前必须使学生明确为什么而读，要思考什么问题，完成什么任务，这样才能帮助学生纳入正确的学习轨道。因此，我设计了以下三个研讨问题：
1、速读课文，找出文中出现人物及所做好事。从“我”和老余的视觉角度来看，人物以什么次序出现？如果按小茅屋的产生和迁延为序，人物又会以什么次序出现？通过比较，体会课文顺序的优越性。
2、精读课文，找出“我”和老余发现小茅屋后，围绕着小茅屋的主人设置了几次悬念，发生了几次误会？究竟谁是小茅屋的主人？
3、跳读课文，找出文中几次写到“梨花”，将其语句勾出，体会写“梨花”的作用。
这三个问题的设计都是针对突出重点、突破难点而精心设计的`，因其侧重点各有不同，所以它们是相对独立的个体；又因其均围绕本课时教学目标设计，所以它们又存在着内容和逻辑上的联系。题1旨在帮助学生理清本文记叙顺序，让学生通过比较，体会课文顺叙、倒叙、插叙三序结合的优越性；正是有了课文安排的写作顺序，才能在文中巧妙设置三次悬念，引发两次误会，从而使文章依靠短短的篇幅，形成路转峰回，跌宕起伏之势，引人入胜，题2的设计便是突出这一教学重点；小说的主人公未出场，但课文借洁白美丽的梨花赋予她以鲜明美好的形象，花即是人，人即是花，人花自然结合，题3的设计旨在帮助学生学习这种以花喻人，寓人于花的象征手法。
因为教为学服务，所以在解决问题的过程中我放手让学生运用读读、划划、议议、说说等学习方法。这样通过动脑、动手、动口等方式，培养学生观察问题、分析问题、解决问题的能力，促进学生思维品质的发展，提高自学能力。
（三）、理解标题，揭示主题
本文的标题“驿路梨花”是由结尾的诗句“驿路梨花处处开”演化而来，通过分析上一环节的问题，学生不难理解它是一语双关，字面上指驿路上的梨花，实则指“梨花”其人、“梨花”精神。作者用洁白如雪，不虚浮、不艳丽的梨花的具体形象，象征助人为乐的雷锋精神，把本来抽象的社会主义风尚的本质特征鲜明地揭示出来。在这一环节中，我将出示一组含美丽的梨花、雷锋同志的头像和毛主席的“向雷锋同志学习”的题词的画面，同时播放《学习雷锋好榜样》的歌曲，让学生借助画面将花、人、精神有机地联系起来，在歌声中陶冶情操，从而实现本堂课的德育目标。
（四）、拓展迁移，学以致用
在本环节中，我借用教材第四题设置了一个辩论题目：梨花姐妹开旅店是利还是弊？让学生自愿选择观点展开自由辩论，通过辩论让学生为雷锋精神在市场经济的今天寻求继续传扬的方式，相应地培养学生用辩证观点、发展眼光看问题的思维习惯，提高学生口头表达能力。
以上四个环节，我充分利用视频媒体，超越时间与空间的限制，环环相扣，把教育理念与学科内容及现代教育技术紧密结合起来，使课堂教学得到合理优化。
篇12：驿路梨花教案
驿路梨花教案
教学目标
1.知识目标
（1）理解插叙及其作用。
（2）了解悬念的设置和作用。
2.能力目标
（1）提高整体感知课文的能力。
（2）提高速读和复述能力。
3.情感目标
认真体会雷锋精神世代相传的生命活力，继承发扬这种精神。
教学建议
环境描写具体生动，景物穿插简洁恰当
透过“我”和老余的观察，细致入微地描写了小小茅屋。茅屋是简陋的：草顶、竹蔑泥墙，门从外扣着，木门板上用黑炭写着“请进”两个字。“请进”是主人无声的热情欢迎，表达出对投宿人的真诚的关心，尽管屋内的火塘只有冷灰，但是从那铺着厚厚稻草的大竹床、倚在墙边的大竹筒，竹筒里装满了清凉可口的水，就可以感受到主人的热诚和周到。墙上几行粗大的字：“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子。”路人所急需的吃的、喝的、用的，一应俱全。这具体而层次井然的环境描写，生动地表现出小茅屋主人的诚挚地为他人着想的精神。
小说中的景物描写都是简笔勾勒，但是手法灵活，富于变化，由于调遣妥贴，所以景尽其用，恰到好处。
起笔描写哀牢山，“起伏的青山一座挨一座，延伸到远方，消失在迷茫的暮色中。”这正是西南边陲景物的特征，寥寥几笔，为情节的展开创设了环境，并且为盛开的梨花铺设了苍翠的底色。其后写到梨花，读者不难想象，有浓郁的青葱来衬托，她将是何等的亮丽，多么的眩人眼目！
文中三次写到梨花，开头写老余惊喜的叫声“看，梨花！”，引出第一次对梨花的描写：“白色的梨花开满枝头，多么美丽的一片梨树林啊！”描写纯洁的颜色和盛开的姿态，并且点明梨树茂密成林。这是实写，是情节发展的需要，也是对人物高尚品质的衬托。中间有虚写：“这天夜里，我睡得十分香甜，梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步，还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……”突出梨花香飘四溢的特点，并且把梨花同哈尼小姑娘连在一起，衬托哈尼小姑娘的美丽形象和美好心灵。结尾再实写：“我望着那群充满朝气的.哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：‘驿路梨花处处开’。”照应题目，点明中心，突出梨花的象征意义。对梨花的描写，使全文充满诗情画意。
教学建议
课文比较长，让学生进行速读练习。提出明确要求，指导速读方法，提高速读能力。
重点讨论插叙，找出插叙部分，体会插叙的作用。
做复述训练。请几个同学分别按照课文的叙述顺序和事情发生发展的顺序进行复述，锻炼口头表达能力，加深对记叙顺序的理解。
结构严谨，情节生动
作品是顺叙，以“我”和老余的见闻为主线组织材料。二人傍晚投宿至第二天清晨修屋，中间写到瑶族老人的到来，梨花的妹妹出现。虽然只有一晚一晨，但所叙小茅屋的建造及照管过程却达十几年。把十几年间的故事压缩在极短时间的见闻中，内容丰厚，表述简洁，结构精巧而紧凑。
情节波澜起伏，引人人胜，妙处在于善设悬念。记夕阳西下，“我”和老余为不知在哪里投宿而着急，却在淡淡的月光中发现了无人居住但柴米齐备的小茅屋。二人不免产生疑惑：主人是谁？这是悬念之一。情节在探寻小屋主人的过程中推进。“我”和老余有了温暖的火、喷香的米饭和滚热的洗脚水，赶走了疲劳和饥饿，由衷地感激提供方便的主人。恰在此时，一位瑶族老人出现了，他必是主人无疑，然而老人却否认了。这是悬念之二。老人说出主人是哈x族姑娘梨花，问题有了答案。次日清晨，美丽纯洁的哈尼小姑娘在梨树林中出现，瑶族老人上前以大礼向心中的主人致谢，不料这又是一个误会，她既不是屋主，也并非梨花，作品在此三设悬念。及至小姑娘深情叙说了解放军建造小屋的过程和用心，作者谱就了歌颂发扬雷锋精神的人们的华彩乐章。陆游的诗句“驿路梨花处处开”，与小说的情节，与文中的人物，与美丽的景物，都恰切地融为一体，以此收束，使作品的意境更加优美动人。
思路
小说标题似乎散发着沁人心脾的芬芳，它既指自然界的梨花，又指具有助人为乐精神的梨花姐妹，还象征世代相传的雷锋精神。作者以“我和老余”一晚一早的所见所闻为线索，通过对小茅屋诗情画意的描述，刻画了西南边疆少数民族发扬雷锋精神的一组人物群像，展现了他们热情好客、助人为乐的精神风貌。在记叙过程中不断设置悬念，巧妙地穿插了有关小茅屋的建造和照料过程，曲折生动地叙述了小茅屋的故事，栩栩如生地刻画了人物群像。
主题
小说通过记叙哀牢山树林中一个小茅屋的建造、照料的故事，生动地表现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花，不断传递的动人情景，歌颂了人民群众助人为乐的高尚品德。
篇13：驿路梨花读后感
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道，譬如政治上的岔道，事业上的岔道口，个人生活的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。下面是小编整理的人生读后感1500字范文，欢迎阅读参考！
读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的'要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的哈尼族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧，帮助别人，充实自己。
篇14：驿路梨花读后感
读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼民族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的哈尼民族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧，帮助别人，充实自己。
篇15：驿路梨花读后感
我们活着的目的和意义是什么？我们应该追求些什么？我们在这个社会中应该扮演什么样的角色？
这就是人生观、价值观的问题。
我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。
当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢？DD“通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事，生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景，热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。”
这样解释有错么？没错，但这决不是唯一正确的答案，更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生，绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人，所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时，少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动，甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后，我看了很多书、经历了许多事，思考了很多问题，尤其是接受了很多宗教思想，突然有一天，我想起了曾经学过的这篇课文，《驿路梨花》。天呐，我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了！
我把《驿路梨花》原文附在后边，详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界，赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭，不过短短的几十年，只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起，直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前，一直在享受其他人建设的物质和精神文明，这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的“我们”。在向社会索取之后，我们还有责任回报，补充茅屋中的粮食、水、干草，对茅屋进行修葺，使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环，就是我们常说的“人人为我，我为人人”。
篇16： 驿路梨花读后感
读《驿路梨花》读的是一股清新之气，似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般，渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思，现实的梨花奉献了袅袅的幽香，而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花，并且去充当一朵梨花。文章很像散文，其实却是小说，这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情，并且试图让读者去感受这种心情，让每一个人都想做小屋子的照料者。
韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭，个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子，但是有的人重于泰山，有的人轻比鸿毛，为什么呢？关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人，即要努力做一个重于泰山的人，就要在生活中争取做一朵飘香的梨花，那样的社会才能真正的像作者所说的那样D骡路梨花处处开。
助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统，奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着，方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此，对待别人同样也要如此；对同民族的要如此，对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人，我们的解放军乐于主人，老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质，是优良作风的表现。毛泽东说过：“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题，所以每一个人都要努力约束自己，告诫自己，要在生活中给人方便，要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便，那么我就要用同样的方式来回报给社会。
作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德，告诉了我们什么是真正的梨花，歌颂了热情洋洋的哈尼族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花，当然我们这梨花和现实的梨花是不同的，因为现实的梨花只能在春天开放，只能在泥土里开放，我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话，梨花就不仅仅只在驿路开放了，而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧，帮助别人，充实自己。
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