以下是小编帮大家整理的智者锦言，本文共12篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：智者锦言
生活是不公平的，你要去适应它。
这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。
刚从学校走出来时你不可能一个月挣6万美元，更不会成为哪家公司的副总裁，还拥有一部汽车，直到你将这些都挣到手的那一天。
如果你认为学校里的老师过于严厉，那么等你有了老板再回头想一想。
卖汉堡包并不会有损于你的尊严。你的祖父母对卖汉堡包有着不同的理解，他们称之为“机遇”。
如果你陷入困境，那不是你父母的过错，不要将你理应承担的责任转嫁给他人，而要学着从中吸取教训。
在你出生之前，你的父母并不像现在这样乏味。他们变成今天这个样子是因为这些年来一直在为你付账单、给你洗衣服。所以，在对父母喋喋不休之前，还是先去打扫一下你自己的屋子吧。
你所在的学校也许已经不再分优等生和劣等生，但生活却并不如此。在某些学校已经没有了“不及格”的概念，学校会不断地给你机会让你进步，然而现实生活完全不是这样。
走出学校后的生活不像在学校一样有学期之分，也没有暑假之说。没有几位老板乐于帮你发现自我，你必须依靠自己去完成。
成功的人做别人不愿做的事，做别人敢做的事，做别人做不到的事
私底下的每一分的努力都会在公众面前表现出来
不是不可能，只是还没有找到方法
没有失败只有暂时没有成功
我是最棒的，我一定会成功
石看纹理山看脉，人看志气树看材
志之所向，金石为开，谁能御之？
志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭
心志要坚，意趣要乐
一人立志，万夫莫敌
电视中的许多场景决不是真实的生活。在现实生活中，人们必须埋头做自己的工作，而非像电视里演的那样天天泡在咖啡馆里。
善待你所厌恶的人，因为说不定哪一天你就会为这样的一个人工作。
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 —— 郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
生活就是战斗。 —— 柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 —— 冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。 —— 雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 —— 罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —— 布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。 —— 普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ —— 朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... —— 高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —— 罗曼·罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —— 拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。 —— 林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 —— 刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —— 孔丘
志不强者智不达。 —— 墨翟'
燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
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志当存高远。 —— 诸葛亮
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植
穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 —— 王阳明
贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 —— 契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —— 培根
生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。—— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 — 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
希望你们年轻一代，也能像蜡烛为人照明那样 ，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语。——李大钊
最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用机会发掘天拓的人。——苏格拉底
篇2：生活锦言妙语
这个世界渴望精彩：我们要么去发现，要么去创造...
父母不能给孩子豪宅，却能给他安宁和自由；不能让孩子成为天才，却能给他赞美与认同；不能给孩子昂贵的玩具，却能让他懂得分享与宽容。他们确实不完美，却能给孩子最完美的爱...如果你跟他理论，他说你固执；如果你沉默，他说你没大脑...
天生不懂得猜疑，是一种幸福...
可贵的东西是没有价格的——它们只有价值...
一人独处惧孤单，两人相处怕辜负，三人相处...怕孤立...
上帝是博爱的，但我们通常还是呼唤什么缺什么...
自由不一定需要广阔的天空，但一定要有一颗广阔的心...
早晨我吃不下饭，因为我想你；中午我吃不下饭，因为我想你；晚上我吃不下饭，因为我想你；夜里我睡不着觉，因为...我饿...一个能够成功的人——iq正常、eq超常...
一个不犯错的人通常不能成就任何事业——没有缺点的人往往优点也很少...
与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
好好的管教你自己，不要管别人。
生活中，我们用真名说假话；网络中，我们用假名说真话...—什么时候我们才能用真名说真话呢？追到小偷你可以把损失拿回来；追到女朋友时，你的损失才刚刚开始...
文明改变了人类的住房，但却没有同时改变住房里的人...
很多人都买得到奢华，但很少有人能买得到优雅...
生是这喧嚣的旋涡；死是旋涡寂寞的宿命...
说假话的人常常在当世飞黄腾达；说真话的人却往往在身后名垂青史...
把手握紧，里面什么都没有；把手放开，将会得到一切...
盯着前面的路吧，后视镜只是用来避免麻烦的...
就理解与领会能力而言，大脑中塞满东西和思想中空空如也同样糟糕...
篇3：人生锦言人生缄言
生，容易：活，容易；生活却不容易。
最好的选择未必是最好的。
莫与小人为仇，小人自有对头；莫与小姐为友，小姐太多朋友。
如果阴霾得不到解脱，那么就永远无法获得坦诚与自由。
孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。
得之是命，不得是幸。
有时太顾及他人的感受会迷失自己。
不得意时，给时钟加点油让它走得快些；得意时，给时钟的齿轮加点锯末，增加阻力让它走慢些。
有时委屈自己一次就会宽容他人一生。
如果是鱼就不要迷恋天空，如果是鸟就不要眷恋海洋。
放弃该放弃的是无奈；放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知；不放弃不该放弃的是执著。有时候执著是一种重负或一种伤害，放弃却是一种美丽。
如果你活在记忆里，就会失去面对现实的机会。
失败时不要品尝它的滋味，待成功时再回头看看会觉得失败是一个起点。
不要勉强自己做违背原则的事情，那样你肯定是不快乐的。人要去做令自己快乐的事，而不是去做令别人快乐的事。
人生就算再失意亦要为自己保存一点天真，既然无法改变他人那就改变自己。
虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观；虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
你的人生想要什么？你能付出什么作为回馈？
成功的人只想自己要的——而非自己不要的。
不要管过去做了什么，重要的是你将来要做什么。如果你不知道你自己的一生要的是什么，你还想得到什么？
智者除了有所为，还能有所不为。
为自己想要的忙碌，如此即无暇担忧你不想要的。
不要把目标定得太高，你可能需要退而求其次。
如果你不知道自己究竟要什么，就别说你没有机会。
合作
请求比命令能得到更好的结果。有善于下命令的人，必定能够服从命令并且执行。
乐意合作产生支持的力量，强迫服从导致失败的结果
告诉上司你想要什么，看他是否愿意帮助你去排除障碍。
友善的合作比煽动更得人心。
合作必须从部门领导开始，效率亦然。
狼狈为奸绝非合作。除非你自己愿意被别人伤害，否则没有人能够伤害你。
勇气
勇敢地承认自己不知道的事情，才能学习并进步。
勇气只是多跨一步超越急惧。
抱怨自己没有机会的人，多半没有勇气冒险。
批评
一事无成的无名小卒才能免于批评。
不要怕不公正的批评，但要知道哪些是不公正的批评。
不要批评你不了解的人，要趁机向他学习。
不要怕受人批评。当你提出新的观念，就要准备受人批评。
不要批评别人的行为，除非你知道他为何那么做。你在同样的情况下也可能会如此。
不能忍受批评，就无法尝试新事物。
如果你经常批评别人，何不试着赞美别人？开始批评之前，最好先略加赞美。
如果你想要更受人欢迎，尽量多赞美沙批评。
不幸使人明智
一个坦率的敌人好过一个虚伪的朋友。
与其抱怨黑暗，不如点亮蜡烛。
别去反驳一个傻瓜的蠢话，否则你也和他一样。
在甲虫妈妈眼里，它的孩子也像羚羊一样健壮。
远离罪恶，罪恶也就远离了你。
野心从哪里开始，快乐就从哪里结束。
世界上有三样东西最好能避开：陌生的狗、洪水和自以为是的人。
小狗摇晃尾巴不是为了你，而是为了你的面包。
你可以牵着马去河边，却不能强迫它低头喝水。
哪里有决心，哪里就有路。不幸使人明智，而不是富有。
谁愿承载这人间的智慧，他必得背负这人间的悲哀。
苦难在何方绽放着异彩，那么，那里必然有着一种天堂。
有一种面具叫做命运，有一种疼痛叫做生命，有一种机会叫做人生。
强者的眼泪，弱者的勇敢，骗子的真言，善人的谎话，荡妇的忠贞，贞女的放荡，乐观者的绝望，悲哀者偶尔的欢笑，无数憧憬里的一次次失落，深深绝望中的一次微笑，这些也许是生命里人性中最令人感动的时刻。
最糟的事不是人世不自由，而是人们忘却了他们的自由。
年轻人不知道，经验是一种失败，只有德丢弃了一切，才能知晓一点点东西。
把泉水分给每一个因深爱而孤独的人。只有会死去的人，才热衷于生命的意义。
逃出生活，追寻生命。
先懂得恐惧，再学会坚强。
如果你无法放下一切，你便无法拾起一切。伴随你的只有孤独和恐惧。
鸟，飞吧，鸟，你不孤独。
择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。多门之室生风，多言之人生祸。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
平生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。平生无一事可瞒人，此是大快。
“恶”，恐人知，便是大恶。www.tui555.com“善”，欲人知，不是真善。
扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
是非天天有，不听自然无。
五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。积德为产业，强胜于美宅良田。
能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
身安不如心安，屋宽不如心宽。
罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
情生智隔。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
恨别人，痛苦的却是自己。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
智者顺时而谋，愚者逆时而动。
常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
念头端正，福星临，念头不正，灾星照。善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是淫luan。
人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，
信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
改变别人，不如先改变自己。感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。守此四法，结局通达。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。为了小事发脾气，回头想想又何必。别人生气我不气，气出病来
无人替。我若气死谁如意？况且伤神又费力。邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再
过几年，你且看他。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
时时好心，就是时时好日。
话多不如话少，话少不如话好。
得理要饶人，理直气要和。
不怕事多，只怕多事。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
一念放下，万般自在。
学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
若真修道人，不见世间过。
智者知幻即离，愚者以幻为真。
世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
爱是一种选择，选择你爱的人，选择可以接受的生活。在这个世界上没有人值得你为他哭泣，惟一值得的那个人，他永远都不会让你哭泣。
爱情是天堂和地狱两个极度的世界，令人无法自拔。
爱，其实是相互感动是事情。
爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜。
茶要喝浓的，只到芳香尤在；路要走难的，只到苦尽甘来；人要感情深的，只到下辈子还能再相爱。
对于真心相爱的两个人来说，对方的心是最好的房子。
没个人都有自己的生活方式，我们不需要去评论。
天空没有是帮的痕迹，但鸟儿已经飞过。
有些事情无法以往，有些事情可以怀念，有些事情心甘情愿，有些事情无能为力。
任何时候都不要轻视自己的生命，你一定不知道明天的生活有多幸福。上帝给了人一张嘴巴两只耳朵，就是要我们少说多听。
跟爱人要亲密，跟敌人更要亲密
人生的四大良方其实就是：宁静是心灵、记住快乐、抛开私利、忘掉忧愁
生气是拿别人的错误折磨自己
人生，有太多的沉重，太多的悲哀，太多的负荷，太多的无可奈何……
死，不过是停下和这个世界的所有关联，但可以换来舒服和平静及……不痛。
没生病时，不知道光不痛就是一种幸福。现在学会了，只要不痛，不用害怕下波疼痛在哪个时间，哪个空间跳出来折磨就是幸福。
生命很脆弱，我们只能坚强地活着，可是一旦失去了活的勇气，生命变很容易夭折。
我在等待等待你带着微风 将我情爱之花吹开……我在等待 等待你……我用热情的外表掩饰内心的孤寂
一滴晶莹的泪光划破水面，激起涟漪四散，划出一道又一道的圆，圈住那沉没的晶泪……
躲在黑暗，沉迷烟雾，这样比较适合遗忘跟空白，只有在越迷糊的迷境中才能越看清楚自己的存在。
爱未必要占有，孤独未必要寂寞
当一个女人害怕失去一个男人时，爱，才真正长大。
嫉妒鄙人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
婚姻就像洗澡，一旦适应了就不会觉得水太烫了。
人之所以平凡，在于无法超越自己。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。明天是世界上增值最快的一块土地，因为它充满了希望。
乐观者在灾祸中看到机会：悲观者在机会中看到灾祸。
贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
生活若剥去了理想、梦想、幻想，那声变只是一堆空架子。
人只要不失去方向，就不会失去自己。
世界会向那些有目标和远见的人让路。
即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
坚忍是成功的一大要素，只要在门上敲得久，够大声，终会把人唤醒。
成功的人是跟别人学习经验，失败的人只跟自己学习经验。人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演还是选择躲避。
整个生命就是一场冒险，走得最远的人常是愿意去做、愿意去冒险的人。
知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称重量。
对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
人的才华就如海面里的水，没有外力的挤压，它是绝对流不出来的。
拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。
靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。
我认为人生中不能没有爽朗的笑声.爽朗的笑是“家庭中的太阳”.我希望能有打内心里为他人的喜悦而喜悦的余裕.在这样的生活态度中,每一天都会给我们留下一些明朗愉快的东西.只看人的阴暗面的生活态度,最后只会扩大阴暗抑郁的世界,从而导致自己的失败.我希望能在真正的自我中,始终保持不断创造新事物的创造性和为人们为社会做出贡献的社会性.在平凡的生活中仍能发现新鲜的感动和喜悦的人,可以说是使自己生活得富有创造性.我希望从风中颤动的一片树叶上也能听到光线的脉搏的跳动;我希望能培养出一颗在路旁开放的无名的野花上也能发现美的心灵.但这有能是感伤.我希望的丰富的心灵,应该充满了正义和勇气,能以强韧的身体力行去冲破任何惊涛骇浪
一味地把他人与自己相比,这种生活态度是渺小的.他人有他人的使命,自己有自己的使命应当以这样广阔的心胸,从昨天到今天,一步一步地登上
进步与向上的坡道.这样的力量才是真正的青春活力.信用这东西积累起来很难,毁坏起来却很容易.花十年时间积累起来的信用,可能会由于一时的微小的言行而丧失.仅凭雕虫小技粉饰表面的镀金,到关键的时刻会剥落罄尽.能在苦难中勇往直前地完成自己使命的人,最后总会赢得所有人的信用.即使每天做着朴实无华的、谁也看不见的工作,但能够重视它,为了自己的建设,顽强地一步一步地前进.我打内心里尊敬这样的人
放风筝的感觉就好象对着一个很遥远的对象，远远地看着它虽然距离很远，但心里总不至于失望。
善用沉默
人若想活得畅快，必须有充分的自由自由的重要一环，便是可以畅所欲主。为此人们不仅进化出了完备的发音器官，而且还创造出了各种宣泄方式，如用疾言厉色表示愤怒，用声泪俱下表达哀悼，用曲折婉转表达思念，用指桑骂槐表达厌恶等等。然而，语言也有苍白的时候，于是人们便又创造出一个更高级的表达方式――沉默。当慷慨陈词不足以表达激情，当痛斥指责不足以表达忿恨，当阳关三叠不足以表达离愁，当苦口婆心变成了对牛弹琴，默，往往就成了最佳选择。英雄的沉默源于自信；智者的沉默源于自知；将军在沉默中运筹帷幄；弈者在沉默中纵横捭阖。没有洞察力做基础，沉默只能是愚钝；没有实力作保障，沉默只能是退缩。懂得沉默需要心理健康。只有那些智商和情商都较高，善于控制自己的情绪，了解他人情绪并懂得如何对待他人情绪的人，才有可能沉默得恰到好处。
你的银行
假如有一家很行,每天在你的账户里存入,元，限令你必须把这笔钱当天用完，没有用完的第二天自行报销，你会怎么办？事实上真有这样的一家银行--它的名字叫时间。它每天给你,秒钟。每天夜里把你没有妥善利用的时间销掉，不准把余数账，也不准透支。假如你不把当天的存款用完，那是你自己的损失。不能回到昨天，明天的也不能预支。我们的责任是善用宝贵的一分、一秒，充分享用时间给我们的一切。
永恒的变化
没有什么是一成不变的。生活就像自然，有阳春，也有金秋;有酷夏，也有寒走运和倒霉都不可能持续很久。对于突然情况，如果没有充分的思想准备，那么厄运就会像大海的波涛一样，在你生活的海岸上忽起忽落拍打不停。相应的，高潮和低潮，日出和日落，富有和贫穷，快乐和失望，应运而生。做好最坏的准备，别羡慕那些春风得意的骄子。他们往往是脆弱的，一旦面临灾祸，就会束手无策，彻底崩溃。也别学那些倒霉背时的可怜家伙。他们一遇到挫折就不能自拔，常常沉溺于悲哀，一错再错，在眼看就要柳暗花明之际，却躺下不再起来。注意坚持不懈，别屋学他们的样儿。要永远坚信这一点，一切都会变的。无论受多大创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。
篇4：锦言睿语经典的语录
锦言睿语经典的语录
1、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。人偏激我受之以宽容，人险仄我持之以坦荡。缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。
2、学得辛苦，做得舒服；学得舒服，做的辛苦。
3、永远像孩子一样好奇，像年轻人一样改变，像中年人一样耐心，像老者一样睿智。
4、怕“变”，证明一个人已经“老”了。不怕“变”证明一个人还年轻。总的来说，“变”是正常，“变”是不变的真理。天下没有不“变”的人、事、物，只有迟与早的不同。
5、板起面孔未必是怒，笑脸相迎未必是喜。
6、女人之美，下美在貌，中美在情，上美在态。以镜为镜，可以观貌；以女人为镜，可以动情；以男人为镜，可以生态。无貌，还可有情；无情，还可生态；有态，则上可倾国，下可倾城。
7、要想婚姻幸福长久，应该遵守1比5规则，即在责备伴侣1次后，应该找机会称赞对方5次。
8、不要等到父母年事已高，活在世上的时间越来越短时，才后悔自己未能尽到孝心；不要等到财富一天天增多时，才悲叹父母已没有多少时间享受了。……及时行孝，越早越好。
9、当一个人什么都不缺的时候，健康就成为他最重要的东西。
10、走到人生的尽头，才发现落后别人原来是福气。
11、在一个行业里做出点儿眉目的人，往往不是什么聪明的人，而是坚持做下去的人。
12、没本事的人处处找“饭碗”，有本事的人处处是“饭碗”。
13、婚姻的艺术是牵手永远不嫌老。
14、有些东西我们总嫌太多，需要抛掉，比如苦恼；有些东西又总嫌太少，需要创造，比如快乐。
15、该说出真相时却保持沉默，是最残忍的谎言。
16、一句恶意的真话，比所有编造的谎言更可怕。
17、人虽无艰难之时，不可忘艰难之境；世虽有侥幸之事，不可存侥幸之心。
18、家和睦，人似仙，潇洒走人间；酒当歌，曲轻弹，霓裳舞翩翩；花儿美，碧水连，日月彩云间；梦成真，福禄全，幸福每一天。
19、茶用感情去品，越品越浓；酒用坦诚去喝，越喝越香；情用真诚去感，越感越深；友用理解去交，越交越好。
20、朋友是身边的那份充实，是忍不住想拨的号码，是深夜久坐的那杯清茶，是闲时最想念的熟悉身影，是过节时难忘的'牵挂。
21、稳当话，却是平常话，所以听稳当话者不多。本分人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。
22、贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
23、平凡不意味着平庸。所谓平凡，就是任何东西有得有失，都能放得下，并且还有勇气继续往前走。有一种平凡的心态，不管遇到多少次失败，依然能够站起来，继续往前走，最后，获得的是人生的智慧，而不是绝望。
24、读书而不明理，就只能一头雾水。明理而不读书，就只能满足于浅薄的雕虫小技。把生活当作一部大书，把一本本书当作生活的向导和参考，当作谈话和辩驳的对象，那么，学习也罢，生活也罢，一切将变得多么有趣。读书明理，与时惧进，书有尽事有尽思无穷用无穷，置于明朗之境，立于不败之地，这样离化境也就越来越近了。
25、我们最容易犯的过错，就是轻率断定别人为好人还是坏人，愚者还是贤者。人是像河川一样在不断流动，不断变化的，人并非每天都以同样的面貌存在，人是有各种可能性的：傻瓜可能变聪明，邪恶的人可能变成善良人，反之亦然。这就是人的伟大之处。因此，我们考虑如何去判断的时候，他已经变成另外一个人了。
26、我相信自己的本性是善，不是恶，而其他所有的人也是如此相信他们自己的。因此，即使我们难以了解别人心中所想的事，我们也应该对别人常怀善念。
27、人生三要素：追求真正的爱情；探索未知的世界；同情他人的痛苦。
28、快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，愿所有的美好与你相伴。
篇5：智者美文
智者美文
说起冷幽默，其实我也不是很理解到底怎样叫冷幽默，我现在写个短篇，让关心我的人看看，像不像。
一个中年男子在某市医学院附一医的第4幢楼第4层楼的走廊上的塑料椅子上心事重重的坐着。
一位智者走了过来，慢下了脚步！
智者：我知道你亲人生了病，你很焦急？！
男子：是的！
智者：我知道你亲人得的.是重病，要手术？！
男子：是的！
智者：我知道你亲人获救的机会很大，医生有这个能力？！
男子：是的！
智者：我知道你有钱？！
男子：是的！
智者：我知道你现在为红包这个事着急？！
男子：是的！
智者：如果这个医生技术很高，比如是市内一流的，你包个10万差不多的，这可是最低金额了，看看行不行？！
男子：不行，我试过！
智者：如果这个医生嫌少，你可以加一倍也不妨的？！
男子：不行，我试过！
智者：如果再不行的话，那应该问题在他搭档身上了，你给他搭档也包个大的？！
男子：不行，我试过！
智者：如果再不行的话，那你就给全部参加的护士以及护助的人，都包个大的？！
男子：不行，我试过！
智者：天呐，是他们傻了（还怕钱太多？）还是我傻了？这到底是怎么回事啊？！
男子：无论我怎么给钱，给谁钱，他们都不要！
解释：反映红包历史的后遗症。
篇6：智者如水
智者如水 -资料
水，是智者，智者如水。
落花有情，水无情。水流过会吞噬任何生命。但水是最聪明的，我喜欢水的智者。
它能从小的`河流，慢慢汇成大海。大的力量让它不怕任何生命。任何也阻挡不了它们的相聚。大山阻扰它，它绕过去。石头阻扰它，它从缝隙穿过。大树阻扰它，它渗下去。我欣赏它不为官场所迷惑，不为金钱所诱惑，不为情所绊，
资料
水千变万化无所不在。水雪落地融化为水，水凝结成冰冰融化成水水相聚成大海。它们无时无刻都在运行着。不会消失
水看去没有危险没有伤害。水是无情的，它滋养万物，也可以毁坏万物只要它想要，随时可以拿去。
水能载舟亦能覆舟。
水是智者，抽刀断水水更流。
水是智者，不做无谓的抵抗。
水每天都在忙碌着，永不停息。
做水的智者，水就如智者
篇7：感悟智者四句鉴言的管理之“道”
一位年青人去拜访一位年长的智者，他问：“我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人带来愉快的人呢？”智者微笑着说：“我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。第二句话是，把别人当成自己。第三句话是，把别人当成别人。第四句话是，把自己当成自己。
细细品来，颇有一番感悟在心头涌动。如果说智者的四句话里蕴藏着无限为人为事的道理，那么，笔者觉得这四句话中也同样蕴藏着作为一名管理者所应具备的“修为”。
一、把自己当成别人―审视自身
把自己当成别人，就是需要我们站在公平、公正的角度来审视自身。我们无论是在生活还是在管理中，都经常容易犯一个公认的“通病”，就是只看见别人黑，看不见自己黑。尤其是当我们作为主管，高高在上的时候更容易这样。
企业中经常有这样一种现象：领导者即是规矩的制定者，同时也是规矩的破坏者。一方面自己在不停的立规矩，而另一方面自己又在不断的违反规矩。所以就有了 “只许周官放火，不许百姓点灯。”的抱怨。榜样的力量是无穷的！作为一个管理者要想“服众”，首先就应该“率之以行”，做出表率的作用。
有人说：自己最了解自己。你也这样认为吗？事实上这并不客观，当我们单纯的把自己只当成自己来看时，我们所了解到的只是我心中的“自己”，而非别人眼中的 “自己”。简单的一个小实验，请你在一张纸上用只用一句话来形容你自己，而同时又能保证所有看见的人一眼就可以认出纸上所写的人就是你。我想很多人都无法实现。缘何？
当我们用挑剔的目光再次审视下属的同时，也应该用同样挑剔的目光审视自己，这样我们才可以更清醒的认识到自身存在的问题，更好的加以改进。切记当你批评下属工作效率低下的同时，也不要忘记回头看看自己在工作是否也存在着拖拉的现象。
二、把别人当成自己―换位思考
把别人当成自己，就是要求我们会学换位思考，可以站在别人的立场上思考问题。作为主管我们在日常管理工作中下属犯错是再经常不过的事情了。你将如何处理？当然是不会容忍和姑息错误的存在！我们一般都会要求下属立刻改正错误。对于一些严厉的主管还会加以批评和处罚。
笔者认为，优秀的主管是能够影响下属的态度和行为去实现组织的共同目标。领导的影响力有三个不同的层面。第一，遵从，
听从你的命令并乖乖的执行，并非来源于意愿而是你的所处的身份和地位；第二，认同。排除你作为领导这个客观存在外，认同你的价值观、管理理念和行事作风，积极的执行你的命令；第三，影响。身体力行的影响下属的内心、价值观，潜移默化的把你的价值观变成下属自己的价值观，也就是我们常说的无为而冶。
那么，这些都需要我们换位思考，把别人当做自己来看。不要让表面表现，摭盖了本质问题。只有这样我们才可以切身的体会和认识到致使下属儿犯错的症结所在，而后才可能对症下药，以收药到病除之效。
三、把别人当成别人―尊重个性
把别人当成别人，强调的是一种尊重。每个团队都由不同的成员组成，因的个体不同，其个性也必然不同。在管理中优秀的团队，并非每个成员都表现出相同人个性，而是每个成员都发挥了自身的长处，形成了互补。
兵法有云：攻城为下，攻心为上。笔者认为管理也是如出一辙。人有一种通性，但同时也存在着个性。就拿新员工来讲，当员工入职时，相信对于工作每名员工都有着非常强愿意去把工作做好，这就是新员工的“通性”。但对于人与人的个性不同，他们的表现形式也将不同。有的员工积极表现自己，有的员工默默无闻埋头苦干，有的员工注意细结，有的员工善于学习，有的员工善于动脑，有的员工善于动手。由于表现形式的不同，产生的效果和作用也必然不同。而作为管理者我们要做的是充分利用新员工的“通性”，用其所长，避其所短。而非完全“同化”，强行否定其独有的“个性”。
就如我们常提到的“西游团队”，每个成员都有其独特的“个性”而且有着不可替代的一面。也正是恰恰因为其独特的、不可替代的个性，使得个人优秀的团队最终完成了“西天取经”的任务。
四、把自己当成自己―坚持自己
把自己当成自己，强调的是一种“自我”。相信看到这句话每个人都会有不同的理解，就如同管理中我们每位主管的风格和手法都有所不同，各具千秋。
正所谓，条条大路通罗马。笔者认为，对于管理仁者见仁，智者见智，只有意识的不同而没有本质的区别。在日常管理过程中，作为主管我们都会遇到林林种种的问题，有成功也会有失败。而当失败时，我们更多的应该是总结经验教训，正视问题、分析问题、认识问题、解决问题，而非怀疑自己的领导风格。
著名的宾利车因近百年来始终坚持手工制作和精益求精的生产品质而文明于市，得到世人的认可与瞩目，可见坚持“自己”的可贵。那么我们在管理中也应坚持自己的管理风格，能够不断完善自己的管理风格，从而得到下属及同僚的认可。
这四名话中的“自己”和“别人”中，存在许多的矛盾和辨证，这就需要我们能够把他们结合和统一起来。就如管理中有的“你”与“我”，相互依存，又相互独立。
篇8：智者优美句子
1、成功、自信的认为世界上的一切都等着自己去征服，失败、懦弱的认为世界上的任何事情都跟自己过不去刻意为难自己一样。
2、战场上胜利后活下来的，将痛苦于失去了好友或者情人甚至是从自己身上离去的那一部分;战败了，你连哭的资格也没有。
3、看谁不爽就赏他一句：井底之蛙，却不知道如果这一生能够把那一小片天空看个清楚，你也比别人看的远。
4、他和你是敌人，那么就算他的建议是对的，你也会认为他是错的或者有预谋;反过来，你会认为自己很委屈，却从来也没有考虑过过去某一刻别人是否也跟你一样。
5、你可以背着你的爱人去爱别人，却绝对不允许你的爱人也去爱别人，你可以咄咄逼人的问你的爱人这或者那，却总连给他解释的机会也没有。
6、对很多‘自以为是’的男人而言，美丽的女人即使陷害或者利用你一千次也没丑陋或者普通的女人一个小小的善意欺骗或者是被诬陷来的厉害。
7、最信任的往往是在最关键时候拉你一把的，当然有上有下。
8、当你站在‘金字塔’顶的时候，过去无论多么好的，这一刻无论从你自身还是他意，意义都不同了。
9、什么是自我，尽量多的‘抓住’短暂的这一刻，并且知道自己‘抓住’的是什么就可以了。
10、无论过去发生过什么，无论你是否准备好了，下一刻都是一个崭新的开始。
11、请注意，无论你多‘富有’你也经不起失去。
12、请注意，失去了，马上查找并且堵住‘漏口’，不然你将失去一切。
13、请注意，没事别想去抓住时间，因为无论你是否抓住，其实你都是在浪费时间。
14、请明白，这个世界没有奇迹，所谓的奇迹只是‘大人’的不小心，同时也是‘我们’的无知。
15、请明白，高不可攀，不是不可攀。
16、请小心，完全沉醉于过去的，‘也’不能把握未来。
17、世界上你与我，面对的或者是感觉到的其实都一样，只是你会装些，我不会，遇到多了，我也跟你一样会装。
18、别一天到晚想着自己是男主角，要配个漂亮温柔完美的;别人还以为自己是公主要配个王子呢
19、你很聪明没错，但是别以为别人就蠢。
20、别以为这世界上就你委屈，就你特殊，大家都一样，只是有些人坚强的挺下来，有些人刻意的表现出来而已，记住，没有你，世界照样运行。
21、别看这别人做些你觉得龌龊的事情，或者是你认为非常愚蠢的事，就马上自以为是的去评论，要知道很多时候你犯那种事的几率比他还高，也许他还有理由，往往你连理由都省了。
22、做任何事情的时候，如果你意识清醒，那么首先你要做的是，对你将要做的进行下自我感觉——不需要想太多，随便自己的什么状态都行，因为这样就给自己做了下准备，无论这准备有没有实际意义，但是却让你感觉自己是受到保护的。
23、这个世界上只有自己帮助自己或者自己救自己之后才是别人的帮助或者救援，如果你自己都放弃了，别人就算帮助或者救了你，也因你自己的缘故无济于事。
24、每个人对自己都‘充满’疑惑或者不信任，无论你干什么事情的时候，只是注意没有，但是不需要为这样的感觉而认为自己失去资格什么的，记住，坚持走到最后才知道当初自己是否正确。
25、请记住，无论什么时候，你都需要给自己一个明确的底线，因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线，当你没有底线的时候，你就完全被别人控制。
26、请记住无论干什么建议都感觉‘踏实’，不然即使你成功了，很多时候莫名其妙失去一切。
27、别人比你‘辉煌’那是他自己争取的，即使他并没有你的‘才华’，你可以稍微嫉妒下，这可以让你有‘勇气’，但是别嫉妒过头，那时你的才华会成为你的绊脚石。
28、不要轻易的去‘鄙视’那些你认为‘卑劣’的人——并不包括那些不择手段的，他们也想让自己活的‘绅士’点，只是‘命运’逼迫着他，如果你是他，你并不见得会比他做的更好，如果可以只要不损害你的利益，尽量的给他提供下帮助。
29、我们不清楚自己是否真的有如同‘别人’描述过的‘灵魂’，但是我们知道当我们做了些‘善事’的时候，我们的心灵感觉非常踏实，至少这是用金钱买不到的。
30、你可以任意的选择你认为正确的，但是请包容别人选择你认为错误的，如果可以请心胸宽广下，在他不可挽回且自己也知道错的时候，提供下帮助。
31、如果你只懂得了一点，但是并没有成为这方面的’专家‘，请不要自以为是的’妄作评论‘有时候你的好心会成为恶意。
32、当你的’权利’变大的时候，你需要明确自己的原则，无论是附带什么目的，请注意你的责任，并不要求你一定要公正严明，但是绝不能无知的乱用你的权利，你需要给自己一个‘安全’的底线。
33、当你无知时，请认真的听，而不要让你的无知成为自以为是的理由。
34、你可以信仰或者崇拜一个什么，甚至可以达到无利的付出，但是请注意，你所信仰或者崇拜的并非完美，你需要做好准备，去承受他的暇丝，只有这样你才可以真正的去认识，并且去信仰或者崇拜。
35、当你发现自己走错的时候，停下来，那也算你的进步，细细的思考，你可能找到另一条正确的。
36、你成功了，只是一个新的开始;你失败了，同样也只是个新的开始，只是你是否能够适应过来。
37、知道吗?无论是国家元首还是法庭里面的法官、陪审员，甚至是宗教领袖亦或者是教主什么的，他们都是人，也就是说他们也跟你一样犯很多错误。
38、盲目和无知，往往是人类最大的弊病，而极易这样的人，是最愚昧和愚蠢的，因为他太容易没有自我。
39、地球是圆的这道如今是否都已经知道，但是绝大部分人，并不清楚为什么地球要是圆的，并且如何证明他是圆的，我们的用的理论都是别人的知识，又有几个人能够用自己的理解来解释这看似简单的问题。
40、八成你看起来很好的人，或者说经常说说笑笑的在关键时候往往并不会给你提供真正有用的帮助，其中很大程度的人很乐意看你出事……;七成你认为不善于言谈或者是看起来并不容易接触的人，只要你放下心来稍微耐心点和他交谈，即使你们很久没有接触了，只要关键时候不是出于约束他的原因，基本上都会马上来帮助你。
41、我们常常会用极少的反面来否定一件机会都有利或者说影响深刻的事，即使那些反面的是有心人刻意做的。
42、最了解自己的人是自己，最不了解自己的人也是自己。
43、都说先天只决定你人生的1%，后天决定你人生的99%,然而如果你的先天是缺陷，那么就可以决定这类人群99%的人群将要的命运。
44、如果一个人很好说话,并且能力做够强，可以简单的理解为只要在他能力范围内，你提出要求他会尽量去做，并且做的很好，而且要求得到的也不高，但是这种人有个弊病，就是情绪化非常高，简单的说就是不能受非常明显且非常白痴化的委屈，如果你能把握好，当然很好，如果把握不好，你会认为他没有那些吃苦什么的品质什么的。
45、容忍别人的无知，容忍别人的肤浅，并且理解‘他们’，那么至少说明你拥有了一定程度的‘博知’和‘博广’。
46、感受人生的平淡，会让你懂得什么是真正的人生。
47、把自己看的普通，那么你的特殊将在你的普通中真正表现出来。
48、不要为某些事情可以的要求自己必须压抑或者忘记以及强迫什么的，顺其自然吧，很多时候这样才能真正达到你的意愿。
49、通常来说没有永远的美丽，即使你保存了这刻的‘完美’那么你能够保存的仅仅是一方面，那么过去也‘美丽’的如今也许已经完全失去，从而真正意义上的‘完美’已经失去。
50、即使你懂得了所有，也请你留下你的无知。
篇9：智者励志语录
若真修道人，不见世间过。
知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
改变自己，是自救，影响别人，是救人。
圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
我们随时在为自己找借口，总以为借口会保护我们，其实它只会吃掉我们。
信任的好处不在于使自己相信别人，而在于使自己更相信自己。
对于幸福的简单描述就是身体和心理都是健康的。
只要开始，永远不晚。
只要路是对的，就不怕路远。
一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。
一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。
积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。
行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。
事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。
不要等待机会，而要创造机会。
拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。使用双手的是劳工，使用双手和头脑的舵手，使用双手头脑与心灵的是艺术家，只有合作双手头脑心灵再加上双脚的才是推销员。
做对的事情比把事情做对重要。
只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心;创意乐意。
无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。
好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。
人格的完善是本，财富的确立是末。
高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。
智者一切求自己，愚者一切求他人。
没有一种不通过蔑视忍受和奋斗就可以征服的命运。
苦想没盼头，苦干有奔头。
当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
穷不一定思变，应该是思富思变。
自己打败自己的远远多于比别人打败的。
如果我们做与不做都会有人笑，如果做不好与做得好还会有人笑，那么我们索性就做得更好，来给人笑吧!这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。
成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。
没有天生的信心，只有不断培养的信心。
恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
多门之室生风，多言之人生祸。
须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
不妄求，则心安，不妄做，则身安。
择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。
“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
受思深处宜先退，得意浓时便可休。
宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
凡事敢想就成功了一半，只要努力去做，就一定能成功，除非我停止尝试，否则就永远不会是失败者。比如今天的生活，就是三年前选择决定的，而我今天的选择将决定三年后的生活。
所有的胜利与征服自己的胜利相比都是微不足道的;所有的失败，与失去自己的失败相比，更是微不足道的。
人生是一件伟大的作品，要么一团糟，因为每一种习惯的养成都是精心培养的结果，要么是放任自流的结果。
所谓涵养就是善于从多话的人那里学到静默，从偏狭的人那里学到宽容，从残忍的人那里学到仁爱。
当我被欲望控制时，我就是世界上最渺小的人;当我被热情激发时，我就是最伟大的。
只要没有一颗贫穷的心，只能让我贫穷一时，要是有一颗贫穷的心，我将贫穷一世。
篇10：智者的回答
智者的回答
每日名言
忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。
每日自励
我能创造并得到我想要的事物。
每日短文 智者的回答
一、最困难的事。有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己的不足更难。
二、贵重的财物。毕阿斯出生于古希腊普里埃耶城。一次，当普里埃耶城遭到围攻时，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃，只有毕阿斯一个人赤手空拳。居民们问他为什么这样离开时，他回答说：“因为我的一切都在我的身上。”是的，还有比生命更宝贵的吗？
三、快乐的工作。有人问毕阿斯：“什么样的工作最能让人快乐？”毕阿斯回答：“挣钱的工作。”这是一句大实话，能够挣到更多的钱，才能更好地生活。
四、安全的船。有人问古希腊思想家阿那哈斯：“什么样的船最安全？”阿那哈斯说：“那些离开了大海的船。”不走路，才不会摔倒；不航行，才没有危险。但船离开了大海，也就没有了存在的价值。
五、永远的道德。有人问雅典的执政官梭伦：“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？” 梭伦回答：“我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。”道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定会非常空虚，而且富裕也绝不会长久。
六、理想的家居。有人问古希腊的庇塔乌斯：“最理想的家是什么样子？”庇塔乌斯回答：“既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。”这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的。打肿脸充胖子的人，永远也成不了“胖子”。
七、健康的`意义。有人问赫拉克利特身体健康的重要程度，赫拉克利特说：“如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。”生命因健康而快乐，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。
八、流动的河流。有人问赫拉克利特：“过去的事情能否更改？”赫拉克利特回答：“人不能两次踏进同一条河流。”流水会变，落花会变，时间会变，环境会变，什么都会变，什么都不能重复。
九、不同的城市。有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当作一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市：即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且到任何时候，穷人都会多于富人。所以城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。
十、活着的意义。一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义？”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活下去。”活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。也许，这就是活着的意义。
十一、吃饭的区别。有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。
十二、道歉的好处。有人问政治家塞涅卡：“道歉有什么好处？”塞涅卡回答：“道歉既不伤害道歉者，也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己及对方带来轻松和快乐。
每日文摘 拒绝是一种机会
拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。
每日文摘 拒绝是一种机会
拒绝是一种权利，就像生存是一种权利。古人说，有所不为才能有所为。这个“不为”，就是拒绝。人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。
纵观我们的一生，选择拒绝的机会，实在比选择赞成的机会，要多得多。因为生命属于我们只有一次，要用惟一的生命成就一种事业，就需在千百条道路中寻觅仅有的花径。我们确定了“一”，就拒绝了九百九十九。拒绝如影随形，是我们一生不可拒绝的密友。我们无时无刻不是生活在拒绝之中，它出现的频率，远较我们想象的频繁。你穿起红色的衣服，就是拒绝了红色以外所有的衣服。
你今天上午选择了读书，就是拒绝了唱歌跳舞，拒绝了参观旅游，拒绝了与朋友的聊天，拒绝了和对手的谈判……拒绝了支配这段时间的其他种种可能。
你的午餐是馒头和炒菜，你的胃就等于庄严宣布同米饭、饺子、馅饼和各式各样的煲汤绝缘。无论你怎样逼迫它也是枉然，因为它容积有限。
你选择了律师这个职业，毫无疑问就等于拒绝了建筑师的头衔。也许一个世纪以前，同一块土地还可套种，精力过人的智慧者还可多方向出击，游刃有余。随着现代社会的发展，任何一行都需从业者的全力以赴，除非你天分极高，否则兼做的最大可能性，是在两条战线功败垂成。
你认定了一个男人或是一个女人为终身伴侣，就斩钉截铁地拒绝了这世界上数以亿计的男人或女人，也许他们更坚毅更美丽，但拒绝就是取消，拒绝就是否决，拒绝使你一劳永逸，拒绝让你义无反顾，拒绝在给予你自由的同时，取缔了你更多的自由。拒绝是一条单航道，你开启了闸门，江河就奔涌而去，无法回头。
拒绝对我们如此重要，我们在拒绝中成长和奋进。如果你不会拒绝，你就无法成功地跨越生命。拒绝的实质是一种否定性的选择。
拒绝的时候，我们往往显得过于匆忙。
我们在有可能从容拒绝的日子里，胆怯而迟疑地挥霍了光阴。我们推迟拒绝，我们惧怕拒绝。我们把拒绝比作困境中的背水一战，只要有一分可能，就鸵鸟式地缩进沙砾。殊不知当我们选择拒绝的时候，更应该冷静和周全，更应有充分的时间分析利弊与后果。拒绝应该是慎重思虑之后一枚成熟的浆果，而不是强行捋下的酸葡萄。
拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的勇气。
你拒绝了金钱，就将毕生扼守清贫。
你拒绝了享乐，就将布衣素食天涯苦旅。
你拒绝了父母，就可能成为飘零的小舟，孤悬海外。
你拒绝了师长，就可能被逐出师门，自生自灭。
你拒绝了一个强有力的男人的帮助，他可能反目为仇，在你的征程上布下道道激流险滩。
你拒绝了一个神通广大的女人的青睐，她可能笑里藏刀，在你意想不到的瞬间刺得你遍体鳞伤。
你拒绝上司，也许象征着与一个如花似锦的前程分道扬镳。
你拒绝了机遇，它永不再回头光顾你一眼，留下终身的遗憾任你咀嚼。
……
拒绝不像选择那样令人心情舒畅，它森严的外衣里裹着我们始料不及的风刀霜剑。像一种后劲很大的烈酒，在漫长的夜晚，使我们头痛目眩。
于是我们本能地惧怕拒绝。我们在无数应该说“不”的场合沉默，我们在理应拒绝的时刻延宕不决。我们推迟拒绝的那一刻，梦想拒绝的冰冷体积，会随着时光的流逝逐渐缩小以至消失。
可惜这只是我们善良的愿望，真实的情境往往适得其反。我们之所以拒绝，是因为我们不得不拒绝。
不拒绝那本该被拒绝的事物，就像菜花状的癌肿，蓬蓬勃勃地生长着，浸润着，侵袭我们的生命，一天比一天更加难以救治。
拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。
不拒绝是忍，心字上面一把刀。忍是有限度的，到了忍无可忍的那一刻，贻误的是时间，收获的是更大的痛苦与麻烦。
篇11：智者的箴言
智者的七条箴言
一、相由心生
要清楚自己到底想要什么，不要做了半天，离目标背道而驰，清楚自己想要的东西是什么，然后再向目标努力。想什么就来什么，所以只想好事情，不想坏事情。知道遇到坏事情如何解决即可，不要想象坏事情发生在自己身上。常想好事发生在自己身上。把好的事情视觉化在自己心中，时时想着。
二、能量之波
思想是一种具有能量的波，思想也有频率能与宇宙各种事物产生频率上的共振。起心动念要注意了，好的念头、好的动机才能成就事情，达到目标，否则就会遇到层层阻碍。
三、控制思想
要学会控制住自己的想法，不去想不好的东西，让自己的频率时刻保持稳定而正向。学会控制，不能由外部环境和事物影响自身的思想和情绪，要有一颗坚定的内心，时刻保持冷静的头脑，切忌盲目。
四、觉察感受
时刻细心觉察自己的感受，当起心动念时，第一反应是好还是坏，有没有觉得不舒服，如果很高兴那么就是好的想法，如果很难受那么?是坏的想法，要马上消灭。
五、爱与被爱
让自己的内心充满爱，爱是最高级别的震动频率，与宇宙的所有美好的`事物频率一致。因此，让爱包裹住想法，起心动念间心存慈爱。敢于付出爱，爱自己、爱他人、爱世界，用爱播种未来。
六、专心做事
有了目标，不要总是考虑离目标还有多远，还有多久才能实现，越是对时间恐惧，目标就会越远，甚至可能会消失。只要清楚自己的目标，并积极努力去追求就可以了，不要考虑什么时间能够实现目标。
七、忘却时间
忘记时间的存在是比较难的事情，但是，忘却时间后，事情往往能够做得更好，目标也会顺着宇宙的指引，慢慢来到你的身边。俗话说，尽力之后，水到渠成，就是这个道理。
篇12：童话故事精选：智者神偷
从前，一对老夫妇刚干完一天的活，正坐在他们的破屋前，突然远处驶来了一架漂亮的马车，马车由四匹黑马拉着，车上下来了一位衣着华丽的人。农夫站起身来，走到大人物跟前，问他需要什么，可否为他效劳。陌生人向老人伸出了一只手，说：“我不要别的，只想吃一顿农家的便饭，就像平常一样给我弄一顿土豆，到时我会到桌上放开肚皮吃一顿。”农夫笑道：“你准是个伯爵或侯爵，要么就是位公爵，高贵的老爷们常有这种欲望，不过我会满足你的。”于是老婆子便开始下厨洗刷土豆，并按乡下人的方式把它削成米团子。就在她一个人忙得起劲的时候，只听农夫对陌生人说：“跟我到花园来，那儿我还有些活要干。”他在花园里挖好了一些坑，现在要在里面种上树。“你可有儿女?”陌生人问，“他们可以帮你干点活啊!”“没有，”农夫答道，“确切地说，我曾有过一个儿子，但很久前他就离家出走了。他以前不务正业，人虽聪明机灵，却不学无术，脑子里全是鬼主意，最后还是离我们走了，从此便杳无音讯。”
老人拾起一株小树，栽入坑中，在树旁插上桩，又铲进些泥土，再用脚踩紧，然后用绳子把树的上、中、下三处扎在桩上。“不过你能否告诉我，”陌生人说，“那边有棵弯曲的树快垂地了，为什么不把它也靠在桩上，让它也长直呢?”农夫笑道：“老爷，你说的和你知道的是一样多，显然你对园艺业一窍不通。那株树年岁已久，已生结疤，现在已无法弄直了，树要从小就精心培植。”“你的儿子也和这树一样，”陌生人说，“如果从小就对他好好管教，他就不会离家出走。现在他一定长硬，并生了结疤。”“那是肯定的，”老人说，“他出走这么久一定早变了。”“如果他再回来，你会认出他吗?”陌生人问。“外貌肯定认不出，”农夫说，“不过他有个标记，在他的肩上有粒胎记，有蚕豆粒般大小。”等他说完，只见陌生人脱下上衣，露出肩膀，让农夫瞧那颗豆大的胎记。“天啊!”老人大叫：“你真是我的儿!”爱子之心油然而生，老人一时心乱如麻。“不过，”他又说，“你已是位富贵高雅的尊敬的大老爷，怎么可能是我的儿子呢?”“哦，爹，”儿子答道，“幼苗不用桩来靠就会长歪，现在我已太老，再也伸不直了。你问我是怎样变成这样的，因为我已做了小偷。别惊讶，我可是个偷盗高手，对我来说世上没有什么铁锁或门闩，我想要的就是我的。千万别把我想成个下三流的小偷，我只把富人多余的东西借来一用，穷人则是安全的，我只会接济他们，决不会去取他们丝毫之物。而且那些不费脑力、不动脑子、不施巧计就能得到的东西，我连碰都不碰。”“唉呀!儿子，”父亲说，“我却不喜欢，小偷终究是小偷，他们最终是会遭报应的。”老父把儿子带到母亲跟前，等她得知那就是她的亲生儿子时，高兴得哭起来了;但知道他是个偷盗高手时，眼泪又唰地流了出来。最后只听她说：“即使做了小偷，但他终究是我的儿子，我总算又瞧见他了。”
他们一家仨口围坐在桌旁，他又和父母一起吃起了那粗糙的饭，他有很久没有吃这种饭了。这时父亲开口道：”要是城里的伯爵老爷得知你是谁，以及你所干的行当，他可不会像给你洗礼时那样把你抱在怀里，他会把你送上绞架的。”“别担心，爹，他可伤不着我，我有一套呢。今晚我就去登门拜访伯爵大人。”天黑时，神偷坐上马车驶向了城堡。伯爵客气地接待了他，还以为这是个大人物，可当他道明身份后，伯爵的脸唰的一下白了，一时竟说不出话来。最后他总算开口了，说：“你是我的教子，出于这一点，我不会对你无情无义的，我会对你宽大的。既然你夸口自己是个神偷，就露几手给我瞧瞧。如果不堪一试，你得自讨一副绳索，到时乌鸦会来哇哇给你奏乐的。”“伯爵老爷，”神偷答道，“尽量想三桩难题，如果我不能做到，到时我会听凭你的处罚。”伯爵想来，爬上梯子，径直走进伯爵夫人的卧室，装着伯爵的声音说：“亲爱的夫人，小偷已死了，但他毕竟是我的教子，他最多只是淘气，算不了什么坏人，我不想公开出他的丑，而且我也同情他那可怜的父母，天亮前我想把他在花园埋了，这样也无人知晓。给我褥子，把他裹起来，这样埋起来就不会像条狗一样。”伯爵夫人给了他褥子。“而且我说，”小偷继续说道，“为了表明我的宽宏大量，再把戒指给我，这位不幸的人为之付出了生命，就让他带进坟墓吧!”伯爵夫人不敢违背丈夫，尽管不乐意，还是把戒指退了下来，递给了伯爵。小偷拿到两样东西后就走了，赶在伯爵在花园里埋完尸体前平平安安地回到了家。
第二天上午，神偷送来了褥子和戒指，伯爵的脸儿拉得可长啦!“难道你会法术?”他说，“是谁把你从坟墓中弄出来的?明明是我亲手埋掉了你，是谁让你起死回生的?”“你埋的可不是我，”小偷说，“而是已处决的罪犯。”然后他又把一切原原本本地讲给伯爵听了。伯爵不由得也承认他是个聪明狡猾的小偷。“不过还没完呢!”他又说道，“你还剩一件事未干，如果到时不成，一切均是枉然。”神偷笑而不答地回家了。
天黑了，他肩背一只长长的大袋子，腋下携着个包裹，手中提着一只灯笼来到村里的教堂。他袋中装的是螃蟹，包裹里盛的是蜡烛。到了教堂的院内，他坐在地上，掏出了一只螃蟹，在它背上粘上蜡烛，然后又点上小蜡烛，把它放在地上，让它自己四处乱爬。接着他又掏出了另一只，同样地摆弄一番，他如此这般地忙着，直到袋内一只不剩。这时他又披上一件黑色的同神甫的僧衣没有什么两样的外衣，并在下巴上粘上花白胡子，直到最后无人再能认出他来，他才提着那只装螃蟹的袋子走进教堂，登上了神坛。这时头顶上的钟声正好敲响了十二点，当最后一声钟敲完后，他便放声高喊起来，声音尖锐刺耳：“听着!听着!谁想和我一起进天堂，马上爬进这袋中，我是看守天堂大们的彼得。看啦外面的死尸正在四处游荡，拾着他们的尸骨。快来!快来!赶快爬进这袋中，世界就要毁于一旦了。”叫声响彻整个村庄，久久回荡不已。牧师和执事住得离教堂最近，最先听到;这时他们又看到一些灯火在教堂里移动，觉得事情有点不对劲，便来到了教堂。他们听了好一会儿布道，只见执事用手肘轻轻推着牧师，说：“世界末日到来前，能轻而易举地进入天堂，此机不用更待何时。”“说实在的，”牧师说，“这正合我意，如果你愿意，我们一块走吧。”“好!”执事答道，“牧师您先请，我随后就来。”于是牧师在先，执事在后，登上了神坛，那儿神偷正张开那只袋子。牧师先爬了进去，接着执事也跟着进去了。神偷随即把袋口扎紧，拦腰抓起，拖下了神坛。每当两个傻瓜脑袋碰在阶梯上，他就高声说：“我们正在穿山越岭呢!”到了村口时他也是这样拖着，当他横过泥坑时就大声说：“我们正在腾云驾雾呢!”最后神偷把他们拖上了城堡的石级，他又大叫：“我们正在上天堂的台阶，很快就要到天堂的前院了。”等他到达上面时，就把袋子推入鸽子笼，鸽子纷纷地飞了出来，他又说：“听，天使们有多高兴，他们正在展翅飞舞呢!”说完就插上门走了。
第二天早上他再次来到伯爵的跟前，告诉他完成了第三项任务，并已把牧师和执事扛出了教堂。“你把他们放在哪儿?”伯爵问。“他们正躺在楼上的鸽子笼内的口袋中，他们以为自己正在天堂呢!”伯爵亲自登上城楼，证实了神偷所说的是实话。当他把牧师和执事放出来后，说：“你确实是个通天神偷，你赢了。这次你又安然无恙地逃脱了，但从此你得离开我的领地，如果你胆敢再踏进此地一步，我就会把你送上西天。”通天神偷于是辞别了父母，再次走入大千世界，从此便再无音讯。
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