【导语】下面小编为大家带来陈乐平的颁奖词(共11篇),希望大家喜欢!

篇1:张乐平
我读过许多书,但让我印象最深刻的还是《三毛流浪记》这本书,这本书主要讲:有一个孩子叫三毛,他是一个流浪的孩子,没有父母的疼爱和关心,所以任人欺凌。
读完这本书后,我很伤心,三毛还这么小,就要干这么多的活,而且有些活是连大人也不会做的,何况是这么小的孩子呢。在冬天的时候,每个人都能穿上暖和的棉袄,连树都有柱子抱着,可三毛只有一件单薄的背心,大冬天,老板让他去买冰镇啤酒,他本来就已经很冷了,还拿着冰的东西,这不是冰上加冰嘛,但是他不怕艰苦,勇往直前。
我们每天放学回家都会关心我们,照顾我们,天冷了会给我们加衣服,天热了会让我们吃冰欺凌,吹空调解热。我们生病的时候会带我们去看医生。我知道了三毛的遭遇,我才知道我有多么幸福,从现在开始我要好好学习,长大以后我要好好报答我的爸爸妈妈。
我以后要想三毛学习,自己做事,不依赖爸爸妈妈。
篇2:颁奖词
一、全国“助人为乐”模范李明素、林秀贞等10位全国“助人为乐道德模范”,他们用自己的平凡而伟大的行动,演绎出了人间的真爱和至爱!他们无愧于大会给予的“致敬词”——“善行无疆......
詹天佑颁奖词
(许萌)是谁?在面对帝国主义者的嘲笑时,挺身而出,毅然的接受了,那项艰巨的任务;是谁?心中默想着“一定要成功,绝对不能失败。一定要为中国争一口气呀!
给生物老师的颁奖词
有这么一位老师,带领我们走进变化万千的生命科学。有这么一位老师,在微观与宏观的世界里自由穿行。有这么一位老师,侣细胞而友进化,默默摸索着物种的奥妙。(注解:侣:以为伴侣,友:以为友)。补充:您与生物结缘,与我们结缘......
篇3:颁奖词
最佳卓越贡献奖—武汉黄红胜
风趣、睿智、 是他给人留下的印象,与东方雨虹开始合作,整合其当地多年经营涂料的资源,结合东方雨虹的品牌优势,利用不到一年的时间就为东方雨虹在黄陂的发展打下坚实的基础武汉会场布置。
最佳卓越贡献奖—武汉李利华
巾国不让须眉,虽然从未接触防水行业,但是怀着对东方雨虹的信任,对防水行业的一份憧憬和执着,在公司的指导下,20xx年初果断的拿出多乐士的店面开设东方雨虹专卖店,并聘请小区业务员,施工人员,积极召开工长会议加上多样化的广告宣传,使东方雨虹的销量节节攀升,快速的成为当地最强的品牌,李姐曾说:她要让那些曾经嘲讽她做防水的人刮目相看!我们有理由相信:您的努力,您的坚持,梦想终将成功武汉国兆会展!
最佳卓越贡献奖—武汉沈志敏
要么不做,要做就做最好的,这是沈总的经营理念,正是这一点,东方雨虹初到武汉市场,就与其结下了不解之缘,正是他的支持,他的付出,为东方雨虹的发展做出了不可磨灭的贡献,并在20xx年创造了单店销量不匪的骄人业绩武汉会展公司。
最佳卓越贡献奖—武汉陈璇
年轻,帅气,智慧是他给人的第一印象,有眼光,有思想,有远见是他选择东方雨虹的原因。在积极推广雨虹品牌的同时,并不断介绍同行朋友经营东方雨虹,为其品牌的快速发展做出了巨大的贡献武汉活动策划。
最佳卓越贡献奖—武汉赵敦科
我应该早一点认识东方雨虹,是他跟我们常说的一句话,与东方雨虹的结缘是源于的3月的一次经销商会,东方雨虹的'品牌影响力,经销商的积极热情深深的打动了他,并当场订货选择经营东方雨虹,事实证明他的选择没有错,20xx年一跃成为当年销售增长速度最快的客户之一武汉礼仪活动策划。
最佳卓越贡献奖—武汉王永兵
20xx年正式与东方雨虹合作,凭借着良好的店面位置以及多年的防水销售经验,使得东方雨虹品牌在小东门市场快速提升,销量也是逐年递增,知无不言言无不尽,为东方雨虹的发展出谋献策,他的默默付出感动着所有的雨虹人武汉活动策划。
最佳卓越贡献奖—武汉李家元
蓬勃有为,兼容并蓄。这是我们对于他的理解。一年一年的积累,一次一次的贡献是铸就成功道路的基石,对于雨虹来说是一种收获,更是一种感动。李家元先生正在树立一个智慧与勤奋的标杆武汉奠基活动策划!
最佳卓越贡献奖—武汉周树林
九层之台,起于垒土。
千里之行,始于足下。
这是我们周树林先生最喜欢的一句话,自跟东方雨虹合作以来,无怨无悔,全身心的投入,他的成长,他的点点滴滴感动着所有的雨虹人。
最佳卓越贡献奖—武汉张伏荣
细腻,温柔,坚韧,勤奋,这是她的人格魅力。在与雨虹一起奋斗的日子里,她始终坚持,默默付出,就是靠她的一双手,一桶一桶的货,卖出了东方雨虹良好的口碑。东方雨虹成功的道路上会留下她的汗水与荣誉武汉开业活动策划。
最佳卓越贡献奖—武汉雷寿山
那是一个令所有雨虹同仁难忘的日子,东方雨虹初到武汉,市场异常的艰辛,推广屡屡受阻,就是在这样艰难的条件下,是他毅然拿出了最佳的店面开设了武汉第一家专卖店,树立了一个新的里程碑,也就是他为我们后期的品牌发展奠定了坚实的基础,是他的付出为东方雨虹做出了不可取代的巨大贡献。
篇4:颁奖词
颁奖词大全100字
颁奖词一:最佳人气奖
快乐总与宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,成功总与努力的人相伴,魅力总与幽默的人相伴。你开朗大方、与人友善、助人为乐,最佳人气,名至实归!
颁奖词二:影响中国十大人物颁奖词
她是一位“圣母”,可以让儿子在天国里“永生”;她是一位“天使”,能够让生命在荒漠中律动。活着,为阻挡北疆肆虐的风沙而挺立;倒下,为改善我们生存的环境而牺牲。她是一位慈母,让儿子的生命在绿色中延伸;她是一缕清泉,让死亡之海扬起碧浪清波;她是一种信念,要让中华大地永远涌动着绿色的春潮。
颁奖词三:誓言无声颁奖词
时代到处是惊叹骇浪,你埋下头,甘心做沉默的砥柱;一穷二白的年代,你挺起胸,成为国家最大的财富。你的人生,正如深海中的潜艇,无声,但有无穷的力量。
颁奖词四:优秀员工颁奖词
他起早贪黑,每天至少工作十二个小时;他用心与客户沟通,永远把客户的需求放在第一位;他用智慧与执著一次又一次赢得了客户对牧翔坚定不移的.合作信心;精诚所至,金石为开,终于,他从几百名客服精英中脱赢而出,取得了销量和增量的双冠军!
颁奖词五:创新奖颁奖词
他技术高超,行业领先,任劳任怨,厉行节约。他创造性的用几十元的电器代替上千元的专业防爆电器,达到了国家安全标准,便捷性大大提高,为公司节约了3万元,在他的专业领域成为港区的典范!
篇5:张乐平三毛流浪记读后感
在看完这部三毛的传记后,我心里一股敬佩之情油然而生,我被那个用生命生活的女人深深地震撼了。说实话,我看三毛作品很少,《沙哈拉的故事》没翻几页,《稻草人手记》买了没翻过,《雨季不在来》没怎么看,所以对于她的作品的细品我是完全没有概念的。但是,在我平常看的各种杂书中,偶尔会看到她的那些经典篇目,我常常被吸引着。
三毛是一个矛盾的女人,她活得卑微敏感,同时也活得高调随性。她的小学时段是非常卑微敏感的,一个严重自闭的孩子,她活在别人的世界之外,紧紧地把自己局限在自己的卧室,她有一个别人没有办法进入的空间,而她在这个空间里却自得其乐,这从她处女作《惑》中可以体会一二。她的高调随性主要在她留学时期和与荷西在一起生活的日子中最能体现。在留学时,她是东方小美人,高调的情感生活弥补了她在国内的情伤。和荷西一起的日子,他们在沙漠,在小岛,过着自己理想的生活,闲适,随性而又充满风趣,可谓是过着“只羡鸳鸯不羡仙”的.美满生活。
三毛是一个用生命写作的女人,其实在看完传记之后,突然感到之前读的她的很多文章其实都是自传。她把生活中的点点滴滴写进作品里面,真实而又不作怍。写她心中的迷茫与苦闷,写她生活的艰辛与幸福,写她对生命对人生的感悟,写她旅途的趣闻,写着关于她和她身边的一切,把生活展现在我们的面前。在她的经典作品里我们会感受到三毛对生活的一种执着于无奈。我有时候在想:这样的女子在生活里必然不会过得太幸福,因为她把生活看得太重了。就像指间沙,抓得越紧,反倒流得越快。
三毛还是个情绪化的女人。童年因为不忍老师的侮辱患上严重地自闭症,这虽说是三毛生命中劫难的开始,但是也从侧面反应出三毛的自我调控能力是很差的,她太情绪了,以至于太受人左右。再者,三毛在大学期间与梁的爱情无疾而终,三毛是要付一定的责任的。三毛的情绪化导致她严重缺乏安全感,所以在梁毕业前夕才会一再强迫梁对他们的未来做出承诺,而这份感情也在一再的纠葛争执中破碎。还有就是在荷西去世后的三毛,那时候的她我想应该是肝肠寸断的,但是她寻死未遂后竟回台生活三年。这三年对于情绪化的,丧夫的三毛来说应该是极其漫长的。在《沙哈拉的故事》中。三毛多次提到她与荷西的幸福生活,所以幸福的破灭对于充满浪漫情怀的三毛是一个巨大的打击,她的爱情无处安放。情绪化的三毛开始把注意力投入到文学创作以及环游大陆上来,企图减轻她感情上的痛苦和失落。然而当情绪化深入骨髓之后,被逼无奈的三毛最终选择在医院结束自己的一生。其实这未尝不是一个好的结局,活着是一种痛,那死亡便是最好的解脱。
三毛的一生其实蛮戏剧化的,充满了文艺的悲剧色彩也弥漫着浓浓的文艺的浪漫情怀。但是从另一方面说:一个女人有了爱他的父母,拥护她的挚友,一段幸福的婚姻,几段起伏的生命插曲,再加上一点点的功成名就,三毛的一生,其实也不是那么悲剧。
篇6:张乐平三毛流浪记读后感
看完了三毛的作品集,觉得三毛是个极有传奇色彩的女子。虽然从图片中看出三毛并不是个漂亮艳丽的女子,但是由她身上所散发出的人格魅力却闪闪发光。可亲可敬中透露出的气质之美一度让我赞叹不已。
然后我认识了荷西,那个等了三毛6年的男人!我一直以为荷西长了一幅娃娃脸,比三毛小4岁,带点稚气,然而从网上搜到的照片却是一个大胡子!再等我六年,让我念完四年的大学,服两年兵役,六年后我人便可以结婚了.我一生的梦想就是有一所很小的房子,里面有一个像你这样的太太,然后我去赚钱养活你,这是我一生最幸福的梦想.后来荷西的死,让我心情沉重。原本多么浪漫的生活就这样结束了。
从《撒哈拉的故事》到《梦里花落知多少》,每一篇都在认真地看,似乎我早已融入他们的生活,真的会笑,会哭,会难过得心疼。她的文字,她的精神,让我悟彻,让我悲痛。她真的深深令我折服!很真实,纯朴又不缺乏幽默。她与荷西的爱情简单、朴实。也许是我还年轻,再也想象不出会有比他们爱的更疯狂的夫妻了!我真的惊异,六年来,竟日日如新婚,分离半晌就相思难耐。
不是春花秋月,缠绵细语,而只是平日生活中的一点一滴:做饭、洗碗、吃饭、劳动、看夕阳、吹海风------两个人真想融为一体,永远都不要分离。这样深刻的感情,为什么要让一个人先走呢?为什么要留下一半去忍受活着的煎熬?我能想象那会是怎样的痛苦。如此善良、温柔、和气、孝顺的三毛呀!老天不公,为什么要让她去独自承担这切肤的绞痛,即使她说“愿意”......一如三毛的为人,简单是真,平凡是实,那种天荒地老的感觉让人心底为之震撼:虽然它不轰轰烈烈,虽然它也没有什么浪漫可言。
但是,打动人的就是为种平凡中所显露的真实。至于她对生和死的一些看法,曾经让我觉得不可思议。可是随着时间的流逝,在经历一些生离死别的事件后,我才终于明白她所阐述的真正含义:生者的痛苦逝者无法体味到,所以宁愿自己死在爱自己的人之后,这样让生者独自承受这种生离死别的痛苦。可是三毛最终的选择依然让我觉得有些难过,虽然她已去世多年,我依然喜爱她甚至于崇拜她,为人为文都让我由衷地钦佩。她传奇的一生,没有人可以复制。
看完她的书后,感叹文字原来可以这么精确细腻,原来人生可以这么精彩。再没有一个女人,可以像她那样。
篇7:论文:乐平吟诵调
论文:乐平吟诵调
中华文化的主流是汉文化,汉文化源远流长。吟诵是汉文化的一个基因,现在基因突变了,居然要成为非物质遗产进行保护,抢救,沧桑巨变,不胜今昔。今人无论演艺界抑或教育界,能熟练吟诵古典诗词曲赋的十不足一,绝非夸张。虽不是数典忘祖,但也没有了这个传统。人人都能朗诵,而朗诵非国粹,是随话剧等洋文化进入中国的。在体现古典文学的精髓方面,朗诵力有所不逮。
礼失求诸野,随着中宣部,中央文明办,教育部三部委倡导吟诵进学校,各地吟诵调不断被发掘,遗珠再现,重烁晶莹。
现今的时代,诗词耆宿江西乐平的.石家兄弟(石凌鹤,石天行)均已辞世,乐平的经济总量还不是富可敌国,那就别指望有人来乐平发掘乐平吟诵调。弘扬一个地方的文化往往与当地的文化名人身体力行,与当地财雄势大的经济有关。某虽不才,身为乐平人,介绍乐平吟诵调,为之缟矢,以待后之知人论世君子发扬光大。
东汉灵帝光和元年(公元178年)乐平建县,迄今一千八百三十二年。乐平南接乐安江,北接平林,向有洪公气节(洪皓故里),马氏文章(文史通鉴之马端临)之谓。在中国的戏曲史上,弋阳腔,乐平腔,青阳腔同源流。解放后戏剧家乐平石凌鹤出任江西省文联主席,文化局长,在他的领导下,江西将弋阳腔与饶河调,饶河戏与广信戏结合在一起,确立了赣剧,成立了各地的赣剧团,从剧本创作,腔格确定,班底体制上讲,他是真正的赣剧之父。江西从此也就有了赣剧之说。任何地方的才俊都有其本土文化的渊源。从这个角度上我们谈诗词曲赋的吟诵调,我们或许能找到话题。乐平农村的日常生活中保留了很多民俗文化,其中诗词吟诵还完整的被保留。它就在我们的身边。
乐平乡村年高德劭的长者辞世,一般都要办素喜事,也就是白喜事。其中开堂点主(神主点朱和王字头上点朱)家祭,都要请礼生,也就是有德才名望的先生,读书人。如果不会吟诵,也就是唱祭,是坐不了鸿宾馆当礼生的。很多老先生都擅长祭礼仪式,擅长唱祭,也就是吟诵。因为有报酬,民风所尙,吟诵在乐平代有传承,未见式微。
乐平话保留了入声,吟诵中平声长,仄声短,遵守平声平道莫低昂,上升高呼猛烈强,去声分明哀怨道,入声短促急收藏的规则。虽然普通话教育推行了那么多年,吟诵在乐平是用乐平方言吟诵的,从音乐时值的角度看七言诗句是四音节,五言诗句是三音节,文赋,仪式专用术语是拉长声的读书调。在唱祭时,按祭文的格式吟诵,诗皆吟唱,文皆诵读。
乡村祭文范例:
维(拉长声)
中华人民共和国庚寅年(不用公元纪年,用当时的农历纪年)仲冬月(一月孟春,二月仲春,三月季春,四月孟夏,五月仲夏,六月季夏,七月孟秋,八月仲秋,九月季秋,十月孟冬,十一月仲冬,十二月季冬)上浣日(每月初一至初十为上浣,十一至二十为中浣,二十一之三十一为下浣)
哀某某(辈分,如子侄孙曾抑或其他)某某某(致祭者姓名)
谨以香帛清酌不腆之仪致祭于
大德望某(姓)公讳某某(本名)老大人之灵前(女则为:大阃范某(子姓)母某(本姓)氏某某(本名)老孺人之灵前)
泣曰:呜呼,(按理应该用四六骈体撰写祭文,但普通人往往选取一段诗词,经常驴唇不对马嘴)闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时。邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。惟将终夜长开眼,报答平生未展眉(吟诵)
哀哉尚飨
四十年前先祖母揽我在怀里给我唱诗,教会了我吟唱。后见她人哭嫁,曲调也差不多,如浅斟低唱。渐次长大,随先祖父读书,先祖父解放前在鸬鹚埠创办过经馆,深通经史子集,熟谙戏曲的文场武场,和他学到了吟诵。有幸在有围墙的大学读了汉语言文学专业,在没围墙的高尔基的社会大学修习近平体诗词,创作音乐。今见全国复兴国学,倡导吟诵,作为中华诗词学会的会员写点文字做个记录也是本分。现记两谱(略),相信家乡的贤达一旦有识及此,乐平诗词吟诵调一定会广为流播。羁旅他乡,手无资料,亦难考证,全凭往日所学根基记忆,敷衍成文。
篇8:安道乐平诗歌
其实,生命活着
都很不容易
面对现实
面对黑暗
面对全权
尤其是面对
突如齐来的风风雨雨
和人事变故
更是让人无所适从
煎熬 挣扎
痛苦 迷茫
找不到可倾述的对象
孤独 失落
徘徊 彷徨
找不到可依靠的肩膀
抬头望望
天高地远
一切都与自己的生命无关
有人说我很幸福
也有人说我很安全
还有人说我是富二代
这样的人父亲是高官
至少是局长与书记
省长和主任
生活在这种家庭
衣食无忧
看看自己居住的房屋
要么是洋楼别墅
要么是前庭后院
还有保姆和十八九岁的大姑娘
随时听命使唤
闭上眼睛想想
就是人间天堂
这就是所谓的'改革与开放
这就是所谓的让一部分人
富起来的理论与实践
有人恨自己的爹娘不是曾国藩
也有人埋怨自己生活在黑白不分的边缘
要知道 如今的世道
勤劳治不了富
努力当不了官
即使你怀揣光荣与梦想
如果没有大树和靠山
遮荫挡阳
你依然活在黑夜里
数寒星到天亮
其实,我早已习惯
因为历史书上早已
让自己看清
故我不惊慌
也不呐喊
沉默做人处事
篇9:叙事作文:乐平狗肉
叙事作文:乐平狗肉
去年就跟乐平同学老王约好,第一场雪后乐平广场见,也学一回梁山好汉,三两人聚起,切上三斤狗肉,沽两斤乐平烧酒,就着狗肉摊,一口烧酒、一口狗肉地豪放一回。因琐事羁绊,一直未能如愿,前两天,同学群里早已退休多年的班主任发话要去乐平走一趟,此愿遂了。
周六上午,我们浮梁几位同学相邀而行,不到一小时,顺利抵达乐平一小,班上有多位同学在此任教,可谓同学据点之一。班主任跟昌江几位同学早一步先到,又见老师,发现她依稀还是二十年前的模样,跟我们这些也入不惑的学生坐在一起,毫无代差违和感,在她脸上似乎察觉不到“杀猪刀”的痕迹。笑谈间早有同学向林大姐请教驻颜秘方,大姐答复亦风趣“还不是多亏了乐平狗肉。”
转眼就到午饭时间,老王说饭店里的狗肉口味不正,邀我一同去狗肉铺。电动车在乐平街巷中穿梭,老王说乐平狗肉数接渡镇的正宗,接渡又要算“接渡老大”的最好吃。为了一口地道口味,“吃货”往往要驱车几十里。闻着肉香,就晓得目的地到了,肉铺开在闹市区的十字路口,门脸不大,就十来个平方吧,人却不少,店内店外挤了十来个。店内油桶改制的煤炉上支着一口大锅,高高隆起的锅盖间一片喧腾,肉香就是从这里飘出的,靠橱窗处架起一长条案板,七八爿一剖两半的的狗身就那么热气腾腾、黄莹油亮地敞着,操刀的是一壮年汉子,一边熟练地分切狗肉,一边跟顾客聊天。我也凑了过去,见我是陌生面孔,汉子用尖刀挑起一片狗肉:“尝尝看,阿恁里可是全乐平最最正宗的狗肉哈。”,看见汉子这么会做生意,我也顺势拈过品尝起来,“唔,真不错!皮脆中带糯、肉鲜嫩爽口,好吃!”听我这么一夸,汉子打开了话匣子,将烹煮狗肉的方法经验一股脑倒了出来。
要想做出正宗、美味的`狗肉,首先要挑农家散养的成年土狗,而且狗肉行当中有“一黄二白三花四黑”之说,所以黄狗又为首选。其次宰杀清洗也颇有讲究,宰杀时一定要将狗血放尽,此为去除膻味第一步,放血后先将狗投入沸水中褪毛,取出搁凉水中反复清洗,顺带用刮刀刮净残余短毛,也可用稻草生火烘灼,直到确保狗身光溜顺滑。待沥干水后去除内脏顺势斩为三块,头作一处,身分两爿。第三步最关键,往大铁锅内投入大量茴香、八角、生姜、大蒜,注入适量清水和乐平谷酒,此为去除膻味关键所在,狗肉讲究隔水蒸,需搁在铁架或木甑格上,以防肉沾水,锅盖合上后大火烧开转文火焖三个小时左右,待肉香四溢即大功告成。接下来就是调制蘸汁,因为乐平狗肉是白切着吃,小小一碟蘸汁就是画龙点睛的神来之笔,往往决定着一餐狗肉的味道,也就能左右一处肉铺的兴衰,所以烹狗者均有自家独门秘方,佐料不外乎食盐、酱油、辣椒、味精、葱姜蒜之类寻常之物,口味的浓酽寡淡全系于烹者娴熟的一抓一投之间。
汉子一席话谈完,手脚熟练地将片好的狗肉装入方便袋中,临了随手递过一张名片,揣着这张“暗香”隐隐的名片,我跟老王赶往聚会的酒店。老王又提起去冬爽约一事,再次相邀今冬雪后续“狗肉烧酒约”,于是又开始企盼今冬第一场雪。
篇10:感动中国人物陈家顺颁奖词和事迹
感动中国人物陈家顺颁奖词和事迹
颁奖词:
为乡亲卧底,你吃遍所有的苦,为百姓打工,你换来群众最多的甜。你乔装改扮,却藏不住心底最深的.惦念;你隐姓埋名,可我们都知道你是谁,为了谁。
动人以行不以言
陈家顺事迹:陈家顺,54岁,男。云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长、沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长。
云南沾益县是劳务输出大县,陈家顺担任副局长后,积极组织家乡农民到浙江义乌等地务工,并关注他们的切身利益,为他们排忧解难,用实际行动诠释了一名共产党员全心全意为人民服务的宗旨。
为保障外出务工人员的合法利益,摸清农民工工作、吃住、工资待遇、劳动时间等情况,陈家顺从9月起先后深入5家用工企业,以农民工的身份应聘到企业“卧底”打工。和农民工兄弟同吃同住同劳动,当过操作员、仓库保管员,养过猪,干过装卸工,当过民办学校教师。几年来,他“卧底”考察了义乌市及周边县市的许多家企业,为农民工提供了180多家用工情况良好的企业信息。
在调解各类用工纠纷时,他总是挺身而出,为农民工利益据理力争。4年来,共为农民工调解各类纠纷780余起,挽回损失180万余元。在农民工遇到困难时,他想方设法帮助解决,多次协调企业垫付农民工车费、伙食费、医药费等共7万多元。
这些实实在在的行动,赢得了当地民工和社会各界的称赞,陈家顺被人们誉为“卧底局长”、“民工局长”。
拓展阅读:《学习陈家顺同志先进事迹材料》 《学习陈家顺先进事迹心得体会》
篇11:乐平的端午节作文600字
乐平的端午节作文600字1
每年端午节,大街小巷都飘着粽子的清香。今年我妈妈的手艺又长进了,她包的粽子不是方的,也不是圆的,而是菱形的。粽子的形状不同,品种也不同,有红枣馅的,有肉馅的,又豆沙馅的,还有蜜枣馅的……。我最爱吃的要属蜜枣粽了,剥开粽叶,雪白的糯米中夹着一颗圆圆的蜜枣,咬一口,甜而不腻,让人回味无穷。
说起端五节,那还有一段感人的故事呢!端午节有一千多年的历史了,传说是为了纪念大诗人屈原的。春秋战国时期,楚国有位著名的大臣,名叫屈原。他不仅诗词写得好,还有相当的谋略;既是一位诗人,也是一位政治家。屈原出身于楚国的贵族,起初颇受楚怀王的信任,曾做到左徒的高官,他主张改良内政,联齐抗秦。但是,楚怀王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,由于受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且进谗言使怀王疏远了屈原。结果楚怀王被秦国诱去,囚死在秦国。顷襄王即位后,屈原继续受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原对前途感到绝望,就在农历五月除五投汨罗江自尽。大家得知这个消息后,纷纷捕捞屈原的尸体,可是一无所获,人们怕鱼儿吃掉屈原的尸体,就往河里扔粽子,从此便有了端午节吃粽子的风俗。屈原写了很多不朽诗篇,比如有:《离骚》、《天问》等等……我非常喜欢端午节,因为这其中寓含着很丰富的意义。
端午节最快乐的要属我们小朋友了。来到大街上,我们胸口,有个香喷喷的挂件摇来晃去,它叫香袋,是用花布织成的,用五颜六色的线绣上了各种祝福的话。香袋形状各异,有心形的,有星星形的……我有一个香袋呈“心”字香气迷人……
乐平的端午节作文600字2
又是一年端午,又是一年粽叶飘香,华夏大地处处弥漫着温馨,炎黄子孙陶醉在粽叶淡雅香味中,陶醉在屈原不朽精神中。真可谓有水地方就有龙舟鼓声;有岸地方就会楚歌四起。
两千三百年前,一位清瘦老人——屈原,在汨罗江边徘徊,他仰望苍天,对当时社会腐败十分不满,他愤怒、哀伤,最后,他吟诵着“世人皆醉我独醒”,带着满腔悲愤抱石跳入江中,以死来扞卫正义。当地渔夫知道此事后非常痛心,划着小船把竹筒里米撒向汨罗江喂鱼以保全屈原尸首。后来,大家把竹筒盛米改为包粽子,把划小船改为赛龙舟,以此来纪念屈原。可以这样说,没有一种食物能像粽子一样寓意丰富,粽子形状棱角分明,象征着屈原人格棱角分明,不与世俗同流合污,粽子里面包着一颗红枣,象征着屈原赤胆忠心…………总之,粽子表达了人们对屈原无比敬重。
今天一早,和左邻右里一样,妈妈便去菜场买包粽子材料:糯米、粽叶、红枣……妈妈先把糯米泡好,把粽叶和红枣洗净,洗好后,再把红枣切碎,用调料把红枣与糯米拌在一块儿,过了一小时,妈妈开始包粽子了,她先把粽叶折成一个陀螺形,把拌好糯米用勺子盛在粽叶里,再用灵巧双手左折右叠,最后用绳子层层缠绕,很快一个精致粽子便诞生了。
开始煮粽子了,那一个个小巧玲珑粽子就像一个个小鸭子,在水中快乐游泳。大约一小时后,满屋飘香,粽子煮熟了,我迫不及待地拿起一个粽子,用嘴吹吹,轻轻解开绳子,剥开粽叶,哇!露出泛黄米粒,咬一口,满嘴都充满着粽叶清香,再咬一口,便会看到暗红色大枣馅儿。糯米清香与大枣香甜结合在一起,别有一番滋味。
在这粽叶飘香节日里,我深深感受到炎黄子孙对屈原尊重和对祖国热爱,立志做一个爱祖国、爱人民、有理想、有抱负小公民。
乐平的端午节作文600字3
农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗,每到这一天,家家户户挂艾叶菖蒲,赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊。
今天是端午节,大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!
屈原是战国时期出国人,很有学问。他在楚王身边做官,以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话,把屈原削职流放。在流放中,屈原听说楚国的都城被敌人占领,百姓遭难,悲愤极了。五月初五这一天,他来到汨罗江边,怀抱一块石头,以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息,都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原,还把粽子扔到江里喂鱼,希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟,挂香囊,香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。
端午节的活动可真多啊!
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端午是一个地地道道的中国节,在民间,它的风俗之重不亚于任何一个传统节日。端午节是人们游山玩水的大好时光,久居市井的人们纷纷走出户外,涌上郊外的山头,尽情享受怡然自得的大自然恩宠,久而久之形成了百姓苍生心理上得到放纵的寄托。
端午节又称端阳节,在每年的夏历五月五日,相传是纪念徇节汨罗江的爱国主义诗人屈原,中国的诗人又将这一天定为诗人节。百姓怀念屈子,倒不是从《楚辞》、《离骚》中读到了特殊的意味,而是钦佩他先天下之忧而忧的高风亮节,欣赏他勇于牺牲奉献的无畏品质。民众只会记住造福苍生的先驱者,并把朴素的情怀化为自己能够接受的表达方式,至于那些鱼肉乡邻的恶少,就算在生之年风光发迹,极尽无所不能的奢华,几十年短暂的尘嚣一过,便会失去在人们心中最轻浅的记忆。端午节的习俗最先在湖南省的汨罗江岸兴起,据说人们为了不让水族侵扰屈老先生的遗体,擂鼓划舟驱赶恶鱼,并用糯米做成的美味食品去饲喂鱼虾,祈求让他们心中的英灵长此安息,渐渐地,吃粽子赛龙舟的风俗随同屈子不羁的桀傲精神传遍了全国。楚国时期一段回肠荡气的故事在人们心中活了两千多年,相比之下,纵然是帝王将相,“长城万里今犹在,不见当年秦始皇”的忘却都会是黯淡的悲悯。
民间纪念端午节还由来于另一个故事,《白蛇传》中的白娘子为救丈夫许仙,不惜甘冒九死一生的危险,赶往仙山绝地去盗灵芝草,由此感动神祗,续了一段艰辛曲折的奇缘。当然神话终归是神话,表达的也只是人们赞美浓情厚义的善良愿望,不过喝雄磺酒,插艾蒿菖蒲的习俗倒值得考究,国人的许多风俗习惯都与消灾避难联系在一起,图的是过宁静和美的生活,从一个民俗甚至可以反映出国民的思想境界。
一种时尚流传久了就会夹杂与之无关的内容,后来有人又将端午这一节日补充进神农尝百草的典故,于是在端午节这一天,“百草皆可入药”的讹传又蔚然成风,进山的人们无止境地索取各种不知名的药草,用来医治奇形怪状的顽疾。这是一种缺乏科学性的愚蠢,尽管始作俑者的出发点未必都是想害人,但在一个民众相对蒙昧的国度,盲从历来都是贻害苍生的罪魁祸手,更何况人间尚有祸国殃民的异端邪说,值得每一个清醒的意识去时刻警惕。
到了端午节人们就匆匆进山,有的甚至从天一见亮径直游到天黑,民间称作“游百病”,意为端阳一游,百病消顿。运动能增强人体抵御疾病的机能,这是人所共识的真理,但如果闲坐久了,仅靠一天的剧烈运动,想必会是适得其反的事。再加上不良饮食和酗酒,疾病究竟离我们又有多远?人生确实有很多时候是在花了开销引来痛苦。不过,适度地游上一游倒是件很惬意的事,平素慵懒惯了,找个理由放旷一番,实在是找不到更合适的籍口了。
我每年的端午节这一天都还是争取到郊外走走,感受一下大自然的恩赐,并对屈原不朽的灵魂作一次潜心的瞻礼。为大众谋福利是我永生的追求,忧国忧民其实也就是一种主人公的态度,在我从小吟诵的“位卑未敢忘忧国”里,那种公德意识一样具有强劲的牵引力,教我不泯、向善、追求,并把才能和智慧回馈于社会,反哺给滋养我成长的生命之根,我想这也是屈原用惨烈来写就的精神实质了。端午节,这个道德与良知对撞而生的历史清音,永远激励着每一颗乐于忘我奉献的心灵,从虚妄走进完美和充实。
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今年的端午节,我们一家算是过得比较传统了。
早上六点多起床,四口手拉手直奔城南路早市,那里有我们想要买的艾叶和香囊。在熙熙攘攘、川流不息的人群中,我们搜寻着卖艾叶的小贩,孩子们则到处寻找着他们盼望的香囊。
隔着来往不停的人群,一股端午节香囊特有的香味飘入我的鼻孔。顺着香味寻来,只见一位精神矍铄的老人站在挂满各种各样香囊的三轮车旁边认真地编制着一个绣球香囊。站在车的另一旁招呼生意的大概是她的女儿,正在给买香囊的顾客介绍着款式不同、做工精细的香囊,夸着老太太的手艺,夸着香囊里所装香料的纯正天然。尤其是那精美的十二生肖香囊、夸张可笑的扳脚娃娃香囊,让人拿在手里就不忍放下。闻一闻,是那种纯正的草药香。
阿福一眼相中了一个红黄相间、做工非常精致的绣球香囊,抓在手里不撒手;雪儿则在选择十二生肖香囊时,到底选择大龙还是乖巧的兔而犯愁(她总是说自己属兔尾巴龙头),两个都那么可爱,都不舍得放弃。最后,我给孩子们买了绣球和兔兔香囊挂上脖子,再给每人一根漂亮的五色线绑在手上,总算让孩子们心满意足。那边,老公也拿着一把新鲜的艾叶向我们这边走来。艾叶、香囊都买齐了,就差去吃糥糥的粽子和香脆的麻叶了。呵呵,我小时候过端午的时候可都是父母亲手做的这些好吃的好玩的呢!
我们来到一家小有名气的小吃店,门口的大桶里放满了煮好的、飘着新鲜粽香的粽子,案子上堆着高高的炸好麻叶和糖糕,顾客们排着长长的队,有的买着带回家吃,有的就在小店里吃。我们就在小店里找了一张桌子坐下,迫不及待地剥开新鲜的粽叶开始品尝又糯又甜的粽子。
吃完粽子,我们出发去郑东如意湖游玩。巧的是,这里正在举行龙舟赛。老公带着孩子观看了热闹的比赛,又和孩子们讨论了端午节的来历、习俗,聊起了屈原的《离骚》,以及我们小时候怎样过端午节,孩子们兴奋极了,对我们小时候的事情特别好奇。
孩子们戴着香囊和五色线,和父母在一起说笑玩闹,看他们开心的样子,真的好幸福好满足。其实,我们陪伴孩子时,我们也同样好幸福好满足。
今年的端午节,我们在传统的幸福中度过。
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★颁奖词
★颁奖词
★陈阿土
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