【导语】下面是小编为大家整理的八年级语文上册《短文：三峡、记承天寺夜游》（共9篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：八年级语文上册《短文：三峡、记承天寺夜游》
八年级语文上册《短文两篇：三峡、记承天寺夜游》
教学设想
读以入文。引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文意，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
知人论世。联系文章的.写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
涵泳品味。两篇短文都富有诗情画意，意味隽永，要引导学生品味文章画面的精美，语言的精炼，布局的匠心所在。
安排两课时，两篇短文各用―课时。
三 峡
郦道元
教学内容和步骤
―、导入新课：
我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，妆扮着中华大地，引得―代又一代的仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名的地理学家，面对祖国的大好河山，为我们写下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。去过三峡的同学，可能会因那两岸倒江悬崖峭壁而赞叹大自然的.鬼斧神工，也可能会因江面上飘浮着的白色垃圾而忧虑人类环境的污染，还可能会因新建的三峡工程而惊叹科学技术改造大自然的伟力，你也许会让思绪倒流，追溯三峡的过去，想―睹她在历史上的真容：学习了郦道元的《三峡》之后，我们将会有怎样的感受呢?
二、初读课文：
对照注释，小声自由朗读，初步理解文句。
正音：阙(quē) 叠嶂(zhàng) 曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sù))
素湍(tuān) 绝t(yǎn) 长啸(xiào) 属(zhǔ)引 哀转(zhuǎn)
三、研读课文：
要求读准字音，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。
朗读停顿训练重点：
第1自然段
自/三峡七百里中
自非/亭午夜分，不见曦月
讨论：为什么“自非亭午夜分，不见曦月”?(说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。)
第2自然段
至于／夏水矿襄陵 [襄陵：动补短语，漫上丘陵]
沿／／溯／阻绝 [沿溯：并列短语，上行和下行)
或／王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽／乘奔御风/不以疾也
讨论：“沿溯阻绝”，朗读的时候怎样停顿，才能把意思传达得更准确?
第3自然段
则／素湍／／绿潭，回清／倒影 [素湍：偏正短语，雪白的浪花)
[回清：动宾短语，回旋着清波]
绝t/多生怪柏
清／荣／峻／茂 [清，指水清；荣，指树荣；峻，指山高；茂，指草茂。]
讨论：“清荣峻茂”，朗读时该怎样停顿才能准确传达文意?
第4自然段
每至/晴初霜旦
故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！”
四、畅读全篇。
想象文章所描绘的画面，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局妙处。
讨论：文中描绘的三峡，与我们今天看到的三峡相比，有什么特点?
五、品读课文，
体会文章“片言万语”的精炼，音韵的和谐，思路的清晰。
讨论：1．全篇只几百字，却概括千余里，包容四季景，罗列山水草木，清猿怪柏：请举几个具体的例子说明文章语言的精炼：
2．本文读起来具有音韵美，琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?找出文章中的对偶句和韵脚。
3。第2自然段有一句话：“或王命急宣”，看似可有可无，实则不可缺少。如果缺少了会怎么样？
六，熟读成诵：
记承天寺夜游
苏 轼
教内容和步骤
―、解题激趣：
苏轼是我国古代的大文豪，唐宋散文八大家之―，诗文都有很高的成就。《记承天寺夜游》写于他被贬官。谪居湖北黄州之时。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。从文章的标题来看，是记叙夜晚到―家寺院游玩的经历：那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩时的心情?他的心情会是怎样的？下面我们来学习这篇课文，看看作者的思想感情与我们的推测是否相符。
二、读以入文，
先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读清句中停顿。
正音：藻( ) 荇( )
划分朗读停顿：
念／无与为乐者
但／少闲人如吾两人者耳
遂/至承天寺／寻张怀民
庭下／如积水空明
水中／藻荇文横
盖／竹柏影也
提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
三、翻译理解。
通过翻译课文，深入理解文意。注意下列文句的翻译：
欣然：高兴地 逐：于是 盖：原来是 但：只是 相与：一起
无与为乐者：没有人与我同享快乐。
少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的有闲人。
四、分析鉴赏。
全文廖廖84字，记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味，并不平淡，朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。
思考：作者为什么会想着夜里去寺庙游玩?(因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。)
作者是怎样描写月色的?(发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。) ・
作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(月色皎洁，空灵。)
文中哪些句子表达了作者的情感?(“月色人户，欣然起行”，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”)
文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?(这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境，“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。)
五、熟读成诵。
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篇2：短文《三峡记》《承天寺夜游》
教学设想
读以入文。引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文意，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
知人论世。联系文章的.写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
涵泳品味。两篇短文都富有诗情画意，意味隽永，要引导学生品味文章画面的精美，语言的精炼，布局的匠心所在。
安排两课时，两篇短文各用―课时。
三 峡
郦道元
教学内容和步骤
―、导入新课：
我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，妆扮着中华大地，引得―代又一代的仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名的地理学家，面对祖国的大好河山，为我们写下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。去过三峡的同学，可能会因那两岸倒江悬崖峭壁而赞叹大自然的鬼斧神工，也可能会因江面上飘浮着的白色垃圾而忧虑人类环境的污染，还可能会因新建的三峡工程而惊叹科学技术改造大自然的伟力，你也许会让思绪倒流，追溯三峡的过去，想―睹她在历史上的真容：学习了郦道元的《三峡》之后，我们将会有怎样的感受呢?
二、初读课文：
对照注释，小声自由朗读，初步理解文句。
正音：阙(quē) 叠嶂(zhàng) 曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sù))
素湍(tuān) 绝t(yǎn) 长啸(xiào) 属(zhǔ)引 哀转(zhuǎn)
三、研读课文：
要求读准字音，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。
朗读停顿训练重点：
第1自然段
自/三峡七百里中
自非/亭午夜分，不见曦月
讨论：为什么“自非亭午夜分，不见曦月”?(说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。)
第2自然段
至于／夏水矿襄陵 [襄陵：动补短语，漫上丘陵]
沿／／溯／阻绝 [沿溯：并列短语，上行和下行)
或／王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽／乘奔御风/不以疾也
讨论：“沿溯阻绝”，朗读的时候怎样停顿，才能把意思传达得更准确?
第3自然段
则／素湍／／绿潭，回清／倒影 [素湍：偏正短语，雪白的浪花)
[回清：动宾短语，回旋着清波]
绝t/多生怪柏
清／荣／峻／茂 [清，指水清；荣，指树荣；峻，指山高；茂，指草茂。]
讨论：“清荣峻茂”，朗读时该怎样停顿才能准确传达文意?
第4自然段
每至/晴初霜旦
故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！”
四、畅读全篇。
想象文章所描绘的画面，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局妙处。
讨论：文中描绘的三峡，与我们今天看到的三峡相比，有什么特点?
五、品读课文，
体会文章“片言万语”的精炼，音韵的和谐，思路的清晰。
讨论：1．全篇只几百字，却概括千余里，包容四季景，罗列山水草木，清猿怪柏：请举几个具体的例子说明文章语言的精炼：
2．本文读起来具有音韵美，琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?找出文章中的对偶句和韵脚。
3。第2自然段有一句话：“或王命急宣”，看似可有可无，实则不可缺少。如果缺少了会怎么样？
六，熟读成诵：
篇3：短文《记承天寺夜游》
短文两篇《记承天寺夜游》
课时：
一课时
重点与难点：
重点：学习朴素自然的语言，体会诗情画意的情境。
难点：揣摩作者在写景文字中所寄托的思想感情。
教学过程：
（一）导入
上节课我们学习了郦道元的《三峡》，郦道元被后人誉为“善写山水的大手笔”，他的山水游记对后代产生了深远的影响。唐代柳宗元、宋代苏轼等人的山水散文，都曾受他的影响。这节课我们接着学习一篇苏轼的散文《记承天寺夜游》。
（二）解题
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片断，或渲染出一种情调，或表现一种心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，这篇仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，耐人寻味。
（三）学习课文
⒈整体感知
（1）教师范读课文，要求学生边听、边在书上勾画生字、词。
（2）播放应掌握字、词的幻灯片。
幻灯片一：
⒈利用工具书、书下注释给下列字注音。
遂 寝 藻 荇
⒉利用工具书、书下注释解释下列画线的词语。
欣然起行 无与为乐者 遂至 步于中庭 庭下如积水 藻荇交横 盖竹柏影也
⑶学生借助工具书完成正音、解词。
⑷学生默读课文，整体感知作品的内容，思下考以问题：
①播放思考题幻灯片。
幻灯片二：
思考题一：简叙作者的.写作思路。(用文中词语)
②学生思考、讨论。
③明确思考问题一：
欲睡→起行→寻张怀民→相与步于中庭→绘景→抒怀。
⑸学生自由朗读课文，把握作者的.写作思路。
⑹翻译课文，从整体上把握课文的内容。
⑺划分文章层次，概括层意。
①学生思考、讨论。
②明确：
第一层：（开头……相与步于中庭）叙事，交待赏月散步的时间、原因。
第二层：（庭下如积水空明……盖竹柏影也）写景，写月下庭中景物。
第三层：（何夜无月……结尾）抒情，面对月光、竹柏疏影抒发感慨。
⒉精读课文
⑴播放思考题幻灯片。
幻灯片三：
思考题二：作者在文章中抒发了怎样的情感?哪些词句可以表现出来?
思考题三：文章第三层“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”是否可以去掉?为什么?
⑵学生思考、讨论。
⑶明确思考题二：
“欣然起行”表现出了作者兴奋喜悦之情。
“无与为乐者”，“寻张怀民”，表现出作者当时的心情是喜悦的，但也流露出寂寞之感。
教师讲解：作者为什么会同时具有兴奋喜悦和寂寞两种不同的心情呢?我们一起来了解一下作者当时的情况。宋神宗元丰二年八月，苏轼因“乌台诗案”被人陷害入狱，后经人多方营救才于十二月结案出狱，被贬官至黄州，身居闲职，而且还受到监管，过着失意的闲居生活。内心苦闷寂寞，于是放情山水，到大自然中寻求诗情，寻求精神的寄托。
⑷明确思考题三：
课文第三层，作者连发两问，月色常有，竹柏亦常有，但像“我们”这样赏月的闲人”却不可多得。
这句看似多余，但仔细品味则又感到文章因此而意味更深一层，是不可缺少的，十分精彩的一笔。这两句话所传达的思想感情相当复杂，既有欣喜愉悦，又有落寞孤寂，还透出某种鄙视尘俗的自慰之情。这种复杂的心情，一方面是由于苏轼政治上失意，内心苦闷才放情山水，在江山风月中寻找寄托；另一方面，大自然的美所给予人的无穷愉悦，是那些追逐名利的世俗之人所无法领受的。苏轼得到一种世人难以得到的满足和愉悦，这是身处逆境的苏轼聊以自慰的。
⑸朗读，并简要分析下列写景语句的妙处。
⑹播放写景语句的幻灯片。
幻灯片四：
朗读，并简要分析下列写景语句的妙处。
①“月色入户”
②“欣然起行”，
③“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
⑺学生思考、讨论。
⑻明确写景语句的妙处。
①句月光悄悄地进门来了。“入户”二字把月光拟人化，写得自然而生动。月光似乎善解人意。主动来与人作伴，安慰这位失意的人。
②是作者的反应，见月光如见久违的知心朋友，睡意顿消，披衣而起，欣然相迎，其兴奋喜悦之情溢于言表。
③句是全篇的.精妙所在，寥寥18字，以极精练的文字描画出承天寺庭院中优美的月色，表现出浓郁的诗情。其妙处在于：将月色当作水来描写，将月下的竹柏影当作水中的藻荇来描写，前者突出月光的“空明”之色，后者突出树影的“交横”之态，创造出一个澄澈透明的世界。
⑼指导学生课文，体会作者表达的思想感情。
（三）小结
这节课，我们学习了苏轼的散文。这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。
（四）布置作业
1．背诵课文。
2．《记承天寺夜游》一文看似浅显，却别有情趣，你是如何理解作者心境的？
（五）板书设计：
.教案点评：
1．注重诵读教学。使学生在反复诵读中逐渐加深对课文内容的理解，体会作者在文中表达的思想感情。
2．采用启发式，讨论式教学。充分调动学生学习的主动性，让学生自己疏通文意，同学间展开讨论、解释疑难，教师作必要的点拨和的适当讲解，以培养学生独立思考、独立解决问题的能力。
探究活动探究内容：
思考：《记承天寺夜游》一文对我们今天有何启示?
活动过程：
启发学生畅所欲言、各抒己见
参考答案：
在社会飞速发展，物质文明急剧膨胀，生活节奏不断加快，社会竞争压力不断增大的今天，我们还需保持一颗平静空明之心。在物欲横流，精神滑坡的社会中，我们应保持一种内心的宁静，同时更应做一有心之人，要善于观察和寻找围绕在我们周围的种种美和善的东西。
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篇4：短文《三峡记》《承天寺夜游》 教学设计
教学设想
读以入文。引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文意，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
知人论世。联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
涵泳品味。两篇短文都富有诗情画意，意味隽永，要引导学生品味文章画面的精美，语言的精炼，布局的匠心所在。
安排两课时，两篇短文各用―课时。
三 峡
郦道元
教学内容和步骤
―、导入 新课：
我们伟大的祖国，山河壮美，无数名山大川像熠熠生辉的瑰宝，妆扮着中华大地，引得―代又一代的仁人志士、文人墨客为之倾倒，为之歌唱。我国北魏时期著名的地理学家，面对祖国的大好河山，为我们写下了一篇篇脍炙人口的游记散文，《三峡》就是其中的一篇。去过三峡的同学，可能会因那两岸倒江悬崖峭壁而赞叹大自然的鬼斧神工，也可能会因江面上飘浮着的白色垃圾而忧虑人类环境的污染，还可能会因新建的三峡工程而惊叹科学技术改造大自然的伟力，你也许会让思绪倒流，追溯三峡的过去，想―睹她在历史上的真容：学习了郦道元的《三峡》之后，我们将会有怎样的感受呢?
二、初读课文：
对照注释，小声自由朗读，初步理解文句。
正音：阙(quē) 叠嶂(zhàng) 曦(xī)月 襄(xiāng)陵 沿溯sù))
素湍(tuān) 绝t(yǎn) 长啸(xiào) 属(zhǔ)引 哀转(zhuǎn)
三、研读课文：
要求读准字音，读清句间停顿。老师于疑难处点拨，或让学生探讨。
朗读停顿训练重点：
第1自然段
自/三峡七百里中
自非/亭午夜分，不见曦月
讨论：为什么“自非亭午夜分，不见曦月”?(说明江面狭窄，两岸群峰相连，峭壁对峙，山下只见一线天。)
第2自然段
至于／夏水矿襄陵 [襄陵：动补短语，漫上丘陵]
沿／／溯／阻绝 [沿溯：并列短语，上行和下行)
或／王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽／乘奔御风/不以疾也
讨论：“沿溯阻绝”，朗读的时候怎样停顿，才能把意思传达得更准确?
第3自然段
则／素湍／／绿潭，回清／倒影 [素湍：偏正短语，雪白的浪花)
[回清：动宾短语，回旋着清波]
绝t/多生怪柏
清／荣／峻／茂 [清，指水清；荣，指树荣；峻，指山高；茂，指草茂。]
讨论：“清荣峻茂”，朗读时该怎样停顿才能准确传达文意?
第4自然段
每至/晴初霜旦
故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳！”
四、畅读全篇。
想象文章所描绘的画面，把握各段的写景重点及景物特征，体会文章整体布局妙处。
讨论：文中描绘的'三峡，与我们今天看到的三峡相比，有什么特点?
五、品读课文，
体会文章“片言万语”的精炼，音韵的和谐，思路的清晰。
讨论：1．全篇只几百字，却概括千余里，包容四季景，罗列山水草木，清猿怪柏：请举几个具体的例子说明文章语言的精炼：
2．本文读起来具有音韵美，琅琅上口。你能发现作者是怎样营造这种效果的吗?找出文章中的对偶句和韵脚。
3。第2自然段有一句话：“或王命急宣”，看似可有可无，实则不可缺少。如果缺少了会怎么样？
六，熟读成诵：
记承天寺夜游
苏 轼
教内容和步骤
―、解题激趣：
苏轼是我国古代的大文豪，唐宋散文八大家之―，诗文都有很高的成就。《记承天寺夜游》写于他被贬官。谪居湖北黄州之时。被贬官意味着在政治生活上遭到很大的挫折。从文章的标题来看，是记叙夜晚到―家寺院游玩的经历：那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩时的心情?他的心情会是怎样的？下面我们来学习这篇课文，看看作者的思想感情与我们的推测是否相符。
二、读以入文，
先对照注释默读，然后大声朗读，要求读准字音，读清句中停顿。
正音：藻( ) 荇( )
划分朗读停顿：
念／无与为乐者
但／少闲人如吾两人者耳
遂/至承天寺／寻张怀民
庭下／如积水空明
水中／藻荇文横
盖／竹柏影也
提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
三、翻译理解。
通过翻译课文，深入理解文意。注意下列文句的翻译：
欣然：高兴地 逐：于是 盖：原来是 但：只是 相与：一起
无与为乐者：没有人与我同享快乐。
少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的有闲人。
四、分析鉴赏。
全文廖廖84字，记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味，并不平淡，朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。
思考：作者为什么会想着夜里去寺庙游玩?(因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。)
作者是怎样描写月色的?(发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。) ・
作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受?(月色皎洁，空灵。)
文中哪些句子表达了作者的情感?(“月色人户，欣然起行”，“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”)
文章的结尾句流露出作者怎样的情绪?(这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境，“闲”是相对“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人
篇5：八年级上册语文《记承天寺夜游》教案
八年级上册语文《记承天寺夜游》教案
[教学目标]
1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。
2、联系文章的写作背景，了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。
[重点难点]
1、重点：结合课文来理解一些词和句的含义。
2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教学时数]
一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介
苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。
苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一种情调，或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，要耐心寻味。
2、导语
从文章的标题来看，是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事先推测，这篇文章会不会描述他游玩的心情？他的心情会是怎样的？
二、朗读课文
要求读准字音，读清句子停顿。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明
念/无与为乐者水中/藻荇交横
三、翻译理解
通过翻译课文，深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人
参考译文：
元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去走走。考虑到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院子里溜达。
庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！
哪天晚上没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩而已。
四、赏析
思考问题：
1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？
因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。
2、作者是怎样描写月色的？
发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。
3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？
月色皎洁，空灵。
4、文中哪些句子表达了作者的情感？
“月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5、文章的结尾句流露出作者怎样的情绪？
“但少闲人如吾两人耳。”作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
五、小结
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊心境。
《记承天寺夜游》原文及译文
原文：
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。
译文：
元丰六年十月十二日，晚上。解开衣服想睡觉时，月光从窗口射进来，我愉快地起来行走。想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。张怀民也没有睡觉，我们在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交叉，都是绿竹和翠柏的影子。
哪夜没有月光，哪里没有绿竹和翠柏，但缺少像我两个这样的闲人。
《记承天寺夜游》教学反思
1、文言文要以诵读为基础。文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。两天教学文言文的'老师在这一点上都无一例外，通过多种形式的朗读，体味古人的情感。
2、教学的对象是学生，教学成效只有通过学生才能体现出来。衡量一节课成功与否的标准之一肯定离不开学生在你的课堂上掌握了些什么。这次活动是将八上的内容放在初一学生中教学，这就更需要考虑学生接受能力了。有人曾用“死于章句，废于清议”来概括现在文言文教学的极端。当教师努力落实文言知识的时候，课堂成了语法分析课；而当教师极力关注情感态度价值观取向时，教学又有浮于表面之嫌。如何合理处理两者关系？当我看到钱梦龙先生回忆改变人生的一节课——《愚公移山》教学的时候，他介绍自己的文言文教学主张：一般都在学生自读感知的基础上，通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法，而不是离开了具体的语境去孤立地解释字词的知识。这个主张就是在教学中关注学生学习的表现。试想一下：教学创意再完美，但不符合学生的认知水平和实际接受能力，那么正如陈小英老师所言：“再好的创意也只会成为学生心中永远的创影。”
3、课堂时间有限，一节课的关注点不应该是面面俱到的。教师一点要舍得舍弃。按照传统的教法，《记承天寺夜游》的教学点可以有很多：理解重点词句；欣赏文中的写月色的句子，体会作者的心境；结合作者在黄州的经历，探究“闲人”的内蕴……但在45分钟时间内不可能解决所有的问题，那么就只能选择其中最有价值的一点来教学，来挖掘。最初我本想通过探究“闲”的含义来把握苏轼豁达的心境，继而领悟其人生态度。但试上了之后却很难把握，课堂给人的感觉就是思路混乱，成了一锅糨糊。教研组的老师马上给我指出了这个问题，告诉我一堂课的思路必须有条理，否则课堂重点就不突出了。在历经几次调整之后，我就把重点定位在赏析景语，体会情语。
总的一点感觉，公开课是对自己平时教学的一个总结。得与失，每个人都有不同的定论。但对我而言，我要说一句：本想收获一缕清风，而你却给了我整个夏天！
篇6：八年级上册语文《记承天寺夜游》教案
八年级上册语文《记承天寺夜游》教案
教学目标
1. 重点词、句的理解与翻译；
2. 学习抓住特征描写景物的方法；
3. 学习古人写景抒情的方法。
重点
难点1. 重点：学习抓住特征描写景物的方法；
2. 难点：学习古人写景抒情的方法。
教具投影仪
教学法
设计朗读法、引导法
教学内容及教师活动和学生活动
1. 导入：
结合苏东坡的诗“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”和本地东坡遗迹（惠州东坡亭、东坡小学等）导入。
学生自由发言，简介东坡的`生平、经历、作品。 投影：作者生平。
2. 疏通文意
1) 解决生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）
遂（suì） 寝（qǐn） 藻（zǎo） 荇（xìng）
2) 朗读课文，听录音纠正
3) 解决重点词语（投影）
欣然：高兴地 念：思考、想到 相与：一起
遂与外人间隔 乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺 盖竹柏影也 但闻屏障中尺一响
但少闲人如吾两人耳
4) 翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
3. 研习课文
1) 这篇文章运用了几种表达方式？ 明：叙述、描写、抒情
2) 叙述部分交代了哪些要素？
明：时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：“我”和张怀民
事情的起因：月色优美
3) 作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景 修辞 作用 特点
月色——积水空明
竹柏——藻荇交横 比喻 生动形象
如临其境 皎洁、澄清、透明
4) 文中哪些句子表达了作者的情感？
明：“月色入户，欣然起行。”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
5) 文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
明：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
4. 板书设计
描绘庭中月色 ——追求美好事物（热爱生活，旷达处世）
5. 小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
6. 能力扩展：一切景语皆情语。
西江月 [李煜]
无言独上西楼，
月如钩，
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，
理还乱，
是离愁，
别是一般滋味在心头。
长相思 [白居易]
汴水流，泗水流，
流到瓜洲古渡头，
吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，
恨到归时方始休，
月明人倚楼。
静夜思 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
7. 能力迁移：看图写景抒情。 （贴图）
8. 作业
1）背诵《寄承天寺夜游》。
2）阅读古诗《虞美人（春花秋月何时了）》，结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。（自行查阅作者的身世和本诗的写作背景）
虞美人 [李煜]
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流
篇7：《记承天寺夜游》教案设计 (八年级上册)
《记承天寺夜游》教案设计 (苏教版八年级上册)
一、教案背景
1，面向学生：□√中学 □小学
2，学科：语文
2，课时：1课时
3，学生课前准备：
（1）、预习《记承天寺夜游》，借助资料筛选勾画相关信息。
（2）、复习整理有关“月”的诗句。
4、教师课前准备：
1）、教学之前用百度在网上搜索相关教学材料，找了很多教案作参考，了解到教学的重点和难点，确定课堂教学形式和方法。
2)、根据课堂教学需要，利用百度搜索相关视频、音频、图片，给学生直观上的感受，引发学生学习的积极性和探索欲望。
二、教学课题
教学目标：
1、 知识目标 ：1)、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。
2)、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3)、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度
2、能力目标：通过诵读，培养语感。
培养用朴素的语言表达感情的能力。
3、德育目标：学习作者乐观豁达的心境，培养学生良好的个性。
4、美育目标：领略文中月色自然之美，感受作者胸怀旷达之美。
重点与难点
重点：体会文中作者流露的思想感情
难点：对文中“闲”字的理解。
三、教材分析
教学内容：
《记承天寺夜游》是长春版语文教材八年级下册的一篇讲读课文，情节内容并不复杂，写的是实实在在的生活，是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅80余字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，通过描绘一幅庭院月夜小景，借物抒情，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。使人真实感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生。本文语言干净利索而又极富表现力，可以说是写景抒情的精品。让学生由阅读理解分析逐渐过渡到了欣赏评价，体现了循序渐进的原则，对学习分析苏轼诗词、散文的内涵，养成良好的阅读习惯起着不可忽视的作用。
学情分析：
“学生是学习和发展的主体”。教学对象为八年级学生，在新课标理念的熏陶下，他们对新课堂的学习是比较熟悉适应的，已积累了一年的学习经验。但由于所教班级的学生处于农村中学，学生的学习意识、知识基础、自主探究能力仍较薄弱，文言文小品又对当代中学生来说，应该是比较生疏的内容，加之作者又离他们生活的年代较远，学生不易理解，需要通过大量的朗读来仔细体会，认真感悟、品味，并对他们进行恰当适时的引导。所以应充分挖掘其潜力、互帮互助，引导他们树立正确的人生观、价值观，增强自信心，保持乐观向上的精神。
教法学法：
“教学千法读为本”，读贯穿整个教学过程， 初读通语句，再读明大意，三读有感悟，四读品内涵，五读得启迪。通过听读、个别读、齐读、品读等多种形式的读，培养语感、加深理解、促进背诵。且文章仅80余字，适合反复吟咏，以至成诵，从而达成知识目标与能力目标。
本文所表达的思想感情细腻而含蓄，因此教师必须引导学生了解写作本文时的苏轼和苏轼生平，在新课程标准中也提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。所以，我采用资料搜集法、合作式学习法、激励学生的主动学习合作学习的精神。采取多媒体教学手段，在形象感知的基础上拓深文章的内容。
罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的'未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。我十分重视引导学生敢于发表自己的见解，激发他们质疑、辨疑的意识，加强学生学习过程中的思辨色彩，要让学生。所以教法重点就在探究学习上，学生在整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用探究法、拓展法等学法。
四、教学过程
（一）、激趣导入：
播放歌曲：王菲《但愿人长久》
【百度视频：王菲《但愿人长久》】
www.tudou.com/programs/view/JQt3a9V6zS0/
同学们，你们知道这首融合了经典诗词与现代音乐的流行歌曲《但愿人长久》，是依据古代的哪位大文豪的诗作吗？（苏轼）
【百度图片：苏轼】
1. image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%CB%D5%E9%F8%CF%F1&in=32152&cl=2&lm=-1&pn=24&rn=1&di=19804591095&ln=&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=
2. image.baidu.com/i?ct=503316480&z=0&tn=baiduimagedetail&word=%CB%D5%E9%F8%CF%F1&in=12204&cl=2&lm=-1&pn=23&rn=1&di=38101410030&ln=2000&fr=&fmq=&ic=&s=&se=&sme=0&tab=&width=&height=&face=
你能替我介绍一下苏轼吗？（生回答，师总结）
【百度百科：苏轼】baike.baidu.com/view/2517.htm
今天，我们学习他被贬滴黄州时写的一篇文章──《记承天寺夜游》。
【设计意图：由流行歌曲转入苏轼其人，让学生走近苏轼，感受苏轼其人，为进一步帮助学生理解本文做铺垫，激发学生探究的欲望。】
（二）、整体感知
1、 让学生听课文音频，找出难读或易读错的字词，点拨句子的停顿、节奏。
【百度搜索：《记承天寺夜游》朗读】：
v.ku6.com/show/BK4y4yF3yRH551Y4.html
2、 让学生上黑板正音：
正音：藻荇（zǎoxìng） 竹柏（bǎi）
3、自由放声朗读：
注意停顿：（1）念/无与无为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。
（2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。
（3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。
3、有感情地齐读课文。
要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。
【设计意图：朗读是文言文教学的一种重要手段。朗读中，以声正字，以声断句，以声达意，以声传情，在理解文章内涵的基础上，领悟作者寄予文本中思想情感，用语音重现作者的思想情感。通过这样的方式，渐次提高，最终熟读成诵。】
（三）、疏通文意
1生结合注释，译读全文
要求：掌握文中重点字词名的含义。（学生译读，师巡回质疑）
【百度百科：《记承天寺夜游》原文、注释】：
baike.baidu.com/view/529722.htm#1
1)下列加点字词的含义
（1）欣然起行：（高兴的样子）
（2）念无与为采者：（思考、想到）
（3）月色入户：（门）
（4）遂至承天寺：（于是、就）
（5）怀民亦未寝：（睡）
（6）积水空明：(形容水的澄澈)。
（7）盖竹柏影也：（原来是）
（8）但少闲人如吾两人者耳:（只）（罢了）
2）译下列重点句子
（1）念无与为乐者
想到没有可以交谈取乐的人。
（2）庭下如积水空明
庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
（3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。
水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
（4）何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？
（5）但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。
【设计意图：疏通文意是学习文言文的基本环节，在自读自疑的基础上，学生互相交流提出自己发现的问题，由大家讨论，老师加以点拨。教师通过对学生学法的指导，给予强调和提示，帮助学生扫清语言障碍。能达到熟练准确翻译的程度。激发学生学习的主动性的同时又教给学生翻译文言文的方法。真正做到“授之以渔”。 】
（四）、品位探究
生默读课文，并思考
1、作者为什么要夜游承天寺？
【百度百科：《记承天寺夜游》写作背景】:
baike.baidu.com/view/529722.htm#8
因为政治上的失意，心情苦闷。
2、苏轼“夜游”看到了怎样的景？
【百度搜索：《记承天寺夜游》p pt 】:
wenku.baidu.com/view/7f90c15bbe23482fb4da4c4c.html
3、文中描写月色动静结合，语言高度凝炼。请分析写月光的句子，并分析你最欣赏的词的妙处。
整理归纳为：
“庭下入积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”比喻月光澄澈透明，用“藻荇交横”比喻月下美丽的竹柏的倒影。 “影”写出月光透过竹叶，投影在地上，月光的意境巧妙地托出。这样形成一种空明澄澈的、疏影摇曳、清丽淡雅、亦真亦幻的美妙的世界。体现了作者别具匠心。
4、这是苏轼笔下的月下之景，你还能想到哪些写“月”的诗句？（指名学生回答）
幻灯片出示：写“月”诗句。
1、月出惊山鸟，时鸣春涧中” -─王维
2、海上升明月，天涯共此时。 ──张九龄
3、我寄愁心寸明月，随风直到夜郎西。──李白
4、庭下入积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。──苏轼
5、清代文学家、评论家王国维曾说过“一切景语皆情语”，这些诗句都是写月，都表达了诗人的情感。我们从众多诗句中试选取一句，来比较一下，苏轼笔下的月景和其他诗人笔下的月景有什么不同呢？（四人小组讨论完成）
整理归纳为：
王维 -- 一轮明月的出现，更加渲染了春山的清幽与雅致，烘托出清幽宁静的意境。
张九龄 -- 诗人想起远在天涯海角的友人，此时此刻他也和我望着同一轮明月。
李白 -- 诗人借这轮同照两地的明月，来传达自己对朋友的一片真心。
苏轼 -- 间接而含蓄地表达了作者被贬之后，多年来为世俗所累的疲惫心情，暂时得以解脱，闲适、超凡脱俗之情溢于心胸。
6、联系写作背景，谈谈你怎样理解文中“但少闲人如吾两人耳”中“闲人”的含义是什么？本句包含了作者怎样微妙复杂的感情？（四人小组合作完成）
【百度百科：《记承天寺夜游》写作背景】:
baike.baidu.com/view/529722.htm#8
整理归纳：
既指有闲情雅致的人，也指了作者郁郁不得志的悲凉心境。“闲人”是作者被贬后担任闲职之身份的自嘲。包含了作者既有被贬谪的悲凉，又有赏月的欣喜，还有漫步的悠闲、人生的感慨、自我排遣的达观。
7、从中我们能读出苏轼面对生活是怎样的态度呢？
整理归纳：乐观豁达
8、有人评价苏轼的人生也是诗意的人生。你同意这种看法么？请结合文章谈谈你的看法。（四人小组讨论完成）
整理归纳：
苏轼写这篇文章时已被贬黄州将近四年，作为一个济世之才的读书人。长期被闲置，内心一定是异常苦闷的，但苏轼在这种情况下能超越自我，月色在他眼中那么富有人情味。这种通过赏月来摆脱抑郁之情，在欣赏自然美景之中，达到忘我的思想境界。正是诗意的人生的体现。
8、试以本文内容为题拟一副对联。
整理归纳：（见板书）
（五）、小结：
苏轼虽遭“文字狱”，被贬到黄州，心情郁闷，但是他借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，表达他乐观豁达的人生态度，在“苦”中寻“乐”。同样，我们现在有些人抱怨生活的“无趣”，其实他们只是缺少一双能看见色彩的眼睛。我们用有色彩的眼睛，才会看见有色彩的人生。我们要学习苏轼-达观的人生态度。
【设计意图：品味课文内容时，主要以重点词语为突破口，带动全篇的品析，引导学生在词句的品析中强化文言语感，体味本文素淡的描述中蕴涵的清幽宁静的景致、复杂微妙的心境，从而培养学生的文言语感。】
（六）、拓展练习：
月夜无眠的苏轼与张怀民二人在如水的月光下，会聊些什么呢？学习了本文，请为二人设计一段在庭院散步时的对话。
【设计意图：使学生加深对苏轼“闲人”的印象，以挖掘学生更为独到的见解。】
附：板书设计：
○闲 欣喜、落寞、达观……
五、教学反思
这节课以学生诵读、启发、合作讨论为主，教学中，我努力引导学生通过多手段、多角度的探索，从教学目的确定到具体的教学步骤，都紧密与新课标相结合，充分挖掘其潜力、引导学生互帮互助，真正落实“学生是学习和发展的主体”。使学生在活动中有所收获，不知不觉引导学生树立正确的人生观、价值观，积极面对人生，保持乐观向上的精神。
魏华
篇8：语文记承天寺夜游
语文记承天寺夜游
原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横(héng)，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不译)，(我)脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，(于是我)高兴地起床出门散步。想到没有(可以与我)共同游乐的人，于是(我)前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的'水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有松柏树呢?只是缺少像我们两个这样(不汲汲于名利而又能从容流连光景)清闲的人罢了。
赏析
《记承天寺夜游》这是一篇佳作。围绕六要素来写，时间：元丰六年十月十二日夜。地点：承天寺。人物：“我”与张怀民。事件：夜游承天寺。起因：月色如户，欣然起行。经过：寻张怀民，相与步于中庭。寥寥数语，记叙的六要素聚集了。苏轼的行文风格：以极少的文字，包含极多的内容。才 47 字，不仅记叙得眉目清秀，而且是跌宕起伏，字字翻江倒海，句句韵味无穷。
在苏轼的眼里，那是怎样的一个夜晚?夜游所见，乃是全篇之精华所在。“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”原来先前所看到的“庭下如积水空明，水中藻荇交横”是一种幻觉，文章先虚写，再实写，虚实相生，为读者描绘了一幅亦真亦幻的美妙月景。整篇古文无一月字，却句句写月。把一用俗了的比喻句“月色如水”，化腐朽为神奇。走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。
这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面。王国维说，“凡景语，皆情语。”苏轼用心灵为我们拍摄了一幅照片，透过这张照片，看出作者怎样的心境?“闲人”最能体现。苏轼在被贬黄州的境况下，面对一片如水的月色，抒发了一段闲人的心境。
当代散文家余秋雨说“苏轼成就了黄州，黄州成就了苏轼。”的确，对于苏轼来说，黄州是他最重要的人生驿站。被贬的苦难如重锤般敲击着他的心灵，但更像雕塑家塑造了他的精神世界!让他在人生的低谷完成了豁达人生观的塑造，从而达到了自己创作的巅峰!
篇9：八年级语文《记承天寺夜游》说课稿
一教材分析
教材解读
《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。
我认为文中有三处需重点解读
1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。
2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。
3“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定**》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的'大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。
1、教材所处的地位及作用
《记承天寺夜游》位于人教版八年级上册第六单元。本单元主要编辑了我国古代几篇优秀的山水诗文，歌咏了自然山水的美好。主题在于陶冶学生情操，丰富学生的文化积累。
2、教育教学目标
根据上述教材分析，考虑学生的认知结构和心理特征，特确定如下教育教学目标
（1）知识目标：整体把握文章内容，识记相关重点实词，如：月色入户的“户”欣然起行的“行”；“念无与为乐者”的“念”；相与步于中庭的“相与”“步”，感受作者在景物描写中所融入的性感
（2）能力目标：训练学生诵读出文言味，体会景物描写的妙处，学习以景抒情的方法
（3）情感目标：培养学生热爱大自然的情感；感受作者旷达乐观的人生态度
3、重难点的确定
（1）教学重点：体会文中精妙的写景，体会景物中渗透的情感。
（2）教学难点：体会“闲人”在文中含义，由此体会诗人的情感
二、教学策略（说教法，学法）
课改以来，教育教学理念层出不穷，我们一直带着思考在摸索，在前进。特此，我关注了一下几个关键词“主体”“健康”“高效”“创造力”。这四个概念既有相通的部分，也各有侧重点。所谓“主体”大家都知道是指在教学活动中充分尊重学生的认知水平，认知能力，给予学生充分的活动时间。关于“健康”一说，来源于我们湖北省不久前提出的“健康课堂”这个课题，其中在教学活动环节中“以学生为本，依需施教”这个概念强调的是充分尊重学生的需要而进行教学，也就是围绕本篇课文，学生所展示出来的疑问，他想知道什么，他想了解什么，这里用“他”是代表每一个学生。我对于“高效”的理解是不在于课堂上我们课堂节奏多么紧凑，不在于老师传输了多少知识，而在于学生是否充分的进行了听说读写的训练，解决了多少问题。关于培养学生的“创造力”我认为主要体现在“质疑训练”上，课堂上应该有学生质疑这一环节，让学生学会思考，懂得思考，我想这一点是最符合“培养学生的探究精神”的。那么与之相应的就是创造精神和创造能力的培养。
基于以上指导思想，在教法上我主要从诵读，质疑，对比阅读三个方面引导学生学习，引导他们读出文言味，引导他们学会质疑，学会思考，引导他们学会将所学的知识进行融会贯通。“质疑”由两部分构成，浅层疑问用“是什么”的方式构架，深层疑问用“为什么”来构架。
而学生的“学”主要是小组合作探究，即小组内提出疑问，解决一部分浅显易懂的，对小组内所提问题进行归纳整理，留下具有代表性的问题。
三、教学过程
教学以“学生想知道什么”和“老师该教授什么”为主，过程主要由四步构成
1激趣导入
2诵读训练
3质疑释疑
4创造性表演，领悟作者情怀
1、导入我是这样设计的
乌台人独坐，烟雨任平生。松岗明月夜，缺月挂疏桐。惜哉仕途窘，惊矣文路兴。大道有行时，千载一唯此君！并请学生用一句话说说对苏轼的认识。
2、朗读训练分三个部分一自由读，画出生字词。二再读，达到熟练流畅，三配乐示范读，学生把握轻重缓急并概括本文的主要内容。
3、质疑释义
按照教学策略中所要求的小组合作探究。教师准备
（1)词语类
a、月色入户：户，门
欣然起行：欣然，高兴的样子
念无与为乐者：念，考虑
遂至承天寺：遂，于是，就
相与步于中庭：相与，共同，一起。于，在
b、欣然起行：行，快步走，表现苏轼出门赏月的急切心情
相与步于中庭：步，漫步，表现苏轼，张怀民陶醉于月夜，悠闲，怡然自得的心情。
（2）解读类
苏轼赏月为什么选张怀民同伴？出示张怀民相关信息：
张怀民，名梦得，一字纭：颖鼻搴尤耍宋神宗元丰六年（西元一零八三）贬黄州，初时寓居承天寺（今湖北省黄冈县南方）。曾筑亭於住所之旁，以纵揽江山之胜概，苏轼名之为“快哉亭”。
可以说是同是天涯沦落人，言语自然投机
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，说说其中融入了诗人怎样的情感？请用生动的语言描绘月下美景
此处是本课的重点，运用比较法来突破
盖竹柏影也
盖一癞虾蟆
盖以诱敌 “盖”是“原来是”的意思。可是在三句话中有所区别，“盖以诱敌”只表现揭示真相，但盖竹柏影也，盖一癞虾蟆却包含了丰厚的情绪，即由感性的出神到理性的恢复神智的状态。要求学生在描绘月下美景中融入作者陶醉其中的心情。此处是读与说的训练。
何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？
这是本文的难点，采用分析材料，讨论的方式来突破。
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