【导语】下面小编为大家带来论自然情感美文（共5篇），希望能帮助大家!
篇1： 论自然情感经典美文
论自然情感经典美文
一
我的家在青岛。青岛又是靠海的城市，于是，我就可以看海了。这个梦想便不仅仅是在电视上实现了。
惊涛拍岸的日子，并不是很多见的。却只有台风可以造成这样的一副景观。其余时候，青岛的海都是一副温顺的样子。我不由地羡慕起了别处的钱塘江大潮。一看阵势，就心生敬畏了。“乱石穿空”的景象倒是不至于的。但是惊涛拍岸的气势，有。
我曾经在电视上见到过，青岛的大浪天。虽然没有遇着过，但也是可以想象出来的。乌云滚滚，灰蒙蒙的，挡住了一切的阳光。于是乎，海水变得不再是湛蓝的了。狂风呼啸着，掠过这无边的海。忽然的，一阵更大的风吹过，那些浪头，就好像全部被激活了，一个接一个地扑向岸边。这种时候，往往是伴随者雨的，雨也许会很大。浪扑向堤坝，立即反弹回来，溅至半空中，落在茫茫的海中，也有的会落在地上。等到风平浪静的时候，一切都好了，都安静了，都沉稳了。
我时常见到一些像这海一样的人，平常是没什么大问题的，忽然遇着了风雨，便像这海浪似的，勃然大怒，发起了脾气，也不给任何人好脸色看。等到消了气，很是无辜的`样子，当旁人是盲人，没有看到他刚才都做过的事情。
二
我时常仰望天空，觉得没有什么比这广阔的天空更加神秘了。清晨，东边的天际线，闪耀着一层红红的光晕，愈靠着地面，就愈是颜色深，红的像是玫瑰。愈往上越是蓝色的，一个几近完美的过渡色。我是说不出那过渡区的色彩的，真是奇妙极了。
傍晚，那太阳落山了，又给西边的天际线添上一层红红的光晕，像清晨似的。唯一不同之处在于，一个在慢慢扩大，挣脱出了黑暗的束缚；另一个在慢慢地消失，取而代之的则会是无尽的黑暗。
但是，谁说黑暗就是不好的？你看那黑漆漆的夜空，和白天不正是一样的么？倘若是有太阳，不也是明亮的一番景象么？
则是有一轮明月，有时是圆圆的一个大圆盘子，又是却是弯弯的月牙；有时白得像是玉石，有时金黄，颜色又似那金子般的小麦。一颗一颗的星，点缀着这深远的夜空。时不时的还一闪一闪的，是在眨眼。我实在是找不出什么比较好的说法，于是就不便于作细致的描写，便也只好作罢。
我还是羡慕那清晨时候的天空的，那团红色的光晕，一点点地扩散开来，不正是那美丽的希望么？希望是多么美好的事物呀！那就像是希望，所有人的希望。
篇2： 论情商的重要性情感美文
论情商的重要性情感美文
前几天几个朋友约我一起吃饭，吃完之后一个同路的女性好朋友顺便准备送我回家，几个月不见，她又换了一辆现下最时髦的跑车。就在我坐到副驾驶时候，发现椅子后背向后倾斜的有点厉害，虽然坐着不舒服但是我也就没好意思说。最后她发现了，于是就跟我说了一下，那个你可以调一下椅子背，这样坐的能舒服点。
于是不会开车全车里只认识方向盘的我，默默研究怎么调整椅背，按了附近我能按到的所有按钮，还是没有成功。这个女孩就走下车，打开我这边的车门，蹲下身子给我调好椅背，还问这个角度舒服吗，如果不舒服再靠前面一点。我突然就有点感动。
想起去年，我和公司的同事去和客户吃饭，吃完饭还没谈明白，大家说找个咖啡厅继续聊。大家分好几辆车走，我坐了一个客户的车，由于第一天认识，根本不熟，我上车之后发现椅子极度靠前，因为后座堆着一堆东西，于是我就把东西挪开，然后努力想把椅子向后推一点。弄了半天，都没有成功，也不是一辆很好的车，只怪我太笨了。
于是我就跟客户说：“能麻烦您帮我把椅子稍微往后调一下吗？谢谢啦。”结果这个客户一脸惊诧，哈哈大笑，反问我：“姑娘啊，你是不是今天刚进城的呀，我第一次听说还有人不会调椅子的。您是刚来打工不久第一次坐汽车吗？是不是从纺织厂跳槽过来的啊？您还会开车门真还学的挺快的。”
也许他是觉得自己很幽默，也许我是有点玻璃心。但是我可以确定的只有一件事，就是一个人，哈哈大笑，对着一个第一次见面的人这样开玩笑，并不礼貌。
大家经常讨论人际关系方面的词有两个，一个是教养，一个是情商。有些人认为所谓教养就是懂得餐桌礼仪，喝红酒之前知道醒酒和晃杯子。
我认为这些也是一种教养，但是更深一个级别的教养，是从内心散发出来的一种东西，简单说来，一个有教养的人懂得尊重别人，体恤别人。面对一件自己熟悉而别人陌生的事物，能并不炫耀，没有嘲笑，没有讥讽。不盛气凌人，不高人一等。
而情商也同样如此，我们和别人谈话，归根到底，最好的结果是，说话的人舒服，听你说话的人也舒服。有些人似乎把情商高和嘴皮子利落混淆了，觉得在说话中抖抖小机灵，言语上压倒别人，就能展示自己机灵过人的头脑和高级无限的智商。但是根据我的.观察，这些锋芒毕露的人也许很聪明，脑子转的很快，但是，人缘说不上很好。
这世界上有种关系，叫做朋友，同义词有闺蜜，有铁哥们，再靠后一点，还有“熟人”。我觉得那种尖牙利齿的玩笑如果一定要发生，那么最好发生在朋友之间。跟陌生人，甚至第一次见面的人，开一些毫无分寸的玩笑，说真的，大部分时候，别人只会觉得你嘴贱，教养不好。
我喜欢和那些令人感觉温暖的人亲近，来往。因为这样会让我觉得很舒服，也放松。我想，你肯定也见过这样的人吧，温温和和，像太阳也像泉水。在一起聊聊家常也好，讨论讨论什么话题也好，你没有感觉到在争论，甚至没有说服，在一起闹哄哄的也开心，就算沉默，那也是一种让你不尴尬的放松的沉默。
从某种意义上来说，我认为，情商，就是教养。
篇3：论女人与婚姻-情感美文
论女人与婚姻-情感美文
女人从生下来，身体发肤受之父母，从小也是在父母的娇养下长大的，可是为什么长大了就要嫁人呢。在当代的社会里，女子和男子并没有任何区别，都一样可以工作，一样有让人骄傲的成绩，一样可以养家，让家人幸福，生活得好。可是有一天却要嫁人，嫁给一个不知道会不会一辈子对自己好的男人。到另一个陌生的家庭，洗衣，做饭，带孩子，伺候男人，孝敬公婆，还一样也要工作。一点做得不够好，就会让人家说三道四。家务做不好，孩子带不好，老人伺候不好，丈夫伺候不好，都不会有人给好脸色看，都会有人说你不好。做女人真难。结婚了，要彩礼，少了，娘家觉得不值得，多了婆家又觉得不值得。会说嫁家是在卖女儿，可是如果一分钱不要，就白送给你家吗？你家承受得起吗？可是要了彩礼又何尝给了娘家呢，不是一样留在婆家给小两口过日子用吗。要彩礼只是娘家想让娇养的女儿，在婆家后半生的日子好过些，不愁吃，不愁穿。
可是就算要了二十万，三十万又多吗？婆家总想着一分钱都不花就白捡个媳妇给自己儿子生儿育女，伺候老人，做家务，伺候儿子。高兴了就带媳妇好点，不高兴了，左看不好右看也不顺。媳妇二十几岁就嫁到婆家，一直劳作到死，几十年，就算是三十万也不多吧。按现在的保姆工资算，三十万又能几年工资。何况成了媳妇一样要工作，挣钱，补贴家用。有些男人不但无视媳妇对自家的付出，还百般挑剔，这里不好，那里不是。又说家务做不好了，又说不节俭了，又说不会过日子了。不觉得可笑吗，不觉得可悲吗？还要恬不知耻在外面乱搞女人。良心何安？男人啊，试想一下，如果这个世界反过来，男人嫁给女人家，难道你就不想有好点的生活吗，难道就不想有个好 的归宿吗？如果男人长大嫁给女人家里，洗衣，做饭带孩子，伺候女人的父母，伺候女人，还要工作，还要担心有一天女人不要他，会是什么样的心情？
女人在世界上永远都是弱者，当一个女人可以工作，养活自己，给自己一样好的生活，能自食其力。女人和男人想组成家庭时候，就是想有一个累了可以依靠，痛了可以疗伤，孤单可以陪伴的人。有一种被疼爱，被在乎，被疼惜的感觉。只有男人真心的爱女人，欣赏女人的一切，包容女人的不足，才是女人真正需要的'家庭生活。只有男人的爱才能让女人心甘情愿的为男人洗衣，做饭，生孩子，孝敬老人。一起工作，一起打拼，一起创造理想的家，爱的巢穴。家是两个人的，如今女人和男人一样工作，有能力，既然男人要女人和你一起努力创造生活，又有什么理由要求女人做所有的家务呢，家是两个人的事，既然你没有给女人衣食住行的安然，就不会妄自要求女人，因为你没有资格。现在不是古代男主外，女主内的时代。当你嫌弃女人衣服洗不干净，饭做得不好的时候，看看你自己，有没有做到给女人好的生活。如果连身边的男人都不看不起自己，处处数落自己，处处不如意。那女人还有什么意义进入另一个本来陌生的家呢？整天担心做不好就被人说三道四。再努力做都得不到安慰，得不到认可。如果拥有却不能如意，开心。反而惹来伤心，难过。那么还不如没有，也无从伤心。
一个人的世界也很美丽，一样精彩。自己唱歌一样动听，自己挣钱买衣服一样如意，自己孝顺自己的父母，一样心安。因为做得再不好，自己的父母也不会责怪。女人，如果现在还健康，那么好好爱自己，因为只有自己才能真的爱自己。
篇4：论自然财富
论自然财富
自然财富是社会财富形式的物质基础,经济发展和社会富裕要立足于发挥劳动的创造功能,也要有效发挥自然财富的作用.社会生产力水平的`提高,会不断创造出自然财富的增量,不断扩大有用性自然财富的边际.解决好经济增长中人与自然的矛盾,是人类在新世纪面临的重大挑战.
作 者：刘诗白 作者单位：西南财经大学 刊 名：天府新论 CSSCI英文刊名：TIAN FU NEW IDEA 年，卷(期)： “”(3) 分类号：F014.1 关键词：自然财富 社会财富 经济发展篇5：自然审美论
自然审美论
天人之际是自然审美的文化背景,人类自然审美正沿自然与文化两端展开.天然(非人工性)是自然美对象的独特价值,生命则是自然审美的普遍性价值.自然美包括声色与意趣两个层次、对象与环境两大类型,对自然运行之道形而上的智慧领悟和对天地自然家园式的'情感依恋是人类自然审美极境.自然审美是美学理论和美学史的历史与基础逻辑,重申自然审美价值,对当代社会重建天人精神性联系,维持新型天人和谐关系,具有广泛、深刻的人文意义.
作 者：薛富兴 XUE Fu-xing 作者单位：南开大学哲学系,天津,300071 刊 名：汕头大学学报（人文社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF SHANTOU UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES BIMONTHLY) 年，卷(期)：2007 23(6) 分类号：B83-066 关键词：自然审美 天人之际 独特价值 普遍性价值 天人精神性联系
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