以下文章小编为您整理的过端午品棕子周记，本文共15篇，供大家阅读。
篇1：过端午品棕子周记
过端午品棕子周记
一年一度的端午节马上又要来到了，每年端午节，爸爸说他们小时候，家家户户都要包棕子，吃粽子。粽子不仅以它特有的形状，颜色和滋味惹人喜爱，而且能引起人们对故人——屈原的怀念。
粽子的形状很特别，既不是方的，又不是圆的。看上去好象一点规则都没有，你们能够说出它包含着几个顶角，几道棱，几个平面，几个三角形吗？粽子用翠绿的`苇叶包裹着雪白的糯米和鲜红的大枣，有的还有香香的肉，等等。煮熟后，翠绿的苇叶变成了墨绿的苇叶，只见洁白如玉的珍珠米团里镶嵌着几颗深红油亮的玛瑙枣，红白绿三色互相映衬，显得十分艳丽动人。棕子散发出淡雅的清香，我想棕子的味道更是鲜美，轻轻地咬上一口，果然甜而不腻，非常爽口。它既是民间流传的驱邪，消暑的开胃美念，又是营养丰富的滋补佳品。难怪大人小孩都喜欢吃。
传说棕子是为纪念伟大的爱国诗人屈原而流传下来的。屈原一生写过许多著名的爱国诗篇，后来，由于国王不接受他的爱国主张，导致国土沦丧，由此，他满怀忧愤，跳江自杀。人民非常崇敬他，怀念他。所以千百年来，每逢端午节，人民就把食物用苇叶包起来投入江中，作为献给诗人的祭品，这就是棕子的由来。
听老人们说，吃棕子要学习屈原的崇高品格，要继承诗人伟大的爱国精神。
篇2：棕子飘香过端午作文
棕子飘香过端午作文
刚从外地回家放下行李，小荣也下班回家了，他把单位发放的一袋真空包装的粽子奉送给了我。我微微地一愣，也许，留在记忆中的端午节是很快乐的。感动，也许是在不经意间的，而可以感动的情愫却是需要早早地根植在心底的。我是一个怀旧的人，也只是在这端午粽香的时刻想起儿时的快乐片段。
端午是我国的民俗节日，而端午包粽子又是民间不可缺少的一个内容。在我很小的时候，端午节这一天母亲总会早早地起床。用来包粽子的米在前一天晚上就已经淘洗干净，并且换上新打的河江水浸泡半个晚上。母亲选糯米时一定会用竹筛将糯米过上好几遍，将碎米统统筛掉，只留下那些颗粒细长、饱满的，然后放进清水里浸泡。至于包粽子用的叶子，我们都叫做粽子叶。有些年我们还会使用往年用过后再晒干的粽叶，因为这样就不必每年都上街去买新粽叶，节省一点钞票，不过用新摘的叶子包出来的粽子会比较清香些。
到了初四晚上，一家老小围坐在一起，熟练的不熟练的，手拙手巧的，都一齐动手包起粽子来，每个人的脸上都洋溢着喜悦的神色。但在我家里包粽子往往是由母亲和奶奶来做的，我们这些小孩子能够做的就是替个帮手在灶肚生个火，加点柴。粽子包好后，母亲就在一口大铁锅里倒上水，水的多少以能浸住粽子为宜。然后生起微火，慢慢烧煮，往往要经过一个晚上的蒸煮，才能食用。母亲夜里总是要起来两三次，给锅灶里加柴禾。
我们小孩一觉醒来，锅内的粽子香味早已穿透锅盖充满整个厨房弥漫了整个屋子，我们三姐妹就围坐在桌子旁，眼睛死死地盯住冒着香味的粽子。当我们剥开一层又一层煮成黄绿色的粽叶，白色的糯米便露了出来。在母亲早已准备好的'碗里蘸一点红糖，放进嘴里，轻轻地咬上一小口，顿时，牙缝里都充满了粽子的味道。于是我们会迫不及待地再补上一大口，慌得母亲赶紧拍着我的后背，边拍边说，“慢点儿吃，小心噎着。”
记得有一年我父亲曾给我们讲过粽子的故事，父亲告诉我们说有一个叫做屈原的诗人，他曾经是一位大臣，一位很有才能和思想的大臣。可是他怀才不遇却又遭人所害，最终被流放。当他得知自己的国都被敌人攻破、自己的祖国被敌人侵略，心痛而在五月初五这天跳入了汨罗江、以身殉国。老百姓怕鱼吃掉他的身体，所以将饭团包成棕子投入水中。后来，在在每年的五月初五，家家户户都用包粽子吃粽子来纪念爱国诗人屈原。
岁月流逝，如今我已经很久没有吃母亲包的粽子，再也没有听过父亲讲起关于端午节及吃粽子的来历了!在经济发展、物资充裕的今天，在市场里、在超市里、在商店里的柜台上，摆满了各式各样的粽子。如肉粽、豆粽、豆沙粽、小枣粽、蛋白黄粽等等，很多传统的东西不用自己动手制作就能取得，一切变得轻而易举。
关于端午节的来历，从网上游览，也有好些不同的说法。除了纪念屈原之说之外，还有伍子胥之说;也有人认为五月初五是龙的节日，此为图腾祭祀之说;还有恶日之说。先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出，故在这一天插菖蒲、艾草以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。端午节传统习俗已经在中华民族传承了20xx多年了，而时至今日端午节也已经成为了我们国家法定的节假日。
现在有好多年轻人热衷于过圣诞节或者情人节等西方节日，对于我们中国自己的传统节日却被认为是***俗，缺少新意，所以逐渐冷落而日渐遗忘。采粽叶，过端午，吃粽子，已经是小时候发生的往事了，但我回味往事，都是那样的鲜活，那样的亲切。正因为有了端午这个传统的节日，才让我们享受到了永恒的快乐和幸福……
篇3：端午节用竹笋壳怎么包棕子
端午节到了！端午节到了！小孩子 小伙子们，连老年人们都在呼叫！端午节有这么伟大吗？怎么变成风俗习惯呢！其实纪念伟大诗人----屈原！
端午节用竹笋壳包棕子，这叫笋壳业。社会上家家户户包棕子，还有食品商店也包棕子卖，各城市小区摊贩包棕子卖！需要多少笋壳业？
单说温州市虹桥镇吧！每年四月半里，三八市日市场，各市镇的摊贩人很多，买卖笋壳业的个人也很多。一条街路里，人群拥积，叫卖复杂，好像买卖不到似的。紧张秩序给摊贩们提高了笋壳业价格，每斤三元卖到五元，竞争到十元左右！都是为了端午节包棕子！
四月份到五月初五日前，正是农闲季节。生产队里有几个农民朋友，叫我去担笋壳业卖，我同意他们的想法，就跟去了。
第二天凌晨三点钟，宏培和顾特来叫我出发。他们比我大，叫我倪小弟。说；早点出门，芙蓉山路遥远，要赶路的！
我说；马上出来了，我正在穿草鞋呢！
他说；干粮食带了吗？
呃，知道了！
我们三人直奔芙蓉方向走。凌晨三点是一天中阴气最重的时候，是人类能量最低弱的时刻，天还黑暗，半夜走路，经过河流 山岭 山岙树木野草，昆虫小鸟混乱叫声，不时觉得毛骨悚然。
我问宏培；你两怕不怕！有野兽吗？这样山岭你走过吗？
宏培说；小兄弟，不要怕，我们三人在走早点，晚点走的人很多，这是芙蓉岭，虹桥的生意人，每天有几百人往来，他们都挑着担子走呢！这是必经之路。
我问；芙蓉里面还有山岭吗？
他笑着说；小弟，里面都是山路，我们要去找有笋壳业的地方，要经过良圆村 西滕村，到路上村或田下村，才有笋壳业。还有60多里路呢！
我说；近点的地方有吗？
他说；笋壳业不是每个地方都有，它是芦苇竹子叶，只有芦苇竹的山区有。
我问；笋壳业不是毛竹笋壳子吗？
他说；错了！错了！毛竹笋壳生毛的，一圈一圈的，包棕子的业是光滑 清洁 柔嫩 柔软 清香！一片叶子椭圆形，长25至35公分，直径3至10公分，稀薄柔软，有大小 长短。芦苇竹下面叶大，上面叶小，也是由下至上长大的。竹竿不大而长，好像芦苇一样，所以叫芦苇竹。箬竹、粽叶竹奇怪的就是叶子这么大，竹竿也一节一节生长，圆直径2 ，3公分，最大的只有4公分，高就有5米至8米。叶子对枝生成，一节两片，随着竹子的长大，它会不断自然脱落，老叶由下至上脱落，不分季节 ，老了干了就脱落！
我又问；这种竹子真未见过，到处都有吗？
不是的，只有几个地方有，它生长在松软黄土坪，有水源的山岙丘地里。芙蓉地区只有西滕 路上村和田下村有，永嘉有几个地方有，仙居县有。湖南 江西有很多，其他省市也有不同的棕业。我说清楚点；老北京包粽子的粽子叶一般是苇叶，用在包粽子上就被称为粽叶。广州人包粽子多用箬叶，选表面光滑软韧的较好。汕头人包粽子多用竹叶，粽子有竹叶的清香味，但要煮软再用。上海等地采用每年大伏天从安徽黄山采下的箬叶，含有特殊的清香味，俗称“徽州伏箬”。一般来说，南方包粽子用的最多的叶子就是箬竹叶，也叫棕叶，是植物箬竹的叶子，北方则是用芦苇的叶子多一些。
我们边走边说，已经到了二百多米高的芙蓉岭头，天大亮了，站在岭头看到周围的远方一目了然，东边清江浪花滚滚，有大船摇摆行驶，前面花江岛屿，渔民忙忙碌碌准备出海，很多帆船已经离岸了。西边是芙蓉镇，看的房屋排排，都在山底下。其实芙蓉也是山岙，一边靠江边的山谷。是清江的上游。
一会儿，前面担来几伙人，是芙蓉山里面的老乡，到虹桥区卖东西，有的担芋头，有的担笋干，有的担生姜、红豆、黄豆、绿豆、花生等等，还有的担棕丝、桐子、乌桕仔、茶叶各种农产品，到虹桥来换回必需的大米、盐巴、猪肉、海产品、衣料、用具……芙蓉镇人也经常到虹桥做生意！往来人真的很多！
我们接着往良圆村 西滕村方向走。
顾特兄说；过了芙蓉镇，还有四 ，五十里路的山坡野岭，1958年，我去担过两次棕业，现在是第三次啦！里面路也很难走，是山沟 山岗路，台阶土岭，容易滑倒，小弟没有走过，要多加小心!
知道了，我会小心跟你们走的！我又问顾特兄说；笋壳业包棕子外，还有什么用途？
顾特兄说；包棕子是芦竹叶，叫棕业，当古代屈原时代就有棕业。人们不知道什么叶，就顺口说笋壳业。芦竹叶只能包棕子，没有其它用途的。
但是笋壳业的用途可多了！新应用就是一个新创业项目，，竹子大家都知道，竹笋壳是什么东西，相信很多人不知道。其实，在竹子出生时，包在竹笋外面都会有一层壳，起到保护竹子的作用。随着竹子的长大，它会不断自然脱落，，现在的农村连拿它烧火都觉得麻烦，也就任它随着时间而腐烂，化为尘土肥料。
而综合来说，就让竹笋壳的废物地位起了惊天动地的变化，从而也为苦于找寻创业新项目的农村的我们提供了一片新天地。竹笋壳制拖鞋 鞋垫 竹笋壳快餐盒 竹笋壳工艺品 竹壳雕：是以毛竹笋壳为原料，通过绘画、雕刻、剪贴、上光等工艺制作而成的新颖工艺品，竹笋壳贴画：竹笋壳制成的工艺美术堆画，它是模仿景物的外形、色调、花纹，用竹笋壳经人工剪、切造型后，拼粘堆贴在涂有颜色或绘有图案的背景板上而制成。它选材容易，造型简单、逼真、成本低、仿古性强、纹路清晰。可以不添加其它颜色，也可以根据需要进行人工着色，竹笋壳提取色素：竹笋是禾本科植物，我国南北方皆有种植，以南方居多。竹笋性味甘寒、有利水益气、清热化痰、镇静安神的功效。竹笋大多数用于制作罐头，除少数笋壳被加工成包装材料外销以外，其余当作废料处理。端午节用竹笋壳包棕子，说明竹笋壳无毒。所以从竹笋壳中提取的色素也是安全无毒的。若被提取，则笋罐头工厂的笋壳可以得到综合利用，提高经济效益。
顾特兄说得条条有理。我两听得真真有味道。他父亲是个教师，成份地主1963年又是知识分子右派。经常戴高帽子游街，下放农村。顾特很苦闷，他是个追求生活品质的人，农村收入微薄，家庭带来了压力， 但是，他很满足他的收入他的生活现状，事业心很强。他器宇轩昂，万人景仰，无人能及，，内外兼备，才华横溢，情操高尚。虽然现在在担竹笋壳，担永嘉，做劳苦工，都是为了生活。直到1980年社会开放，父亲落实政策评反了，回到教育线上。顾特就像半天里起了个霹雳，赤子之心，高山景行，高情远致。开始创办工厂。不到三年，赚钱百万，功成名遂，功标青史，风云人物，威望素著，声振寰宇。他很温柔很善良，经常给社会上捐资赞助，现在成为亿万财翁了！
我们不知不觉已经走到了西滕村，翻山越岭，累得大家都有点疲倦。宏培和顾特叫我先休息下，自己去打听下棕业的情况。中午我们到达了路上村，这个村岙不大，三面都是山坡，当中有一条分山岙小溪坑。仰望看像绿色的地毯，微风吹来碧绿柔软的竹叶子在缓缓轻拂着，碧波粼粼，多么平美的一幅图画，绿竹枝叶茂盛，竹阴非常浓密；轻轻飘动，整个村庄里充满了青香。奇怪的是竹干细小像是金竹子，竹叶子这么长大，简直不相称。竹支叶还是耸立直上生长。竹丛株型外观优美，绿叶婆娑青翠；竹杆青绿，压弯了竹干子腰。
我们还未进村子，就直往山坡竹林走，看见竹子真不高大，最高也不超过三，五米长，叶子直挺挺的，围着竹干子。看到满地都是干叶子。我伸手拿了两张叶子。刚好林子里出来一个50多岁的农民，他说；你们想买笋壳业吗？
我们说；是啊！地上这么多棕业，可以捡起来吗？
他说；我是监护看山的，这里不能捡，拿了要罚款的!你们要卖到村子里去卖，村民每户都有，价格不一定，你们自己看吧！
他又说；前几年村民们是随便捡，别人也可以捡，58年时连要都没人要，有些人捡去当柴烧！又说；现在不同了，笋壳业价格高了，大家抢着捡，竞争捡，甚至把竹子都抢走。所以干部出来解决，山林由生产队管理，规定每户每个劳动力捡一天，安排轮流捡，那么家家户户有！
我们听了老农民的话后，就往村子里走。村子里男人都出勤去了，看见的都是妇女和老人。
宏培和顾特向前去问几个妇女；大婶，你们有笋壳业卖吗？
有啊!还有几斤，她们也有呢！
宏培问她多少钱一斤，妇女们说老价钱，一元一斤吧！
顾特兄内行地问她；笋壳业干不干啊？有多大？拿来看看！
妇女们都回去拿了，有几个老大爷也抱出几大把。他们都包装好了，一捆一捆都叠好了。
那个大婶提出两捆说；小兄弟你们看，这些笋壳业干得很，从山上捡回来经过精选，晒太阳几天，还要一片片压平捆齐。
她又接着说；从芦竹叶掉落后，我们生产队每户轮流捡，两个月也只捡一次，我们还会到其它山沟里捡的，都是慢慢积少成多，长年累月的保存，等待端午节到来之前出买的。
这时候，一位老大爷叫着说；小同志，先称我的，我卖了拿钱给孙子买新球鞋。
我说；老大爷你还天天捡笋壳业吗？
嗄！我那里天天出去啊！这都是我孙子捡的，他放学后，和同学们一起到外山沟捡的，我帮助积累晒干，所以给他端午节买新球鞋。
我又问；老大爷你知道端午节是怎么会事？
老大爷大笑着说；我今年71岁了，过了多少年端午节，哪有不知道，每年五月初五，吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒么？那有不知道！孙子都知道！
顾特兄听了有意思的问；老大爷，你知道端午节纪念什么？
纪念端午节吃粽子啊！农民一年四季八节种田辛苦，节日么都要吃吃好点，快乐快乐啵！解放前我老爷爷也是这么说的，端午节吃粽子的日子！
那几个妇女们也这么说，端午节吃粽子的日子，根本不知道赛龙舟纪念什么，看都没看过。接着就问；小兄弟你们知道端午节的原因吗？对我们说说！
顾特兄是有知识地说；端午节是纪念古代屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》据记载说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。
屈原(约公元前340―前278年)，名平，字原。他出身楚国贵族，年轻时就表现出杰出的才能，做了楚怀王的左徒(官名)，协助怀王筹划国家大事，发布政令；对外接待各国使者，处理外交事务，很得怀王信任。这样就招来一些人的妒忌。他的政敌上官大夫在怀王面前造他的谣，说屈原居功自傲，连怀王也不放在眼里，怀王就怒而疏远了屈原。怀王的长子顷襄王继位，令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原，顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。屈原晚年在沅水、湘水流域长期过着流放生活，眼看祖国日益衰弱，即将被秦灭亡，自己报效君王的抱负不得施展，忧心如焚，无日可了，写了大量抒发忧愤的诗作，最后在绝望中投汨罗江自尽。湖南汨罗江。
原来是这样的端午节，老大爷和妇女大婶兴高采烈的说，怪不得笋壳业这么值钱！接着她们发动邻居家有笋壳业快点拿来卖给我们。给我们方便，不要挨家挨户去收购。
我们把笋壳业称好。付了款，最捆扎成大包，没人一担八十斤左右，准备回家。
大婶和老大爷们说我们有知识，故事讲得好，一定要我们到他们家喝点茶最走。这山沟里的青茶真香 甜，味道真好。我们喝了茶，说几声最见，谢谢！就出来了。
我们挑着担子走出了山沟，直往芙蓉镇走。
下午五点钟了，赶到芙蓉镇，天差不多黑了，我已经很累了。肩膀给担子压得痛红，有些肿疼，双脚也疼痛，脚趾头起了几个水泡，走不动了。想叫他两休息一下。
宏培和顾特早已看出我的动作走不动了。他两说；小倪要休息下吗？到前面的亭子休息吧！
我不好意思说走不动，只好说肚子有点饿，想喝水！
前面亭子叫芙蓉石茶亭，从古代到现在石茶亭是出了名的地方。现存的茶亭遗迹为一条小石门和一面石墙，墙体不大，门底有个小潭，泉水在石缝里流出，清凉 爽口！劳累人喝了一口，精神增发，消除疲劳。所以过路人都会在石茶亭休息。茶亭是茶文化的史书，是出门人避风躲雨甚至栖息的港湾，窗口。
我们三人吃了干粮喝了水，准备最走。
宏培关心的说；现在芙蓉岭是难关，都是下坡台阶石头路，小倪啊，你没有出门过，走下岭路，脚腿挺住走，人体挺后点，担子要稳定，决不能向前扑呃！
知道了，谢谢你的关心！
顾特兄说；不是关心你！其实也是关心自己。因为我们三人一起出门，应该一起平安回家，如果一人出问题，那么三人都遭殃！所以我们要注意安全吖！
六点多钟了，天已黑下来了，我们回到了芙蓉岭头。岭上碰到很多人从虹桥干回芙蓉山里的生意人，他们也挑着担子走回家。这时候我可不怕了，不像早上那样的心情！
晚上七点半，我们回到虹桥，各自担回家了！
当晚洗澡，我爱人看到我双肩膀通红，红肿摩破了皮，流着血！双脚水泡一连片破了也流着血！心疼地流泪，哭了起来！
担笋壳业是这么回事，当初交通不便，没有公路，人们只有翻山越岭，挑担子做生意！
第二天集市日，我们也三人挑笋壳业到市场上卖，干集的人很多，有乐清县人，永嘉县人大荆人，玉环县人最多。买卖笋壳业的摊贩或个人，的确多！我们三担2元5角一斤，一会儿就卖完了。每人赚了80多元钱。
一天一夜走了120里路的辛苦劳累，有了报酬！但是一身的疼痛，肩膀的红肿，双脚的水泡，十几天还未康复！
[端午节用竹笋壳怎么包棕子]
篇4：又到端午,想起儿时的棕子的散文
又到端午,想起儿时的棕子的散文
每年农历五月初五的五月节（即端午节）前几天，母亲都早早地准备好各种包粽子的东西：自己家的粘高梁米，粘小米，集上买的粘大米、粽叶等等。对于这些粘米，有时候会笼统地叫做粘米，因为做出饭来有粘性，如果拌上糖吃会特别的香甜。有的叫“饿儿米”——ne第一声，小时候以为是饿字，因为一闻到它的香味口水就流出来了，立马感觉饿了，想吃。后来才知道应该写作“糯米”。还有的称作叫江米，产于江南水乡的粘米，形状和大米差不多，但个更长一些，更白。包粽子的棕叶，小时候天真的以为只有南方才有，所以才有那股清香，水草的清香味。长大后才知道我们这苇塘也长有这种植物，只不过有些叶子小一些而已。每一次，母亲都要在集市上仔细挑选粽叶，要看大小，开关，色泽，然后还要讲上大半天的价格。小时往往心里埋怨母亲，认为母亲真的有些烦人，看好了就买呗，干嘛要耗上大半天的时间，在拥护的大集上，又热又饿。长大后才明白母亲的苦心，贫困的家境，让母亲不得不精打细算，分分计较。但她又想利用难得的节日让孩子们吃得更好一些，让生活更好一些。
小时候，对于节日的感觉，应该说更多的就是吃，能吃到更多好吃的，能吃得更饱一些。而对于课本上写的节日怎么来的，纪念的谁，才不关心那些东西呢。一代人有一代人的悲伤，一代人有一代人特别有的回忆，如果拿这些记忆与话题与现在孩子们交流，他们一定不会理解，因为他们没有这些切身的'经历，又怎会体验到我们的感慨与当时的兴奋、忧伤？也许，这就是“代沟”。
母亲会提前几天把挑好的粽叶用水泡上备用，再把各种米用盆子泡好，然后在先一天早早摆在堂屋的炕桌上，一盆里炮着粽叶，另外几个盆子里泡着各种米。包粽子的时候，对门的二奶常常来帮忙，看着她们熟练地从水里捞起二到四张粽叶，先一张一张铺在桌上摆好，然后一齐拿起来，一手拿一边，在中间部打个回旋，形成那种漏斗状的锥体，接着用一只手捏住接合部位，另一只手则挥起泡好的米添到漏斗里，一边放水，一边还要用手撩上来些，利用水来把米沉淀得更结实一些。待米和边缘一平了，再把棕叶折回来，上面捏出三个角，用准备好的线绳系结实。母亲和二奶边聊边包，我在旁边只看见她们的双手灵巧地上下左右拿着棕叶飞舞，不一会一个就包好了。我也学着捞出粽叶，但笨拙的双手连两三片粽叶都铺不好，拿起来时不是合不到一起，就是上面的圈太大，粽叶脱了节；加上米后，米放得少，包起来却常常漏；最后虽然胡乱系上了，但个头小，样子丑；但看着自己亲手做成的劳动成果，还是别有一番乐趣。
母亲常常把粽子一个一个系成一大串，然后一圈圈地在大锅里摆好，加满水，父亲则在锅底架起劈柴（我们这里的方言，指那些树根、树干，用刀、镐劈成一块块、一条条的用来烧火。劈柴火特别硬，旺，一般过年过节、办事情使用），随着水慢慢升温，粽叶那特有的清香味也不断散发出来。粘米比较不容易熟，一锅的粽子，往往要烧上一晚上，经常我们馋得转着父母问：“啥时候好啊？”父亲则催促我们快去睡觉：“睡一觉儿明天早晨就能吃了。”于是，伴着哈拉子和无限的期待，我们极不情愿地睡觉了。
一觉醒来，当然粽子可以吃了。小时候家里生活困难，不像现在各种零食这么多。能吃上粽子，那是天边的美味！母亲包的粽子，个特别大，而那时刚刚十多岁的我，一次就能吃五六个，父母经常一边爱怜地看见我狼吞虎吞，一边说：“另着急，粽子多着呢，别吃得太多，这粘米不好消化！”
篇5：关于端午的周记
端午节那天，我和父亲决定去桥边看赛龙舟。我们到了桥边，只见桥上、河边人山人海，把桥挤地水泄不通。过了一会儿，几条龙舟伴着敲锣声和打鼓声向我们驶来。一条龙舟遥遥领先，后面两条也不甘示弱，“嘿呦，嘿呦”地呐喊着，拼命地向前划，有的甚至站了起来。这时，我们宋湖的龙舟也划来了，划龙舟的人个个身强力壮。随着岸上的“加油”声，几条龙舟奋力向前冲，经过了桥下。接着，又有几条龙舟从远方驶来。这些龙舟你追我赶，比赛十分激烈。龙舟溅起拼搏的浪花，好像在暗暗地鼓励自己：我一定能赢！岸上一会儿欢呼雀跃，一会儿齐喊加油，真是热闹非凡。
看完龙舟后，我和父亲来到了外婆家，看见几个婆婆在一起包粽子。只见她们把一种叶子折成一个容器，再把里面填满糯米，又在里面塞了一个红枣，最后用叶子把陷包住，一个粽子就包成了。我也想试一试，心想：包粽子不就这么简单嘛！可是我每次都包失败了。
啊！端午节真热闹，赛龙舟真激烈，包粽子真有趣，我喜欢端午节！
篇6：关于端午的周记
端午节是我国的传统节日之一，这一天是为了纪念爱国诗人屈原，所以又定名为“诗人节”。
据说，爱国诗人屈原于五月初五自投汨罗江，是因为他一心想报效祖国，但那时候的朝廷腐败，屈原没被人赏识，怀才不遇，所以他十分痛心，在身上绑了几块石头后投汨罗江而死。死后被蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。如此看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。
人们过端午节赛龙舟，是为了纪念爱国诗人屈原。赛龙舟前，人们在汨罗江边练习步伐，嘹亮的口号声让屈原不感到寂寞。整装待发后，他们便在龙舟上喊着口号，擂着鼓，使劲划着船桨，那场面十分壮观，现场人山人海，人声鼎沸。真是令人十分兴奋啊！
在端午节这一天，人们洗好竹叶，准备好材料，将竹叶及部分材料等进行浸泡。然后把两张粽叶叠加，折叠成漏斗，再加盖一层糯米，放入少量糯米，将粽叶裹紧，放入辅料，用绳将粽子绑紧，就包成了粽子。家家户户都吃粽子，色味双美！这一切都是为了纪念伟大诗人屈原。
啊！家乡的端午节，你已经成了人们生活的一部分！我们会永远铭记五月初五和爱国诗人屈原的！
篇7：关于端午的周记
今天去奶奶家的时候，在楼道里闻到一阵清香，咦？什么这么香？原来是每家的门上挂了一束束青绿色的叶子，那是什么呢？奶奶告诉我那是菖蒲和艾叶，我问奶奶：为什么要挂菖蒲和艾叶呢？奶奶说：因为艾叶是一种能治病的药草，插在门口，可使身体健康，而菖蒲是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。所以端午节的时候，人们喜欢在门口挂这两样东西。然后奶奶又问我端午节的来历，我摇摇头，奶奶接着告诉我：你知道屈原吗？他是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼自己的祖国被侵略，心如刀割，可是始终不忍舍弃自己的祖国，后来他抱石投汨罗江身死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。哦，原来是这样，他还真伟大啊。我不禁感叹道，端午节原来是这样来的啊！
篇8：端午的周记
端午节的风俗_端午节周记700字
小时候，记得端午节是非常隆重的。门口要悬一束艾叶、菖蒲避邪，节前一天还要紧闭门窗，拿铁簸箕装上苍术、白芷之类的在房中薰燃驱虫；正日子的时候，每个小孩都在胸前挂上用丝线编织的蛋兜（我也会编的哦，不过现在记不得了，嘻嘻），装个咸鸭蛋，还在额头、颈后点上雄黄，甚至泯一口黄酒。蛋要节后才能吃，小p孩们只能比比谁的鸭蛋大，谁的蛋兜漂亮，还撞来撞去看谁的蛋结实；比赢的自然兴高采烈，比输的当然不开心啦，心里会偷偷恨恨地想：你的'鸭蛋大，考试也吃鸭蛋；撞碎的只能眼泪汪汪跑回家去了；不过，小孩子的喜怒哀乐来得快去得也快，没一会儿就烟消云散了。
主角自然是粽子。早一个月，外婆就把宽窄整齐的粽叶泡在水中，然后把准备的猪肉肥瘦分开，切成小方形浸渍成酱油色，米也拌匀了。一桶粽叶、一锅米、一盆肉、一堆麻线，外婆就坐在小板凳上包粽子啦：拿两张粽叶并排整齐，折成漏斗状，舀一勺米，夹一大块精肉和一小点肥的，用米盖上，手指捋平，粽叶翻来覆去包紧，再扯根线一头咬在齿间，一头绕几圈扎紧，扣个活结就成了，干净利落。包出的三角粽、枕头粽都边是边、角是角，绝不会散开，小赤豆粽更是连麻线都省了，直接把粽叶的末梢插入叶边就结实了。那时，一大家子的人都住在一起，外婆要忙活好多天才够大家尝鲜。外婆包的肉粽是我最爱吃的，煮熟之后肥肉都化开了不会感觉油腻，粽子则咸淡适中，糯而不烂，还有最解馋的肉。
那一年端午后三天，妈妈忍着阵痛生下了我，爸爸特意起了个别致的单名：康熙字典上解释为“一种驱邪的草”，或许注定了我和端午的渊源吧。
当传统越来越遥远而被淡忘时，端午适时地作为国定假日出现在我们生活中；儿子的床头已经挂上香囊，冰箱里有妈妈送来的粽子和咸蛋，明天周末，我要留出时间拿店里买来的药材薰一薰房间，回忆端午的味道，回忆童年的味道。
端午节的习俗_端午节周记700字
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？！不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀！
篇9：过春节周记
在寒假中，发生了许许多多有趣的事情，在奶奶家过年的那一天是我最开心的时候！
一到奶奶家门口，一只狗就汪汪叫着跑了出来。上一次来的时候他只比我的巴掌大一点儿，现在我都认不出他来了，毛色浓了一点，声音也比以前高昂了，唯一不变的还是那双机灵的眼睛，始终那么有神。他虽然变化那么大，但是还是那么可爱。他认出是我之后，又恢复了那个乖乖温顺的样子，走进奶奶家的一路上她都在蹭蹭我的腿，伸出“手”碰碰我的鞋，知道奶奶来把他轰走，他才恋恋不舍的离开。
一进屋，我的视线立刻被转移了。屋里摆上了一张大桌子，叔叔、爷爷奶奶都围在桌子旁。我和姐姐还有哥哥一起拍照的时候，我们不禁感叹道，哥哥好高啊！我和姐姐的头都才到哥哥的胸口。姐姐对我说：“以后我们一定要长高！”我说：“恩，新年新“身高”啊！”
叔叔这时候起来说吃完饭后一起去放鞭炮，我和姐姐听了之后兴奋极了，我们以飞快的速度吃完后马上冲了出去，等了好长时间之后，叔叔和爸爸才慢悠悠的出来。那时，我和姐姐正聊得欢快，一点儿没注意到爸爸已经捂着耳朵跑到了屋里。“邦”的一声，把我和姐姐都下的'跳了起来。我反应过来之后马上嘲笑姐姐刚才惊恐的表情，姐姐反击我刚才跳得比袋鼠还高，最后我们都被妈妈嘲笑说：“你们胆子太小了，一个嘴张的那么大，一个跳得那么高，哈哈哈。”我和姐姐都哭笑不得。
又听到了几声震耳欲聋的“噼里啪啦”的声音，一大串鞭炮终于放完了，我们呼了一口气。我们会到奶奶家时，奶奶正在包饺子，我也过去凑凑热闹，一会儿帮奶奶把包完的水饺送到厨房，一会儿又拿起筷子在水饺馅里乱搅一气。
我真希望天天都是新年啊，天天都能那么开心，多好啊！
篇10：过春节周记
除夕的晚上，我匆匆地吃完年夜饭，就拿着十几只花炮、一大把“狗尾巴”和一包炮竹来到大门口，但天空早已是五彩缤纷。一颗颗五颜六色的火花飞升降落，时而如天女散花，时而如信号弹飞射，忽明忽暗，把夜幕点缀成鲜花的世界。这真是“火树银花不夜天” ，烟花飞舞迎新年啊！
我先燃放完手中的“狗尾巴”，然后找了一个比较安全的地方，准备放花炮。我的花炮也很美，但最好看的要数魔术弹。你看，我点燃魔术弹的引线后，冒出的火花五颜六色，有红色、黄色、绿色……一颗颗飞上天空，仿佛一颗颗小星星在天空中眨眼睛。
邻居的小朋友也出来放烟花了，他们的烟花同样是绚丽多彩，不一会儿，整个天空让人看得眼花缭乱、目不暇接。
“马上就要12点了！快把炮竹准备好！”爸爸大声地说。我点燃了炮竹，接着赶忙捂住耳朵，但仍然无济于事。震耳欲聋的炮竹声此起彼伏，千家万户的烟花交错升起，整个城市沸腾了，新的一年来到了。
篇11：过春节周记
在我所过的春节里，这个春节是最倒霉的。
那天我们去植物园骑单车。我们租的单车形状特别奇怪：前面两个坐垫，后面两个坐垫，外加两个方向盘。
本来一路上我们骑的开开心心的，不过我去不知道后面有不好的事情在等待着我们。我们走的是石路，大约三米宽，我们的单车都有一米了，一不小心就会掉进湖里去，所以我就把单车往右边的竹林靠去。
突然，我看见了几条毛毛虫在草地上爬来爬去，还有几吊在树枝上，随时有可能掉下来——吓的我把单车往湖边靠去。“啊！”我尖叫一声！因为我坐的是四轮单车，被我这么一靠，前面两个轮子已经浸到水里去了。坐在前面的我和爸爸吓的出了一身冷汗，要知道这有三米深啊！正当我想办法如何把单车弄上来时，妈妈说：“我有办法了！”妈妈连忙让我们下车，让我们一起出力将单车扶上去。我们费了九牛二虎之力终于把单车扶了上去，我长长地舒了一口气。
嗨！每当我想起这件事，我就会觉的这个春节非常倒霉！
篇12：过新年周记
今天早上起来床，穿好衣服，急急忙忙地去了厕所，然后就和姥爷匆匆忙忙地贴对子，贴窗花，贴大红的福字……我实在太匆忙了，都忘了吃饭。哎，不管了，只要在小弟弟来之前贴完，就OK啦！知道我为什么这样说吗？因为小弟弟很调皮，所以我要和姥娘、姥爷抓紧时间贴，过了半个小时，终于贴完了，我坐在椅子上休息，正好九点了，我正说“小弟弟——”我还没有说完话时，小弟弟就刚好进来了，真是“说曹操，曹操到”。上午我没时间陪小弟弟玩，我必须写作业，我写到一半，姥爷叫我出来，他带着我到姐姐家玩。我到了姐姐家，玩了一会儿，我说：“姐姐，你长得这么高，大了可以当模特呢。”
到了下午，我回到了家，看见舅舅来了，我和姥爷说：“放鞭炮吧。”舅舅说：“扬扬，你放这个吧？”“这么大！”我惊奇道。“这个不响，是很漂亮的烟花。”舅舅说。我点了点头，“好的。”我们在门前的羊肠小道上放，我半信半疑得躲在一边观看，开始了！哈，火花四溅，这不是很好吗，那溅出的火花好像在诉说着新年的美好，诉说着美丽的除夕夜晚。
就这么简简单单的烟花，却让我觉得异常的美丽，在这个喜气洋洋的夜晚里，迎来了红红火火的新年！
篇13：过新年周记
时光的海洋若有岸，今天就是新一年的出发港。
20xx年的第一缕阳光，穿透寒冷的晨霭，带着微微的暖意，照在20xx年没来的及融化的白雪上，缓缓流淌的雪水，带走经年的忧伤、陈旧的遗憾。在第一缕阳光的照耀下，躲藏在冰天雪地、被寒冷的时光封冻住的纠结、彷徨，蒸发成丝丝缕缕的烟雾，在轻风中消散的无影无踪，一干二净。满心的惬意、满怀的希望，随着第一缕阳光渐渐融入心中。
太阳照常升起，人民按部就班生活，城市依旧忙碌喧嚣，看似没有多少的新气象，其实都是怀着满心的憧憬步入新年，对新年的期待早已充盈在胸。迈着前进的脚步，和时光老人一道齐心协力，将内心激励、向往与美妙的春天精巧地融合。
新年伊始，万象更新。希望就在眼前，理想就在手边。丰功邀伟业准装待发，奇迹伴创新昂然起步，成功请快乐天天相逢。生命如歌，生活如诗。让普通的日子鲜活，使平静的情感萌动。虽然不常拥有新年，但是却常常拥有新的一天。奋力拼搏，一点点将彩页汇成斑斓的人生画卷。
瑞雪辞旧迎春华，回顾龙途无挂；青葱岁月万事佳，展望蛇路满天霞。一个佳节，淡化疲劳，淡化苦恼；一个佳节，圆一个追求，圆一个梦想。
篇14：过春节周记
过春节周记
春节到了，家家户户都热热闹闹的。我和爸爸、妈妈要把家里打扫的干干净净，东西摆放的整整齐齐的，迎接春节的到来。
春节的前一天，也就是除夕的.早晨，爸爸开着车，我们去姥爷家拜早年，也给姥爷送去年货。到了姥爷家，我看到姥爷在院子里做好吃的，姥爷把院子的东西都挪到了一边了，在墙边做了一个炉灶。我就急匆匆得跑到姥爷身边，好奇地问：“姥爷，你做的是什么呢!”姥爷头也不抬的回答我，“我做的是麻糖，等我做好了，你们家带走些。”不一会儿麻糖出锅了，它有本子那么大，还黄澄澄的，闻起来很香，吃一口又甜又脆。
回家的路上，我和妈妈一起讨论卖点什么鞭炮。
晚上奶奶给我和爸爸妈妈，做大肉韭菜馅儿的饺子。我看着看着，觉得很有意思，就自己动手包了起了。没想到，做成了小包子，奶奶、爸爸和妈妈看见了，全都笑了。饺子包好了，下锅煮熟了，我们坐在一起一边吃白胖胖香喷喷的饺子，一边看精彩的春节联欢晚会。春晚里有动听的歌声，有美丽的舞蹈，还有神奇的魔术。其中我最喜欢的是机器人表演，里面有许许多多的机器人排成正方形一起舞动，好看极啦!
春节是我最喜欢的节日，因为春节有好吃的，可以放鞭炮，看精彩的节目。我喜欢过春节!
篇15：过“桥”周记
过“桥”周记
看完题目，我微微一愣，沉思了一会,很快就给出了自己最初的判断：“我认为这组同学的做法无疑是十分正确的，我们不仅不能质疑，还要去提倡这种团结合作的精神。”这段话是在我刚看完题目后，初步作出的判断。
“二人同心，其力断金。”现在的我们讲究的是“团结”两个字。在学习上老师常常让我们同桌合作或者小组捆绑式的学习，不就是让我们从小就要团结互助,共同进步的精神么?俗话说：“团结就是力量，若不团结，任何力量都是弱小的。”这句话也在我们“心品基地”的`活动中大展神威。在“飞夺泸定桥”的项目中，小组队员在一旁为队友加油呐喊，鼓励着对友挑战自己，在“勇攀高峰”的活动中，队友之间团结合作。虽然也有过失败，但互相之间没有抱怨，只有不断的声嘶力竭的加油声。虽然也有同学在其过程中受了伤，但没有丝毫抱怨和哭泣，最后的坚持迎来的却是夺得第一名的欢呼雀跃。尤其是在“心心相印”这一关，更是考验了同学之间的默契和团结精神。
“ 心心相印”表面上看山羊过独木桥十分相似，都是过“桥”但“心心相印”考的是哪一组同学能相互合作配合，一起扶着共同走过钢丝绳。而“山羊过独木桥”的规则却是看两个人谁先被逼下去谁就输。这不仅仅是规则上的不同。
要知道现在的社会已经不同，不再过多地强调个人奋斗，我们注重的是应该怎样与他人合作以取得成功，更注重的是如何在竞争中不伤害别人,在双方都获得利益的同时,又获得了朋友间的那份团结和友谊。不再强调所谓的弱肉强食，优胜劣汰。为了达到个人目的，可以不择手段的道理无疑是最坏的结果。我们为什么不能冷静下来，共同去克服困难赢得胜利。在既达到目的的时候，又获得了朋友间的那份团结和友谊。要知道，竞争不是以伤害别人为前提，竞争以共同提高为原则。
难道每次比赛非要分出个你强我弱吗?难道两人共同开发脑筋克服困难不好么?难道这种“双赢”和“多赢”的合作方法不好吗......面对这一系列的问题，我想如何过“桥”裁判们应该重新作出判决。
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