【导语】下面小编为大家整理了人生年华美文欣赏：老梅（共8篇），欢迎阅读与借鉴!
篇1：人生年华美文欣赏：老梅
老梅，也是从“小梅”叫起，叫到老梅的。远远走来，脖子硬硬耿着，肩膀一高一低，傲视群雄的姿态，那一定是老梅。
老梅的“芳华”也丢在文工团大院了，最多的时间，先是丢在声乐队那间小屋里，后来丢在院子后面的一排平房里，跟小钱常常泡在一起。
在歌队，老梅“拿魂”的是那嗓子高音，张口就有，就能轻松唱到降B，跟玩似的。他也是我羡慕的一位。
那个时候，歌队经常给舞剧或是歌舞在乐池里伴唱，歌队男声冒出来的那声最高音，一听就是老梅的。
文工团老人们还给了老梅一个爱称，唤他为“梅轴”，先没明白什么意思，后来处着处着，明白了，他是有点与众不同的“轴”，喜欢跟人抬杠，辩论，争执，也有脸红脖子粗的时候，不过，很快，老梅会嫣然一笑，化解一切污泥浊水。
当年我事业上最无助，声乐上最无望的时候，有一天，我狠狠鼓起勇气，战战兢兢去琴房找到了正在练声的老梅，想请他指导一下，他天生有，我始终摸不着门的高音。老梅傲慢，不屑的神情，至今还在我脑海里盘旋，留下根深蒂固的烙印。没等我唱完一首完整的歌，耿着脖子的老梅开口了：你呀，不是块唱歌的料，不是单单没有高音的问题，你的声音里压根儿就没有共鸣，我劝你还是学点别的什么，不一定非得在唱歌上找前途。
老梅的的这番话如晴天霹雳，把我打蒙了，至少有一个月以上没再去琴房练声。我独自闷在房间里，苦苦思索着自己除了唱歌以外的前程究竟会在哪里?
痛定思痛，老梅让我警醒，让我顿开茅塞，也让我“拧巴”着，非跟自己过不去，偷偷下苦功，不信这条声乐小道，我就当真走到头，走进死胡同里了。老梅的反作用力反而激发了我的斗志，不就没有高音吗?总有一天我会找着，会唱给老梅听。
只是从那天起，我很少再在团里的琴房练声了。
是不是受了老梅的那番话的刺激，让我离开文工团，去了电台，我想不起来了。
再见到老梅时，老梅和团里的音响师小钱搭伴做起了一家好像是制造对讲机的小工厂，我们文艺台第一批开播用的对讲机，就是从他们小厂订购的。
那个年头手上拥有一部对讲机的人那叫一个牛字，一共五台台，也就只能五个个人之间来回呼叫。台长乌白那台编号为“一号”，我是“二号”，吉建华是“三号”。我们仨的使用率最高。“大哥大”还没出来，呼机刚刚问世，对讲机上还能拨号，一对一的打电话。
成天到晚，屁大点儿事儿，我们仨都要用那玩意对话，显摆的厉害。三天两头，还常去老梅厂子里问这问那。用着用着，直到看见到处可见的建筑工地上，上下运送水泥，黄沙的瓦匠小工，都在用开始用上这玩意了，兴致顿时大减，把它扔到了一边，也很少再往老梅厂子里跑了。
听说老梅，小钱不再做对讲机，两人合伙，做起了录像厅的营生，而且就在靠我们很近的“河滨公园”茶社边上。那个时候，去录像厅看录像的人很多，一场接一场的循环播放。老梅他俩看上去很自在，悠闲。成天往办公室一坐，一杯茶喝着，一根烟叼着，吞云吐雾的快活。两个人轮流回去放映大厅转转，最多去换盘带子，任由观众傻乎乎的一部接一部香港武打片的看。
要不是在电台还算有份好工作，我兴许也会开家录像厅，做一个像老梅，小钱那样有滋有味，逍遥自在的老板。
每次去老梅他们的录像厅，会借上几盘最新的录像带回家看。几乎看遍了他们录像厅所有新老录像带。想想也该感谢下老梅和他们那间录像厅，这跟后来我又转行做电视，做电视综艺节目，或许还真有点扯不清的关系呢。
若干年后，我在电台，一不留神，瞬间找到了感觉，找着了向往已久的那一串高音。虽然没有再回文工团，却代表小城新闻媒体，参加了省里举办的一场高规格的歌手大赛，夺得了美声组的金奖。也正在这个场合，被省城声乐界赏识，把我调往省歌舞剧院歌剧团当上了副团长，独唱演员。
带着找到的“高音”回小城再见到老梅时，是去年那台我和儿子的独唱，重唱音乐会上。我把老梅他们声乐队的几位都请上了台。因为，那是我一段不可忽略的艺术生涯，也是我难以忘却的一段人生经历。
几十年后，我们老文工团歌队的五位，又站在台上唱歌了，那是一种什么样的回忆，什么样的动情，什么样的释放啊!
几十年后，我们老哥几个，又可以坐在一张桌上，大口喝酒，大言不惭，大话连篇了。。。。。。
作者：张波
公众号：张波纯文学杂志
篇2： 欣赏美文那些年华
欣赏美文那些年华
青春是纵然梦想很远，踮起脚尖能否更近一些？冰心曾写道：“少年的梦想是风的梦想，思念是长长的思念”。我的梦想随你行走带起的风……
青春一记荒唐，亦然学着疯狂。一纸“情”书献给回忆，回忆那个以前的你。最怀念但是为梦想奋斗的日子，我用四年的时光追随你的脚步，定位于你在的地方。
那些年里关于青春的电影真不少，“早恋害人阿”《青春派》里居然感叹，“但是我不后悔”。早恋在那青涩年华里是难以启齿的，也是此刻难以忘怀而无法忘怀的遗憾，青春最美但是错过，有几人还依然牵手着以前？[由整理]
什么都不懂的年纪最感兴趣的话题但是“情感”二字，情窦初开的少年、老师的.谩骂、偷偷的欢笑、窃窃的私语，那时、那景、那情，也许还默默许下誓言“我们不会成为老师口中的他们”。时光荏苒，转眼也许你已徘徊于他（她）所在的校园，而她（他）手中的此刻并不是你。电影《傲娇与偏见》中发人深省的但是一句“当一个人以爱的名义放弃梦想时，你将变得卑微”。青春不言年少与轻狂，梦想路上的青涩时间会给予沉淀，光阴会带来更美的故事。
无论你曾是否有为一个人或一件事放弃梦想，相信它都是时光的安排，迎风自问我得到了什么，失去了什么。“我们在放弃，涂白了记忆，以为就能够伪装无邪的秀丽”。年少以为人生会有电视剧里的情节跌宕，哪知“青春却是一本太仓促的书，我们含着泪，一读再读”。有些梦想终将止于年华，有些话已经悄然离开，有些人也终将离你而去。也许，那不再波澜，也许它或他们变得无奇。但至少，他们曾在你的生命里，留下了一个影子，一个独一无二无法替代的影子，默默影响你走的道路。也许我们不得不承认，这天的我们，离不开生命中的任何一个影子，哪怕他已悄然离开。
那些年华，恍然如梦，亦如，流水。无思，勿念。
篇3：美文欣赏：淡写年华
淡写年华
――致逝去的年华
如果一个人开始慢慢地喜欢上回忆，那么说明他已经渐渐变老了，即使不是身理上变老，他的心也在慢慢苍老，即便说不上苍老，那么也在变得成熟，他的心已不再“年轻”。
――题记
午后的阳光若无其事的温暖，溜过了我寒冷的年华，可我的心还是略感凄冷。
一路平平淡淡的走来，且停且走，一晃20来个年岁就这样溜了过去。年华太有深意，我没有经历过什么大喜大悲，我也没有遭遇过什么大风大浪，我也不懂得什么才叫伤春悲秋、什么才叫大彻大悟，我就懂得简单地生活。
我们的过去是段安静的年华，有时候，岁月让我们别无选择，迫不得已我们只有顺其自然随遇而安。一路上的耳闻目睹，让我们新奇过，也让我们心烦意乱过。很多时候，不是我们选择生活，而是生活选择了我们;很多时候，我们看着事态的发展，却无能为力。世界每天都在发生变化，我们的心慢慢变老，我们变得不再那么大惊小怪。我们变得复杂，同时我们也变得简单，心烦的时候找个人聊聊天挣脱阳光冲击不垮的孤独感，或者听听歌、一个人单纯的发发呆看看天空欲哭无泪的样子，或者漫无目的的一个人四处走走只为安顿一下遗失的灵魂，抑或想想发生的开心的或不开心的事找个心灵的栖息之所。
逝去的年华是一份珍贵的回忆，那些回不去的往事已随风飘远，仿若我们只是漫漫大漠里的一粒尘埃，世界太大却找不到栖身之所，那些曾经珍惜的人和事已不再重要。仿佛老去的年华太遥远，又仿佛就在昨天，越过万水千山，心也跟着受累，我们爱过自己，我们也恨过自己，我们责备过他人，我们也关心过他人，来来往往的人和事，构成了我们是非曲折的年华。
逝者如斯夫，不舍昼夜，回眸处，已是风沙弥漫。在这无尽的时空里，尘世间只是简单地以一种空虚填补另一种空虚。我们大概不能再像以前一样了。年华哗啦啦的流淌，可是阳光与风雨曾经出现在谁的记忆里，这些只有自己知道。
也许我们的心里藏有一个海洋，流出来的却是两行清泪，可我并不感到孤单，我只是简单地喜欢书写凄凉。曾经我们敷衍的情绪，在别人记忆的曲线里渐行渐远渐无言。难道曾经的悸动，只是岁月留给我一个人的错觉，我有点不相信自己的眼睛。我没有哭泣，只是学会了思念而已。
曾经我们也有过如海子一般“面朝大海，春暖花开”的美好愿景，曾经我们也为“那一年”的往事刻骨铭心，曾经我们也不知道忙碌夜夜狂欢，曾经我们也有过假装欺骗自己……在我们过去的时光里，一件件悲伤的、快乐的往事像一粒粒珍珠般串联在一起，构成了我们如花似玉的年华。
回首似水流年，内心莫名的宁静，也许是我们的心慢慢变老渐渐远离年轻。曾经，我们会为某件事伤心欲绝，也会为某件事欢心跳跃，我们会爱某个人爱到死去活来，我们也会恨某个人恨到不能自己，我们可以爱，我们可以恨，但我们不可以漫不经心。然而，年华像风里的白桦叶一般被风弄得沙沙作响，可我们现在的心平静得就像溪水般缓缓流淌，原来谁都可以不用顾忌着谁，原来谁都可以忘记离合悲欢，谁都可以简单地生活。
年华太有深意，天空飘过点点泪滴，太阳别有深意地躲进了云层深处，起风了……
篇4：忆似水年华美文欣赏
忆似水年华美文欣赏
乌云密布，笼罩着无际而又茫茫的雪原。
悬崖断壁，黑白相间，一个高大黑衣身影仰天怒啸，声传数里之外。满天雪花，顿时泛起寒意，丝丝震动。其声呜呜然，浑厚悠长，隐隐渗出战神之气，霸气十足，良久方息，大有震服天下之势。
乌云断壁，战神怒啸--------
战神目光敏锐而又凌厉，凌厉间而又带有轻蔑，令观者胆寒。眼神冷若冰，不带有一丝的`感情。
战神随身佩带神剑呈紫黑之色，邪恶而又冷酷，数十年死于剑下的人不计其数。
若说撒旦是天堂的魔鬼，此人便是人间的魔鬼。
没有爱，只有恨；没有和睦，只有争斗。
这足以毁灭一切！
忽然一袭娇弱身影随着战神长啸中的冷傲恨意与杀意飘忽而至，无声无息，飘渺无垠，如同御风而来。
你永远也想像不到她是怎么来的，更无法想象她从哪里出现。
她眼波如水，眉宇间含有不可思议的宽容，绝美的笑容将世上一切的冷冰融掉。
爱神，人间最慈爱的爱神。
一个爱恨难分难舍，难舍难分，斩断人性。
一个自在自强，自强不息，横扫四方。
爱恨交织，一时杀意大起。
风起，云黑，雪飘，冷风如刀，寒意如刀。
这时，剑出鞘，必见血；这时，刀光飞起，刀光飞击如闪电。
三招，三招内定胜负。
同时，几乎同时，白衣与黑衣一同闪过。
剑气游走如龙蛇；刀光飞击，快过闪电。刀剑交织缠绕，雪花与身影纷错，黑白两色相间-------天地为之窒息。
黑白两色渐泛红，雪花不时盛开在雪地上。
篇5：年华已过三十六美文欣赏
年华已过三十六美文欣赏
今天是我生日，正好三十六岁，三十六岁是一个阶段，是一个从繁至简的开始，是把世间酸甜苦辣品尝后的淡定，是看尽红尘往事后的宁静。
前几年。我与朋友逛街，穿着八厘米高的鞋子走了一天，也不觉得有什么，朋友问我穿那么高的鞋跟走路累吗？我说不累呀！怎么会累？再说为了美丽，我才不怕累。她浅浅一笑：“兰，你到底还是年轻几岁，说话都不一样。我在你这个年纪也是如此，仗着青春，仗着有资本，什么都不顾，也不知道怕，等你过了三十五岁就会明白。到那时，你不会再喜欢表面的风光，也不会在乎旁人的言语，知道身子是自己的，明白健康的重要性，懂得自己疼惜自己，晓得日子是自己的，幸福，快乐最主要。”
今天我三十六岁，最明显的变化就是我不再愿意穿高跟鞋，哪怕是有些场合需要穿时，我也会尽量避免。因为有次我穿了高跟鞋出去玩，走路时竟然有种悬空的感觉，那时才知道我已驾驭不了这种鞋跟。平跟鞋，坡跟鞋成了我鞋柜的主角，也懂得爱自己从脚开始。
过了三十六岁，身体也不像从前那么好，一头乌黑的长发，从今年开始大把的掉。没事照镜子，一看镜中的自己，甚是惊讶，皱纹什么时候爬上我的脸，突然感觉岁月不饶人。
过了三十六岁，人清淡不少。吃饭不再像年轻时，什么好吃吃什么，什么吃着刺激够味就选什么。如今老了，到外边吃饭，老公喜欢问我吃什么，我便说来一份汤吧！再询问吃什么菜，就不想选择，若是他央求我选择，我便说你看着办，最好以清淡为主。
三十六岁真的不一样，这时的我喜欢找三两好友偶聚，出去旅游，出去逛街，有时相聚好像根本没事，就是为了见到彼此一面。
年龄大了，我渐渐地喜欢在家研究厨艺，做可口饭菜，煲喜欢的汤。看着儿子吃菜，老公喝汤，我幸福很多。也喜欢挽着爱人的手出去散步，若是走到一处清凉地，就随地而坐，与爱人谈天说地，爱人会惊讶地说：“我的小妮子，那么爱美，爱干净，现在也会做草地了。”
三十六岁的我感觉做什么事再也没有从前的冲动。从前一个毛毛躁躁的小丫头，在岁月的洗涤下开始变得从容淡定，为了修得清净心，我会选择听一些佛教音乐。记得年轻时曾遇到一位禅师，他对我说：“你悟性高，有佛缘，何不诵经礼佛？”也许是年轻，听了此话，我一时觉得他的言语太过荒唐，二是感觉根本不可能，我大好年华，贪恋红尘，怎么可能与佛有缘，为此我大声地说：“我与佛没缘，请你不要在面面前胡言。”多年过去。经历了人生的起起浮浮，慢慢地我把浮生与佛靠经，越靠近，越自在，越清净，原来很多事情早是命中注定。佛，我与你有个约会。
三十六岁了，平时给孩子说话时语气也温和很多，常对孩子说：“小孩，你要好听话，认真学习，现在学到什么将来都是自己受用。”忽然我的'脑袋一分神，这话这景象好像曾经经历过。对，儿时妈妈就是如此对我说的，妈妈说：“丫头，眼前是很苦，可是你要努力，将来就不会受苦了。”父母的心都是一样，教育是一辈一辈的轮回，幼年的经历还在心里，忽觉我已到中年。
今年孩子大了，自从进入初三，学习处于紧张状态，这时我才知道作为一个母亲，不单要照顾好自己的孩子，还要在他的人生路上引导他如何走好人生初期的每一步，同时我感到教育孩子是一门大学问，哪怕是对孩子说一句话都需要用心。我家的孩子一直是我带，教育自然也落在我身上。多年的经验让我悟出一个道理，孩子，你无论怎么教育他，无外乎你真心爱他，关心他，为他做好榜样。作为一位妈妈，你要有爱心，同情心，宽容大度，善良，上进，孝顺父母，还要有良好的生活习惯，只要这些做到了，你的孩子也不会差到哪里去，因为近朱者赤，近墨者黑，你就是孩子最好的老师。
年华已过三十六岁，穿衣也不喜欢像小女生一样花哨好了。再去服装店，素雅，浅色系已是我的首选，衣服不在乎款式，反而在乎质地。记得以前我买衣服，每次先到网络看一遍，看看眼下流行什么颜色，流行什么衣服，什么衣服最适合我，等我都看得差不多后才去商店买衣服，那时最在乎是衣服的价格，太贵的舍不得买，总想省下钱多买几件衣服换着穿，更不在乎衣服的舒适度，只想到美丽就是王道。如见年岁不同，买衣服已不喜欢大包小包地对家搬，挑衣服，看适合的，选手感舒服的，买质地颜色静雅的，爱款式简单大方的。
就连对爱也变了。以前我最喜欢牵着老公的手到处跑。现在，我享受一家人在一起的日子。在双休日里，我喜欢与老公一起做菜，我们一起剥葱，你剥一层皮，我剥一层皮，对葱，对人，对笑……更喜欢老公做饭时，我就站在他身边，陪他聊天。他左手一伸，我变给他递盐，他一个微笑，我就知道菜差不多熟了。我端盘子，他来盛菜，我们闻着菜香，看着花开，听着风声，什么都是美好。
过了三十六岁才知道亲情是多么重要。今年夏末，我的婆婆突然离世，让我感到孝心还没行多少，我最爱的婆婆就走了。那一刻我明白凡是活着的人，能爱的就好好爱，不能爱的就微笑走开，可以孝尽父母的时候要趁早，因为孝心不等人。
年华已过三十六，看透世间繁华，浮生不再膨胀，功名利禄离我是那么遥远，只愿在平淡的日子里过好每一天。
篇6：人生经典美文欣赏
人生经典美文欣赏
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还生命以过程
●余秋雨
不能设想，古罗马的角斗场需要重建，庞贝古城需要重建，柬埔寨的吴哥窟需要重建，玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想，远年的古铜器需要抛光，出土的断戟需要镀镍，宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断，时间不倒退，一切都会衰老。老就老了吧，安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的;没有废墟的人生太累了，没有废墟的大地太挤了，掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实，还生命以过程。——这就是人类的大明智。当然，并非所有的废墟都值得留存，否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代派住现代的使节，经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举，会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场，一极古代，一极现代，心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命，它很快就会被人们淘汰。
(摘《文明的碎片》)
有所敬畏
●周国平
在这个世界上，有的人信神，有的人不信，由此而区分为有神论者和无神论者、宗教徒和俗人。不过，这个区分并非很重要。还有一个比这重要得多的区分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神，但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取决于个人所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历，甚至取决于个人的某种神秘体验，这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人，仍然可能是一个善良的人。然而，倘若不相信人世间有任何神圣价值，百无禁忌，为所欲为，这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中，总有一些东西属于做人的根本，是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚，而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求，他始终明白，一旦人格扫地，他在自己面前竟也失去了做人的自信和尊严，那么，一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
相反，那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说“知耻近乎勇”，那么，这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不受惩罚，他敢于践踏任何美好的东西，包括爱情、友谊、荣誉，而且内心没有丝毫不安。这样的人尽管有再多的艳遇，也没有能力真正爱一回;结交再多的哥们，也体味不了友谊的纯正;获取再多的名声，也不知什么是光荣。不相信神圣的人，必被世上一切神圣的事物所抛弃。 (摘自《追求》)
心灵的轻松
●刘湛秋
生命是一个人自己的不可转让的专利。
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进，也无法售出;我们只有选择、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。
我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚(无论多么短暂)都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。
我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。
当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我，深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的`代价。 (摘自《南方周末》)
想念
●徐智慧
常常会无端地想念一些人。
想起一些人时，总感觉自己的生命是切成一段段的，每一段都和一些人联在一起。没有这些人，生命似乎也就苍白贫乏，没有着落。但也不单是朋友，一些不是朋友而不得不与他们发生联系的人，甚至一些憎恨的人，也常常要想起他们，所以，生命便可以分解成这样：一些被你所爱的人分去了;一些被你恨的人分去了;一些被你无所谓爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的岁月里想念他们，因此你觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知，带着往昔的感情色彩，或爱或恨或浓或淡或长或短。当你想念着一个人时，便觉得在极深极深的心底，有一些莫名的颤动，若隐若现，欲升还沉，你想紧紧地抓住他们，但他们稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时，所有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕光。透过晕光，你再看他们，爱和憎都化做一种体验生命的深广的欣慰了。 (《现代人报》)
幸福的柴门
●栖云
假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步;但假如通往幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何?我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗?失望会笼罩全身吗?
我决不会收回叩门的手。岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何!幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。我跨越山川大漠，摸爬滚打寻求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
(摘自《扬子晚报》)
缘
●张梦云
有时，只那么一两步，便改变了一个人的一生。这就是缘。
有很多时候，我总是在想，要是那时没有选择这条路，结局大不一样。是的，我们失去了不少，但我们也得到了很多!正如生与死，得到与失去永远是一对孪生兄弟。在我们失去某一样东西的同时，也意味着另一种拥有。
这就是缘。某一天的某一刻，我信步走出房门，来到某一棵树下，这时吹来一阵风，飘来一片落叶，由此引出一首诗。一切都很自然。就好比佛家的“禅”，不容细想的。
这就是缘。很多年前路过一个无名小镇，随便去了一家旅馆，店主的相貌平常得令人过眼即忘，但待人不错，那夜我睡得很香，次日天亮，又乘车继续赶路。或许今生我再也不会到那个小镇，再也见不到那位店主，但那些灯火、那个小镇、旅馆及店主这些残缺不全的美好记忆，却构成了我一生中最大的想象空间。
这就是缘。相恋已久的女友突然提出分手，原因很简单：今生无缘。遂释然。偌大的世界，总会有一个钟情于己的女孩，总会有一份属于自己的爱情。我们还有什么可强求的呢?
这就是缘。阴差阳错，悲欢离合，构成了我们的一生。在失去的同时，我们无形中往往已得到许多。因为得来不易，所以当备加珍惜。这世界，没有什么值得我们抱怨的东西。因为，这就是缘呵! (摘自《中国文化报》)
平静
●[美]戴尔·卡耐基
我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。
大约3前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”
以拿破仑和海伦·凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦·凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊!”
我活了50多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”
(摘自《上海泽报》)
篇7： 浅谈人生美文欣赏
浅谈人生美文欣赏
随笔一一浅谈人生
人生的道路也许从来就不平坦，坎坎坷坷，坑坑洼洼！而且布满了各种荆棘，让你艰难前行。那些能够披荆斩棘、旗开得胜的人，总是一路痛并快乐着……可那些正处于水深火热之中并且一事无成的人，就不是那么好过了，那么开心了，那么心平气静了……
人生的过程其实也是一次充满猎奇的过程。对于任何一个人来讲：世间万物，都想拥有，并且充满好奇，真正让他拥有了，也就会慢慢地变得索然无味了……其实人生就是一个不断追求享乐的过程而已，而不是结果如何……
人的一生说长就长，说短也短！有人能活百岁，也有人半途夭折！既然老天让你苟活，我认为那还是平平淡淡、开开心心、安安分分地过好自己余下的每一天吧！
人生的'复杂不是原有的，而是你自找的。由于你拥有了一双贪婪的眼，所以你对周围的一切都想占有，而到头来除了弄得自己一身伤和一身痛以外，真的什么也没有得到……因为老天最大的公平就是让你最终归属在一个小小的骨灰盒里……
这就是人生！既简单又复杂的人生！既快乐又痛苦的人生……
篇8： 年华经典美文
年华经典美文
说不上那是怎样的一种感动，在回眸浅笑低眉的瞬间，我感到了一种温婉的倾诉。音乐并不高亢华丽，曲笛缥缈，灵动若水，安安静静地把故事说给台下的人听。时光那么自然地被带回到故事里的年代，有着几分古中国的慵懒精致。故事也许平淡，却因这样一种讲述的方式变得动人起来。
昆曲之动人处，在于青春之美。你看杜丽娘是怎样“翠生生出落的裙衫儿茜，艳晶晶花簪八宝填”，又说着“你可知我一生儿爱好是天然”；你看春香和丽娘怎故作错拿了鸳鸯砚、薛涛笺戏弄老儒生陈最良，莲瓣踢裙，舞动腰巾，一派娇俏动人。你再看潘必正怎样“步虚声度许飞琼，乍听还疑别院风”，陈妙常怎样“岂无春意恋尘凡”，两个妙龄年华的年轻人那压也压不住的青春爱恋怎样舒卷开合……昆曲是唱给青春年华的恋歌。似乎明白俞二娘、商小伶们为何因《牡丹亭》断肠而死。当压抑太久的生命之焰重燃――哪怕零星，她们欢喜、痛苦，于是她们困顿――只能以生命作为对青春最崇高的献祭！她们以死亡让青春永恒，和昆曲一起随时间前行，在一曲【皂罗袍】之中――于是，青春年华将永远不会老去。
欣赏昆曲是情绪在游走――情节之中抑或情节之外，缥缈浮动抑或寂然不动。水袖流转――翻袖，扬袖，磨袖，展袖，每一种动作附着不同的情绪。是谁说“世上真正的大问题都鸿蒙难解，过于清晰的回答只是一种逻辑安慰”，一千个人有一千种观法，即便没有舞台、灯光，没有曲笛、三弦，昆曲依然可以被敏感的心灵捕捉。很难说只有《惊梦》才是昆曲，一句念白就不是昆曲。曲由心生，曲由心起。
昆曲，总让我心生忧郁深邃的感叹。生旦们用精美的舞台语言讲述着他们的爱欲、别离、理想、现实……忧郁常在别离中，“秋江一望泪潸潸，怕向那孤篷看”，妙常赶至江边，横在她面前的是奔腾的江水和幽默风趣的老年撑船人，永远也追不上时间的脚步了；“你看他两分襟，不把临去秋波掉。亏了俺桃花扇扯碎一条条，再不许痴虫儿自吐柔丝缚万遭”，香君和侯生背向而立，从此隔断了宿孽情根，将爱情与撕碎的折扇、逝去的家国一同埋葬；或是“一点一滴又一声，和愁人血泪交相迸。对这伤情处，转自忆荒茔”，唐明皇在“林中雨声，檐前铃锋”中追忆着故都旧梦和皇朝霸业。岁月年华里停驻着多少只能回过头看，却再也不能抓住的'美好！然而我们却不得不前行。昆曲也像国画，有着大块留白，从而让人牵挂惦念，衍生出灵魂的奔腾与情绪的放逐。
最为倾倒的还是《桃花扇》。那是一个忧患老人沉重的叹息，叹息之中还有一种妩媚和舒展。起初以为是花间词，“楼台花颤，帘栊风抖……今宵灯影纱红透”，一个秦淮歌姬，一个复社文人，绵密绮丽，花好月圆；然而再看下去，悲伤与痛苦便不可抑制地汩汩涌出。听左良玉“高皇帝在九天，不管亡家破鼎，那知他圣子神孙，反不如飘蓬断梗”，声声哭出血泪；看李香君“溅血点作桃花扇，比着枝头分外鲜”，守护着爱情的良知。一个王朝的覆灭，一段爱情的逝去，笙歌靡丽中故臣遗老在掩袂独坐，他追问着一个王朝三百年的基业，隳于何人、败于何事、消于何年、止于何地。能够回答他的不是斑驳的光阴，而是那彼此相爱的人，他们因家国不再无法生死相许，只得双双入道。内心的挣扎与外在的变迁，全由那一腔血染就的桃花扇自然地串联起来。【哀江南】的悲声唱出彻骨悲恸，“俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消！眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿！诌一套【哀江南】，放悲声唱到老。”《桃花扇》使明艳的昆曲变得厚重，原本轻盈的云步带着历史的沧桑。
痛苦与悲怆成全着美，美宣泄着痛苦抚慰着悲怆。年华易逝，多少青春年华、如花美眷、聚散离合都化作了岁月风云里的滚滚尘埃。然而艺术之美，令逝去的年华得到了纪念。
昆曲中各有各的故事。《牡丹亭》展现着青春的明艳，《孽海记》带着人文主义的光辉，《烂柯山》道出了生活的无常，《长生殿》则是华美的故梦。不同的故事，相似的是昆曲之美，它使我愿意在奔忙的道路上停驻那么一下，回过头看看。感谢青春年华里的这一场邂逅。曲，或宁静，或娇俏，或忧伤，或哀恸，从坐在台下的那一刻起，我便纯粹得像孩子一样去思考，或者干脆什么都不想。也许有一天，年华老去，我们不再单纯，对自己有着越来越多的不满，那时候的我们，也许更应该停下来，用心去欣赏一段昆曲，也许还能够如第一次聆听时一样，流下泪水。只要内心还能够感受到这种美，年华就不会老去。
我喜欢昆曲。我喜欢在某个斜阳正好的黄昏里展开一本套曲。那种温暖的色调很容易让人感受到年华的消逝，于是那么自然地被带回到百年以前的时光――也是这样的黄昏，铺满这样柔和的光，黛瓦白墙里年轻的伶人是否容颜依旧？
夕阳下，唱一曲悠长的歌。
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