【导语】这次小编给大家整理了以平凡中学生优秀的议论文（共19篇），供大家阅读参考。
篇1：以平凡中学生优秀的议论文
平凡，这是多么普通的两个字，既没有“簪”字那样的复杂多变，又没有“一”那样的简单枯燥。它的笔画，像大多数汉字一样——不多不少，不易不难，好像它的意义一样——平凡。
平凡如我，我如“平凡”。我生活在平凡的城市，有平凡的生活。我的生活就像湖面——虽然会有粼粼波光，却没有大江的奔腾，大海的咆哮。
我就像沙滩上随处可见的沙子，就像花园里一丛无人问津的小草，就像夜空里一颗光芒暗淡的星星。
曾经的我，不止一次想要摆脱这所谓的“平凡”。
我努力的学过。在曾经的班级里，我是“金字塔”顶端的一人，越来越多的人意识到了我的存在。我原以为“平凡”已经离我而去。
我努力的画过。在追梦的过程中，我不停的分析，努力的练习。终于，越来越多的人开始称赞。我原以为“平凡”已经离我而去。
我努力的唱过。在空闲的时候，我会一边听那些听不懂的词的歌，一边跟着唱。于是，越来越多的人向我投来惊异的目光。我原以为“平凡”已经离我而去。
我还努力地做了更多……
当时的我一度认为，就算我是一粒沙，我一定是一堆黄沙中金色的那一颗;就算我是一丛草，我一定比普通的草更加茂盛;就算我是一颗光芒黯淡的星，我也一定是最靠近月亮的那一颗!
可是后来我才发现，我错了。
我的小提琴老师离开了我，他一个人孤独的飞走了，飞离了这世间。而我除了哭，什么也做不了。我没有能力挽留老师多一秒种，也没有在老师走前多提醒他注意身体。我忽然感到了死亡的可怕，人类的渺小和平凡。
是啊，我们是多么的渺小，多么的平凡!那次昆明的恐怖袭击，我们既没有预知到事件的发生，更无力拯救那些离我们而去的生命。还有失联的马航，还有……
我忽然懂了。
我只是一粒黄沙，我只是一株小草，我也只是一颗光芒暗淡的星星。
我还是只能平凡，但平凡真的就这样简单吗?
两个字，如此简单的笔画，可结构却不简单。你看：“平”字中两点的位置，横与竖的长短;“凡”字中撇的角度，点的位置，竖弯钩的程度，是不是稍不注意就会写的不好看?像不像我们的人生，稍不注意就会失之千里?
因为“平凡”太普通，所以少有人在意;因为“平凡”不华丽，所以很少有人去赞美。却不知，几乎所有人，都注定平凡。
因为我们只是人，所以我们无法反转地球;因为我们只是人，所以我们无法飞出宇宙;因为我们只是人，所以无法改变生死。所以，我们注定生活在平凡之中。
因为我生活在平凡之中，所以我决定用心去演绎好“平凡”这两个字!
篇2：简单中学生优秀议论文
简单中学生优秀议论文
简单也是一种拒绝和忍住。拒绝诱惑和攀比，拒绝评估和规矩。活到简单，是一种通透和看淡，是另一种成熟和豁达。都说没有规矩不成方圆，但问题是，我一个多边形为什么非得成为方圆，能多长出二两肉？这样的反问，需要时刻提醒自己，才能记得最初出发的理由，这就是简单。
简单地活，恰似一杯清茶，不必苛求它比咖啡浓郁，不必苛求它比美酒醇厚，惬意与清香也是另一种生活的方向。素淡与静谧、清雅与朴实何尝不是一种境界？
简单地活，是一种不卑不亢的`心态，始终保持坦诚、坚定、清醒和独特的灵魂，才能不被情绪所羁绊，欲望所左右，不被杂音干扰，安安稳稳、精心细致的活，即便繁华褪去，也能守得住一往情深。
简单是一种情怀。随心而动，不再辜负时光。简简单单才是最好的人生。生命因为简单，快乐没有门槛，幸福才会结伴而行。
简单是最初的自己，赤条条的来，赤条条的去，才发现每一个春天都是专门为自己而来，每一条路的风景都有着故乡的景象。
简单是每一个人的原乡，熟悉的乡音，久违的清爽，那才是我们最初的自己。
人生就是这样，走了很远，才发现我们的所有的努力仅仅是要活回最初的模样。
篇3：平凡议论文
平凡不是一种简单，而是一种处世不惊的坦然；平凡不是一种无为，而是一种默默无闻的奉献。不论你现在身在何处，景况如何，有一句话你始终不能忘却：“生命可以失去特别，却不能失去平凡。”亦是如此。
小草是万物中平凡的代表，它没有玫瑰的美艳，也没有牡丹的高贵，更没有茉莉的清香，但小草并不奢望拥有这一切。它甘心生长在一个偏僻、无人注意的小角落里；甘心只有平淡的绿色，用平凡的绿给大地增添一份生机；甘心没有迷人的芳香，因为它已拥有了一缕心香：不管在何时，无论在何地，我的根都能生长，周记，永不停息。小草是甘于平凡的，但它绝不甘于短暂的生命，每时每刻，它都顽强地生长着，努力地奋斗着，让自己的伙伴遍及天涯海角。
小草是平凡的，但它顽强的生命力不能不令我们赞叹！小草是普通的，但它默默无闻地装扮大地的奉献精神不能不令我们敬佩！世上许许多多的人不也是如此吗？他们平凡而普通：清洁工、工人、农民……但世界缺少了他们，这个世界也就不再精彩！我们都是平凡者，或许我们没有蓝天的深邃，但我们可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。在漫漫人生道路上，我们总可以找到属于自己的世界，也许不是精彩缤纷，但也是平凡而又快乐的！
篇4：平凡议论文
在这个平凡的世界里，人们生来就都是平凡的。但当人们有了足够的能力，就不再甘心这样的平凡下去，他们要用自己的力量来击败平庸，来打破上天的安排，改变自己的命运。正如海伦q凯勒所说：“人生要不是大胆的冒险，便是一无所获。”所以，让我们勇敢去拼搏，让世人知道，让世界知道，尽管我们平凡，但不平庸！
自然界中有着许多平凡的生命，它们从未因平凡而让自己平庸。这世上能爬上金字塔的动物只有两种，一个是拥有极强天赋的鹰，而另一个便是平凡的蜗牛。作为天空的霸主，鹰能飞上金字塔，这没有任何悬念。而平凡的蜗牛也可以，使人为之震惊。纵然没有“含着金汤匙”的出身，但平凡的蜗牛依靠自己，矢志不渝的.攀登，最终，它不仅可以饱览与雄鹰齐肩的世间美景，还能收获奋斗途中被雄鹰忽视的人生绚烂。
自然界的法则便是优胜劣汰。如果只是一味的平庸，那最终落得的下场，也只有死亡。人也是一样，一味的平庸，只会使自己被这个不断进步的社会淘汰。
平凡是人生的常态，但平凡永远不能成为混混噩噩、碌碌无为的理由和借口。我们在平凡的老师群中会记得一个人，那便是最美教师――张丽莉。她把生的希望留给学生，把死的危险留给自己，以自己的柔弱身躯支撑起一片生命的天空，用行动谱写了一曲感天动地的大爱赞歌。一颗美丽的心灵，刹那穿越时空，十三亿人为之感动，伟大就这样从平凡中诞生，张丽莉，这个美丽的名字，从此绽放在每个人的心中，中国最美的人民教师用无私诠释了朴素的人生。
人生一世，草木一春，在历史的长河中不过是弹指一瞬，然而在这样极短的岁月中，有多少人平庸地耗费了易逝的时光，庸碌的虚度着所谓的年华，在无知中降临，在叹息中离开。其实弱者与强者、平庸与伟大间并没有很大的区别，只是前者缺少的是不甘平庸的雄心大志，而后者却有坚强的意志。假如我们真诚地去平凡，把平凡高高地举过我们的头顶，举过我们难于摆脱的自私、偏见和傲慢，数十年持之以恒，我们就是一个了不起的人。
鹰，不甘平庸，成为天空的霸主；蝴蝶，不甘平庸，成为美丽的昆虫。平凡的生，但不能平庸地死，这是我们生命的宣言！
篇5：平凡议论文
也许你想成为国色天香的牡丹，可你只是一株平平凡凡的野菊；也许你想成为辽阔浩渺的大海，可你只是一条平平凡凡的小溪；也许你想成为举世瞩目的伟人，可你只是一个平平凡凡的俗子。也许你正无奈地迎接一个个平凡，又焦急不安地摆脱一个个平凡。其实，不必无奈，也不必焦急不安，因为，平凡也是一种美丽。
牡丹虽国色天香，却经受不住秋风秋雨的侵袭；大海虽辽阔浩渺，却是由溪流汇聚而成；伟人固然受人注目，但凡人一样能推动历史进步。
请相信，平凡也是一种美丽。
陶渊明放弃官场争斗，隐居山水田园之间，日出而作，日落而息。一个才华横溢的诗人从此便开始了平平凡凡的生活。可是，这平凡的生活却给了他不平凡的感受。他的才情与自然相结合，与万物相融洽，于是才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的千古名句流传至今。
“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。”正是朱敦儒过着这样平凡自得，悠游自乐的生活，才使他“不消计较与安排，领取而今现在”。
因为平凡，我们的生活才多了份轻松和坦然。因为平凡，我们才能“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。
因为平凡，我们才有了一颗平静的心，一颗恬淡的心，一颗不追名逐利，只求静致远的心。
清风为每一个平凡带来清爽，月光为每一个平凡撒下银辉，山河为每一个平凡留出空间。哪怕你平凡得像一叶小草，一滴晨露，一把泥土。
正是因为平凡，我们才有了“小桥流水人家”的幽静，才有了“斜风细雨不须归”的闲适，才有了“水村山郭酒旗风”的情调。
正是因为平凡，我们的一生才变得丰富多彩，我们的世界才变得绚丽夺目。因此，让我们在追求人生舞台上惊心动魄的一幕的同时，学会在平平淡淡的日子里享受另一种人生，享受另一种情趣，因为，平凡，也是一种美丽。
篇6：人情优秀中学生议论文
人情，一个普通的字眼，却蕴涵了人间百味。
它是一剂创可贴，可抚平心中的创伤。
它是逆境时的一盏明灯，给予你导向。
它是无助时的一缕幽烛，让你摆脱黑暗。
可它同时也是心灵的砝码，人情的深浅不同，砝码的轻重亦不同，它或许是感恩戴德，甚至会让你奋不顾身。于是这颗心灵的砝码倾斜了你平衡的心灵天平，让你总觉得或深或浅的沉，给予你或轻或重的负担，是你感到或有或无的亏欠，感觉自己必须得或多或少的付出，仿佛如此，也只有如此才对得起这分情，这颗良心 。
我承认自己是个重情之人，因为重情，所以好打抱不平，会嫉恶如仇.我曾经笑着对一个人说过：“无论哪种真情，我都愿意奋不顾身”.而现在，如果你拿人情来问我，那我可能得重新考量这句话了.
“奋不顾身”毕竟是一个广泛的概念.如果说我是一位法官，而嫌疑犯是一个对我曾经有很大人情的人，或许就是我的恩师.那么，面对法律与人情，我可还能“奋不顾身”?是的，只要我愿我能.我可以利用职权枉法，可以利用私权偿还人情，即使我最终的结局是知法犯法，而被捕入狱，我也可以说，我无悔.因为我无愧于我的“人情”.但是，我却愧对于我的职位，愧对于职位赋予我的神圣职责，愧对于受害者，更广泛地说，愧对于社会与人民，愧对于我的人生.因此，为了“人情”而让我愧对人生，我不愿，不愿偿还人情，但，我愿缅怀人情.
人情，是心灵的砝码，但只是众多的心灵砝码中的一颗.它是珍贵的，正因为珍贵，所以需要珍藏.珍贵的东西是无价的，是无法用有价的偿还去回报的.即使是同样无价的生命.只有用心去呵护人情，人情这颗晶莹的水晶才会愈加弥足珍贵，才能融入更多的真情精体，并慢慢地凝练.升华，甚至永恒.
所以我说，人情是珍贵的，因为珍贵，所以值得你我用一生去珍藏.
篇7：人情优秀中学生议论文
早听说“三分工作，七分人情”的处世诀窍，也知道以“七分人情”立业成家、名利双收的人还为数不少。
此类人的形象不难描画：大事做不出，小事不愿干，又想立头功，只好投人情。喜奉承――拍;爱面子――争;有私事――主动露馅;有成绩――设法张扬……如此这般买情、卖情、操情、用情，以情悦人，以情系人，以情解事，以情息事。一腔情水向东流，千难万险化乌有。
人本是最富感情的动物，但用情太过未必是好事。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的和绅就是个好例子。他讨人情、赚人情、收人情、欠人情，献媚讨好，无计不使，情来情去，最终落得个名利双空的下场。虽然是电视剧，但搬到现代社会这个大舞台上，也能够折射出那些“达官显贵们”同样的嘴脸。
讨官要官买官卖官的“高级人情”在我们周围也不鲜见。我的一位远亲曾在十年前由平头百姓摇身一变成了乡劳务办的主任，据说是一头老实巴交的黄牛和五亩地的胡麻籽为他“说”的“情”。后来，他趁“某某工程”启动之机，以七万元的“造价”为一中学建成三十平米、土木结构、“坑式”厕所一座，并由此发家致富，“情”缘何处，不得而知。此君现已倍受一位视私情胜党性的上司的垂青。这正应了时下那句顺口溜：不跑不送，十年不动;光跑不送，平级调动;既跑又送，平步青云。
难道世上全是这种情，人世真的如此苍凉?不!
马克思处在贫困患难境地时，恩格斯甘愿在“欧门――恩格斯”纺织厂当一名雇员，用赚来的钱负担马克思一家的大部分开支。他认为把无产阶级领袖从资本主义社会拯救出来，帮助他安心写作《资本论》是他义不容辞的义务。列宁称他们之间的“情”超过了人类友谊的一切最动人的传说。这种“情”的事例同样不胜枚举：革命导师列宁与高尔基的友谊，中国共产主义创始人李大钊与孙中山的友谊，一代文豪鲁迅与瞿秋白的友谊……人们那种同志情，诤友情，事业情，革命情，骨肉情，仗义情，以及忠贞不渝的爱情……不都是很崇高的吗?
人间充满情，公情抑私情，法律不领情，慧眼识真情。愿现代一切为金钱、名利、人事等所惑的人们手执慧剑，斩断“情欲”，抬头做人，大公无私，为人间奉献最崇高的情，去领略人间最珍贵的情!
篇8：人情优秀中学生议论文
在几十年前，尚未建起如今的高楼大厦时，邻里邻居是个很常见的日常词语，而如今这邻里邻居就如同濒临灭绝的物种，逐渐消逝在社会生活中。
在费孝通先生的著作《乡土中国》中说中国的社会格局是一种差序格局，人们的关系像抛入水中的石子荡起一环环的波纹一样，由血缘的亲疏或地缘的远近构成一个个大小不一的伦，人们根据不同伦的关系来建立不同的社会关系，这就是中国人常说的伦理。而差序格局也可称之为人情社会。
千百年来，人们践行着伦理，也就建就了中国的人情味。一方面，人情味不仅拉近了与周围人们之间的距离，也慢慢消除了邻与亲的界限，演化至后来甚至出现了亲不如邻的现象，不过这也不足为奇，邻居之间长时间的相处所积累的情感自然比某些大半年才见一次的所谓亲戚来得深厚。人情味也铸就了家国同构的政治秩序，加强了社会协作的稳定性。
但另一方面，在社会身份与认同感上，人们会更倾向于是家族的一部分，而非国家和社会的一部分，这就导致人们对私权利与公权利的模糊化处理，即公私一体，人们在获得公权利的同时会很大程度上为私权利谋取利益，这就是历史上的门阀政治的由来之一。
人情味有好有坏，他是塑就中国人的品格的重要因素。而如今，随着市场经济的高速发展，人情味在不知不觉中逐渐丧失，各种社会问题也层出不穷，人情冷漠成为了城市病的重要特征，曾经质朴的人们被利益冲昏了头脑，人性的坚守在利益的诱惑下变得不堪一击，这几十年的发展史从某种层面上看也可看做是人性的堕落史，在利益的驱使下，无论多么丧心病狂的事都做得出来，往前看有三鹿奶粉事件，现在看有长生疫苗事件。这几十年到底是发展还是倒退，由此可见一斑。
同时，高楼大厦拔地而起，房建得越来越高，也越来越密，而人心却越隔越远。在大城市中已几乎不存在邻居的概念，人们都是各过各的，与邻居之间能打个招呼就已是不易，而相互扶助早已是奢望。在这样的趋势下，人情社会正不可避免的在走向灭亡。
人情的隔绝，正潜移默化的影响着我们每一个人，面对有难的人，我们的第一反映不是去帮助，而是掏出手机咔嚓咔嚓。即使一条鲜活的生命在我们眼前逝去，我们也会更倾向选择避而不见无动于衷。
面对人情的隔绝，大多数人选择沉默，任凭其走向毁灭，但他们都忘了，不再沉默中爆发就在沉默中灭亡，沉默终究不是最好的选择。约翰多恩曾写过一首诗，诗上说没有人是一座孤岛，能岿然独存，不要去问那丧钟为谁而鸣，他将为你而敲响。
丧钟已然敲响，但人情的隔绝依旧严重，在一座座冷漠的城市中，你是否曾感受过来自陌生人的温暖，请好好珍惜这来之不易的温暖，因为在不久的将来，现代化进一步加深的情况下，个体之间的隔绝与猜疑会愈发加重，人情味终将成为过去，没有人能在这场时代的变革中幸存，我们像从大陆分裂开的座座孤岛，终究在海浪的侵蚀下湮灭。
人情优秀中学生议论文
篇9：中学生优秀议论文：电脑
今天，电脑，广播，报纸上每天都在大谈数字时代，网络时代，数字地球，信息告诉公路，机顶盒，维纳斯计划，电子商务，信息家电，相信很多人对这些名词都已耳熟能详了．实际上，数字时代也好，网络时代也罢，其核心都是计算机技术．因此，我们要尽快掌握计算机的特点．功能与用法，绝对是21世纪的通行证．下面我就给大家介绍一下我们的`通行证----电脑！
计算机的主要性能有：字长，运算速度和内存容量．如前所述，计算机的主要性能指标有字长，运算速度储存容量，外部设备以及所配软件等，按照这些性能指标，可将计算机分为六大类：1巨型计算机。2大中型计算机。3小型计算机。4微型计算机。5工作站6超级电脑。
一个完整的微型计算机系统包括硬件系统和软件系统两大部分。硬件是指组成计算机的各种物理设备。它们由各种实在器件构成，是计算机进行正常工作的物质基础。而软件是指在硬件上运行的各种程序，数据和各种相关资料。
计算机的基本部件分为1主机箱，2主板。
现在不会计算机的人我们大家都叫他文盲所以说，计算机给我们带来了太多太多的好处。这正突出了那句话：秀才不出门，尽知天下事！
如果你不想成为文盲就赶快学学电脑吧！
篇10：中学生优秀议论文：鱼与熊掌
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
——《鱼我所欲也》
人的一生就是一个负重前行的过程，途中有美丽怡人的风景，有令人遐想的生活，有值得珍惜的情感，我们总想把这些通通收藏在人生的行囊中，可无奈的是，行囊早已装满，无法容纳更多的行李。于是，我们就要有所选择，也要有所放弃。
有一则很经典的寓言故事：风急浪险的大海上，小船剧烈地摇晃，一个年轻人随身携带着七个背囊——健康、美貌、金钱、友情、智慧、权力、诚信，为了求生，他必须舍弃其中的一些背囊。实在是难以做出抉择啊!样样都很重要，都让人难以割舍，但终究是要作出取舍的。年轻人最后竟然舍弃了“诚信”，实在令人心痛!
其实，古往今来，人们一直就在放弃着一些东西。文天祥为了成就大义，效忠国家，放弃了自己宝贵的生命，在他看来，生命是“鱼”，大义则是“熊掌”;大禹为了治理洪灾，放弃了与亲人共享天伦的安逸生活，在大禹眼里，享乐是“鱼”，苍生是“熊掌”;鲁迅为了唤醒中国这头沉睡的雄师，毅然放弃了一直坚持的医学梦想，在鲁迅心中，个人理想是“鱼”，民族大业是“熊掌”。然而，我们并不为他们失去的“鱼”而扼腕痛惜，经过时光长河的洗刷，沉淀下来的，长存人间的，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气，是“大禹治水，三过家门而不入”的感人佳话，是“弃医从文”，“我以我血荐轩辕”的动人情怀。
泰戈尔说过：“死之隶属于生命，正如举足是走路，落足也是走路。”那么，放弃又何尝不是一种获得呢?只是看我们如何去思考，以分辨出哪些是人生中应该舍弃的“鱼”，哪些又是应该选择的“熊掌”。
盲人失去了端详这个世界的机会，但他们却更加贴近自己的灵魂;维纳斯失去了双臂，却成就了撼人心魂的美;选择孤独也许没有群居那么热闹，但却有更多的时间去思索生命;放弃玩耍，可以腾出更多的空间来填补知识的空缺。
放弃该放弃的是明智。
放弃不该放弃的是无奈。
不放弃不该放弃的是执著。
不放弃该放弃的是愚蠢。
这正如鱼之于熊掌，正义之于生命。有取必有舍，有舍必有得，只有学会放弃，才有新的开始。
评点：
作者学以致用地借鉴孟子名篇《鱼我所欲也》的写法，构建起行文的框架，以“鱼”和“熊掌”设喻，引发对人生得失的思索，文与题切合得非常紧密。“七个背囊”的故事，文天祥、大禹、鲁迅等人的典型事例，泰戈尔的名句信手拈来，较好地阐释了“学会放弃”的内涵，也增添了文章的文采。(周红)
作者：王锦莎
公众号：红批作文
篇11：平凡的伟大优秀议论文
蜜蜂虽小，勤勤恳恳酿得醉人甜蜜。黄牛虽拙，任劳任怨，耕出万亩良田。一个人也许能力有限，也许位置平凡，但只要向电梯工那样把眼前该做的事做的最好，也便成就了那份属于自己的伟大，这伟大，在外人看来可能并不光鲜。却能充实自己的灵魂，让平凡更具有意义与价值。
平凡之人应有一丝不苟的态度，亦显伟大。面对平凡的岗位，很多人心生厌倦。因为不会有大的作为，没意思，却不知正是教师们兢兢业业传道受业，清洁工不论严寒酷暑，清扫尘土，农民工早起晚睡，筑起幢幢高楼。还有我们如今的幸福生活也如最美司机吴斌危急之时，忍痛安全停车，最美护士何遥昏醒后拉回打伤自己，正欲跳楼的精神病人。送奶工王兵给客户们55张道歉条致歉。简金龙为村里仅剩的四名儿童教书解惑。他们身在平凡岗位却用自己对职业的一丝不苟的态度，成就了自己的伟大，赢得了国人的尊重。
平凡之中应有不慕名利的品质，亦显伟大。三流演员如何光鲜，也不如一流电梯工更有尊严。平凡之人，这伟大在于自己对周围的贡献。一时的名利并不能永存，雷锋做好事从不留名，却享誉神州，鹿海斌放下高薪工作回乡办起新农村图书馆，却赚得一片掌声。而那些只看重眼前的名利之人，即便再想出名，也抵不住历史的冲刷，人民的审判，恒河沙数，只留些许真金，而留下的正是那些甘于平凡，不慕名利，爱岗敬业之人。
平凡之人应有追求卓越的精神，亦显伟大，像电梯工那样要做到就做到一流，平凡若无追求卓越，做支撑，便沦为平庸。王进喜用自己的身体铸就铁人的神话，杨善洲退休后深入大山20余年，植绿了座座大山，黎明使者发起晨跑运动，风靡了整个世界，赵文正身为台湾的一名清洁工，却把慈善做到了福布斯行善榜!平民英雄朱静把无偿献血做了十年，当代雷锋郭明义累积献工一万多小时。成为全国模范。他们都把外人看来平凡的事做到了最好。当然也正是他们的追求卓越的精神成就他们自身的伟大。
墙角的花儿生就平凡，却用自己的努力开出了属于自己的春天。平凡之人，全心全意做好力所能及的平凡之事，却在这平凡之中成就了他们的伟大。
篇12：平凡的伟大优秀议论文
平凡的伟大优秀议论文400字
平凡，这个词我们并不陌生，我们每个人都是凡人，就像歌词中唱的那样“你我皆凡人，生在人世间”但同样是凡人，在社会上的地位却截然不同，有的大放光彩，有的却只能是碌碌无为。
周国平曾说过：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，最高是返璞归真的平凡。”返璞归真的平凡，在我看来就是真正掌握了知识，能够造福于国家、造福于社会的平凡人物。徐立平就是这样的一个人物，火药雕刻师，只在毫厘之间，给导弹进行微整形，28年来，一直冒着巨大的危险雕刻火药，精益求精，这样的一个大国工匠，可谓真的`是一种返璞归真的平凡。
我们都是平凡之人，但是我们不甘于平庸，因而我们不断学习，不断成长，为的不是摆脱平凡，我们为的是能够在平凡的生活之中绽放属于自己的光彩。或许我们不能够做到像徐立平那样伟大，但我们能够在属于自己的一片天地活出自己的风采。
平凡中的伟大，不光是像徐立平那样为国家做出了突出贡献的人，更多的是我们身边的小人物，突发脑溢血却挺住把车停稳的公交司机，双手接住坠楼女童的教师，甚至是那些辛勤把我们抚养成人的父母，他们的身上，都散发着平凡的伟大。
篇13：中学生议论文
摧残着身体，扭曲着心灵，腐蚀着灵魂，扼杀着梦想……
而今的一些教育内容，不是教育学生掌握知识、开启智慧之门，而简直就是搞歪门邪道，教人如何同垃圾知识搏斗。 问：《相脊轩志》中最后一句：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。中枇杷树是谁所栽？ 这有意义吗？谁栽的又有什么重要呢，作者只是触景生情，难道说，他妻子已走，树是妻子栽的，他就会把树当作妻子一样，成为他的精神寄托吗？我并不关心答案是什么，但花半节课讨论值吗？就像古诗古词以及新诗新词需要老师一词一字的讲吗，我认为有些东西是只可意会不可言传的，诗词需要的是自己的感悟啊！ “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”用五个成语概括它的意思，好可怜的诗啊！
一位学生做一道数学题用五步就解出来了，但老师偏偏让解七步，因为这是标准答案。家长打电话问为什么，老师说：“不能太随心所欲，尤其是一个女孩，要让她懂得洁身自好。”一个简单的数学题竟然和复杂的人生扯到一起，家长不得不佩服老师的用心良苦啊？！学生做题循规蹈矩，在“标准解法”下，孩子创造的翅膀就被剪子样的“标准”剪断了，我想，这就是中国人为什么没能走上“诺奖”领奖台的根本原因吧。
校园中的莘莘学子在蔚蓝的天空下受到的是扭曲心灵的摧残，寒窗十几年，没能跨过高考的独木桥就以结束生命的方式寻求解脱，近年来这类数字的不断上升，难道中国特色的应试教育下的素质教育不应该引起深刻的思考吗，难道只是整体中出现一两个另类这么简单吗？
走出家门自由多了，走出校门轻松多了，但谁能真正走出尘世的门槛呢？每个人都穿梭于一道道有形无形的门之间，既有忙于渗透一堵堵有形无形的墙之间……活着真累…… 在北方，冬天上学是披星戴月，耐着寒风的抨击，早上出门天还黑，晚上回家天又黑，零辰学子窗前的灯还是无法休息，星期天早已被辅导班分解了……
这种情形下，在某种意义和程度上说，剥夺了学生的美好青春和生命，是一种变相谋杀，被毁掉的不止是现在的岁月，还有他们更美好的未来和人生。
生命不能承受之重……！
篇14：中学生议论文
从前有一个人，他整天在嚷嚷道：“唉，我的命怎么这么苦呢?没有房子，什么都没有......”
有一天，他又在这里苦叫了。今天恰巧一位老人和他的儿子一位大亨(大亨指富有的人)经过。富翁听了，反问道：“人的一生如何，那是靠努力得来的，像你在这里叫，就可以得到幸福了吗?”那位年轻人听了，怒气冲冲的说道：“你别以为你有钱就可以在这里胡说八道!你看看，你不也有钱吗?怎么没有看见你在努力啊?反而看见你在这里闲逛!”富翁听了，刚想反驳，在一旁捋着胡须的老人拉住他，耳语了一会儿，富翁便去拿什么去了。
过了一会儿，富翁拿来一杯茶和一杯水。老人拿给年轻人一杯茶，说：“喝下去你就知道一个道理。”年轻人喝完后，反而皱着眉头大喊道：“哎呀，这是什么啊?苦死了!”老人说：“这是你的人生是苦的。”然后又递过去一杯水，年轻人也喝了，这回他舔舔嘴唇，问：“这是白糖水吗?好甜”老人抹着胡须笑了：“这不过是因为你之前喝了苦的茶水，现在你喝什么都是甜的了......”年轻人听了，恍然大悟。
本文道理：人生就是如此，永远都只有尝试过苦，最后才会得到甜，就像茶和水，你先喝了茶，后来品尝开水，你便会觉得很甜。
篇15：中学生议论文
阅读，对我来说既是一个朋友又是一个好老师，它不仅给我带来了快乐，让我有了充实的生活，他还给了我知识和启迪，让我有了自己的梦想和目标。
阅读给了我快乐。每当在闲暇之余，读上一两篇好文章，他虽然没有看电视、玩游戏那么有趣，但它就像一个循循善诱的老师，可以开拓我的视野，让我积累更多的知识，还可以提高我的写作水平。阅读让我学得知识，收获快乐，它仿佛有一种魔力，让我不由自主地沉浸到快乐里了。
阅读给了我启迪。当我阅读不同的书籍时，它们总会让我明白许多有用的道理。当我刚刚学会识字的时候，我就喜欢一个人静静地坐在书桌旁，手捧《白雪公主》，看了一遍又一遍，这本书让我懂得了心中要充满爱。再大一点的时候，妈妈给我买了《木偶奇遇记》，我立刻对它着了迷，好像我就成了书中的匹诺曹：当我看到他因为撒谎而鼻子变长时，我会为他叹息;当我又看到他通过自己的努力变成一个真正的男孩时，我又会高兴地跳起来。匹诺曹让我明白了千万不能撒谎……我渐渐长大，看的书将会越来越多，阅读将要让我懂得的东西也越来越多。
阅读让我有了梦想。通过阅读，我越来越羡慕那些作家，羡慕他们能写出这么好的文章，于是，我喜欢上了写作，一个想当作家的梦想便油然而生在我的脑海里。要是我真的如愿以偿地当上了作家，那我一定要多写一些优秀的文章、故事，让更多的人喜欢上阅读，让他们也和我一样，拥有自己的梦想。为了让我的梦想不落空，我要更加努力地阅读，提高写作水平，争取早日实现我的梦想!
阅读，就是我在寻梦路上的指南针，总是把我引向正确的方向。
篇16：中学生议论文
一个和谐的世界，有着不同的人。形形色色的，过着自己的生活，享受着自己的生活，不如认为这世界会赐予他们什么，只是单纯的想着明天的生活。
这个世界或许就是为流浪者创造的，至少是我和Z这样认为。Z说，流浪者无所谓家，不管是不是他说的，我想我反正是这样认为的。他还说家是氤氲成的一屡青烟，把它化作乡愁尘封在哪记忆中。我从他的行动中可以看出，他确实像个流浪者，背着几件衣服和一些生活必需品就可以出门在外流浪个把月，在我看来有些不现实，或许他有钱吧，那在我眼里也算流浪。
他会找我大肆的谈“生活”，多么大的话题啊，他总是从各个方面说起，谈到他的家庭，女友，兄弟和他不满的这个社会，也会在短信里和我胡乱的侃，到最后我都是用“真理”把他埋没。
但他也说他不愿意永远的漂泊，之所以这样说，是因为我认为他是一个“流浪者”，也许这是多层次含义的。因为他认为流浪只是一种方式，只是为了找到一个永远可以安心躺着，不用为未来而发愁的家，也许是对家的一种狂爱和厚实的归属感，把那纯净而不用多想的流浪当成一朵飘去的云，云就是家，一段过往的梦飘忽不定，轻便易携，到了该到的时候变成一滴雨，奔向大地落实自己的一生。
他离开是一种艺术，逃避生活得苦难，去流浪，在一天的午后或许就是一碗泡面充饥，让流浪流淌。
我想：流浪者不同于乞讨者和所谓的卖艺。充满奇异的社会让流浪的人去探秘，用一个局外人的视觉角度去审视这个社会，去寻找这个社会上不同于自己的而又是自己想要的那一份生活。
做自己的让别人去说吧！从某一层次意义上讲我觉得他太有道理，为什么要管他人怎样对你，做好自己就行，哪怕你是一个流浪者。
流浪——不用去跟有钱人比阔，流浪的我一样去过你们游过的地方。
流浪——我依然活着，享受着与穷苦人、富人一样的阳光。
流浪——把今天过好，明天一样的美好！
过好了一切，流浪回家！
篇17：中学生议论文
如果现在我问大家我们最需要什么，也许不少人会认为是物质财富，但我认为最需要的是艰苦奋斗的精神。在我们校园时常可以发现，每天饭后，水房门前的大铁铜里就会增加不少剩饭剩菜，水槽中也会漂浮着被扔掉的馒头。有时能够看见只吃了一半的高级面包。出现这种现象的原因，主要是由于艰苦奋斗精神逐渐被人们淡忘了。这说明，我们迫切需要弘扬艰苦奋斗的精神。雷锋的事迹我想大家早已熟知了吧！对那双打满了补丁的袜子一定印象很深。或许有人会想：现在生活水平提高了，难道还要我们再穿上打补丁的衣裤吗？其实这是一种误解一种作风，一种精神。雷锋每月只有六元钱津贴，而他一点一点地积累，竟积攒了二百元钱，并全部上交，支援了国家建设。试想，如果不具有艰苦奋斗精神，他能做到。
艰苦奋斗作为个人品质，它是这一点吗？现在有些青少年，花钱比已工作多年的家长还要大方。他们觉得艰苦奋斗精神过时了。但是，我们要说，这种精神是在任何时候都是有意义的！追求美好生活是人们的正当要求，社会主义生产的根本目的正是为了满足人民日益增长的物质和文化生活需要。然而，超标准的消费却是及不应该的。
特别是我们这一代，未来的主人，更应该懂得艰苦奋斗的重要性。如果我们继续浪费，做“伸手”派，十年二十年后，我们成为祖国的建设者，我们都不知艰苦奋斗，不懂勤俭，任意浪费，我们的国家将会是什么样子的呢？说到这里，问题的答案就出来了。我们最需要什么呢？我们这一代最需要艰苦奋斗的精神！
篇18：中学生议论文
人生——总有悲欢离合，挫折与失败。万事不可能事事如意，但是我们应该用理智到处思想去做有意义的事情，完成人生的旅程。
当你前进时受到挫折，你将会怎么做？有一种人会变得沮丧，放弃前进。半途而废。这样做，将永远是一位失败者，成功与你将遥不可及。另一种人，他非但不被挫折所****，反而变得更坚强，振作起精神，去迎接下一个挑战。这样的人，在经历风雨之后，将会见到真正的彩虹。
当你取得成功之后，在鲜花与掌声中，你兴许感到自豪。但是，你不能因为一次的成功而骄傲自满，目中无人，自以为是。这样的骄傲会使一个人变得软弱。我们应记住这次的成功，继续努力，再创佳绩。当你最后走向胜利，站在成功的舞台，四处向你投来羡慕的目光时，回味着自己所经过的路途，你将能够更加深刻的体会到风雨之后的彩虹是多么的五彩缤纷。
其实，我们并不一定要追求荣华富贵，平平淡淡的人生未必是最差的，这能够使你领悟生活的真谛。真正的去珍惜生命。正如陶渊明先生所言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”。
蓝天白云，万水千山，事物总有美好的一面，要看我们带着怎样的心灵，抱以怎样的态度去发现它们。
上天赐给我们生命，就是要让我们学会用生命去做自己该做的事情，树立理想，永不言败。
让我们珍惜这只有一次的生命，用自己毕生的精力去完成这段旅程，让生命绽放得更加精彩。
篇19：中学生议论文
我曾经有这样的体验，煮饭的时候在电饭煲里放满了米，等待着“大丰收”。可结果却出人意料，饭并没有熟透，成了夹生饭。原来爷爷告诉我，电饭煲里要留足够的空间让米膨胀饭才能煮熟，而我却忽视了这一点。
在古代，不是也有许多关于缝隙的事例吗？比如《退避三舍》，晋文公履行了他的承诺，后退了90里，留下了一条90里长的“缝隙”，可楚军硬是堵上了这条“缝隙”，才导致楚军惨败。如果当初这条“缝隙”并没有被堵上，那结果又会是怎样呢？
由此可见，一条缝隙是多么重要。
缝隙无处不在，人与人之间也存在着一条缝隙，这条缝隙看似分隔了两个人。可是，如果没有了这条缝隙，结果也许会适得其反。正如《牛郎织女》中的那条天河，看似分隔了牛郎织女，是他们天各一方，只能隔河相望，却无法相聚。可如果没有这条天河，人间会有如此佳话？会有“盈盈一水间，脉脉不得语”的哀怨？又怎能会有七夕节的浪漫？
生物老师也讲过，人与人就像田里的植物，植物过于稀疏，则产量不会太高；植物过于密集，就不会获得足够的光照，产量也不会太高。人与人同样如此，我们生长在同一片蓝天下，与朋友的关系过于密切却对我们没有好处。
有那么一句话，相信大家都知道，叫：真想找个地缝钻进去。地上是没有地缝给我们钻的，这里的地缝不是指地上的缝隙，而是指人的宽容，对别人的谅解。人在尴尬时，需要的是一条宽容与友善的“缝隙”。在别人尴尬时给他一条“缝隙”，不会使他更加窘迫，而使他有了精神上的动力，使他得到了心灵上的安慰，使他更加自信。
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